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全部话题 - 话题: 叛道
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h****3
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1
北宋时期,高级干部范仲淹的母亲就是个寡妇,丈夫新丧不久,她拾掇拾掇东西就改
嫁了。街面上风平浪静,没有谁说三道四,那个再嫁的寡妇也没招谁的白眼。一到理学
家程颐那里,完全变了。男人娶一百房小老婆都理直气壮;女人一旦守寡,就倒了大霉
,不敢再嫁——也嫁不出去,后半生的幸福幻想算彻底绝望了。有人当面问程颐:“寡
妇孤苦无依,能不能再嫁?”回答果断而冷漠:“绝对不能!饿死事小,失节事大。”他
简直是个文雅的刽子手!
朱程理学,一贯是声明狼籍。程颐那样的倔老头子,蹲在书房里研究他的唯心哲学也就
算了,何必还倚老卖老充当全社会的老师呢?他们拽出一根又一根道德的绑绳,捆绑饮
食男女,甚至连未谙世事的孩子也不放过。在程颐眼里,人这一辈子就该板着脸、正正
经经地过日子,什么功名富贵,什么七情六欲,都是不务正业;想变成孔孟那样的圣人
被千秋万代供奉吗?那就乖乖地听老夫指派吧,只有清心寡欲、正襟危坐、日夜苦修,
才能升作“人上人”。儒家仅存的一点生机与活力,在程颐这种人手上被断送得一干二
净。
程颐对普通人刻薄,对皇帝也不例外。1085年,北宋第七代皇帝赵煦刚刚10岁,还是个
奶腥味儿十足的小孩子,有一天... 阅读全帖
p****y
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2
梁文道:“天地不仁,以万物为刍狗”
时间:2010-01-20 18:03 作者:梁文道
国庆为什么要阅兵呢?或者更直接地问,阅兵的意义到底在哪里?
兵者,凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中,把一队队坦克和可以运载核弹头
的导弹送进张灯结彩的大街,难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗?当然,我知道标准的
答案一定是阅兵能够展示国防的力量,而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的

可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上;它不只是为了保护人民的生命而和
平诞生的机构,它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人
民的目的(比方说保护人民不受外国侵略),它得先屠戮人民;如此吊诡,如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事,便成了一个很紧要的问题了。如果把它看
成“革命”,那么战争就是不可避免的罪恶了。尽管是罪恶,但你还是有办法解释,因
为它到底是场革命嘛。例如,你可以描述一个革命前的黑暗状态,把它形容为水深火热
的地狱,然后陈说革命之必要与战争的不可回避。你还可以挖掘出一条和平路线曾经有
机会实现的证据,然后控诉国民党拒绝和议,坚持用兵的残酷及愚蠢。虽然并... 阅读全帖
r***u
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3
哈佛大学历史系教授告诉你:为什么共产主义是一个很糟糕的空想
以下摘自哈佛大学历史系讲座教授、俄国史专家Richard Pipes的著作《共产主
义实录》一书。
(文中加粗文字是本人所为,如果您只想浏览大意,那么只需阅读加粗文字即可)
“马克思主义是二十世纪最大的幻想。”
现在,我们可以来回答在本书《序言》中所提出的那个问题了:“共产主义的失败,究
竟是由于人为的错误,还是由于这一运动本身所带来的难以克服的弱点?” 历史事实
昭然若揭:共产主义的失败,原因在后者。共产主义之所以失败,不是因为主义好而只
是做错了,而是因为共产主义本身就是错误的,它只是一场很糟的空想。
自1917年布尔什维克党人在俄国取得政权之日起,世界各地发生了多次革命,都是要按
照共产主义的原则来建立新社会的。莫斯科方面曾慷慨地用金钱、武器来支援这些革命
,并为之出谋划策。实际上,这些革命都失败了。而最后,共产主义在俄国也垮台了。
时至今日,共产主义只在少数几个国家——中国、北朝鲜、越南、古巴——中残存了下
来。即使在这些国家里,共产主义也在日益消蚀下去:共产党人只是不惜对资本主义作
出巨大让步,才得以把... 阅读全帖
C****i
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4
只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言: 「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(
林前1:17-18) 关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基
要真理,对坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而
言,是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,
因为会引起纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳,以维持合一。 然而,J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中,清楚表示:今日福音派最紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」
的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是
他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道来。 本文的目的是:(1)指出今日自称为
「福音派」的教会,需... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 屠杀迦南人的问题
根据摩西五经(旧约圣经的前五部书),当神把他的选民从埃及为奴之地呼召出来,回
到他们祖先之地的时候,他指示他们要杀死生活在迦南的各族之人(申命记7:1-2;20
:16-18)。那种消灭是非常彻底的:每一个男人、女人和孩子都要杀死。约书亚记讲
述了以色列在迦南全地一个城市接着一个城市来执行神这命令的故事。
这些故事触犯了我们的道德情感。然而,讽刺的是,在西方世界的道德情感主要是,对
许多人来说在下意识层面都是被犹太教/基督教传统所熏陶出来的,它教导我们人性的
内在价值,处事要公正而非任意妄为的重要性,以及惩罚必须要与所犯的罪相称。圣经
本身所灌输的价值观是这些暴力故事所违反的。
杀死所有迦南人的命令是这么刺耳的,正是因为它与希伯来圣经所刻画的耶和华,以色
列的神,似乎不相称。与理查德·道金斯(Richard Dawkins)这个人的诽谤言论相反
,希伯来圣经的神是公义、长久忍耐并满有怜悯的神。
您读旧约圣经的先知书不可能感觉不到神对贫穷的、受迫害的、失意的、孤独的...这
等人深刻的关爱。神要求公正的法律和公正的统治者。祂简直是恳求人们从不公正的方
式中悔改好让祂可以不审判他们。“主耶... 阅读全帖
c*****3
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6
来自主题: ChinaNews版 - 德治、法治与魔治
政治其实是人心在社会层面上的一种投射,人类政治的演化体现了人心善恶的走向。在
中国的上古时期,人类文明初创,人心纯朴而简单,无为而治亦是政治所达到的最高境
界,这是一种没有政治的政治。先民的心灵也与天地相通,俯仰坐卧皆合于天道。那时
王道一体,王者莫不修道养德,弹琴作乐而天下大治。世界悠远而宁静,人安于心,各
度天年。
随着人类道德的不断下滑,私念渐盛,人心逐渐的由仰望天空落入了红尘的喧嚣,社会
進入了人文时代,政治亦由无为而治变成以礼乐化民,辅以刑法立威的君主时代。今天
许多人称之为人治,这是一个不太准确的定义。人是这个世界活动的主体,哪一种制度
又不是人在治理呢?君主政治从本质说应是一种礼制或曰德治,即以礼乐教化万民、和
睦其心,使人心从偏离的轨道上复归于崇德向善的状态上来。时至近代,由于工商业的
迅速澎涨崛起,民主选举的政党政治在西方逐步确立,在二十世纪初也传入中华大地。
它实是人心由崇德而转为逐利在政治领域的自然反应,其标志即是工商业占据了社会的
主流地位,在科学的推动下,无孔不入的渗入了人类生活的各个方面。宗教的影响力日
趋弱化,道德追求已在人们的心中退居其次,利益成了大部分... 阅读全帖
f****o
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7
来自主题: ChinaNews版 - 宇新:天意民心历史潮 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宇新:天意民心历史潮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 08:07:21 2015, 美东)
寒来暑往,四季更替,日月变化,斗转星移,天地运转皆不可逆道而行。若乾坤倒置,
阴阳反背,则万物凋零,蝼蚁遭殃。天地尚如此,然渺微之人类社会又岂能违其道而行
矣。
人类历史,上下五千载,王朝之兴衰变更,无一脱离顺天者昌,逆天者亡之天理。顺天
意而行者,上苍才会眷顾之,使其成为历史之风流人物,贯其丰功伟绩,令其流芳百世
,此乃历史之抉择,时势所造就也!
历史是一面镜子,为人类留下了太多的见证,唐太宗、赵匡胤、铁木真、朱元璋、努尔
哈赤,诸英豪只因顺天意而为,上苍就赋予其无上之荣耀。然逆天叛道之徒,表面看似
强大,终将被历史潮流淘汰出局,自食其恶果。吴三桂先降清后复明,张勋复辟皆为后
人所唾弃,沦为笑柄。
顺天意利民生则国兴。国之存在必有载体,民乃载体。然民情若水,载舟覆舟之理,为
政者未可不知。唐太宗立言三畏:畏天、畏民、畏史。其秉承天意... 阅读全帖
m**********n
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8
来自主题: Military版 - 评中国共产党破坏民族文化
(二)共产党邪说与传统文化的对立
共产党的“哲学”可以说和中国真正的传统文化截然相反。传统文化是敬畏天命的,孔
子认为“死生有命、富贵在天”,佛家和道家思想都是有神论,相信生死轮回、善恶有
报,共产党不但信奉“无神论”而且“无法无天”;儒家重视家庭观念,而《共产党宣
言》中明确表示要“消灭家庭”;传统文化“明夷夏之辨”,《共产党宣言》鼓吹“取
消民族”;儒家文化重视“仁者爱人”,共产党主张阶级斗争;儒家主张忠君爱国,而
《共产党宣言》却倡导“取消祖国”。
共产党要想在中国夺取并巩固政权,就必须要先使其败坏人伦的思想在中国立足,正如
毛泽东所说 “凡是要推翻一个政权,总是要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工
作。”中共也看到了,共产“学说”这个完全靠枪杆子支撑起来的西方思想垃圾无法和
中国五千年博大精深的文化分庭抗礼,干脆一不做、二不休,把中华文化彻底摧毁,马
列“主义”方可在中国登堂入室。
(三)民族文化妨碍中共的独裁
毛泽东曾经说过这样一句话,“我是和尚打伞──无法(发)无天!”民族文化的存在
无疑是中共“无法无天”的巨大障碍。
传统文化中的“忠”绝不是“愚忠”。在民众眼中,皇帝是... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
9
引一段武术家赵道新谈中国武术的话
这个其实适用于中国的很多事情
赵:你知道当今中国武术界最危险、最丑恶、量强大的“拦路虎”是什么吗?是独裁,
是武道内部已经司空见惯了的专制。这是一套从上到下复杂的关系网。其中关键人物有
两个:其一,门派中的头人,包括祖师爷、老师父等,谓之“拳霸”。其二,与武术有
关各部门的某些政府官员,可谓“官霸”。他们有一个共同的嗜好——发号施令,教导
徒弟或下级该干什么,不该干什么。
黄:这有什么危害吗?
赵:拳术是人的文化,人是最关键的因素。而这“两霸”最出色的能耐恰恰正是压制人
,尤其擅长迫害那些比自己更有才华,而又不怎么俯首贴耳的人。另外,作为副业,他
们也不时地杷别人的成果和功劳窃为已有。请你特别注意:哪个地区的武术界死气沉沉
,一盘散沙,那里头就一定有拳霸官霸。让“花架子”肆虐,而不敢真搏实打,是因为
“官霸”不敢担责任,“拳霸”害怕栽跟头。黄:那么,谁是“拳霸官霸”呢?
赵:你应该问:“谁不是拳霸官霸”?我们这帮老头都或多或少地有些“霸”气,只是
多数人自己不觉得罢了。当然了,谁也不想当恶霸,但在这个武术体系下,不管多么善
良、谦虚的人,一旦被捧到了某... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
10
来自主题: Talk版 - 中共极权专制的宿命
中共在中国搞极权专制62年,逆天叛道反仁义伦理,只是历史安排,坚定不移地走由苏
共开始复兴的共工氏“任智刑以强霸”的邪道,以阴谋+阳谋之诈、运动+恶法之罚,完
成了历史安排它必做(也只有它能做、愿做)的两件大事:一、开展10年反华文革,此
前从土改镇反到公私合营、人民公社等不断革命的运动都是准备。二、持续12年迫害法
轮功,30多年的所谓“改革开放”也是为些准备,否则难持续,是政权流氓化的必然结
果。这就是中共极权专制的宿命。
所谓宿命,即佛教所说前世因缘际会在此生的必然使命。好似降世之前先与安排自己一
生甚至几世的神佛签了契约来的,为人一世如同演戏却不见编导,是人的脾性感情真实
的在时空场景中的历程。好似孙悟空要做唐僧的徒弟,五百年前(东汉时代)就安排了
孙悟空修道显本事被逐出师门和大闹天宫被佛祖压在五指山下,并随后还有天蓬元帅、
卷帘大将、西海小龙受罚下世等相应安排。梁山108好汉会聚忠义堂实乃曾经为魔被大
唐洞玄国师降伏在龙虎山上清宫的前缘。
说这些,今人听起来或似信非信或全然不信,但在没接受西学教育和党文化洗脑之前,
却是大多数中国朝臣人民深信不疑的,古代小说前几回基本就是交代... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
11
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/掸封尘
【明慧网二零一四年二月六日】在法轮功学员的真相资料中,有两个不等式,一个是中
共≠中国,一个是爱党≠爱国。不知道你对这两个不等式理解多少,认同多少,你自己
有什么别样的想法。本文将对这一命题进行求证。
一、中共≠中国,爱党≠爱国,列表看分明
世界观 中国传统世界观历来是有神论,相信天堂地狱、善恶报应,中国又称神州。
中共世界观是无神论,把大多数当今的中国人毒害成了无神论者。其实马克思是撒旦教
徒,是有神论者,只不过他信的是邪恶的魔鬼撒旦,而不是正神。
实体性质 中国是一个国家,是一个疆域版图、语言文化、人种人口及其历代治理者
完备的东方国度。
中共的根本属性是社会团体。中共是中华民国时期成立的一个非法地下组织,是盘踞在
苏俄的共产国际的一个远东支部。中共窃取中国政权后,其社会团体的根本属... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
12
從20世紀70年代以來,從美洲、非洲到亞洲,邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件,令人震驚,引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來,我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有:“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的,如“門徒會”、“法輪功”等;有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的,如“東方閃電”、“主神教”等;還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的,
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中,除“法輪功”主要打著氣功旗號外,
其他都打著宗教旗號,而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題,古己有之。在處理邪教
的時候,要區分三者的聯系,特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題,都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠,他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈,在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
,以為不... 阅读全帖
f****o
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标 题: 宇新:天意民心历史潮
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寒来暑往,四季更替,日月变化,斗转星移,天地运转皆不可逆道而行。若乾坤倒置,
阴阳反背,则万物凋零,蝼蚁遭殃。天地尚如此,然渺微之人类社会又岂能违其道而行
矣。
人类历史,上下五千载,王朝之兴衰变更,无一脱离顺天者昌,逆天者亡之天理。顺天
意而行者,上苍才会眷顾之,使其成为历史之风流人物,贯其丰功伟绩,令其流芳百世
,此乃历史之抉择,时势所造就也!
历史是一面镜子,为人类留下了太多的见证,唐太宗、赵匡胤、铁木真、朱元璋、努尔
哈赤,诸英豪只因顺天意而为,上苍就赋予其无上之荣耀。然逆天叛道之徒,表面看似
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顺天意利民生则国兴。国之存在必有载体,民乃载体。然民情若水,载舟覆舟之理,为
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f*****e
发帖数: 939
14
提出“尊严”口号--一个非常危险的信号!
作者:剑云拨雾
剑云拨雾
原文:“大道废,案有仁义;智慧出,案有大伪;六亲不和,案有孝慈;国家昏乱,案
有忠臣。”(《老子》第十八章)
译文:天下失道.官贪民私.人欲横流.才宣扬所谓的仁义以掩人耳目;大奸诈伪出现了.
才有所谓的智慧;嫖幼包二奶泛滥,父子兄弟喋血,夫妻反目,家庭亲属不和睦了,
才有所谓的孝慈;国家陷于昏乱.才有所谓的忠臣。老子这段话是对叛道好术,舍本逐
末的孔儒“仁、义、礼、智、孝、忠”说教虚伪性的全面系统揭露,无情批判,言简意
赅,入骨三分,精辟之极。
“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之粕而乱之首也
。”——直指 “仁、义、礼、智、孝、忠”是导致社会动乱的罪魁祸首。
叹世人不明!
人人平等,案有先富。
提出“先富带后富” 口号,那就从反面证明毛时代是一个人人平等,没有太大贫富差
别的社会。在这样的社会制度里,大道行天下,人人平等,当家作主,团结互助,家庭
邻居和睦,政治清明,繁荣昌盛,根本不需要 “仁、义、礼、智、孝、忠”,所以它
是没有任何市场的,几近销声匿迹。所以现代孔儒的办法,就先给他忽

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《战国策》里讲过这样一个故事。秦国趁赵国政权交替、政局不稳的时候大举进攻,而
且来势汹汹,一下占领了三座城市。形势所迫,赵国选择向齐国求援,出于战略考虑齐
国答应出兵,但是,作为交换条件,齐国要赵国拿赵太后的小儿子长安君作为人质。
国难当前,大臣纷纷劝谏,“太后啊,这种人质的情况很普遍啊,咱们就让长安君去吧
,齐国是咱们的友国,长安君肯定是安全的,况且现在形势危急,您老人家一定要以江
山社稷为重啊。”
这么说的大臣很多,道理明摆着,国家利益大于一切,可是赵太后一听这话就翻脸了,
“我一个当妈的,怎么能让自己的孩子去犯险,万一有个三长两短,让我怎么活?让我
怎么跟列祖列宗交代?”这么一来,大臣的劝谏反而引来了赵太后的极力反对,甚至放
出狠话“谁再来劝我拿长安君去当人质,别怪我唾在你脸上!”
大敌当前,臣子们心急如焚、坐立难安,这时候大臣触龙跑去面见太后。触龙一去,赵
太后就怕他提起人质的事,先摆出一副有言在先的阵势,结果触龙并没有马上提长安君
,而是先来几句中老年常规的养生问候,寒暄之后开始求太后解决一下自己小儿子的工
作问题。
“太后啊,我儿子舒祺,最小最不成器,可我又老了,私下特别疼... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
16
上一篇玉狐梦话2 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/727459.html
道教
三清教过渡为道教,老子成为道祖。道教弟子均来自以前的三清教,因为传承,道教
信徒是要三清一起供奉的。此时道教的实力,相比以前的三清教,明显有了大幅度的消
弱。
首先,三清中的两位巨头:通天教主和元始天尊明显处于退休状态,虽然两位法力无
边,但不在其位不谋其政,这绝对是道教的损失。
其次,原阐教核心中的骨干力量,“玉虚十二门人”中有数位顶尖高手叛教而出,莫
名其妙的加入了佛教。这是对三清一方是非常重大的打击,以至于力量和声望都极大的
衰落,最终使得很多仙人纷纷混入神的的队伍,在天庭任职,听命于玉皇大帝,丧失了
道家门人的独立性。
这时三巨头中仅有太上老君活跃在前台,他整合三教,建立道教。对众多门人弟子而
言,道教是师承,是信仰,太上老君对它们而言是导师,是精神领袖。不过,那些已经
成神的道家弟子,在职权上,已经不需要听从老君的调遣了,他们只需要服从最高神--
玉皇大帝的命令,就能保持其崇高的神格地位了。当然,太上老君作为道祖,其影响力
仍... 阅读全帖
d*****9
发帖数: 315
17
来自主题: Movie版 - 打脸红三代,革命未传承
最近一段时间,兴起了一种“欠XXX一张电影票”、“还XXX电影票钱”的说法,但笔者
会尽量避免用这种非常水军、脑残的表述方式。买票去电影院看火影,并不是因为笔者
欠了岸本齐史的电影票,也不是为了还火影忍者影票钱。如果非得用这种傻缺的说法来
表达一下对这个电影的情怀,那也是欠笔者自己的青春一张火影电影票,为了还自己的
漫画梦电影梦的票钱。
说了这么大段拗口的话,想表达的意思很简单,每个影迷都有自己的电影梦,会有特别
想在大银幕上看到的作品,笔者的已经实现了很多,如在电影院里面看一场中土世界电
影、看一部柯南剧场版、去外国电影院看一次国内可能不会上映的电影、追着看完一整
个长篇系列电影如哈利波特。火影忍者从笔者最开始追漫画连载到完结这么十几年都从
来不敢想象不敢盼望能在大银幕上观看一次剧场版,笔者总觉得这种会被认为暴力与离
经叛道的漫画很难被那群老不死的审片人通过,更何况还是日本的电影,没想到今年竟
然上了,那就必须去圆梦。笔者不欠谁的票,只是想同这个与青春为伴的漫画再一次亲
密接触。笔者与火影忍者的深厚羁绊无需赘言,在去年的《火影忍者:the last》一文
中已悉数道出。
上一部剧场版... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: Belief版 - 基督教异端异教之我见
本字的拉丁文为mille「一千」与annus「一年」的组合。「千禧年」这个名词,没
有在圣经中任何一个地方出现过,那是解经学将启示录二十章里的「一千年」,用「千
禧年」这个名词来形容,指明「千禧年」的教训与耶稣再来有关系。有关启示录二十章
一至十节所提到「基督做王一千年」的事,解经家们对此段经文的解释意见不一,但大
体上可分为三种不同的解释。在提出解释以前,应该先注意下列的几个要项:
第一、启示录是耶稣亲自藉着约翰,将那即将完成的事,对小亚细亚的七个教会宣
讲的。
第二、启示录的内容,富有很多象征性、灵意性与预言性的描述,故难以了解。
第三、启示录里主要的信息,说到被迫害的圣民得胜之情况。如:神至终要得宇宙
的尊荣与统权,神的全胜与耶稣永远做王,并上帝为他的百姓在新耶路撒冷城里,所预
备的福乐的信息,是启示录里重要的信息。
千禧年论有前千禧年、后千禧年与无千禧年三种不同的解释。
前千禧年
一、前千禧年派相信,当耶稣复临后,他将要与信徒在地上作王一千年。
1.在预兆未实现时,信徒要被提,但信徒被提在灾难前或后,其意见不一。
2.耶稣... 阅读全帖
v*******a
发帖数: 759
19
来自主题: paladin版 - 十州风云志 第四十五章 叛 逃
当罗圆圈紧跟着南宫无忌的脚步,走进影卫在徐州的一处秘密基地的时候,看着四周站
着的笔直的守卫投过来的尊敬而严谨的目光,他只觉得有些古怪。
他当然清楚这些目光注视的并不是他,而是他身边的南宫无忌。这位影卫指挥使的
身量并不高,甚至可以算得上是矮小,但即便是再高大的人站在他面前也只能仰视。周
围那些守卫和手下的眼光中的敬畏并不只是因为他的地位,而是那暗中执掌天下江湖数
十年养成的气度和风采。像罗圆圈这样即便是这样在旁边沐浴这样的气息,也是很多人
梦寐以求的殊荣。
不过罗圆圈自己却没什么这样的感觉,所以他才觉得自己有些古怪。这些守卫虽然
人数不多,每一个身上散发出的精干强悍之气,还有那种已经培养到下意识中的自律和
隐忍都显示绝不是寻常江湖高手,而是一个庞大严密的秘密机构中的的一分子。这些都
是影卫的人,就算还不是正式的影衫卫,也同样可算是天家鹰犬。只是这样一群守卫和
手下,就不是江湖中任何一个门派能用,敢用的。而这处看似只是寻常大户人家的宅院
,这内中的紧密,细致和奢华同样远超普通人的想象。
就在两个月之前,他还是一个小地方三流帮会的小头目,江湖中完全不入流的小角
色,那些名门大派的公子哥们... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
20
第二〇四章 怪心情
南居运河发端,东临钱塘海口,杭州自古以来,便是文人口中有关“江南水乡”的最典
型写照,城市内外,水路纵横。这纵横的水道不仅带来优美的风景,同时也带来了商业
的发达,比之江宁汴京,也不见得有多少逊色,不过这个时候,却还没有到杭州经济真
正最发达的时刻。
如果在原本的历史当中,南宋迁都之前,杭州一地,还算不得真正到达巅峰的商业
中心,尽管此时杭州的商业已是相当的发达。它的巅峰还在南宋迁都,被改为临安之后
,这里的商业发展因此激增数倍,撑起整个南宋繁华半壁。
此时也是一样,如今的杭州,最繁华的商业区,还在官巷口到羊坝头一地。至于宁
毅与苏檀儿如今所在的太平巷附近,虽也有繁华街市,但与那边还是比不得的,巷子里
适合住家,几颗樟树茂密参天。巷口一家小小的刘氏武馆,生意看来不错,整日里嘿嘿
哈哈,偶尔听来,倒也颇有朝气。
来到杭州几日,主要的事情,终究还是驾了车马四处游玩,有时候下了车信步而行
,这时候没有详细的旅游地图,一处一处的走来走去像是密境寻宝。西湖去过了,夕照
山、雷峰塔自然也不能错过,几个孩子最是好奇塔下是否真的有白娘娘,至于后世的西
湖十景,则要一处处的去寻。
随... 阅读全帖
c****t
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第二〇四章 怪心情
南居运河发端,东临钱塘海口,杭州自古以来,便是文人口中有关“江南水乡”的最典
型写照,城市内外,水路纵横。这纵横的水道不仅带来优美的风景,同时也带来了商业
的发达,比之江宁汴京,也不见得有多少逊色,不过这个时候,却还没有到杭州经济真
正最发达的时刻。
如果在原本的历史当中,南宋迁都之前,杭州一地,还算不得真正到达巅峰的商业
中心,尽管此时杭州的商业已是相当的发达。它的巅峰还在南宋迁都,被改为临安之后
,这里的商业发展因此激增数倍,撑起整个南宋繁华半壁。
此时也是一样,如今的杭州,最繁华的商业区,还在官巷口到羊坝头一地。至于宁
毅与苏檀儿如今所在的太平巷附近,虽也有繁华街市,但与那边还是比不得的,巷子里
适合住家,几颗樟树茂密参天。巷口一家小小的刘氏武馆,生意看来不错,整日里嘿嘿
哈哈,偶尔听来,倒也颇有朝气。
来到杭州几日,主要的事情,终究还是驾了车马四处游玩,有时候下了车信步而行
,这时候没有详细的旅游地图,一处一处的走来走去像是密境寻宝。西湖去过了,夕照
山、雷峰塔自然也不能错过,几个孩子最是好奇塔下是否真的有白娘娘,至于后世的西
湖十景,则要一处处的去寻。
随... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 当权者道德标竿影响着人类命运
图为 1987年6月12日,美国总统里根在西柏林勃兰登堡门前发表讲话,呼吁苏联领导人
戈尔巴乔夫“推倒柏林墙”。(MIKE SARGENT/AFP/Getty Images)
2011年02月11日 作者﹕任百鸣
无论是专制的独裁者或是民选政府,尤其是大国要角,从纯权力的角度看,当权者在行
使权力时,人们只看到事件表面的发展,事实上,在其最后定夺之前,其背后的道德标
竿,已经决定了事件的属性,以及其人民乃至整个世界将为之承负的重大命运变迁。
纵观人类的历史,也可以说是由当事人一连串道德标竿的高低节点链接而成,成败荣辱
尽在其中。所以古人说“人无德不立,国无德不兴”。当今,对现代人类影响最大的两
大事件,更是这种“道德决定命运”的最强烈对比。
1987年,美国前总统里根在柏林演说,他站在道德的高点,一句“推倒柏林墙”的呼吁
,给人类带来了意想不到的福报。随后的共产国际阵营的瓦解,使得人类历史的进程前
行了一大步。然而,仅仅十余年之隔,1999年,中共前党魁江泽民,却为泄一己之愤,
在中南海扬言“我就不信治不了法轮功”。随后中共对人类道德底线“真善忍”的极度
摧残,导致了人类历史上一场大... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 中共应该被祖国淘汰
中共容不下讲真话的艺术家,艾未未被“祖国”淘汰
最近,争当艾未未“债主”事件再次把这位良心艺术家推到了风口浪尖上。北京地方税
务局要求艾未未工作室“北京发课文化发展有限公司”在11月16前缴纳巨额税款滞纳金
和罚金共1,522万元人民币。这件事情立刻引起了中国民众对中共当局这种迫害行经的
愤怒,在短短4、5天时间里全国有超过2万7千人借钱给艾未未“还债”,汇款数额达到
828万元,中国民众用这种特殊的方式来回应中共的国家恐怖主义。
艺术家艾未未活跃于建筑、策展、摄影、电影、社会文化评论等领域,除从事艺术创作
外,他还非常关注维权活动,并对中国内地多个涉嫌政治腐败而引发的事故进行了调查
,包括毒奶粉事件,汶川大地震中因政府兴建学校偷工减料导致大量学生死亡事件,声
援被迫害的维权人士等,就因艾未未这些行动及言论刺激了中共政府,遭到了非法关押
以及暴力的对待。
艾未未所作的事情,只是在帮助大家了解真相,和平而有理性,就是这样的行为,也要
遭到中共政权的严酷迫害。泱泱五千年文明的中华古国,到了今天却容不下一个讲真话
的艾未未,这个祖国怎么了,要“淘汰”这样优秀的中国人,欲除之而后快。
祖国是什... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 直言敢谏 无私为民(下)
鲁昭公流亡到齐国,齐景公问道:“你年龄很轻,何至于如此呢?”昭公懊悔地回答:
“在我年少的时候,人多爱护我,我不能够体察感恩;人多谏诤我,我又不能采纳改进
。因此,内无辅助之士,外无辅佐之臣。内外真正能辅助我的没有一个人,谄媚阿谀的
却又很多。这种情形,就象秋天的蓬草一样,其根孤立,枝叶虽美,秋风一到,就根拔
叶脱了。”
景公听了也很感慨,觉得他的话很有道理,于是转告了晏子,并且说:“假使能让他再
返回自己的国家,岂不就成为像古代贤君一样的人了吗?”晏子听后,却回答说:“不
是这个说法。愚昧的人多懊悔,不肖的人自以为贤德。这就等于溺于水中不问深浅,迷
失道途却不问路径。一旦陷溺水中不能自拔,然后再探问深浅。迷失道途已不知方向,
过后再问路径。这就好象国难临头了,才急着铸造兵器;喉咙噎着了,才急着掘井取水
。纵然是疾力从事,但为时已晚,已经来不及了。”昭公流亡国外,才开始悔悟,然而
,已是悔之莫及。
人们在生活中也会有这样的状况,当惨痛的后果呈现了,才开始后悔曾经的过错,可结
果已造成,追悔不及。过后又常常抱怨曾经的错,懊悔过往,可是却不知吸取教训,把
握好当下,不久之后又为今日的过错继... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 洪亮﹕为勇士喝采! (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 洪亮﹕为勇士喝采!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 20:33:49 2015, 美东)
读了大纪元的连载马三家来信,有很多感慨,写出来与大家分享。
在书中,我们都能看到了自己的一点影子,和余晓航,李万年,赵俊生一样,有着善良
的本性,但在压力下,不得不苟且偷生,撒谎,做伪证,拍马屁,看人脸色生活,无奈
的为暴政歌功颂德。
正像主人翁所写,我们“仍在共产制度的阴影下生活”,“中共统治下的中国就像一座
大劳教所”和大多数中国人一样,我们坚信胳膊拧不过大腿,我们用这个理由,掩盖我
们的怯懦,我们沉默,因为我们恐惧。
但这个劳教所里,我们还看到了另外一些人,像张良,鲁大庆,田贵德等人,和我们一
样,他们也有恐惧,也有着肉身的局限与脆弱,但和我们不一样的是,他们克服了自己
的恐惧,他们仍然坚持常识。
人不能说谎,人不能违背自己的良心,人不能忘恩负义,这些普普通通的常识,他们都
用生命去坚持!这难道不是勇士吗?
他们让我们看到,人要活... 阅读全帖
w*********g
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宋鲁郑: 韩寒与加藤嘉一何以”殊路同归”?
来源: NMDW 于 2012-01-10 20:58:04 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:1225次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
2012-01-10 05:15:34
韩寒与加藤嘉一何以”殊路同归”?
如果从中日两国各选择一个离经叛道而又颇具天份的年青人的话,中国非韩寒莫属,日
本当归加藤嘉一。巧合的是,最近两人都自剖心迹,大谈自己的转变,令人颇有殊路同
归之感。
韩寒虽然是赛车手,但一向以文著称。确切的说以尖刻、辛辣、调侃甚至不讲理般、否
定一切、带有强烈民粹风格的气概来评论这个世界。然而,2011年年末,他突然少见的
连续推出三篇主题宏大而又与过去立场告别的博文,震撼中国的网络江湖。其告别革命
、民主素质论和悲观论、极其强大的一党制其实就等于是无党制等引发左右振震荡。特
别是右派发生分裂,有人支持---... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Military版 - 川普與自戀型人格(转贴)
http://blog. .net/u/10816/201611/271839.html
川普與自戀型人格 行走的教科書
KY主創KnowYourself
美國大選已經接近尾聲。川普(Donald Trump),則在過去幾個月的時間裏,穩定地占
據著各大媒體的“最熱”文章榜單標題。
由於川普種種離經叛道的行為,他的人格已經成為心理學家和媒體的熱議話題。紐約時
報評論稱,“這是美國政治史上獨一無二的時刻:一個主要政黨的提名人是否有穩定的
精神狀態竟然成了街談巷議的話題。”
心理學家們認為,川普的人格的核心特質是自戀。臨床心理學家George Simon表示,由
於川普作為自戀型人格來說太過經典,已經成為一部自戀型人格的“行走的教科書”,
因而他保存了川普的不少視頻剪輯,作為課程和討論的素材使用,而不必再專門找演員
拍攝(McAdams, 2016)。
而隨著關於他的人格的討論越來越多,近幾個月來,1979年發表的“自戀型人格清單”
(NPI)測試竟然重新開始病毒式傳播(Tolentino, 2016)。今年8月,有2.8萬人集體請
願,要求川普去檢查是否患有自戀型人格障礙。
所以... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 尽管中美两国发生贸易纷争
“尽管中美两国发生贸易纷争,习主席跟我永远是好朋友。我们两国一定会有美好的未
来!”
8日晚,特朗普最新的推特这样写。一会儿杀气腾腾,一会儿横生指责,一会儿又打个
巴掌揉三揉,特朗普的推特真的可以看作是情绪转化的范本。
不过,问题都是可以研究的。
一以贯之
假期左右,有不少岛友在侠客岛的用户群里发一个小视频,内容是1988年脱口秀主持人
奥普拉对时年42岁的特朗普的一段采访视频。整整30年前,当时的老特还是中特,但发
型已经基本固定下来。
之所以大家都在转发这个视频,是因为人们惊讶地看到,30年前,特朗普对美国外交政
策、对美国政客的批评中,已有许多观点与今日惊人地类似。
其实,在这段视频前一年,1987年,41岁的特朗普在连线CNN、接受名记者Larry King
的采访时也是类似的观点,只不过那一次他反复在强调,美国通过当下的世界贸易体系
,“每年都在损失2000亿美元”,“很亏”。
从这个角度看,特朗普对于国际形势的看法倒是30年来“一以贯之”。其上台后的诸多
手段,倒像是在践行着30年前就已成型的世界观、外交政策观——只不过当下他眼中的
“挑战者”、“不公平贸易者”,从日本变成... 阅读全帖
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1987年6月12日,美国总统里根在西柏林勃兰登堡门前发表讲话,呼吁苏联领导人戈尔
巴乔夫“推倒柏林墙”。(MIKE SARGENT/AFP/Getty Images)
2011年02月11日 作者﹕任百鸣
无论是专制的独裁者或是民选政府,尤其是大国要角,从纯权力的角度看,当权者在行
使权力时,人们只看到事件表面的发展,事实上,在其最后定夺之前,其背后的道德标
竿,已经决定了事件的属性,以及其人民乃至整个世界将为之承负的重大命运变迁。
纵观人类的历史,也可以说是由当事人一连串道德标竿的高低节点链接而成,成败荣辱
尽在其中。所以古人说“人无德不立,国无德不兴”。当今,对现代人类影响最大的两
大事件,更是这种“道德决定命运”的最强烈对比。
1987年,美国前总统里根在柏林演说,他站在道德的高点,一句“推倒柏林墙”的呼吁
,给人类带来了意想不到的福报。随后的共产国际阵营的瓦解,使得人类历史的进程前
行了一大步。然而,仅仅十余年之隔,1999年,中共前党魁江泽民,却为泄一己之愤,
在中南海扬言“我就不信治不了法轮功”。随后中共对人类道德底线“真善忍”的极度
摧残,导致了人类历史上一场大倒退。... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 江泽民都后悔了,你呢?
全球诉江案如火如荼,是二十一世纪规模最大的国际人权诉讼
不要再做给江泽民和中共当替罪的傻事
——写给各级610、国安及公检法司参与迫害法轮功的人
作者﹕解民心
你们原本是一些有良知、明善恶的好人,在谎言欺骗、强权胁迫和利益诱惑下,无知的
做着为江泽民和中共替罪的傻事,陷进了迫害法轮功的犯罪泥潭之中。
你们知道吗?香港《前哨》杂志近日刊登了题为《江泽民终生后悔的两件大事》的文章
,披露了江泽民自认镇压法轮功是他所干的一大蠢事的消息。此文一出,对于中共无异
于五雷轰顶,对于你们这些跟随江和中共迫害法轮功的人来说恐怕也是晴天霹雳吧!尽
管中共当局对人民和你们全力封锁或搪塞、否定,而且还变本加厉的强压你们对法轮功
实施新一轮的迫害,但无论如何现在已经到了你们还有机会自己反省、悔罪的最后时刻!
江泽民蠢在哪里?他的愚蠢表露的太多太多,但最大的愚蠢是他一手遮天的狂傲、“三
个月铲除法轮功”的妄想使他犯下了迫害法轮大法的滔天大罪!促成他犯罪的原因除了
他自己的卑劣人格,更重要的是他愚蠢的诋毁“真、善、忍”的天理而顽固坚守了中共
“假恶斗”的邪恶理念。
假,是江泽民的钻营法宝也是他的发迹之本。他以假(... 阅读全帖
S*******1
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——写给各级610、国安及公检法司及海外参与迫害法轮功的人
作者﹕解民心
你们原本是一些有良知、明善恶的好人,在谎言欺骗、强权胁迫和利益诱惑下,无知的
做着为江泽民和中共替罪的傻事,陷进了迫害法轮功的犯罪泥潭之中。
你们知道吗?香港《前哨》杂志近日刊登了题为《江泽民终生后悔的两件大事》的文章
,披露了江泽民自认镇压法轮功是他所干的一大蠢事的消息。此文一出,对于中共无异
于五雷轰顶,对于你们这些跟随江和中共迫害法轮功的人来说恐怕也是晴天霹雳吧!尽
管中共当局对人民和你们全力封锁或搪塞、否定,而且还变本加厉的强压你们对法轮功
实施新一轮的迫害,但无论如何现在已经到了你们还有机会自己反省、悔罪的最后时刻!
江泽民蠢在哪里?他的愚蠢表露的太多太多,但最大的愚蠢是他一手遮天的狂傲、“三
个月铲除法轮功”的妄想使他犯下了迫害法轮大法的滔天大罪!促成他犯罪的原因除了
他自己的卑劣人格,更重要的是他愚蠢的诋毁“真、善、忍”的天理而顽固坚守了中共
“假恶斗”的邪恶理念。
假,是江泽民的钻营法宝也是他的发迹之本。他以假(中共)党员、假(中共)烈士子
弟的身份骗取了爬上权力顶峰的殊惠,也创下了中共头目的丑闻... 阅读全帖
t*****n
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“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”寥寥数字,将千万年来善恶
有报的无数佐证概括其中。善恶必报的法则绝不会因为你不信而产生丝毫的影响,对于
作恶者一定做多少还多少,做多大还多大,并且是加倍的偿还。
十五年来,那些听信了中共谎言的各级党、政官员、“六一零”、公、检、法、司人员
、武警、国安甚至普通人,为了一己私利,不分正邪善恶,逆天叛道,仰中共邪党黑帮
趋之若鹜,贪赃枉法如鱼得水,竭力玷污与打压教人向善的法轮大法,其却不知累累恶
行早已“堵死天堂路,打开地狱门”,以事实验证着“善恶有报”这一警世名言。
据不完全统计,截止到二零一三年,仅保定参与迫害法轮功学员的恶人、恶警遭恶报有
名有姓的就二百多人,更多的还有待查实。
一、遭恶报的保定各级中共书记们
(一)遭恶报患癌症而亡
一条毒计,父子双亡
黄法曾,男,原安新县委书记。二零零零年初,曾有邻县书记向其讨教,法轮功上访如
何制止。黄法曾献上毒计:老百姓最怕抄家,基层干部最怕撤职。结果造成邻县很多上
访的法轮功学员被非法抄家,一些基层干部被撤职。事后一个多月,黄法曾突患癌症而
死。之后,其子开车追尾,车祸死亡。
讨好上司作恶,... 阅读全帖
f****o
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“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”寥寥数字,将千万年来善恶
有报的无数佐证概括其中。善恶必报的法则绝不会因为你不信而产生丝毫的影响,对于
作恶者一定做多少还多少,做多大还多大,并且是加倍的偿还。
十五年来,那些听信了中共谎言的各级党、政官员、“六一零”、公、检、法、司人员
、武警、国安甚至普通人,为了一己私利,不分正邪善恶,逆天叛道,仰中共邪党黑帮
趋之若鹜,贪赃枉法如鱼得水,竭力玷污与打压教人向善的法轮大法,其却不知累累恶
行早已“堵死天堂路,打开地狱门”,以事实验证着“善恶有报”这一警世名言。
据不完全统计,截止到二零一三年,仅保定参与迫害法轮功学员的恶人、恶警遭恶报有
名有姓的就二百多人,更多的还有待查实。
一、遭恶报的保定各级中共书记们
(一)遭恶报患癌症而亡
一条毒计,父子双亡
黄法曾,男,原安新县委书记。二零零零年初,曾有邻县书记向其讨教,法轮功上访如
何制止。黄法曾献上毒计:老百姓最怕抄家,基层干部最怕撤职。结果造成邻县很多上
访的法轮功学员被非法抄家,一些基层干部被撤职。事后一个多月,黄法曾突患癌症而
死。之后,其子开车追尾,车祸死亡。
讨好上司作恶,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 一叶知秋 (转载)
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标 题: 一叶知秋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:32:44 2015, 美东)
一叶知秋,指见一叶落,便知秋天的到来。喻为由一些细小的事情所体现的征兆,就能
判断出它牵扯的整个事物或世局的衰败和灭亡的结局。
时令的变换,世事的兴衰,就如同一个剧本一样始终贯穿于人类的历史,人的一生只是
在历史的舞台上扮演一个短暂的角色,忠奸正邪,福兮祸兮,曲尽幕落时,均在善恶报
应中一一收场;大到王朝,小到个人,是好是坏,总会给后人留下正反两方面的教训。
罗马皇帝尼禄因迫害基督徒而使罗马帝国走向灭亡,商朝纣王因动邪念亵渎女娲神而失
去天下,秦王朝因暴政而江山毁尽,宋代奸贼秦桧因害死忠良岳飞而被世代唾骂,等等
。这一切都是因为人的道德败坏,为了私欲不顾天理所为,才使他们落得可悲可耻的下
场。
人们只有吸取历史的教训,洞察世局变化和结局,择善而行,远离奸邪,方为智者。
我们看看当今社会上的一些反常的状态和人们扭曲变异的心理、观念,就能判断出社会
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来自主题: Talk版 - 洪亮﹕为勇士喝采! (转载)
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标 题: 洪亮﹕为勇士喝采!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 20:33:49 2015, 美东)
读了大纪元的连载马三家来信,有很多感慨,写出来与大家分享。
在书中,我们都能看到了自己的一点影子,和余晓航,李万年,赵俊生一样,有着善良
的本性,但在压力下,不得不苟且偷生,撒谎,做伪证,拍马屁,看人脸色生活,无奈
的为暴政歌功颂德。
正像主人翁所写,我们“仍在共产制度的阴影下生活”,“中共统治下的中国就像一座
大劳教所”和大多数中国人一样,我们坚信胳膊拧不过大腿,我们用这个理由,掩盖我
们的怯懦,我们沉默,因为我们恐惧。
但这个劳教所里,我们还看到了另外一些人,像张良,鲁大庆,田贵德等人,和我们一
样,他们也有恐惧,也有着肉身的局限与脆弱,但和我们不一样的是,他们克服了自己
的恐惧,他们仍然坚持常识。
人不能说谎,人不能违背自己的良心,人不能忘恩负义,这些普普通通的常识,他们都
用生命去坚持!这难道不是勇士吗?
他们让我们看到,人要活... 阅读全帖

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文/如一
谈到人性的光辉,今天大陆的中国人已经感受不到了,通过中共媒体报道出来的都是人
性中冷漠、自私、贪婪的一面,现实生活中都是尔虞我诈、你争我夺,甚至你死我活的
争斗,喜欢看传统文化故事的朋友,只能从中感受古人的生活境界,为了正义与真理“
文死谏、武死战”的英雄气概。人性中美好光辉的一面被中共的党文化彻底摧毁了。
中共为什么要倾一国之力灭绝式的迫害法轮功?其中一个原因是法轮功的真、善、忍给
中国人带来了一种全新的、健康的、文明的生活方式,人们从中感受到了那种久违了的
人性中美好的东西。人人都向善,人人都为别人着想,这个社会该有多么美好?!但是
,带有毁灭人类目的的中共邪灵忍受不了,人都向善,中共的“恶”将会无处存身,它
费尽心机编造的一切谎言就会曝光,中共的暴政就会一夜坍塌,所以中共才不遗余力的
迫害法轮功,编造漏洞百出的谎言妖魔化法轮功,阻止世人接受真、善、忍。
纸永远包不住火,中共低估了法轮功真相的力量。经过将近十九年法轮功学员坚持不懈
讲真相,很多人的正念与良知被唤醒,看清了中共的罪恶本质,勇敢的作出选择,在不
同行业、不同环境都表现出了人性中应有的光辉。
大纪元退党网站刊登... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台大教授:亲美是中国的致命伤
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 14:45:43 2013, 美东)
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采... 阅读全帖
w********t
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土耳其的伊斯蘭政治
June 3, 2015 at 1:44am
土耳其是一個歷史文化混集的國家,它歷史上受歐洲基督教文化影響,因此今日土耳其
仍可以見到部分基督文明遺跡。公元七世紀後,伊斯蘭教又受到中東文化影響。其中最
影響近代歷史的,莫過於鄂圖曼土耳其帝國,因為它的中衰,間接引起第一次世界大戰
的爆發。當時歐洲被分成以英美法為首和以奧匈、意大利和德國為首的聯盟,不斷嘗試
在近東地區發揮影響力,以擴大她們的政治和經濟利益。但一戰削弱了鄂圖曼土耳其帝
國,並加速其崩潰和滅亡。取而代之的是世俗化土耳其這個新國家。
土耳其在20世紀20年代,Mustafa Kemal Ataturk宣佈開始世俗化政策,包括採用西式
知識教育人民、廢除用阿拉伯字母書寫的文字及改用拉丁字母書寫、廢除哈里發制度及
引進西式政治制度文化,土耳其政府從伊斯坦堡遷都至安卡拉,就是避開這個數百年政
教合一之都;當時女性甚至不必戴頭巾,可以自由接受教育和工作,土耳其人甚至還可
以破戒飲酒。這在那年代社會來說,是一個很大的轉變,要知道和昔日政教合一政體完
全揮別及將整個國家世俗化,必會引起伊斯蘭世界的思想衝擊,尤其這個是昔... 阅读全帖
C*****e
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那个片子里的gay文化很唯美了。
我是接触越多越觉得gay文化有问题。最大的一个问题是由于这个原生态行为本身的离
经叛道,很多人为了求得心理的解脱就将所有道德都打成谬论。你可以想像缺乏基本道
德约束的个人或群体是多么可怕。
M********t
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来自主题: Joke版 - 成都一所中学设死亡体验课 学生流泪知生命厚重(图) 重庆晨报 大实话 5小时36分钟前 当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地板上,体验着“死亡”地滋味。   20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。   http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg   “死亡”突然降临   来不及好好说句再见   在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。   20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不会留下遗憾”…… http://web.popo8.com/201710/24/11/db2b3bf415.jpg 面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用来享受的,而是用来完善自己的,人生就是不断地战斗”,他告诉记者,在“死去”的时间,自己最后悔地便是没有好好珍惜过去,“我做得不够好,比如上课不认真,也不怎么听父母地话”,说起自己的不足,他红了眼眶,直言在以后的日子,将改掉自己不足,努力奋斗,让人生不留遗憾。     http://web.popo8.com/201710/24/13/c7abaed5c5.jpg http://web.popo8.com/201710/24/0/d89c215147.jpg   同样获得“重生”地江俊玮在自己墓志铭上写下的却是对父母的愧疚,12岁的年纪正处在叛逆期,与不少孩子一样,父母面前的叛逆是家常便饭,“当死亡来临时,我有过恐惧但更多的是对父母的愧疚 ”,江俊玮称,自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一项。   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前,把握现在的同时,也要学会弥补过去的不足,为将来进行规划,让人生不留遗憾”。学校学工部孙履震主任介绍到,学校正在进一步开发适合高中学段学生特点的死亡教育课程,力求尽快实现从初中到高中学生死亡教育的全覆盖。   据七中万达学校校长刘强介绍,作为教育部命名的全国心理健康教育特色学校,学校在这方面共开设了艺体模块课程、心理健康活动课程、心育技能训练课程以及社会体验课程等四大课程体系,此次让学生体验“死亡”则属于心理健康课程中的一个重要内容。 “我们以敬畏生命的赤子情怀,以尊重生命规律的科学精神,以服务生命发展的无限激情;唤醒生命自觉,激发生命潜能,启迪生命智慧,提升生命品质;让每一个生命绽放最精彩的自己。”刘强说。     http://web.popo8.com/201710/24/15/aac1bf31a8.jpg   教育专家:   知死而生,珍惜生命更要敬畏生命   在不少家长忌讳谈“死”,七中万达却大胆让学生写下墓志铭体验“死亡”这一举措,在成都市教科院基教所所长曹璇看来,这是大胆又具有现代教育意义的教学。   她介绍,近年来,成都市教育局、成都市教科院也在积极引导中小学生加强生命教育,通过让学生了解死亡,从而更好的帮助学生去了解生命的意义,她表示,学校让学生体验“死亡”同时写下墓志铭的活动,实际上能够更好地帮助学生认识自己的同时,更好地理解自己这一生到底想成为什么样的人,又或者是想给世人留下一个怎样的印象,起到重要的重用。    http://web.popo8.com/201710/24/6/5ceb60f931.jpg   曹璇告诉记者,类似的课程最终的落脚点应为积极正能量的引导,“对死亡有思考,才能更好的认知生命的价值,同时,从长远的角度而言,学生通过课程体验,引发学生对生命的思考和关注等,同时学会敬畏并珍惜生命”。
成都一所中学设死亡体验课
学生流泪知生命厚重(图)
重庆晨报
大实话
5小时36分钟前
当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日
,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地
板上,体验着“死亡”地滋味。
20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,
有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。
http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg
“死亡”突然降临
来不及好好说句再见
在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸
……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。
20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,
学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈
的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不
会留下遗憾”……
面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Poetry版 - 对版面意见
看到版主对我个人,而不是帖子的评价,愤怒了
趁怒写一下对版面的意见。。。
以前我密度很大的灌过水,尤其受前版主ucsb的介绍,得志贵版,非常高兴。
我个人对诗的意见是非大众的,我有一些非古典的想法,(在lovenlust有长贴讨论),
既不哗众取常也不是为了交朋友或获取什么认同。
与同好同乐而已
曾经想参与版务也是希望我的观点能令和我观点类似的id受益,令版面有多种声音。
我本人对一片赞誉、大众诗不特别感兴趣。
但是不反对,因此希望通过版务给其他非主流的观点,一些看似荒唐叛道的id的声音以
鼓励。
我的爱好广泛,但是从未偏离中庸。
想到很早灌水引导李白一句诗“山鸡羞渌水”,你对鸡字有微词,我十分惊讶,对此我
无能为力,也不想沟通解释。
道不同,不相为谋;但是世界不是这样,需要不同意见者沟通合作。
这需要能力、手段和修养,我在发现自己在这些方面的不足后开始一段时间潜水。
另一方面,这段时间我看散文多些,我是从他人文章意象中更容易受触动,而不是直接
受生活影响类型的人,因此我前文同iyiya说“几处看歌舞,春咽管弦”也是婉转解释
我的做法。
制版而言,我对版面很多诗歌无关,比如小说、散文,... 阅读全帖
R*o
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42
第五大错误 对《马太福音》第二十四章至第二十五章不求甚解
改正宗系统神学末世论在论到基督再临以前的重大事件时,总共分为五点:一为呼召外
邦,二为以民皈主,三为大叛道与大灾难,四为敌基督来临,五为神迹与奇事。他们在
论述这五点的时候,所引用的圣经杂乱无章,毫无次序。如果我讲一句比较重的话,从
文学角度来说,他们连中学生都不如。中学生在学习语文课的时候,必须做到的是了解
课文的中心思想和对课文的分段,并且了解每一段的意思。但改正宗系统神学末世论的
神学家们在引用《马太福音》第二十四章至第二十五章的经文时,他们连《马太福音》
第二十四章至第二十五章的中心思想是什么,分成几大段,每一大段有几小段,各是什
么意思,都搞不清楚。虽然千禧年有四大派,但没有哪一派比他们解经更混乱。用中国
话来说,他们是眉毛胡子一把抓.
我们现在要从结构和内容上给他们来解释《马太福音》第二十四章至第二十五章。
1、《马太福音》第二十四章至第二十五章是耶稣论到他第二次再来的最清楚、最详细、
最具体、最系统的一个地方,其他任何地方的圣经都不能和这里相比。如果《但以理书
》第九章第七十个七是解释末世论的总纲,那么《马太福音... 阅读全帖
h*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》11月14日
真主(即安拉,是创造万物,掌握一切,无形象,无方位,无所不在的宇宙主宰)两天
之内造了大地。他在地上造了山岳,并在那里降下幸福吉利。接着又在四天内为需求者
规定了生活所需。他遂前往满是烟雾的苍天。他对天地说:“你俩不管是自愿还是被迫
都前来听令吧!”天地说:“我们自愿前来。”
真主登上宝座。他役使日月各按一定的时辰运行。随后他又造了众天使,他们赞美
他,崇拜他,虔诚地向他顶礼膜拜。接着真主又想创造阿丹及其子孙,让他居住在大地
上。他告诉众天使说,他要造另外的人类,让他们在大地上劳动生息,让他们以植物为
食,开发利用大地底下的宝藏,并让他们在那里繁育传代。
众天使是真主所造,并赐予他们以恩惠。他们崇拜他,服从他。当众天使得知真主
又要造人类时,便产生了疑虑。他们担心这是由于他们失职或者他们之中有谁违背了真
主的意志造成的结果,于是赶快来到真主面前表白:“我们赞美你,颂扬你,你怎么又
要在大地上造别的呢?他们定会做出伤风败俗的事,争权夺利,相互残杀,弄得污血四
溅。只有我们才赞美你,奉你为神圣。”他们说这些话是为了解除自己心中的疑虑,希
望真主让他们在大地上繁育传代,因为他们最先得到真主的... 阅读全帖
v*******e
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来自主题: _Exile版 - Re: 入佛道易。入魔道难(提纲)
三月,春暮雨残,浅绿新黄夹杂着把天地渲染了去,空气里弥散的是泥土
躁动不安的腥味,有些莺燕争声,有些虫蝶相戏。上帝造了个舞台子,放些泥
人儿,令他们安居乐业以此为戏。其间有一泥人于偶然处得了大智慧,一抬头
看到了戏台外的上帝,于是奔走呼号,劝告他人等反而叛之,万不可就此苟过,
如此做人,生死命定无趣之极。众不信,此泥人心灰意冷,隐居山野。待大幕
落时,上帝把他召到跟前,拍拍其肩笑道:“你才是最精彩的一出啊。”又有
一泥人早得智慧,但尽心戏中,前者愤而骂之,后者轻声笑,曰:“戏都是自
己演的,上帝也没有脚本。”
我们以一言一行一个思想影响着周围,制约着周围以此为因为由,再后来
这些被制约被影响的据此因此由做出的言行思想又反过来制约了我们本身,生
活由此发展开去,贯穿其中的各种制约,我们称之为宿命。
我们创造自己的宿命。后为之制约。
这太荒唐了。
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 《让子弹飞》原来是......
2011年01月01日 作者﹕任百鸣
2010年岁末,一部被外界称为30年来最好的国产电影《让子弹飞》,作为大陆官方推出
的2011年的贺岁大片之一,在全国城市各大院线火爆上演,老白姓奔走互告,偕亲约友
的前往观看,直呼“痛快!”,又呼“想不到!”
到底是什么让见怪不怪的大陆百姓既“痛快”又“想不到”?答案从官方亡羊补牢的后
续举动中可看出端倪。影片热映不几天,中共广电总局就紧急通知,要求各地减少《让
子弹飞》的排片场次,减少宣传,减少话题舆论。
到底发生了什么?原来,通过官方层层审核的贺岁大片竟然是部地地道道的“亡共片”
。影片从头到尾充满了“政治隐喻”,影片结尾,老白姓们起来反抗,冲进平日欺压、
鱼肉百姓的恶霸当权势力“黄四郎”的碉楼。那扇被子弹打得千疮百孔的“黄家”大铁
门,此时脆弱的如一张薄纸,一捅则洞开。被惊得目瞪口呆的“黄四郎” 之流在自灭
之前,想要知道到底什么对老白姓最重要,结果被送了一句堪称2011年最经典的贺岁词
:“你的不存在才最重要!”,正隐喻着老百姓的心里话,“中共的不存在”对中国人
来说才最重要。中共当局越想越怕,2011年竟然会以“亡共”贺岁大片开局。而这... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: ChinaNews版 - 2011年全球退党服务中心新年贺词
2011年02月01日 作者﹕全球退党服务中心
--观天之道 执天之行
鞭炮声洪兮辞旧岁,朗朗乾坤兮转新晴,严寒尽逝兮遍春色,巍巍江山兮复澄明。
当中华大地陷入危难之际,多少英雄豪杰传“九评”、促三退(退党、退团、退队),
惜苍生之 万千心愿,在黑暗中寻找光明,让华夏子民又走在了回家的路上。值此新旧
交替的时刻,向在中国大陆和世界各地传播“九评”、推动退党大潮的志愿者和义工们
,表示衷心的感谢和新年的问候!
自古以来,华夏文明根基于“天人合一”的思想,五千年的文明历史在华夏子民对天地
的敬畏中 世代延续,可见,文化是民族的灵魂,是人和自然之间和谐相处的精神要素
,如若文化被破坏殆尽,那将意味着民族的毁灭。中共从1949年窃取政权之初,便有计
划的倾尽国力破坏传统文化,视民族文化的根为“大敌”,并企图彻底“革”中华民族
传统文化的“命”,曾创造出辉煌文明的中华 民族,如今在中共肆无忌惮的破坏下,
已经满目苍痍。
“天垂像 见吉凶”,千百年来,芸芸众生面对各种苦难,总是期待能够解脱出来,苍
天亦用种种迹象警示人类历史的走向。2002年6月在贵州省 平塘县的掌布乡,一块距今
两亿七千万年... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 安哲:神赐生命,天赋人权
洪微宇宙,神秘莫测,个中缘由,几人能识。
对于人类而言,千百年来总被一个挥之不去的问题困扰着,我是谁,我从那里来。按照
现代流行的学说即英国科学家达尔文的观点,人类是经过了千百万年由单细胞的生物逐
渐进化而来的,但真是这样吗?根据现代基因科学的最新研究成果表明,人类基因的遗
传是非常稳定的,而所谓的进化实质上就是基因变异,但基因发生变异的概率却是非常
非常的小,进化就意味着同一种生命物质群同时发生整齐的变异,而且变异的结果还要
一致,所以这样的“进化”真的是无法想像的。如果人类是从许许多多单细胞的生命物
质一路进化过来的,这中间肯定会发生亿万次的基因变异,从概率论的角度看发生这种
事件的概率只能是微乎其微,这种概率小到好比在地球的任意地区刮上一阵大风就能造
出个波音747客机来那样让人不可思议,所以,达尔文的进化论实在是不值的一驳。
人类究竟是从那里来的,人的生命只有神赐,也就说是比人类更高级的宇宙生命所创造
的,这应当是人类目前对于生命最理性和最符合逻辑的解释,而且人类还可以通过内证
体悟(修炼)的方式予以验证。
宇宙间的高级生命为人类创造了一切,让人类在地球这个家园里生活,繁衍不断... 阅读全帖
N*****e
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48
来自主题: ChinaNews版 - 古代劝善对联选(下)
对联是中国特有的一种文学形式,是中华民族的文化瑰宝。对联文字简练,内涵深刻,
对仗工整,音调和谐,字数可多可少,但上下两联字数相等。其中内涵是联语的精髓,
古时对联多以阐述人生道理和处世方法为主要内容,以劝善为其重要宗旨,很多优秀联
作思想深邃,句句皆金,实为劝善箴言,如春风润物,又似当头棒喝,常能给人以警醒
和启迪,从而引发人们去静静的思考人生的本真,敬天信神,惕励因果,时时处处遵守
天理、道德和良知!古籍中记载的关于劝善方面的对联很多,以下摘录数则:
业镜分明,巧计千般难蔽掩;
夜台凄楚,公侯极品不相饶。
举念有神知,善恶正邪能立判;
照人如镜明,吉凶祸福总无私。
世事何须多计较,神天自有大乘除。
尔欺尔我岂欺尔,人负人天岂负人。
世事沧桑无限感,人生梦幻有谁知。
日月如梭,霎时贫富已循环,须当急急为善;
人生若梦,转瞬黄童成白发,还宜事事留余。
为善必昌。为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;
为恶必灭。为恶不灭,祖有余德,德尽必灭。
种瓜得瓜,种豆得豆,其是其非请看现实;
行善报善,行恶报恶,乃真乃假希察古今。
世路崎岖,看迷人捷足登山,争到悬崖无退步;
佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离... 阅读全帖
f****o
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邪淫之恶在中国古代被认为是非常严重的犯罪行为,把它列为万恶之首,被认为是逆天
叛道、悖逆伦常之举。因为邪淫从未婚女子的角度看,会毁女子贞节、坏女子未来、堕
女子父母名声;从已婚女子的角度看看,毁女子贞节、辱夫家名声,污子女出身;从参
与邪淫男方的角度看,则受堕名毁誉、削福伐寿,妻女被淫,断嗣绝后之报。所以,邪
淫之报的惨烈,也让后人悚然。
清朝福建地方有一位士子,家境平常,年少时与一富户家的女儿,定有婚约。其父终生
为人谨慎,尽其所有做各种善事,到命尽寿终的时候,除了一生为子孙所积的阴德外,
已无财物留给自己的儿子。士子家由是陷入困顿,到结婚年龄时只能借贷娶妻。
士子娶妻前做了一梦,梦中自己到了一处与人间全然不同的地方,青砖碧瓦、朱栏画栋
,有一群女子正在绣一领锦袍,就问绣的锦袍做什么用啊,绣女说:“我们绣的是状元
锦袍。”士子仔细察看,上边绣着自己的名字,由此心中欢喜,并且有了自负的心。
结婚时,富家家翁嫌弃女婿贫穷,就让自己家的女仆和女儿桃李相代,嫁入士子之家。
由于该女子容貌婉娩、行止端庄,士子也就没有发现其伪。后来,士子到岳父家省亲时
,听到里巷中的无赖揶揄、调笑自己是婢女之婿... 阅读全帖
t*****n
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邪淫之恶在中国古代被认为是非常严重的犯罪行为,把它列为万恶之首,被认为是逆天
叛道、悖逆伦常之举。因为邪淫从未婚女子的角度看,会毁女子贞节、坏女子未来、堕
女子父母名声;从已婚女子的角度看看,毁女子贞节、辱夫家名声,污子女出身;从参
与邪淫男方的角度看,则受堕名毁誉、削福伐寿,妻女被淫,断嗣绝后之报。所以,邪
淫之报的惨烈,也让后人悚然。
清朝福建地方有一位士子,家境平常,年少时与一富户家的女儿,定有婚约。其父终生
为人谨慎,尽其所有做各种善事,到命尽寿终的时候,除了一生为子孙所积的阴德外,
已无财物留给自己的儿子。士子家由是陷入困顿,到结婚年龄时只能借贷娶妻。
士子娶妻前做了一梦,梦中自己到了一处与人间全然不同的地方,青砖碧瓦、朱栏画栋
,有一群女子正在绣一领锦袍,就问绣的锦袍做什么用啊,绣女说:“我们绣的是状元
锦袍。”士子仔细察看,上边绣着自己的名字,由此心中欢喜,并且有了自负的心。
结婚时,富家家翁嫌弃女婿贫穷,就让自己家的女仆和女儿桃李相代,嫁入士子之家。
由于该女子容貌婉娩、行止端庄,士子也就没有发现其伪。后来,士子到岳父家省亲时
,听到里巷中的无赖揶揄、调笑自己是婢女之婿... 阅读全帖
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