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H1
发帖数: 565 | 3 いすゞ、国内２工場を再稼働 ４月から順次 （2011/3/28 10:58）
ホンダとマツダ、米販売店からの受注停止 生産遅れで （2011/3/26 13:03更新）
自動車生産、震災で40万台減 部品調達難 （2011/3/26 4:00）
トヨタの減産規模、過去最大に 再開「なお厳しい」 （2011/3/23 21:52） |
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b****e
发帖数: 1180 | 4 “中国可能提出的一个条件是，它贡献的资金至少须有一部分以
人民币计价，这将保护中国投资不受汇率波动的影响。中国将购入欧元计价的债券，但
这些债券的本息还款将补偿人民币价值的任何变动。过去三年里，人民币兑欧元汇率已
累计上升近20%。”
这也叫条件？ 如果RMB贬值。。。。 |
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d********g
发帖数: 3195 | 5 日立と三菱重工が事業統合へ、世界最大規模の総合インフラ企業に
http://gigazine.net/news/20110804_hitachi_mhi/
NHKや日本経済新聞社の報道によると、日立製作所と三菱重工業が世界的に市場の急
速な拡大が見込まれるエネルギーや環境、社会インフラなどの主力事業の統合を検討
していくことで基本合意したそうです。
これは2013年4月をめどに、これらの事業を手がける新会社を共同で設立することを
目指すというもので、実現すれば原子力などの発電プラントから鉄道システム、産業
機械、ITまでを網羅する世界最大規模の総合インフラ企業が誕生する見込みで、新興
国を中心に社会基盤事業の受注拡大を狙うとのこと。
なお、新会社は日立と三菱重工が50％ずつ出資する予定で、すでに新興国などで普及
が見込まれる鉄道事業で提携しているほか、三菱電機を加えた3社で水力発電関連の
事業の統合を目指すなど、積極的に関係強化を図っており、将来的には、本格的な経
営統合に発展する可能性もあるとみられます。
ちなみに日立製作所の今年3月期のグループ全体の年間の売り上げは9兆3000億円... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 朴槿惠曝出的“亲信干政门”“萨德门”等，不仅韩国民众关注，很多国家的民众都关
注；尤其是朴槿惠案牵出了一系列案件，有政府官员，有企业老总，特别是韩国大企业
三星、乐天等卷入其中，无疑让韩国企业不敢轻易触碰冬奥会。
按理说，平昌冬奥会是韩国企业宣传自己形象和产品的难得机会，但现在韩国企业为啥
不积极，关键原因就怕陷入说不清、道不明的政商不分、官商勾结。尤其是一些企业出
了钱，帮助韩国政府解了难，但最终却受到韩国司法部门的调查，企业负责人甚至还身
陷囹圄。这样一来，哪个企业愿意花钱讨苦吃？从朴槿惠系列案中，很多企业已经看到
这一点。
在半岛暗流涌动大国博弈日催激烈的今天。举办这样的盛大体育赛事，各国肯定不会放
过这个表达自己立场的机会，争取利益的最大化。俄罗斯被禁赛，日本因慰安妇问题有
条件参加，朝鲜为争取时间，美国基于安全理由及对朝鲜的极限施压，东方大国的情绪
更加复杂，而韩国因部署萨德事件自己早已身处漩涡中心不能自拔。
韩国因经费不足，对冬奥会宣传有限。加上基础设施和后勤保障不足。选择开幕的时机
也不对，又遇到恶劣天气。各种隐患事故频发，为这届冬奥会蒙上一层阴影。但磕磕碰
碰中，韩国冬... 阅读全帖 |
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j******6
发帖数: 193 | 7 9 小墨西哥城，Union Station对面Olvera St.是一古老小镇，建于1781年，是LA最古
老和最短的街道之一。附近被指定为州立历史公园，院内保存了27栋古老的建筑。街道
不过200米，内有许多墨西哥人的小店，如墨西哥风格的餐厅、工艺品商店、玻璃器皿
、银器、皮革制品、民族服装等商店。据讲此
地可买到便宜的皮货，并且是洛杉矶发源地。
10市中心和老中国城 (Downtown & Chinatown),在Figueroa和Pico Blvd交叉处一直向
北，可游览会议中心(Los Angeles Convention and Exhibition Center), LA室内体育
馆(Staples Center)及周边(11th St)地区, 包括中心广场5街上有洛杉矶市立图书馆在
4街向东转弯过Flower St.后在Bunker Hill Step，周边可游览。另有一旅馆和顶层的
旋转餐厅（Westin Bonaventue Hotel & Suites）位于404 S Figueroa上，内有购物中
心顶层的旋转餐厅可俯瞰洛杉矶。往Olive St.和4街走有一屋顶... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 2250 | 9 出发点错了！除了亚裔，谁在乎亚裔的利益，同情心是脆弱的，利益驱使是王道。
sca5最大的受益人群是老莫，其次黑人。最大的受害人群是白人，其次女性，其次才是
华裔。加州老莫人口比例34%......而且，直接后果就是，拉美化，这是老莫用软手段
，逐步夺回失地、墨化美国的一步棋。在puerto Ricoh 西班牙语已经是官方语言，将
来加州，新墨西哥州，德克萨斯，亚利桑那，也有这个趋势。一旦西语成为官方语言，
要么美国趋向分裂，要么全面拉美化。莫莫考移民和下崽，全胜。
这一切，都是民主党造的孽，一步一步，就为了莫莫人口的选票，大量规划非法移民，
西班牙语成为必学科目（加州),现在要按人口比例种族性别决定受高等教育的权利。
知道高等教育意味什么？那是未来对政治经济各个领域的控制啊！莫莫是个贪玩的民族
，靠公平竞争考不过别人，就玩这个。平权本身是善意，但被他们恶意的使用，成为了
掠夺的工具。 |
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s****a
发帖数: 687 | 10 看G片中肛交演员那种满足的神态我怎么也无法体会，住院中医生用上了油的手指轻轻
插入时那种痛不欲生的感觉想死的心都有! 前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉，在贵
阳某个地方环境幽雅风景迷人，人世间的一切是这么美好，没想到吃完狗肉后地狱正在
向我招手！也是这次狗肉让我真正见识了世间最痛苦的手术之一，痔疮切割手术！废话
不说进入正题！ www.6park.com
吃完狗肉的当天下午我有点小开心,客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我
娱乐。笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞,一坐好几个小
时。到晚上忽然肚子有点疼，急奔厕所全力一拉，想尽快回到本本旁边和Mm聊天,当时
没感觉到啥只是有点辣辣的感觉,回到椅子上一坐又是好几小时！。人酷爱游戏尤其是
dota，还是个高手哈！ www.6park.com
废话不说，忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多,连忙脱了裤子用手机拍照菊花
一看彻底崩溃:菊花外长了一圈手指般粗的肉团，面目狰狞，我用手轻轻一碰疼的好像
七窍生烟，很想杀人放火！渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧的疼。这时候恨呀
,吃什么狗肉玩什么笔记本?辛辣久坐都是痔疮的最爱... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 3452 | 11 眼见squirrel形象分增加太慢，挪到街面上来试试。
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承蒙厚爱，然识字有限，且命题作文不易，廿八字七绝唯恐露怯，二十字五言亦不敢尝
，特草填十六字令（减仓避险至底，此为字数最少之诗词了），惴惴呈上。
归字谣
2010.7.29
伊，
花髻龙人小紫衣。
添悦己，
回报是甜溪。
（背景：昨天我发诗犹他版，获版主错爱得包子一枚，然过客匆匆，鲜有人问津。忽入
一女子，突言交易：互致高分于未名形象，若得点水（我给她打分），当涌泉相报（她
会给我打分）。余受宠若惊，兴然允命，一切顺利无话。不想此事惊动天庭，版主令为
此做诗，并奖励包子以显本版本朝和谐之盛世。）
女为悦己者容，大家要鼓励。
将身来到犹他版，过往的君子跟我喊：打分！打分！打分！（给lygzj (squirrel)）
注：刚发现，我的财神衣过期了，新的形象0分非squirrel不守信用。 |
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J********e
发帖数: 2284 | 12 基本上如果这个group是beginner pace，no drop ride（记住这几个key word)，那就
是比较合适的。
你们附近自行车组织比较多吗？如果是，那么多找几家（注意以上keyword)，不必只注
意同事推荐的那一处。 |
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J**e
发帖数: 15008 | 15 俺们是很黑，我承认。主要原因是俺们开的盘就没法根据受注情况而改变，
而且面对的是大批精英赌棍及赌博团伙的围攻，请理解。。。 |
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s****r
发帖数: 3326 | 16 现在700多WB了啊，看来是赚了点。加上下的注要上千了吧 |
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b*******0
发帖数: 546 | 19 嗯 赛前受注高峰期热门一方赔率会降
今天押了德国葡萄牙那场总进球大于2.5 |
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b*******0
发帖数: 546 | 20 嗯 赛前受注高峰期热门一方赔率会降
今天押了德国葡萄牙那场总进球大于2.5 |
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t*****n
发帖数: 407 | 21 我就压根没弄清过自己穿几号的衣服、裤子和裙子。
在国内一般都直接问有没有XL的，或者XXL的。
来美国都买M，有时S，但外衣有的得要L或者M 也行。
前两天买了一件TOP，居然穿得进XS！！
我疯了。
（注：身高178CM） |
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L***a
发帖数: 3674 | 22 http://www.mitbbs.com/article_t/EB23/31418179.html
【 以下文字转载自 EB23 讨论区 】
发信人: waya (waya), 信区: EB23
标 题: 绿了 - 捐款发包子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 12:21:21 2011, 美东)
2006年11月的PD. 主申请人7月8号approved, 副申请人同一天被REF,邮件寄到错误地址
。再寄，要求I325, 2007年7月以后的EAD, H1B, I94。律师回复，NSC收到后五天批准。
给NIU捐了100刀支持一下。不知道怎么发包子，给前50个回复的每人转10伪币，就算发
包子吧？
个人体会，等绿卡期间的心态调整有以下几点心得：
1. 知道每个阶段的明确目标。没交上485，努力工作，搞好工作中上下左右的关系，力
保当前工作；交了485等待期间，加强业务水平，搞好network,保证一旦丢了工作可以
在30天内找到另外一份工作以应对RFE;
2. 不要老泡在移民论坛，一些扑风捉影的消息或者别人的事情往往只会给自己徒增烦
恼；
3. 要有可以投入的... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 2356 | 23 newgame24 你好！
我的一个小帖子，竟然掀起了如此轩然大波。这无情地说明了人们对信誉的重视
程度，他们纷纷鞭笞那无耻的、丑恶的行径。目前的点击量已经达到13900多次；而且
在你的推波助澜下，还在持续发酵。
我本想打住，一次小小的交易，让它过去吧，我已经采取了应急措施，避免了我更
大的经济损失和信用损失。但静观这几天你的表现，我不得不写这封信。
一、我要确认，你是不是限制行为能力人。从职业角度看你这几天的言论，你是不
是精神病的发作期？比如精神分裂症：精神恍惚，狂躁不安，总狂想别人害他，因而口
出狂言，到处谩骂，手持凶器害人；抑或你是癫痫病发作期：全身抽搐，面目狰狞，口
喷粪便？或者你是得了新的变异性病种？本人才识浅薄------
倘若是这样，我真诚的向你道歉：对不起。因为你是病人。
不过从你的求货贴看，你不是；或者至少你过了发病期。那请你向下看：
二、我为何爆你？
卖 iphone5 时,某人收我货的总价比你这次高多了，从货发出到款进账长达十几天
。当时此人也承诺货到24小时内付款。可是他没履行承诺。后来又承诺了多次，还是没
履... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 24 覃(qín)叩，85后，湖北荆州人，7年前去美国读书，现在是哈佛大学在读研究生。最
近他
正准备做一件事：在淘宝上开店，卖羊驼肉。
昨天下午，我通过小覃在杭州的同学了解到这件事后，真是有点吃惊：羊驼这种很
多人
眼中温驯可爱的动物，为什么要吃它？
昨晚8点，我和小覃互加微信，小覃那边的波士顿时间刚刚天亮。他发来信息说，
等他
起床煮一杯咖啡后，再用微信和我通话聊天。在美国读了七年书，看来他已经完全习惯
了那
边的生活方式。
半个多小时后，小覃已坐在一杯热咖啡前，跟我用微信通话。小覃的微信个性签名
是：
不必仰视他人，我走过之路皆是奇异风景。牵着羊驼去冒险！
小覃说，卖羊驼肉(包括附属产品)这个创业决定，跟两件事有关。先讲第一件事：
9月份，我跟着哈佛的学生王怡晨，到波士顿远郊一个大农场去玩，嘿，看到很多
羊驼
，国内网络语言，经常叫这种动物“草泥马”。同时，看到农场 边，一个老奶奶正在
纺线
，后面还挂着毛线帽、围巾等。我觉得这很像中国古代时的情形，就问她纺的是什么线
？老
太太说，羊驼毛线，帽子、围巾，都是这个线织 成的。我问她，能不能试一试？老太
太很
热情，说羊驼浑身都是宝贝，羊... 阅读全帖 |
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B*M
发帖数: 1340 | 25 香菱命苦。
到第八十回止香菱尽受薛蟠金桂虐待，估计要不久于人世了，
在香菱短暂的一生中，在大观园学诗的日子，是她少有的快乐时光。。。
料想她香魂飘荡的时候，也会低吟自己曾经的诗句吧。。。
香菱诗共有三首，第一首黛玉评措辞不雅，
月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。
诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。
良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
第二首穿凿，
非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。
淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。
梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
第三首：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！
香菱能学诗，一方面大约因为还算半个主子，提出学诗不算越矩，
另一方面，我觉得，她潜意识中应该还隐约记得自己来自怎样的环境。。。
小时候她父亲书房的气息，垒积的书，砚台，笔架。。。也许和父母对她的深爱一起埋
在记忆深处。。。
笔墨纸砚，吟吟哦哦之间，令她愉快的不仅仅是诗本身吧。。。
当她昼思夜想，思寻的不仅仅是诗句吧。。。
纸墨的味道，顿挫 |
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x*****3
发帖数: 89 | 26 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
（1） 灵气、呆气、和精明 （2） 义激猴王 （3）百花羞那不是滋味的人生 （4） 话
外大雷音 （5） 黄袍怪与百花羞的情史 （6） 横理生金 镇灭肃杀
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（1）灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书？经是什么？经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书，符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经，如果读得靠谱，读得不歪曲，会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气，就是书呆子；同样，练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养，也是木头一根。文的道、武的道，说起来，的确都是一条路，这一条
路，过去不称作路，称作经、再早称作纹，也就是“文”。
止戈为武。止什么戈？应该就是冲突，跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内，那不就是疾病、... 阅读全帖 |
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w********7
发帖数: 1043 | 27 RT，新一波的受注生产，有（tu）人（hao）赶快去收你的俩翅膀吧。。。 |
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l*********l
发帖数: 830 | 28 无以为报，在接下来的几天吧
如果你想找人倾诉，或者需要有人从男人角度和你交流答疑啥的，可以考虑联系我。找
别的ID也很好，本版热心和成熟的ID很多，不要一个人钻牛角尖...
注： 我只远程陪聊，不征什么 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第六十九章 瑶女
宋阳正经点头：“渴得不行，饿得要死了。”
二傻跟着宋阳进了茶楼，选了二楼靠窗的位置坐好，点了茶食点心，咂着秋茶香片
，正兴高采烈地吃喝着，他忽地停下了嘴巴，伸手指向楼下：“你看。”
宋阳顺着他的指点望去，大宗师陈返。
陈返也在闲逛，脚步不急不缓，本来没什么，可……陈返好像逛得太‘闲’了。
从街头走到街尾，又从街尾走回街头，反复徘徊着，不到一顿饭的功夫里，陈返几
次路过楼下，二傻瞧得有趣，问宋阳：“他在干啥？”
宋阳咂摸着茶水的滋味，觉得还不如比驿馆里备下的茶叶：“可能在等人吧，也许
是心里在盘算什么事情。”
二傻不同意，摇头道：“都不像，我看他是迷路了！”国都大城，道路横平竖直，
方向一目了然，何况陈返是大宗师，哪会平白迷路，宋阳只当二傻在说笑话，而陈返也
远远离开，再没经过楼下。
等刘二吃饱喝足，两人返回驿馆，正遇到小九采办回来，身后带了大队送货伙计，
不止包饺子所用的食材，还有鲜花红纸、干鲜果品等等年货，驿馆门前热闹非凡，负责
做饭得大师傅都出来看热闹。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第六十九章 瑶女
宋阳正经点头：“渴得不行，饿得要死了。”
二傻跟着宋阳进了茶楼，选了二楼靠窗的位置坐好，点了茶食点心，咂着秋茶香片
，正兴高采烈地吃喝着，他忽地停下了嘴巴，伸手指向楼下：“你看。”
宋阳顺着他的指点望去，大宗师陈返。
陈返也在闲逛，脚步不急不缓，本来没什么，可……陈返好像逛得太‘闲’了。
从街头走到街尾，又从街尾走回街头，反复徘徊着，不到一顿饭的功夫里，陈返几
次路过楼下，二傻瞧得有趣，问宋阳：“他在干啥？”
宋阳咂摸着茶水的滋味，觉得还不如比驿馆里备下的茶叶：“可能在等人吧，也许
是心里在盘算什么事情。”
二傻不同意，摇头道：“都不像，我看他是迷路了！”国都大城，道路横平竖直，
方向一目了然，何况陈返是大宗师，哪会平白迷路，宋阳只当二傻在说笑话，而陈返也
远远离开，再没经过楼下。
等刘二吃饱喝足，两人返回驿馆，正遇到小九采办回来，身后带了大队送货伙计，
不止包饺子所用的食材，还有鲜花红纸、干鲜果品等等年货，驿馆门前热闹非凡，负责
做饭得大师傅都出来看热闹。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 3）为什么把自称“召会”的人士视为异端
归正福音网
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1239
索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，当要执行受洗之前，一些简单的「要理问
答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白
来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我
们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 32 （注：本帖标题系楼主自拟）
王明道《五十年来》自序摘录
写自述最要紧的事就是真实和全备。好事与坏事、长处与短处、优点与缺点、成功
与失败、都必须毫无隐讳。按人的常情说，人都喜欢述说自己的长处、优点、胜利与成
功，却不愿提出自己的短处、缺点、罪恶与失败。如果存这种心理去写自述，不过使自
己得一点像过眼的云烟一样的虚浮的荣耀。神的大能和作为却不能在他的身上彰显出来
，人也不能因此得着极多的益处。这种自述并没有多大的价值。
常见世上的人为别人写传记，总是述说那个人的人格如何完美，品德如何高尚，从
幼到老总没有作过不好的事，他时时想为社会谋幸福，处处可作人类的楷模。人都是喜
欢自夸，也喜欢别人夸奖他，所以他们这样作并不是希奇的事。令人感觉希奇的，乃是
基督徒也这样作。常见一个基督徒为另一个基督徒写传记或行述，述说那个人作孩童的
时候就孝敬父母、友爱弟兄，读书的时候循规蹈矩、敬师好学，为人作事永远是忠心耿
耿、任劳任怨，对待亲友始终是宽大慈爱、体恤同情；他一生没有作过羞辱神、损害人
的事，也没有一件事不可作别人的模范。我们读了这样的一篇叙述，会想这个人是世界
上最高尚圣洁的人。可惜写这篇文章的人 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Mon Nov 23 00:28:45 2009, 美东) 提到:
（注：本帖标题系楼主自拟）
王明道《五十年来》自序摘录
写自述最要紧的事就是真实和全备。好事与坏事、长处与短处、优点与缺点、成功
与失败、都必须毫无隐讳。按人的常情说，人都喜欢述说自己的长处、优点、胜利与成
功，却不愿提出自己的短处、缺点、罪恶与失败。如果存这种心理去写自述，不过使自
己得一点像过眼的云烟一样的虚浮的荣耀。神的大能和作为却不能在他的身上彰显出来
，人也不能因此得着极多的益处。这种自述并没有多大的价值。
常见世上的人为别人写传记，总是述说那个人的人格如何完美，品德如何高尚，从
幼到老总没有作过不好的事，他时时想为社会谋幸福，处处可作人类的楷模。人都是喜
欢自夸，也喜欢别人夸奖他，所以他们这样作并不是希奇的事。令人感觉希奇的，乃是
基督徒也这样作。常见一个基督徒为另一个基督徒写传记或行述，述说那个人作孩童的
时候就孝敬父母、友爱弟兄，读书的时候循规蹈矩、敬师好学，为人作事永远是 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 经:
经者径也是世人修行之路径也学人得此不疑拟休要误了工程蓦直便行须有到家时节只怕
路头不真差行错认 且道向甚处去是予今明说向寸草不生处纤尘不立处无泥水无坑坎净
裸裸赤洒洒平稳稳处去猛然逢着一颗○圆陀陀光烁烁亘古不坏如意光明宝珠亲手拈来得
大利用不受困苦 释云摩尼宝珠 道云黍米玄珠 儒云九曲明珠 要见此珠么 一心象
外觅。
休向世间求。
这卷真经本在心 自家藏宝不须寻
猛然检着无生品 迸出明珠耀古今 |
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i****a
发帖数: 3116 | 36 这次奥运，如果中国夺得金牌榜首位，欧洲博彩公司将至少赔付50亿欧元（中
国赔率2.4，全球受注量超过18亿欧元）。这个事实可以帮助理解为什么中国运
动员总被黑。丑陋的伦敦奥运不仅政治化，而且黑社会化。 |
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L*****r
发帖数: 722 | 37
具体问题具体分析。
叫Chief就是Chief，您可别谦虚，尤其我们出了事需要Chief罩着时候，您可千万别推让
。:-)
透过表象看本质，减半和全停，根本区别在于低血糖危险性的大小；主治医和Intern，
根本区别则在于对医疗事故的承受力的大小：同样是减半，万一低血糖发生了，甚至昏
迷死人了，发生在主治医身上，不过malpractice insurance 赔笔钱，他还照当他的主
治；而发生在Intern/resident身上，就可能被开除，终生再难进这个门槛。
所以很多时候，主治医和Intern/resident的立场会有本质区别，说白了就是个赌博下
注，输得起输不起的问题。对这一点，最好要有个清醒的认识。
但是主治的医嘱又必须服从，所以有时候真的会碰到两难的处境。 |
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c*********t
发帖数: 1861 | 38 俗话说，愚者一虑，必有千得。。。我昨晚虑了一虑，就搞明白了：
【原理摘要】风和帆船相互作用，实际上是一个碰撞过程，这个过程总动量守恒。
【具体分析】以2点钟方向（close reach)的船为例子：
首先，我们撇开帆船，仅仅考虑风的动量变化。风从上方入射，然后从船尾与船帆（注
意，这里是帆的方向，不一定是船的方向）平行方向(西南）出射，动量的变化是向西。
由于总动量守恒，帆船将获得向东（略偏南）的动量增量。如果帆船漂于空气中，帆船
就会naively向东飘。。。但是，船行于水中，所以要把水和船的作用也考虑进来。。
。由于帆船无法朝侧边移动（水阻力很大），所以垂直于帆船的动量增量（东南方向）
会被帆船和整个湖水吸收。由于整个湖水质量很大，所以产生的侧向速度增量可以忽略
。这样下来，动量增量只剩下与帆船（不是帆）平行分量。这个分量使得帆船前进 (-: |
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j*****6
发帖数: 1059 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 42 占星警句（Choice Aphorisms）原文摘选自卡丹(Jerome Cardan 1501—1576)的着作《
Seven segments of Cardan》。卡丹被誉为16世纪的博学者，拥有数学家、物理学家、
医药学家、天文学家、及术士等多个头衔。在他的有生之年，他出版了多达54本着作和
44件手稿，内容涉及了他研究的各个领域。占星警句讲的是星盘分析的一些规则和条文
，按条目的方式列出，分为总论篇、命盘篇、推运篇、医疗篇、择时篇、蚀彗篇、气候
篇、农作篇、实事篇等9部分，论及范围着实广泛。不过，如果以条文的数目来看，命
盘篇是核心部分，共计100条，其它篇的内容相对少很多，可能是与删节有关。
在历史上的顶级占星名家中，还没有Cardan的位置，不知是不是他学识太杂的原因，
很多谈及他的资料均是与数学、人文科学或玄学相关，占星作为玄学，只是他学识中的
一小部分。根据有关资料的判断，占星警句很可能是他汇编成文的，其中有不少条文内
容是值得我们深入思考和借鉴的。
1、A Child is then said to be born when first it breathes in... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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j*****6
发帖数: 1059 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者：龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文，对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”，其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想，并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来，书报检查制度就是追究思想倾向，而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”，是恐怖的法律。因此，书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定，而“没有新闻出版自由，其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论，人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著，即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年）和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三章
撒但用来不让人履行神圣职责，拦阻人进行神圣服事，不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事，就是撒但使用，吸引人犯罪，以此不让人履行神圣职责，拦阻人进行
神圣服事，不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边
，与他作对。”（亚3:1）
撒但的诡计之一是，把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看，陷人于罗网之中，赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看，这就迷惑了极多的人。（注1）(确实，
这不能欺骗基督，因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵，我们马上很容易就把玩它，一点点地啃着它；牠抛出牠的金球，人马上就很
容易追逐它，即使在这追逐中，他们要失去神、失去他们的灵魂。啊！在今天，多少口
头承认相信的人，有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令；直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽，这世界如此迷惑了他们的心，以致他们变得轻看神圣的
事情，然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡，然后轻慢它们，最后，就像福音书中的那
位少年人，转身离开。啊！这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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