s******g
发帖数: 5074 | 1 南宋道学与反道学之争
南宋时期，人才辈出，学派林立，各种思想观念互相激荡，共同促成当时学术文化的繁
荣发展。其间，影响深远而又引起时人与后人高度关注的无疑是道学与反道学之争（1
）。
一、 学术层面上的道学与反道学之争
道学与反道学之争，在学术层面和非学术的政治局面上均有极生动的体现。就前者而
言，主要表现为薛季宣、陈傅良、叶适、陈亮等人同朱熹理学思想的斗争。
薛季宣（1134一1173年）有鉴于“自附于道学者”空谈性命而“于古今事物之变不知为
何事”，故其教人专重“就事上理会，步步著实，言之必行，足以开物成务”（2），
并由此而成其“主礼乐制度，以求见之事功”（3）的学问。他针对道学家“言道而不
及物”的认识方法，明述其“道不离器”的观点，说：“曰道曰器，”（4）又以此为
基础，强调为学要切于实务，“学以致用”，教导学者“讲明时务本末利害，必周知之
，无为空言，无戾于行”（5）。这种与道学相异趣的思想，到其高足陈傅良（1137一
1203年）那里得到了很大的发展。志在经世的陈傅良，不仅继续推展其师之学，而且更
深研“治体”，提出了一系列包含着要求改革 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 2 胡哥不会的，先帝是法家，反儒的，
今上是拥儒的。此乃儒家最忌讳之行为也。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 3 TG要对付的不是儒，而是中国老百姓。去年，拿政庇绿卡的达到2万7千人，中国人里反
TG的太多了。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 4 在米国， 知识分子的地位能排到第九吗？
张宏良点评:
自古以来中国老百姓之所以把知识分子牢牢锁定在臭老九的位置上，就在于中国知识分
子特定的政治依附性，上层知识分子是官僚学者集于一身，知识就是做官技巧；中层知
识分子是官员幕僚，专门为官员出谋划策，狼狈为奸；下层知识分子是富人的师爷狗腿
子，比富人本身更坏。
所以中国老百姓对知识分子特别鄙视，坚持认为“仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人”
，始终把知识分子锁定在妓女之下的臭老九位置上:一官二吏三僧四道五工六农七医八
娼九儒十丐。《杜十娘》更是形象地展示了妓女的道德品质远远高于知识分子。
新中国成立后，把知识分子全部包养下来，知识分子却拒绝与劳动相结合，敌视劳动和
劳动人民，再次被老百姓锁定在了老九的位置上:地富反坏右叛徒特务走资派知识分子。
改革开放后，知识分子通过文凭和学历，控制了中国官僚集团和资本集团，通过官员皇
权化改革，建立了随意掠夺老百姓财富和任意淫弄老百姓妻女的体制，最终沦落到了下
九流的地步，成为人类历史上最邪恶最肮脏最龌龊最下流的一个生物群体。这就是中国
知识分子的历史演变。 |
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P**T
发帖数: 2274 | 5 真正的儒家文明也追求天下大同，这点和共产主义高度一致
所以大多数的老将反共也反儒
假儒是港台这些封建殖民余孽，而真儒则接近共产主义
: 50-80年代，就是毛主席的年代，儒教的影响基本肃清。
: 所以关键是怎样教育下一代。
: 现在的教材去鲁迅，要小孩背子弟规，就是奴化中国人民的东西
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发帖数: 1 | 6 为什么台巴子也反儒？我纳闷了，蒋介石不是在你们那边疯狂搞“复兴中国传统文化儒
教”的运动嘛，习近平也在学这个
[在 PBSNPR (大刀王五) 的大作中提到：]
:鲁迅在狂人日记里面写的清清楚楚，礼义廉耻就是吃人。 |
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w********2
发帖数: 632 | 8 郭店楚简——千载难逢的文化大发现
来源：中华大地 作者：陈新洲 周甲禄 张先 发表时间：2009-02-02
字号： 小 中 大 [双击滚屏]
1999年岁末,武汉大学珞珈山中外学者云集,都来参加“郭店楚简国际学术研究会”。围
绕郭店发掘的804枚竹简所记载的1.3万多字的典籍,涵蓄了先秦文化史的方方面面,引起
了全球汉学界中外学者开展了一场空前的大讨论,专家们认为“这是千载难逢的文化大
发现”,这批竹简提供了“惊世骇俗的信息”,这将对中国的传统文化起到了正本清源的
作用。
这批战国时期的楚简的发现,重要的是由于秦始皇实行“焚书坑儒”,先秦战国古籍几乎
毁于一旦,今天所见大部分先秦战国古籍,并不是先秦直接传下来,而是由汉代儒生整理
后传诸后世的。还有大量古籍现已佚失,无从寻找了。楚简的面世,将对中国先秦战国时
期的历史、文化、哲学、政治等诸多领域的研究产生难以估量的影响,填补这些研究领
域的一系列空白,并修正、补充以往学术研究的成果。
八百枚竹简,为中国传统文化正本清源
在湖北省荆门市的纪山镇郭店村,是郭店一号楚墓所在地,这里是楚国贵族古墓群中被盗
挖过的众多隐墓之一。这些价值连城的楚... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 9 是尊儒还是反儒争论了这么多年，我看也是这个原因，这么简单的道理总也说不清楚，
还不是因为中国的专制体制还没有结束，统治者还想借助它巩固统治。。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 10 （24）《论语•为政》。
（25）《史记•五帝本纪》。
（26）《论语•泰伯》。
（27）《论语•卫灵公》。
（28）李瑞智、黎华伦这二位“从政而资深”、且对东西文化均有相当了解的澳大利亚
人曾对之评曰：孔子很早就对法治和德治“作如此明确的阐述，以及贯穿中国历史的反
反复复的儒法之争，使人们深深意识到德治和法治的复杂性和微妙性。联想当代人们对
战后日本经济增长的反思，可以提醒人们，它的所作所为靠的是一个德、法并重的政权
。”当然，这种认识，“今天在西方是难以理解的。”又说：中国重“德治”而使法家
失宠的事实“向中国人民显示，世界包括人类社会制度，不是一架僵化的机器，而是一
个有生命的机体，这一机体的细节难以驾驭，这就表明它具有整体性和条理性，而这种
整体性和条理性是内涵的本能特性，非法律所能强制。”（详参李、黎二氏著《儒学的
复兴》，商务印书馆2001年版。）
（29）《论语•颜渊》。
（30）《论语•季氏》。
（31）《论语•季氏》。
（32）《论语•学而》。
（33）《论语• |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
xwa (信望爱✟八福) 于 (Mon Aug 27 16:03:28 2012, 美东) 提到:
请问这里有没有关于道家与儒学的讨论，请推荐一读。
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Mon Aug 27 16:13:19 2012, 美东) 提到:
版内，可以参考前人做的精华区。版外阅读，可以参考道藏和四库全书。
☆─────────────────────────────────────☆
ruibarca (rui) 于 (Mon Aug 27 16:22:37 2012, 美东) 提到:
浪子板斧继续继续开贴讲道家吧，要是有什么方法论透露一下就更好了。那些宣传真神
正法什么的女人实在烦...
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Mon Aug 27 16:29:35 2... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 12 雪庐老人专辑－论语篇。《论语讲记》
http://www.haihui.org.tw/data/551/index.asp?t1=0&t2=9&t3=6
子罕→七.子曰：吾有知乎哉，無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。
子罕這一篇多是記孔子的動作，所以比其他的問答難講，不知道他的用意是什麼。
你們聽的時候必須學會把段落分清楚，古人不加標點，後人的標點，句法有很多錯誤。
你們必須注重文理，論語正義講的大意還不錯，朱注是連經也改了。
這一章所注的，吾不甚滿意，前面一章說孔子博學多能，如今卻說空空如也，順不下來
。儒佛都講性，性有兩種嗎？
「子曰：吾有知乎哉，無知也。」發明引焦氏筆乘說，孔子心裡自己有所得，得什麼？
「見聞識知，泯絕無寄」。見聞識知這四個字，泯絕而無所寄託，才是「空空也」，這
「空空如也」四個字為最高的境界。
見，照見；聞，耳聞；「識知」為「覺知」，識是分別，覺是照。說「照」大家不懂，
說「分別」大家容瞭易。
覺，一般人有時會有錯覺，佛學說要正覺，從這裡舉一反三，若沒有錯覺，如何有正覺
？你們萬不可買櫝還珠，所以要知道事情都是很複雜，怕是買了假 貨，不認真貨﹔對... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 13 为什么清以前的国人不崇拜“强者”？
这里我要说，国人传统上就并不是对“强者”多么崇拜的。我们讲的主要是文化意义上
的中国，主要就是指中原的农耕文明，以及代表这种文明、打着儒家旗号的中原王朝。
大家知道，这个意义上的中国被人打败，其实在历史上经常发生，绝不是只有晚清才真
正被打败。远的不说，距离晚清最近的就是晚明，当然有人说明是亡于流寇而非亡于清
，这本是清朝为标榜其“得国之正”而说的。但就算崇祯是亡于李自成，李自成的“顺
”朝不也是汉人政权吗？它不就是被满清所灭的吗？其实崇祯死后的“南明”仍然曾经
拥有大半个中国，它也不就是被满清彻底打败了吗？南明是彻底地亡于清，跟晚清受列
强“欺负”根本就不能相比，败得如此之惨：南明诸帝是立一个被追杀一个，最后那个
永历帝一直逃到缅甸，还是被清军威逼引渡回来绞死了。如果要说打败，到底是明败得
惨还是晚清败得惨呢？当然是明败得惨。所谓晚清被西方打败，无非就是丢了一些边疆
，大清朝一直还在，虽然“西夷”也曾经两度打进过北京，据说不知是慑服于“天朝威
仪”还是害怕“人民反抗”，很快又走掉了，整个国家体制并没有被颠覆掉。如果国人
崇拜打败自己的人，大明帝国的... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 14
..................
你是典型的靠乱骂人来代替逻辑的猥琐男。
你这么反道反儒反佛，估计是狂热嫉妒教徒。 |
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发帖数: 1 | 15 说反了，这恰恰是儒生“风骨”的典型写照，不要说是被逼的哦
: 不要脸。
: “搞笑破书”？
: 那是共产党对孔老二的真实态度的记录！
: 如今办“孔子学院”，不过是拿老二当敲门砖，贩卖共产主义货色罢了！
: 其实“孔子学院”是世界上最反孔反儒的地方！
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q*******g
发帖数: 524 | 16 早在1988年，邓小平同志就深刻指出：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。没有
稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”我国出现的“法轮功”“全
能神”、华藏宗门、门徒会”等等邪教组织，造谣惑众、制造事端，目的就是要破坏社
会稳定的大局以达到他们罪恶的目的。如果这种行为得不到有效的制止，就会产生严重
的政治后果，危害改革、发展、稳定大局。
我国是一个多民族、多宗教的国家，其宗教具有群众性、民族性、国际性、长期性、复
杂性五大特征，我国宗教的佛、儒、道以及基督教、伊斯兰教等，无论在文化，道德方
面还是在社会稳定方面，都有其特定的作用。我国宗教都有爱国爱教的优良传统，都有
维护社会稳定的教义主张。据不完全统计， 中国五大宗教拥有信徒超过一亿，有３０
多万宗教教职人员，有３０００多个宗教团体，１０多万处宗教活动场所，宗教团体还
办有７４所培养宗教教职人员的宗教院校。各个宗教团体与信教群众联系广泛、有较高
的影响力和号召力，是一支很重要的社会力量。
目前国内外的邪教势力日益猖獗，呈蔓延之趋势，因此宗教界开展反邪教斗争，将
有利于加强宗教的信仰建设，提高教职人员队伍的素质，向信... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 17 别扯孔老二和儒教传统。
除了暴秦、蒙元和GCD这3个反孔反儒的朝廷，中国从来就是人人可以有把各种兵器作为
私有财产拥有的，1950年之前，任何人人都可以有枪，只要你愿意化钱买。其危害有二
：官员恶霸地痞残害人类的时候，多一份顾虑，反政府组织容易拥有武装。
在美国，私闯民宅，可以一枪把你崩了，传统中国也差不多，“夜闯民宅，非抢即偷”
，先绑起来暴打一顿，然后再决定私了还是送官治罪。这坏处自然也是大大的，还怎么
查户口？
依照后清司法，如果你在与深夜闯入的毛贼搏斗中，夺过他手中的刀，把他杀死或重伤
，那叫“故意杀人”，至少也是“防卫过当”，不死也要无期徒刑，至少也是十几年。
刀都被你夺了，你没有危险了，还要杀人？如果你在歹徒出手前出手，那就更是故意伤
害/故意杀人。你没有面临“正在实施的危险”嘛，人家毛贼只是要你些钱财，你就把
人重伤甚至取人性命，你就是犯罪。这样的司法虽保护了罪犯的人权，对良民实在是等
于绑起手来，任人欺侮，最多也就是装防盗网，先把自己关进“铁仓”；好处也是有的
，街道办老太太，大队治保主任半夜可以随意闯入你的卧房，自然犯罪分子也可以冒充
查户口的一样闯入。 |
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v********e
发帖数: 1597 | 18
huh
我觉得，金瓶梅的反儒并不是对整个儒家思想的彻底否定，他要否定的是儒家的伦理纲
常，也就是宋明理学所提倡的天理；这是一种处在启蒙阶段的反抗，还没有形成一个完
整的理论体系；要说旧式小说的因果报应，并不是作者要写出这样的情节来印证这个理
论，而是他用了这个理论去解释。如果纯粹从因果报应的理论出发，为什么坚守道德的
武大郎和武二郎家破人亡？反传统，反道德的韩道国韩二和王六儿反而能终老？这两家
人是相互印证的一面镜子，照出彼此的差异。更像是在说，性格决定命运。 |
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v********e
发帖数: 1597 | 19
huh
我觉得，金瓶梅的反儒并不是对整个儒家思想的彻底否定，他要否定的是儒家的伦理纲
常，也就是宋明理学所提倡的天理；这是一种处在启蒙阶段的反抗，还没有形成一个完
整的理论体系；要说旧式小说的因果报应，并不是作者要写出这样的情节来印证这个理
论，而是他用了这个理论去解释。如果纯粹从因果报应的理论出发，为什么坚守道德的
武大郎和武二郎家破人亡？反传统，反道德的韩道国韩二和王六儿反而能终老？这两家
人是相互印证的一面镜子，照出彼此的差异。更像是在说，性格决定命运。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 20 第十八章 结束采访（略）
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十九章第 449-478页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
回过头来看延安时代，作为一个年轻的妻子，一个无名的同志，江青观察到：婚姻关系
只是开始，支持长期利
益的是权力。
也许江青没有意识到，这个睿智的判断概括了她不寻常的生活：少女时代的坎坷导致了
她跟最高领导人的婚
姻，而这个婚姻的纽带又因她对权力的追求而松驰；她经过成功的个人斗争，取得了别
的女人得不到的领导地
位，并使得主席不仅因她是一个女人而对待她，而且要把她当作一个不受任何男人控制
的政治人物来看待她；
她还赢得了主席的一些同事对她个人的尊敬或重视，虽然他们有时抱怨她阻挡了他们通
向毛主席的道路；她跟
群众保持某种个人联系，而各种类型的统治者很容易切断这种联系；仅仅依靠老一代树
立的某些政治、文化标
准是不够的，她需要创造自己的标准去改变国家的历史。
在与我的多次谈话中，江青对一些对将来趋... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 21 为什么清以前的国人不崇拜“强者”？
这里我要说，国人传统上就并不是对“强者”多么崇拜的。我们讲的主要是文化意义上
的中国，主要就是指中原的农耕文明，以及代表这种文明、打着儒家旗号的中原王朝。
大家知道，这个意义上的中国被人打败，其实在历史上经常发生，绝不是只有晚清才真
正被打败。远的不说，距离晚清最近的就是晚明，当然有人说明是亡于流寇而非亡于清
，这本是清朝为标榜其“得国之正”而说的。但就算崇祯是亡于李自成，李自成的“顺
”朝不也是汉人政权吗？它不就是被满清所灭的吗？其实崇祯死后的“南明”仍然曾经
拥有大半个中国，它也不就是被满清彻底打败了吗？南明是彻底地亡于清，跟晚清受列
强“欺负”根本就不能相比，败得如此之惨：南明诸帝是立一个被追杀一个，最后那个
永历帝一直逃到缅甸，还是被清军威逼引渡回来绞死了。如果要说打败，到底是明败得
惨还是晚清败得惨呢？当然是明败得惨。所谓晚清被西方打败，无非就是丢了一些边疆
，大清朝一直还在，虽然“西夷”也曾经两度打进过北京，据说不知是慑服于“天朝威
仪”还是害怕“人民反抗”，很快又走掉了，整个国家体制并没有被颠覆掉。如果国人
崇拜打败自己的人，大明帝国的... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 22 毛追求的是平均主义的社会， 当然是对高高在上的社会精英非常反感的。
农民起义建立的政权刚开始基本上都追求平均主义，朱元璋也搞土地平均，但最终都证
明不过是造就另一个不平等的循环。
五四的反孔和现在的复孔，表面看似背道而驰，实际干的是同一件事：中国在世界格
局中如何给自己定位的问题。之所以对孔子的态度大相径庭，不过是因为这两个时代面
临的形势完全不同，五四时期的知识分子在西方代表的科学和现代优势面前对中国的传
统完全失去信心，把西化看作现代化的唯一途径，自然而然把中国近代的落后归咎于儒
教；当前中国的形势是如何在与西方的竞争中使自己区别于西方，孔子很自然地被重新
搬了出来。归根究底，根本不关孔子什么事，他只是一个反复为时代所利用的符号。至于儒家本来的教义是什么，根本不重要，因为它总会被现代社会的价值重新诠释，君君臣臣那一套， 再也不会被接受了。 |
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w*******q
发帖数: 1764 | 23
现在的形势是一句流言就让几万p民上街把政府烧了，形势是南方周末和乌有之乡一样
的反政府，形势是和中国这个一向犬
儒主义盛行的国家有人给和自己毫无关系的杀人犯送花圈，就因为他突突了法官。这种
形势下，唯一可能发生的转移就是
把和政府毫无关系的矛盾全部转到政府头上。政府该给p民喝点汤了。 |
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W***9
发帖数: 4834 | 25 报复性屠杀，而这一活动主要由国民党内仿照意大利黑衫党与纳粹冲锋队形式建立的蓝
衣社来负责。
一、蓝衣社别动队的初步行动（1934年—1937年）
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
1、特务康泽的别动队在接管地方后，对逃跑的和苏区有联系、或者有子弟在红军部队
的人家，别动队实行连坐方式，凡及时回村“报到”并登记户口者，视为“及时自新”
，而未来自首者“一经察觉，罪及全家”。
在一批逃亡地主、富农返回后，他们迅速成为了别动队在当地的民间基础。保长、联保
主任的人选，就在这些人中指定产生。而临时衙门、保甲长产生后，“标准战略村”、
保甲制开始以惊人的速度和惊人的恐怖被推行着。
2、“无人区”的建立。康泽指挥别动队员和临时征集的地主武装，将过去居住在自然
村中的村民驱赶出他们的住所，然后赶进标准“战略村”，把数以百万计的原住民，都
象牲口那样圈禁起来。在村民被驱赶进战略村后，非常严厉的“保? 制”就开始了。
这个“保甲制”是现代史上最耸人听闻的.之一。它规定，任何一家人要证明自己的“
良民”身份，需找到四家作保，保证不“通敌”、不收留一切嫌疑分子、不供给物质给... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 26 月1日，在广州声援茂名反PX的示威者被抓捕已知的有:观东琴15218333767,林苏霞
13631264104,潘楚儒18122131655,郑少容15089625121,潘必齐18026288417,郑华宁
13710117076,彭梦静15102048824,刘森13416361236。目前他们全关在越秀区应元路147
号洪桥派出所，电话02083116610。警方竟给他们进行了DNA、指纹提取等手续，目前问
话据说已结束，尚未放人。
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发帖数: 1 | 28 毛泽东本人不反儒不反孔，否则怎么会用论语“敏于行讷于言”给自己的一双女儿起名
字？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 不要脸。
“搞笑破书”？
那是共产党对孔老二的真实态度的记录！
如今办“孔子学院”，不过是拿老二当敲门砖，贩卖共产主义货色罢了！
其实“孔子学院”是世界上最反孔反儒的地方！ |
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发帖数: 1 | 30 我在本版反鞑子反儒，怎么可能
我是曹操的口味
：你是小女真？ |
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发帖数: 1 | 31 国内有点事对政府嘲笑指责挖苦一点不少，而且比这里厉害得多了，只不过删帖、压制
也更厉害。。。这明显不是什么民智未开，刚好反过来。
把权力包装得神秘、高高在上，这是封建时代的一套。而且共产党自己反儒反得这么彻
底，实际上也正该被老百姓踩。踩政府算是很先进的文化，尤其是工业化时代。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 32 国内老百姓民主法制意识比美国华人要高不少，很多都是高中以下学历。
出国数理化的人认为自己通过美国考试拿到民主证，民主法治学习洋爹就行了。
但是很多华人不懂缺德的民主法治是多么虚伪，有还不如没有。。
国内出租车司机，民工比北美华人更懂得民主，法治，道德，和生活意义。
: 国内有点事对政府嘲笑指责挖苦一点不少，而且比这里厉害得多了，只不过删帖
、压制
: 也更厉害。。。这明显不是什么民智未开，刚好反过来。
: 把权力包装得神秘、高高在上，这是封建时代的一套。而且共产党自己反儒反得
这么彻
: 底，实际上也正该被老百姓踩。踩政府算是很先进的文化，尤其是工业化时代。
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发帖数: 1 | 33 周树人不行，反儒反不到点子上，而且其实骨子里，他是一个很典型的儒生思维 |
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I*3
发帖数: 7012 | 35 还是那句话，反不反华只看原因，跟激烈程度，跟是不是人身攻击，挖坟，破坏庙都没
有关系。
你鳖当年批儒批孔只是政治需要，和历史上尊这家打那家一样，和反华没有半毛关系。
就象走路上，一人看你长一华人脸，不爽，打你一耳光。算不算反华。
另一人看你手表昂贵，捅你一刀，抢了你的表。算不算反华。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 36 为啥菲律宾、南美、非洲没受益？
中国的制度算不上什么倒行逆施。国民党和共产党到最后都是列宁式政党。也就是说，
走一个政党，一个主义，一个领袖是中国精英达成的共识。
至于反儒之类，胡适鲁迅都反传统文化。凯莫尔对伊斯兰教更狠，取缔国教，改掉文字
，废除哈里发。
不是传统的都是好的。那都是原来的精英发现祖宗之法不能守祖宗之土，面临保种保国
时，舍弃掉保教，才让这个国家生存下来了。
凡是坚守传统的很多民族都在大殖民时期被彻底汰灭绝种了。也是因为这么大的仇恨种
下，中国才会在文化大革命的时候这么痛恨传统。
现在这种威胁过去了，自然就不会那么极端了。这和制度性的东西没关系。 |
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w********r
发帖数: 3183 | 37 看到大陆民众匿名反共，我就放心了。
[43楼]评论人:test3005 [布衣] [个人频道] [个人动态] 发送时间: 2019年08月16日
15:39:55
中国留学生素质没有最低，只有更低。
[37楼]评论人:moosecock [知县★] [个人频道] [个人动态] 发送时间: 2019年08月16
日 15:36:21
韭菜又激动了！
[36楼]评论人:yuba [☆云贵川☆] [个人频道] [个人动态] 发送时间: 2019年08月16
日 15:35:45
助纣为虐
[35楼]评论人:天蝎2013 [♂知县★♂] [个人频道] [个人动态] 发送时间: 2019年08
月16日 15:34:50
被中共鞭打使唤的一群蒙眼小毛驴在叫唤而已，被中共利用完了之后，会被中共杀掉
[23楼]评论人:大风起 [☆倔儒☆] [个人频道] [个人动态] 发送时间: 2019年08月16
日 15:16:30
中国的青年，就骨子里，依旧是那个睡土谷祠的阿Q。
国人，经历百年与世界的接触，心灵层面上依旧是：东亚病夫。
[16楼]评论人:tony_20471120 [太守★☆] [个人频道]... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 38 现在国内有个风俗
上来就自称“哥”“姐”，表面是反儒反传统，其实是宗法等级社会的变异。
在过去的宗法熟人社会中，等级是明确的，谁大谁小错不了。
但是现在进入了商品社会市场经济，生人之间基本平等。
这让很多中国人不适应，然后就自我膨胀，见了陌生人非要把对方压下去才心安。
一定要争个我比你大才舒坦。
你仔细观察中国论坛上互相挤兑，就明白这群人渣只服从黑老大。 |
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b*w
发帖数: 14917 | 39 几千年的等级社会，不比不踩他人很难啊
: 现在国内有个风俗
: 上来就自称“哥”“姐”，表面是反儒反传统，其实是宗法等级社会的变异。
: 在过去的宗法熟人社会中，等级是明确的，谁大谁小错不了。
: 但是现在进入了商品社会市场经济，生人之间基本平等。
: 这让很多中国人不适应，然后就自我膨胀，见了陌生人非要把对方压下去才心安。
: 一定要争个我比你大才舒坦。
: 你仔细观察中国论坛上互相挤兑，就明白这群人渣只服从黑老大。
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发帖数: 1 | 40 《后汉书 孔融传》有
“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缻
中，出则离矣”
应该是曹操构陷孔融强加上去的 但是也反映出持汉末反儒/反孝道的大有人在 才会产
生这种想法 |
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发帖数: 1 | 41 全美3大航空公司屈服於北京壓力，在最後關頭修改訂票系統中的台灣稱呼，但都採彈
性做法，只呈現城市或機場名稱，不把台灣標註成中國一部分，北京反應尚待觀察。
中國民用航空局4月25日致函44家外國航空公司，要求業者在官網或應用程式的航點選
單上，將台灣稱作「中國台灣」或「中國台灣地區」。英國航空（British Airways）
等業者迅速照辦，在Taiwan後加註China或CN，意味台灣是中國一部分。
白宮5月以「歐威爾式胡言亂語」砲轟北京後，全美3大航空公司遲遲未做修改，直到7
月25日大限前夕，線上訂票系統才修改完成，「台灣」從官網上消失。但華爾街日報報
導，3家業者都盡可能做出幅度最小的調整。
美國航空（American Airlines）航點選單出現TPE- Taoyuan International，以機場
代碼與全稱呈現桃園國際機場。達美航空（Delta Air Lines）以機場代碼與城市名TPE
Taipei,呈現，最後還留了一個逗號。聯合航空（United Airlines）選單以城市名和
機場簡稱並列，呈現為Taipei (TPE - Taoyuan)。
顧問公司亞... 阅读全帖 |
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r***z
发帖数: 201 | 42 基督教跟伊斯兰是一脉相承的。但是基督教因为是欧洲人继承了，所以情况好的多，因
为他们有丰富的前基督教的文化，包括科学、法律、政治制度，等等。阿拉伯人则什么
也没有，所以呈现出野蛮的一面。如果两边转换，欧洲人信回教，跟现在也是一样的。
另外中国人的情况正相反，华人基督徒相比回民更反智，这是因为回民也继承了前伊斯
兰的汉族文化，比如儒教，有所谓回儒，但华人基督徒基本是文化虚无主义者，学不来
西方文化，也不认中国文化，就等于是文化荒漠。 |
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d******w
发帖数: 2213 | 43 得了吧。国内基督徒天天就是骂这个，骂那个。天涯上有个关天茶社，你看看里面基督
徒是什么嘴脸，最好不信基督教的都杀掉。天天骂传统，骂儒释道，judge这个，judge
那个。别人回击了，被人说得哑口无言，马上就装出一幅委曲求全的嘴脸，说别人攻击
他的信仰，要捍卫自己的信仰。妈的，你说别人时怎么不想想别人是什么感受呢。
他们要不是天天攻击这个攻击那个，你以为有人吃饱了撑的要去反基啊，有那个时间还
不如去啃面包。 |
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m*******a
发帖数: 130 | 44 问题在于why? 你反所有你不信的宗教信仰吗，象佛，道，儒，共产主义等？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 你们几位传教士成功的惹起了隔壁佛教徒对基督教的反感，做得真是漂亮，我们反基在
那儿就算是反个十年也赶不上马大师猪头先生在那里蹲一个星期的作用啊，赞美你们 |
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A********t
发帖数: 251 | 46 降龙十八掌是 金庸武侠小说《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠
龙记》中 丐帮 二大謢帮 神功 之一，降龙十八掌分为十八式。
世纪新修版的《天龙八部》中，则改为降龙廿八掌，对应天上 二十八星宿，后来才由
乔峰 及 虚竹 简化为十八掌。
降龙十八掌讲究刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，轻重刚柔随心所欲，刚劲柔劲混而为
一，劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔，天下阳刚第一，掌法之妙，天下
无双，招招须用真力，说是外门武学中的巅峰绝诣，动作虽似简单无奇，但掌掌现神龙
，招招威力无穷，招式简明而劲力精深的武功，精要之处，全在运劲发力，全凭劲强力
猛取胜，当真是无坚不摧、无固不破，虽招数有限，但每出一掌均有龙吟虎啸之势、每
出一招均具绝大的威力。
降龙十八掌原为廿八掌，从创帮之主传承自 汪剑通 再传到 萧峰 时，因为后十招过于
繁琐，且威力却远不如前十八掌，经 虚竹 和萧峰删除重复后，威力更胜一筹，在萧峰
死后由虚竹把降龙十八掌代传下任帮主，又辗转授至 洪七公 之手。
由于降龙十八掌并非只传帮主继承人，所以洪七公也教给了 郭靖 和立有大功的 黎生
一招“神龙摆尾”，甚至郭靖也... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 47 说了一堆狗屁，其实本质就是卡亚克博客里说的精神外F。
略论洋奴外F的三个层次 (作者：Kayaker)
叶老贼，邓矮贼两次政变上台后，为了抹黑先主席的独立自主的社会主义时代，颠覆人
民共和国，走资接轨好方便自个儿先富起来，苦心孤诣的动用国家机器搞了30年的伤痕
文学+崇洋媚外宣传。 中心思想无非是，先主席不行，中国人不行，中国文化不行，不
全盘西化的"接轨，融入主流"， 不老老实实作西方的奴隶，搞“来料加工，两头在外
“的倒贴嫖资的妓院经济，就要被“开除球籍“。叨比叨，叨比叨三十年，造就了整整
一代洋奴和外F。这帮子怪物在海外科技民工中，大约占了90%以上，大致可分为Wanabe
, 精神外F，和行动外F三个层次：
第3层，就是外F wannabe们，广大萎缩的中国科技民工为代表，在米国不掌握任何关键
生产资料和政治经济资源，过着任人宰割，朝不保夕，萎缩憋屈的日子，却居然给自己
的娃们取上些恶心的anglo-kike名字，Kathy Liu, Mike Li, Kevin Zhang, Jenifer
Wang, Thomas Hou....,etc，整天做白日梦，想下一代“融入主流社... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 我的帖子很多，你尽管可以找有意义，也有没意义的。
就基督教的体系来说，是自己定义，自圆其说的，怎么否定？
你刚来，可能还不知道反基的可笑、谬误和拙劣行径之所在。
反基不要紧，可笑的自己臆想的理由。
没信仰不要紧，还要来大谈自己错误理解的基督信仰。
这就有问题了。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 《孔子》2693人投票，67.1%给了一星的“很差”。 《阿凡达》78269人投票，67.6%的人给了最佳的“力荐”，平均9.2分。强行让这样的电影给3.9分的《孔子》让路，真无语......
今天在新东安的百老汇影城里看到，七个放映厅中有四个仍在放3D《阿凡达》，其余三个在放《孔子》、《邻家特工》和《名侦探柯南》。听说2D的《阿凡达》下线是为了给《孔子》让路。其实2D下线不会对《阿凡达》造成任何影响，因为观众去影院就是奔着3D《阿凡达》去的。这个已接近8亿票房的外来文化物种丝毫没有呈现强弩之末的势头，反而焕发出更强的生命力，依然是场场爆满。看来票房突破10亿也未必不可能。
买票看《阿凡达》的人络绎不绝，而看《孔子》的却屈指可数。意外的是有一家三口买了《孔子》的票，令人迷惑。孩子被绿坝遮住了双眼，大人因为黄段子被中国移动堵住了耳朵，怎么现在有空用封建礼教的污泥浊水来自费洗脑了。《孔子》的导演不就是擅长拍《XX大帝》和《XX王朝》的女导演吗？指望她能弘扬什么中华文化？历代专制王朝哪个不尊儒？哪个不读孔？但哪个不把中华民族读得千疮百孔？
伟大的文化领袖就算写上八百篇《论语》，在“天赋人权、 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 50 孔子自己是伟大的，儒家却不合时宜。儒家的虚伪性很多地方都有描述，最形象的是在
儒林外史。万历十五年里也有很好的体现。在这个时代，我们不能忘了孔子，因为他代
表了我们祖先的文化，但是，我们不忘记他，也只是因为他代表我们祖先文化而已。儒
家是经典，但是他所推崇的不合乎人性，因此不能致用。韩寒的确言辞有些激烈，但是
7分在理。 |
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