r***u
发帖数: 1272 | 1 一帖帮大家解迷惑！省的太多洋品牌 咱因为不明不白 就成了土人 咳！
YouTube 大多数人都会将它读成「You to be」，其实 Tube 的正确读法应该是 [
/tu:b/ ]；翻开字典，可以查到 tube 是管、筒的意思，在英文俚语里面， tube 被当
作电视或电视机，例如：「Whats on the tube?」就是「电视在播什么节目？」 。
因此， YouTube 意即「你，电视机」，也就是说，透过这个网站，每个人都可以成为
电视机，皆具有放映影片的能力。 这个超多人读错的说。
Skype 是网络上另外一个很红的常被念错的产品。常听到的错误读法是[skai pi]
，事实上，在 Skype 官网上，便载明如下的发音说明：「Skype 与 ripe 和 type 谐
音。」也就是说，Skype 的发音应该是 [skaip]，音似「司盖ㄆ」而非「司盖屁」。
1.顶尖品牌
首先是最常用的LV
LOUIS VUITTON:读作:[LU-i: VI-TONG]
千万不要把s发出来
另外重音要放在 tong上
LOEWE:西班牙牌子，读作:[LO-A-VAY]
GUCCI 读... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 有人说太上老君的小三是牛魔王的妻子是铁扇公主，有芭蕉扇为证。那芭蕉扇本是太上
老君的心爱之物，如果二人没有渊源，如何落入铁扇公主的手中，成为铁扇公主发家致
富宝贝。另外铁扇公主的宝贝红孩儿会三昧真火是不是得了老君的真传。他的厉害，连
孙悟空都有些肝颤。如果不是请来南海观音菩萨，对付红孩儿还真麻烦。红孩儿的本领
真够悟空喝一壶的。
不过太上老君位高权重，绝非只有一个干女儿铁扇公主那么简单。作为一个高级领导干
部，太上老君拥有至高无上的地位让人眩晕，自然也会有很多崇拜者。比如平顶山莲花
洞那位老狐狸，金角大王和银角大王的那位老妈。很有可能她就是太上老君的前女友。
老妈妈当年很会打扮，也很妖艳：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神
气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。尽管岁
月不饶人，成了黄脸婆，但打扮起来，也很俏皮：“头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环
”，运用了宝石镶嵌工艺的高级定制耳环，一下子就和白骨精、老鼠精等土鳖妖怪拉开
了差距。
为何会说这个妖怪是太上老君的前女友：因为妖怪的五大法宝之一的幌金绳是太上老君
的衣带，这条裤腰带却偏偏在九尾老狐... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 3 时光温润如雨，悄无声，落无痕，花红正盛，绿意淡然，浅欢昨日春暖薄寒，一点
一滴，一花一叶融成了这个季候难言的温柔，花开似梦撩人，沐云雨，临清风，旧时风
雨亭间，金樽美酒，独斟清冽，酒香入侯，酒不醉人人自醉，剑目迷离，微醺间，恍惚
见你打伞经青石桥边殷勤来探，依稀经年前，红装素静，青丝绾正，翩若惊鸿，若水清
眸，笑靥轻扬如泛桃花，温情不负寸缕清风。
还相记，初相遇，层云出墨，碧瑶成深。烟花三月江南天，杏花微雨惹人怜，春光
潋滟，青石桥边，你打伞从我窗前过，衣袖翩翩，步步生莲，阑珊处，展眸回望，语笑
嫣然，于我心底惊起睡鸳一滩，我欲提笔将刹那温柔铭记，怎奈丹青瘦笔，难堪绕指写
意不尽莺歌呢喃。
此后，锦瑟年华，秦筝弦断，素笺成灰，浅韧的墨线精致不再，纤影横斜，我蘸笔
挥毫，笔锋辗转经年后，你依旧陌颜清婉，是我笔尖难以成行的蒹葭行歌。今宵又逢明
月，花柳莺堤，一壶浊酒，三更烛火清微，为伊消得人憔悴。
红尘路口，阡陌成伤。念昔年，浮光岚影，水湄云边，谁与谁倾覆春宵花影迷离？
故盟旧约可记谁许谁三生三世白首不离？莫轻言，情深缘浅，此间相遇，终不负了盛世
一场金风玉露，纵轻别，也胜却人间无数。
今... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 4 时光温润如雨，悄无声，落无痕，花红正盛，绿意淡然，浅欢昨日春暖薄寒，一点
一滴，一花一叶融成了这个季候难言的温柔，花开似梦撩人，沐云雨，临清风，旧时风
雨亭间，金樽美酒，独斟清冽，酒香入侯，酒不醉人人自醉，剑目迷离，微醺间，恍惚
见你打伞经青石桥边殷勤来探，依稀经年前，红装素静，青丝绾正，翩若惊鸿，若水清
眸，笑靥轻扬如泛桃花，温情不负寸缕清风。
还相记，初相遇，层云出墨，碧瑶成深。烟花三月江南天，杏花微雨惹人怜，春光
潋滟，青石桥边，你打伞从我窗前过，衣袖翩翩，步步生莲，阑珊处，展眸回望，语笑
嫣然，于我心底惊起睡鸳一滩，我欲提笔将刹那温柔铭记，怎奈丹青瘦笔，难堪绕指写
意不尽莺歌呢喃。
此后，锦瑟年华，秦筝弦断，素笺成灰，浅韧的墨线精致不再，纤影横斜，我蘸笔
挥毫，笔锋辗转经年后，你依旧陌颜清婉，是我笔尖难以成行的蒹葭行歌。今宵又逢明
月，花柳莺堤，一壶浊酒，三更烛火清微，为伊消得人憔悴。
红尘路口，阡陌成伤。念昔年，浮光岚影，水湄云边，谁与谁倾覆春宵花影迷离？
故盟旧约可记谁许谁三生三世白首不离？莫轻言，情深缘浅，此间相遇，终不负了盛世
一场金风玉露，纵轻别，也胜却人间无数。
今... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 5 一念之间，我已在这里，在绿色中，在一场雨后清新的山林里。
在这里，空气有着薄荷的清凉，那牵起裙裾的风，透过薄衫竟有些沁入肌肤的寒冷。
此时，风若静止，便仿佛是步行在一幅凝固的画册里，惟鸟鸣在画外婉转。
远山，披一层轻纱似的绿雾；水，自天上来，在山脉之间汇聚，再归注流入河里。
雨后，河水是湍急的，水漫过的河堤边，绿草繁茂，不时有一、两只白鹭鸶或立于
水湄，或滑翔在山水之间。那一刻的景致，入眼、入心，入肺腑，顿觉身心净静，尘嚣
远离。
绿，是通透的。
碧玉、琉璃、翡翠，无以为之冠名。而山石、草木、略显金黄的田地，无不浸润其
间。山野静默，半山雾气缭绕，捉摸不定的雾随风的走向，或聚而成团，或散而成烟。
雾里看山，半隐半现，这倒让我想起了尘世里的执念。
无须捆缚太紧，无须非得看个清楚明白，随缘随意，才不辜负这天地造化的美景。
当然，一样的景致，入不同的眼，皆有不同的心境。
亦有人不喜这似愁浓重的雾气，亟待清风一扫，拨云见日，方得窥见满眼青山滴翠
，蓝天耀人眼目，然，在我看来，这一纤毫毕露，却始终少了几分空灵致远，朦胧婉约
的美。
山在沉默中，向天空仰望；
亘古千年万年，发问之句，得不到答案，山... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 6 Not really.
《清净道论》
止业处依所缘分为四十种，这四十种所缘又可分为三类：自性法所缘(sabhàvadhammà
rammaõa)、相所缘(nimittàrammaõa)和不可说所缘(na vattabbàramma&#
245;a)。自性法所缘属于究竟法，相所缘和不可说所缘属于概念法。让我们来分析一下
所缘的属性与证入禅那的关系。
在这里，我们先排除四无色，来看看其余的三十六种业处。在十随念中，佛随念等八种
随念、食厌恶想、四界差别共十种业处的所缘为自相法，也即是究竟法，而且这十种业
处正好不能证得禅那，只能证得近行定。剩下二十六种业处的所缘都有一个共同的特点
，都是概念法(pa¤¤atti)，而且都能证得色界禅那。
所以，我们可以得出这样的结论：在四十种业处当中，除了四无色，凡是取概念法为所
缘的业处可以证得色界禅那，取究竟法为所缘的业处只能证得欲界近行定。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 7 Not really.
《清净道论》
止业处依所缘分为四十种，这四十种所缘又可分为三类：自性法所缘(sabhàvadhammà
rammaõa)、相所缘(nimittàrammaõa)和不可说所缘(na vattabbàramma&#
245;a)。自性法所缘属于究竟法，相所缘和不可说所缘属于概念法。让我们来分析一下
所缘的属性与证入禅那的关系。
在这里，我们先排除四无色，来看看其余的三十六种业处。在十随念中，佛随念等八种
随念、食厌恶想、四界差别共十种业处的所缘为自相法，也即是究竟法，而且这十种业
处正好不能证得禅那，只能证得近行定。剩下二十六种业处的所缘都有一个共同的特点
，都是概念法(pa¤¤atti)，而且都能证得色界禅那。
所以，我们可以得出这样的结论：在四十种业处当中，除了四无色，凡是取概念法为所
缘的业处可以证得色界禅那，取究竟法为所缘的业处只能证得欲界近行定。 |
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l**o
发帖数: 491 | 8 不持一念，不执着一念。 当下即空。
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘 |
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a**u
发帖数: 7128 | 9 沉默即死亡--刘晓波看钱钟书
(这条文章已经被阅读了39285次) 时间：2001年09月05日 14:58 来源：王宏亮 转载
在当代中国，有很多著名的文化人成为供人研究的专门学问，为此还要成立专门的研究
机构，出版专门的学术刊物，如"鲁迅研究"、"郭沫若研究"、"茅盾研究"等等，但是这
些被作为专门学问的人物大都已经作古，很少有著名的文化人还活着的时候，就被政府
和学术界作为专门学问供人研究，并且进行广泛的宣传和大力提倡。 但是，改革开放
后的中国，产生了一门新学问，叫做"钱学"，为此设立了专门的研究机构"钱钟书研究
学会"，出版不定期的研究专刊《钱钟书研究》。虽然钱钟书于九十年代末已经作古，
但是"钱学"作为一门专门的学问从八十年代就出现了，毛泽东文艺思想的权威解释者周
扬就把钱钟书称为真正的学问家，把《管锥篇》称为学术研究的典范。新世纪伊始，中
共政治局委员、中国社科院院长李铁映在《光明日报》发表整版悼念长文，赞美钱钟书
的学问之博大精深和人格之崇高正直。钱钟书活着的时候，中共第三代的江核心对"钱
老"都很尊敬，逢年过节或钱老的生日，都有政治局级的人物登门探望。在中国，能受
到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 跳出“美国即世界”的思维陷阱
来源：环球时报 作者：张树华 赵卫涛 时间：2018-02-11
54 0 字号:A-A+
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化“锐实力”为“睿实力”
美国政府近期接连出台报告，其中不乏对中国、俄罗斯等国的敌视，一些军政要员也不
时爆出对华不友好言论。同那些整天叫嚷“外部威胁”的军方人士一样，为了讨好背后
的“金主”，美国智库中的一些谋士也亦步亦趋，充分施展其在概念和国际话语建构方
面的“精明”和“特长”。前不久，又一个新名词——“锐实力”诞生了。
这个概念甫一登场，迅速受到西方舆论热炒，变成抹黑中国对外正常文化交流和国际形
象传播等活动的话语“利器”。对此，国内学界和媒体的反应很快，一些人予以针锋相
对回击，也有一些人选择更加机智巧妙的方式，想出“睿实力”“和实力”等概念加以
对冲。
不必跟着美国的鼓点起舞
但实际上，无论哪种回应方式或回应效果如何，我们都有意无意地被对方划定的思维逻
辑框架束缚了头脑，最终还是一步步陷入了西方设定的话语陷阱。
西方政府和舆论界擅长概念制造和话语建构。20世纪90年代前后苏东巨变，西方打赢了
一场没有硝烟的战争，这大大增强了它们对... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 11 苏美尔象形文字与汉字起源 [复制链接]
悉茗
电梯直达
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发表于 2012-8-10 18:03:22 | 只看该作者 回帖奖励
‘乾’，商代表示天，而乾是由‘（上面是十不是上，其实是朝的左部部首
）+乞’，明显这是一个合音字，即由‘乞’与的合音。而乞的上古音应该是kjet，
而这个字比较啰嗦，必须详细解释一下。
我们知道上古中国有天干地支一说，为什么会有这么古怪的说法呢？这不得不从苏
美尔文明谈起。现在经过破译我们知道，苏美尔语天的发音是an而地的发音是ki，上古
汉语支的发音是ki与苏美尔语一样且不说。那为什么乾（上古音kjan或kaan）又与苏美
尔语an不同呢？这又不得不啰嗦一下。
经过全世界各国语言学家的多年努力，我们知道远古时期东亚地区表示‘大、伟大
’的发音是ka（即古汉语的‘孤’，甚至从突厥语表示大的词缀ko以及阿伊努语表示尊
贵的kor也侧面印证了这一点）。
同时，甲骨文的甲的写法是‘十’，表示第一、老大之意（现代汉语的甲在甲骨文
中写法是‘丿人丨’，表示盔甲之意，与原来的甲没有联系），那么无疑更加证实其
实... 阅读全帖 |
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M*P
发帖数: 6456 | 12 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 税后即亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:55:02 2018, 美东)
五岁
许多十四岁生日那天，母亲给她在学校请了假，早早地唤她出门。她们先到商场买了一
条精致华丽的裙子，又去吃了她对着橱窗艳羡已久的三层翻糖蛋糕。随后，许多穿着新
裙子同母亲去到税务大厅，母亲小心翼翼地对着工作人员说：“这孩子，今天十四岁了
。”
柜台里的工作人员瞥了她一眼：“编号、姓名”
“编号202011280314，姓名许多”
那人在电脑上翻了翻许多的人生档案，不到一分钟，他说：“手环可以摘下来了”
母亲如释重负，将那黯淡的圆圈从许多手上褪下。牙牙学语那些年，许多咬过、扯过都
卸不下来的东西，现在轻轻一拉，就解除了与自己的绑定。
“总算是不给人添麻烦了呀。”工作人员说。
母亲笑盈盈地：“这孩子早就学会了。”
那人点了几下电脑，递给母亲两张薄薄的纸：“许多的婴儿税纳税证明，请收好。”
离开前，许多偷偷瞄了一眼同她一起离开的两个同龄人，他们父母手上的证明... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 睡8年 潛艦軍購案即將大復活
【聯合報╱記者許紹軒／台北報導】
2012.02.20 02:53 am
潛艦軍購案經過近八年蹉跎，終於有了新進展。來自立法院的消息指出，除了外購，潛
艦國造也是確定要執行的策略，德式二○六、二○九與二一四型潛艦都在選項內，海軍
將在兩個月內，向政府高層與立法院簡報，並爭取預算。
圖／聯合報提供
潛艦國造是潛艦案的最新選項，據透露，Ａ國擁有建造二○六型潛艦的能力，願意協助
我國以此為藍本自製潛艦，不過此型潛艦只有五百噸，不符合海軍希望獲得一千至一千
五百噸級潛艦的規劃，落實到自製尚有一段路要走。
據指出，海軍規劃先試製一艘原型艦，累積經驗後，再逐步增加數量，台船是國內最具
規模的船廠，雖將負起潛艦國造的主要責任，但為了培養國內造船工業，將採雨露均霑
的方式透過造船公會，分配給國內各船廠共同承造。
此外，Ｂ國近年因經濟嚴重惡化，無力支付原先向德國訂購多艘二一四型潛艦的款項，
因而有意轉手出售這批潛艦給第三國，此消息早已廣為人知，自然也引發我海軍的興趣
；但據指出，二一四型儘管比二○九型先進許多，但就算成交，也只能買到艦艇，後勤
能量無從建立，且二一四型過於敏... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 1560 | 14 上士无争，下士好争；
上德不德，下德执德。
执著之者，不名道德。
众生所以不得真道者，为有妄心。
既有妄心，即惊其神；
既惊其神，即著万物；
既著万物，即生贪求；
既生贪求，即是烦恼；
烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得。
得悟道者，常清静矣。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 15 信仰、宗教的功用，分为社会、个人两层。从社会层面，俺基本赞同云梦mm
的见解。国内近年民心浮躁、物欲横流，症结在于整个社会缺乏灵魂。共产党
多年破而不立，旧的信仰系统、价值规范真正砸了个稀巴烂，用来替代的劳什
子却是统统扶不上墙，堪称六十年一大悲剧。近几十年试图以法为行为准则，
然而法的管辖范围毕竟有限。民不犯法，奈何以法惧之？欧美法律辖区之外有
上帝坐镇，国内这方面可称三不管地带，没法不出毛病。以不犯法为底线，未
免标准太低。所以对于任何在国内重兴宗教的努力，俺概不反对。芸芸百姓，
毕竟需要宗教中的胡萝卜和大棒作为寄托。
从个人层面，俺以为人人有异，不能一概而论。说到底，宗教不过劝人从善并
在必要时提供精神寄托。人不能没有灵魂，但灵魂的主宰并不一定要是个外在
entity，虽然有个外在entity作为依靠会更容易一些。人人心中都有上帝，是为
良知；也有魔鬼，是为欲念。从这个角度而言，我即上帝、上帝即我，也算是
个viable alternative。
当然，我即魔鬼、魔鬼即我也同样成立。:-D 运用之妙，在乎一心。
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l*****d
发帖数: 1091 | 16 学习一下
信仰、宗教的功用，分为社会、个人两层。从社会层面，俺基本赞同云梦mm
的见解。国内近年民心浮躁、物欲横流，症结在于整个社会缺乏灵魂。共产党
多年破而不立，旧的信仰系统、价值规范真正砸了个稀巴烂，用来替代的劳什
子却是统统扶不上墙，堪称六十年一大悲剧。近几十年试图以法为行为准则，
然而法的管辖范围毕竟有限。民不犯法，奈何以法惧之？欧美法律辖区之外有
上帝坐镇，国内这方面可称三不管地带，没法不出毛病。以不犯法为底线，未
免标准太低。所以对于任何在国内重兴宗教的努力，俺概不反对。芸芸百姓，
毕竟需要宗教中的胡萝卜和大棒作为寄托。
从个人层面，俺以为人人有异，不能一概而论。说到底，宗教不过劝人从善并
在必要时提供精神寄托。人不能没有灵魂，但灵魂的主宰并不一定要是个外在
entity，虽然有个外在entity作为依靠会更容易一些。人人心中都有上帝，是为
良知；也有魔鬼，是为欲念。从这个角度而言，我即上帝、上帝即我，也算是
个viable alternative。
当然，我即魔鬼、魔鬼即我也同样成立。:-D 运用之妙，在乎一心。
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f*****u
发帖数: 567 | 17 正是那口玄天残刃。
金身将将残刃在手中微微一晃，顿时爆发出一团刺目紫光，一闪的不见了踪影。
此刃也只有在金身手中，才能发挥出那能引动天地法则之力的恐怖威能。
至于对那灵躯，韩立却一拍手腕储物镯，从中一口气飞出四五件宝物，一闪即逝的飞了过去。
这些宝物，每一件都式样奇特，或是玉佩，或是幡旗，甚至还有一件指环状的法器。
最后韩立略一犹豫下，又将一只画轴凝重的取出，也一抛的扔向了灵躯。
而灵躯只是面无表情的一张大口，顿时将所有东西都吸入腹中，然后和金身各自一掐诀，就在两边一模糊的消失了。
韩立做完这些事情后，则身形滴溜溜的一转，从身上顿时射出数百剑阵旗阵盘等布置器具，各色光芒漫天飞舞之下，竟一口气在剑阵附近布置下了五六个其他类型的临时法阵。
当身形最后一顿，他重新一直身子的站立好后，又将双袖子冲空中一抖。
数百张符策，从一只袖口中激龘射而出，一闪即逝的没入高空中，隐匿不见了。
另一只袖子中，却一下飞出十三团紫光来，迎风一涨下，化为了十三只数尺大的狰狞甲虫，在韩立头顶盘旋飞舞着。
最后，他又忽然从手中取出一个拳头夫的白色晶球来，张口冲此物一喷。
一团精血化为血雾一扑而出，并一闪即逝... 阅读全帖 |
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f*****u
发帖数: 567 | 18 正是那口玄天残刃。
金身将将残刃在手中微微一晃，顿时爆发出一团刺目紫光，一闪的不见了踪影。
此刃也只有在金身手中，才能发挥出那能引动天地法则之力的恐怖威能。
至于对那灵躯，韩立却一拍手腕储物镯，从中一口气飞出四五件宝物，一闪即逝的飞了过去。
这些宝物，每一件都式样奇特，或是玉佩，或是幡旗，甚至还有一件指环状的法器。
最后韩立略一犹豫下，又将一只画轴凝重的取出，也一抛的扔向了灵躯。
而灵躯只是面无表情的一张大口，顿时将所有东西都吸入腹中，然后和金身各自一掐诀，就在两边一模糊的消失了。
韩立做完这些事情后，则身形滴溜溜的一转，从身上顿时射出数百剑阵旗阵盘等布置器具，各色光芒漫天飞舞之下，竟一口气在剑阵附近布置下了五六个其他类型的临时法阵。
当身形最后一顿，他重新一直身子的站立好后，又将双袖子冲空中一抖。
数百张符策，从一只袖口中激龘射而出，一闪即逝的没入高空中，隐匿不见了。
另一只袖子中，却一下飞出十三团紫光来，迎风一涨下，化为了十三只数尺大的狰狞甲虫，在韩立头顶盘旋飞舞着。
最后，他又忽然从手中取出一个拳头夫的白色晶球来，张口冲此物一喷。
一团精血化为血雾一扑而出，并一闪即逝... 阅读全帖 |
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k******i
发帖数: 5774 | 19 春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种
多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打
鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
广东也和全国一样，开始了春节的准备，但是广东的春节有自己的地方特色。从年前腊
月廿三的灶神上天开始，直至正月十五的元宵节夜止，将近一个月的时间称为“过年”
，即现在所说的“春节期间”。如果从预备“年货”开始计算，大约从腊月十五六便进
入年关大忙，然后整修房屋，购置新家具、新用品，添制新衣，购买与制作过年食品等
。旧时初一，清晨有乞丐或孩子作“派财神”之俗。他们用小红纸写上“财神”二字，
在各家门口高叫“财神到”，主家闻声开门接过小红纸“财神”，回以“利市”一封。
旧俗年初一那天，家人吃过早餐，开始行贺岁礼。晚辈向长辈道贺，然后平辈间互相作
揖道喜。行礼时，互相要说些吉利的祝词，礼毕，长者向少者赏赐红包利市。接着出门
拜年，从亲到疏，拜年时要携带自家制作的煎堆、油角，水果等作为见面礼。
【風俗習慣】
1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花市，数以百万计的人参加逛花市活动。
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 20 錫山今天奉命報告，謹就山西作戰的經過，檢討錯誤之所在，及個人對時局意見，
報告如下
作戰的經過：太原第七次保衞戰，於四月廿四日早八時，連絡中斷，情況不明，卒
未能達到中央期望，至深慚愧，溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
，至十六日，我外圍據點，除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外，餘均被
攻佔，十六日起，對城垣實行四面總攻，共軍兵力，正規軍增至十四個軍，另有地方部
隊二萬餘人，十六日至廿四日九日間，共軍以人海兼火海戰法，並以多數重砲，發射大
量燃燒彈，毒氣彈，城內起火先後六百處以上，雖均經撲滅，但毒氣預防，尚少準備，
以致軍民死傷難以數計，自廿日起，城內供給水電設備，悉遭共軍砲火破壞，共軍復集
中大量高射砲，阻止飛機投糧，以故十八日以後，部隊補給，幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者，第一是中央的支持，不惜巨費，空投食糧，第二是共
軍由抗日戰爭開始，其黨政軍移入山西，工作強而時間亦長，先甜後辣的措施，人民認
識深刻，故與共軍的作戰意志甚堅決；第三是國軍抗日，曾與共軍比肩作戰，吃暗襲之
虧甚多，痛感亦甚深，故能軍民一致的奮鬥，所以普遍有寧... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 21 台“国防部”晚上临时通知召开记者会，杨念祖约在9时40分到场。他表示，“国防部
”军事发言人罗绍和在下午4时30分许接获媒体提供信息指出，有岛内某大学学者检举
他在2007年2月时英出版社出版专书、由他主编的书籍《决战时刻》涉及剽窃。杨念祖
说，这名学者指称这本书里面有篇文章是由他署名所写，这名学者指控他这篇文章有抄
袭剽窃行为。他检视这名学者所提供文章内容与出处，这篇文章是我请朋友、也是我的
同事所代写，才晓得这名朋友代写的这篇文章的确是抄袭一些由中国大陆某杂志出版的
一篇编译外国学者出版专文的内容。杨念祖说，这是我个人错误，我要表示道歉。得知
这样的消息后，他在晚上7时进“总统府”向“总统”马英九和“行政院长”江宜桦报
告，并说明这个事件的来龙去脉，他并向“院长”与“总统”表示，当此“政府”与“
国军”面临重大挑战时刻，由于他个人过失而影响“政府”、“国军”的荣誉，及“总
统”跟“院长”的声誉，应负起责任，他当面向马、江表示要辞职负责。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 22 军报：领导发言念错字没人敢说 仿佛皇帝的新衣
原标题：敢给领导指问题
在工作中，有的领导干部发言时说错话、念错字，事后也没人敢说、敢提醒；有的
领导叫错别人名字，被叫错者也不敢及时纠正，等等，领导的错仿佛“皇帝的新衣”，
你知我知，天知地知，唯独领导不知。
领导出了错，下属甘当“吃瓜群众”，究其原因有三：其一，怕字当头。领导就是
权威，给领导指问题就是挑战权威，即使下属可以做魏征，但谁敢保证上司都是唐太宗
？更何况以“从谏如流”著称的唐太宗尚有“誓杀此老匹夫”之言。个别“官油子”拍
马屁还不及，哪个“不长眼”的会有事没事“捋虎须”“找刺激”？其二，明哲保身。
觉得枪打出头鸟，多一事不如少一事。他人不言，我自不语，免得口无遮拦，弄个祸从
口出。其三，不愿较真。认为小问题不影响大局，大家明白意思即可，没必要较真，尤
其是与领导较真，岂不更是“不懂事”“不成熟”？长此以往，领导错得理所当然、理
直气壮，下属听得习以为然、习以为常，那种“读错一字、错上多年”的现象也就不难
理解了。
这问题那问题，不敢给领导指问题却是大问题。人非圣贤，孰能无过。领导非圣人
，也会出错。上级发现下级的问题，及时批... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 23 独立=自动退欧 加泰罗尼亚的“执念”10月见分晓
发布时间： 2017-09-07 09:08:14 来源：欧洲时报网 浏览次数：161 评论：
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【欧洲时报网】10月1日，西班牙自治区加泰罗尼亚即将投票决定是否去掉西班牙这个
“头衔”。此前“屡战屡败”的加泰罗尼亚，这次再不是“小打小闹”了，而是真的要
公投决定是否脱离西班牙独立。
加泰独立支持者游行。（图片来源：本文图片均来自法新社）
恐袭反增加泰罗尼亚独立“底气”
刚刚因恐袭而“重归于好”的加泰罗尼亚地方政府和西班牙中央政府又重新针锋相对。
然而，为何遭受了流血的代价，仍然不能阻止加泰罗尼亚对独立的执念呢？
西班牙欧侨讯播报报道，在此之前，首相拉霍伊和加泰罗尼亚政府主席普里格迪蒙特在
独立问题上针锋相对。然而在恐袭后，两人却很用心地在反恐方面展现出了团结与合作
的意向。不论是否支持独立，双方都没有将恐袭作为自己一方的政治筹码。
利用恐袭而博眼球，这对政客来讲显然并不是明智之举，但这并不代表着加泰罗尼亚就
在这起恐袭中找到了在西班牙的“归属感”。
加泰罗尼亚宣布独立公投日期也正是应了西班牙马拉加大学政治学教授Man... 阅读全帖 |
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n*****u
发帖数: 24 | 24 最近网上盛传“给师父的一封信”， 又想起以前电视节目“明慧十方”，其中第一集
，就是“讲述的原公安部高级官员叶浩的故事”。突然有种感觉：权贵的兴起，也许就
在一念之间。
叶浩，法轮功叶氏家族掌门人，原清华大学毕业生，后进入公安部工作，上世纪九十年
代叶浩50余岁退二线时，与携“法轮功”到京的李洪志相识，李洪志看中了叶浩的地位
及影响力，视其为保护伞、开路机，官场失意的叶浩看到了“二次创业”的 “锦绣前
程”。二人一拍即和，对“法轮功”开始市场化运作---宣传、扩编、兜售书籍磁带、
敛财……攫取了用于利益分配的第一桶金，叶浩成为中国法轮功研究会负责人之一。
1999年法轮功包围中南海后，叶浩和李洪志投奔西方怀抱。1999年6月，叶浩在其女儿
叶映红、叶方红支持下，建立了以“明慧网” 为核心的“法轮功”网络体系，为李洪
志及“法轮功”开辟了新的信息宣传、组织管道，并成为“法轮功”公开社团“法轮佛
学会”会长，世界各地的“佛学会”大都由他亲自建立。西方和台独对“法轮功”的政
治和巨额经费支持，也大都是通过叶浩所掌控的“佛学会”进入的，成为大法的实际掌
门人，“法轮佛学会”系统及“明慧网”则成... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 25 又值高考、中考，莘莘学子十年寒窗，迎来了人生中一个十分关键的节点。但是法
轮功炮制的大量谣言、邪说像幽灵般漫天飞舞，成了学子们前行道路上可怕的“陷阱”。
——吞噬学子性命的“陷阱”
并非危言耸听，法轮功教主李洪志出道20年来，炮制歪理邪说无数，受害者比比皆
是。据不完全统计，中国政府依法取缔法轮功之前，全国就有1400多人因练法轮功拒医
死亡；取缔后又有大量人员被骗入彀，其中不乏青年学子。这些误入法轮“陷阱”的“
修炼人”，有的为追求所谓的“圆满”、“白日飞升”、修成“佛道神”等荒诞目的而
选择了结束生命；有的因轻则信“消业”治病、“法身保护”，延误治疗，无辜丢了性
命；有的对李洪志宣扬的“世界末日”、“地球爆炸”等邪说恐惧成疾，以致自杀；还
有的痴迷“去情”、“驱魔”、“去人心”等歪理，把父母、兄弟、姊妹们的关心爱护
视作“恶魔”在阻碍其“精进”，从而拒绝亲情关爱，更有甚者还干出弑父、弑母的恶
行，断送了自己的前程……
陈英就是这样一个悲剧型的人物。她曾就读黑龙江省佳木斯市树人中学，在校期间
品学兼优，多次被评为“三好学生”。然而自从跟母亲陈秀珍练起法轮功之后，“圆满
”、“成仙成佛... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 26 又值高考、中考，莘莘学子十年寒窗，迎来了人生中一个十分关键的节点。但是法轮
功炮制的大量谣言、邪说像幽灵般漫天飞舞，成了学子们前行道路上可怕的“陷阱”。
——吞噬学子性命的“陷阱”
并非危言耸听，法轮功教主李洪志出道20年来，炮制歪理邪说无数，受害者比比皆
是。据不完全统计，中国政府依法取缔法轮功之前，全国就有1400多人因练法轮功拒医
死亡；取缔后又有大量人员被骗入彀，其中不乏青年学子。这些误入法轮“陷阱”的“
修炼人”，有的为追求所谓的“圆满”、“白日飞升”、修成“佛道神”等荒诞目的而
选择了结束生命；有的因轻则信“消业”治病、“法身保护”，延误治疗，无辜丢了性
命；有的对李洪志宣扬的“世界末日”、“地球爆炸”等邪说恐惧成疾，以致自杀；还
有的痴迷“去情”、“驱魔”、“去人心”等歪理，把父母、兄弟、姊妹们的关心爱护
视作“恶魔”在阻碍其“精进”，从而拒绝亲情关爱，更有甚者还干出弑父、弑母的恶
行，断送了自己的前程……
陈英就是这样一个悲剧型的人物。她曾就读黑龙江省佳木斯市树人中学，在校期间
品学兼优，多次被评为“三好学生”。然而自从跟母亲陈秀珍练起法轮功之后，“圆满
”、“成仙成佛... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 27 又值高考、中考，莘莘学子十年寒窗，迎来了人生中一个十分关键的节点。但是法轮功
炮制的大量谣言、邪说像幽灵般漫天飞舞，成了学子们前行道路上可怕的“陷阱”。
——吞噬学子性命的“陷阱”
并非危言耸听，法轮功教主李洪志出道20年来，炮制歪理邪说无数，受害者比比皆
是。据不完全统计，中国政府依法取缔法轮功之前，全国就有1400多人因练法轮功拒医
死亡；取缔后又有大量人员被骗入彀，其中不乏青年学子。这些误入法轮“陷阱”的“
修炼人”，有的为追求所谓的“圆满”、“白日飞升”、修成“佛道神”等荒诞目的而
选择了结束生命；有的因轻则信“消业”治病、“法身保护”，延误治疗，无辜丢了性
命；有的对李洪志宣扬的“世界末日”、“地球爆炸”等邪说恐惧成疾，以致自杀；还
有的痴迷“去情”、“驱魔”、“去人心”等歪理，把父母、兄弟、姊妹们的关心爱护
视作“恶魔”在阻碍其“精进”，从而拒绝亲情关爱，更有甚者还干出弑父、弑母的恶
行，断送了自己的前程……
陈英就是这样一个悲剧型的人物。她曾就读黑龙江省佳木斯市树人中学，在校期间
品学兼优，多次被评为“三好学生”。然而自从跟母亲陈秀珍练起法轮功之后，“圆满
”、“成仙成佛... 阅读全帖 |
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w*****m
发帖数: 20421 | 28 高凌风血癌去世 40周年演唱会成遗憾
诵念《金刚经》拒化疗Mitbbs.com
2012年11月21日上午，高凌风去台湾荣总医院检查病情，确诊为“急性骨髓性白血病”
，即通称的血癌。有消息称，前妻金友庄曾劝说高凌风去求助医生，但高却消极地想借
助宗教力量对抗病魔，甚至跟好友拿了《地藏经》跟《金刚经》回家诵念，希望对病情
有帮助。Mitbbs.com
2014年1月5日，高凌风和亲人团聚，包括与第一任妻子的40岁女儿葛晓卉、18岁外孙女
，第二任妻子文洁的25岁女儿葛晓洁及金友庄儿女宝弟、阿宝。他当时精神不错，但嘴
唇紫黑且发肿，不会再做化疗。Mitbbs.com
2014年2月初，高凌风病情开始恶化，他在家中厕所晕倒，取消原定9日新加坡登台。高
凌风坦言：“我连站着小便都不行，呼吸很急促，上楼梯要两个人扶着才行。”虽然病
痛不断，但他对病情很乐观，自认为身体禁得起考验，“这病陪了我1年4个月，要走没
这么容易。”还说现在治疗就靠直觉走，“最主要还是靠我的梦想和快乐去提升身体免
疫力。”Mitbbs.com |
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w*****m
发帖数: 20421 | 29 高凌风血癌去世 40周年演唱会成遗憾
诵念《金刚经》拒化疗Mitbbs.com
2012年11月21日上午，高凌风去台湾荣总医院检查病情，确诊为“急性骨髓性白血病”
，即通称的血癌。有消息称，前妻金友庄曾劝说高凌风去求助医生，但高却消极地想借
助宗教力量对抗病魔，甚至跟好友拿了《地藏经》跟《金刚经》回家诵念，希望对病情
有帮助。Mitbbs.com
2014年1月5日，高凌风和亲人团聚，包括与第一任妻子的40岁女儿葛晓卉、18岁外孙女
，第二任妻子文洁的25岁女儿葛晓洁及金友庄儿女宝弟、阿宝。他当时精神不错，但嘴
唇紫黑且发肿，不会再做化疗。Mitbbs.com
2014年2月初，高凌风病情开始恶化，他在家中厕所晕倒，取消原定9日新加坡登台。高
凌风坦言：“我连站着小便都不行，呼吸很急促，上楼梯要两个人扶着才行。”虽然病
痛不断，但他对病情很乐观，自认为身体禁得起考验，“这病陪了我1年4个月，要走没
这么容易。”还说现在治疗就靠直觉走，“最主要还是靠我的梦想和快乐去提升身体免
疫力。”Mitbbs.com |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Military
标 题: 军报：领导发言念错字没人敢说 仿佛皇帝的新衣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 5 14:09:11 2017, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/nd/2017-04-05/doc-ifycwymx3926610.shtml
原标题：敢给领导指问题
在工作中，有的领导干部发言时说错话、念错字，事后也没人敢说、敢提醒；有的
领导叫错别人名字，被叫错者也不敢及时纠正，等等，领导的错仿佛“皇帝的新衣”，
你知我知，天知地知，唯独领导不知。
领导出了错，下属甘当“吃瓜群众”，究其原因有三：其一，怕字当头。领导就是
权威，给领导指问题就是挑战权威，即使下属可以做魏征，但谁敢保证上司都是唐太宗
？更何况以“从谏如流”著称的唐太宗尚有“誓杀此老匹夫”之言。个别“官油子”拍
马屁还不及，哪个“不长眼”的会有事没事“捋虎须”“找刺激”？其二，明哲保身。
觉得枪打出头鸟，多一事不如少一事。他人不言，我自不语，免得口无遮拦，弄个祸从
口出... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 32 儒家：见妇女动了淫念的 也被剥夺了功名
赵永贞，明朝正德年间人。曾有一善相之人对他说：“你有善根，23岁可中解元。如能
修善，前程远大”。 但是他23岁应考失败。
于是他去见谒文昌帝君，这天夜里他梦见被帝君怒责说：“你本应头名获中，但因你以
淫心偷看侍婢，并引诱邻女来嘻戏，所以功名被剥夺。”赵永贞听后辩解说：“我心有
淫意，但身子并没有淫污她们，难道这也算犯淫？” 文昌帝君回答：“只要淫心颠倒
，见色思淫，即使身体没有淫污人，即会受到惩罚。上天因此夺去了你的功名！”
赵永贞听后，立即忏悔并立誓说：“愿今后目不斜视，心不妄动，倘若思淫，甘受天罚
” 此后，赵永贞时时谨慎自己的举心动念，忏悔前非并修善，后26岁中解元。更写劝
诗，普劝世人淫邪之过。30岁赵永贞又进士及第。后来做到封疆大吏。 |
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i****n
发帖数: 12 | 33 最近看元音老人的“打坐方法”一文（讲于1993年8月），
他说：“上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出
声念咒伤气，默
念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修
行要把身体
保护好。”为什么出声念伤气，默念伤血？有何根据？我念佛用默念
也不行吗？因为
平时日常念佛是不想让其他人听见的。
哪位知道，给我解释解释。 |
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n****f
发帖数: 905 | 34 问。诸方皆有净土。何专赞西方。求愿往生耶。答。此非人师意也。乃金口诚言。分明
指示故。大乘显密诸经。同指归故。令初心人专注一境。三昧易成故。四十八愿为缘。
缘强故。十念为因。因胜故。佛与众生。偏有缘故。此土众生。无论僧俗男女老幼善恶
之人。当其处极顺逆苦乐境缘之时。多必由中而发。冲口而出。念佛一声。然不念佛则
已。凡念佛必念阿弥陀佛。此谁之然。盖众生久蒙佛化。久受佛恩。与佛缘深故也。且
此弥陀一经。罗什最初译成。东林远祖。即与一百二十三人。结社念佛。其一百二十三
人。以次渐化。临终皆留瑞应。虽鹦鹉。八八儿念佛。化时皆有瑞相。此非众生与佛缘
深。谓之何哉。又无量寿经云。当来经道灭尽。我以愿力。特留此经。更住百年。广度
含识。夫不留他经。而独留此经者。岂非以此法门。下手易而摄机普。入道稳而获益速
耶。以是而知。其时愈后。此法愈当机矣。
彻悟大师 |
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w**u
发帖数: 311 | 35
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this point,我个人倾向于相信：
佛家的观察比目前的神经生物的假设（即寻找中枢或外周的neuronal network)更精确.
神经生物学研究的局限性是因为目前的试验只能基于“物质决定意识”的前提下进行。
不然，如果在实验中还有受缘起支配的“无常，无我，苦”的“心/识/能缘”介入，怎
么做实验。
按照佛法讲，“心”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依附于“
心所依处”位置在心脏的血液里。”心所“是心的各种属性，当然跟心在一起。神经系
统在“识缘名色”的过程中，就只是一个执行者，不是决定者；或者说像个电脑，code
还得“人识，心王“来输入。现代神经生物认为边缘脑系统（包括扣带回，杏仁体，
海马，丘脑前核，穹窿，隔核等结构）控制情绪，而我想更可能就是它们只是形成感受
（苦受，乐受）。从感受到情绪产生（贪，嗔，慢）这一步里有可能有相当与佛学里”
识“的成分介入。所以，推测我们止观训练，训练的只是”觉察“力强度和精度，而神
经原的改变是继发的。但神经原的物... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 36
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this point,我个人倾向于相信：
佛家的观察比目前的神经生物的假设（即寻找中枢或外周的neuronal network)更精确.
神经生物学研究的局限性是因为目前的试验只能基于“物质决定意识”的前提下进行。
不然，如果在实验中还有受缘起支配的“无常，无我，苦”的“心/识/能缘”介入，怎
么做实验。
按照佛法讲，“心”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依附于“
心所依处”位置在心脏的血液里。”心所“是心的各种属性，当然跟心在一起。神经系
统在“识缘名色”的过程中，就只是一个执行者，不是决定者；或者说像个电脑，code
还得“人识，心王“来输入。现代神经生物认为边缘脑系统（包括扣带回，杏仁体，
海马，丘脑前核，穹窿，隔核等结构）控制情绪，而我想更可能就是它们只是形成感受
（苦受，乐受）。从感受到情绪产生（贪，嗔，慢）这一步里有可能有相当与佛学里”
识“的成分介入。所以，推测我们止观训练，训练的只是”觉察“力强度和精度，而神
经原的改变是继发的。但神经原的物... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯
嗡
十方三世善逝佛子中，大悲自相怙主觀世音，
猶如虛空遍布智慧身，頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者，若念您之名號祈救護，
於您立即知曉並垂念，立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情，即刻作其大悲之助友，
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 （按：中国的历史书尤其是教科书成了国人过剩的道德荷尔蒙发泄的地方，成了道德
意识形态和政治意识形态指挥棒的趴儿狗，历史学家们在其中扮演了一个很不好的角色
。类似本文所说的事情太多太多，于是，打自90年代以后再也不想看国内学者写的历史
书，直到两三年前。有时翻译过来的历史书也靠不住，但标有“内部刊物”的除外。那
时甚至想宁愿自己无知，也比接受错误的知识要好些。因为错误比无知更可怕。）
1
清末时，革命党在东京印刷了大量的反清书刊，他们告诉人们“扬州十日”、
“嘉定三屠”，宣传满清铁骑杀害汉人的历史，并且夸大了原本就无法考证的死亡者数
字。他们宣传的历史大体上是真实的，但同时又是片面的。
革命党不会告诉你：努尔哈赤的爷爷、父亲、外公、舅舅，都是被明朝的官军
杀死，尤其是努尔哈赤的外公，他是被明朝的官军凌迟处死，千刀万剐的。
革命党也不会告诉你：明朝的官军还在关外一个名叫“古勒寨”的地方，对满
清旗人不分男女老少，两千多人，全部杀光。
我们无意说满清造反有理，但世间的事情，从来都不是非黑即白的。一方全是
好人，另一方全是坏蛋。这种黑白... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，
為鞏固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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r********1
发帖数: 7345 | 41 總統大選國民黨慘敗，黨主席之爭愈演愈激烈，今早北市議員鍾小平宣布參選國民黨主
席，他強調，他的參選就是「世代交替」，讓5年級的人出來選，國民黨才能勇往直前
，且要實踐三中理念，就是中小企業、中產階級及中生代接班，前衛生署長楊志良也前
來聲援，呼籲國民黨應有更多年輕優秀的黨員出來參選，才能真正改革。鍾小平並指，
若當選會立刻開除連戰黨籍，並清查黨產。
鍾小平表示，他主張開除連戰國民黨黨籍，是因為連戰曾與習近平一同參與在中國舉辦
的抗日紀念活動，此有投降主義意味，傷害國民黨及台灣人文明。
鍾小平說，若他當選黨主席，在2018選舉每一區將提名30歲以下的年輕議員，讓世代交
替，另也會清查黨產，對任何貪汙的黨主席移送法辦，另黨產結餘後黨工解散，剩下的
錢給年輕人加薪，他隨即戴起手套表示要打破木板，象徵打破金權政治，一旁的楊志良
則笑說，要是他年輕10歲就不會戴手套。
楊志良表示，國民黨加不加油其實關他屁事？但民主國家要有一個像樣的在野黨，國民
黨要做像樣的在野黨都做不成，所以才要加油，他希望更多人來參選，他還抨擊國民黨
選主席要200萬元（作業費）根本就不像話，應改為20萬，這一定要改，雖然他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 川普總統即將於18日宣布的新國安方針除將指俄羅斯和中國為美國安全的主要威脅，又
將界定中國的「經濟侵略」，對協助數以億計人脫貧的經濟秩序帶來挑戰。分析人士指
出，這顯示在白宮，對中鷹派勢力正在坐大，而以「第一女婿」庫許納和「第一千金」
伊凡卡為主的對中鴿派已經失勢。
比肯全球策略國際政策及國安專家艾倫表示，川普新國安戰略將是美國針對中國的一連
串經濟反制措施的起身砲。熟悉國安政策的官員也表示，這將是華府自2001年支持中國
加入世界貿易組織(WTO)後，針對中國崛起的最具侵略性經濟回應，「新國安戰略不只
視中國為競爭對手，還視之為威脅和敵人」。
分析人士指出，川普國安戰略的內容，反映主張全球化的白宮國家經濟委員會主席柯恩
的地位也已逐漸減弱，白宮內的對華鷹派勢力坐大。
今年以來，川普先後提名賴海哲為美國貿易代表，提名美中經濟與安全審議委員會(
USCC)副主席習達難出任美國貿易副代表，兩人都是主張對中國採取強硬立場的鷹派人
士。賴海哲早在雷根政府時期就曾擔任副美國貿易代表。他主張貿易保護主義，在對中
貿易問題上態度強硬，與川普在貿易問題上的態度非常合拍。
川普總統去年當選後不久，就提名... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 http://www.360doc.com/content/15/1111/11/3196639_512303957.shtml
2015-11-11东海若水斋
名为光家嘴的荒丘岗上，有一处奇迹：“学大寨”时修搞旱站，使用石材是见墓碑就挖
，最后居然留下了一处，墓的主人叫光时亨。光时亨更是一个创造奇迹的人：天崩地坼
的明季，他以其卑微之身，改变了历史的行程。
光时亨（1599－1645），字羽圣，号含万，桐城人。崇祯七年（1634年），光时亨举进
士而授四川荣昌知县。作为地方官，光时亨因果断放弃修桥，及时加固城墙，成功阻止
流贼的进攻，由此受到崇祯帝的亲自接见。面对崇祯帝的提问，光时亨又提出了许多建
设性意见，崇祯帝激动得站了起来——“上（崇祯帝）为起立，注视者三”。
光时亨差不多是个热血青年，《桐旧集》记曰“性刚直”，《桐城耆旧传》称其“少有
俊识，敢决事，性不能容恶”。崇祯年间的桐城，屡遭张献忠部屠戮，天灾也是不断，
三年的钱粮税赋都没收上来。地方压力巨大，结果挨打的百姓很多，收到的钱粮很少。
光时亨上书朝廷，减免了桐城的税赋。
“人臣既委质，食禄当不苟。受事令一方，此身岂我有。即... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 https://www.thenewslens.com/article/121937
天網恢恢、信賞必罰：「中國社會信用體系」即將全面上路
天網恢恢、信賞必罰：「中國社會信用體系」即將全面上路 Photo Credit:Reuters/達
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我們想讓你知道的是
中國政府宣布在2020年，中國社會信用體系將全面上路，換句話說，科幻小說裡的天網
在真實世界上演，而我們該怎麼看待這個問題呢？
唸給你聽
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想像一個世界，你生活裡的一舉一動，都逃不過監測科技與大數據網絡的「法眼」。你
的一言一行，都成為國家把你評分的依據，而且國家會用這個分數，來決定你的生活方
式：分數好，買東西可以打折、看病可以賒賬、政府還會發給你免費的生活雜物；分數
不好，政府不准你搭大眾咻敗⒉蛔寄懵眯凶★埖辍⒉蛔寄阊b修房屋，甚至連小孩都不
許上學……
這樣的「天網恢恢、信賞必罰」的社會，您，喜歡嗎？而正是中共政權現在極力推動的
「社會信用體系」。
社會信用體系是怎麼一回事？
預定2020年在中國全面上路的「社會信用... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 45 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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b*j
发帖数: 293 | 46 大难中千万不要错失被救度的机缘，时间可是瞬间即过！
菩萨像面部开的优昙婆罗花（韩国）
大难中不要错失被救度的机缘
[一）为何会有大难
为什么讲大难，因为即将面临的大难不是杞人忧天、更是迫在眉睫；为什么讲大难，是
尽可能的让更多的人在大难发生前脱离大难。
要脱离大难，首先要知道为何有大难。在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文
明并不是只遇到一次大的劫难，有文字记载的可能就是诺亚方舟时的大洪水 了。圣经
中说：诺亚在世时，
地上满是罪恶，世界在神面前败坏，耶和华后悔造人在地上，要将人和走兽，并昆虫，
以及空中的飞鸟，都从地上除灭。唯有诺亚是个 义人，凡神所吩咐的，挪亚都照样行
了，从而救了诺亚一
家八口、并地上凡有血气的各样活物……
在人间用法律去判决犯罪人的生死，一群拦路抢劫的杀人强盗被抓后要枪毙了，人们不
会因为他们要被枪毙了免去他们的死罪，让他们继续杀人越货，反而会说他们是罪有应
得。同样的道理，人类要不要被毁灭，神有神的判别标准。
“大洪水”的发生是因为：人类道德败坏造成了满地是罪恶，在神看来：那时的人只有
人的外形却... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 在宝宝顺利出生后，宝爸宝妈就会很关心这个疑问，那即是：宝宝健康吗？宝宝的健康
但是每个爸爸妈妈都重视的一个疑问，假如这个时分护士悠悠的来一句：宝宝是变形。
我想换做是谁都会接受不了，所以咱们要学习有关防止变形的常识，来保证将来宝宝的
健康。
为何会变形？这是许多爸爸妈妈百思不得其解的当地。夫妻二人都很正常，宝宝生下来
肯定也是正常的，这即是不确定的说法了。那么是什么要素致使变形呢？
1、环境要素：受辐射是环境要素主要的一点。
2、胚胎要素：遗传形状的疑问。
3、孕妇要素：孕妇在怀孕期间吃了没咨询过医师的药物。
当然变形仍是分许多种的，有的是外表上的变形，能够经过后天手术来弥补回来；有的
则是器官的变形，从小时分就开始受罪，搞不好还有夭亡。所以说咱们仍是要把握一些
在怀孕期间防止变形的常识。
1、尽量不触摸有毒的化学物质：如有机磷、有机氯、有机汞、砷、苯、一氧化碳、重
金属铅、镉等。
2、防止触摸放射线：如医用放射线，放射线核素，微波。在胚胎期即受孕后3-8周，是
射线对胚胎损害的最敏感期，易发作先天缺点。
3.、防止传染病原体：致使孕妇传染的病原体许多，如细菌、病毒、弓形体等。致使胎
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a*******g
发帖数: 867 | 48 世尊当年说有苦集灭道，就是要教导我们知苦、断集，证灭，修道。
释尊成道后，在鹿野苑为五比丘说四谛法，称为“三转法轮”。三转法轮为：
一、示相转：即“此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是灭，可证性；此是道，可修
性。”
二、劝修转：即“此是苦，汝应知；此是集，汝应断；此是灭，汝应证；此是道，汝应
修。”
三、作证转：即“此是苦，我已知；此是集，我已断；此是灭，我已证；此是道，我已
修。”
若依世尊教诲修行，成道之后，则消灭了苦的根本。
这时再看苦，苦非实有，苦非常有，苦本来空。如果苦是实有，常有，不空，则苦无法
灭。
修行成就后，既知本来无苦，则集、灭、道，都是相对苦而言的。
既然苦如果没有了，当然集也没有了，灭也不用再灭了，道也不用再修了。
此是苦，我已知，不用更知：此是集，我已断，不用更断：此是灭，我已证，不用更证
：此是道，我已修，不用更修。
因此，一般人是有苦集灭道，但是修行成就以后，自然就是无苦集灭道。
从根本上说，还是无苦集灭道。 |
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a****t
发帖数: 8616 | 49 Robbin兄，早安。。
我对佛法了解实在有限，很多问题尚自摸糊，嗔目结舌。无法回答。请凉解。。
在 aagent (北方的挺哥) 的大作中提到: 】
挺兄宽厚敏感谦逊，我实应学。
奈何在下心性粗狂，还望兄谅。
。。。。robbin兄对我过奖，对己过谦。愧不敢领。。。。
以前阿，版上也来了个谦谦君子，我没想到人家是真的如此行为。
人家认认真真研讨佛法，我在一边大发狂性，说话不注意，
结果被人家严重警告，开始我还以为是玩，后来，才识错。一笑。
。。。到这里学习寻求wisdom的法门，不限于佛法，是我的目的，所以我说自己“非儒
非道亦非僧”。从robbin 兄处所学甚多，受益终生。。。。
‘佛不可说’， 这句话你说是指啥？
。。。。。。“佛法一说即错”所谓“教外别传，不立文字”，参悟佛法，是为了达到
智慧，领享安乐，如果真如人能说出的世俗目的，即已不再是佛法了。。。。
笑，非嗔笑。
我其实也没嘲笑，以前还很是喜爱研究试着操练过。
。。。。。我错怪robbin兄了，即如此，我当认为是拈花微笑。佛道同归，才是正解。
。。。
我还没证到‘佛心本自然无物’。
我心到处乱跑，甚是不老实听话好好修。 |
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r******4
发帖数: 178 | 50 我来用例子举两个“起用”版本的区别吧。尽管这个例子不完全符合，却基本说明了两
种的区别，
大乘版本的如来藏真心起用，化现万物，所谓的自由，是指网络游戏里面某个角色通晓
了游戏的所有细节，进而将游戏玩的出神入化，甚至不被游戏规则（业力法则）所限制
，以此为自由。这里的游戏角色是实体化的（五蕴），利用的是游戏本身的特性（起用）
而佛陀本人并没有讲的无余涅槃的诸佛和阿罗汉其实也有起用（起用的意思是不是死寂
，具有某种活性和影响能力），佛陀和无余涅槃的阿罗汉，是不再以任何游戏角色的实
体方式出现（没有五蕴，不再三界轮回受生），他们是成为了游戏程序的底层，对游戏
世界的影响，直接成为程序算法了。这种影响变化，是数学性的，不是实体基础的。
要从游戏世界里面解脱出来，一个最大的认识错误需要去除，就是在游戏世界里面，没
有任何具有主宰性的东西，一切都是缘生的，都是无常，需要对这一切彻底舍弃厌离。
只有在舍弃厌离游戏世界所有真实的基础上，才能有涅槃。
而这个游戏里面，其实有类病毒程序（魔王），这魔王就是负责阻挠那些想脱离游戏世
界的人。这病毒程序喜欢玩弄的花招就是，欺骗游戏里面的角色，让游戏者以为只要如... 阅读全帖 |
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