由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 印籍
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z**n
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1
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
v**********m
发帖数: 5516
2
来自主题: Military版 - 东突恐怖组织和土耳其历史渊源
1984年,胡耀邦採取懷柔政策,重建清真寺,關係略有緩解。1989年,六四事件發生,
泛突厥主义及泛伊斯蘭主義高昂,加上一部分人對懷柔政策失望,有伊斯蘭傳教士甚至
提出聖戰。
1990年,巴仁乡暴乱。位於土耳其的「世界伊斯蘭統一者」宣佈,要協助「東突厥伊斯
蘭獨立邉印乖谛陆k學,並選擇人才到土耳其留學。亦有1000名「東突厥伊斯蘭獨立
邉印鼓昵喑蓡T到阿富汗塔里班游擊隊中學習戰爭,亦有不少武器由阿富汗等地偷呷虢
br />
1992年,以土耳其退役將校力薩別金為指導中心,在伊斯坦布尔舉辦「東突厥斯坦
民族大會」。
1993年,由新疆和田人买买提托乎提和阿不都热合曼在中国境外发起成立东突厥斯坦伊
斯兰运动(簡稱东伊运),其宗旨是在新疆建立一个政教合一的“东突厥斯坦伊斯兰国
”。該組織於同年解散。曾在阿富汗基地组织受训,多次制造恐怖爆炸事件,前苏联解
体后,此组织扩散入前苏联中亚地区国家,也多次制造爆炸事件,引起这些国家警惕,
上海合作组织正是为了协作打击恐怖组织而成立的。因为東突厥斯坦伊斯蘭邉佑氡纠
堑幕刈橹叵得芮校芏喑稍北旧砭褪腔刈橹某稍盵13],所以東突厥斯坦伊斯
蘭邉颖恢袊兔绹J爲... 阅读全帖
m*****a
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3
来自主题: Military2版 - 陆军大学及其抗战迁川前后纪实
来源:四川省政协文史资料和学习委员会
编者按:本文主要作者卢凤阁原系国民党陆军大学第十四期学员,1938-年结业后留校历
任兵学研究
院研究员、战史系少将主心任至解放。参加执笔者姜嘉陡系“陆大”第十九期学员。帮
助补充资朴者
万金裕也是“陆大”第十九期学员。这篇依据亲历、亲见和所知回忆撰写的史抖,具有
研究、参考价
伎。现予发表,如有不详实之处,望知情者补正。
一、陆军大学的建立
军事教育是随着军事技术的进步和政治上的需要而发展的。欧美各国自产业革命以来,
资本主义得到
突飞猛进的发展。军事技术也由冷兵器、短兵器发展到热兵器、远程速射兵器,单兵种
发展成多兵种
配合作战。战略战术也日趋复杂。为适应军事扩张掠夺殖民地的需要,列强纷纷发展高
等军事教育,
培养高级军事人才。如德、法、日办陆军大学,俄国办苏沃洛夫军事学院。
清王朝尽管经历了自鸦片战争以来一次又一次战败,却顽固地坚持其陈腐落后的军事制
度,拒绝大规
模的军事改革,招致了甲午中日战争的惨败。腐朽的清王朝也开始感到日本侵略者的致
命威胁。于是
下决心按“西法”创练新军,以维护其摇摇欲坠的统治,高等军事教育也随之而兴起。
根据当时清... 阅读全帖
z**n
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4
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
r*****d
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5
第11节 检辩功防
佘彼罗是一位十分精明能干的犹太裔律师,不到几天,他已组成了一个网罗全美最
佳的刑事辩护律师的“明星辩护团”。他邀请到洛杉矶著名的黑人律师约翰.柯克伦加
入辩护团。当时五十七岁的柯克伦曾是洛杉矶检察官办公室职位最高的黑人检察官,曾
替著名歌星麦可.杰克森打过官司,后来主持审理辛普森一案的日裔法官伊藤曾经是他
手下的检察官。佘彼罗并从波士顿请来了美国最有名的刑事辩护律师李.贝利,佘彼罗
曾经拜他为师,因而对他十分尊敬。还有一位比利.萧克是纽约著名的律师,曾和我合
作过,用DNA等科学证据替许多清贫人士辩护过,声誉很好,他专门与辩方专家合作。
为避免一些警察违法搜索到的证据进入法庭,佘彼罗还请来了哈佛大学法学院教授,美
国的宪法专家艾兰.德肖维奇,这位五十五岁的宪法权威曾替拳王泰森担任过辩护律师
。如果辛普森被定罪,辩护律师团准备继续上诉,更聘请到加州大学圣塔克拉拉分校法
学院院长──上诉专家杰拉德.乌尔曼。
这些著名律师组成的辩护团的确令人生畏。而洛杉矶检察长贾西提不甘示弱,也派
出手下最具实力的检察官上场。主掌这宗案件的是女检察官玛霞.克拉克,她从一九八
一年起就开始... 阅读全帖
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6
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
g******s
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7
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
re

大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
T*****n
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10
来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第五十九章 热河危急(一)
长春关东军司令部正楼南侧三楼的关东军司令官兼驻满全权大使关东厅长官办公室内,
留着欧式禁卫军大胡子却修剪得异常整齐的武藤信义大将正站在大副的满洲地图面前,
作为本庄繁的继任者,武藤信义此刻到任显然很有一些摘果子的味道,作为满洲事变的
发动力行者之一的本庄繁中将与三宅光治少将、板垣征四郎大佐、石原莞尔中佐、花谷
正少佐等等一大批人都成为了让人嫉妒的受益者。  不过作为有功之臣的本庄繁因为
军衔为中将,本身又是皇道派,难免要成为统治派集中攻击的目标,所以被调回国内任
军事参议官后晋升上将任天皇侍从武官长,不过裕仁天皇为了平衡各方面的力量,相信
用不了多久正年富力强的本庄繁就会被授予爵位结束他的军旅生涯退役。  作为大正
年代仅存不多的大将,武藤信义可谓是功勋赫赫,第一次世界大战时担任过西伯利亚战
略军最高司令官,可以说武藤信义到任之后的第一见事情就是叫停了前任本庄繁的一切
战略部署。  武藤信义十分清楚自己的身体状况,他还记得出发之前裕仁天皇陛下的
赠语,一名帝国军人要如何建立武勋?恐怕通过的途径就只有战争了!武藤信义望着满
洲地图已经被纳入其中的热河,这是此番... 阅读全帖
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第五十九章 热河危急(一)
长春关东军司令部正楼南侧三楼的关东军司令官兼驻满全权大使关东厅长官办公室内,
留着欧式禁卫军大胡子却修剪得异常整齐的武藤信义大将正站在大副的满洲地图面前,
作为本庄繁的继任者,武藤信义此刻到任显然很有一些摘果子的味道,作为满洲事变的
发动力行者之一的本庄繁中将与三宅光治少将、板垣征四郎大佐、石原莞尔中佐、花谷
正少佐等等一大批人都成为了让人嫉妒的受益者。  不过作为有功之臣的本庄繁因为
军衔为中将,本身又是皇道派,难免要成为统治派集中攻击的目标,所以被调回国内任
军事参议官后晋升上将任天皇侍从武官长,不过裕仁天皇为了平衡各方面的力量,相信
用不了多久正年富力强的本庄繁就会被授予爵位结束他的军旅生涯退役。  作为大正
年代仅存不多的大将,武藤信义可谓是功勋赫赫,第一次世界大战时担任过西伯利亚战
略军最高司令官,可以说武藤信义到任之后的第一见事情就是叫停了前任本庄繁的一切
战略部署。  武藤信义十分清楚自己的身体状况,他还记得出发之前裕仁天皇陛下的
赠语,一名帝国军人要如何建立武勋?恐怕通过的途径就只有战争了!武藤信义望着满
洲地图已经被纳入其中的热河,这是此番... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
14
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
15
【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
16
“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖
v******a
发帖数: 45075
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南 阳 市 图 书 馆 所 藏 的 《 道 藏 经 》 , 是 我 国 的 稀 世 典 籍 , 绝
版珍本, 《 道 藏 经 》 又 名 《 道 经 》 、 《 道 藏 》 。 据 考 , 在 我 国
历 史 上, 宋 、 金 、 元 三 朝 都 雕 刻 过 《 道 藏 经 》 , 但 均 未 流 传 下
来 。
现 在 , 通 过 全 国 性 的 古 籍 版 本 普 查 鉴 定 得 知 , 我 国 仅 存 《
道 藏 经 》 三 部 , 均 系 明 代 的 《 正 续 道 藏 》 。 该 书 是 明 代 命 四
十 三 代 天 师 张 宇 初 纂 修 编 成 的 , 刻 版 共 有 两 次 , 第 一 次 是 正
统 九 年 ( 1444 年 ) 雕 刻 , 计 480 函 , 5305 卷 ; 第 二 次 是 万 历 三
十 五 年 ( 1607 年 ) 续 刻 的 , 计 32 函 , 108 卷 , 前 后 两 次 共 刻 印
512 函 。 以 后 , 世 人 将 第 一 次 刻 印 的 一 大 部 分 称 为 《 正 统 道 藏
》 , 将 第 二 次 刻 印 的 一 少
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 周克华创造了现代犯罪和游击战的奇迹
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 20:44:29 2012, 美东)
彭妙计团伙杀人抢劫案纪实(二)
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候,陕西
渭北地区再度发案,渭北发案地区陷入了惊恐之中。1998年11月6日凌晨3时左
右,陕西省富平县流曲镇流曲村29岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
,一家三口被杀。
11月8日凌晨3时左右,陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室,用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有4孔和两孔的蒙面布,四孔为烫制,两孔为割制。
11月9日凌晨3时,同是在蒲城县,东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后,撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 印尼华人为什么不独立建国
凡是替中共的“不承认双重国籍”罪行辩护的小丑都是以如下的谎言替中共脱罪并涂脂
抹粉的:
“中国不承认双重国籍的政策最初是为了保护东南亚华侨而出台的。五、六十年代,东
南亚各国当局迫害中国侨民
最常用的借口之一就是华侨不效忠居住国,而依然效忠中国。而当时的中国政府没有能
力保护华侨,只能忍痛劝
说华侨加入居住国国籍…。”
中共国务院侨务办公室的陈玉杰、许又声等人都是这个谎言的传播者。我们把上面这段
闪烁其词的话语明朗化直
叙,即:
“1966年前,华侨不愿加入居住国的国籍,被东南亚各国当局视为对居住国不忠。1966
年印尼以此为借口疯狂杀
害华人,而当时的中国政府没有能力保护华侨,所以就取消华侨的中国籍来保护华侨。”
周恩来自以为这“卖国求荣”的小算盘很精明,一来撇清中共是华人特务(第五纵队)
的后台,二来向印尼献媚卖
乖:你们尽管杀华人,中国政府绝对袖手旁观,而且还落井下石用取消华人的中国籍来
配合。他却不知,史实却
把他卖国的“不承认双重国籍”永远钉在了历史的耻辱柱上了。事实是,在印尼杀了无
辜的华侨平民后,中共再取消
他们的中国籍,让华人永远不是中国人,永远回不了魂牵梦萦的故乡,那... 阅读全帖
M******8
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http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖
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郎咸平10月22日沈阳演讲文字稿(下)
打印版 【 阿波罗新闻网2011-11-07讯】
中国将重蹈日本衰退的覆辙
第二次探底,来源于四个大凉用错了,从而造成了严重的产能过剩。因此,需要非常非
常长的时间,才能消化。要十几年到三、四十年才能消化。所以它来得非常非常非常慢
,但它来了以后,就再也不走了。它将伴随着在座各位朋友走完你的余生,都解决不了
。中国已经重蹈日本25年萧条的日子。我再告诉你,日本为什么萧条20几年,你们是中
国少数几个知道原因的人。讲完之后我们大家一起哭泣。
你还记得90年1月份,美国“炸毁”了日本,还记得吗?炸毁日本的资产泡沫,是谁炸
的?就是高盛炸的,日本的楼市、股市,狂泻千里一直跌到1992年,就在这个历史的重
大转折时刻,日本政府犯下了和我们中共政府一模一样的错误,竟然开了一个大凉,那
就是我们的四万亿,日本政府开的是136万亿日圆,从事着一模一样的铁公鸡的建设。
从而导致严重的产能过剩,你们有空到日本的东京附近去看一下,日本的产能过剩的情
况和中国一样。
你会看到一条8线道的高速公路国道,旁边有一条平行的8线道的省道,旁边还有一条平
行的8线道的县道,三... 阅读全帖
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彭妙计团伙杀人抢劫案纪实(二)
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候,陕西
渭北地区再度发案,渭北发案地区陷入了惊恐之中。1998年11月6日凌晨3时左
右,陕西省富平县流曲镇流曲村29岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
,一家三口被杀。
11月8日凌晨3时左右,陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室,用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有4孔和两孔的蒙面布,四孔为烫制,两孔为割制。
11月9日凌晨3时,同是在蒲城县,东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后,撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头部。睡在西屋55岁的王金城和老伴焦麦玲听到异常动静,刚起
身开门,3名蒙面歹徒一拥而上。王金城老两口奋起反抗,回娘家探亲的王家大女儿王
红霞也投入了这场生死战。混战中,王红霞夺下了一个小个子歹徒的斧头,并砍伤其头
部,歹徒见状不妙,仓皇逃走。王金城的儿子儿媳头部重伤,王金城老两口均受轻伤。
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来自主题: Military版 - 牛刀:最后的决战中国惨败?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ea108c0102vat5.html
最后的决战中国惨败?
牛刀智库开辟的栏目《大决战前夕》已经写到二十八篇,计划写到50篇时全球危机全面
爆发,中国将是最为惨烈的国家之一。因为现在,最后的决战就要开始,有必要来公开
谈谈了,但是智库的内容不予公开,只允许智库会员分享。我们一起来分析以下进展情
况:
背景分析。
人类在2014开辟了一个崭新的时代,绝不是什么中国崛起美国衰落,这是狭隘的民族利
益观点,与人类文明完全不相符。中国根本就没有崛起过,人均收入人均GDP全员劳动
生产率水平30多年以来都处在全球最低水平,只不过滥发货币量全球最大,官员收入全
球最高,贪官污吏最多最为恶劣,从哪来的崛起?通货膨胀,腐败丛生,泡沫横飞,这
就是崛起?相反,美元王者归来,科技领先全球,一轮伟大的科技革命很快展开,是谁
能阻挡得住的?
别的不说啦。美联储已经完成缩减QE,对中国经济和新兴市场毁灭性打击就要开始,谈
什么崛起?能渡过未来两年就不错了。现在,美元已经实现完美升值,人类经济活动开
始一个新篇章。美联储国际金融战略开始... 阅读全帖
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https://mp.weixin.qq.com/s/xEco2bW0nMKotIcLPuS5xQ
原创2017-07-12王陶陶
2014年之后,随着南海军事化引发的中美南海竞争加剧,美国逐渐开始与日本和印度等
国协调对华立场,三大国外交在外交政策上愈来愈有联合对华的倾向。
此次中印边境事件以及随后的孟加拉湾美、印、日大规模联合军演和印俄远东联合军演
,实际上恰恰是中国最需要警醒之处。
中国在崛起过程中的最大地缘噩梦为何?
中国周边强国因恐惧中国不可测之居心,而逐渐放下陈见,联合起来,形成遏制中国之
联盟,最终在地缘上扼杀中国崛起的空间。这是任何大国崛起过程中之最大禁忌。
中国外交的噩梦
17世纪晚期,强大之法国君主路易十四的雄心因何破灭?欧洲强国对入侵荷兰的法国极
度的恐慌,矛盾重重之列强被迫团结起来,组建了庞大的奥格斯堡反法大同盟,使得路
易十四的霸业尺寸难进,最终郁郁而终。
篮圈为奥格斯堡反法同盟的参与国,1689年光荣革命之后,英国参入同盟
20世纪初期,武威赫赫的德意志帝国因何破灭?德国皇帝二世的巴尔干政策和世界扩张
,迫使英、法、俄三个尖锐对立的大国联合起来,组成旨在遏制... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬

中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在近代。在唐代,是日本贪婪地向中
国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书写
。日语的“假名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来语(如沙发、咖啡、逻辑等)相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词
的翻译,传入中国后,便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来的,——... 阅读全帖
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30
岱岱:在政坛的山东人……
上篇写了在那些在军界的山东人,这一篇,写写那些在政坛的山东人。
一、山东,政坛梦工厂
如上篇所述,往南方输送过十几万南下干部的山东,堪称天朝干部的“蓄水池”,靠着
基数庞大的参军参政人数,山东不仅在军界树立起自己的威望地位,在政界,也开始称
雄制霸。
特别是在人事大权的命脉中枢——中组部,山东人很下了一番功夫。
从1987年至2007年,这20年间,有过5任组织部部长,其中有两位吏部尚书的籍贯,直
接就是山东,还有一任部长籍贯不是山东,但却在山东工作了24年。
从1967到1991,二十四年的齐鲁岁月。
而后,这位“难忘齐鲁父老乡亲”的济南书记,高升吏部尚书,最后成为九大长老之一
,并在其任内斩落不厚,引渡老赖。
另外两位山东籍的吏部尚书,一位是山东平原县的张全景,这位当年因为年纪大,没能
当选为中央委员,后来被那位的山东籍组织部部长看中,接棒副部长,并最终任职吏部
尚书,他的儿子是当年的滨州书记。
如果说张部长在贺长老面前,显得分量不那么重,那么另一位山东人,就要让贺长老为
之肃然起敬了。
另一位做过组织部部长的山东人是谁?能让大长老都黯然失色?
他的名字,... 阅读全帖
w***s
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31
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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32
索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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发帖数: 191
35
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一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖
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藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
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连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
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(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
f****2
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Literature
标 题: 补充回忆1979年13校联合主办《这一代》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 08:05:56 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=9793
高伐林
2011-11-30 19:23:51
1979年,在思想解放运动初期,发生过一件不大不小的事:武大中文系七七级同学
倡议,北大、人大、北师大等十几所大学同学响应,联合创办了一个学生文学刊物《这
一代》。这件事在当时石破天惊,不仅在共和国历史上前无古人(“文革”期间大串联
成立跨校组织和出版跨校刊物那个特殊年代除外),而且迄至今日,后无来者。而《这
一代》由武汉大学七七级同学主编出版了创刊号之后,也就偃旗息鼓。
但这件事,30年来并沒有被忘却。前几年,官至中国作协副主席、中国现代文学馆
馆长、小說家陈建功,在北京报刊上以整版篇幅回忆当年经过,中国人民大学教授王家
新、北京爱迪尔公... 阅读全帖
S********6
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来自主题: Military版 - 美国对中国干的十五件恶事丑事
美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅: 转: | 分享

(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈,接着又到非洲七
国访问,所到之处所有的讲话都针对着中国,希拉里到处挑拨离间,矛头直指中国,实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则,对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明,指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势,美
国要围堵中国,消耗中国,限制中国的发展,阻止中国的崛起,进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝,我简
单整理了一下,一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载,1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖
C********g
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高伐林
2011-11-30 19:23:51
1979年,在思想解放运动初期,发生过一件不大不小的事:武大中文系七七级同学
倡议,北大、人大、北师大等十几所大学同学响应,联合创办了一个学生文学刊物《这
一代》。这件事在当时石破天惊,不仅在共和国历史上前无古人(“文革”期间大串联
成立跨校组织和出版跨校刊物那个特殊年代除外),而且迄至今日,后无来者。而《这
一代》由武汉大学七七级同学主编出版了创刊号之后,也就偃旗息鼓。
但这件事,30年来并沒有被忘却。前几年,官至中国作协副主席、中国现代文学馆
馆长、小說家陈建功,在北京报刊上以整版篇幅回忆当年经过,中国人民大学教授王家
新、北京爱迪尔公司老总张桦等多人,或上电视,或上报刊,从不同角度反思这一事件
;现在正值武汉大学中文系七七级征集毕业30年回忆录文集,这件“本年级大事”自然
也将成为其中的重头戏;而恰巧这两天,我又接到北京一家著名周刊的主力记者的信,
称这件事已经列为该刊的一个重点选题,将采访包括我在内的当事... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九七折绿柳迷阵,樱庭分香
旷野上,两骑并辔迎风,八只蹄子如击地面,不住刨起春泥,一离地便被远
远抛飞,倏然刮向彼方。老驿丞备的是越浦驿最好的马,专跑八百里加急,快且
有长力,越浦至华眉县本应有一日路程,耿、弦二人过午即至,还未换过新马。
弦子在食店里见了他,面上清清冷冷的没甚表情,还是如先前一般淡漠。当
夜激战,弦子奋不顾身为他挡下一击,耿照本想问她「可有受伤」,见她俏盈盈
地站得笔直,转念想:「若有恙,宗主岂能任她行走,亦步亦趋跟着绮鸳?寻常
问候,不免多余。」生生把话吞回肚里,点头微笑权作招呼,拉着她奔出食店,
交代老驿丞加备好马。
华眉在越浦北方,发达的三川船运并未泽被此一小县,辖内水道过于宽浅,
淤满沙洲苇丛,大舟进不去也出不来,居民多务农事,久而久之少壮外移,是越
浦周遭较为落后的地区,绿柳村尤为之甚。
小村本以柳条编织闻名,自水道淤积、船舶难进,村民制作的编篓编筐等卖
不到外地,渐无昔日之盛,只余夹岸的绿柳垂杨蔓生如瀑,厚甸甸地迎风微动,
彷佛沿河披挂一条长长的翠羽绿绒。便无慕容柔的命令,绿柳村也是耿照非走一
趟不可的地方。从慕容口... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 23:59:09 2013, 美东)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行... 阅读全帖
G****t
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论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
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按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉身和细分意识等等都是两两相对、彼此相... 阅读全帖
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中国藩属国
▪ 朝鲜
▪ 琉球
▪ 越南
▪ 苏禄 (菲律宾一部分)
▪ 缅甸
▪ 南掌(老挝)
▪ 暹罗(泰国)
▪ 浩罕(乌兹别克斯坦)
▪ 阿富汗
▪ 尼泊尔
▪ 兰芳共和国(加里曼丹岛)
藩属国编辑
本词条缺少信息栏,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来编辑吧!
对于中国来说,中国从西汉开始就有藩属国,中国历代王朝多对藩属国采取怀柔政策,
很少干预其内政,却无偿为其提供保护。对于西方国家来说,是名义上拥有主权,实际
上在外交、经济和军事等方面依附于西方帝国主义大国并受其控制的国家, 在垄断资
本主义阶段,西方帝国主义国家在占有许多殖民地[1] 的同时,为了自身的利益,有时
让一些落后国家在政治上、形式上维持独立,但在金融、外交上从属[2] 于自己。
目录
1国家形式
2中国与西方区别
3中国藩属国
▪ 朝鲜
▪ 琉球
▪ 越南
▪ 苏禄
▪ 缅甸
▪ 南掌
τ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 世界妓女出口第一大国是谁?
中国成为世界妓女出口第一大国
刚往迪拜走了一趟, 那里对中国人来说简直就是瞩目惊心!奇耻大辱! 别人的天堂,
国人的地狱 (如仍有民族自尊的话)!那里满街都是中国娼妓, 当地除本地人外, 亦有大
量其它阿拉伯国家, 西方国家, 印巴工人等,
包括近日频上网上头条的印尼外劳! 不管是那国那色白好黑好棕好啡好人种, 只要一见
中国籍女性就辟斗一句 how much ? (即多少钱)
在一些名牌大夜总会如 Cyclone 外, 半夜两点就有大群印巴外劳看小姐下班时,
那些欧美人及阿拉伯人就被那些没著落的小姐拉手拉脚做最後推销秀!
可恨的是那些小姐里几乎有一半是中国女子!
那些欧美人及阿拉伯人几乎每人必「珍藏」一批中国妓女的裸照, 闻说一些有钱的印度
人也会有, 有时什至会放上网供诸同好! 是一些世界性嫖妓网,
每天全球上万人观看,
一个德国藉石油工程人员便带我上网看过!立时想起鬼子侵华强迫我国妇女拍的照片!
但就有一个好严重的分别!就是这些中国妓女竟然是面对镜头在笑得好灿烂
啊!!! 我心好难受好难受好难受啊!!! 一般国人相信不会有机会看到!!!
在低级一点的酒店外亦一样不堪入目!
如... 阅读全帖
q*****n
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49
来自主题: Talk版 - 那些被故意抹除的历史
这段时间网友对泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦最近在香港出版的《我与李洪
志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》引起很大关注。书中孙森伦回忆了自
己与李洪志一家在泰国的生活经历。该回忆录告诉我们,1991年5月—1992年3月这10个
月,李洪志在泰国完成了法轮功的“创立”准备,回国两个月后便“出山”传功。
书中写道:“李洪志有一次拿回来很多小册子和印刷品,我仔细看,原来是一个自称佛
教宗派的书本。……教主说自己精通佛、道和基督教教义,能占吉凶、知未来,教人趋
利避害。受西方阿弥陀佛重托来到人间拯救众生,他是佛教密宗唯一传人。说他自己已
修成最高的佛法,是人间最懂佛理和法力的人,是帮助众生获得解脱的‘最高佛’。书
里说教主能帮助教徒激发特异功能,可使教徒发大财。要求教徒们捐款,这样可以获得
更多的回报。他还告诉教徒与非教徒,只要不信或诽谤本教,将会受到诸如车祸一类的
意外惩罚。”“教主鼓励信徒去掉自己身上的‘内魔’,比如说对尘世亲情的留恋及正
常人的欲望等等,要与‘内魔’作斗争,以获得‘长功’。””教主经常在香港、台湾
、泰国、欧美搞‘讲法’、‘弘法’及‘募捐’等活动,要求信... 阅读全帖
v****i
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50
F LG的惊人秘密
以前,L HZ来我家,本人均是叫他“大哥”,现在他的身份不同了,籍说这样的称
呼应该改一改。本人有一点不太乐意,因为我叫“大哥”已经有很长时间,现在改口,
叫着不舒服。他说他现在是F LG弟子们的师父,说我这样大哥长、大哥短地叫,影响不
好。
看他满脸不高兴,我也只好跟随别人叫他“老师”或“师父”。但是在家里,我还
是叫他“大哥”。总之,L HZ的确是变了一个人。
L HZ给了我一本书,这本书名字叫《中国F LG》。他告诉我,这是他最近出的新书
,怎么样修炼F LG,均在这本书里,要我认真地读几遍。
我打开这本书翻了几页,问他是不是在龙莲寺斋堂教大家的气功书?L HZ郑重其事
地对我说,这不完全是气功,气功只是一个外在的表现形式。以前他传功,现在他传“
法”。并告诉我不懂就不能乱说。我听得稀里胡涂,当时我根本听不懂。听起来特别高
深莫测,所以我也不敢乱说。
L HZ看我一脸茫然,对我说叫我认真看书,因为我的根基不好,整个人的心性也不
高,叫我多练功,多看书,在大法弟子面前少说话。
我也好奇,打开书慢慢地看起来,才发现《中国F LG》里的五套功法动作,看上去
就比较熟... 阅读全帖
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