由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 华藏
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佛教与科学-----爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观
两千多年前出来的佛法告诉大家,天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛
陀(释迦牟尼)以神通去到天道(这次去的是忉利天,也就是三十三天,其天主是帝释
天,也就是西方人所信仰的上帝。由于处于六道中的天道,也没有脱离轮回)为他往生
到天道的母亲摩耶夫人及众天人说法。他先将身体高度增加到一由旬(忉利天天人的标
准身高,相当于我们的19.5公里高。当然,质量肯定也增加了许多),为专心说法不被
弟子们打扰,还以神通力隐藏身行,使人间有天眼神通的人也找不到他。
接着,佛陀坐在石座上,母亲摩耶夫人领着许多天女们来礼见佛陀,释提桓因(也
就是帝释天)与许多三十三天的天众,也都来礼见佛陀,围坐在佛陀的四周,准备听闻
佛陀说法。佛陀的说法,先让他们生起欢喜心,接着说布施、持戒等人天善行,再说欲
贪是大祸患,是不清净的,应当舍离。待他们能接受这些道理,有了听闻佛法的基础后
,便开始宣讲苦、集、灭、道等佛法核心的四圣谛。说完四圣谛后,在座的天众们,有
许多即证得了初果。
说法完毕后,帝释天请问佛陀:
“世尊!我应当... 阅读全帖
v**e
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朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖
b*****d
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【多维新闻】西班牙高等法院稍早前受理了一名流亡藏人对中共前领导人胡锦涛的控告
,令中国政府十分震怒。该法院认为胡锦涛对20世纪80年代末主政西藏时强力平定拉萨
骚乱难辞其咎,而中国外交部10月11日炮轰西班牙是在干涉中国内政,并指该流亡藏人
乃是借此破坏中国西班牙关系。
中国外交部发言人华春莹在10月11日的例行记者会上批评西班牙受理流亡藏人控诉胡锦
涛侵犯人权案,促请西班牙不要为“反中国组织”提供平台。她说流亡藏人试图破坏中
国和西班牙的关系。
华春莹重申西藏是中国的一部分,属于中国内政。中方坚决反对任何国家或个人以西藏
有关议题作为前提,干预中国内政。
稍早前,西班牙埃菲通讯社(EFE)10月10日表示,西班牙高等法院接受一个流亡藏人
组织的上诉,接受他们对中国前国家主席胡锦涛的控诉。报道说,这个法院负责处理人
道犯罪。
g**1
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爱荷华失踪中国女留学生疑已遇害 尸体被弃后备箱数天
2014-09-27 11:23 来源: 美国中文网 字号:【大 中 小】 已有198人浏览
【侨报网讯】爱荷华市警方周五晚上在一辆车内后备箱中发现一具尸体,证实该尸体与
此前失踪的中国女留学生邵童有关。
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疑已遇害的中国女留学生邵童
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警方发现尸体
据KCCI报道,警方在爱荷华市6号公路旁的公寓小区Dolphin Lake Point Enclave里一
辆1997年的丰田凯美瑞的后备箱中发现一具尸体,警方怀疑尸体与爱荷华州立大学中国
女留学生邵童有关。藏尸的汽车车牌显示是肯塔基州。据得梅因纪事报报道,邵童9月6
日失踪,9月8日称自己在爱荷华州的爱荷华市,随后再无音讯。
9月19日,邵童的同学曾在微博上发信息求助,称邵童已经失联10天。就读于爱荷华州
立大学的邵童来自中国大连,2012年进入爱荷华州立大学就读化学工程专业,今年21岁
。警官布拉泽顿表示,发生这样的悲剧十分不幸,目前他还无法确定死者的死因,但是
尸体明显已经在后备箱内放置数天。
据悉,邵童前往爱荷华市是为了看望同样是中... 阅读全帖
s*****a
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【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: szwilma (wilma), 信区: USTC
标 题: 重金寻求华创证券董事总经理陈仕强生活腐化内幕交易和收入来源(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 08:56:28 2016, 美东)
发信人: szwilma (wilma), 信区: ZJU
标 题: 重金寻求华创证券董事总经理陈仕强生活腐化内幕交易和收入来源不明的证据
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 08:54:12 2016, 美东)
重金相求
华创证券董事总经理陈仕强生活腐化以及
内幕交易和收入来源不明的证据
尊敬的各调查公司,私家侦探以及投资银行的诸位:
大家过年好!
我是华创证券投行部陈仕强的第二任前嫂子,今天年三十,万家团聚,可我却因为
恐惧于陈仕伟和陈仕强两兄弟的生命威胁,不得不远离我患有严重肾衰竭不知道能活几
天的父亲和心力憔悴的母亲,带着六岁多的孩子远走他乡,因为相信他们的势力还不足
以能够在美国胡作非为,让我有一席之地以我自己最后的财产,向国内所有的调查公司
、私家侦探以及曾经跟陈仕强共同工作... 阅读全帖
t*****e
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 taralee 所发表 】
【飞越香格里拉】之三 国共时期的汉藏冲突
20世纪最初几十年,中国国势最弱,西藏于是有了脱离中国束缚
的想法。
吕庭华 |摄影∶吕庭华|新闻分析□09月21日 22:02
清朝末年和民国时代,中国外患及内战纷扰不已,既然内地自顾不
暇,西藏也就有了脱离宗主国中国的强烈意愿。对藏人而言,藏传
佛教是从印度传入西藏、西藏到印度也远比翻山越岭进入中国内地
方便,因此,藏印关系要比西藏和中国关系,来得亲密。
英国在清末曾入侵过西藏,达赖13世因此逃亡青海。达赖13世在清
末,并曾前往北京觐见过慈禧太后及光绪皇帝接受册封(右图),但
不久,慈禧、光绪相继过世,中华帝国濒临瓦解,达赖13世返回西
藏,即在中英两国之间操作起平衡游戏,谋求西藏的自主及独立。
清末在边区实施「改土归流」政策,把西南世袭的土司,改为随时
流动的满汉官员来统治,拉萨政府派在康区(西藏东部、四川西部、
云南西北)一带的官员,皆被驱逐,引来藏人不满。达赖13世在3000
名川军入藏时,又逃往印度,随后,被清政府褫夺了名号。
中华民国成立后,
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 华严五教止观
行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门(小乘教)    二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教)   四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: Wisdom版 - 如来藏--百度百科
如来藏,梵语 tathāgatagarbha,佛教术语。
目录
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
如来藏即一般所称之“佛性”,它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质
:常住是不去不来;不动是不生不灭;妙明是寂而常照;周圆是周遍圆满无所不包;妙
真如性是真如能生万法,能生一切妙有之性质。
感觉的生灭去来原本就是如来藏妙用之性。附注:如来藏的意义佛教讲缘起性空,
一切诸法都是“虚妄有”,诸法的体性是“空”,即真如,它是不生不灭、不垢不净。
但“无明”会伴真如而生,无明是一种“劳相”,它是昏而不明、“没有道理”的昏昧
。真如... 阅读全帖
b*****l
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如来藏和阿赖耶识都是佛陀宣说的大乘教义,很多大乘了义经典和祖师大德的
论典对两者进行了无以复加的阐述,可见两者在佛教理论中的地位。深入研究过的同修
都会明白,如来藏和阿赖耶识是我们平时一切修行的的根源,无论你是持戒、念佛、诵
经、布施、禅定都必然与这两者有联系,或者说,都是这两者所显现。可见,弄清楚什
么是如来藏,什么是阿赖耶识,两者的关系又是如何,是需要,尤其是在各种观点都突
然兴起的时代,更是作为一名佛教徒应该警惕的。
《入楞伽经》
大慧。阿梨耶识者。名如来藏。而与无明七识共俱。
《大乘密严经》
佛说如来藏   以为阿赖耶
恶慧不能知   藏即赖耶识
《宗镜录》
谓首楞严经。以如来藏心为宗。如来藏者。即第八阿赖耶识。
有人看到这些经论就认为如来藏必然等同阿赖耶识,不错,这些经论确实是在
说如来藏和阿赖耶识相同的一面,但是,如来藏和阿赖耶识的关系并不简单,他们还有
不同的一面,而实际上,即使是这些相同的说法,也有微妙的差别在里面。
贤首宗祖师法藏大师,将楞伽和密严诸经列入如来藏缘起宗:
《大乘起信论疏》
如来藏缘起宗。即楞伽密严等经... 阅读全帖
Y**u
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10
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作
为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出“如来藏”和“佛性
”的思想,并以此为“我”,于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说,也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是,关于这个问题,堪布是怎样看待学界的意见?
答:无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了有
关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作
为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出“如来藏”和“佛性
”的思想,并以此为“我”,于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说,也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是,关于这个问题,堪布是怎样看待学界的意见?
答:无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了有
关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖
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学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗? http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的‘我’,以此作为恒常的本
源和解脱的依据,并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’,并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
,并以此为‘我’,于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见?
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者,又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了
有关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖
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如来藏与外道思想之关系
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作
为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出“如来藏”和“佛性
”的思想,并以此为“我”,于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说,也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是,关于这个问题,堪布是怎样看待学界的意见?
答:无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了有
关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作
为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出“如来藏”和“佛性
”的思想,并以此为“我”,于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说,也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是,关于这个问题,堪布是怎样看待学界的意见?
答:无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了有
关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 懂如来藏究竟能干麻?
接下来的文章,要应答魔龙先生的第叁问 (叁)懂如来藏究竟能干麻?能够达到
什麽目的?这个目的是人类必须去追求的吗?换言之,懂如来藏能有什麽实际用途?对
生活有什麽实际改变或助益?
首先要不要懂如来藏,这牵涉到个人对生命课题的选择,如笔者前篇文章曾经提
及,一个人一但起念欲探求宇宙实相或生命实相,这时便跟无始无明相应,好比许多学
佛或信一神教的人,有人为了事业顺利,有人为了姻缘美满 ,有人想升官发财,这并
不能跟无始无明相应,因为他们的贪着还只是世间法的量程;可是如果有人,有着「我
到底生从何来,死从何去?」或是「我来人间辛辛苦苦到底为何?」或是「佛到底是什
麽?生命又是什麽?」甚至是「到底有没有轮回?」等等与生命实相极度相关之问题在
心中升起,这时便跟无始无明相应,可是要如何打破这无始无明?只有从大乘佛教下手
,去查找生命的实相--如来藏。
因此如果你的欲求是在世间法上的升官发财,或希求神通,那麽一定跟这个大乘佛
教的般若妙法--如来藏不能相应(但其实这些世间法,与如来藏依然是息息相关,容
後详述),那麽你就不会认为这是需要去追求的智能;相反的,若你对於生... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ZJU 讨论区 】
发信人: szwilma (wilma), 信区: ZJU
标 题: 重金寻求华创证券董事总经理陈仕强生活腐化内幕交易和收入来源不明的证据
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重金相求
华创证券董事总经理陈仕强生活腐化以及
内幕交易和收入来源不明的证据
尊敬的各调查公司,私家侦探以及投资银行的诸位:
大家过年好!
我是华创证券投行部陈仕强的第二任前嫂子,今天年三十,万家团聚,可我却因为
恐惧于陈仕伟和陈仕强两兄弟的生命威胁,不得不远离我患有严重肾衰竭不知道能活几
天的父亲和心力憔悴的母亲,带着六岁多的孩子远走他乡,因为相信他们的势力还不足
以能够在美国胡作非为,让我有一席之地以我自己最后的财产,向国内所有的调查公司
、私家侦探以及曾经跟陈仕强共同工作过的投行同事以及服务单位泣血哀求帮助。
作为陈仕强的第二任前嫂子,我深知陈仕强在过去数年之间收入来源不明,利用他
和妻子的亲属名义内幕交易股票以及在生活上吃喝嫖赌(尤其好赌),过去六年,我含
辛茹苦一个人抚养孩子,而且还疲惫不堪... 阅读全帖
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发帖数: 3280
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西班牙高等法院接受一个流亡藏人组织的上诉,接受他们对中国前国家主席胡锦涛种族
灭绝的控诉。中国政府星期五回应,予以批评并表失望。
西班牙埃菲通讯社星期四报道说,西班牙高等法院负责处理人道及种族屠杀罪,今年6
月曾撤销该案,但现在推翻原判,因为其中一名兴讼人是西班牙公民,同时也是一个流
亡藏人组织的成员。这个组织指胡锦涛要为20年前的西藏暴行负责,当时他是西藏自治
区党委书记。
中国外交部发言人华春莹星期五在例行记者会上批评西班牙受理流亡藏人控诉胡锦涛侵
犯人权案,并重申西藏是中国的一部分,属于中国内政。
西班牙媒体报道说,华春莹促请西班牙不要为她所称的“反中国组织”提供平台。她说
流亡藏人试图破坏中国和西班牙的关系。
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发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
如来藏就是阿赖耶识的教証
《入楞伽经》卷8:「所谓八识:何等为八?一者阿梨耶识,二者意,三者意识,四者
眼识,五者耳识,六者鼻识,七者舌识,八者身识。」(CBETA, T16, no. 671, p. 559
, b22-25)
另一译本《大乘入楞伽经》卷5:「复次大慧!善不善者,所谓八识;何等为八?谓如
来藏名藏识,意及意识,并五识身。」(CBETA, T16, no. 672, p. 621, c1-3)
如来藏名为藏识,也就是阿赖耶识,再加上意根 - 第七识,第六意识以及眼等前五识
,共为八识,经文分明俱在,只要识字之人即可由经文中证明:如来藏就是阿赖耶识。
再举祖师论文证明:
《华严经探玄记》卷四:
「故《楞伽》云:『如来藏名阿梨耶识,而与无明七识俱等』」
《大方广佛华严经疏》卷十四:
「又《入楞伽》云:『如来藏名阿赖耶识,而与无明七识共俱。』」
《起信论疏笔削记》卷六:「如来藏名阿梨耶识,故经云:『佛说如来藏,以为阿赖耶
;恶慧不能知:藏即赖耶识。』亦云:『如金与指环,展转无差别;大海如梨耶,波如
无明七识。』」
《华严一乘教义分齐章》卷二:
「如来藏名阿赖耶识,而与无明七识... 阅读全帖
p******1
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唯识见与中观见
问(15):汉传佛教的天台、华严等宗派,都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想,而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性,皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中,似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
,般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是,藏传佛
教在中观见的指导下,是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中?
答:藏传佛教的所有教派一致公认,显宗中的最高正见为中观见,若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解,只有藏传佛教才将中观见当成最高见解,这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断,并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓,判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下,
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨,龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说:“... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 净土法门在佛法中之位置
佛说无量寿经要义
太虚大师讲
学人梵灯、善长合记
──十五年五月初在汉口佛教会──
净土法门在佛法中之位置
净土经论中无量寿经胜义
一 净土法门在佛法中之位置
甲 一切净土通义
土即国土,亦即世界依住之义。所谓净者,即清净无垢义。谓此国土,其受有乐无苦,
其行有善无染,乃极庄严净妙无上清净之依处也。又净为洗净污秽之动词。此云净土,
谓菩萨因中依众生心修种种清净之行,而使众生世界清净,以严净此不净国土令净。具
此二义,故名净土。
1 严净佛土
一切大乘佛法,都是严净国土之行。以诸菩萨最初发大乘心,乘大悲愿,不同小乘专为
自了。而菩萨初发心,即为普度一切众生。发此心已,然后修行。完全依众生之心为心
而修行,无自身想,即摄诸众生以为自。维摩经云:若菩萨修净佛国行,当何所依?依
众生心;所谓众生心净则国土净。譬如现在国家人心不净,遂成此多灾多难之国土,皆
由众生烦恼恶业增长之所成故。而诸菩萨为转恶业成净行故,乃发大心,率众同修净行
。一国如此,一国安全。世界如此,则全世界和平。是故菩萨修行,不为己利,即以利
益一切众生为心而修行也。此行即为净佛国土之行,能净一切众生心故。一菩萨行如是
,... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 打击邪教需要多管齐下
披着宗教的外衣,干着违法的勾当。像“法轮功”、“华藏宗门”等邪教带给当事人和
社会的危害是巨大的。虽然吴泽衡等人最终必将受到法律的严惩,但留给我们的思考依
然沉重:邪教有很强的迷惑性,识破邪教,不能光靠群众擦亮眼睛。
“华藏宗门”被摧毁,可以看成是司法认定邪教的典型案例,无疑是党中央全
面推进依法治国的成果之一。司法认定邪教,能够帮助老百姓识破邪教、拒绝邪教。近
些年来,由于种种原因,还有不少诸如“华藏宗门”这样的邪教组织活跃在全国各地,
传播各种伪科学和迷信思想,虽然显现出了严重的社会危害,但由于有关部门没有明确
界定,导致一些群众还是盲目相信,这也是一些邪教发展迅速的重要原因之一。因此,
面对邪教的活跃,相关部门要加强甄别,利用法律的武器,捷开邪教的面纱,让老百姓
看个清清楚楚,以免受人蛊惑、上当受骗。
避免群众受到邪教的祸害,除了依法严厉打击之外,还需要社会共同治理。众
所周知,邪教从未绝迹过,在不同的时期以不同的面目呈现,但其共性就是广收信徒、
蛊惑人心、精神控制、危害社会。因此,对邪教的防范与打击,是一项长期的、综合的
、艰巨的工作,需要全社会的共... 阅读全帖
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贪官把钱藏哪儿
原内蒙古呼铁宣传副局长马俊飞被抓后曾这样感慨:“不头疼如何赚钱,只头疼如何藏钱。”
对贪官来说,他们的巨额财产藏在哪儿“安全”呢?《法制晚报》记者根据公开报道整理发现,贪官们都爱“屯钱”,而藏钱地点从粪池到鱼塘、到水果箱、再到鱼肚子里、皮带、煤气罐。其中有近三成藏在家里,37%藏在租的、买的房子里或者办公室。
专家认为,这说明十八大以来的反腐取得了成效,使得这些贪官的财产无处藏身,不能把钱放到银行或寄往国外,只能藏在家里。
“安心”三成官员赃款藏家中
原河北省秦皇岛市北戴河区供水总公司总经理、秦皇岛市城管局副调研员马超群,办案人员在其家中搜出现金1.2亿元、黄金37公斤、房产手续68套。
媒体报道称,现金被装在40多个水果箱中,有的甚至已有发霉迹象。由于钱太多,马超群还租了房子专门放钱,屋内铁皮箱里装满钱,清点工作进行一整夜。
《法制晚报》记者根据公开报道整理发现,在27个官员中,有8个官员可能觉得赃款藏在家中是“最安心的”,比例达到近3成。
记者发现,在贪官家中藏钱的地方大致有家具里、夹层中、管道里、各种箱子或者是随处摆放。
海南文昌市委原书记谢明中将2500余万元现... 阅读全帖
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据日本媒体报道,TBS台日剧《天皇的御厨》在“东京电视节2015” 成最大赢家,10月21日,出演该剧并获得个人奖项的佐藤健、黑木华和铃木亮平在东京出席了颁奖典礼,并接受采访谈对作品和角色的感想。
《天皇的御厨》根据直木奖获奖作家杉森久英的同名小说改编,讲述大正昭和时代宫内省厨师长秋山德藏的故事,佐藤健饰演的主人公秋山笃藏原本是一名普通少年,为了追寻料理梦想而学习奋进,最后成为天皇的御厨。该剧最终回拿到了17.7%的收视率。
这部剧是TBS建台60周年纪念作品,比普通日剧花费的时间要长两倍,大约半年制作完成,当天参加颁奖典礼的演员们还谈到了对作品的爱。得到最佳男主角奖项的佐藤健说:“拍摄时我对于角色和其他演员的感情越来越深,拍到后半段,一想起饰演妻子的黑木华和饰演大哥的铃木良品就很感动。虽然一直拍戏,但是这种经验还是第一次。”
得多最佳女主角称号的黑木华表示得到个人奖项很开心,她说:“能参加这样一部大制作日剧非常荣幸,在现场很开心,都不相信拍了半年呢。”为角色减肥20公斤的铃木良品得到最佳男配角称号,他说:“这是一部凝聚了心血和爱情的作品,告诉我们爱的重要性。”另外他还称赞佐藤健非常敬... 阅读全帖
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昨日,记者从华中农业大学获悉,该校校史馆入藏清代“宣统二年湖北高等农业学堂吕维谦毕业文凭”,属该校最早的毕业证书之一。
记者看到,该毕业文凭尺幅巨大,高56厘米,宽43厘米,周边以8条龙作为装饰,四角印制“毕业文凭”4个大字。文凭主体分为两部分,右侧为光绪33年(1907年)11月21日由内阁公布的慈禧太后懿旨,共13列,856字。左侧包含了学科名称、教员姓名、毕业考试分数、毕业考试各科平均分数、历期历年实习总平均分数、历期历年考试总平均分数、学生年龄、籍贯、三代家长(微博)名、监督印章、填发日期、毕业证号等内容。文凭左上角加盖“学部之印”中满文篆刻印,天头中间为半幅“实字贰拾壹号”字样并加盖“学部实业XX司之印”中满文篆刻骑缝印,两枚印章均为篆体。
湖北省档案馆相关负责人解释,清代高等教育毕业文凭设计从繁到简各式各样,像湖北高等农业学堂毕业凭证这样翔实记载各科成绩、家庭情况等信息的并不多见。
华农宣传部校史研究工作人员介绍,从这张毕业文凭来看,当时学校林科开设了物理、地质、植物、森林数学等27门课程。值得一提的是,当时财政课程任课教师为著名法学家张知本。
据悉,此次入藏的毕业文凭主人... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 女性痴迷邪教多遭性侵害
近日,一篇《“华藏宗门”教首以男女双修为名奸淫十余名女弟子》的报道争相被许
多网站转载。该报道揭露揭阳惠来县男子吴泽衡(其对外自称“吴某恒”) 打着宗教名
人的旗号,编造宣扬歪理邪说实施犯罪活动,以“男女双修可以使人达到学佛的最高境
界”为名引诱、胁迫多名女弟子与其发生性关系。被其玩弄的女性,有的为其生了小孩
,有的为其多次堕胎,有的因多次堕胎可能已致不孕。
又是一起女性被邪教组织所害的事件!
之前的法轮功邪教“男女双修”淫乱,全能神的“过灵床”,“主神教”的“蒙召
”,都是摧残妇女身心的邪说,这些邪教同样让许多女性遭到性侵害。
那么,邪教魔爪为何频频伸向女性?
其一,邪教主的淫欲熏心,视女性为股掌玩物
一些邪教主创立邪教,除了敛财,也为满足自己的淫欲色心。“被立王”教主吴扬
明为了实施自己的淫威,编造“蒙召”邪说,以“神”自居,要求信徒“肉体崇拜”,
把身体献上,以“赤身裸体迎接神”,“与神合二为一”为由,欺骗女信徒与自己”发
生性关系。他把“蒙召”说成是“神召选你们,洁净你们,保护你们”,把愿不愿意接
受“蒙召”看成是对“神的虔诚与否来衡量”。一些女信徒因此上当受骗,被吴扬明强
奸... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教逃脱不掉法律的制裁
发布日期:2014年08月22日   文章来源:凯风网   
作者:王 轩
  今年5月28日,6名全能神邪教成员在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜
女性殴打致死。8月21日,烟台中院公开开庭审理被告人张帆、张立东、吕迎春、张航
、张巧联故意杀人,被告人吕迎春、张帆、张立东利用邪教组织破坏法律实施一案。尽
管最终审判结果还没出,犯罪嫌疑人张帆声称自己“无罪”、“正当防卫”,但邪教逃
脱不掉法律的制裁是不容置疑的。
邪教教主总是吹嘘自己是无所不能的神,他们的信徒不受人间法律的约束,更不会
受法律的制裁。如全能神教主赵维山吹嘘:“信从女基督不必受任何约束,可以任意犯
罪,救人不必受法律限制,可以任意而行”,法轮功教主李洪志自称是“宇宙主佛”,
宣称他的“法轮大法”是宇宙大法。然而,法律制裁邪教的大量事实不断戳穿他们的谎
言。
——全能神被法律制裁
2012年全能神邪教成员1000多人因散布世界末日谣言,被逮捕。
2013年8月和12月,新疆米东区法院和沙区法院还分别判决了两起“全能神”邪教
案:以何某为首的3名... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 当“神仙”相遇时……(图)
2014年10月07日   文章来源:凯风网   作者:李勇
这里所说的“神仙”,特指以佛祖释迦牟尼转世自称的李洪志和以佛祖释迦牟尼第
88代传人自称的吴泽衡,他们二人分别是法轮功的总头子和华藏宗门的总头子。人生何
处不相逢,“神仙”也存在相遇的可能,如果李洪志和吴泽衡两位“神仙”相遇时,究
竟会发生一些什么?本文简作猜想。
   
(法轮功总头子李洪志和华藏宗门头子吴泽衡) 
关于“身份”问题,他们会相互争论吗?身份是涉及自我认同,即我是谁?这是必
须解决的首要问题。李洪志声称自己是1951年5月13日(当年农历四月初八)出生,佛
祖释迦牟尼也是农历四月初八出生,他是祖佛释迦牟尼转世,是现实中的“活神仙”。
李洪志为了印证自己的说法,先后篡改了出生日期,制作莲花像、打手式模仿佛祖。吴
泽衡传播华藏宗门期间,多次声称自己是佛祖释迦牟尼第88世、禅宗第61世衣钵传人,
少林寺第32代传人,“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成“佛”等
等。究竟谁代表释迦牟尼?对于李洪志和吴泽衡... 阅读全帖
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邪教敛财的骗术并不高明,为什么有那么多人上当受骗呢?其中一个很重要的原因是从
众跟风,缺少独立思考。这就如同在市场上看到许多人抢购某种东西,问也不问就跟上
去买一样。从众者往往认为,那么多人不会都错了吧。有人甚至自以为得计,认为“跟
着众人走”节省了自己的决策成本。最能说明这一点的是上世纪80年代末到90年代初,
一度热得发烫的气功热,几乎到了全民气功的地步。李洪志的法轮功、吴泽衡的华藏功
(后来才改称华藏宗门的),张宏堡的“中功”(中华养生益智功)……一时间,大师
批量冒出,伪科学泛滥。跟风者一多,“一对一”地骗钱太低效了,于是纷纷办班培训
,批量行骗。从1992年5月到1994年年底,李洪志在全国各地开办法轮功培训班56期,
收取人民币300万元以上。华藏教主吴泽衡则通过举办“觉学禅修营”、“禅修之旅”
等敛财。每期4天左右的“觉学禅修营”培训费用竟高达8800元,还不包括其他费用。
2014年3月23日,吴某衡与22名企业家弟子进行了网络“法会”培训,事前通过弟子苏
某某收取每人聊天费5000元。那么多人从众跟风,缺少独立思考用参加旨在骗钱的“培
训班”,肯定有从众心理在其中起作... 阅读全帖
z*****i
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今年5月28日,6名全能神邪教成员在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜女性殴打致死
。8月21日,烟台中院公开开庭审理被告人张帆、张立东、吕迎春、张航、张巧联故意
杀人,被告人吕迎春、张帆、张立东利用邪教组织破坏法律实施一案。尽管最终审判结
果还没出,犯罪嫌疑人张帆声称自己“无罪”、“正当防卫”,但邪教逃脱不掉法律的
制裁是不容置疑的。
邪教教主总是吹嘘自己是无所不能的神,他们的信徒不受人间法律的约束,更不会
受法律的制裁。如全能神教主赵维山吹嘘:“信从女基督不必受任何约束,可以任意犯
罪,救人不必受法律限制,可以任意而行”,法轮功教主李洪志自称是“宇宙主佛”,
宣称他的“法轮大法”是宇宙大法。然而,法律制裁邪教的大量事实不断戳穿他们的谎
言。
——全能神被法律制裁
2012年全能神邪教成员1000多人因散布世界末日谣言,被逮捕。
2013年8月和12月,新疆米东区法院和沙区法院还分别判决了两起“全能神”邪教
案:以何某为首的3名“全能神”邪教女成员、以张某为首的12名“全能神”邪教女成
员,均犯组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,除宋某被判处有期徒刑3年缓刑3年外,
其余14人分别被判处... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 剧透“天灾”,邪头最爱
“天灾”,是常人所恐怖和厌恶的,而这,却正是邪教头子们的最爱,因为在他们
看来,这是件有利可图的好事。恰恰利用了世人对天灾的恐惧心理,邪教头子们总要挖
空心思,“剧透”出各种“天灾即将到来”、“末日即将到来”的谣言,乘机拉人入伙
,大肆聚敛钱财,从而获得了不菲的票房收入。
李洪志剧透“地球大爆炸”。早在1995年,法轮功邪头李洪志就在美国《时代》周
刊上大放厥词,他说:“地球就要爆炸,上次地球爆炸是我的师爷定的,之后的一次是
我师父定的,这次爆炸将由我来定。这次大爆炸本来定在1999年,但现在说可能提前,
可能提前到1997年……。”1998年,李洪志又吓唬说:“如果在这个地球上本身发生劫
难,就是整个这个地球不要了。这么一个烂的东西了,在圣洁的宇宙当中要它干什么呢
?不要了!”(李洪志《美国西部法会讲法》)

李洪志耸人听闻的“地球大爆炸”
票房收益:李洪志危言耸听,散播地球要灭亡了的目的,是要聚集人气,扩招他的
人员,而有了人就能出“经济效益”,早期办班收费、出售书籍(磁带、炼功用品)、
发功治病、与人合影照相,就是其快速致富的捷径。在立“法轮功”之初,他仅仅通过
疯狂办培训班,... 阅读全帖
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尽管邪教教主不断吹嘘自己有特异功能,但是,在法律面前,邪教犯罪同样会受到制裁
,今年的全能神招远血案的杀人犯被法律制裁、华藏宗门教主吴泽衡被广东公安依法逮
捕,还有号称“宇宙主佛”的李洪志美国交通违法受制裁,等等。 
——邪教教主没有特异功能 
邪教法轮功教主李洪志,自称自己有无数“法身”,吹嘘他的“法身”无处不在、
无所不能、无所不知,然而,这位“大师”连他自己的事都无法预料,如他改生日却被
他的接生护士潘玉芳揭穿、他生病住院割阑尾也被医院留下住院证明,还有自己隐蔽的
偷情也被人撞见,自事都预测不了,还谈什么预测别人的未来?华藏宗门教主吴泽衡自
称是“大日如来佛”的化身,法力无边,具有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“
可预测一些将要发生的事,看到一些别人看不到的东西”,可是自己被依法制裁依然没
有预测得到;全能神教主赵维山为逃避中国政府依法打击,逃至国外。 
邪教教主本身无特异功能,谈何保护其弟子,为此,邪教成员违法犯罪受到法律制
裁成必然。 
——邪教违法受法律制裁已有大量案例 
从邪教教主到邪教成员因违法犯罪受到法律制裁的案例... 阅读全帖
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尽管邪教教主不断吹嘘自己有特异功能,但是,在法律面前,邪教犯罪同样会受到制裁
,今年的全能神招远血案的杀人犯被法律制裁、华藏宗门教主吴泽衡被广东公安依法逮
捕,还有号称“宇宙主佛”的李洪志美国交通违法受制裁,等等。 
——邪教教主没有特异功能 
邪教法轮功教主李洪志,自称自己有无数“法身”,吹嘘他的“法身”无处不在、
无所不能、无所不知,然而,这位“大师”连他自己的事都无法预料,如他改生日却被
他的接生护士潘玉芳揭穿、他生病住院割阑尾也被医院留下住院证明,还有自己隐蔽的
偷情也被人撞见,自事都预测不了,还谈什么预测别人的未来?华藏宗门教主吴泽衡自
称是“大日如来佛”的化身,法力无边,具有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“
可预测一些将要发生的事,看到一些别人看不到的东西”,可是自己被依法制裁依然没
有预测得到;全能神教主赵维山为逃避中国政府依法打击,逃至国外。 
邪教教主本身无特异功能,谈何保护其弟子,为此,邪教成员违法犯罪受到法律制
裁成必然。 
——邪教违法受法律制裁已有大量案例 
从邪教教主到邪教成员因违法犯罪受到法律制裁的案例... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教难逃法律重锤
发布日期:2014年11月13日   文章来源:凯风网   
作者:李娜
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尽管邪教教主不断吹嘘自己有特异功能,但是,在法律面前,邪教犯罪同样会受到
制裁,今年的全能神招远血案的杀人犯被法律制裁、华藏宗门教主吴泽衡被广东公安依
法逮捕,还有号称“宇宙主佛”的李洪志美国交通违法受制裁,等等。 
——邪教教主没有特异功能 
邪教法轮功教主李洪志,自称自己有无数“法身”,吹嘘他的“法身”无处不在、
无所不能、无所不知,然而,这位“大师”连他自己的事都无法预料,如他改生日却被
他的接生护士潘玉芳揭穿、他生病住院割阑尾也被医院留下住院证明,还有自己隐蔽的
偷情也被人撞见,自事都预测不了,还谈什么预测别人的未来?华藏宗门教主吴泽衡自
称是“大日如来佛”的化身,法力无边,具有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“
可预测一些将要发生的事,看到一些别人看不到的东西”,可是自己被依法制裁依然没
有预测得到;全能神教主赵维山为逃避中国政府依法打击,逃至国外。 
邪教教主本身无... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教难逃法律重锤
发布日期:2014年11月13日   文章来源:凯风网   
作者:李娜
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尽管邪教教主不断吹嘘自己有特异功能,但是,在法律面前,邪教犯罪同样会受到
制裁,今年的全能神招远血案的杀人犯被法律制裁、华藏宗门教主吴泽衡被广东公安依
法逮捕,还有号称“宇宙主佛”的李洪志美国交通违法受制裁,等等。 
——邪教教主没有特异功能 
邪教法轮功教主李洪志,自称自己有无数“法身”,吹嘘他的“法身”无处不在、
无所不能、无所不知,然而,这位“大师”连他自己的事都无法预料,如他改生日却被
他的接生护士潘玉芳揭穿、他生病住院割阑尾也被医院留下住院证明,还有自己隐蔽的
偷情也被人撞见,自事都预测不了,还谈什么预测别人的未来?华藏宗门教主吴泽衡自
称是“大日如来佛”的化身,法力无边,具有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“
可预测一些将要发生的事,看到一些别人看不到的东西”,可是自己被依法制裁依然没
有预测得到;全能神教主赵维山为逃避中国政府依法打击,逃至国外。 
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来自主题: Talk版 - “神法”完败于“人法”
邪教教主个个都将自己包装成无所不能、法力无边的“神”、“佛”、“主”,为了
忽悠和控制信徒,他们都吹嘘自己的“神法”远远高于常人的法律。然而,真正较量起
来,总是一个结果:“神法”完败于“人法”。
“我的话就是权柄”——全能神恶徒乖乖落入法网
山东招远“麦当劳血案”震惊中外,让全世界都知道了全能神是极具暴力、恐怖性
的邪教组织。教主赵维山借“女基督”之口吹嘘:“我的话就是权柄,谁改动谁就触犯
刑罚,必遭我击杀,严重的断送自己的性命。”该邪教在《东方发出的闪电》中谎称
1998年“收复大红龙”,建立自己的天国。赵还承诺,“信从女基督不必受任何约束,
可以任意犯罪;救人不必受法律限制,可以任意而行”。结果呢,仅仅是2012年,就有
1300多名全能神信徒因散布末日谣言扰乱社会而被逮捕,其中一部分人已被法办。还记
得,2012年12月中旬,浙江兰溪警方一举抓获了58名全能神邪教徒;青海省西宁市对“
12·5”专案涉案人员实施集中抓捕行动,共抓获全能神骨干成员37名,其中邪教组织
首要分子7名。
不是说有“神的保护”么?这些忠徒被抓捕时,“女基督”为啥不使用“权柄”保
护“神子民”、惩治那些警... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 造神术剽窃篡改
号称“宇宙主佛”的法轮功教主李**和自封“大日如来佛”的华藏宗门教主吴泽衡,原
本除了身怀造假之骗术外,腹无点墨,别无其它本事了,更不要说有超人的神术。但他
们可真懂得,造假称神,既要形似,更要神似。于是乎,他们便玩起了偷梁换柱、剽窃
篡改的手法,借以披上了貌似宗教的华丽外衣,以便装神做佛地去迷惑糊弄人。如李洪
志对所谓的“法轮大法”,冠以佛法的名称,并将其充斥歪理邪说的邪书命名为《转法
轮》,其剽窃佛教名词常见的有法轮、法身、业力、圆满等等。他还掩耳盗铃地在《佛
法名词》中假惺惺地讲“我的话中有和佛教雷同的名词”,但同佛教名词“不完全一样
”,并要求弟子“放下佛教的东西”,不要“修到佛教中去”。这些此地无银三百两的
说法,就是李洪志偷梁换柱、剽窃篡改佛教学说,以借佛教之名,推行邪教之实的明证
。华藏宗门教主吴泽衡同样是借助佛教等传统宗教或民间教派的一些经文教义,加以篡
改虚构,便成了他自创的“圣经”。如吴泽衡吹嘘自创的华藏核心理论《论心》,就完
全是抄袭会道门“一贯道”创始人王觉一(号北海老人)的《天教圆通、论心》,吴泽衡
只不过是将古文翻译成了白话文而己。实在是可恶,偷梁换柱、剽窃... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 洗脑洗出的邪性
大凡邪教控制信徒有一个共同的手段,那就是洗脑。邪教“教主”以各种歪理邪说、谎
言骗局、心理暗示等手法,并用惩罚、威胁等恐吓手段,对其成员实行“洗脑术”,
洗脑让信徒们丧失独立判断能力,直至无法如常人一样思维,最终被精神控制。进而邪
性大发,一步步走上邪路,不能自拔。
自焚------法轮功洗脑酿悲剧
2001年1月23日,“法轮功”痴迷者刘云芳等人为求“圆满”在天安门广场制造了
骇人听闻的自焚惨剧。美国著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯(Rick Alan Ross)的新
著《邪教:洗脑背后的真相》(英文名《Cult Inside Out》)的卷首语便是“献给郝
惠君和她的女儿陈果”。正如瑞克所言,邪教之所以如此邪性,这是洗脑的“功劳”,
洗脑让信徒们丧失了自我,丧失了理智,丧失了是非观念。瑞克先生写到,在同所有原
邪教信徒的见面中,最让他印象深刻和伤心的是走访自焚幸存者、原法轮功练习者郝惠
君和她的女儿陈果。这两位女性曾是法轮功创始人李洪志的信徒,她们参与了天安门广
场抗议活动。当时,由七名法轮功练习者组成小团队往自己身上点火。一位12岁的女孩
及其母亲死亡,郝惠君和她当时20岁的女儿陈... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教头子们都冒充过谁
古今中外的各种邪教在创立之初,都没有多少人相信他们的鬼话。为了取得人们的
信任,拉拢更多的“信徒”入伙,邪教头子都要冒充“神”甚至“佛”,或称自己为“
耶稣”,或称自己为“上帝”,通过“装神弄鬼的方式来骗取人们的信任。
美国邪教“人民圣殿教”教主吉姆·琼斯,宣称:“我早已生活在这个世界上,我
来到世界是为了一种特殊的用处,……我在几千年前化身为佛,……我曾经在世上生为
耶稣基督,我最后一次化身为俄国的弗拉基米尔·列宁”。实际上,吉姆一直是美国基
督教一个地区小教堂里的牧师。
北美邪教“太阳圣殿教”教主茹雷说自己是耶稣基督第三次转世的化身。
美国大卫教派创始人大卫·考雷什就自封为活先知,宣称“如果《圣经》是真实的
,那我就是耶稣基督”。
日本奥姆真理教教主麻原彰晃自称是神的化身。
恢复上帝十诫运动创立者玛琳达自称能接收来自圣母玛利亚的“信息”,还能与圣
母玛利亚对话她的命令就是圣母玛利亚的命令,信徒要绝对听命于她、服从于她。
美国邪教“天堂之门”创立者阿普尔怀特宣称自己是“转世耶稣”。
韩国邪教“统一教”的教主文鲜明自称“第二基督”。并编造故事说:上帝化身为
亚当,想通过与夏娃结合产生后... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “神”惨败在人间法律下
邪教教主都极力神化自己,将自己打扮成各式各样无所不能的“神”,吹嘘自己拥
有各种超自然的神力和权力,能保护信徒不受人间法律的制裁。事实上,所有的邪教教
主,不但保护不了弟子,而且只要自己作案犯科同样会受到法律的制裁。
法轮功邪教教主李洪志在法律面前服软
法轮功教主李洪志自诩本领高于释迦牟尼、老子、耶稣等所有神佛,是唯一的最高
的“宇宙主佛”。他接受过“佛家独传大法第十代传人全觉大师”、“八极真人”、“
真道子”等众多男、女师父的亲自传功,“四岁修练”,“八岁圆满”,具“金刚不坏
之身”,“有搬运、定物、思维控制、隐身等特异功能”。并吹嘘自己推迟地球爆炸30
年,还能度人“圆满”成“神”。可就是这么一位本领通天的大“神仙”,在1999年筹
划了“4·25”万名法轮功学员非法包围中南海事件败露后,却没能使出“无所不能”
的本领,而是为逃避法律的打击躲到美国,成了缩头乌龟。再说,2006年4月17日李洪
志在美国因驾车未系安全带和未按时出庭以及2008年6月因超速驾车等在美国两次触犯
法律(三个罪名),受到美国新墨西哥州法院、弗吉尼亚州史密斯县地区法院的分别处
罚。至此,李洪志既是国际刑警组... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 两大“首领”的对决
华藏宗门教主吴泽衡已被判处无期徒刑,其罪孽深重,然而躲在美国的李洪志想必也会
一个吴泽衡的灭亡而忧心忡忡,是因为此二人的“身世相仿”手法相同。现就将此二人
的“风头”拉出来溜溜。
“教主”吴泽衡,47岁,自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代
传人,是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成佛;自创的“华藏宗
门”号称是“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,暗示其是凌驾于各大宗教之上的“
皇中皇”。而现实生活中,吴泽衡少年时期常耍流氓,曾因与一名有夫之妇同居,被派
出所收容审查。1991年11月,他因涉嫌诈骗、流氓罪被惠来县公安局刑警队收容审查。
2000年,他又因擅自发行股票罪、非法经营罪被北京市第一中级人民法院依法判处有期
徒刑11年。可叹我们吴“教主”自称的一身“神力”每到法律面前就“神力”全无,每
每触犯法律,只能锒铛入狱牢底坐穿,接受法律应有的惩罚。
李“主佛”,自称童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,八岁时修炼圆满
,十二岁时道家师父八极真人向其传授道家功夫,1972年又由道号真道子的师父传授大
道所学,1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教教主敛财的那些事
司马迁在《史记·货殖列传》中说,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往
。”邪教教主也不例外,为了自己的利益邪教教主更是处心积虑、乐此不彼。疯狂敛财
就是邪教教主逐利的具体体现,让我们来说一说国内几个臭名昭著的邪教教主敛财的那
些事。
邪教教主敛财的手段五花八门
疯狂敛财是邪教教主的共同特性,为了敛财,邪教教主可谓是绞尽脑汁,极尽坑蒙
拐骗之能事,敛财的手段也是五花八门。“法轮功”教主李洪志敛财手段有很多,主要
方式有办班收费、出售书籍(磁带、练功用品) 、“发功治病”、设立功德箱、与人合
影等等。李洪志在全国各地开办法轮功培训班的时候,弟子若要与李洪志合影留念,都
要收费,每次合影明码标价是每人50元。与李洪志不同,“全能神”大祭司(实际上的
教主)赵维山敛财主要靠收取信徒的“奉献金”。赵维山规定,刚入教时要交纳2000元
会费,信徒平日收入的十分之一要交给教会,向信徒鼓吹,“奉献”得越多,得到的“
平安”、“恩典”越多。全能神教主赵维山还借鉴日本奥姆真理教教主麻原札幌的办法
,向其信徒高价出售“圣水”、“圣物”,宣称能“治百病、保平安、上层次”等,从
中大肆牟利。华藏宗门邪教教主... 阅读全帖
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鞭炮又称爆竹、炮仗,相传古代人们把竹节扔进火堆里,竹节燃裂发出哔哔叭叭的
响声。邪教肆意侵扰着人们的生活,就需要我们拿出正义的炮仗,将邪教驱逐出和谐的
社会,让邪教无处遁形,逃之夭夭。
2015年10月30日,珠海市中级法院对被告人吴泽衡等5人组织、利用邪教组织破坏
法律实施案进行一审宣判,判决认定“华藏宗门”为邪教组织,并以组织、利用邪教组
织破坏法律实施罪、强奸罪、诈骗罪、生产、销售有毒、有害食品罪,判处吴泽衡无期
徒刑,剥夺政治权利终身,并处罚金人民币七百一十五万元。2016年2月2日,广东省高
级人民法院对吴泽衡案进行二审,二审认定“华藏宗门”为邪教组织,并对上诉人吴泽
衡、孟越上诉请求予以驳回,维持一审判决。
“华藏宗门”案件可谓是开年第一案,维持一审原判不仅表明了司法的公正,更坚
定了中国政府依法打击邪教的决心。
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来自主题: Talk版 - 邪教迷惑性的表现
1、邪教的迷惑性表现之一就是盗用宗教之名、摘取宗教教义的片言只语,杂糅各
种民间文化中的传说、气功、巫术等,随意进行曲解,形成了自身一套系统的“歪理邪
说理论体系”,以此迷惑信徒。
打着基督教的旗号,利用、歪曲及曲解《圣经》。在人类发展史上,基督教具有非
常重要的地位,具有广泛的影响,在欧美地区被普遍信仰。基督徒相信人类具有原罪,
而耶稣作为神(天主或称上帝)唯一的儿子(圣子),通过牺牲自己为人类的救主(弥赛亚
,即基督)。提倡的是上帝的爱,救赎人类的罪和灵魂体。而《圣经》是犹太教与基督
教(包括天主教、东正教和新教)的宗教经典,它不仅是一本宗教读物,而且融合着历
史、文化、政治、经济。其中的《圣经故事》反映了犹太民族的形成发展,赞颂了犹太
人民的智慧与创造力,蕴含着深刻的思想内涵。
对于具有很大影响力基督教和丰富精神财富的《圣经》,邪教教首也十分重视利用
其感染力、号召力及凝聚力。然而,这种利用却是以为我所用、唯我独尊的态度对之进
行恶意的批判和取舍,利用了与他们有利的部分,否认了与他们不利的部分,故意歪曲
纯正的基督教信仰,摘取其中的片言只语,随意进行曲解,形成了一套系统的“歪理邪... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 扒一扒邪教的淫乱伎俩
近日,凯风网文章《揭秘:最荒淫的邪教“摄理教”(组图)》,详细批露了韩国
邪教“摄理教”(又名“耶稣晨星教会”)首领郑明锡的荒唐淫乱行径,2007年5月1日
,声名狼藉的被国际刑警组织列入红色通缉名单潜逃多年的郑明锡在北京落网。
众所周知,淫乱是邪教组织的一大共性,而邪教教主是淫乱的罪魁祸首和始作俑者
,他们无论再怎么神化自己,都无法掩饰其好色的本性。邪教教主们打着济世度人的旗
号,表面上是正人君子,实际上道德败坏品质低劣,自创一系列令人瞠目结舌的淫乱教
义教规,并号召内部组织从上到下淫乱纵欲,不择手段欺骗诱导蹂躏女信徒,以满足自
己罪恶的淫欲。
1、摄理教:“爱的教育”。
“摄理教”教主郑明锡
韩国摄理教教主郑明锡自称是“重新降临人间的真正的基督耶稣”,其教理中有一
条明确规定,“上帝允许他与世上所有的女人性交”,因为这种“爱的教育”恰恰是罪
人自我救赎的一条捷径。众多盲从的女信众对此言听计人,心甘情愿,其中不乏名牌大
学的女大学生。据日本《邮政周刊》披露,郑明锡对模特以及参加过选美的女性特别着
迷,为了满足淫欲,他专门设立了一个模特部门,帮助其物色漂亮的女信徒。其规定女
教徒一定要... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “大师”爱装文化人
与一般的骗子不同的是,“大师”这个级别的骗子行走在江湖之上,大多数还是以
比较“神圣”之名干坑蒙拐骗这些勾当的。比如,骗财骗色的“华藏守门”教首吴泽衡
之流就是如此这般的。
吴泽衡,广东省揭阳市惠丰县人。自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林
寺第32代传人,有“宿命通”“神足通”会武功,能预测地震、水灾等大神通。
20世纪80年代末,吴泽衡自创“华藏功”。后来,开办了一家佛具店,宣称自己的
字画具有神奇功效,几名弟子分别以10万元至50万元不等的价格购买了他的字画。
他还开了一家“弘熙御膳馆”菜肴价格从2000元至6000元不等,所说,吃了可以治
疗癌症。并称“其精液是高能量物质有益女性身体”,借此奸淫多名女弟子,并生育子
女十几名。
2015年10月30日,吴泽衡因构成组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈
骗罪,生产、销售有毒有害食品罪,被珠海市人民法院一审判处无期徒刑,剥夺政治权
利终身,并处罚金人民币715万元。2016年2月,广东省高级人民法院二审认定“华藏宗
门”为邪教组织,驳回上诉,维持一审判决。
道长李一,... 阅读全帖

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世间名医不少见,“神医”更是从来不少见。
近日,又一名所谓“神医”被抓捕。据《悉尼先驱晨报》报道,英国伦敦警方上个
月末抓捕了涉两起命案的中国“拍打拉筋自愈法大师”萧宏慈,澳大利亚当局正在寻求
引渡,以便六月份在新南威尔士州举行指控他犯过失杀人罪的庭审。
萧宏慈
萧宏慈真名肖洪弛,曾在北京、江西、西藏等地任大学勤杂、乡村清洁工,80年代
留学美国,因玩金融崩盘后破产。后又发明了一套声称是从“黄帝内经”里学来的“拍
打拉筋法”疗法,变成了所谓的“神医”,四处招摇撞骗。
此类“神医”还真不是少数,胡万林用芒硝、张悟本用绿豆、王林用气功……,都
曾被称为“神医”,并以此纵横江湖数载,吸粉无数,甚至于一些社会名流都甘愿为他
们站台。这些“神医”虽然治病方式不一,但结局似乎惊人相似。萧宏慈被抓捕,胡万
林被判刑,王林更是在刑事拘留期间,因患ANCA相关性血管炎、自身免疫性周围神经炎
,导致多器官功能衰竭而不治身亡。
不过,“神医”固可憎,那些同样号称有“治病”绝技的邪教则更可恨。“神医”
不一定是教主,但邪教教主多号称自己是“神医”,他们治病的招数更是让人觉得匪夷
所思。这一点,中外邪教组织竟然... 阅读全帖

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曾几何时“大师”一词泛滥神州,从30多年前备受质疑的海灯法师用手指倒立的“一
指禅”,到如今可以用手指“隔几十米戳死你”的“气功大师”王林,从“食疗专家”
张悟本到“盖世华佗”胡万林,从法轮功教主李洪志到“华藏宗门”教主吴泽衡。这些
“大师”们的共同点个个都身怀“绝技”,无所不能。如要展示功能,可谓“八仙过海
各显神通”,只是这些年“大师”们纷纷被撕下“画皮”,摔下神坛。小编随意盘点一
些神棍“大师”们的“独门绝技”且看其如何蒙骗人,以示众人识别防范。
“华藏宗门”教主吴泽衡
独门绝技:有“宿命通”“神足通”“天眼通”“会武功。能预测地震、水灾等大
神通。
20世纪80年代末,吴泽衡自创“华藏功”。近年,开办了一家佛具店,宣称自己的
字画具有神奇功效,几名弟子分别以10万元至50万元不等的价格购买了字画。开了一家
“弘熙御膳馆”,菜肴价格从2000多元至6000多元不等,据说是吃了可以治疗癌症。称
“其精液是高能量物质有益女性身体”。已生育子女十几名。
被拘押的吴泽衡
结局:曾二进宫。近日,被珠海市人民检察院以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律
实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒、有害... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 女性邪教受害者如是说
“法轮功”天安门集体自焚参与者:请远离邪教“法轮功”
郝慧君、陈果母女是2001年1月23日“法轮功”天安门集体自焚事件的主要参与者
,母女二人被烧成重伤,落下终身残疾,面目全非,惨不忍睹。在接受媒体采访时,陈
果说:“烧伤之后,那时候很痛苦地意识到‘法轮功’是邪教。烧伤成这样,我心里很痛
苦,身体和心理上都承受着这种压力,开始后悔了。‘法轮功’把我害成这个样子,我已
经没有正常人的生活了,我痛恨‘法轮功’。”郝慧君说:“我想借此机会告诫加拿大和
美国的练习者不要再练法轮功了,我建议他们停止练习法沦功并且离开它。”
郝慧君母女
招远麦当劳杀人案凶犯:邪教“全能神”把我变成杀人犯
2014年5月28日,山东省招远市麦当劳餐厅发生一起血案。因向受害人吴某索要电
话号码遭拒绝,6名邪教全能神人员将其活活打死。涉案凶犯吕迎春在忏悔材料中写道
:“我当初信邪教‘全能神’本来是想让自己变得更好,让别人喜欢我,没想到走上邪
道后,我求升反堕,成了残害生命、危害社会的杀人罪犯”。另一名罪犯张航写道:“
长期浸泡在‘全能神’的歪理邪说中,我变得越发自私、冷漠。”
招远麦当劳餐厅邪教杀人案庭审现场
逃离邪... 阅读全帖
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