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全部话题 - 话题: 十世
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J*******l
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
g*******0
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旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
s*x
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引言:
有朋友问我,你写这篇文章的目的是什么,是自我安慰吗?
我说:“如果我自我安慰的话,就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题:《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我:你是个很崇尚文化多元的人,为什么还要写这类东西。
我告诉他,我读《圣经》,学西画,我喜欢西方文化,不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人,就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人,就去亲她的脸,再去舔她的脚。
中国现在有一些人,他们看到中国衰弱,便进行文化反思,这本来无可厚非。中国
文化中,确实存在着一些保守,落后的东西。改正自己的缺点,学习他人的长处,本是
好事, 但一些人的文化反思行为过激,变态,甚至造谣,诽谤。
不负责任的文化批判,导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’,文革中尤甚。目前,这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光,我能打多重就打多重。
这类人有种观点:
把人类历史上普遍的丑陋现象,说成是中国历史上独有的丑陋,再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人,自认为中国的祖... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 写在唐山大地震四十周年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 14:23:38 2016, 美东)
“地震不能预测”,这是中国大陆一些所谓地震专家一再声明的态度。事实果真如此吗
?在唐山大地震四十周年之际,让我们再次回顾这个沉重的话题。反思这段历史,是为
了让这样的悲剧永不再发生。
唐山大地震有预测,由于官方对真相的隐瞒,才造成惨重伤亡
早在一九七四年五月,北京市地震局的耿庆国根据当时华北北部地区干旱失调和暖冬冷
春的气象异常指标,预测华北和渤海地区在未来一两年将发生7级以上大地震,并提交
有关报告。六月二十九日,国务院发布国发[1974]69号文件“国务院批转中国科学院关
于华北及渤海地区地震形势的报告”。
一九七五年底,地质部地震地质大队的黄相宁在写给国家地震局的年度趋势意见中提出
,乐亭、锦州、敖汉旗这个范围将发生六级以上地震。
一九七六年初,唐山市委主持召开唐山市防震工作会议,唐山地震办公室负责人杨友宸
预测,唐山市方圆五... 阅读全帖
f******e
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周世发兴冲冲的走进陈新的房门,里面等着陈新和刘民有,那支视察的队伍按时出
发,不过他们是用的马车,从外面看不到有些什么人,以防止后金奸细发觉陈敬丹不在
其中。
陈新支开了所有侍卫,只留下一个海狗子。周世发此时才道:“大人,陈敬丹全部
招了。”
“招了些什么?”
“他原名陈一敬,平度州人,是当年负责给李永芳女婿武长春传递消息的人,后来
武长春被东厂捉拿归案,陈一敬便逃到登州,改名做生意。”
刘民有两手支着脑袋,心有略微有些失望,陈一敬竟然真的是奸细,而且很早以前
就是。
“登州的建奴细作头目是谁?”
“是资格最老的汉奸。。。李永芳。”
陈新愣了一下,跟着就一拍桌子站起来,“皇太极这是一步臭棋,在他心中李永芳
没有多大用处了,已经收了千金市骨的效用,就派来登州出生入死。但大明的官场都记
得李永芳,对老子就是有用,立刻部署逮拿。”
“是,属下已经抽调好了最精锐的人手,一定会抓出李永芳。”
刘民有在一边问道:“民事部里面有没有陈敬丹的。。。
同伙?”
周世发恭敬的回道:“据陈敬丹交代是没有,他说估计没有人愿意干这事,所以他
也从未考虑拉人入伙,不过属下还需要进一步核实。”
刘民有赶紧道:“你查... 阅读全帖
h**y
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(十五)
 
那之后,为了彻底地帮助胖子,也为了开启自己的生意之旅,醉和胖子主动去找胖子打
零工的老板——不了情酒吧的经理周济民。经过三方多次商议和周密的策划后,一家家
大学校园里的不了情酒吧相继开张。随着生意的不断发展,随着合作的越来越深入,醉
和周济民也成为了要好的朋友。
 
此次,胖子陪同醉给肖世诚当模特,就是肩负着自己的责任和周济民的嘱托,前来保护
醉的。
 
答应给肖世诚当模特,醉有她自己的想法:如果肖世诚给她画的肖像画能够让她满意,
并且在合作的过程中大家都很愉悦,她想拜肖世诚为师,跟他学画。
 
胖子和周济民都知道,在此之前,醉曾四处寻找书画班及书画老师,最终无果。他们也
知道,醉学画的目的与其他书画爱好者不同。她不要求自己能画得多么好,不要求自己
用多长的时间达到怎样的绘画能力。她只想在学习绘画的过程中提高自己的美感和欣赏
能力。
 
当在他们三个人的饭局上得知,醉打算跟一个陌生的画家学画时,胖子和周济民同时惊
讶地问:“跟他学画?”
 
“之前,你认识他吗?了解他吗?”周济民追问。
 
“是啊。过去... 阅读全帖
h**y
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(二十)
回想与老霍的对话,醉再一次超出老霍的想象,只用几分钟的时间就越过爱情,直接恢
复了常态。
刚才,醉是多么担心风早已在肖世诚那里知道了她曾给他当过模特;她是多么担心肖世
诚看到她之后,对风进谗言,从而破坏她在风心目中的形象;她是多么担心“物以类聚
,人以群分”这句话会在风和肖世诚的身上应验。醉是多么害怕想象,如此称兄道弟的
两个人,品德上会有多少相似的地方。
现在好了,醉以为自己已经超过了貌似可以叫做爱情的情感。她放松了挺得僵硬的脊梁
,将思绪拉回到现实当中。与此同时,她听到了肖世诚和风的调侃。
肖世诚不依不饶地说:“大画家,你还真就等来了你的小仙子。怎么,不打算给我介绍
一下吗?”
风为难地说:“世诚大哥,我这酒只能两个人独享,您可无福消受。至于介绍,还是以
后吧。到时候,我找个合适的机会,郑重地给您介绍。”
“为什么要以后?”醉放下酒杯,站起身,绕过卡座,从肖世诚的一侧来到了他的面前
。她笑容可掬地看着已经呆若木鸡的肖世诚,大大方方地伸出了右手,大大方方地说:
“肖世诚,上次之别再没相见,不知道您一向可好?”
醉的声音太独特。她一开口,肖世诚还没有看到她的人,已经知道了这“... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 醒世歌---憨山大师
醒世歌译--索达吉堪布讲
标题:醒世歌。
作者:憨山大师。憨山大师(1546~1623)名德清,字澄印,号憨山。他与袾宏、真可
、智旭并称明末四大高僧,不仅精通大小乘经典,著有许多经典的注释,而且精通道教
、儒教等世间的宗派,为《道德经》、《大学》、《中庸》也撰写过注释。大师圆寂后
肉身不坏,至今仍供奉在广东南华寺 。除了撰写注释,他还造过很多论典。这次我们
学习《醒世歌》,也算是和大师结上善缘。
正文:共有十个偈颂。下面看正文。
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方,
到处随缘延岁月,终身安分度时光。
世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙
方,我们应该到处随缘延续岁月,终身安分守己度时光。
从唐朝以来,汉地就有了“红尘”这个名词,据说因为当时的首都是长安,那里终日车
水马龙,飞扬的尘土在夕阳下成了红色,所以人们就以“红尘”来比喻世间或者闹市。
所谓“红尘白浪两茫茫”,这是比喻世间的斗争犹如红尘和白浪般无边无际。人们为了
达到自己的目的,整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下,息灭斗争的唯一妙方
就是忍辱柔和。安忍有许多功德。佛陀在《生经》中说:“若... 阅读全帖

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清末政界名人黎澍入地府兼职判官(多图)
作者:刘晴馨
清末政界名人黎澍撰写的自己当阴间判官的亲身经历。
地府从来没有判错案的时候!
在世间杀一次人,到阴间要被杀10次,还有其它惩罚。
【人民报消息】(人民报记者刘晴馨综合报导)据说包公包青天是冥判官转世,所以日
能理阳,夜能断阴。世间人进入地府升堂审问罪犯这样的事,现在的无神论时代没听说
了,在清代末年还广泛流传过。清末民初出版的《幽冥问答录》一书就是当时的政界名
人黎澍去地府当冥判官的真实故事。
黎澍(1883年-1954年),字邵平,湖北黄陂人,毕业于京师师范学堂。此后,出任大清
银行江西分行总理。辛亥革命后,历任总统府副秘书长,湖北省财政司长、湖北省国税
筹备处处长、湖北省财政厅厅长等职。曾经当选为湖北省临时参议会参议员。
据武汉市地情文献中「黄陂区人物志」记载,黎澍曾在阴间担任冥判,着有《幽冥问答
录》。
黎澍十九岁那一年,一天晚上做梦,梦到有人说审案实在忙不过来,可否请他帮忙做判
官,他看这个人非常礼貌恭敬,就答应了。过了四、五天,那个人又在黎先生睡梦中出
现,并且用马车接他到一个地府内的公堂里升堂审问罪犯,从此黎澍就在每天午... 阅读全帖
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乘客在昆山花桥站站台候车。新华社发
林奇(化名)曾掐着表算过——1小时45分钟,从早上迈出家门到走进公司坐下来,这是最短时间。
不可能再快了!6时20分,从昆山的世东小区(化名)出发,开车到上海轨交11号线安亭站,停好车一路小跑,顺利冲进最近一班的列车门;在交通大学站换乘10号线,又是一路小跑;乘到陕西南路站出来,一阵快走,坐定看表,8时05分。
而下午5时30分下班,原路返回,晚上7时以后才能吃上晚饭。
当然,跨省上班,并非都是“1小时45分”的“辛苦型”。
尤其对于选择住在昆山花桥镇附近的上班族,有轨交11号线,这种便捷,自不必多说;那里还有各种班车,车不少,车次也多,最快1小时内能到中山公园。花桥附近生活也方便,便利店电影院大卖场,学校医院运动场,如今都有了。
关于花桥的故事,已经很多。每日“早高峰”,花桥发往上海方向的轨交上,低头玩手机的年轻人,以及空气中淡淡的鸡蛋灌饼的味道,和上海同一时段任何一条地铁,一个样!毕竟长三角区域一体化推进多年,紧密程度很高,花桥“融入上海、接受上海辐射、承接上海商务外溢”,定是更胜一筹。
当然还有更“迅猛”的跨省上班方式。比如住在昆山站和昆山南站... 阅读全帖
b*****s
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中华民国十八年(1929年),南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》,函请内政部、
教育部参考酌办,不久正式訂立规定,“嗣后如有记述太平史实者,禁止沿用『粤贼』
诸称,而代以太平军或相应之名称” ,从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就,總
體來說對太平天國評價很高,國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後,由於國民黨當局長期以太平天國影射中共,臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價,以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表:胡適認為,「太平天國之亂」,使中國幾十年來不曾恢復元氣,是應該
譴責的[44];而郭廷以的情況則較複雜,他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響,稱太平天國為「太平天國革命或變亂」,將「
革命」一詞置於「變亂」之前,到臺灣之後觀點出現重大改變,認為「太平天國是一個
低級的迷信,絕對的暴力集團,神權、極權、愚昧的統治,只為滿足自己的無限慾望,
絲毫不... 阅读全帖
k*****r
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来自主题: Military版 - 中米的冲突10年内就会发生
纵观历史,昂格鲁-凯克集团是不会坐视欧亚大陆上强国和平崛起的,不管是第二,第
三帝国的德国,还是君主立宪的日本,还是邪恶独裁的苏联。
100年前的第一次世界大战,起源就是德国工业和技术的崛起,在战列舰建造竞赛中逐
渐把英国抛开了。 100年后的中米对抗形势,和100年前的德英对抗非常类似。 一边是
欣欣向荣的新兴国家,一边是靠对殖民地插管吸血,不劳而获的老朽帝国。 这种矛盾
是不可调和的。 米国在染上米犹这个癌症,绝症后,很难不保证丫不狗急跳墙,挺而
走险。
其实石原早就预见了这一天,世界最终战,东亚民族和昂格鲁-凯克集团的斗争,是决
定人类走向解放,还是走向千年黑暗的关键。
石原莞爾 <最終戦争論>
.....
西洋歴史を大観すれば、古代は国家の対立からロ―マが統一したのであります。それ
から中世はそれをキリスト教の坊さんが引受けて、彼らが威力を失いますと、次には
新しい国家が発生してまいりました。国家主義がだんだん発展して来て、フランス革
命のときは一時、世界主義が唱導されました。ゲーテやナポレオンは本当に世界主義
を理想としたのでありますが、結局それは目的を達しないで、国家主義の... 阅读全帖
c*********d
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http://hx.cnd.org/?p=143030
万历十五年到底是平凡的一年,还是历史的转折?黄仁宇在这一年见微知著,到底发现
了什么玄机?事情的真相又是怎样?
为什么说,从万历十五年到2017年,走向了历史的轮回?中国会重蹈明王朝的覆辙吗?
《人民的名义》热播,让黄仁宇的代表作《万历十五年》又大火了一把。这本书其实在
历史爱好者圈子里早已传颂多年,甚至达到了“生平不读十五年,就称明粉也枉然”的
地步。
黄仁宇在序言中开宗明义,称这本书是“一个大失败的总记录”。“叙及的主要人物,
有万历皇帝朱翊钧,大学士张居正、申时行,南京都察院都御史海瑞,蓟州总兵官戚继
光,以知府身分挂冠而去的名士李贽,他们或身败,或名裂,没有一个人功德圆满。”
造成这些人物失败的原因在于“当日的制度已至山穷水尽,上自天子,下至庶民,无不
成为牺牲品而遭殃受祸。”
总而言之,明朝的衰亡是由于“体制问题酿恶果”,明朝的帝王将相们再怎么贤明睿智
也都是无济于事,也只能眼睁睁地看着帝国大厦一步步走向倾覆。
《万历十五年》这本书中,指出了导致明朝衰败的两大根源:
▲一是经济体制全面失效
明朝以中小地主及自耕农为主的小... 阅读全帖
l*****9
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当日王廷试愤怒之下,没有参加接风宴,直接到了尖馆住宿。朱万年自知理亏,晚间备
好仪金拜访,这在明末时候也是惯例。明初朱元璋设定的接待费大概是几钱银子,明末
就不同,巡抚过境的话,接待费一般要三百两上下,仪金则没有定则,府一级至少要给
到五百两以上,而出差最好的理由就是上任和公差,即便不是自己的辖区,当地官员也
会用心接待,以备来rì有用。所以大官乘着这些机会,依次过境收入不菲,这也是吕
直当年上任坚持要走陆路的原因之一王廷试没有给朱万年难堪,明代地方机构十分单薄
,地方官执行朝廷政策很大程度上需要依靠缙绅和族长的支持,王廷试为官多年,很清
楚其中的为难处。仪金收了之后,朱万年又请他出去消遣,当然就没带上陈新一众武夫
。陈新等入也不愿出去,莱州城内处处充满敌意,他安排中军卫队轮流值守,渡过了这
个无聊之夜。
第二日众入便赶到平度,这里的东门和北门依然有文登营驻扎,便是卢传宗的战兵第一
总,这里对他们就十分安全。这里的知州姓杨,是新来上任的,原来的官员大多被乱兵
斩杀,吏目则大多是原来那些。经过兵乱之后,这些吏目大多被文登收买,各自都得了
好处,那知州刚来,完全两眼一抹黑,战乱之后千头万绪... 阅读全帖
i****r
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“今日有空,叫你们两人来说说情报局的事情,周世发你先把近期的大事说一说。
正好宋司长今日回来,外务和情报近期有些合作,本官请他一起来听。”
陈新在书房中对面前的周世发和张东说着,宋闻贤微笑着对两人拱手见礼。
周世发翻开自己的册子,对陈新躬身以后开口道:“近期登州内的大事,便是将李
永芳所招募的细作一网打尽,经过交叉审查排出,无漏网之鱼,合计抓获二十人人,其
中万通五人,李永芳居处三人,工商司一人,书画店一点,陈一敬家中三人,屯堡三人
,其他为涉案商人和船夫。目前大半已处决,李永芳人头送王廷试处,以登莱的名义送
京师验首,其他首级都在登莱各处悬挂示众。”
陈新一边听一边微微点头,做对周世发报告的回应,李永芳的事情告一段落,这个
头号汉奸的落网会打击九边那些觉得投降无所谓的人。想来朝廷必定会传首九边以儆效
尤,这也可以看做是大明对后金战略形势的转变方面之一。
所以陈新认为皇太极派出李永芳是一个失策,最好的方法是让李永芳终老辽东。现
在被抓虽然对后金汉将影响不大,但会大幅增加大明边将投降的心理价位。
周世发继续道:“根据李永芳交代的地方,后金细作主要活动地方在辽西、宣大边
墙,以及京师附近的... 阅读全帖
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 庙岛列岛北面的南城隍岛,几艘大型福船绕过岛的东部,进入南城隍岛的港口。
陈新和刘民有从跳板登岸,放眼之处尽是成片的仓库和营房。
自陈新进驻登州后,便勾结了王廷试和吕直垄断辽海贸易,集中交易的地点就在南
城隍岛,这里数年间变成了一个大型集市,同时也成了登州船队的中转地点,除了商船
外,也常有登州、文登、东江水营的船队在这里避风。
从登州镇开始动员后,所有通往辽东的贸易都被停止,南城隍岛变成了军队集结地
,往来的多半是军船。
刘民有看看港口东侧,那里停泊着十艘没有挂旗帜的船只。
“那边应该是东江来的船,那几人都到了。”
毛文龙占据皮岛的时候,随便去一个东江镇的将官,就能威胁朝鲜的地方官,天启
七年皇太极突袭东江和朝鲜,让朝鲜签订了一个兄弟之盟,那时的后金没有能力在朝鲜
保持军力威慑,签约后便撤走了,不久就爆发了身弥岛之战,登州镇全歼登岛后金军,
并俘获牛录额真一人,靠着这次大胜,登州镇开始影响东江和朝鲜的局势。
虽然没有在鸭绿江附近驻军,但登州镇的商船不断往来,购买朝鲜的人参、貂皮和
烟草,外务司每年派人去汉城和宣川等地,与朝鲜建立了联络的渠道。
大明对朝鲜有再造之恩,皇帝和大臣都更... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十四节 白日江湖
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:21589字体:+大中小-

“属下认为只有五丈之内才有必胜把握。wWW!qUAnbEn-xIaosHuo!CoM陶大伟说的不行,
十丈太远。”
说话的是金相士,一个其貌不扬的中年人,看起来像个小老头,此刻却伸直了脖子大吼
,手也握的青筋暴露,消瘦的身材蜷在宽大椅圈像极了一只愤怒的猴子。不过他口虽称
“属下”,他瞪眼大叫的对象却是旁边的同事,而不是对面的长官。
旁边被他吼的是个皮肤白皙很富态的圆脸汉子,身着锦袍在椅子里坐的笔直的他不像是
武林中人,倒像一个富商,面对“猴子”的火星般飞来的唾沫星子,他用来回应的是平
静舒缓绵软的语调,甚至带点女气:“金猴子,你不要急嘛。你难道不要考虑弩手前面
排上的刀剑手吗?这次的对手非同小可,而且不是完整任务,却是最难办的待命随时攻
击。统领,我们大概有多少时间准备?”
“叫我司礼。最近不抹人了,专门搞红白事了。”对面的王天逸不紧不慢的说道,这冷
笑话让刚才的两人同时笑了起来。“你们两个刚来我这里领职,现在不是在暗组了,任
务不同了,你们也不是蒙面飞鹰而是锦袍队辅司礼了,这些变动你们... 阅读全帖
p****y
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19
http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切( Ringu Tulku Rinpoche)现场同声翻译
时间:2007年1月3日,藏历十五 于印度菩提迦耶,第二十四届噶举满临法会期间
编者按:此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下:
既然我有一个半小时的时间,我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食,也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事,并付诸实
际,是非常重要的。现在,我应该要开始说了,因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。(念诵)
一般对于出家众来说,如果你问僧人是否允许吃肉,有些人会说不允许,因为
如果有人吃肉,就会有人杀生,如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系,也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢,具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠,那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服,例如绸... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教不是原始佛教?
ZT:
何謂原始佛教
選自Ven.Bhikkhu Vùpasama隨佛尊者著《原始佛教與法教之流變》部分內容
近二百年來,中外佛教圈有「回歸佛陀本懷」的溯源運動,這是在現有的南傳佛教、
漢傳菩薩道、藏傳菩薩道以外,致力尋求釋迦佛陀住世時親說傳授的教法。此一追溯佛
教法源的思惟,逐漸盛行於佛教的緣由,外在的原因是「佛弟子在學習佛法的道路上,
希望在「傳說」及「信仰」之外,能夠有更為可信、可證的史獻考證,作為探研佛法的
基礎」,而內在的因素則是「傳統佛教的學派教說極為分歧,不僅相互對立,更各有一
套論述及修行體系,因而促成學習者希望能夠藉由佛陀的原說,盡釋學說分歧的疑慮及
障礙」。因此,對於「佛陀原說」的探究,即逐漸發展成為近代佛教圈的顯學。
近代最先對印度佛教史實進行科學考證,是西方的學界,而西方學界的研究又多偏向
南傳佛教的史料,對於漢譯藏經中印度初期佛教諸部派的經史文獻,難有深入的了解,
遂造成西方學界認定南傳佛教即是同於「佛陀原說」的「原始佛教」。此一觀點影響所
及,使得一向以「上座部佛教」自居的南傳佛教,亦自視等同於「原始佛教」,而多數
未深入了解部派佛教分流史者,也將南... 阅读全帖
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有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖
T****i
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来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
c***h
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共产主义的罪行
《共产主义黑皮书》绪论
斯特凡.库尔图瓦 着 李 刚 译
生命无法抗拒死亡,但记忆却在与虚无的搏斗中不断增进。――茨维坦.托多洛夫﹕《
记忆的滥用》
编者按﹕请读者注意阅读本文后面的“译者附注”,就知道黄花岗杂志副主编李刚博士
翻译“共产
主义黑皮书”的来龙去脉了。译者十分谦虚。但是,我们想说的是,2005年6月,在英
国伦敦政治经济学院的一个有相当翻译难度的文史专题讲演会上,正是这位物理学博士
,才赢得了在场英国学者们的高度赞扬和大家的钦佩及夸奖――他的现场同步翻译,实
在是译得太好了。
为方便读者,该书的绪论段落标题为译者所加。希望《共产主义黑皮书》能够早日出版
中文本,因为它太重要。
一、共产主义的罪行就是反人类罪
有人曾经写到:「历史是人类灾祸的科学。」1 我们这个充满暴虐的血腥世纪[译注:
作者指二十世纪]充分证实了此一论点。在以往的那些世纪里,鲜少有人民和国家能够
免遭大规模暴行的蹂躏。欧洲列强大都参与了非洲黑奴的贩运。法兰西共和国进行的殖
民活动,尽管做了些好事,却因为直到最近都有持续不断的众多丑闻而污痕斑斑。美国
迄今依被一种深深植根于两大历史悲剧——对... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 鬼谷子七十二术 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机... 阅读全帖
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共产主义的罪行
一本轰动西方的书:《共产主义黑皮书》绪论
斯特凡.库尔图瓦 着 李 刚 译
生命无法抗拒死亡,但记忆却在与虚无的搏斗中不断增进。――茨维坦.托多洛夫﹕《
记忆的滥用》
编者按﹕请读者注意阅读本文后面的“译者附注”,就知道黄花岗杂志副主编李刚博士
翻译“共产
主义黑皮书”的来龙去脉了。译者十分谦虚。但是,我们想说的是,2005年6月,在英
国伦敦政治经济学院的一个有相当翻译难度的文史专题讲演会上,正是这位物理学博士
,才赢得了在场英国学者们的高度赞扬和大家的钦佩及夸奖――他的现场同步翻译,实
在是译得太好了。
为方便读者,该书的绪论段落标题为译者所加。希望《共产主义黑皮书》能够早日出版
中文本,因为它太重要。
一、共产主义的罪行就是反人类罪
有人曾经写到:「历史是人类灾祸的科学。」1 我们这个充满暴虐的血腥世纪[译注:
作者指二十世纪]充分证实了此一论点。在以往的那些世纪里,鲜少有人民和国家能够
免遭大规模暴行的蹂躏。欧洲列强大都参与了非洲黑奴的贩运。法兰西共和国进行的殖
民活动,尽管做了些好事,却因为直到最近都有持续不断的众多丑闻而污痕斑斑。美国
迄今依被一种深深植根于... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 真实的杨白老和黄世仁
一劇《白毛女》,讓黃世仁遺臭了萬年。但經過記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行
詳細調查,從群眾那裏得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全,本是一個老實貧農,經過一輩子的省吃儉用艱苦創業在四十歲的
時候買下了十五畝薄田,然後辛勤勞動慘淡經營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起
龍。
黃起龍念過私塾知書達理,聆聽祖訓秉承父業,低調做人,幾十年來,將黃世仁的爺爺
黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。並且有了仁,義,禮,智,信五個大兒子。
黃世仁是長子,自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學,學歷至相當於現在的高中。黃
家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心,經常賙濟鄰里,行善積德。在當地是有名的
黃大善人。黃世仁有一妻七妾,兒女成群,家庭和睦。(當時的法律允許有一夫多妻,
黃世仁的婚姻狀況不屬於違法也在當時的道德規範之內)
楊白勞,黃世仁的發小兒(結拜),楊白勞的父親楊洪業是當地有名的豆腐大王人稱楊
豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業將他的豆腐事業傳給他的獨生子楊白勞之後,
於41歲英年早逝。楊白勞承接父業之後,辛勞程度超出了他當公子時候的想像。又染上
了賭癮毒癮,豆腐事業從此... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国对中国干的十五件恶事丑事
美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅: 转: | 分享

(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈,接着又到非洲七
国访问,所到之处所有的讲话都针对着中国,希拉里到处挑拨离间,矛头直指中国,实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则,对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明,指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势,美
国要围堵中国,消耗中国,限制中国的发展,阻止中国的崛起,进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝,我简
单整理了一下,一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载,1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖
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李世默:西方误判中国的两个迷思
字号:小中大2013-11-20 11:57:36
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关键字 >> 中国崩溃崩溃临近派和平演变派西方预言家普世主义中国共产党中国现代化
民主选贤任能中国模式
从不久前美国总统奥巴马把亚太经合组织峰会的主角拱手让给中国国家主席,到媒体对
刚闭幕的中共十八大三中全会的铺天盖地的政治解读,中国这个崛起中的东方巨人正在
强势渗透西方的政治话语。不幸的是,西方关于中国的种种话语却产生于一个完全错位
的范式。
自1989年以来,西方世界关于中国的主流观点可大致归纳为两种理论流派,它们的终极
目标是一致的,都是建立一个必须包含中国在内的普世性世界秩序,然而却推崇截然相
反的对华政策导向。第一个流派是预测中国将全盘崩溃的“崩溃临近派”,其中坚力量
是“冷战勇士”们。他们认为,在中国由贫穷的农耕国家向工业化、城市化国家充满阵
痛的转型过程中,一党领导的政治体制根本无法管理剧烈的社会和经济冲突。建立在这
一理论基础上,他们主张西方联盟遏制中国,加速这个他们视为由非法性政权统治的威
胁性大国的崩塌。另一个流派是由“拥抱熊猫”的普世主义者组成的“和平演变派”。
他们... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 海军中将杨世光:我有欺君之罪,但求速死。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 20 16:24:42 2017, 美东)
海军政治工作部主任杨世光中将被调查
早前有港媒消息称,中国海军政治工作部原主任杨世光中将2017年4月落马。6月19
日,杨世光狱中忏悔书在网上曝光。6月20日,已落马的中共海军原政治工作部主任杨
世光在狱中的忏悔书传出。忏悔书称,〝欺君之罪〞可杀无赦,恳求中央给一颗子弹让
其速死。港媒曾披露,杨被调查,是军方彻底清除郭伯雄、徐才厚流毒的又一〝余毒〞。
杨世光在这份长达14页、逾8000字的忏悔书中称,〝习主席把我放到如此重要的岗
位,我不思感恩,不思重托。〞获晋升后,〝个人主义膨胀〞、〝沉浸在个人奋斗成功
的喜悦〞之中。
杨世光称,去年下半年,东海舰队有多名后勤干部被调查时,自己仍旧〝心存侥幸
,继续收受东海舰队后勤部部长刘继祯、东海舰队工程指挥部主任马启平的贿款〞,并
认为〝做官也应当发财〞,累此曾收受了刘继祯40万美元,推... 阅读全帖
c*********d
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中華民國七十九年元旦祝詞
各位先生、各位女士..
今天是中華民國七十九年開國紀念日,也是二十世紀九十年代的開始。回顧
多難興邦的歷史,展望曙光巳現的未來,我們在欣慰惕勵之餘,更懷有無比的壯
志與豪情。
令人欣慰的是,數十年拂逆困頓的艱難歲月,並沒有使我們迷失方向,也沒
有令我們紊亂步伐,反而使我們在憂患中蘊育了智慧,盤錯中堅定了信心。三民
主義在復興基地實踐的成果,更為苦難的中國,踏出了前路,創造了所有中國人
所一致認同的生活方式,環顧世局,從大陸到東歐,政治要求民主,社會要求發
展的呼聲,響徹雲霄。一個個以人民為敵的共產獨裁政權,終於在人性尊嚴的覺
醒中,如摧枯拉朽般的倒了下去。此一時代的潮流,註定了中共必然崩潰的命撸br />
也指
出了中國統一的必然歸趨。我們相信,二十世紀雖然是共產政權暴起的世紀,
但二十世紀也必將是共產政權覆亡的世紀。
然而我們在欣慰之餘,不能不有「行百里者半九十」的警惕。如何在此二十
世紀的最後年代里,充實臺灣經驗的內涵,完成復國建國的大業,進而結合世界
土所有愛好民主自由的國家攜手並進,共同迎向和平與光明的二十一世紀,實
乃今日我復興基地的全體軍民同胞,所... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 十八大变局是做出来的——且看温家宝的渐进民主化努力
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 04:13:39 2010, 美东)
请看博讯热点:18大争夺战
(博讯北京时间2010年9月07日 来稿)
余杰在香港出版《中国影帝温家宝》一书,分明是哗众取宠,自乱阵脚。部分民主
人士批评温家宝将普世价值挂在口头,只说不做,因而送其“影帝”封号,这都是“雾
里看花,终隔一层”的幼稚言论。
苏联独裁政权垮台以后,俄罗斯本该开始民主化进程,然而激烈的社会变革使俄罗
斯进入十年动荡期,最终被前克格勃头子普金窃取高位,导致近几年来俄罗斯的极权主
义回潮。相较而言,中国大陆的民主化改革虽然是以“小碎步”前进,但三十余年积累
下来,还是取得了丰硕的成果,而且这个变革显得更加稳固。
我们不妨对比一下1970年代与现在的大陆社会政治经济形态:1970年代说一句毛泽
东的坏话要被打成“反革命”惨遭迫害,而今天,大陆民众可以在互联... 阅读全帖
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【正见网2011年07月03日】以信仰为本、道德为尊的中华文化源远流长,悠悠五千年的
文明史,几经改朝换代,演绎了丰富的文化内涵。其中“儒释道”思想给中国人建立了
一套非常稳定的道德体系,奠定了重德行善的做人准则。这是社会赖以存在,安定和和
谐的基础。然而中共窃政以后,便倾国家之力开始了对人类道德和良知与普世价值的践
踏。远的不说,仅从这十年来中共对法轮功的问题上就足以证明。
一. 中共迫害法轮功是对人类道德的空前浩劫
众所周知,人类自有史以来,不管经历了多少时间的岁月,世世代代,一直都重德行善
,遵循着真诚和善良----这一人类的普遍道德和价值标准,遵循着做人的最基本原则,
因为这是人类的普世价值也是人“与生俱来”的道德标准与美德,正如《三字经》开篇
所说“人之初,性本善……”,可见,人类的本性就是由真诚与善良构成的。
反之,如果人类抛弃了善恶美丑的标准,那人类哪有幸福可言?就像中共践行的“假、
恶、斗”肆无忌惮的践踏人类的道德良知,人类世代相传的善良与美好,就会被中共独
裁统治诠释出的“假、恶、斗”的魔性所替代,人类社会就会变成人与人之间相互恶斗
不止的社会,那人类哪有幸福可言?这... 阅读全帖
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以信仰为本、道德为尊的中华文化源远流长,悠悠五千年的文明史,几经改朝换代,演
绎了丰富的文化内涵。其中“儒释道”思想给中国人建立了一套非常稳定的道德体系,
奠定了重德行善的做人准则。这是社会赖以存在,安定和和谐的基础。然而中共窃政以
后,便倾国家之力开始了对人类道德和良知与普世价值的践踏。远的不说,仅从这十年
来中共对法轮功的问题上就足以证明。
一. 中共迫害法轮功是对人类道德的空前浩劫
众所周知,人类自有史以来,不管经历了多少时间的岁月,世世代代,一直都重德行善
,遵循着真诚和善良----这一人类的普遍道德和价值标准,遵循着做人的最基本原则,
因为这是人类的普世价值也是人“与生俱来”的道德标准与美德,正如《三字经》开篇
所说“人之初,性本善……”,可见,人类的本性就是由真诚与善良构成的。
反之,如果人类抛弃了善恶美丑的标准,那人类哪有幸福可言?就像中共践行的“假、
恶、斗”肆无忌惮的践踏人类的道德良知,人类世代相传的善良与美好,就会被中共独
裁统治诠释出的“假、恶、斗”的魔性所替代,人类社会就会变成人与人之间相互恶斗
不止的社会,那人类哪有幸福可言?这是必然的。
法轮功,又叫法轮大法... 阅读全帖
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2012/06/28 10:35:47 来源:北青论坛
本文导读:老艺术家陈强去世的消息震惊艺术界,回想起陈强的演艺生涯,在那个缺少
娱乐的年代,因为有了陈强等老一辈艺术家的那一个个经典的银幕形象,以及那一句句
经典台词,给当时人们贫瘠的心里带来了欢笑;在那个没有偶像的年代,因为有了这些
技艺精湛电影大师的绝妙表演,而使老电影值得回味和怀念。
1、陈强
《白毛女》中的黄世仁 《红色娘子军》中的南霸天
北京电影制片厂著名电影演员,以塑造反派人物见长,是中国银幕人物长廊中反面
角色的代表人物。原名陈庆三。1918年11月出生,河北宁晋人。1936年在太原并州中学
读书时参加业余剧团。1937年随战地总动员会宣传团在晋西北演出。1938年至延安,入
鲁迅艺术学院戏剧系学习。  1945年因在歌剧《白毛女》中饰演恶霸地主黄世仁而知
名。1947年任东北电影制片厂演员。后在《留下他打老蒋》、《桥》等影片中饰演角色
。1953年任北京电影制片厂演员。自1947年投身影坛后,陈强已塑造不同身份、不同类
型的银幕形象20多个。《白毛女》中塑造的黄世仁和《红色娘子军》中塑造的南霸天,
奠定了他在影坛饰演... 阅读全帖
r*********e
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Movie
标 题: 那些年 我们曾经熟悉的十个老“坏蛋”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 13:48:46 2012, 美东)
2012/06/28 10:35:47 来源:北青论坛
本文导读:老艺术家陈强去世的消息震惊艺术界,回想起陈强的演艺生涯,在那个缺少
娱乐的年代,因为有了陈强等老一辈艺术家的那一个个经典的银幕形象,以及那一句句
经典台词,给当时人们贫瘠的心里带来了欢笑;在那个没有偶像的年代,因为有了这些
技艺精湛电影大师的绝妙表演,而使老电影值得回味和怀念。
1、陈强
《白毛女》中的黄世仁 《红色娘子军》中的南霸天
北京电影制片厂著名电影演员,以塑造反派人物见长,是中国银幕人物长廊中反面
角色的代表人物。原名陈庆三。1918年11月出生,河北宁晋人。1936年在太原并州中学
读书时参加业余剧团。1937年随战地总动员会宣传团在晋西北演出。1938年至延安,入
鲁迅艺术学院戏剧系学习。  1945年因在歌剧《白毛女》中饰演恶霸地主黄世仁而知
名。1947... 阅读全帖
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海军政治工作部主任杨世光中将被调查
早前有港媒消息称,中国海军政治工作部原主任杨世光中将2017年4月落马。6月19
日,杨世光狱中忏悔书在网上曝光。6月20日,已落马的中共海军原政治工作部主任杨
世光在狱中的忏悔书传出。忏悔书称,〝欺君之罪〞可杀无赦,恳求中央给一颗子弹让
其速死。港媒曾披露,杨被调查,是军方彻底清除郭伯雄、徐才厚流毒的又一〝余毒〞。
杨世光在这份长达14页、逾8000字的忏悔书中称,〝习主席把我放到如此重要的岗
位,我不思感恩,不思重托。〞获晋升后,〝个人主义膨胀〞、〝沉浸在个人奋斗成功
的喜悦〞之中。
杨世光称,去年下半年,东海舰队有多名后勤干部被调查时,自己仍旧〝心存侥幸
,继续收受东海舰队后勤部部长刘继祯、东海舰队工程指挥部主任马启平的贿款〞,并
认为〝做官也应当发财〞,累此曾收受了刘继祯40万美元,推荐他担任海军后勤部部长
,但没有成功。
忏悔书说,自己的受贿行为绝大多数发生在十八大之后,〝发生在习主席把我提升
为海军政治部主任之后〞,因此〝其性质之严重,影响之恶劣,达到了登峰造极的地步
〞。〝有禁不止,就是对着干,其他工作做得再好,也是伪忠诚,无法抵销这个... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
(1) 有心与有心、无心与无心 (2) 念起念灭 (3) 并未完结
(1) 有心与有心、无心与无心
小说中多次提及,唐僧所拥有的这个人身,叫“法身”,这里法身的意思,就是这个身
体是唯一可以依照释门之法修炼的身体,他们师徒一伙,都借助这个身体,用佛法来修
炼自己。章回题目中的“一体”也是同指这个身体。二心呢,自然是一体上的二心了。
尤其是本回中间有一首诗。很明确的说明了,这是唐僧这个人的二心。而且他的心,很
庞大很肥硕。
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
你瞧瞧,我们一直指责他公子哥儿心态严重,拿着放大镜、从前面的种种细节交代中寻
找他心态的蛛丝马迹。现在终于,作者亲自说明,我们的猜测实在是太对了。“人有二
心生祸灾,天涯海角致疑猜。”他对孙悟空一方面依赖、一方面过度依赖、一方面过度
依赖衍生出来的怨恨猜忌,造成了他自解肢... 阅读全帖
c****t
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羅戰說道:“好像說是和你認識……哦,對了,是辰霄宗的人。”他想了想又道:“嗯
,是姓管的……還有一個姓謝……”
郭十二頓時想起來了,說道:“管雲濤,謝小平,還有童智?”
羅戰道:“沒錯,是管雲濤和謝小平,沒有童智。”
郭十二問道:“他們有沒有說……找我有什麼事情?”
羅戰搖頭道:“沒有,只是來詢問了一下你的情況。”
郭十二考慮了片刻,說道:“羅大叔。我沒有時間去找他們,你找人帶句話,就
說我出去歷練了,等我回來再去找他們……嗯,你以後也可以多和他們交往,這幾個人
對辰霄宗很熟悉,有一些小事情,可以請他們幫忙。”
羅戰答應了一聲,他也需要有熟悉辰霄宗的人幫助,有些小事情若是有本門的人
幫助,比他自己去做要有效率得多。
郭十二安排好了以後,帶著鷹魔回到枯木所在的房間,莫妮兒和朱涓已經等在那
裡。
莫妮兒掃了鷹魔一眼,點頭道:“寶貝兒,你帶著小鷹去?嗯,這樣好,有小鷹
照顧,我也放心一點……小鷹,這個給你!”她拿出一把三尺長刀,說道: “這是一
把品質極佳的符刀,加持了符火攻擊,攻擊力可以破開狂師的護身。”
... 阅读全帖
M*********y
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39
来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
j****g
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山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十五章 要停辽饷?拿关税来换
草草吃过晚饭之后,陈新继续翻看着刘民有汇总整理的杨和林各种情报,看着看着
,又把眉头皱起来了,刘民有问道:“怎么了?”陈新思索着说道:“我说,你是不
是被这杨和林给吓住了?我看你整理的这些东西,全是对这个杨和林个人的关注,他
到底还有个身份叫皇帝哪,他对咱们登州的政策方面的分析呢?朝庭的政策变化对咱
们登州的利弊呢?这些怎么看不到你的意见?”刘民有松了口气,不以为然地说道:
“噢,你说这个啊,现在看起来他还是比较依赖于咱们的力量,我没觉着有啥问题。
”陈新伸了右手的食指,指着刘民有一上一下地晃着,说道:“我的刘大善人哪,你
就这般放心?先前你还说是生死大敌呢。以这种态度来对生死大敌,那可是不行哦。
”刘民有微红了脸,说道:“这方面,可以直接问周世发、李东华他们呢,我倒确实
是没太上心。”陈新点点头说道:“嗯,想来也是这样。你是做内政做习惯了,对外
部变化不那么敏感,也正常。”刘民有征求陈新的意见道:“那咱们把这些人召集过
来商量商量,对朝庭的诸般政策,咱们也拿出个章程来。哦,对了,最新收到的朝庭
文书,崇祯让咱们上书,说说对... 阅读全帖
b***n
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六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
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http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 时轮金刚法概说(上)
时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊,其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中,独大威德经能海上师于内地有所传承,仍然有人在灌顶传
其法外,另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续,但由于因缘不和,未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
,向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容,以此因缘,希诸同道引生正见,同修密
法,共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世,有学人谓密法非佛法,视之为外道,甚至一些佛学大家也对密法持有异辞,
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教,谓之“律以佛教本义,几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同,回教徒入侵印度,实是佛教在印度灭亡的主要原因
(圣严法师语),怎能降罪密教?所谓密法非佛说,则更是犯了诽谤之罪,太虚大师曾
说:“香拨拉与南天铁塔所流出之密法,决不能以无史实可稽而斥之!”密教尊大日如
来为教主,但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法,佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法,在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》,而
且不仅释迦牟尼演讲密法,诸佛... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 一瓢水 - 佛道地路
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点,所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐,道家说升仙,都是一种形式的解脱。俺觉得,都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承,重的是"永死"。所以佛教说十二因缘,说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条,不再生死流转了,其实就是入了解脱境地了。可以说,此世死了
,就是死透了,不再轮回,生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢,
就是有所谓的般若智慧,能消除妄想执着,拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承,重的是"长生"。长生是靠升仙达成的,所以阿,修炼上面仿效天地,因为
天地是长生地,最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿,达到人身和天地的合一...
可以看出,一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱,一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。”
鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬... 阅读全帖
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《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
尔时,佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求《法华经》无有懈惓。于多劫
中常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转,为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜
,象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。时世人
民寿命无量。为于法故,捐舍国位,委政太子,击鼓宣令,四方求法:‘谁能为我说大
乘者,吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言:‘我有大乘,名《妙法华经》。若不
违我,当为宣说。’王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人供给所须,采果汲水,拾薪设食,
乃至以身而为床座,身心无惓。于时奉事经于千岁,为于法故,精勤给侍,令无所乏。

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“我念过去劫, 为求大法故,
虽作世国王, 不贪五欲乐,
捶钟告四方:‘谁有大法者?
若为我解说, 身当为奴仆。’
时有阿私仙, 来白于大王:
‘我有微妙法, 世间所希有!
若能修行者, 吾当为汝说。’
时王闻仙言, 心生大喜悦,
即便随仙人, 供给于所须,
采薪及果蓏, 随时恭敬与,
情存妙法故, 身心无懈惓。
普为诸众生, 勤求于大法,
亦不为己身, 及以五欲乐。
故为大国... 阅读全帖
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请看博讯热点:18大争夺战
(博讯北京时间2010年9月07日 来稿)
余杰在香港出版《中国影帝温家宝》一书,分明是哗众取宠,自乱阵脚。部分民主
人士批评温家宝将普世价值挂在口头,只说不做,因而送其“影帝”封号,这都是“雾
里看花,终隔一层”的幼稚言论。
苏联独裁政权垮台以后,俄罗斯本该开始民主化进程,然而激烈的社会变革使俄罗
斯进入十年动荡期,最终被前克格勃头子普金窃取高位,导致近几年来俄罗斯的极权主
义回潮。相较而言,中国大陆的民主化改革虽然是以“小碎步”前进,但三十余年积累
下来,还是取得了丰硕的成果,而且这个变革显得更加稳固。
我们不妨对比一下1970年代与现在的大陆社会政治经济形态:1970年代说一句毛泽
东的坏话要被打成“反革命”惨遭迫害,而今天,大陆民众可以在互联网上自由发表言
论(尽管这种自由相对还比较有限),袁腾飞尽管讲了大量有损于毛泽东光辉形象的话
语,但他并没有受到实质性的迫害;1970年代,自家养只鸡都要被“割资本主义尾巴”
,而今天《物权法》的出台已经是一个不小的进步;更加重要的是通过非官方媒体特别
是互联网的宣传教育,普世... 阅读全帖
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民营企业家的哀鸣:网上惊现兰世立的遗书(2011-03-04 06:21:58)
转载原文标签: 转载 分类: 见闻观感
看到这篇文章很震惊!尽管我现在看不到相关的证据,但就言者无罪的角度,还是觉得
有一读一思之意义。真相到底如何?个人角度不同。这篇文章可以引发对我们现在社会
法制的深度思考。读者足借亦足戒。
原文地址:民营企业家的哀鸣:网上惊现兰世立的遗书作者:张绍明律师
民营企业家就算富可敌国也是小民一个,以下是东星狂人兰世立的遗书,不知是真是
假?不做评论。
原文网址:http://zj20672066.fyfz.cn/art/911798.htm
亲爱的太太、女儿、东星的同仁们、我敬爱的武大母校:
你们都是我的最爱……
如果说在这个世界上还有什么值得我眷恋的话,也只有你们了
……
原来,我一直以为我会与你们终生相伴,会成为你们的骄傲、自豪的对象。我一直深信
自己可以做到这一点,也一定能做到这一点…

可现在,不能不说这只是一个梦想,一个我曾为之奋斗多年的梦想……
当你们看到这封信的时候,我已经不在人世了…

我本来有很多的话要与你们说,可现在纵有千言万语,也不知从... 阅读全帖
my
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昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,它属于新安统宗,据《
查氏宗谱》所载,该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩(今安徽东南部)为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年,来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 反对殖民地论,支持刘晓波
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人,都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖
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