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发帖数: 456 | 1 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 2 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 4 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 2959 | 5 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 汪景祺（1672年－1726年），原名日祺，字无巳，号星堂，浙江杭州人。
少年时豪迈不羁，康熙五十三年（1714年）举人。雍正初年，其友胡期恒任陕西布政使
，与年羹尧友好。汪景祺前往探访羹尧，成为幕客。汪景祺曾随年西游，著有《读书堂
西征随笔》二卷，称年是“宇宙之第一伟人”，又说历代名将郭子仪、裴度等人“较之
阁下威名，不啻萤光之于日月，勺水之于沧溟。盖自有天地以来，制敌之奇，奏功之速
，宁有盛于今日之大将军哉！”[1]，并献给年羹尧收藏。
年羹尧被抄家时，《读书堂西征随笔》被缴进宫中。雍正帝在首页题字：“悖谬狂乱，
至于此极！惜见此之晚，留以待他日，弗使此种得漏网也。”谕旨称汪景祺“作诗讥讪
圣祖仁皇帝，大逆不道”。被枭首示众，头被悬挂在菜市口十年。其妻发配黑龙江为奴
，兄弟亲人皆革职，发配宁古塔。
钱名世，字亮工，江苏武进人。
康熙三十八年（1699年）直隶乡试中举，康熙四十二年癸未科一甲第三名（探花），因
与年羹尧乡试同年，交情颇好。康熙四十三年，参加纂修《子史精华》，康熙四十九年
，纂修《渊鉴类函》，官至侍读。康熙五十八年，与方苞等参与《骈字类编》修纂工作
。有“江左才子”美称... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 8 閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來，新聞媒體大談「茉莉花革命」，電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞，台灣的記者本來意識形 態
就很重，「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想，想想看，好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎？
果 然，台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命！」的聳動標題做誘導
式的報導，台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線，李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是，那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞，這是一大進步。李豔秋應該讀點書了，不能
一直靠老公鬼混，否則主持人的位子是坐不住的（罩不住特別 來賓），她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」，因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究，主要是由此引出另外一個重要話題，那就是評論政治制度的優越性。
（一）北... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 9 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 2013年09月12日20:25:47[财经新闻]
编者按：国世平教授是清华资本经营（投融资与公司管控）总裁班的授课老师，为清华
资本经营总裁班授课《资产证券化与投资银行》。
国世平教授现任国家发改委顾问、深圳市政府经济顾问、深圳大学当代金融研究所所长
、教授、博士及博士后导师。
国世平教授曾经预测1997年香港房价会下跌30%，那时没人当真，最后跌了80%。“2007
年的时候，我号召深圳居民把多余的房子卖掉”国世平说道，而当时北京一教授说房子
还要涨20年。最后，2008年深圳房价跌了30%。
以下内容为国世平教授为资本19班的部分授课内容！
非常高兴今天能够来探讨我们的宏观经济形势，包括我们未来的走势。我们知道去年两
会是W总理任期最后一次答记者招待会，我们也可以说这一次记者招待会是中华人民共
和国历届总理答记者招待会最为悲壮的一次，你说哪有一个共和国总理，对自己十年的
任期，没有一句正面的评价。他怎么说：“我做总理这十年，我是兢兢业业，鞠躬尽瘁
，我没有半点的松懈，但是由于我的能力不够，我的经验不足，大家对我很有意见，我
请大家原谅我，我请大家忘记我。”你说股票是反映经济的，W... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1]；
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的，這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考，怎樣才是更道德的，是幫助別人單純因為關心他們的苦
難，還是幫助他們... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 16 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 17 因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會，批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度，稱大學入學考試製度非常糟糕，中國和韓國也都如此，所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間，年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家：
1、出身普通漁民家庭，考試能力也平平，上了日本三流大學德島大學；
2、他動手能力非常強：上午調儀器，下午做實驗；
3、自學能力非常強：中村對物理學具有深刻的理解，但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
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這樣的人在日本飽受壓制，他對於日本教育制度的批評，也是言出有因。
一、東亞教育：效率低下，所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的，經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了，有些國家就別提了，老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學（Seoul National... 阅读全帖 |
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u******4
发帖数: 4281 | 18 国世平教授是清华资本经营（投融资与公司管控）总裁班的授课老师，为清华资本
经营总裁班授课《资产证券化与投资银行》。
国世平教授现任国家发改委顾问、深圳市政府经济顾问、深圳大学当代金融研究所
所长、教授、博士及博士后导师。
国世平教授曾经预测1997年香港房价会下跌30%，那时没人当真，最后跌了80%。“
2007年的时候，我号召深圳居民把多余的房子卖掉”国世平说道，而当时北京一教授说
房子还要涨20年。最后，2008年深圳房价跌了30%。
以下内容为国世平教授为资本19班的部分授课内容！
非常高兴今天能够来探讨我们的宏观经济形势，包括我们未来的走势。我们知道去
年两会是W 总 理任期最后一次答记者招待会，我们也可以说这一次记者招待会是中华
人民共和国历届总理答记者招待会最为悲壮的一次，你说哪有一个共和国总理，对自己
十年的任期，没有一句正面的评价。他怎么说：“我做总理这十年，我是兢兢业业，鞠
躬尽瘁，我没有半点的松懈，但是由于我的能力不够，我的经验不足，大家对我很有意
见，我请大家原谅我，我请大家忘记我。”你说股票是反映经济的，W 总 理做答记者
招待会的时候，中国的股票还在涨，接着就... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前，先在这里作一个警告，因为本文主要曝露了两个集团，一个是《旧
金山共识》集团，这个已经很清楚的了，《旧金山共识》是出自魔鬼的，任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工！任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的，不管他是谁，
不管他装得多有爱心，还是任何面目，只要他的目的是想攻击我，我都认为是来自魔鬼
的！如果攻击者自己认为是信主的，我劝这些人先读完下面的书或文章后，再对照《圣
经》自己思量吧。他们是：
1．王明道的《我们是为了信仰》；
2．以巴弗文集；
3．以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4．李大卫《请收回旧金山共识》
5．李大卫，任不寐，远志明及范学德四人间的通信。
6．徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白，还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目，还不知悔改和死活地还
要攻击我，我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们：
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 余英时-打天下的光棍
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井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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发帖数: 8271 | 21 【二十七星宿】最玄奇的部份，乃是占算自己与周遭亲人、朋友的宿世关系！
机缘巧合，得友赠送香港李居明先生大作《二十七星宿看人生》，自觉测算极其准确，
带回京后风靡全厂，本来我已准备跳槽，经本书测算后，得知与老板命相相和，仔细回
想，确实如此，就取消了跳槽想法，测算与同事关系，果然与事实相吻合
根据每人的阴历生日对应二十七星宿，对应的星宿与其他人的星宿关系就构成了本人的
命盘，将人与人的关系分为荣亲，成危，安坏，业胎，友衰及命之星等关系，本理论认
为人如果今世为某一星宿，则其生生世世都会投胎此星宿，查阅自己的命盘，只要知道
对方生日就可知道与此人的婚姻或合作是否有利，极其准确，减少了很多弯路。如毛泽
东与周恩来为同一星宿，翼宿。叫命之星，表明二人上一世或许是同一人或双生兄弟，
此世搭挡如同手足，密不可分，与华国锋，江青的星宿命盘紧挨，查阅后为荣亲关系，
表示上一世与他们有血缘关系，今世他们确实是毛最亲近的人，与林彪为近距离安坏关
系，林彪在毛的命盘上对应为坏，最后被毛清除，与刘少奇是远距离安坏关系，也被毛
清除，与朱德为远距离成危关系，朱对应毛为成，当年朱毛红军成就了毛泽东，而毛对
应朱为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1803 | 22 登州镇总兵小型会议室外警卫重重，里面的环形会议桌坐了近十个人，男的都在吞
云吐雾，唯一的女性王带喜皱着眉头在鼻子前面挥了几下，继续她的财政报告。
“今年的财政收入分为以下几个主要方面，四海商社是最大笔的收入，预计到年底
的获利为四百九十万两，其中有大约两百万来自近期粮食价格的波动，除了周转和扩大
商业范围所需，最大程度可抽调二百三十万两。第二个部分来自历次作战缴获，其中张
家口获得一百七十万两，另有货物折银五十万两，竹帛口一战缴获约二十万两；第三个
部分是朝廷划拨军费，名义上应为一百零三万两，扣除朝中和登莱各官的分润，实得六
十三万两。第四部分是海贸、制币、铁器、商税、登莱、私盐、综合门市等杂项，合计
得利五十三万两，最大项为海贸。”
陈新听得洋洋得意，把椅子往后翘起，微微的晃动着。各种布局都开始获得收益，
军队的作战也赚了不少银子，这两年两次大战，一次是河南剿匪所得主要是紫金梁一战
，缴获七十万两，货物折价三十万两，第二次就是今年打张家口，果然还是是抢钱来得
最快。崇祯没有心腹的强军，日子可比陈新苦多了。
王带喜被烟雾呛着咳嗽了两声，刘民有无奈的看了一眼屋中，登州镇指望着卷烟赚
钱，... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 23 章节目录 第四节 锦袍奔命
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：19298字体：＋大中小－
原来却是王天逸的一个老熟人来了。wWW、qUAnbEn-xIaosHuo、cOM
此人找了谭剑涛。
他和谭剑涛曾经更熟悉，因为他就是是谭剑涛叱吒青城时的小跟班——计百连。
计百连还念着他和谭剑涛旧日交情？
江湖上风是腥的，雨是冷的，大家都很忙，无事都不登三宝殿，更何况是破烂棚屋。
计百连找谭剑涛问的就是王天逸的事情。
原来张川秀病重的那段时间，谭剑涛为了借银子救张川秀象疯了一样，拖着瘸腿找遍了
建康他所有认识的人。
更确切的说，不是找遍，是求遍，乞求遍。一个被江湖冷雨废掉的剑客又会认识多少人
呢？又会有多少人选择认识他呢？
没有多少人。
所以在青城认识的几个同门他都去找了，结果令人沮丧，但有两个青城落魄家伙的笑话
还是在青城同门里推杯换盏之后的酒桌上流传了几天。
这样原来曾经有在建康武林门派就职的青城同门偶遇过谭剑涛，随口打听过张川秀的病
情，因为张川秀得救而兴高采烈的谭剑涛站在对方马下，挽着水梨篮子，顺口把王天逸
仗义疏财的事情说了。
主者无心，听者有意。
计百连竟然身在建康，更找上门来... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 24 婉涔被他逗的一笑，楚裕泽才缓缓道：“所以，总要发展咱们国人自己的工商经济和教
育，这样才有迎头赶上的一天。”
婉涔又笑：“若我阿玛还活着，怕是要把你当成宝了！当年变法的时候，他就极其赞同
康先生振兴工商事业的主张的。可惜，皇帝都落了那样一个下场，他不过是个没实权的
皇亲，也只能三缄其口明哲保身了。我阿玛也是对朝廷寒了心了。。。。。。”
两人边聊边走，直到街上人潮渐渐散去。夜深了，寒气更重。楚裕泽怕她在外头呆的太
久过了寒气，于是送她回那府。
刚到府门前，他又把她拉进怀里，密集深吻诉说心中思念。婉涔抬头看他：“你怎么了
。”
楚裕泽紧紧拥着她，“别动，让我再抱一会儿。明天一早还要回京州去。”
婉涔知道他不是表面上的那样放荡。单看今天筑香渚的规模，就知道这样一家大手笔的
经营，不是一个只知道吃喝玩乐的纨绔子弟做的起来的。也不追问他回去做什么，微微
一笑，由着他抱着。走了这么长的路，虽然天气说不出的冷，身上活动开了却是热的。
“婉涔，你怎么不问我。”
“问你什么？”
“问问我有多少家底，以什么为生，回去做什么。。。。。。你不怕嫁个穷小子么？”
婉涔却是咯咯笑出声，“这有什么好问的，单就这家馆... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 26 注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立（Norman Geisler）
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦（Fullerton）警署與加州教育部合作研究，將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題，列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈，
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等，造物主賦予人類生命、自由，及
追求幸福等不容剝奪之權利，此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必在近期炸船求生
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 03:10:03 2011, 美东)
恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在近期炸船求生
时间：2011-10-27 09:45:59 来源：原创 作者：恒旭
恒旭（民声网 www.mshw.org）
赵系余孽无名老喽罗崔武年一片文章高挂在被他称为独裁专制的中共管辖下的多个媒体
上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
，既无全部被勒令删除。
此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地在赵系大领导控制手中。赵
系大领导和余孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在十八大前炸船求生 [复制链接]
赵系余孽无名老喽罗崔武年一片文章高挂在被他称为独裁专制的中共管辖下的多个媒体
上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
，既无全部被勒令删除。
此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地了赵系所控制手中。赵系余
孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，赵系决不能只允许赵系文章
存在，而用行政命令强制逼迫乌有之乡删除批判赵系的文章，这样的普世价值不是网络
法西斯主义是什么？戏不是这么演的！
众所周知，535后的二十多年来，赵系虽然是中央核心中一直是少数派，但是在赵系却
连续二十年多年掌握了中国最重要的行政经济权力，并通过这个最重要的权力，保护中
国所有系统所有领域中的大量赵系余孽。《崔十三点》可以说是赵系余孽绝望的哀怨，
他们几乎已... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 29 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」之一、受審入獄，其作品遂淡出暢銷書榜；在臺灣，李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人，
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt 品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 11:20:43 2017, 美东)
品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签： 感悟随笔谈天说地 分类： 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭，但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期，对中华民族的也有着特殊的贡献，尤其是前期的统治者（主要是
康雍乾三代）对外开疆拓土、反击侵略，对内改革弊政，发展经济，对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下，清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下：
一、开疆拓土，维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力（主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱），
反击外来侵略（主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏），维护了独立和统一，形成了... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 大众民主：普世价值派是当前中国人民的最大敌人
作者：大众民主 文章发于：乌有之乡 点击数：35659 更新时间：2011-2-11
顶 热 荐 ★★★★ 【字体：小 大】
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中国的所谓精英依附于新自由主义的经济改革所形成的既得利益集团，三十年来在中国
风光无限。这些精英们言必称西方，先是在经济体制改革的过程中，配合既得利益集团
把西方经济学炒作成主流经济学，把马克思主义政治经济学边缘化，最终让市场化和私
有化的经济改革方案成为现实，最终的结果是公有制已经变成私有制为主体，财富集中
度也已经超越美国。在既得利益集团通过改革获取了巨大的经济利益之后，精英们又急
不可耐的推销资本主义的政改方案，想让中国步苏联后尘，实行多党制和三权分立为基
本特征的政治的全面资本化，最终确认经济资本主义化的抢劫成果和抢劫秩序，实现资
本对政治权力的全面控制。就是在这样一个大背景下，普世价值被既得利益集团和活跃
于台前的精英进行热捧的。于是，我们看到，对重庆打黑反腐指指点点，给黑老大和文
强鸣不平的南方系、毫不掩饰给富人说话的茅于轼们、拍板以不到二十亿元的价... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在近期炸船求生
时间：2011-10-27 09:45:59 来源：原创 作者：恒旭
恒旭（民声网 www.mshw.org）
赵系余孽无名老喽罗崔武年一片文章高挂在被他称为独裁专制的中共管辖下的多个媒体
上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
，既无全部被勒令删除。
此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地在赵系大领导控制手中。赵
系大领导和余孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，赵系大领导决
不能只允许赵系文章存在，而用行政命令强制逼迫乌有之乡删除批判赵系的文章，这样
的普世价值不是网络法西斯主义是什么？戏不是这么演的！
众所周知，六四后的二十多年来，赵系虽然是中央核心中一直是少数派，但是在赵系却
连续二十年多年掌握了中国最重要的行政经济权力，并通过... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 33 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在十八大前炸船求生 [复制链接]
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上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
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此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地了赵系所控制手中。赵系余
孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，赵系决不能只允许赵系文章
存在，而用行政命令强制逼迫乌有之乡删除批判赵系的文章，这样的普世价值不是网络
法西斯主义是什么？戏不是这么演的！
众所周知，535后的二十多年来，赵系虽然是中央核心中一直是少数派，但是在赵系却
连续二十年多年掌握了中国最重要的行政经济权力，并通过这个最重要的权力，保护中
国所有系统所有领域中的大量赵系余孽。《崔十三点》可以说是赵系余孽绝望的哀怨，
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发帖数: 4612 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
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蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
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，此人被列為「十惡」... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 35 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在十八大前炸船求生
作者：恒旭 文章发于：乌有之乡 点击数：15625 更新时间：2011-10-27
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发帖数: 30882 | 36 以后应该以温先富和胡习core来称呼先富带路党们和党中央，免得中了先富们浑水摸鱼
的圈
套。
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恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在十八大前炸船求生
已有 414 次阅读2011-10-27 03:52|个人分类:中国改革|系统分类:杂谈
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孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，赵系决不能只允许赵系文章
存在，而用行政命令强制逼迫乌有之乡删除批判赵系... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 37 品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签： 感悟随笔谈天说地 分类： 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭，但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期，对中华民族的也有着特殊的贡献，尤其是前期的统治者（主要是
康雍乾三代）对外开疆拓土、反击侵略，对内改革弊政，发展经济，对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下，清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下：
一、开疆拓土，维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力（主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱），
反击外来侵略（主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏），维护了独立和统一，形成了空前辽阔的疆域。清朝前期鼎盛时期：西跨
葱岭，东临太平洋，西北达巴尔喀什湖北岸，北接西伯利亚，东北至鄂霍次克海、外兴
安岭和库叶岛一带，南包南海诸岛。其中朝鲜，暹罗，缅甸，安南，尼泊尔，锡金，不
丹等是当时中国的藩属国。尤其是值得一提的是清朝统一台湾，开府设县，将台湾牢固... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 38 第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体（三次元）の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖 |
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g***h
发帖数: 4 | 40 普世价值是崇尚资产阶级价值观的人们的至爱。他们口中的普世价值就是指人权、民主
、自
由、博爱、人道主 义……等等。《南方都市报》3月15日的一则言论说：“没有什么可
以阻挡
人类对于那些共通理想（多维新闻网站编者注：即普世价值[按：这家境外敌对网站生
怕人们
对“共通理想”这个提法有误读，特地加了这个注]）的追逐和向往。”在南都看来，
这个世
界上的人类不分男女老少、不分种族、民族、肤色不同，不分贫 富各异，统统都追逐
和向往
着这个普世价值。这是一条彻头彻尾的谎言。虽然人们已经千百次地戳穿过这条谎言，
我们现
在还是不能不再一次戳穿这条谎言：即他们 在谈到普世价值的时候，总是蓄意掩盖一
个事
实：即这个世界上无论是人权也好，民主也好，人道主义也好，从来都不是一个抽象的
概念。
民主、人权、人道主义， 从来都是具体的。从哲学，甚至从宗教的教义上来说，民主
和世界
上各种事物一样，都具有普遍性，即共性，但任何事件也必定具有特殊性，即个性。资
产阶级
民主 和社会主义民主既包含某些共同特点，但尤其是包含某些两者根本不同的特点，
怎么能
只顾一个特点而否认另一个特点呢！而西方资产阶级国家竭力... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必在近期炸船求生
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 03:10:03 2011, 美东)
恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在近期炸船求生
时间：2011-10-27 09:45:59 来源：原创 作者：恒旭
恒旭（民声网 www.mshw.org）
赵系余孽无名老喽罗崔武年一片文章高挂在被他称为独裁专制的中共管辖下的多个媒体
上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
，既无全部被勒令删除。
此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地在赵系大领导控制手中。赵
系大领导和余孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 42 恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在十八大前炸船求生 [复制链接]
赵系余孽无名老喽罗崔武年一片文章高挂在被他称为独裁专制的中共管辖下的多个媒体
上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
，既无全部被勒令删除。
此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地了赵系所控制手中。赵系余
孽既然已经控制了网络舆论权，按照赵系的普世价值口号，赵系决不能只允许赵系文章
存在，而用行政命令强制逼迫乌有之乡删除批判赵系的文章，这样的普世价值不是网络
法西斯主义是什么？戏不是这么演的！
众所周知，535后的二十多年来，赵系虽然是中央核心中一直是少数派，但是在赵系却
连续二十年多年掌握了中国最重要的行政经济权力，并通过这个最重要的权力，保护中
国所有系统所有领域中的大量赵系余孽。《崔十三点》可以说是赵系余孽绝望的哀怨，
他们几乎已... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 43 恒旭：温先富等赵系余孽必定会在十八大前炸船求生
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 11:23:25 2012, 美东)
以后应该以温先富和胡习core来称呼先富带路党们和党中央，免得中了先富们浑水摸鱼
的圈
套。
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恒旭：《崔十三点》表明赵系余孽必定会在十八大前炸船求生
已有 414 次阅读2011-10-27 03:52|个人分类:中国改革|系统分类:杂谈
赵系余孽无名老喽罗崔武年一片文章高挂在被他称为独裁专制的中共管辖下的多个媒体
上，长达半个多月，竟没有被删除。一如赵系余孽的其他文章，只要发出来，不管是公
开叫嚣“杀左屠毛”，还是“改革攻坚”，抑或“普世价值”，还是崔武年这次公然提
出的“成立反对党”，都不会被删除，反倒是乌有之乡上批判赵系余孽文章的相关文章
，既无全部被勒令删除。
此种现象，铁证了中国的舆论大权，尤其是网络舆论管理权，原来根本不在刚刚赴韶山
毛泽东故居的中宣部长刘云山的职责管辖之下，而是完全地了赵系所控... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 10009 | 44 http://house.ifeng.com/news/view/detail_2013_09/16/29640081_0.s
国世平教授是清华资本经营（投融资与公司管控）总裁班的授课老师，为清华资本经营
总裁班授课《资产证券化与投资银行》。
国世平教授现任国家发改委顾问、深圳市政府经济顾问、深圳大学当代金融研究所所长
、教授、博士及博士后导师。国世平教授曾经预测1997年香港房价会下跌30%，那时没
人当真，最后跌了80%。“2007年的时候，我号召深圳居民把多余的房子卖掉”国世平
说道，而当时北京一教授说房子还要涨20年。最后，2008年深圳房价跌了30%。
以下内容为国世平教授为资本19班的部分授课内容！
2006年中国的股票才多少呢？998元，那么，到了2008年你把股票卖掉，中国的股票涨
到多少，一共涨了7倍，达到了6124元，你买股票也赚钱；如果你说你股票不买，你就
是买黄金，黄金涨到多少，2000年中国的黄金，那时候全世界的黄金才有多少啊？才只
有1克黄金100多块人民币，现在1盎司黄金等于多少啊，最高等于1920美元，涨了多少
倍？整整涨了十多倍，19倍，你买黄金也赚钱... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 46 南运河码头上鸡飞狗跳，上百人互相追来打去，周围看热闹的纤夫客商大声叫好，唯恐
天下不乱。 binhuo
斗殴的一方便是邓柯山代表的文登烟草公司天津分公司，另外一方是临清烟草公司天津
分公司，临清那边在天津也寻了一伙地头蛇，加上店伙有四五十人，械斗越演越烈，邓
柯山远远站在五十步外，指挥着后面赶来的帮手加入战斗。
“邓哥，我带人来了！”
“啥人？”
“五个打行！”
邓柯山一挥手，“每人二两银子，给老子上。”
“邓哥，我也带人来了！”
“啥人？”
“十个街坊！”
“每人一两银子，给老子上。”
“邓哥，我来了。”
“啥人？”
“十个龟公！”
“每人。。。滚你妈的，龟公来提夜壶么，滚滚滚。”
“龟公也能打不是，邓哥你给个五钱银子，包管打得临清烟店的人一溃千里。”
邓柯山一咬牙，“那也叫他们抄家伙上。”
天津城内地痞流氓源源不断赶来，邓柯山混迹天津，坑蒙拐骗二十多年，这人面是很广
的，天津的三教九流都跑来近半。
形势迅速变化，近两百名青皮流氓手执棍棒刀具，追着临清烟铺那边的三四十人乱打，
有些临清人被追到河边，无路可退之下一头扎进运河中。几个平时拉客的小船靠过来，
上面的艄公对水中扑腾的临清人大... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 47 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 48 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 改革宗（加爾文主義）神學的歷史
HISTORY OF CALVINISM:
The Historical Development of Calvinism and Reformed Churches,
Including A List of Who's Who in Reformed Theology
十六世紀The Sixteenth Century
1. 約翰。加爾文John Calvin (1509 - 1564)
2. 加爾文神學所到的國家The Countries where Calvinism developed (16th
century
)
法國France (Huegenots)
荷蘭Netherlands (改革宗The Reformed)
德國，瑞士Germany / Switzerland (Beza - 改革宗The Reformed)
蘇格蘭Scotland (John Knox - 長老會 Presbyterians)
英格蘭England (清教徒﹕公理會The Puritans: Congregationalists)
愛爾蘭Ir... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰
我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予
不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖 |
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