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全部话题 - 话题: 医病
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i**e
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1
"上医医心,中医医人,下医医病"
唐代孙思邈《千金要方·论诊候第四》,
"古人善为医者,上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病"
我自己看,让lz苦恼的主要是两个大问题
父母与子女的情感亲子关系
子女的三观(重点是价值观)
担心在教导孩子“正确”的价值观家庭观政治观的时候,亲子关系遭到破坏
我说的再白话一点
感情好才会愿意交流聆听,交流方式相互尊重求同存异,交流过后感情会更好
感情好,交流以说服对方为目的,交流过后感情会削弱
感情不好,父母还要一厢情愿地去教导孩子,矛盾只会激化,亲子关系恶化,已病之病
至于孩子的政见在同学中是少数的时候该怎么办?
先问问孩子自己是怎么想的啊
问问孩子需要跟同学交流吗?需要去说服对方吗?需要去辩论吗?享受这个过程吗?
最后问孩子自己,值得花时间精力和情感在这些事上吗?
其实生活中每件事每个选择都在测试我们的价值观
这么做值吗?这样选值吗?
网上涂鸦,涂给有缘的人看
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 法利赛人解经
5:14 你们中间有病了的呢、他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他、为
他祷告。
5:15 出于信心的祈祷、要救那病人、主必叫他起来。他若犯了罪、也必蒙赦免。
5:16 所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是
大有功效的。
医病的祷告(5:14-15)
14注意,这些教会的长老不一定有医病的恩赐,因为教会立长老只根据他们的灵性生命
情形,绝不是必须有医病的恩赐,才可以作长老。由此可见,这里所说,请教会长老来
为病人祷告医病,跟使徒们的恩赐医病不同。使徒们借着主所赐的权柄医病,是百无一
失的;因为他们不但有那种恩赐,而且也完全知道怎样运用。在这里所论的医病,却不
是凭恩赐,而是凭祷告、信心、与认罪,是否痊愈则在乎是否合乎神在各人身上所定规
的旨意了,往往现在教会中的祷告医病,实际上就多属于这一类。按下文可知,这里所
讲的祷告医病,是指因犯罪而生病的人,若认了罪,病就可以痊愈。
“用油抹他”,不是“油”本身有什么功效,可以帮助病人的痊愈,而不过是藉以象征
圣灵的能力和恩惠而已。圣经常有这种类似的情形,就是藉一些东西或仪式以彰显神的
大能;但实际... 阅读全帖
q********g
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
附录四 论方言、医病、赶鬼的恩赐
在地方教会里,有心追求主的弟兄姊妹,都积极追求操练申言的恩赐。而方言、医
病、赶鬼的恩赐,被当作是雕虫小技,属于二流的恩赐。然而,新约圣经的作者,都有
说过方言,或是有医病赶鬼的恩赐。在福音书房所出的「话语职事」精装本看到,早期
的台北地方教会大传福音时,还有一个组,叫「医病、赶鬼」组。而现在的地方教会,
很少有这样恩赐的弟兄姊妹。根据地方教会的官方说法是:恩赐没有长久价值,保罗职
事的晚期有不再使用恩赐,而是重在生命和启示。连他的同工提摩太有病,保罗也没有
用医病的恩赐来医治他。所以我们也不追求外面的恩赐,应该追求生命。
笔者对恩赐的定位,有一些不同的看法,在这里交通出来,给弟兄姊妹参考。
一、圣经歌林多前书十四章所说的恩赐,是圣灵随己意所外加给圣徒的。而歌林多
后书保罗的职事,是经过耶稣的死所构成的。
保罗作使徒的工作,他行神迹奇事,是使徒的权柄,是属于他的职事。主耶稣在地
上传福音,也是到处医病、赶鬼,同时传扬神国的福音。那也不是恩赐,而是他的职事
。所以,我们不应该一听到医病、赶鬼的事情,就认为那不过是次等的恩赐,不是我们
应当追求的。而保罗在... 阅读全帖
J********2
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4
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖
t****c
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5
折腾得死去活来:和威尔逊症抗争的日子 ZT
2010年,作者患上了非常严重的疾病——威尔逊症,从患病到现在已经4年多了。这是我
生命中一段终身难忘的经历,因为我曾和死神擦肩而过。然而,我却认为我是一个非常
幸运的人,因为很多的朋友都在那段时间给了我很多的帮助和鼓励,使我终生难忘。而
这段经历又不是每一个人都有机会经历的,它是上天给我的恩赐,使我在这段经历中得
到了很多人生感悟。现在,我希望可以和大家分享我的这段经历。
info.51.ca
加拿大的小日子刚开始就给我迎头一棒
那要从2010年的6月份说起,那时候,我刚刚从国内回来,并且买了现在的房子。因为
老婆,孩子还在国内,所以就请了个朋友帮我搬家。搬家的时候,我就感觉好像浑身没
劲,联想起在国内的那段时间,手指和脚趾的关节经常有疼痛的感觉,就觉得自己可能
身体什么地方出了问题,于是搬完家后,我联系了我家庭医生。第一次检查以后,医生
认为我可能是痛风引起的,建议我少吃含嘌呤高的食物。 加国无忧
因为我以前的一位同事曾经有过痛风的毛病,所以我不敢轻视。大概在7月中旬,老婆
和孩子们从中国回到了多伦多,由于我的身体原因,一个朋友帮我把她和... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
6
【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: QueerNews
标 题: 给大家讲个故事:钟医和希医 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 01:42:32 2011, 美东)
古时候,村子里的人捡到了一个黑盒子。
黑盒子一时半会儿打不开,里面是啥也看不见。
只看见盒子上有一个上下拨的开关,一个灯泡。
开关往上拨,灯泡就亮,开关往下拨,灯泡就灭。
村里人都觉得很神奇,不知道怎么回事。
村里有个老人,姓钟,名叫钟医,活了几千年了,非常智慧,他说:
盒子里面有两种气,一个是阴气,一个是阳气。在盒子里相生相克,
开关往上拨,上属于阳,向上拨壮阳,灯泡就像太阳一样发光。
开关往下拨,下属于阴,向下拨滋阴,灯泡就像黑夜一样灭了。
有人问钟医:到底什么是阳?
钟医告诉他:阳就是会使灯泡亮的东西。
还有人再问:你怎么证明盒子里面有阳气呢?
钟医告诉他,你看灯泡亮了,不就说明阳气起作用了吗。
村里人都觉得有道理,阴阳理论听起来很神秘很高深,大家对钟医非常崇拜。
黑盒子在大家手里传来传去,玩来玩去,不小心掉地上摔了。
捡... 阅读全帖
m******1
发帖数: 19713
7
【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: QueerNews
标 题: 给大家讲个故事:钟医和希医 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 01:42:32 2011, 美东)
古时候,村子里的人捡到了一个黑盒子。
黑盒子一时半会儿打不开,里面是啥也看不见。
只看见盒子上有一个上下拨的开关,一个灯泡。
开关往上拨,灯泡就亮,开关往下拨,灯泡就灭。
村里人都觉得很神奇,不知道怎么回事。
村里有个老人,姓钟,名叫钟医,活了几千年了,非常智慧,他说:
盒子里面有两种气,一个是阴气,一个是阳气。在盒子里相生相克,
开关往上拨,上属于阳,向上拨壮阳,灯泡就像太阳一样发光。
开关往下拨,下属于阴,向下拨滋阴,灯泡就像黑夜一样灭了。
有人问钟医:到底什么是阳?
钟医告诉他:阳就是会使灯泡亮的东西。
还有人再问:你怎么证明盒子里面有阳气呢?
钟医告诉他,你看灯泡亮了,不就说明阳气起作用了吗。
村里人都觉得有道理,阴阳理论听起来很神秘很高深,大家对钟医非常崇拜。
黑盒子在大家手里传来传去,玩来玩去,不小心掉地上摔了。
捡... 阅读全帖
a**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
R*****d
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9
来自主题: History版 - 胡扯一下古时的医疗事故
第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖
J********2
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10
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
J********2
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11
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
J********2
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12
不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
13
来自主题: ChineseMed版 - [合集] 家母在医易堂问诊的医案
☆─────────────────────────────────────☆
Balletboy (我爱芭蕾) 于 (Tue Jan 3 23:25:34 2012, 美东) 提到:
家母今年68岁,但身体从五十余岁就不好,尤其近年有很多不适,症状很复杂。被西医
确诊为高血压已13年。高低血压曾分别到过225和115mmHg。吃过多种降压药,诸如波依
定、倍他乐克等等,血压也只能维持在140-150/80mmHg左右。而且血黏度和血脂高。经
常性的症状有头昏、心悸、气短、失眠、多梦、出虚汗、耳鸣、眼干,乏力,夜尿多,
易疲劳,腰腿疼,青眼圈,脸色青黄,上半身热,下半身凉,怕热怕冷,心跳过缓等。
另外常感到腹胀,大便有时每天三到五次且有解不完的感觉。家母06年来美国待了一年
,在波士顿医疗中心(Boston Medical Center)就诊过,美国西医开过氢氯塞平降压药
以及维生素,但仍有这些不适。09年失眠严重,白天没精神,晚上没瞌睡。去了很多大
医院,专家们有的认为是神经官能症,有的认为是抑郁症。吃了很多药:诸如氯硝安定
、美舒郁,心络康等,但都没有什么效果。也吃过中... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
14
“这一刀下去,好了,就不再拖累家人了;要是要了命,也就不用再拖累家人了。
”53岁的重庆农妇吴远碧因病无钱手术,赌命挥刀自剖放出腹部积水。这是当前进城农
民工因病陷入绝望的极端案例。所幸其挥刀自剖的惊世行为,启动了时下底层百姓遇到
困境获得救助的一般模式:媒体报道——领导重视 ——职能部门积极行动,目前得到
了救治。但该事件背后的体制缺陷却不得不引起我们的深思。
有病无钱能奈何?重庆农妇为省钱剖腹取水自医去世(多图)
鼻孔插着氧气管、腹部被一大块雪白纱布裹住的吴远碧半躺在病床上,双目微合。
丈夫曹云辉守在床边,不住地擦着脸上的汗,“这下好了,进了医院,就不用再担
心什么了。”
十几天前,这个53岁的重庆农妇用菜刀剖开了自己的肚子,放出腹部积水自医,震
惊世人。
5月16日上午,事发一周后,在重庆市有关领导的关注下,还在家中苦挨的吴远碧
被送到江北的重庆市中医院。院方表示,将不惜一切代价挽救吴远碧的生命。
而在剖腹当晚,吴远碧却是完全抱着听天由命的念头挥刀一剖的。“这一刀下去,
好了,就不再拖累家人了;要是要了命,也就不用再拖累家人了。”
有病无钱能奈何?重庆农妇为省钱剖腹取水自医去世(... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
15
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣牧师谈灵恩
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩:

一,请定义「灵恩派」。
答:注重某一些灵恩把它绝对化,以这个为号召,来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意,如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用,那么这些人比较平衡。只注
重医病,赶鬼,说方言这几件事,然后把这些绝对化到一个地步,如果没有医病,没有
赶鬼就是没有能力,如果没有说方言就没有圣灵的洗,把它极端绝对化,然后要教会一
定要走这条路线的,这个就是灵恩派,这个是以偏概全,很危险。

二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗,怎样确定是否受圣灵的洗?
答:圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你,从罪人变成圣
徒,这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候,你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起,结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净,大家说,「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人,洗就是圣徒
,受圣灵的洗,就是圣灵重生人,使人洁净从罪人变成圣徒,真正得救,这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
16
很奇怪,我几乎没有倾诉的愿望,没有被聆听的欲求。
也许,从来没有谁能听得懂我心底的声音,也许,我早已知道了这一生中我要做些什么
,我总觉得在生命过程中,只须踏实地行走不懈地努力,多说无益。
说起来,谁的心中没有或多或少的痛苦或忧闷呢?只不过面对负面心情和情绪时,有人
懂得消解、有人擅长隐藏、有人将一切挂在脸上,甚至会殃及他人。
疲惫于心,莫如轻松前行
你太累了,以致遇见你时,我觉得自己亦疲惫不堪,浑身酸痛。
你很健谈,但和我一样,极少倾诉。我们不一样的是,我自行消解了生命中具有负面影
响的东西,你则像背负着沉重的包袱一样背负它们。
累生累世里,你始终觉得你在为别人而活,除此之外你也不知道自己可以活成什么样子
。你是强大的,也是无力的,你是宽容的,也是自闭的。你是亲人的靠山、是自己的迷
障,也时常于无意中扮演亲人的迷障。
生生世世地走来,你似迷于密林中的勇士,披荆斩棘,开路造桥,勇往直前,却始终没
能走出围困。
我忽地涌起一念,弄一碟花生豆,弄几碟小菜,再来一壶烈酒,什么也不说,什么也不
想,只是默默地啜饮。
(一)
如果这个世界上有道理可讲,你一定可以冲出围困,找到自己想要的世界。
这... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 109
17
来自主题: Australia版 - 饱受“病业”折磨
饱受“病业”折磨
香港一叫“燕姐”的同修,议论弟子去世的误投大陆后,有人拿它暴于网上,反映了香
港弟子在饱受“病业”的折磨。“燕姐”:“要说光哥不精进我不服气。他身体好的时
候学法最认真了,我们都一起学的。”也有网友解释,钟伟健、朱贤溢等天天到景点发
传单,“讲真相”、“劝三退”,频频参与洪法活动,他们都是累死的。
李洪志称人有病是病力所致,而病力是业力所致。而业力就是前世或现世你做过坏事。
因此,人有病首先的消业,不用问医吃药。他说“首先得去掉你身体不好的东西,包括
疾病。但是,这里可不治病,我们是清理身体。”也就是说,凡是法轮功练习者生病了
都不许吃药。“练功吃药就是不相信练功能治病,信你还吃什么药?”“真正修炼的人
是不会得病的,也不会遇到什么危险”。 如香港黄洁仪弟子,美国回来后,她坚信法
轮大法能治愈自己,一直未到医院治疗,虽然许多弟子发正念,帮助她过生命关,但还
是离世了。又如壮年弟子梁达方拒医拒药,去世后许多香港弟子误悟:像他这样年青,
又精进的弟子也过不了病业关,无法理解。还有香港维多利亚修炼点辅导员刘成国,有
人说,为什么做了那么多大法好事的刘成国弟子也患病。可见,可... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
18
来自主题: _BibleStudy版 - 灵命日粮讲义——常常喜乐 ZZ
经文:约翰福音16:17-24
箴言17:22告诉我们:“喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。”
我们开心也是过一天,不开心也是过一天。感恩、赞美也是过一天,抱怨、苦闷也是过
一天,何不心存感恩,开开心心的过这一天呢?
有人说“我们是用自己的笑容把生命拉长的。”“喜乐的心”是神给我们开的“良药”
,美国杜克大学(Duke University)的心脏专家但以理.马克博士(Dr. Daniel Mark
),他从医学的角度证实这件事。马克博士指出“健全的人生观可医治心脏疾病。”对
一个心里充满喜乐的人,药物能起的作用,远远大过那对那些悲观苦闷的人。
常保喜乐的心,能让人远离疾病。在中国医学里有这么一句话,“上医医心,中医医人
,下医医病”。最上等的医生是让你能常保乐观,心中喜乐。中等医生,是要努力的矫
正你这个人,使你远离会让你罹患疾病的恶习。最下等的医生才是给人开药治病的医生
。所以,“上医医未病,中医医欲病,下医医已病。”能让人不生病的医生,才是最高
明的医生。
我们很容易让自己落入负面的情绪里,其实我们心里预期会看到的事情,会影响我们实
际上所看到的。一个人如果认定自己是世界上最不... 阅读全帖
M***4
发帖数: 609
19
据媒体报道,卫生部日前发布关于贯彻执行《卫生部公安部关于维护医疗机构秩序的
通告》的紧急通知。各级卫生行政部门要积极协同公安机关共同加强医疗机构治安管理
。要协调公安机关向二级以上医院等重点医疗机构派驻警务室;要配合公安机关依法严
厉打击侵害医患双方合法权益的涉医违法犯罪行为。医院要加大安保投入,配备必要的
装备,对门急诊、病房等重点科室、部位,实行24小时安全监控。
近年来,先后有武夷山、深圳、上海、大连等地,派遣武装警察驻进医院,有的还
聘请警察当副院长,以维护医院治安秩序,打击“医闹”。何为“医闹”?据说在一些
医院里出现医疗事故和纠纷之后,患者家属采取闹事的方式维权索赔,还有的人专门帮
助当事人索赔并与其分红,被称之为“医闹”。国家卫生部新闻发言人曾指出:“医闹
”是严重扰乱正常医疗秩序的行为,也是谋取不正当的经济利益的手段。卫生部门坚决
打击这种违法的行为”。
无庸置疑,采取闹事方式维权是不正常的,它严重妨碍了正常的医疗秩序,给其他
患者就医带来干扰,有的甚至威胁到医护人员的人身安全。但是,社会上为啥会出现“
医闹”?这是需要认真思考的。回顾二十多年来的医疗改... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 2810
20
来自主题: Military版 - 鲁迅论中医中药
他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的
闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。他们只得都依
他。待去时,却只是草草地一看,说道“不要紧的”,开一张方,拿了一百元就走。那
病家似乎很有钱,第二天又来请了。他一到门,只见主人笑面承迎,道,“昨晚服了先
生的药,好得多了,所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里,老妈子便将病人的手拉
出帐外来。他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道,
“唔,这病我明白了。”从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名,画押。
“先生,这病看来很不轻了,用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以,”他说。于是另开了一张方:
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名,画押。
这样,主人就收了药方,很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年,因为他隔日一回,来诊我的父亲的病 [2] 。那时虽然
已经很有名,但还不至于阔得这样不耐烦;可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上
,诊金一次十元并不算奇,可是那时是一元四角已是巨款,很不容易张罗的了;又何况
是隔日一次。他大概... 阅读全帖
s******l
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21
参看:
时代主义者的论据
时代主义者(dispensationalists),是一些强调在历史上「神的工作,因着不同的
『时代』或纪元,而有所不同」的基督徒。他们是「神迹在这时代已经停止」之论调最
热切的拥护者。加尔文在他的「基督教信仰理论」(Institues of the Christian
Religion)一书中写道:「医病的恩赐,就如同其余的神迹一样,是神在某一段时间内
所赐下的,为了使福音的传讲永远显得奇妙,这类神迹已全然消逝了...如今(医病神迹
)已经与我们无关,而传讲这种能力的人,也是些不曾受到差派的人。」时代主义者认
为使徒时代之后已无神迹医病的根据如下:
(一)徒二22,林后十二12以及来二4等三处经文,都明白地显示神迹奇事及异能等
的目的,只是在证实使徒们所传的道。当整个道理的规范启示完成之后,就不再需要这
些神迹异能了。
(二)当使徒们施行神迹异能时,不只会叫人受益,也会叫人受罚。例如:彼得令亚
拿尼亚和撒非喇因说谎而仆倒断气(徒五1~11),保罗使以吕马瞎眼(徒十三8~12)。但如
今不再有这类管教性的神迹了。
(三)所有新约圣经中提到神迹的书都是在主后55... 阅读全帖
m*********e
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22
楼上说的有一定道理,现在有人打着中医幌子骗钱,但是打击面有点广。
治不好癌的中医不等于是骗子。有时候病入膏肓,什么医也无回天之力。
不过李可老中医是好中医。李可70多岁了,据说一天只能看5个病人,很多人慕名而去等好长时间看不上。楼主朋友可以试试自己的运气。
转一篇中医治癌的论述希望帮助楼主朋友对中医治疗有些了解(民间中医网-杏园春晓)
癌症的成因,有六淫的因素,也有七情的因素。如初因是寒,寒气不去,由表入里,传
导变化,与湿相结为寒湿,湿久化痰,痰滞则气血瘀,瘀久则化火,众邪聚集成毒,从
经络而脏腑,造成人体阴阳气血失调及脏腑功能受损。六淫之伤由外而内,七情之伤由
内而外,二者交互影响,则其病日彰。

邪的聚集为毒,毒的聚集成癌。癌细胞本身不是毒,而是在毒的环境中不能健康长大的
可怜的细胞,它们因正常的气血运输通道受阻,得到的氧气和营养很少(中医称为阴阳
格拒),为适应毒的环境,它们的基因产生了异变,可以在恶劣的环境下自我生长并发
展,这些自我成长和发展的变异细胞不受大脑控制(人的大脑中枢是通过接受体内信息
传导,并通过调整局部气血供应来修复身体,驱逐毒邪,维持平衡和健康的。身体... 阅读全帖
DQ
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23
(好心MM能帮着转一下其他相关版面吗?并且请回帖告知版面名称,以便我及时查看回
帖)
虽然全家都病了,不过目前最揪心的还是老二,刚满10个月男娃,病了一个半月了
,上周又开始发烧,到今天为止第8天了:
发烧102-103度之间。每天都是下午3点左右升上来,到晚上睡觉(8、9点)温度最
高,持续到凌晨3点左右,然后开始退,早上起来基本没烧了,这是没有给退烧药的情
况。如果期间给了药的话,退烧会快一点(比如半小时一小时之内烧会明显退掉),但
是药效一过会立马升上来(通常2个小时,不超过四个小时)。
其他症状:1. 咳嗽。上周四(5月9日,发烧第二天)去ER拍了X光,右肺有阴影,
医生诊断是pneumonia。三月底的x光也有相似的显示,医生也是相同的诊断(两次医生
是不一样的),都开了Azithromycin,三月底那次吃了五天,娃拉肚子拉的太厉害(半
小时到一小时一次,水泻),医生让停了。所以这次的药没有拿,儿医重新开了SMZ-
TMP。
2.呕吐。不多,一天一次。之前都能找到原因,比如吃了药啊,哭闹的厉害了啊。
昨天晚上吐的那次没有任何原因,娃躺床上快睡... 阅读全帖
j*********r
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24
父亲的病 --- 鲁迅
大约十多年前罢,S 城中曾经盛传过一个名医的故事:
他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人
家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。他们只得
都依他。待去时,却只是草草地一看,说道“不要紧的”,开一张方,拿了一百元就走
。那病家似乎很有钱,第二天又来请了。他一到门,只见主人笑面承迎,道,“昨晚服
了先生的药,好得多了,所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里,老妈子便将病人的
手拉出帐外来。他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道,“唔,这病我明白了。
”从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名,画押。
“先生,这病看来很不轻了,用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以”他说。于是另开了一张方:
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名,画押。
这样,主人就收了药方,很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年,因为他隔日一回,来诊我的父亲的玻那时虽然已经
很有名,但还不至于阔得这样不耐烦,可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上,诊
金一次十元并不算奇,可是那时是一... 阅读全帖
k*****e
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同学,你既然对传统文化这么有研究,你把下面一段古文翻译一下好吗?
这可是完整的摘录哦,不要再诬陷别人断章取义。

陈寅恪《寒柳堂记梦未定稿》第一节《吾家先世中医之学》
吾家素寒贱,先祖始入邑庠,故寅恪非姚逃虚所谓读书种子者。先曾祖以医术
知名于乡村间,先祖先君遂亦通医学,为人疗病。寅恪少时亦尝浏览吾国医学古籍
,知中医之理论方药,颇有由外域传入者。然不信中医,以为中医有见效之药,无
可通之理。若格于时代及地区,不得已而用之,则可。若矜夸以为国粹,驾于外国
医学之上,则昧于吾国医学之历史,殆可谓数典忘祖欤?曾撰《三国志中印度故事
》、《崔浩与寇谦之》及《元白诗笺证稿》第伍章《法曲篇》等文,略申鄙见,兹
不赘论。《小戴记·曲礼》曰:“医不三世,不服其药。”先曾祖至先君,实为三
世。然则寅恪不敢以中医治人病,岂不异哉?孟子曰:“君子之泽,五世而斩。”
长女流求,虽业医,但所学者为西医。是孟子之言信矣。郭筠仙嵩焘《养知书屋文
集》贰壹《陈府君墓碑铭》略云:
陈琢如先生讳伟琳。祖鲲池由闽迁江西之义宁州,再传而生先生。考克绳,
生子四人,先生其季也。先生以太淑人体羸多病,究心医家言,穷极《... 阅读全帖
j*********r
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26
来自主题: WaterWorld版 - 中药毒性浅析 (转载)
鲁迅文集·散文集·朝花夕拾
父亲的病 -- 鲁迅
大约十多年前罢,S 城中曾经盛传过一个名医的故事:
他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人
家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。他们只得
都依他。待去时,却只是草草地一看,说道“不要紧的”,开一张方,拿了一百元就走
。那病家似乎很有钱,第二天又来请了。他一到门,只见主人笑面承迎,道,“昨晚服
了先生的药,好得多了,所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里,老妈子便将病人的
手拉出帐外来。他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道,“唔,这病我明白了。
”从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名,画押。
“先生,这病看来很不轻了,用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以”他说。于是另开了一张方:
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名,画押。
这样,主人就收了药方,很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年,因为他隔日一回,来诊我的父亲的玻那时虽然已经
很有名,但还不至于阔得这样不耐烦,可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上,诊
金一次... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中药毒性浅析
鲁迅文集·散文集·朝花夕拾
父亲的病 -- 鲁迅
大约十多年前罢,S 城中曾经盛传过一个名医的故事:
他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人
家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。他们只得
都依他。待去时,却只是草草地一看,说道“不要紧的”,开一张方,拿了一百元就走
。那病家似乎很有钱,第二天又来请了。他一到门,只见主人笑面承迎,道,“昨晚服
了先生的药,好得多了,所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里,老妈子便将病人的
手拉出帐外来。他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道,“唔,这病我明白了。
”从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名,画押。
“先生,这病看来很不轻了,用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以”他说。于是另开了一张方:
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名,画押。
这样,主人就收了药方,很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年,因为他隔日一回,来诊我的父亲的玻那时虽然已经
很有名,但还不至于阔得这样不耐烦,可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上,诊
金一次... 阅读全帖
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28
本月5日,上海华山医院邀请宝山公安分局教官,向职工培训面对暴力侵害如何自卫;同日,中山医院邀请世界跆拳道联盟黑带四段高手,前来传授防身绝招,吸引了大批医护员工。“让医护人员群起习武,以求面对暴力袭击时有自保之力”成为不少医院提出的口号。
近年来,伴随着“医闹”事件的时有发生,治安管理部门对于“职业医闹”的打击力度逐年加大,医院也陆续出台具体对策和“医闹”抗衡。
然而,北京青年报记者在实地走访中发现,不少职业“医闹”依旧活跃在大医院的周边,从谋划策略到人员的选择,再到收费标准的制定,甚至形成了一条完整的地下产业链。
“医闹”要收风险费称为防进派出所
“专家号,专家号,要号吗?”刚踏进本市一家三甲医院的大门,几个票贩子便一拥向前,竭力向患者吆喝着:“都这个点了,你肯定拿不到号了,我这里有专家号,你要不要?”吆喝累了,几个熟人便聚拢在医院的玻璃门前,一边泰然自若地抽着烟,一边仔细观察着过往的行人,只要四目对视,他们便知道属于自己的机会来了。
“你这儿有专家号吗?”北青报记者向前询问。
“有啊,我这儿专家号多的是。除了专家号,我还可以帮你解决其他方面的问题。”
“噢,具体是哪一方面的?”
“我... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 老中医用生命证明了西医无效
104岁
他从来没排斥西医吧?
http://bbs.tianya.cn/post-free-2163606-1.shtml
方舟子在一个医学网上看到邓铁涛妻子和儿子的事情大声宣传
以为抓到一个打击中医的救命稻草
其实世界上上没有长命百岁的药
邓老的妻子七八十岁的老人有点病疼去世是正常的
那个人到老没一点病痛
中医可以医病但不是使人长命百岁的
人到一定年纪去世很正常
难到方舟子的家人走的时候是没什么病
难道 个个 西医的家人 都是没有病的
那么多 西医 自己的家人 医不好你怎么没说呀???
钟南山自己的女方得了非典还是找邓老看的
为什么那么出名的非典英雄怎么不自己医呀
因为西医用大量的抗生素和激素
使人有很大的后遗症
自己很清楚这些
才找中医看的
结果中医给看好了
另外邓老的儿子自己是医生
邓老的大儿子也是一个医生,但对自己的身体非常大意。开始直肠癌的表
症很象一般的肠胃病,比如腹泻。他自己开几剂药吃了有好转就不管了,照常打篮球、
上班,加上他家没有这种病史,所以对自身的病三天打渔四日晒网,直到最后顶不住时
候查出来已是晚期。
拜托 看清楚点 癌症晚期西医可以医吗
邓老 自己的儿子 给... 阅读全帖
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30
法轮功招揽信徒的许诺“性命双修”恰恰符合她们的愿望:“身体分子排列程序也是一
样的,但本质已发生了变化,已不是原由肉体细胞所构成的这种身体了……当然你的修
炼还没有结束,还在常人中修炼,所以表面上看如常人,唯一的区别就是你与同龄人比
较显得很年轻。当然,首先得去除你身体不好的东西,包括疾病……我们法轮大法学院
修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮肤变得细嫩,白里透红,年岁很大的人都
会出现皱纹减少,甚至消失不见,这是一个普遍现象……而且老年妇女还会来例假,因
为性命双修功法,需要经血之气来修你的命(原文)”或者“他所有的分子细胞被高能量
物质代替了……常人从表面上看不出你的变化来,它的分子细胞还保持着原来那样一种
结构和排列程序,它的结构没有发生变化,可是它里边的能量发生改变了,所以这个人
从此以后不会自然衰老,他的细胞不会消亡,那么他就青春永驻了。在修炼过程中,人
会显得年轻,最后就定在那里了(原文)”。然而那样的“青春永驻”在生理学领域却
是十分怪诞的现象:“到极高层次,走出世间法修炼以后,还会出现一种复眼似得那种
眼睛,就是在整个脸的上半部会产生一只大眼睛,里面有无数的小眼睛... 阅读全帖
t******n
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31
☆─────────────────────────────────────☆
buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:07:41 2013, 美东) 提到:
有多少人还不知道病毒是杀不死的,感冒吃不吃药都一样,所以该几天好还是几天好?
国内的板蓝根,双黄连,抗病毒冲剂,去你妈个逼!
更不用说滥用抗生素,尤其是动不动就输液。
我家附近有个小诊所,两口子白手起家干了十几年。直到最近才知道,旁边的一家的饭
店(是饭店不是饭馆,搞清楚规格)是他们有钱后开的!
☆─────────────────────────────────────☆
zoun (Konchog Gyamtso) 于 (Wed Jul 3 00:49:13 2013, 美东) 提到:
板蓝根的确有抗病毒成分。感冒药的主要作用是缓解症状让人舒服。悲愤伤身,何必呢

☆─────────────────────────────────────☆
buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:56:25 2013, 美东) 提到:
问题是国内滥用抗生... 阅读全帖
R*****g
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32
来自主题: Literature版 - 曹操跟华佗 什么仇 什么怨
华佗(约公元2世纪~3世纪初),字元化,沛国谯(即今安徽省毫县)人。他在年
轻时,曾到徐州一带访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、
太尉黄琬请他去做官,都被他一一谢绝,遂专志于医药学和养生保健术。他行医四方,
足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操闻听华佗医术精湛,征召他到许昌为自己看病。曹操常犯头风眩晕病,经华佗
针刺治疗有所好转。《三国志》对此的记载是,“佗针鬲,随手而差。”后来,随着政
务和军务的日益繁忙,曹操的“头风”病加重了,于是,他想让华佗专门为他治疗“头
风”病,做自己的侍医。但是华佗却不愿意。他借口妻子有病,告假回家,不再到曹操
那里去了。曹操非常愤怒,派人到华佗家里去调查。曹操对派去的人说:如果华佗的妻
子果然有病,就送给他小豆四十斛;要是没有病,就把他逮捕来办罪。
传说华佗被逮捕送到曹操那里以后,曹操仍旧请他治病。他给曹操诊断了以后,对
曹操说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”意思是说,你的病在短期内很难彻底治
好,即使长期治疗,也只能苟延岁月。而要全部治好,使之不再重犯则需要先饮“麻沸
散”,麻痹脑部,然后用利斧砍开脑袋,取出“风... 阅读全帖
b******8
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33
主耶稣曾警戒我们:“那时,若有人对你们说‘基督在这里’,或说‘基督在
那里’,你们不要信。因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,
连选民也就迷惑了。”主说这话的意思是让我们在等候主来这件事上要谨慎,要有分辨
,不是让我们因着末世有假基督的出现就不寻求基督了。如果我们因着害怕受迷惑而对
神的末世福音采取回避、拒绝的态度,那我们怎么迎接主的二次再来呢?
我们要想不受假基督的迷惑,必须要学会分辨,因为是基督就会有基督的实质
,假基督不具备基督的实质,我们只要掌握了分辨真假基督方面的真理,假基督再冒充
基督也会被我们识别出来的。那真假基督到底该怎么分辨呢?
全能神告诉我们:“既是道成肉身就有神的实质,既是道成肉身就有神的发表
。神既道成肉身就要带来他要作的工作,既是神道成肉身就要发表神的所是,既是道成
肉身就能带给人真理,赐给人生命,指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是
道成肉身的神了,这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得从他
所发表的性情与说话中来确定。也就是说,确定是否是神所道成的肉身,或确定是否是
真道,必须得... 阅读全帖
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34
来自主题: ChinaNews版 - 轻信“全能神”拒医把命丢
“全能神”邪教在《话在肉身显现》中大谈其“治病神通”:“我是全能神!只要你肯
与我配合,我能医治你的各样疾病。”“全能神是全能的医生!……活在灵里就没病,
只要你有一口气,神都不会让你死。……神话就是特效药!”“我话就是良药,是医治
各种疾病的,只要肯到我面前来,就会给你医治,就会让你看见我的全能之所在,看见
我的奇妙作为……”全能神邪教人员在“传福音”、招纳新信徒时,往往吹嘘“有病神
给治”、“神佑不病”、“神佑不死”;在作敛财宣传时,也说“只要交上‘奉献金’
,神就能保证他们不得病,远离灾难”。有些全能神痴迷人员信以为真,遇病“信神不
信医”,结果或自己丢掉了性命,或者害亲人丢了性命。
因祷告赎罪延误治疗而丢命
赤峰市林西县隆平镇的黎明,听信远房亲戚王桂芹关于“全能神能保佑信徒有病不
治自愈”的宣传,误登全能神邪船。从此,交了不少“奉献款”,积极参加教内活动。
可病不但没见好,反而越来越重。自认为是顶撞了“圣灵”,应继续祷告赎罪。后来疾
病发作,不肯求医,由于延误了治疗的时间,刚满67岁的黎明不情愿地离开了人世。(
《全能神害死我老伴》)
因强忍疾痛装好汉而丢命
河南省濮阳市华龙区... 阅读全帖
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35
“青山、绿水、蓝瓦,品茶读书;布衫、草帽、小铲,采药看病。”这就是2000年毕业于西安医学院临床医学专业的如是和丈夫目前在终南山里的状态。
如是曾在渭南一家医院上班三年,后来停职进修。虽然学医,但她喜欢看书写文,心里有个文学梦。去年开始与丈夫一起山居终南,采药、熬药,治病救人。如是说,与相爱的人在喜欢的地方一起生活,那是人生最大的幸福。
如是与丈夫周杰本来住在西安市曲江,在西安有生意,有了住山的想法后,开始寻找地方,去年在终南山一处的半山腰上租到了理想的院子——这是一座二层楼房的小院子,经过简单的改造、修饰和加工,就是他们的“新家”。小院被竹林环绕,分外别致,院落里老式的木板门边贴着一副对联“归园山居烹药引,竹影花香静练丹”,门头上挂着一块木板,上面写着“如是医庵”。
走进小院,砖块铺就的小道仅容一人通过,两边栽种着西红柿、辣椒等蔬菜和各种花草。如是说,这是他们的百草园。
“住终南山,因为我们是西安人,与终南山距离近,有特别的亲近感。”如是说,“我们住山的另一个原因就是我父亲得了尿毒症,在医院看病很多年,当时几家人都陷入痛苦、忙乱和绝望之中,在疾病面前,所有的都要妥协,都要让步,能来山... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 文革中成都“五·六”事件始末
·王 锐·
◇ 伤亡惨烈 震惊中央
“文革”成都“五·六”事件,是指1967年5月6日发生在成都132厂的大规模武斗
事件,时称“五·六大血案”或“132厂大惨案”。
成都“五·六”事件,是文革早期成都地区乃至四川全省发生的规模最大、一次性
伤亡最多,场面最惨烈的武斗悲剧。132厂位于成都市西郊黄田坝(文革时更名为“红
旗坝”),是一家涉及飞机生产的大型军工企业(即现今研制“枭龙”战机和第5代隐
形战机歼20而闻名于世的成都飞机工业公司)。1967年5月6日,该厂造反派和对立保守
派群众组织“产业军”发生冲突,成都市各造反派和红卫兵组织(包括北京和外省赴川
红卫兵)紧急声援,由此引发大规模武斗。双方直接参与武斗人员达数千人之多,现场
声援、助威、围观群众达10万人以上。场面壮观,战况极惨烈。造成当场死亡数十人,
轻重伤者2000多人的“大血案”。其时,以四川医学院附属医院和省人民医院为首的成
都市各大小医院100多辆救护车全部出动,川医附院太平间内摆满了死者遗体,所有病
房(包括临时病房和过道)挤满急待救治的伤员。造反派、红卫兵自发组织的“志愿献
血队”集聚医院大门,排队等候献血。这种... 阅读全帖
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37
写在前面的:
不写文字真的很多很多年了,好像自从高中文理分科后我就努力使自己爱上数学。多年
的努力后我也终于爱上了数学的精准、简洁。但是就像电子总是只能围绕电荷跃迁一样
,到最后,我还是想回来,想重拾自己儿时的梦,想写很多很多文字。这篇文章,很久
前就想写了,一直没有动笔,今天终于把它写完了, 贴出来,想听听大家的批评,督
促我进步。
穷文人,顺便求包子^_^
洛杉矶江湖之 传奇人物:郭奶奶
白蔷薇
序:人的一生里,总会遇到许多人。有些人,你遇到的时候,总是觉得太晚。
(一)初次相逢
郭奶奶,家住洛杉矶蒙特利尔公园市尼克森大街。她身材娇小,却中气十足,讲话非常
洪亮,透着一股子精气神。因为她本来讲福建话,又讲一点上海话,所以说起普通话来
,为了能让人听清,尾音拖的比较长,因而又有几分娇气可爱的感觉。
郭奶奶擅长推拿,谁有个胳膊腿疼、伤筋动骨的都往她那里跑。郭奶奶的绝活儿,就是
治中风。这嘴歪眼斜的中风病人,如果到她那里及时,都能给把歪了的回来。人的身体
到了郭奶奶手里,就跟汽车进了老修车师傅手里一样,三下两下就给拾掇好了,非常神
奇。
因为我是个兔子精变的,所以没事就爱蹦跶。却没长一副... 阅读全帖
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发帖数: 4598
38
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: roselle (蔷薇|work harder), 信区: LosAngeles
标 题: 洛杉矶江湖之 传奇人物:郭奶奶(长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 17:53:10 2012, 美东)
写在前面的:
不写文字真的很多很多年了,好像自从高中文理分科后我就努力使自己爱上数学。多年
的努力后我也终于爱上了数学的精准、简洁。但是就像电子总是只能围绕电荷跃迁一样
,到最后,我还是想回来,想重拾自己儿时的梦,想写很多很多文字。这篇文章,很久
前就想写了,一直没有动笔,今天终于把它写完了, 贴出来,想听听大家的批评,督
促我进步。
穷文人,顺便求包子^_^
洛杉矶江湖之 传奇人物:郭奶奶
白蔷薇
序:人的一生里,总会遇到许多人。有些人,你遇到的时候,总是觉得太晚。
(一)初次相逢
郭奶奶,家住洛杉矶蒙特利尔公园市尼克森大街。她身材娇小,却中气十足,讲话非常
洪亮,透着一股子精气神。因为她本来讲福建话,又讲一点上海话,所以说起普通话来
,为了能让人听清,尾音拖的比较长,因而又有几分娇气可爱的感觉... 阅读全帖
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39
李洪志说:“病就是业力,消业就靠练功,而吃药是在积攒‘业力’。”“人在高
层次中修炼的时候,出功了,发出的是高能量的物质,这确实能够治病,每一种病都有
一种病的针对治疗的功能,光治病的功能我说都有上千种,有多少种病,就有多少种功
能针对去治。”(《转法轮》)他在《美国讲法》中进一步宣称:“练功就能治病,修
炼不许吃药” 。1996年,他在《悉尼法会讲法》中说: “在中国大陆有很多人都知道
,修法轮大法太神奇了!一炼就去病。为什么呢?很多人他没有求治病,他觉的大法好
,他才炼呢!结果病好了。”按照他的练功消业说,许多弟子有病也不去治疗,及至小
病拖成大病,大病拖成绝症。据有关资料统计,自李洪志鼓吹修炼“消业”说以来,已
有2000多名法轮功学员因拒医拒药而丧命。不说一般弟子,就是那些李洪志的骨干弟子
们,不也在拒医拒药后走上不归路了吗?佐藤贡、封莉莉、李宏、陈文禄等等,这些人
可是李洪志的铁杆弟子,他们跟着“师父”修炼没有不“精进”的,结果怎么样?还不
是照样生病,生了病后靠修炼照样无救!
无须列举更多的例子,李洪志的那套修炼法轮功可袪病理论早已成为人们的笑料。
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
g**1
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知名旅美学者挂帅中科大生医部,二级机构院长中有四位院士
澎湃新闻记者 程真
2018-12-25 09:30 来源:澎湃新闻
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成立整整一年,中国科学技术大学(以下简称“中科大”)生命科学与医学部(以下简
称“生医部”)终于迎来了“当家人”。
12月23日是中科大生医部成立一周年。当天,中科大新创校友基金会(以下简称“新创
基金会”)官方微信公号,披露了知名旅美学者、美国约翰•霍普金斯大学医学
院血液科副主任程临钊教授将受聘出任中科大生医部部长的消息。
新创基金会的消息同时首次披露,中科大免疫学研究所所长田志刚院士任中科大生医部
基础医学院院长,陆军军医大学第一附属医院病理科主任卞修武院士兼任临床医学院院
长,国家纳米科学中心副主任赵宇亮院士兼任生物医学工程学院(以下简称“医工学院
”)院长。加之11月底出任中科大附属第一医院(安徽省立医院,以下简称“中科大附
一院”)院长的复旦大学生物医学研究院院长、中科院院士葛均波,一年内,中科大生
医部“拉来”了四位院士出任其二级机构院长,可谓阵容强大。
程临钊的加盟,同时意味着中科大生医部的学术领导团队基本搭建完成。
新创基金会... 阅读全帖
y****g
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来自主题: NextGeneration版 - 川崎病
一直以来在这里学到好多东西, 今次上来是为了我家宝宝6个月大时持续发烧两周后确
诊为Kawasaki Disease, 住院4天, 好心痛, 还好现在好了, 之后的复查都还好。不
知道有没有别的家长有类似经历的。
我家宝宝在发烧的头14天内看过5次儿医, 两次急诊, 最后才被留院按KD治疗。 这个
病有时候会比较难确诊, 但是又是个耽误不起的病,治疗不及时有可能导致比较严重
的后果,包括也许会引起小儿心血管扩大导致长大后得心脏病。这个病比较常见于一岁
以下的亚洲男性宝宝,60年代被一个叫川崎的日本医生发现, 至今没有找出原因,也
没有简单的确诊方法,只能凭症状判断, 如果不符合典型的川崎病症状(除了持续发
烧, 打抗生素无效外还有一些症状), 就只能一样一样的排出其他的可能引起发烧的
病(例如尿道感染,脑膜炎, 肺结核等等,最好在发烧5-10天内接受治疗。我家宝宝
就是除了发烧以外没有什么典型的其他症状,所以尽管我们儿医尽管每年都会遇到几个
得这个病的宝宝, 但是都没有觉得我们家的是,而且他是晚上发烧, 白天就好了,不
发烧的时候精神还很好, 头两次到医生办公室他就不烧了, 也就没给他... 阅读全帖
h**y
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(四)
看着得意洋洋的福主,我的心中一阵悲伤。难道,真地一定要等到末时来临的那一刻,
邪恶的力量才能溃败吗?这个世界到底怎么了?为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶,常常沦落成罪恶的帮凶?这样下去,各行各业要不要发展进步?社会要
不要发展进步?如果发展进步的结果就是让人类活得更悲,死得更惨,这不等于整个人
类在集体自虐吗?
悲伤中,抬头去看龙隐,只见他目光炯炯,神情淡定,虽然也在思虑七星阵的问题,与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是,如果能够脱下七星阵那神秘的面纱,还原
它本来的面目,让它发挥应有的效用,恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳,师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道,“你的想法提醒了我,毁灭世界的源动
力,不是社会的发展和进步,而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动,一边低声问:“师傅,我刚刚查了一下,
有关七星阵的传说有很多版本,各种版本都把七星阵说得神乎其神,到底哪种说法是真
的?看情形,这个自称福主的人对他的七星阵充满信心,它的危害性到底有多大?”
龙隐的问题再一次提醒了我,我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖
h**y
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(四)
看着得意洋洋的福主,我的心中一阵悲伤。难道,真地一定要等到末时来临的那一刻,
邪恶的力量才能溃败吗?这个世界到底怎么了?为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶,常常沦落成罪恶的帮凶?这样下去,各行各业要不要发展进步?社会要
不要发展进步?如果发展进步的结果就是让人类活得更悲,死得更惨,这不等于整个人
类在集体自虐吗?
悲伤中,抬头去看龙隐,只见他目光炯炯,神情淡定,虽然也在思虑七星阵的问题,与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是,如果能够脱下七星阵那神秘的面纱,还原
它本来的面目,让它发挥应有的效用,恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳,师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道,“你的想法提醒了我,毁灭世界的源动
力,不是社会的发展和进步,而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动,一边低声问:“师傅,我刚刚查了一下,
有关七星阵的传说有很多版本,各种版本都把七星阵说得神乎其神,到底哪种说法是真
的?看情形,这个自称福主的人对他的七星阵充满信心,它的危害性到底有多大?”
龙隐的问题再一次提醒了我,我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
r******y
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時事通信 3月16日(水)5時32分配信
東日本大震災で、津波で甚大な被害を受けた宮城県南三陸町には、食料品などが徐
々に届き始める一方、医師や薬品などのサポートがなかなか行き届かない。自身も被
災しつつ、避難所で治療を続ける開業医らから「とにかく薬を」と悲痛な声が聞かれ
た。
同町では大きな避難所に、開業医や公立志津川病院の医師が滞在して診察。国境な
き医師団から派遣された医師と保健師が、小規模な避難所を巡回して診断している。
600人余が避難する志津川小学校では、体育館の一部に体育用マットを使ったベッド
を設け、臨時の診療所がつくられた。診断する笹原政美さん(63)は町内で開業医を
していた。
笹原さんは取材に「一番困るのは薬剤不足だ」と繰り返した。住民の多くは、津波
から逃げるのに必死で、持病の薬を持ち出せなかった。笹原さんも診療所が津波で壊
滅。持ち出せた医療品はなかった。
避難所生活のストレスからか、高血圧を訴える高齢者が増加。夜中トイレに立って
気を失う人もいた。薬を持ち出せた住民から分けてもらうなどして薬を調達してきた
が、それも底を突きつつあるという。
同町災害対策本部... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 我鄙视基督徒们的理由之一
圣经的医病,并不一定需要抹油。
主耶稣医病,只是一摸(太八3),或者动口一说(约五8),就可以了,并不需要
抹油。而主耶稣赐给信的人医病的恩赐,也不需要抹油,按手就可以了(可十六18)。
比如部百流的父亲患热病和痢疾躺着,保罗进到他那里,祷告并按手在他身上,就
医好了他(徒二八8)。彼得医治瘸腿的人,甚至按手都没有,只凭着耶稣的名,就
医治了他(徒三6)。
由此可见,圣经中的医病,并不特别需要抹油。雅各书中所提到的抹油,乃是因为生
病的人犯了罪(雅五15),和身体之间的交通出了问题,才需要特别由长老来抹油,
而且这里的重点在于在主的名里,和祷告这两项,而不在抹油上。
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(二)-- 摘自倪柝声文集
魂的潜势力(二)
我们已经看见,神造亚当时,亚当是有一种很超然、很神奇的能力的。后来亚当堕落了
,这神奇似的能力,也就随之而堕落。一班不明白的人,以为亚当堕落后,所有神奇的
能力已经都失去了。但是,证以今代心理的事实,亚当当初的能力,并未失去,不过潜
藏在他的魂里而已。因为在已过的五六千年中,就是在不信主耶稣的人中,就已有不少
能彀表显这能力的人,不过不多罢了。在最近的百余年间,表显这能力的人,却是很多
。我在上一次已经题起许多例子和证据,那些证据,都足以证明,亚当当初的能力,不
过隐藏在他的肉体里,并没有失去。今天我要讲这魂的潜势力,到底与基督人有甚么关
系;我们若不明白,有甚么危险;我们当如何提防。我请你们特别注意以下的四件事。
四件事实
(一)亚当里面包含有无限的能力,和神奇的能力。(这能力我们称之为魂的能力。)
今代心理学事实,证明一切神奇的能力,还都在人的里面。自一七七八年马斯麦尔的
发明以来,关乎人各种各样的潜势力,无论其是发表在心理学方面,或者发表在科学的
基督教方面,或者发表在其他科学方面,我们知道都不过是潜藏在人里面魂的势力而已
。就如道教、佛教等,从运气、修炼、打坐... 阅读全帖
N*****e
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湖北一名男子怀疑儿子手臂骨折是由医护人员造成,于网上发文声称,医院不赔偿百万
就会“见人就杀”。(网络图片)
大陆医患纠纷不断,近日,湖北一男子疑不满其初生儿子出生时左手手臂骨折,在微信
朋友圈贴文,扬言要血洗其儿子的接生医院。
1月13日,湖北黄冈蕲春一名男子在朋友圈发信息称:“我宣誓,我一定做到!我在蕲
春县三医院生孩子,孩子并不大,6斤3两,接生的医护人员由于用力过大,导致我儿子
左手大臂中间完全骨折,如果在今年腊月28日,三医院如果不对我儿子进行100万的人
民币赔偿,我将会血洗三医院的医护人员,见人就杀,还要放火焚烧。”
随后,男子又在评论区补充,“请大家见证⋯⋯因为他们伤害无辜,所以我
就伤害无辜⋯⋯”
据大陆媒体报道,该院多名医生证实受患者家属威胁。该院儿科主任介绍称,孩子于1
月12日下午3点出生,未发现有异常。1月13日早上,医生在查房的时候,发现孩子的手
一直不动,怀疑是骨折,便将孩子转往蕲春县医院进一步检查,证实是骨折,县医院立
即对孩子进行了救治,随后将孩子转往武汉市儿童医院进行治疗。
该主任称,目前他们会先把男婴... 阅读全帖
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