g****t
发帖数: 31659 | 1 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 2 方舟子自己在国内发文， 多次一稿多投， 多次翻译外国译文，而不征求原作者意见，
品行并不好， 打假只打别人， 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力，完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 3 中国特异功能20年（一）
作者：涂建华
1979年
3月11日，《四川日报》报道：《大足县发现一个能用耳朵辨认字的儿童，省有关科研
部门已采取措施，对这一现象进行科学研究》，报道称：“大足县最近发现一个能用耳
朵辨认字、鉴别颜色的儿童。经反复考查，确有其事。”“唐雨耳朵的奇异功能能是罕
见的，人类生理学又增加了新的研究内容。”“省委负责同志到了当地，接见了唐雨及
其家属，了解了实况。省有关科研部门对此已采取措施进行科学研究。”
3月13日始至20日，四川医学院对“唐雨认字”进行了测试、考察，认为唐雨耳朵认字
是假的。调查称：“唐雨出身于一个农村家庭，现年12周岁。从5、6岁起，经常扯谎，
并以为乐。现已学会抽烟。第一次‘用耳认字’就是为骗取别的孩子的香烟开始的。”
“我们对唐雨做了25次试验，他有时用耳朵‘认字’，有时用手指、头顶、小腿、足底
‘认字’。结果表明，除了6次偷看未成而拒绝辨认外，其余19次都是偷看后认出的。”
4月3日，四川医学院对唐雨进行了调查测试，否定了唐雨用耳朵认字的功能。
4月4日，北京石景山区模式口小学二年级学生姜燕由教育局和学校老师陪同，到科学院
信访处上... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 4 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
屠呦呦获奖的启示
——兼评饶毅先生《中药的科学研究丰碑》
作者：龙哥
2011年8月22日，北京大学生命科学院院长饶毅先生发表了文章《中药的科
学研究丰碑》，文中介绍了屠呦呦和张亭栋（三氧化二砷治疗白血病的首创者）
的成就，并期望这两位中国学者能得到更广泛的肯定。仅仅过了20天的9月12日，
2011年度拉斯克奖的获奖名单揭晓，中国科学家屠呦呦获得临床医学奖，获奖理
由是“因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中
国家的数百万人的生命。”屠呦呦已经飞往美国接受该奖项。
饶毅先生的慧眼自然令人十分钦佩，但其文章的题目似乎并不很贴切。因为
“中药”一词的定义应该是中国传统医学体系中的、在中医理论指导下应用的药
物。而青蒿素与三氧化二砷则完全是化学药品，也就是人们日常所说的西药。饶
毅先生在文中也提到：“青蒿素和三氧化二砷都是以现代科学的方法所获得，遵
循科学的标准所确立其效果”。由此可见，这两种药物与中医药理论无关，饶毅... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 http://i.ifeng.com/news/sharenews.f?aid=110388876&from=timeline&isappinstalled=0
凤凰原创 2016/06/21 15:52
原标题：考去美国当医生
在国内，患者无论疾病大小都会选择三甲医院，他们知道，如果想治好病，大医院才是
靠谱的。而同样地，医学生们也必须遵循类似规则：想做好医生，必须去三甲医院。
去美国当医生也许提供了另一种选择，但并不更为容易。
上个月，张扬从上海交通大学医学院博士毕业，毕业照拍完不过一个月，他已经出现在
美国，准备在那儿开始他的住院医生涯。同学们大多留在国内，按照交大八年制毕业生
的惯例，会在上海某医院参加住院医师规范化培训。他选择了另一条路——考取美国医
师执照，然后在美行医。
越来越多的中国医学生开始知道这件事——参加一个叫做USMLE（美国医师执照考试）
的考试，毕业后直接去美国做医生。首都医科大学一场名为“深度分析‘赴美行医之路
”的讲座，学生们坐满了教室，一度过道也站了十多人，他们中的大部分尚是大一、大
二新生。讲者李旸是他们的师兄，去年9月辞去做了十多年的外科医生，专职... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 6 张文举：基督教近代入华作用及性质之再认识
时间:2010-10-08 11:37 作者:张文举 字号：大 中 小 点击:453次
基督教近代在中国的广泛传播，无论在文化，还是在社会影响上，都是十分重要的
历史事件。但是，在一个半世纪后的今天，反思来路，我们却发现，不论是社会大众与
意识形态接受或拒斥它时的心态和理由，还是一些学者对它进行的研究和了解，都比较
缺乏一种基本的尊重全面事实的精神,和理性分析的态度；往往简单指责甚至盲目攻击
者多，深入了解和理解却少。针对这一情况，本文欲提请人们注意，基督教在近代入华
以来，对中国社会积极影响之一面，及引起极大误解甚至曲解的一面，尤其是尝试对此
误解予以清理，以稍稍纠正一下我们认识上的偏识，并期望能引起我们进一步深入探究
与思考的愿望。
一
自鸦片战争以来，基督教（不论新教还是天主教）在中国得到了迅速的传播。据
1923年中国基督教教会年鉴报告：“基督教在全国一千零七十三县中，没有占据的只有
一百二十六县，其余都树了基督教旗帜。”[1](P74)另据1922年出版的英文版《中华归
主》的统计，仅从1900年到1920年的20年间，全国的新教徒已... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 7 《中国名著精华全集》序
谈中国名著，得先谈中国书；谈中国书，得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“
山顶洞人”起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五
百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下
挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八“四一年（周朝共和元年）起，中国
人有了每一年都查得出来的纪录，从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前，他告诉博罗：“自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”
博罗说：“你说有兴有废，请问从盘古开天辟地到今天，有几帝几王？我弄不清楚，你
给我说说看。”文天祥说：“一部十七史，从何处说起？”
三百多年过去了，十七史变成了二十一史，一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说：“我十九、二十岁的时候看二十一史，每天清早看一本，看了两年。可是
我很笨，常常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 羡慕！探访朝鲜人民大学习堂：全民教育、终身学习的基地
来源：参考消息 作者：程大雨 刘艳霞 时间：2018-07-20
5 0 朝鲜 字号:A-A+
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人民大学习堂外景（程大雨/摄）
“人就应该活到老，学到老。”45岁的朴英民坚定地对记者说。作为朝鲜电子工业部门
的一名研究员，他经常来到这座位于平壤市中心山冈上的宫殿式大型建筑——人民大学
习堂，阅读激光照明领域书籍，以提升自身专业水平，更好开展相关研究。
在人民大学习堂开办的中文课上课前，35岁的心脏外科医生吴日正在一笔一画地抄写中
文词汇。中文零基础的他利用下班后的休息时间来这里上课，从下午四点学到晚上七点
半，一周五天，课程将持续半年。尽管学习刚刚起步，他已为自己定下目标，他希望学
好中文后，可以阅读业内中文书籍，与中国同行互相交流和学习，共同提高。
人民大学习堂兼具国家图书馆和教育授课功能，是朝鲜最大的终身教育基地，每天可以
容纳上万人前来阅读与学习。
打造终身学习平台
1982年4月正式建成开放的人民大学习堂，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 《有话问苍天》：人生为什么会有苦难？
这些问题几乎人人都会问，几乎人人都得不到完满的答案，因此每个人内心都在追寻思
考更深层的意义。
在人生的旅程中，是否有前人的思考洞见，
可以减少人们的探索时间，平息人们无助的天问?
《有话问苍天》就是这样的一《有话问苍天》，作者用圣经中的例子和自己的亲身经历
，从身体、情感和心灵层面考察痛苦的根源，回答了为什么会有痛苦这回事、痛苦是来
自于上帝的旨意吗?人应该如何回应苦难、面对痛苦等问题，帮助读者理解为什么要忍受
和承受苦难，更认识这个世界的本来面目。
《有话问苍天》为那些人生遭遇不测和嗟叹命运不公之人而写，
也为那些热心帮助受难者却又无从下手的人，
提供了切实可行的帮助和指导。
《有话问苍天》亦不同于一般的心理辅导和心灵关怀的书籍，作者从信仰、生物医学、
社会关系学等角度出发，论述纵横捭阖，观点大胆新颖，不仅奠定了他成为一流作者及
思想家的地位，而且对人生、生命、命运、苦难、爱的终极拷问，切实带给人眼睛一亮
进而击掌叫好的安慰和思考。
20世纪70年代中期，我撰写《有话问苍天》时，不过20岁出头。当时，我没有恰当地解
决痛苦这个可怕的问题，却为苦... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 有话问苍天 杨腓力 在线阅读
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 18:15:40 2011, 美东)
《有话问苍天》：人生为什么会有苦难？
这些问题几乎人人都会问，几乎人人都得不到完满的答案，因此每个人内心都在追寻思
考更深层的意义。
在人生的旅程中，是否有前人的思考洞见，
可以减少人们的探索时间，平息人们无助的天问?
《有话问苍天》就是这样的一《有话问苍天》，作者用圣经中的例子和自己的亲身经历
，从身体、情感和心灵层面考察痛苦的根源，回答了为什么会有痛苦这回事、痛苦是来
自于上帝的旨意吗?人应该如何回应苦难、面对痛苦等问题，帮助读者理解为什么要忍受
和承受苦难，更认识这个世界的本来面目。
《有话问苍天》为那些人生遭遇不测和嗟叹命运不公之人而写，
也为那些热心帮助受难者却又无从下手的人，
提供了切实可行的帮助和指导。
《有话问苍天》亦不同于一般的心理辅导和心灵关怀的书籍，作者从信仰、生物医学、
社会关系学等角度出发... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 屠呦呦教授取得重大科研成果与毛泽东对中医药学的正确认识、极为重视和高度评价是分不开的。现在的年轻人也许很难理解，当年，为什么毛泽东思想统帅一切？毛泽东思想的巨大威力。按当年的说法，屠呦呦教授取得重大科研成果，是战无不胜的毛泽东思想的伟大胜利。
那么，看看毛泽东关于中医药工作的重要论述就不难理解啦。后来的领袖人物还没有一个象毛主席那样讲过呢。
毛泽东是一位伟大的无产阶级政治家、思想家、革命家。他虽然不是医学家，但可以称得上是一位医学哲学家。毛泽东的卫生思想不仅在过去对中国医学的发展发挥了巨大作用，而且在现在和将来都具有重要的指导作用。追溯毛泽东为发展中医药事业所作的战略决策和重要论述，可以了解毛泽东的思维方法富有开创性和哲理性，可以了解到毛泽东的认识论和方法论的巨大威力。毛泽东关于中医药的思想充满着唯物辩证法的光辉，为中医药事业的发展指明了正确的方向。
“医道中西，各有所长”
“医道中西，各有所长”，“又各有所偏”是毛泽东在1913年做的《讲堂录》笔记中留下的至理名言。他在笔记中如是说：“医道中西，各有所长。中言气脉，西言实验。然言气脉者，理太微妙，常人难识，故常失之虚。言实验者，专求质... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 13 中医谣言何时休？——略评张鸣《梁启超和胡适的“医疗事件”》
·方舟子·
今天见到有一位叫张鸣的人民大学政治教授批梁启超、胡适的“科学主义”，
批反对中医，根据的却是中医的谣言。梁启超、胡适虽然“基本上没有受过多少
科学的教育和训练”，但其做学问的科学态度，却不是这位政治教授能望其项背
的，至少他们不会不做起码的考证就把早被揭穿的谣言还当成事实拿来做打人的
棍子。该教授缺乏做学问所需要的起码的严谨态度，他文中所依据的论据都是以
讹传讹：
一、他说梁启超的医疗事故“在梁启超的坚持下，其家人一直讳莫如深，直
到很久以后，才被披露出来”。其实在梁启超出院仅一个多月，其弟梁仲策即在
《晨报副刊》发表《病院笔记》披露这个“事故”，引起轩然大波，“正人君子”
陈西滢、徐志摩之流借此攻击西医、吹捧中医，梁启超为此发表了声明《我的病
与协和医院》，为协和医院辩护，鲁迅在当年也在《马上日记》一文中就此事讽
刺过“正人君子”。参见张建伟《梁启超的“病”与“死”》（2006-05-24中国
青年报）。
二，他说鲁迅是根据个体体验反对中医，... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 13 | 14 中医是检验智商的金标准，信中医者就是没有科学思维。说不好听的，就是“无脑”“
蠢”
下面不是我写的，转别人的，但我基本赞同。
这是一篇对中医药起底比较全面的文章，对部分人士的三观能够造成较强的地毯式降维
打击。
本文涵盖了从古代中医的战绩与真实水平、中医经典古籍的水平、到中医的理论认知水
平、诊断水平，到经络穴位的由来、中药的逻辑、青蒿素与废医验药、现代中医的发展
、西方力量是否对中医进行过刻意打压、中医理论的擎天巨BUG、中医养生的逻辑、质
疑中医所需的条件等等方面，共计11个点，请根据自己的三观修复速度，酌情挑选食用。
1，高手在皇室吗？中国古代从秦始皇到末代溥仪期间生卒年份可考的300名皇帝里，摸
到70岁的只有16人，这16个里面活到80岁的仅有5人（详见《帝王政治与健康-宋代皇帝
疾病问题研究》），剔除非正常死亡的92人后，剩下的208人也是疾病缠身，平均寿命
仅47.6岁。哪怕到了清朝，从顺治帝到道光帝的200多年里，六朝帝王后代们的平均寿
命仅为18-26岁，幼儿夭折率21%-43%，两个数据都与野生猩猩差不多。他们可是享用最
优秀的中医资源的权力中心啊。（当然，你仍可以... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教文明和伊斯兰文明对欧洲文明发展的影响与贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:09:44 2011, 美东)
欧洲社会的近现代化进程，可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而开始的。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地)，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动，史称“百年翻译运动’’。经过这场运动，大量古希腊、古罗马著作得以保存下来，并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新，还有新的发展。... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 16 欧洲社会的近现代化进程，可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而
开始的。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展
水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，古希腊、古罗马
文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界
丧失殆尽。但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如耶路撒冷、开罗、亚历山大
里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地)，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。
从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希
腊、古罗马的文化典籍的运动，史称“百年翻译运动’’。经过这场运动，大量古希腊
、古罗马著作得以保存下来，并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新，还有新的发展。到
中世纪后期，这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍，经过阿拉伯学者和其
他学者的努力，又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文，重返欧洲，为欧洲文艺复
兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发
展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 17 欧洲社会的近现代化进程，可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而开始的。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地)，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动，史称“百年翻译运动’’。经过这场运动，大量古希腊、古罗马著作得以保存下来，并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新，还有新的发展。到中世纪后期，这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍，经过阿拉伯学者和其他学者的努力，又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文，重返欧洲，为欧洲文艺复兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历史学家希提在《阿... 阅读全帖 |
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q**d
发帖数: 41 | 18 http://bbs.tianya.cn/post-free-5079447-1.shtml
夏虫不可语冰——从罗振宇先生的节目“你怎么还信中医”说开
我爱人是罗振宇的粉丝，我深受影响，也成为了他的粉丝，他所讲的每一期节目，我们
都有收听，我爱人买了他所有的书籍，看得不亦乐乎，甚至每天睡觉，必须听他讲的内
容，才能安然入睡，真的，不是奉承话，其实我听到声音是睡不着的，有时候看我爱人
睡着后，我会偷偷把IPAD关掉。我们都因他喜欢上了逻辑思维，家里藏书颇丰，其中有
一排书架，全部是关于逻辑学的书，我们对罗振宇是充满敬意的。而现在我之所以会写
这篇文章，是因为我爱人对他第118期的节目“你怎么还信中医”点了赞，还在微信上
转发了。为了避免与之吵架，我还是用键盘敲出我的一些想法吧。
很多时候有些人得感冒后是可以自行痊愈的，并不需要吃药，只需多喝些水，盖上
厚被子焐出一身汗，第二天又活蹦乱跳了。而有些人不行，一个小小的感冒如果不及时
控制，则可能演变成肺炎导致死亡。现在人的命都是金贵的，一般在觉得自己扛不住的
时候，没有人会赌上自己的性命去验证自己是否能靠自身的免疫力就能抵抗感冒病毒。
所以吃... 阅读全帖 |
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U*******k
发帖数: 98 | 19 在平时的学习中向USMLE努力，理论上无非一是指系统地提高西方医学知识，二是有的
放矢地提高医
学阅读的水平，三是符合西方习惯地提高临床医学场景英语会话的能力。如果要说顺序
，当然是先一
后二再三。这些靠平时个人复习效果非常有限。我的建议是上个好的辅导班为首选。为
什么？请看以
下分析。
1）首先要提高西方医学知识。但是如何把握当今西方医学知识的体系和它的趋向？恐
怕不是到书店里
去随便翻原版医学书就能体会到的。你一定要买下这些书，不是几本就够。不是一个学
科，也不是一
大堆学科，而是医学基础理论必然涉及到的必修学科。由于它们的医学理论更新速度很
快，所以书又
不能是太旧的。就算买了书，不把这些书全部看完或至少讲得出每个章节的主要知识根
脉，那就等于
没看。就算看完了，能担保考试就靠这些吗？那么书以外的知识点到哪里去找？对，应
该到互联网上
去找这些散落的知识点。可是，怎么找？找什么？找到了以后又怎么挑出重点来阅读？
这些都是自学
者怎么也逃不过的问题。
那么，有了，直接看KAPLAN Notes如何？它是当今世上最权威的复习USMLE的书了吧？
可惜的是，
当今世上最权威的不等于是当... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 22 http://www.ngotcm.com/forum/article-18486-1.html
摘要: 一位老中医的行医体会 看看这才是真真的中医！！！ 陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生 【作者简介】陈源生(1897～)，四川铜梁县人。中医世
家，致力于中医临床工作六十余年。对《伤寒论》、 ...
陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生
【作者简介】陈源生(1897～)，四川铜梁县人。中医世家，致力于中医临床工作六十余
年。对《伤寒论》、《金匮要略》的临床意义多有阐发,善于汲取各家学说的长处，对
中草药的研究尤其心得。治病不拘成法，主张轻灵巧取，在内、妇、儿科临床上，有较
深的造诣。着有《临床常用中草药选编》、《简便验方歌括》
在畸岖的医学道路上，我虽已经历了六十多个寒暑，但仍不敢妄言医道精微。只能把一
些点滴的经验教训披陈如下，以与同道共勉。
由诵习方药入手，从流溯源
我家世代以医为业。叔祖父陈济普，以内、妇、喉科见长，在铜梁一带行医数十年，名
噪一方，家父
及兄长皆从其学。我九岁发蒙读私塾，二、三年后，父亲就叫我在课余背诵《药性赋))
。所赖年少... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 刚闭幕的全国大学生运动会的赛场，因频现伦敦奥运明星的身影，而引起广泛热议。有人说，奥运冠军的出现让大运会比赛不再公平，也有人将目光聚焦到奥运冠军们的“大学生”身份上。专业运动员为何摇身一变成了大学生？其实比起普通人，体育明星们上名牌大学，门槛几乎没有。而一些“潜规则”，更能让这些体育明星顺利从学校毕业。
互相“贴金”：体育界、教育界各取所需
某地体育局官员称：“这是共赢”
如果说普通学校在校生敲开高校大门的敲门砖，是高考成绩的话，那么运动员敲开大学校门的，就是运动成绩。学校招奥运冠军，是为了更有“名校风范”；奥运冠军去名牌大学“深造”，美其名曰“镀金”，于是，两方一拍即合。
伦敦奥运会射击冠军易思玲，清华大学学生；跳水奥运冠军吴敏霞，人民大学学生；击剑奥运冠军雷声，北京大学学生……在中国体育界或者说教育界，只要你是奥运冠军，就不愁上不了知名大学。当然，这些奥运选手不是凭借高考成绩考上名校，而是根据运动成绩的高低。据某地体育局官员介绍，许多高校为了参加大学生运动会和各类校际比赛，愿意招收专业运动员入学，以便让其代表学校参加比赛。各支运动队和运动员们，也因为有人才分流和二次择业的压力，愿意... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 养生江湖再现“神医” （何籽/图）
依靠传统文化深入人心，依靠“简单至极”对抗绝症，在形式上，“原始点”并未跳出此前“神医”们的窠臼。
张钊汉告诉他的学员们，不要说是“治疗”，而要说是“养生”。他想方设法与“非法行医”划清界限，谨小慎微防止被视为“非法敛财”。
即使还没有闹出人命，人们也要奇怪，信众们何以将生命的希望寄托于“姜汤。”
国庆长假的前四天，徐州九州职业技术学院的体育馆始终浸泡在一股淡淡的姜汤味中。
这里举办了为期四天的“舞动汉风传统文化大讲坛健康专场”讲座，每天都有3000多人坐在平日里学生打篮球的场地上听讲。秋干气燥，主办方为这3000多人准备的饮用水，是一桶又一桶辛辣的姜汤。
没有人会感觉不适，因为姜汤是他们心中的“万灵药”。这是讲座的主讲人、来自台湾的医师张钊汉告诉他们的。
张钊汉所宣讲的，是一套他自创的“原始点医学”。根据这套理论，任何疾病都可以用按推、温敷和喝姜汤来得到治疗，即使是癌症、艾滋病和埃博拉，也不在话下。
稍有阅历的人，都已经不会认为这是一个重大的“创新”。类似的剧情已经太多，胡万林的芒硝、张悟本的绿豆、马悦凌的泥鳅……都曾经“克服”过很多困扰人类的疑难... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 25 学生举报导师，披露中科院院士申报前的筹备细节：一文多投，把已发表的专著拆分
后再在自己担任主编的学术刊物上发表，凑足论文数量；托人寻找“院士推荐人”，并
一一上门游说。
中国顶级专家学术著作撰写中的诸多细节也得以浮现：“书中三百多幅图，两百多
幅抄袭。数十幅都是我按照指示从其他书籍上抠下来的，英文说明直接翻中文，没有注
明来源”。
王正敏的另一位学生用“鸡毛蒜皮”来形容王宇澄的举报。他始终认为，这只是利
益纠葛下的闹剧。
中科院院士、复旦大学附属眼耳鼻喉科医院王正敏教授被举报了，举报者是他的学
生兼前任助手王宇澄。2013年11月8日，王宇澄在北京向中科院递交了举报材料，内容
涉及论文数目造假、专著抄袭以及临床试验造假等多个方面，并指控王正敏利用不规范
的专著、论文获得了院士头衔。
在复旦大学附属眼耳鼻喉科医院，王宇澄还曾兼任王正敏的秘书，是导师在单位最
亲密的伙伴。王正敏的传呼机和个人邮箱都一度交由王宇澄打理。2005年，王正敏以耳
鼻咽喉头颈外科学家的身份被增选为中科院院士。
学生公开举报导师，而且举报的对象是院士，这在学术界还是头一回。近年来，院
士评选、资质审查和院士德行规范一... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 26 文章来源: 沈阳网 于 2013-11-14
学生举报导师，披露中科院院士申报前的筹备细节：一文多投，把已发表的专著拆分后
再在自己担任主编的学术刊物上发表，凑足论文数量；托人寻找“院士推荐人”，并一
一上门游说。
中国顶级专家学术著作撰写中的诸多细节也得以浮现：“书中三百多幅图，两百多幅抄
袭。数十幅都是我按照指示从其他书籍上抠下来的，英文说明直接翻中文，没有注明来
源”。
王正敏的另一位学生用“鸡毛蒜皮”来形容王宇澄的举报。他始终认为，这只是利益纠
葛下的闹剧。
中科院院士、复旦大学附属眼耳鼻喉科医院王正敏教授被举报了，举报者是他的学生兼
前任助手王宇澄。2013年11月8日，王宇澄在北京向中科院递交了举报材料，内容涉及
论文数目造假、专著抄袭以及临床试验造假等多个方面，并指控王正敏利用不规范的专
著、论文获得了院士头衔。
在复旦大学附属眼耳鼻喉科医院，王宇澄还曾兼任王正敏的秘书，是导师在单位最亲密
的伙伴。王正敏的传呼机和个人邮箱都一度交由王宇澄打理。2005年，王正敏以耳鼻咽
喉头颈外科学家的身份被增选为中科院院士。
学生公开举报导师，而且举报的对象是院士，这在学术界还是头一回... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 27 明慧网记者综合报道）“1400例”是指一九九九年七月中共江泽民集团为诬陷法轮功而
抛出的欺天大谎。
法轮功是李洪志先生于一九九二年五月传出的一种佛家上乘修炼大法，因为其教人修心
向善和神奇的祛病健身功效迅速传遍神州大地，修炼人数迅速增长。一九九八年国家体
育总局组织北京、武汉、大连及广东省的医学专家，对近三万五千名法轮功学员做了五
次医学调查，证明了法轮功祛病健身有效率高于百分之九十八。同时，以乔石为首的老
干部也做了详尽调查，得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论。
例如《法轮功健身功效北京万例调查报告》中显示修炼者在修炼法轮功前后身心状况调
查的结果：
九九年以前，中国大陆的媒体对法轮功多次做出正面的客观报道。中央电视台九八年五
月十五日晚十时在第一套节目《晚间新闻》和第五套节目中分别报道了国家体育总局局
长视察长春，广大群众修炼法轮功祛病健身的盛况，时间大约10分钟；《羊城晚报》于
九八年十一月十日刊登了一篇题目为《老少皆炼法轮功》的文章；《医药保健报》于九
七年十二月二十四日报导了一篇标题为《祛病健身首选法轮功》的文章；九八年七月十
九日，《中国经济时报》以《我站起... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 28 《方舟子抄袭剽窃年谱》
发布: 亦明
日期: March 03, 2011
目录
序
正谱
附录
【附录01：《方舟子在1988年“模仿”梁小斌》（作者：亦明）】
【附录02：《方舟子在1988年“模仿”顾城》（作者：亦明）】
【附录03：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之一》（作者：亦明）】
【附录04：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之二》（作者：亦明）】
【附录05：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之三》（作者：亦明）】
【附录06：《方舟子在1993年抄袭李贽〈续藏书〉》（作者：亦明）】
【附录07：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之四》（作者：亦明）】
【附录08：《方舟子在1995年抄袭母校MSU教授》（作者：亦明）】
【附录09：《方舟子在1999年抄袭孔繁〈荀子评传〉》（作者：亦明）】
【附录10：《方舟子在2000年抄袭哈佛大学教授迈尔》（作者：亦明）】
【附录11：《方舟子在2001年抄袭〈自然〉杂志》（作者：亦明）】
【附录12：《方舟子在2001年抄袭〈纽约时报〉》（作者：亦明）】
【附录13：《方舟子在2001年抄袭〈科学〉杂志... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 30 宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”，这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词，意为“
黑暗时代”。的确，欧洲的中世纪是够黑暗的，其中，披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子，如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样，即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物，在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时，他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣，比之罗马教会的宗教裁判所，竞毫不逊色，甚至有过之而无不及。在这方面，
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名，蓄意谋害其反对者塞尔维特一案，可称其中
典型。要想了解其中的曲折，还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历，400多年前的1553年10月27日――想起来，4个世纪是遥远而淡漠的
，然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀，那么，人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前，尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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a***i
发帖数: 144 | 34 这个也是我首次在文学城上看到的.原出处在哪里不知道.
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中国养生类图书真相调查：大多否定医学常识
疯狂的养生
在“易中天热”“于丹热”的同时及其后，声势浩大、数量众多的健康养生类书籍
开始充斥中国图书市场。林光常、“刘太医”、中里巴人、吴清忠、马悦凌、萧言生，
曾几何时，他们的名字和他们的著作开始为广大老百姓所熟悉。
大多数这类书都有着一个共性：打着中医旗号，否定现代医学常识，同时夸大人们
日常行为对身体的危害，“养生”观点耸人听闻。
是怎样的土壤滋养着这类书籍？在科学已经成为全世界共同文化的今天，这些从故
纸堆里寻找理论依据来指导人类生活方式的书籍，在中国为什么还有这么大的市场？本
组文章期望回答这一问题。
2006～2007 养生书崛起
中国的这一轮养生书热存在一个问题，即这类畅销书的很多作者不是医学专家，这
明显有别于欧美健康类图书
★ 本刊记者/秦轩(文) 刘震(摄影)
2006年，中医养生类出版物兴起，中医养生明星诞生。尽管洪昭光、林光常等人的
专著依旧摆在大众健康类图书最惹眼的一排， |
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B*********e
发帖数: 86 | 35 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Faculty
标 题: Re: 标 题: Re: 求建议，回国还是留下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 15:23:11 2019, 美东)
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发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Faculty
标 题: Re: 求建议，回国还是留下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 15:03:14 2019, 美东)
(2019-01-29#2013)
to sunnyan (羊妈妈)和爱人__to （water77 (水)__mitbbs发考题版__mitbbs发考题版
_2019-01-25#0015-0439__s#0440__1840-2333__01-26#1852-... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 37 http://www.guokr.com/post/46860/
鲁迅
从“中医是骗子”到收藏中医典籍
鲁迅是中国文坛的泰斗。对于中医，他起先是认可的，以其少年时多次请中医大夫为父
亲诊疗即可看出。其后由于父亲不幸病故，鲁迅开始反对中医，个中原因比较复杂。他
曾在《坟·从胡须说到牙齿》中，写到自己早先对中医不满的特殊因由，“其中大半是
因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很携带些切肤之痛的自己的私怨。”
鲁迅曾经在他的《呐喊自序》中明确地表达了对中医的不满：“我还记得先前的医生的
议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的
骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。”也正是由于基于对中医的失
望，鲁迅萌生了到日本学习西医的想法，于1902年赴日本在仙台学医。
纵观鲁迅的一生，他对于中医的态度在不断发生着变化，在其人生前后期发生过很大的
思想转变。从日本回国后，鲁迅先生改变了自己对于中医的态度，逐渐扭转了自己偏激
的观念。这体现在两个方面，一是鲁迅先生不断整理收集中国古代的医药典籍，二是他
在日记中不断记录自己利用中医中药治疗疾病的经历。他... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 38 来自《中国青年报》
毛泽东在中南海的住处菊香书屋，是名副其实的书房。外出视察，毛泽东总要带上一批
他想读或常读的书籍。1959年10月23日外出前，他列出要带走一大批书目，当时为毛泽
东管理图书的逄先知，把这批书目记在登记本上。这份书单仿佛是一张“精神地图”，
布满毛泽东想要去探寻的地方。他在新中国成立后的博览群书之状和基本阅读范围，从
中可看出大概。
多次阅读《资本论》
这份书单中，有19种马列经典著作，包括《资本论》《工资、价格和利润》《哥达
纲领批判》《政治经济学批判》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《
俄国资本主义的发展》等。
毛泽东最早接触《资本论》，应当是在1920年经营长沙文化书社的时候，当时他多
次向读者推荐李汉俊翻译的《马克思资本论入门》。到延安后，1941年毛泽东写的《改
造我们的学习》《关于农村调查》《驳第三次“左”倾路线》等论著，便引用不少《资
本论》的一些论断，诸如：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的
物质的东西而已”，“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧”等等。毛泽
东还说：资本主义的理论和历史的一致，“模范地表现在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 给你个简体字版的
在科学技术方面，中国历史上没有任何朝代达到像元朝那样的居于世界领先集团之列的
水平或程度. 元朝的科学技术达到或取得很高的成就，其中天文学、数学，甚至医学居
于当时世界先进地位。
彼时，领先于世界的阿拉伯与波斯科学技术传入中国，原因恐怕在于元朝的帝国有实力
征调大批阿拉伯、波斯等地的科学、技术精英前来中国。这些精英掌握着当时世界上最
先进的科学技术。他们大多是***教徒。这些***教徒和其他先前来华***一道，与中国
其他一些民族经过长时间的融合，遂形成一个新的民族——回回。回回把阿拉伯与波斯
甚至希腊与罗马的天文、数学、化学、地理、医学、文学、哲学、历史等各方面知识在
中国加以传播和介绍，其中尤以天文、数学等科技图书最多。
应该说这些人类文明成果，尤其是一些自然科学技术知识出现在元朝时期的中国，具有
特别的意义。因为几千年来，中国在传统上一贯推崇“学而优则仕”及“重文章轻科技
”的思想，例如缔造天府之国的李冰父子，远远无法与孔孟、朱熹等思想家或理学家，
以及苏轼之类的文学家相提并论。但是这种状况却在元朝却有所不同。
（1）、天文学
元朝的天文学具有浓厚的“吸收”色彩... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 40 一些国人，认为如今的民主，自由，平等，科学起源于基督教，某些传教士亦跟着说：
“看呐，如今基督教强盛国家多，所以民主，自由，科学，平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头，孰不知，这些话全是骗人的谎言。
民主，平等，法治是希腊，罗马文化的产物，教会提倡专制，破坏希腊文化，如果
说基督教创造了民主，平等，自由，就等于说红卫兵保护了中国传统文化，汪精卫是民
族英雄，就等于说武大郎是青春偶像，潘金莲是贞洁烈女一样，完全是放屁。
说科学，古希腊人本来是大有成就的，可基督教却在4世纪确立起统治地位来，先
被杀掉的，就是希腊科学家海帕西亚，她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后，被杀，被害的人多得难以计算，什么塞尔维特，布鲁诺，西格尔
，哥白尼，伽利略，维萨里，阿斯科里，罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
，郭守敬，再让他们谈对科学的贡献，国学大师们恐怕说不出口。因此，说基督教成全
了科学，纯粹是疯话，我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的，在基督诞生前594年，希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖 |
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S***J
发帖数: 1210 | 41 其他地方看到一个改行总结，大家一起看；
美国华人，改行之风何时了？
不久前，有网友在我的博客里留言说，自己是医学生，但不太喜欢搞临床工作。这该怎
么办呢？我想，最简单的选择，就是改行吧，去从事自己最喜欢最能激发自己工作热情
的职业。
话虽这么说，在国内，改行大概没有在美国普遍。事实上，在美国，不管是过去，现在
，还是将来，一些来自大陆的留学生，为了生存之需，很多人都面临着改行的无奈选择。
比如，几年前，美国经济特别红火。那阵子，在美国的华人家庭里，几乎每家都会有人
正在做或考虑要做“挨踢”(IT)。那会儿，华人电脑补习班特红火。据说，这种学习班
，可以为那些没有计算机背景而又渴望下海捞银子的人，提供短平快的就业实用指导。
就说我本人吧，几年前，本是医学生物出身的我，也曾随大流，在风靡全美几城市的“
莫老师电脑学习班”，上过一期甲骨文(ORACLE)证书班。
在那个班里，我发现，和我同期上课的同学，几乎是工农兵学商，干什么的都有，多大
岁数的都有：开餐馆的，修车的，学音乐的，学绘画的；坐飞机来美国的，偷渡来的；
二十出头的，五十见外的…在这二十几个人的小班里，你可以看个齐全。因为“挨踢”... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 42 OCEF义工快讯2014年9月号（总第26期）
各位朋友：
酷暑已尽，金秋送爽；各地的OCEF朋友纷纷聚集一堂 ，休斯顿、圣地亚哥、北京、上
海……天南海北，把酒言欢。在OCEF里，公益事业是连接彼此友谊的最佳桥梁。
理事会公告
任命刘秀为OCEF副会长、执行委员会委员和中国事务委员会主席
海外中国教育基金会理事会于2014年9月16日至23日就动议B14-011进行了投票，批准任
命刘秀为OCEF副会长和执行委员会委员。
在此之前，中国事务委员会（CAC）主席卓韵宝提出辞去主席一职，自己转任副主席，
并提名原副主席刘秀担任主席。卓韵宝认为他自2011年开始担任CAC主席至今已超过三
年，是时候任命其他合适的人选，带来新的活力，有利于基金会的长远发展。经过多次
沟通和多方征求意见，在充分理解并尊重卓韵宝决定的基础上，基金会会长缪玉亭批准
刘秀任CAC主席，卓韵宝改任副主席，即日起生效。
刘秀，江苏连云港人，2000年毕业于苏州大学营销管理专业。2005年加入OCEF，是图书
部最早的义工之一。2006年以来一直担任图书部副部长的工作，其后陆续参与过北京组
、图书部、财务部、特殊项目部、... 阅读全帖 |
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发帖数: 565 | 43 “知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”
何必说？－－代序
话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能
按照年份
来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。
但是，不幸我卷入了“历史的纠葛”－－直到现在，外间好些人还以为我是怎样怎
样的。我
不怕人家责备、归罪，我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子，不要以
为我以前
写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候，写一点最
后的最坦
白的话。
而且，因为“历史的误会”，我十五年来勉强做着政治工作。－－正因为勉强，所
以也永远
做不好，手里做着这个，心里想着那个。在当时是形格势禁，没有余暇和可能说一说我
自己的心
思，而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩
得我自己
了，心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话，彻底暴露内心的真相。布尔什维
克所讨厌
的小资产阶级知识者的自我分析的脾气，不能够不发作了。
虽然我明知道这里所写的，未必能够到得读者手... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 44 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.oklink.net/a/0008/0824/41.htm
万引
作者：郭沫若
那是一本日本文译的de Vigny的《Chatterton》。
松野（Matsuno）不久才接到他的朋友写了一封信来，说是这篇戏剧异常称心，所
写的是一位十八世纪的英国的薄命诗人，Chtterton便是诗人的名字。Chatterton在十
八岁的时候，做了一首诗出了大名，但他不久便藏匿了。他把姓名隐去，藏匿在伦敦市
上一位大腹贾Bell家里。他藏匿的原因，一来是想逃名，二来是想静谧地从事创作。他
借了一位商人的钱，写了一张契约，逾期不还时商人有告发他，投他入监狱的权利；但
在期限内身死时，商人可以把他的尸首卖给外科医生去解剖的。期限看看临头了，他要
做诗文来卖稿。但他为稿费而做诗文，他的诗文总不能满意，做了又毁了。他最后没法
只得写了一封信去求他的父执伦敦市长保护。市长到Bell家里来了，反对Chatterton的
诗人生活，说他那首出名的诗有人在报纸上骂他是剽窃。市长替他写了一封信，介绍他
到一家人家去当僮仆。诗人愤怒了，把他的诗稿全盘投在炉中，大叫道：
——... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 46 为什么当代人类不能缺少中医——访德国中医药学家波克特博士
曼·波克特，一位谦和友善、年逾古稀的德国老人，一位受人尊敬的汉学家。他给
自己起了个中国名字：满晰驳，取意为“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。
他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长，在欧洲，他不仅是与李约瑟齐名的汉学家
，而且是一位中医学家。他的名片上印着：“德国慕尼黑大学汉学、中医理论基础教授
”，“中国中医科学院、国际中医规范辞典执行主编”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄语等，中国话讲得相当不错。他的藏书甚
丰，收藏的中文书籍有近万册。四书五经，老子、孟子，唐诗宋词，红楼、水浒，以至
《平妖传>，《大同书》无不研读。他读更多的，还是包括《黄帝内经》、《本草纲目
》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。
在40多年的教学与研究中，他编著出版中医图书有：《中医临床药理学》、《中医
方剂学》、《中医针灸学》、《中医诊断学》、《中药学》、《中医基础理论》。其中
他的《中医基础理论》一书，风靡欧美，被译成多种文字，并多次出版。
他在德国慕尼里创办过“国际中医社团”，开展专题研究，并多次在世界各地举办
学习班、报告会、学术交流... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 47 为什么当代人类不能缺少中医——访德国中医药学家波克特博士
曼·波克特，一位谦和友善、年逾古稀的德国老人，一位受人尊敬的汉学家。他给
自己起了个中国名字：满晰驳，取意为“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。
他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长，在欧洲，他不仅是与李约瑟齐名的汉学家
，而且是一位中医学家。他的名片上印着：“德国慕尼黑大学汉学、中医理论基础教授
”，“中国中医科学院、国际中医规范辞典执行主编”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄语等，中国话讲得相当不错。他的藏书甚
丰，收藏的中文书籍有近万册。四书五经，老子、孟子，唐诗宋词，红楼、水浒，以至
《平妖传>，《大同书》无不研读。他读更多的，还是包括《黄帝内经》、《本草纲目
》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。
在40多年的教学与研究中，他编著出版中医图书有：《中医临床药理学》、《中医
方剂学》、《中医针灸学》、《中医诊断学》、《中药学》、《中医基础理论》。其中
他的《中医基础理论》一书，风靡欧美，被译成多种文字，并多次出版。
他在德国慕尼里创办过“国际中医社团”，开展专题研究，并多次在世界各地举办
学习班、报告会、学术交流... 阅读全帖 |
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