由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 北斋
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Daos (刀丝斋), 信区: Military
标 题: 历史将记住默克尔:她毁灭了整个欧洲zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:00:52 2016, 美东)
发信人: Daos (刀丝斋), 信区: USANews
标 题: 历史将记住默克尔:她毁灭了整个欧洲zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 11:35:52 2016, 美东)
历史将记住默克尔:她毁灭了整个欧洲zt
2016-09-22 13:33 睡前服用
历史将会用冷冰冰的事实,无情地告诉后人:如果一个政治家沦为媒体和报纸的傀儡,
将会产生多么可怕的后果。
最近,德国总理默克尔的政党基民盟在柏林地方选举中遭受惨败。与之相应的是,极右
翼另类备选则取得了非凡的成功,一步跨入柏林市议会,实现了历史性突破。
受选举结果的打击,默克尔在选后对自身的难民政策作出了忏悔。但事实上,默克尔难
民政策的破坏效应并不仅仅局限于选举,从长远来看,默克尔的利令智昏还将把整个欧
洲的未来甩上毁灭的祭坛。
毫无疑问,默克尔... 阅读全帖
k******k
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖
d*******3
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3
来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 【中西文化】我们的古典文学
多谢! 同意这句:
所谓名节,只能是尽自己能力去做
不过我觉得余氏兄弟跟文氏兄弟差别蛮大的,不可比
一个蒙元,一个满清,都是面临"亡天下"的惨痛。余缙是顺治年间初开科考就去考了
,这是主动投靠。而且他的兄长也只是隐居做遗民而已,并没有死,谈不到为兄长承担
家庭义务。他日后行为,也完全是站在新政权立场上的。
想必而言,文氏兄弟实在高明太多。文天祥是尽力抗元,失败而舍身取义,弟弟文璧则
是在崖山之败后,南宋已事实灭亡,而以一城无奈投降,保全了一城的生命;文天祥无
法顾及家庭,文璧一直替兄长尽孝,奉母,母亲就是此时去世他又料理母亲后事,照顾
家眷包括兄长的家庭,兄长儿子皆亡,是过继他的儿子以嗣后代。他出仕蒙元也是在回
家乡,屡次征召,才无奈出仕的。所以文天祥安慰他弟弟说"惟忠惟孝各行其志"。再
者,他们还有一个弟弟,文天祥叮嘱他,读书家乡,不可出仕新朝。
文天祥狱中写给继子家书:
汝祖革斋先生以诗礼起门户,吾与汝生父及汝叔同产三人。前辈云:兄弟其初,一人之
身也。吾与汝生父俱以科第通显,汝叔亦致簪缨,使家门无虞,骨肉相保,皆奉先人遗
体,以终于牖下,人生之常道也。不幸宋遭阳九,庙社沦亡。吾以... 阅读全帖
p*********w
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林昭给我们的精神挑战(中山大学教授艾晓明)zz
2004年三八前夕,我们以“再现妇女和其他边缘人群”为主题放映了纪录片独立
制片人胡杰的一系列作品,包括《平原上的山歌》,还有《寻找林昭》。后来,广东美
术馆、深圳何香凝美术馆分别邀请胡杰去放映了这些作品。我听说林昭的老同学,一些
白发老人纷纷赶来,他们看完后拥着胡杰哭了。我想这是他们是第一次看到自己的青年
时代的影像,看到自己的追求、牺牲被后一代的人所承认和尊重,他们感到自己的生命
被肯定了。
我也是在这个片子中第一次看到那一代人的面容,因为实在是没有看到其他视觉
艺术家聚焦到这一代人和他们的时代。我们以为,那时除了欺骗和疯狂,一切都湮没了
。在影片中,他们的形象平凡而衰老,就像我自己的父母和我曾经见惯的旧时邻里。他
们已经老了,一个接一个默默离开人世。我父亲受过类似的迫害,他已经八十岁了,一
直没有人来说一声对不起,可能他一生也等不到这一天了。那一代人,年轻过、活过、
爱过,求索而幻灭。在接连不断的政治运动年代,我们以为,抗争是不可能的,或者是
没有意义的;但是林昭的故事有了一个不同的结局,它所掀动的历史记忆因此改变了。
林昭是我们民... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统...
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
(1) 冤有头 债有主 (2) 以毒攻毒的药方 (3) 你让所有人都哭笑不得 (4) 相
逢何必曾相识 (5) 逻辑和推理的问题
(1)冤有头债有主
刚说完唐僧为了自己的善而过河拆桥、不讲义气,这小说马上就指出,还是花果山的妖
猴们有义气,人家500年盼望着大王回来,被打打杀杀折腾得十不剩一了,还在等待他
们的孙悟空大王,没有叛变、也没有窝里反。等到他们的大王一回来,马上就拥戴他们
的大王重新来过、东山再起。你看看,没有一个猴儿们埋怨当初是他们的大王给他们带
来了灭顶之灾。跟人类比起来,这群猴子们还真的是讲义气啊!
也难怪,他们的大王孙悟空,比他们更加的讲义气了。当孙悟空被唐三藏给冤枉得死去
活来、摸不着头脑的时候,当他独自个凄凄惨惨的在东洋大海上飞翔的时候,居然听得
那东洋大海的潮水声,如同悲苦的诉说。可能是那东海龙王,眼见得猴哥这样子的不得
志,心里面也觉得有所戚戚焉吧,因此就涌起了潮声,跟孙悟空共鸣。果不其然,这呜
呜咽咽的... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第十三章 鹰犬和巾帼
“堂屋天寒地冻的……”叶昭犹豫着,“要不,我去睡……”,其实委实不愿,堂屋没暖气,哪比得上卧
室的温暖如春?不过红娘虽练武之人,或许不惧严寒,但一个大男人总不能叫小女子出去挨冻?
叶昭随即摇摇头,说道:“今晚都在这儿对付一夜吧,跟你说说话。”cháng很大,睡四五个人也绰
绰有余,何况虽然这次久别重逢心情迥异,未到水**融之时,但毕竟与红娘有过肌肤之亲,更是自
己“明媒正娶”的老婆,不必太过刻意如同路人。再则说了,能有同红娘秉烛夜话的机会,也实在难
得。
“好吧”红娘粉腮微颔,倒是比叶昭洒脱多了。
当下两人各抱了条绣龙凤锦被,坐于大cháng的东西两侧,红娘踢掉绣hā鞋时叶昭虽早早转过了
头,但那“吧嗒”一声轻响还是仿佛什么东西在他心上挠了一下,麻麻痒痒。
红烛摇曳,大红的龙凤被紧紧裹着红娘的柔软娇躯,云髻高挽,国sè天香,她嫣然一笑,问
道:“想跟我说甚么?”
叶昭欣赏着这副美人卧云cháng的美景,委实赏心悦目,笑道:“甚么都想说,可一时要我说甚
么,又不知从何说起。”
“那你说说,你从关外到广东,可曾遇过危险?”红娘粉脸微含好奇,“奇袭罗刹人?真是你的... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十七章 各算机关
肇庆府横春园。
如果说大清一南一北一明一暗两个权力中心尚处于萌芽阶段,那么广东省两个权力
中心在渐渐形成则明眼人都看得出。
两广总督胜保几乎就没在广州城驻留几日,一直以统调帮办军务的名义留在肇庆,
这可就苦了一干地方官员,公文往往要备两份,一份送往广州将军府,一份送往肇庆总
督行辕。
而六王登基后,前往肇庆觐见总督大人聆听教诲的官员也多了起来,肇庆渐渐成为
了广东另一个权力政治中心。
肇庆城横春园平淡疏朗,富有山林之趣,乃是肇庆刘姓富商祖业,现今则让与总督
大人,成为总督大人的行辕。
此时的横春园花厅,坐了四五位官员。
两广总督胜保,曾经屡次在叶昭面前受窘,此时却气定神闲的端着珐琅彩茶杯品茶
,为何?六王登基,心下大畅,有了反击的资本。
提督广东全省陆路军务总兵官黄梁维,胖的惊人,那檀木镂花椅在他屁股下咯吱咯
吱的响,被摧残的好似随时都可能散架。可这个大胖子,却是任何人都轻忽不得,广东
全省绿营皆受其节制,乃是仅次于景公的武官实权人物,手上沾满广东洪门会众鲜血,
虽英法联军入侵广东打破了广东绿营建制,加之景帅收编,绿营兵大半被编入景帅各部
,但他仍有数营绿营调度,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第十三章 鹰犬和巾帼
“堂屋天寒地冻的……”叶昭犹豫着,“要不,我去睡……”,其实委实不愿,堂屋没暖气,哪比得上卧
室的温暖如春?不过红娘虽练武之人,或许不惧严寒,但一个大男人总不能叫小女子出去挨冻?
叶昭随即摇摇头,说道:“今晚都在这儿对付一夜吧,跟你说说话。”cháng很大,睡四五个人也绰
绰有余,何况虽然这次久别重逢心情迥异,未到水**融之时,但毕竟与红娘有过肌肤之亲,更是自
己“明媒正娶”的老婆,不必太过刻意如同路人。再则说了,能有同红娘秉烛夜话的机会,也实在难
得。
“好吧”红娘粉腮微颔,倒是比叶昭洒脱多了。
当下两人各抱了条绣龙凤锦被,坐于大cháng的东西两侧,红娘踢掉绣hā鞋时叶昭虽早早转过了
头,但那“吧嗒”一声轻响还是仿佛什么东西在他心上挠了一下,麻麻痒痒。
红烛摇曳,大红的龙凤被紧紧裹着红娘的柔软娇躯,云髻高挽,国sè天香,她嫣然一笑,问
道:“想跟我说甚么?”
叶昭欣赏着这副美人卧云cháng的美景,委实赏心悦目,笑道:“甚么都想说,可一时要我说甚
么,又不知从何说起。”
“那你说说,你从关外到广东,可曾遇过危险?”红娘粉脸微含好奇,“奇袭罗刹人?真是你的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十七章 各算机关
肇庆府横春园。
如果说大清一南一北一明一暗两个权力中心尚处于萌芽阶段,那么广东省两个权力
中心在渐渐形成则明眼人都看得出。
两广总督胜保几乎就没在广州城驻留几日,一直以统调帮办军务的名义留在肇庆,
这可就苦了一干地方官员,公文往往要备两份,一份送往广州将军府,一份送往肇庆总
督行辕。
而六王登基后,前往肇庆觐见总督大人聆听教诲的官员也多了起来,肇庆渐渐成为
了广东另一个权力政治中心。
肇庆城横春园平淡疏朗,富有山林之趣,乃是肇庆刘姓富商祖业,现今则让与总督
大人,成为总督大人的行辕。
此时的横春园花厅,坐了四五位官员。
两广总督胜保,曾经屡次在叶昭面前受窘,此时却气定神闲的端着珐琅彩茶杯品茶
,为何?六王登基,心下大畅,有了反击的资本。
提督广东全省陆路军务总兵官黄梁维,胖的惊人,那檀木镂花椅在他屁股下咯吱咯
吱的响,被摧残的好似随时都可能散架。可这个大胖子,却是任何人都轻忽不得,广东
全省绿营皆受其节制,乃是仅次于景公的武官实权人物,手上沾满广东洪门会众鲜血,
虽英法联军入侵广东打破了广东绿营建制,加之景帅收编,绿营兵大半被编入景帅各部
,但他仍有数营绿营调度,... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
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【微话题】舌尖上的交大 第二集 聚餐的故事
2013-12-14 猛戳右边蓝色字北京交通大学校友会

聚餐是学生生活中一份极其重要的组成部分。中国人的文化与众不同,似乎一切是从吃
开始。北京交通大学地处伟大的北京京首都,也传承了北京人的热情好客,所以不管是
社团招新,组织散伙,还是毕业留念,少到三五人,多到几十人,总有数不清的聚餐理
由。聚餐,永远都是促进感情的最好方式,聚餐,永远都是学生们最热衷的团聚方式。
尚宾斋曾经是交大东门的土著,承载了不知道多少人的记忆。虽然有时候卫生让人堪忧
,但是仍然承担了交大学子第二食堂的美誉。曾经这里有好吃的麻辣烫,小笼包子,烧
烤等各式小吃,可以照顾不同人的口味,也曾经是很多交大人摆练节目、晚自习之后美
美夜宵一顿的地方。拆迁之后,即便现在的旺德福跟梭边鱼火锅店,环境优于尚宾斋不
少,但依然有不少人对尚宾斋念念不忘。其实,吃并不仅仅在于吃的是什么,更重要的
是,和你一起吃的人。
出了南门便是糊涂居,交大南门的老居民。其实这里至少承担起了交大百分之三十的饮
食。每天从这里卖出去的煎饼果子和肉夹馍、鸡蛋灌饼之类中式快餐不计其数。夏季来
临之时,这里的... 阅读全帖
t***5
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http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5NDY3MTU3NQ==&a

聚餐是学生生活中一份极其重要的组成部分。中国人的文化与众不同,似乎一切是从吃
开始。北京交通大学地处伟大的北京京首都,也传承了北京人的热情好客,所以不管是
社团招新,组织散伙,还是毕业留念,少到三五人,多到几十人,总有数不清的聚餐理
由。聚餐,永远都是促进感情的最好方式,聚餐,永远都是学生们最热衷的团聚方式。
尚宾斋曾经是交大东门的土著,承载了不知道多少人的记忆。虽然有时候卫生让人堪忧
,但是仍然承担了交大学子第二食堂的美誉。曾经这里有好吃的麻辣烫,小笼包子,烧
烤等各式小吃,可以照顾不同人的口味,也曾经是很多交大人摆练节目、晚自习之后美
美夜宵一顿的地方。拆迁之后,即便现在的旺德福跟梭边鱼火锅店,环境优于尚宾斋不
少,但依然有不少人对尚宾斋念念不忘。其实,吃并不仅仅在于吃的是什么,更重要的
是,和你一起吃的人。
出了南门便是糊涂居,交大南门的老居民。其实这里至少承担起了交大百分之三十的饮
食。每天从这里卖出去的煎饼果子和肉夹馍、鸡蛋灌饼之类中式快餐不计... 阅读全帖
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地处正宫的东北角,南依松壑斋,北濒下湖,是宫殿区与湖区的过渡建筑,形制与颐和园
的谐趣园类似。整组建筑用半封闭回廊连通环抱,不设主轴线,各殿堂参差错落。主殿万
壑松风殿坐南朝北,是山庄内唯一一座打破坐北朝南体制的正殿。"长松数百,掩映周回"
,西北方的峡谷中,又不断送出阵阵松涛之声。康熙、乾隆都曾在此读书,康熙还选派两
名年轻的妃子住在鉴始斋旁的"静住室",照料这位小皇孙。乾隆登基后为怀念康熙当初的
鉴赏宠爱,于1756年将此书屋改名"鉴始斋"。
m****s
发帖数: 18160
16
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liangzhi (良知) 于 (Sat May 2 22:17:04 2009) 提到:
投诉人(ID):
LIANGZHI
投诉对象及职务(限版主):
MACROWAVE
投诉标题:
删贴极度情绪化,为捧毛达到丧心病狂,完全没有客观标准,丧失了作为一个版主的能
力。
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾版主及支持他的站务,以捍卫站规的尊严.
投诉理由及证据:macrowave上站几分钟内,该贴在其中新,历史两版均被删.
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 毛泽东荒淫糜烂的私生活
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 2 19:43:28 2009)
文摘并评论:毛泽东荒淫糜烂的私生活
《毛泽东私人医生回忆录》44 作者: 李志绥
毛在舞会上
在空前的大灾难当中,毛在声色的追逐上却变本加厉,而且已经越来越不加丝毫掩饰。
中南海春藕斋重新粉画装修,晚会的场所由暂时迁移到怀仁堂内北大厅又回到春藕斋,
春藕斋舞厅旁新修了一间"
G**L
发帖数: 22804
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
沉默的声音
当然郭嵩焘后来因为这些大胆言论遭受挫折,似乎显得很孤立。有人因此说他这是个例
外,多数儒者那时还是视西夷为名教之敌的。但我以为,首先一个时代的特征在于它那
不同于其他时代的东西,而不在于相信这些东西的人是否已经成了算术上的多数。就是
戊戌以后,“西化”潮流更猛,中国总人口中的多数对之又有多少认识?否则怎么会有
义和团那样的事?但是,相比起五四前后“学西”者尤其是倡言学西“本”西“体”者
大都批儒,而崇儒者不是反对“西化”,就是只主张学“西用”、反对学“西体”的状
况而言,像郭嵩焘等人那样从儒家、而且是从“反法之儒”的古儒原教旨出发来倡导学
习西方,而且特别注意学习西“本”西“体”,难道不是一个明显的时代特征吗?戊戌
以后尤其是五四时代,主张学西的人显然比徐继畬郭嵩焘时代要多得多,而在西化大潮
下仍然坚持儒家本位的人肯定比徐郭时代少得多了。但是他们几乎都“反西”,在这些
人当中有像徐、郭乃至谭嗣同那样主张通过弘扬“西体”来实现“反法救儒”的吗?我
看似乎一个也没有!
而且,秦汉以后在儒表法里的时代,谁是真正的“儒者”的确很难说。任何文化背景下
的专制时代有权有势者从既得利益出... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第16章
十六、悲壮的张璧之死及盛大的治丧活动
1948年2月29日,阴历正月20日,傍晚时分,张璧猝死在旧北平的第一监狱。张秀岩在
《我的回忆》中也说:“由于在民族灾难中,中国社会各阶级关系的错综复杂,后来我
们曾在党的指示下,几次做张璧的工作并且得到他的掩护。抗战胜利后他死在蒋介石的
监狱中。”由此可见,猝死在监狱是定说。
当张璧的遗体从监狱送出,在阴历正月22日,张璧的亲属、各界朋友及北京社会名流两
千多人前去吊唁。
当时,还是19岁的学生白洪瑛代父亲白静明去送挽联。他在“我的记忆”中写到:
张璧逝世后,在宣武门外下斜街的一寺庙吊丧。办事时,庙内人很多,院内都满了。
挽联很多,也都挂满了。特别是李宗仁送的横幅挂在中间最显眼的位置。当时天气很冷。
我是代表我父亲白静明去送挽联,我那时正在北京四中读高中……
当我采访白洪瑛老人时,他说:“当时李宗仁亲自书写了四个字的挽联,由于年代久远
,至今已经忘记了这四个字的具体内容。但对李宗仁送挽联的事情记忆深刻,因那时李
宗仁在国民党政府中名声很大。”
我没有找到档案相关的记载,但至少,我们可以作为一个证据在此提出来。也请亲身出
席了那次吊唁的人,一起回... 阅读全帖
b*****t
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上午4:47(9 小时前)从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [
铂程斋] 作者:xilei
北韩这个国家对于台湾人而言是如此陌生。对于北韩我的知识几乎全部来自大陆网友
的发布内容,第一次在大陆视频网站上看到北韩女主播李春姬怒吼式的播报,我并不觉
得好笑,反而困惑,怎样的一个社会需要这样的一个新闻播报员?后来我在台湾的模仿
秀节目中看到邰智源先生对其模仿,我知道这是为了大陆观众,当我在台北街头看到这
本书,我敢保证过去我不会购买,然而当我在大陆待了这么多年后,让我对所有社会主
义国家萌生高度兴趣,毫不犹豫的收入购物车,但看完之后,却让我发愣许久,不知该
做何反应,心情沉重,一点也没有看模仿秀时的观奇幽默。
本书作者是一位“脱北者”(北韩难民)名叫姜赫,他年纪很轻,1986年出生,1998
年因为受不了饥饿的痛苦,与父母偷渡图们江逃到中国,过了四年逃避追捕的日子,辗
转从越南经寮国(大陆称老挝)进入柬埔寨,在柬埔寨受到基督教国际救援组织的救援得
以抵达南韩,结束苦难的日子。
这位不到三十岁的年轻男子有着我们难以想像的日子,例如他如何安度严重饥荒的
日子,又如何在... 阅读全帖
m***e
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来自主题: History版 - 大顺政权失败的主要原因
顾诚
【摘要】:正写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。公元1644年,
在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农 民军从西安出发,
像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡了。就在大顺军占领北京,
迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。 战役的结果是众所周知
【关键词】: 大顺军 官绅 政权 李自成起义 吴三桂 县令 明王朝 山海关 知县 地主
阶级

写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。
公元1644年,在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农民
军从西安出发,像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡 了。就在
大顺军占领北京,迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。战役的结
果是众所周知的:大顺政权仿佛极地的冬日,刚刚升起就落山了。对 于这种暴兴暴衰
的现象,人们作过许多解释,主要有以下几种:
(一)清兵太强,大顺军不是敌手。
(二)大顺军进京后迅速地腐化了,从将领到士兵追欢逐乐,斗志锐减;大顺政权
也不再关心民间疾苦,丧失... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 甚么是天堂?《我的北韩童年》读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 14:26:55 2011, 美东)
上午4:47(9 小时前)从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [
铂程斋] 作者:xilei
北韩这个国家对于台湾人而言是如此陌生。对于北韩我的知识几乎全部来自大陆网友
的发布内容,第一次在大陆视频网站上看到北韩女主播李春姬怒吼式的播报,我并不觉
得好笑,反而困惑,怎样的一个社会需要这样的一个新闻播报员?后来我在台湾的模仿
秀节目中看到邰智源先生对其模仿,我知道这是为了大陆观众,当我在台北街头看到这
本书,我敢保证过去我不会购买,然而当我在大陆待了这么多年后,让我对所有社会主
义国家萌生高度兴趣,毫不犹豫的收入购物车,但看完之后,却让我发愣许久,不知该
做何反应,心情沉重,一点也没有看模仿秀时的观奇幽默。
本书作者是一位“脱北者”(北韩难民)名叫姜赫,他年纪很轻,1986年出生,1998
年因为受不了饥... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖

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来自主题: China版 - 《民国名人张璧评传》第2章
二、张璧早年的军旅生涯
张璧少年时开始,先是在家接受私塾教育,而后正式就读并毕业于霸县高等小学。在他
大哥张律生的帮助下,张璧到天津就读中学。
1902年,直隶总督、北洋大臣袁世凯在保定东关外创办北洋陆军将弁学堂,并设督练公
所,下设兵备、参谋、教练三处。以鄢玉春为总办,王振畿为提调,李士锐为总教习。
修学期限,中级以上为半年,初级为一年。
同时,袁世凯又在北京设立练兵处以训练新军。并派人分赴正定、大名、广平、赵州、
冀州各地,会同地方官精选壮丁6000名,分别训练。当时,袁世凯对新军的要求是“兵
必合格,人必土著”的总原则。按名注册,由地方官员协助操练新军。
见《清史稿》记载:
二十五年……二月甲申,申谕各省办积穀、清讼、团练、保甲。丁亥,命武胜新队名曰
虎神营。举行京师保甲。戊戌,胶州湾德兵藉词护教,入沂州境。命吕海寰告德国
外部,止其进兵。以新建陆军训练有效,予袁世凯优叙。
又见《清光绪朝实录》卷五百三十四:
光绪三十年八月初三,练兵处奏筹拟陆军学堂办法。上谕:“依议行”。
那一年,张璧17岁。1902年,张璧中学毕业后,他为了减轻大哥的生活负担,就报名参
加了北洋新军。从此开始... 阅读全帖
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njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第2章
二、张璧早年的军旅生涯
张璧少年时开始,先是在家接受私塾教育,而后正式就读并毕业于霸县高等小学。在他
大哥张律生的帮助下,张璧到天津就读中学。
1902年,直隶总督、北洋大臣袁世凯在保定东关外创办北洋陆军将弁学堂,并设督练公
所,下设兵备、参谋、教练三处。以鄢玉春为总办,王振畿为提调,李士锐为总教习。
修学期限,中级以上为半年,初级为一年。
同时,袁世凯又在北京设立练兵处以训练新军。并派人分赴正定、大名、广平、赵州、
冀州各地,会同地方官精选壮丁6000名,分别训练。当时,袁世凯对新军的要求是“兵
必合格,人必土著”的总原则。按名注册,由地方官员协助操练新军。
见《清史稿》记载:
二十五年……二月甲申,申谕各省办积穀、清讼、团练、保甲。丁亥,命武胜新队名曰
虎神营。举行京师保甲。戊戌,胶州湾德兵藉词护教,入沂州境。命吕海寰告德国
外部,止其进兵。以新建陆军训练有效,予袁世凯优叙。
又见《清光绪朝实录》卷五百三十四:
光绪三十年八月初三,练兵处奏筹拟陆军学堂办法。上谕:“依议行”。
那一年,张璧17岁。1902年,张璧中学毕业后,他为了减轻大哥的生活负担,就报名参
加了北洋新军。从此开始... 阅读全帖
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cuojj (阿鼻废僧) 于 (Tue Mar 30 01:26:51 2010, 美东) 提到:
太祖打江山时,基本上都是内忧外患,(陈友谅,张士诚,元朝),(阎锡山,老蒋,日本人),而且
太祖实力开始都是最弱。平定天下之后,太祖的太子都死了。太祖眼看不行就开始烧弓烹狗,不管是没
反的(李文忠,冯胜,彭德怀,刘少奇)还是相反的(蓝玉,林彪),最后都留了个当了一辈子孙子,
从不造次的老下属(恩来,汤和)。结果太祖死了没多久就来了政变,(怀仁堂,朱棣)。新皇帝开始
搞开放,和平外交,做世界范围的生意(郑和)。现在海上遭遇了倭寇(索马里),不知本朝往下何去
何从啊。。。。
一家之言,笑笑而已。请勿拍砖
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far (如水) 于 (Tue Mar 30 01:30:11 2010, 美东) 提到:
恶毒,再往下就是土木堡了

,日本人),而且
弓烹狗,不管是没
当了一辈子孙子,
棣)。新皇帝开始
不知本朝往下何去
☆─... 阅读全帖
b*****d
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八宝山革命公墓新建骨灰廊
长达620米 预计增加10020位骨灰龛位
本报讯(记者 陈斯)八宝山英灵安放之处再次扩容。记者上午从市规划委获悉,《
八宝山革命公墓北院设计方案公示》已在市规划委网站公布,八宝山革命公墓北院将新
建长达620米的骨灰廊,增加10020位骨灰龛位。
规划信息显示,即将扩容的八宝山革命公墓北院用地位于石景山区八宝山地区,南
邻现在的八宝山革命公墓及八宝山殡仪馆。现建设单位申请在八宝山革命公墓北院建设
革命公墓北山骨灰廊及管理用房等项目,骨灰廊长度为620米,管理用房地上建筑规模
630.04平方米。
规划图显示,北院用地面积将达17.6万平方米,骨灰廊工程占地面积将达9541.45
平方米。新建玉岑园的建筑面积将达456.89平方米,而精忠玉岑占地面积101.7平方米
,思远斋占地54.78平方米,挹芳馆占地面积58.88平方米,仙山琼厅高达10米有余、占
地面积则为173.8平方米。骨灰龛位达到10020位。
市规划委公示内容显示,依据《城乡规划法》,30天内,相关市民和单位可以就设
计方案提出意见和建议。
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清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 胡舒立和郭文贵交锋全解析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 19:48:00 2015, 美东)
目录
一、胡舒立与郭文贵的交锋
二、郭文贵与胡舒立的复杂关系
三、国内众多媒体支持胡舒立
1.新京报当主力
2.北青报为先锋
3.光明网及其他个别官媒支持胡舒立
四、质疑胡舒立的媒体和文章
五、微博界的声音
1.力挺胡舒立的大V们
2.反对胡舒立的大V们
3.普通网民的反应声音
六、之前几篇文章对胡舒立的质疑
一、胡舒立与郭文贵的交锋
胡舒立,据百度百科介绍,是一位毕业工作三年就受到美国“世界新闻研究所”邀
请访问的调查记者,是一位曾当选美国《商业周刊》50位“亚洲之星”之一的传奇人物
。近日,胡舒立再次成为舆论场的焦点人物。而她此次的对手,是一名叫做郭文贵的商
人。
这场舆论战的起因,是缘于胡舒立创办的财新网发表系列长篇报道,揭露郭文贵的
发家史。财新系列报道指出,郭文贵是北京政泉控股公司实际控制人,其背后隐藏着复
杂的政商关系网... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说人物名字的由来
金庸小说人物名字由来 发送 ┊ 打印 ┊ 删除
该转帖仅你自己可见
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今天竟是咱第一次知道时光还有这么一个群,真是遗憾啊,咱来晚了。想来咱从初
一开始读金庸,从此便一发不可收拾,读遍能搜到的所有与金庸有关的书,金庸是咱今
生的最爱。
这是咱以前存的关于金庸小说人物名字的由来,也不知道群里有没有,如果已然有
了,就麻烦删了吧
(一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,
后一为慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。
其名取自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫
,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后
汉书·陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论
》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之
情不言自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
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36
北大向何处去?——朱善璐
朱善璐是哲学系1979级的学生,大约在1982到1983年之间,他是北大的校学生会主席。
学生会主席当时在我眼里就是很大的官了,我这样的小干事一般是见不到的。我记得有
一次开会时朱善璐走了进来,他戴着一顶军帽,年纪看起来比我们大许多,但不记得他
讲没讲话。后来我知道他是1953年生人,当时已经快30岁了。朱善璐1983年大学毕业后
留校工作,任校团委副书记。
1985年秋天新生报到入校的时候,有一天晚上我在学生宿舍区遇到朱善璐,他当时已升
任为校团委书记。朱善璐知道我是刚到党委办公室工作的,跟我说他要去新生宿舍看一
看,让我和他一起去。我们去了中文系的女生宿舍,当年中文系破格招收了几个少女作
家,我们见到了其中的一两位,只是她们虽然当时很引人关注,但后来都无声无息、泯
然众人了。不过我对朱善璐喜欢到处跑、闲不住特点留下了最初的印象。
从1985年9.18学潮开始,北大进入了学潮比较频繁的时期。其间朱善璐先是任校团委书
记,后来又接替郭景海当了学工部长,是学工口的重要干部,应对学潮应该是他的主要
工作。我经常会在党委办公室看到朱善璐,不过除了那次他受到王孝庭的严... 阅读全帖
r********g
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37
十几年没在长沙过年了,定下2012年春节回长过年后,就打算在2012年春节期间“跑遍
”市区。目的是回忆过去,并重新认识这个正在快速变化城市。
我称她为:“正在消逝的故乡”。
路线1:
2012年1月23日(年初一)清晨,阴天小雨,有薄薄的积雪。
从烈士公园南门入,围绕人工湖跑,原路返回。一路很少见人,有些老人家,大约是甩
手运动,或者吼叫锻炼。
跑与行总里程 :大约5-6公里.
焦点:
图1.1
阴冷的天空,雨雪笼罩长沙,日最高温5摄氏度以下,迄今已经持续了大约4周。孩童时
代显得巨大的湖面,现在看好小。龟裂的水泥路面令人作呕,毫无与自然亲近的感觉。
路线2:
2012年1月25日(初三)清晨,雾蒙蒙。8点后有稀薄的眼光。
今天的目标是从城市中心出发,跑到大学校区。
从“烈士公园南大门”起跑,经“晚报大道”,营盘路,清水塘路(过“ 一中”,清
水塘小学),右拐“八一路”,过八一桥(横跨芙蓉路),经“中山路”(经湘江宾馆
),左拐至“蔡锷路”,右拐至“顺星桥巷”(经楚怡小学 和 长沙市实验小学)。左
拐至“文运街”(经“黄泥街”,口腔科医院)到“五一路”。一路西奔,过 “橘子
洲大桥(... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--15
第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 胡舒立和郭文贵交锋全解析
目录
一、胡舒立与郭文贵的交锋
二、郭文贵与胡舒立的复杂关系
三、国内众多媒体支持胡舒立
1.新京报当主力
2.北青报为先锋
3.光明网及其他个别官媒支持胡舒立
四、质疑胡舒立的媒体和文章
五、微博界的声音
1.力挺胡舒立的大V们
2.反对胡舒立的大V们
3.普通网民的反应声音
六、之前几篇文章对胡舒立的质疑
一、胡舒立与郭文贵的交锋
胡舒立,据百度百科介绍,是一位毕业工作三年就受到美国“世界新闻研究所”邀
请访问的调查记者,是一位曾当选美国《商业周刊》50位“亚洲之星”之一的传奇人物
。近日,胡舒立再次成为舆论场的焦点人物。而她此次的对手,是一名叫做郭文贵的商
人。
这场舆论战的起因,是缘于胡舒立创办的财新网发表系列长篇报道,揭露郭文贵的
发家史。财新系列报道指出,郭文贵是北京政泉控股公司实际控制人,其背后隐藏着复
杂的政商关系网,通过官商勾结攫取不义之财。
财新网报道的一个背景,是2014年年底,政泉控股和北大方正围绕方正证券百亿市
值的股权进行激烈的争夺。政泉控股连续爆料,目标直指方正证券原首席执行官李友及
其众高管,内容牵扯多笔权钱交易。最终,李友等高管悉数被带走调查,政泉控股... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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Teller (yy) 于 (Sun Mar 21 03:40:12 2010, 美东) 提到:
前边讨论日本二战功亏一篑的时候,我又考虑了一下。
日本如果要成功,需要有适当的起止,没有适当的起,则所有的战略都是镜花水月
,没有适当的止,则都是沙上建塔,难以稳固。
而二战之前,或者说918的时候,从世界局势上来讲,是日本真正侵略东北的好时机
,注意我说的是东北而不是中国。交通技术的发展让日本有登陆大陆的技术上的可
能性,而现代化的国家概念还没有正式形成,也给日本登陆形成了政治可能性。
总之,日本侵入东北的事实证明在起点上是成功了。
如何维系这个成功就在于一个合适的止步点。
前边讨论的也指出了,日本政界内部有人看到了这个止步点,就是占领东北,裹足
不前,自我消化。
问题是,这之前,没有人认为占领东北会如此容易,也就没怎么去多想占领东北后
的止步问题。
打个比方说,这就像是铺建了一条高速的铁路,然后大家建了一个始发站,在中途
车站和终点站还没有确定在哪里开建的时候,发了一辆列车出去,此时如何停下来
就... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sat Nov 19 17:58:01 2011, 美东) 提到:
为什么中国不可能实行西方式的民主自由选举制度?
可能我的想法过于简化.但我确实从来不认为这是个复杂的问题.
为什么国民党没有在中国取得胜利?
根本的原因就是美国及其核心盟友距离中国太远,影响力达不到.
你要传递思想理念,制度,总归需要实际社会的或者物理的途径来走.
如果途径太远太间接,那就不可能.
为什么中国一度实现了苏式制度?
根本的原因就是苏联距离近.长征途中,林彪问:中国革命有没有前途?
答案当然是有.但原因不是星星之火可以燎原.原因是苏联的存在.
再往后说,为什么89年美国及其盟友搞定了苏联和东欧.
但中国可以搞64保住共产党的政权? 答案和国民党为啥失败没有区别:
美国离的太远,影响力达不到.
现在,这个情况有根本性的改变吗?没有!
所以,IMO,短期内,中国不可能实行西方式的民主自由选举制度.
西方的影响会作为主要影响力之一和国内各种力量/思想PK.
中国会处于长期各种思想道... 阅读全帖
r****p
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从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说元和出家这个行为本身在崇尚佛教的南北朝不算太出格,但是他的动机可远不比
一心热爱宗教事业的梁武帝那么单纯,完全是因为讨了一个不喜欢但是又甩不掉的老婆
,外加一个骠悍的岳母。“初,和聘乙氏公主女为妃,生子显,薄之。以公主故,不得
遣出。因忿,遂自落发为沙门。既不幸其母,乃舍显,以爵让... 阅读全帖
h*****9
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http://it8857.blog.hexun.com/6331990_d.html
原作: 博弈
引子
长期以来,考虑到中朝之间剪不断理还乱的历史关系,中朝边界问题成为中国边
疆史地研究的禁区。而在改革开放以后,伴随着中朝两国政治关系的变迁,长白山天池
问题却逐渐浮出水面。1992年与韩国建交前后,随即又引出了在中韩两国学者中存在的
有关中朝之间涉及2.9万平方公里的领土(主要是延边地区)主权争执。于是乎,中韩
两国各种用心的“民族主义者”把中国和朝鲜这两个社会主义“兄弟国家”一并钉在了
“卖国”的柱子上。细想起两位共产党领袖互相卖国的“丑态”,不禁感叹世上但凡各
种可笑的事情却都可笑得有理之极。
中国这边,网上的有关言论对毛泽东“大手一挥”“出卖”领土主权的描写是栩
栩如生,去年此时博弈在舰船更是碰到一位朋友语出惊人,云:“正是因为毛泽东这大
手一挥,原本笔直的中朝边界线变成了一把尖刀,直插中国的东北边陲。”博弈当时大
惊失色,您别说,这“大手一绘”的动作对毛泽东而言还确实是形神兼备。无论是清废
帝,还是袁世凯孙文蒋介石各位人等,谁能有毛泽东这样这样的气魄?哪怕是“卖国”
也卖得... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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苏轼出川:一个四川人和他改写的中国性格
自古即有,川人北不跨秦岭,东不出夔门,终不成大器。少不入川,老不出川,
川人的自信来自于对外部世界的觉知。古代环境的封闭,从内来讲,反而造成了川人一
种激烈的反弹,一种义无返顾的跨越,一种渴望了解并接受新事物的心理;从外来讲,
只有在中原王朝最为强大的时候,它们的影响才能真正穿透古蜀大地,使得四川所吸收
到的往往是最为浩荡充沛的元气。这种文化上的自信与自觉,使得出川名士大气中透着
飘逸,俊朗里更有扎实的担当。

——引子
唯蜀有才
即便不论苏家的诗书传统,历史上司马相如、扬雄、陈子昂、李白等这些“奇瑰
磊落”的人物,也都是从那块隐藏于西南一隅的神奇土地上走出去的。这些走出四川的
学人,所取得的成就,在每一个时代都是最顶尖的:司马相如是汉赋写得最好的,扬雄
是汉代最为博学多才的作家学者,慷慨高蹈的陈子... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖
a***s
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楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖
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