c***h
发帖数: 2262 | 1
因为我不认同南传对五取蕴的解释
我觉得他们的解释多此一举，后面只好很麻烦的解释阿罗汉如何如何，
这种解释很麻烦啰唆 又没啥意义
如果 五蕴=五取蕴
那么 就不用出现两个名词 只要一个就好
我也不认同南传对有余涅盘 无余涅盘 的解释
(好像是说 阿罗汉算有余涅盘 阿罗汉死了就是无余涅盘 大至这样)
与北传 杂阿含、中阿含、增ㄧ阿含 都不同
北传 杂阿含、中阿含、增ㄧ阿含 虽有些经文有漏洞(可能是传颂有误)
大多数正正经经长篇大论的经文，至少还算一致
如果南传阿含里没有有关有余涅盘、无余涅盘的解释 甚至没有这样的名词
(“论”不算)
那么 我认为该照北传阿含来解释有余涅盘 无余涅盘
大乘这样说也就算了，
我一直不解，为何有余涅盘、无余涅盘 南传会这样解释
是不是受大乘影响啊???? 怎么觉得在瞎起哄的感觉
Joke only : )
你也太认真了
我是看你对物理很有兴趣，开你玩笑。
本来要说 由不对称转为对称 回到宇宙大爆炸(我们现在的世界)之前
这个说法 你可能会比较喜欢
第三个说法是 物质与反物质相撞 回归质量0 但不是一无... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 3 发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 五蕴皆空
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 23:58:33 2017, 美东)
以下所说不一定对，仅供参考而已
其实佛陀在世时(依北传阿含经)，最常说的是无常，不是”空”， ”空”是偶而提起。
“空”是大乘最初期的般若经特别强调的，后来竟变成大乘的的标志，
特别是汉传佛教说出家叫遁入空门
无常，应该是最基本的元素了，佛陀最强调的应该是无常，在阿含经中几乎处处提。
但这并不妨碍”空”是佛教正式的标志之一，只是现代人有点太过重视了。
要特别去了解”空”也很好，对解脱有帮助，不了解应该也没关系，用无常也可以打破
”我”，解脱
“无常”是打破”恒常”
“空”是打破”实在”
“空” =”我”、五取蕴的集灭无常 +
不实的观念
不知所来，不知所去，”我”、五取蕴、五蕴就像手掌相拍而产生声音，
并非有个”实体声音”原先藏在甚么地方(知所来)，现在拿出来了，于是有声音
也并非有个”实体声音”被藏在甚么地方(知所去)，于是声音消失
这... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 北史笔记之九 隋家宫阙
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望， 风起杨花愁杀人。
赵翼说，古来得天下之易，未有如隋文帝者，以妇翁之亲，安坐而登帝位。隋文得天下
与不成功的前辈王莽有类似处，与后来赵宋也有类似处。更近的前辈且同姓的杨骏，西
晋杨后芷的父亲就狠颓，在女婿司马炎死后本来试图掌握大权，却干脆利落的被惠帝贾
后以皇帝名义矫诏夷三族。杨骏与之杨坚，从家族势力，到个人名望才能，可见杨坚得
天下也不是那么容易的。虽然杨坚说，女儿乐平公主＂有大恩于我＂，乐平公主更以为
自己＂以四海与至尊＂。这句话未必是事实，乐平公主对北周的影响力有限，而杨氏从
武川司马杨元寿，到起兵反鲜于修礼的杨桢，大将军杨忠，隋公杨坚，历西魏到北周，
其中杨忠更战功显赫，为其子建立起广泛的人际关系。
宇文泰建府兵制，设二十四军，以六柱国与十二大将军统率，后来又有更多的人封柱国
与大将军头衔，与杨忠地位相似的大有人在，那么宇文泰死后若干年，权力是如何落入
汉人杨坚之手？首先是老一辈柱国将军们，或赐死，或故去，宇文护杀赵贵与独孤信，
侯莫陈崇，李远，到宇文赟之时，握兵权有实力的，除了宇文家宗室外，就是尉迟迥了
... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 7 孤身赴北莽 第一百三十五章 一颗头颅
[更新时间]:2013-07-26 00:27:21 [字数]:3821
（两章已经八千字。下一章在凌晨四点前。）
黄昏中，徐凤年终于走到了宝瓶州边境地带的弱水源头，是一块满目青翠的绿洲，
如一颗绿珠镶嵌在黄沙圆盘中，格外让人见之欢喜。徐凤年在绿洲边缘的碧绿小河畔掬
水洗脸，朱袍阴物在水中如锦鲤游玩嬉戏，出北【书迷群 1681655】凉之前，知道的消
息是这里戒备深严，不光是常年驻扎有一支六百皇帐铁骑，更夹杂有许多影子宰相李密
弼麾下的捕蜓郎和捉蝶侍，交织成一张大蛛网，由一名朱魍顶尖杀手剑客领衔，既是保
护那位古稀老人，也是严密监视，不论出行赏景路线，还是每餐菜肴都要尽数上报主子
李密弼，加上老人自身心腹势力，两者对峙同时又相互配合，抵御层出不穷的复仇刺杀。
可在徐凤年看来实在是与先前得到的消息不符，暗桩稀疏，那支驻扎十里以外军营
的劲旅也六百人骤减到寥寥两百骑，徐凤年拿几捧凉水洗完脸庞，随即释然，老人在北
莽眼中再如何虎死不倒架，彻底弃权五六年后，久居幕后颐养天年，声望自然不如从前
那般让人忌惮，北莽离阳庙堂大势如出一辙，起先大抵都是南相北将的格... 阅读全帖 |
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d*****o
发帖数: 2868 | 8 北密(Upper Peninsula)指的就是密西根州,mackinaw bridge以北的地方。而如果去对
了时候，并且赶上好的天气，北密10月份那梦幻般的秋色更是让人惊叹不已。在过去的
3年里，一共去了北密三次。第一次去北密是11年的labor day wkend, 虽然没有看到传
说中的北密秋色，但一趟玩下来还是觉得蛮不错的。那次回来以后，应该是在mitbbs的
芝加哥版上，看到了一个叫做melissahuang的网友发的北密秋色的帖子。当时看了帖子
，心里痒痒的要命，恨不得马上开车就过去, 但考虑到刚去了mackinaw island & PR,
终究还是没去。
而12年的9月底，10月初，在等待了整整1年01个月以后，俺的北密秋色之梦终于实现了
！一个人一路北上，从taquamenon的upper&lower falls, 到Pictured Rocks, 梦幻般
的41号公路以及最后在野猪山的Lake of the Clouds, Summit Peak看到那漫山遍野的
红叶，真是让自己觉得不虚此行！而北密秋色也因此给我留下了非常非常美好的印象。
13年，因为已经看到了传说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 佛教之最大危机，亦即是佛教之永远危机，即是全面藏密化；全面藏密化之事实，
在两方面显示无遗：
一者：印顺(1906年－2005)、昭慧、传道法师…等人，一生努力弘扬西藏密宗黄教
之应成派中观邪见，令佛教原本非断非常、不生不灭之中观境界，堕于藏密应成派中观
之无因论中，成为“断灭见”本质之外道见，成为印顺个人臆想所得之“八不中道”；
而佛光山星云法师，与慈济功德会之证严法师，一生追随推广之；昭慧及传道法师更以
弘誓学院及妙心寺为根据地，而专门弘传之，如是破坏佛教正法。
如是偏差之行为，必定导致佛教之局限化与世俗化，必定使得三乘菩提之修证成为
空谈。既然不能倡言自己于三乘菩提实有修证，亦无能力于三乘菩提中获得见道之功德
，印顺与昭慧、传道……等人当然必须大声疾呼：“禅宗追求证悟、追求解脱，即是小
乘急证精神之复活。”印顺于书中作如是邪说，阻止佛弟子求证三乘菩提。如是言语，
亦使人不由自主地产生一种邪见：“若是勤求证悟三乘菩提者，即是小乘自了汉。”如
是开示之结果，便是削除佛弟子求证三乘菩提之心志。然而 世尊之开示，却是劝诸弟
子：人人皆应进求三乘菩提之开悟，而后始能以法度人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 (有自稱「悲智」者，打著「反邪教」的旗幟，表面上以文字比對法著作「專輯」
對本會扣上各種不實的指控，其實骨子裡卻是主張「大乘非佛說」，全面否定中國古聖
先賢所努力迻譯的北傳四部阿含部類經典與各部類大乘經典，要將中國佛教連根鏟除，
推翻中國禪宗與唯識宗，而以南洋、日本佛教為依歸與標竿。這是對中國佛教與傳統唐
宋佛教文化進行全面否定的開始。敬請所有關心中國佛教與中國傳統文化的仁人志士關
注此事，共同維護中國佛教與傳統文化的存在與發展。以下文章是本會對悲智所主張「
大乘非佛說」的破斥。)
2-1、 悲智以邪知見推翻北傳阿含經典，妄稱阿含部類為偽經
悲智先生的來文中，到處充滿著認知上與方法上的錯誤而不自知。然而，如果這樣
的錯誤，從來沒有人提及與辨正，那麼悲智犯下這些錯誤也就無可厚非了。但是，偏偏
悲智先生所犯認知上與方法上的錯誤，卻是他所讀過而想要批判與反對的正覺教團所曾
經破斥過的錯誤；而且這些被正覺教團所破斥的邪見，悲智先生對於被破斥的內容，也
都只能默不作聲，然後顧左右而言他──另提其他似是而非的質疑，不能正視自己墮入
這些錯誤的事實；因為正覺教團所說的佛法道理不但符合... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 11 北京公安局长换人之际 网传北理工教授文章
【2015年03月28日讯】（记者杨一帆综合报导）近日，王小洪出任北京市公安局局长，
王曾是习近平的旧部。值此之际，北京理工大学法学教授谢晖曝光中共信访和维稳经费
黑幕，其中涉及北京公安。谢晖称有三个想不到：基层官员动员人们上访以获取高额利
益；地方政府和北京公安联手侵吞维稳经费；政府、北京公安与“访民”联手套维稳经
费，令外界震惊。
习近平旧部接手北京公安局长职务
据大陆媒体报导，26日下午，中共官方宣布免去傅政华北京市公安局局长职务，王小洪
任北京市副市长兼公安局局长。此前，王小洪任河南省副省长、省公安厅厅长等职。
由于北京市公安局局长的位置“举足轻重”，谁执掌此要职为外界关注。
新任北京公安局局长的王小洪是习近平在福建工作时的旧部。习近平1990年至1996年担
任福州市委书记期间，王小洪先后担任过福州市闽侯县公安局局长、福州市公安局副局
长等职。港媒报导称，熟悉福建官场的一名已退休的官员透露，习近平与王小洪当年在
福州关系密切，这是福建官场公开的秘密。
王小洪后来升任福州市公安局局长、漳州市公安局局长、福建省公安厅副厅长、厦门市
副市长... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 传释永信包养北大女存30亿内幕详情！网传有少林寺弟子爆料,传释永信包养北大女存30亿：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，传释永信曾经跟杨澜等明星有染。传释永信包养北大女存30亿的消息不管你信不信，反正我信了。少林寺方面对该新闻出现在持国新许可证省级新闻门户网站上的传释永信包养北大女存30亿情况不知情。期待传释永信包养北大女存30亿事实水落石出。
传释永信包养北大女存30亿！
网传有少林寺弟子爆料,传释永信包养北大女存30亿：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，传释永信曾经跟杨澜等明星有染，而且传释永信还包养一名北大叫李靖倩的女学生，并且跟李靖倩有一个小孩，现在母子住在德国！
传释永信包养北大女存30亿的消息不管你信不信，反正我信了。
相信传释永信包养北大女存30亿 理由
1.释永信是官（有各种官方头衔）
2.释永信是老板（少林寺CEO掌管少林寺的经营权和财权）
3.释永信是有钱人（理由1+2）。
所以，释永信养情人并海外有巨额存款那是必须的。
至于传释永信与其他女明星有染和海外存款的数目本人存疑
今日，微博爆出一则题为“网爆释永信包养北大女学生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 近日网上流传，一名台湾女孩突然无缘无故七窍流血猝死，被请来协查的医学教授很快揭晓女孩死因：死者生前吃了虾和维生素C，两者在死者胃中合成了砒霜。该帖引起网友广泛关注。
网传
台湾一女孩同食维C和虾，结果当晚七窍流血后猝死。
调查
追溯：多年一直散布的老谣被翻新，编成了一个骇人听闻的故事，吸引眼球。
辟谣：朝阳医院营养科营养师宋新说，两种食物在试验室的试管里混合会产生类似砒霜物质，但在人的胃里，就不可能了。
同食虾与维C真的会出人命吗？朝阳医院营养科营养师宋新告诉北青报记者，在试验室试管里两者相遇会产生类似砒霜物质，但进入人的胃里，就不太可能了。前提是需要大量摄入，人类一般是吃不了那么多虾的。
传言
台湾女孩晚餐同食虾与维C猝死
日前，市民朱先生收到朋友转发的信息，讲述了一个发生在台湾的可怕事件：一台湾女孩突然无缘无故地七窍流血猝死，一夜之间，就奔赴黄泉。经过初步验尸，法医断定为因砒霜中毒而死亡。那砒霜从何而来？一名医学院的教授被邀赶来协助调查。教授仔细地查看了死者胃中取物，不到半个小时，猝死之谜便揭晓。教授说，死者体内的砒霜不是他人投毒，也不是自己服用，而是她生前每天服用维生素C，当晚又... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 近日网上流传，一名台湾女孩突然无缘无故七窍流血猝死，被请来协查的医学教授很快揭晓女孩死因：死者生前吃了虾和维生素C，两者在死者胃中合成了砒霜。该帖引起网友广泛关注。
网传
台湾一女孩同食维C和虾，结果当晚七窍流血后猝死。
调查
追溯：多年一直散布的老谣被翻新，编成了一个骇人听闻的故事，吸引眼球。
辟谣：朝阳医院营养科营养师宋新说，两种食物在试验室的试管里混合会产生类似砒霜物质，但在人的胃里，就不可能了。
同食虾与维C真的会出人命吗？朝阳医院营养科营养师宋新告诉北青报记者，在试验室试管里两者相遇会产生类似砒霜物质，但进入人的胃里，就不太可能了。前提是需要大量摄入，人类一般是吃不了那么多虾的。
传言
台湾女孩晚餐同食虾与维C猝死
日前，市民朱先生收到朋友转发的信息，讲述了一个发生在台湾的可怕事件：一台湾女孩突然无缘无故地七窍流血猝死，一夜之间，就奔赴黄泉。经过初步验尸，法医断定为因砒霜中毒而死亡。那砒霜从何而来？一名医学院的教授被邀赶来协助调查。教授仔细地查看了死者胃中取物，不到半个小时，猝死之谜便揭晓。教授说，死者体内的砒霜不是他人投毒，也不是自己服用，而是她生前每天服用维生素C，当晚又... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 15 北京银行2月2日晚间发布公告称，接股东单位北京能源投资（集团）有限公司函告，原
董事长、公司股东董事陆海军涉嫌严重违纪，正在接受组织调查。网络上则疯传陆海军
是原国务院总理李鹏的女儿李小琳的夫君。
2014年是中共的反腐大年，历经“打大虎，大打虎”的阶段性胜利后，反腐风
暴在2015年有怎样的延续一直被外界津津乐道。官员们“前腐后继”地从人变“虎”，
让从年初“消费”周永康直至年末“消费”令计划的普罗大众们的心中常有一个期许—
—下一个大老虎会是谁？汹汹而来的口水之争中，常常殃及到中共高层领导及其家族，
一如近期再度被推至舆论的风口浪尖的李鹏家族。目前为止，其家族卷入贪腐漩涡的传
闻仍难辨真伪。
李小琳，这位中国前总理的千金、“电力一姐”本身就有相当的话题性。网络近日
疯传其夫君京能集团原董事长、公司股东董事陆海军涉嫌严重违纪，正在接受组织调查。
不过公开报道显示，李小琳的丈夫是刘伯坚之孙刘智源，二人育有一女。刘智源历
任中国新华保险公司总经理助理，北华信电子集团总经理，北华信电子集团董事长，浙
江信联股份有限公司董事。
李小琳曾公开描述自己的家庭生活，在自己家里，她称自... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 17 佛说十二支缘起，「名色缘识生，识缘名色生」，南北传阿含经文略有出入，南北传论师对识与名色的解读也不同。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0288.htm
对于识与名色的关系，北传杂阿含用三芦立于空地比喻，南传相应部用两把芦苇辗转相依而站立比喻。不管三芦还是两把芦苇，经文都是把识、名、色看成不同的，才说辗转相依。
北传杂阿含288经
「尊者舍利弗！名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生。」
复问∶
「彼识为自作？为他作？为自他作？为非自非他无因作？」
答言∶
「尊者舍利弗！彼识非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼识[缘]名色生。」
尊者舍利弗复问尊者摩诃拘絺罗∶
「先言名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生，而今复言名色缘识，此义云何？」
尊者摩诃拘絺罗答言∶
「今当说譬，如智者因譬得解。
譬如∶三芦立于空地，展转相依而得竖立，若去其一，二亦不立；若去其二，一亦不立，展转相依而得竖立。识缘名色，亦复如是，展转相依而得生长。」
南传相应部12相应67经
「拘絺罗... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 7 02:22:44 2011, 美东) 提到:
bdbd的最近表现，让我不得不想起一个问题。
这个人在当初反对waichi的时候，是否也涉及到类似的这种造谣胡扯的行为，通过造谣
来侮辱那时的waichi。
有，确实是有，而且比较夸张明显。当时有很多人侮辱waichi，通过不实的东西侮辱他。
可是那时候我为什么没有站出来指出她的错误，指出她在造谣，而只是当她最近在攻击
我的时候，我才发现她这个问题非常严重。
我当时忽略了，虽然心中也不认可这样的行为，但是我还是没有直接站出来指出那是错
误的。甚至某些时候觉得waichi如此被骂，也算罪有应得。
哪怕是骗子，是恶魔，也不应该编造不实的东西去侮辱他，那我们自己就和他一样了。
这类行为，只会让waichi偷笑，让那些信waichi的人，更加信waichi。
我当时没有足够的警觉这个问题，没有行动，没有真正去重视，这实在是大大的错误。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．
空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记：观色无常，则于色贪欲断。观受想行识无常，则于受想行识欲贪断。
问题：是欲贪断，还是五蕴断？ 还是两者是一回事？
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20
我不认为会影响实际修行，
你可以举个例子怎么影响法?
我们都很愿意搬椅子来听。
这也没什么，这种事常发生，
很多华人习阿含是到东南亚学，或学南传典籍接受南传的观点，
也有些是不拘于南传观点，或以杂阿含为主，直接修行验证。
这时候就会发生这种问题。
我知道有很多学南传的华人比丘认为北传习阿含的比丘的观念错误，
或修行原则错误，或修行方法错误。
要找北传习阿含的比丘论战，这事常发生。
听说，还是听你说，我才知道有这个原始佛教的什么网站
(不过我除了这个网站，其它网站都没去过)
可能你看到网站里面很多习北传阿含的人的观点与习南传的人的观点不同吧
前一阵子遇到习南传的大忏法师，
他就很坚定直指大愿比丘的教人刚开始缓步经行，教法违反自然，是错误方法。
还说要找他论战，听他说，随佛比丘也要找大愿比丘指出他的错误。
不只南北传阿含会论战，
即使自命为原始佛教的比丘自己都会论战，认为对方错误。
大家都很坚持。哈哈。
不过修行者自己一步一步按照阿含修行，四念处七觉支如何运作
透过实修初果二果的上去，一切清楚明了与经典相合验证，
别人怎么说，他是不会理的，要我，我也不会理，
除非你修到他的程度，和他一... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 21 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 22
大乘的兴起的准确原因和时间还有争议，
初始是一些戒律问题，
但本质上，应该是保守派对自由派的争议
表现出来，是大众部对当时上座部理论与传教形式的反抗。
在理论上，般若起于大众部对说一切有部的一些学说(关于缘起法三世实有)的反抗。
传教形式上，大众部对于上座部要求出家才传佛法，不满。
上座部很严格，也保守，等于缩在寺院里。
(但上座部对于佛经的解释论述也非常详尽，是当时的大众部远不能及。)
大众部是也算是当时的自由派、改革派、革命党，引起很大响应。
我想，我如果生在那时代，应该也是大众部
大众部不满意，认为应该扩大到一般在家众，不一定要出家才传佛法，
大乘之前的经典阿含，开头都是说: 诸比丘、众比丘 该如何如何….
大乘经典一般开头都会加说 : ”菩萨”、”善男子善女人”，
不管菩萨、善男子善女人，都是在家众。菩萨可以说是在家修行者的典范了。
你可以看到，印度菩萨的型像是在家众着华丽的宫廷服饰，不是比丘。
很多经是对善男子善女人说的
金刚经就是以一个应该是虚假的人物须菩提，问佛陀，”善男子善女人”，该如何修佛法
大乘经典的特色之一是，不管理论或形式，都是在家众压过出家比丘(包含保守派... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 希望你们悬崖勒马——北大马会致邱占萱等同学的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 02:13:47 2019, 美东)
pku马会 昨天
北大马会致邱占萱等同学的一封信
占萱等同学：
你们好！
我是马克思主义学会会长马宁，我和学会理事长宁悦、团支书王昱博以及其他发起
改组马会的同学们有些心里话想说给你们。我们都怀着学习、研究马克思主义的热情，
怀着深入社会、深入实践的精神投身社团，看到今天马会的现状，看到一出出闹剧接二
连三在我们深爱的校园里上演，作为北大的普通一份子，我们深感痛心，在此也提出几
个问题供大家探讨。
我所理解的马克思主义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立并被之后的马克思主义者不断丰富发展的致力
于实现无产阶级和全人类解放的一套学说，体现了人民群众对美好生活的向往。
马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论，也是不断发展的开放的理论
。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的
马克思... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 李捷：对毛泽东新中国探索的再思考——中共中央文献研究室副主任李捷在中国社会科
学院报告速记稿
作者：李捷
文章来源 本所提供
主持人：同志们，今天我们院马列所、新闻所、青年中心和政治学所，荣幸地邀请到
了中央文献研究副主任、《毛泽东传》（1949-1976）的主要作者之一的李捷同志，给
我们做“对毛泽东新中国探索的再思考”的学术报告。我们对李捷同志的到来表示欢迎。
去年毛主席诞辰110周年的时候，一部反映中国当代历史，反映几代人的生活和经历的
重要历史著作《毛泽东传》(1949－1976)诞生了。这是一部鸿篇巨制，是对我们党的历
史、对我们国家的历史、对我们伟大领袖毛主席后半生的一个重要总结，也代表了我们
党对这段历史的看法。我有幸，在这之后结识了李捷同志。作为一个学者、一个历史学
家，能够参与这样的著作，应该说是一生的幸事。作为一个学者（在座的都是学者或年
轻的学生），都希望自己能够留下传世之作，我想李捷同志已经是达到这样境界了，很
了不起。去年我们也曾邀请李捷同志来，但是当时他太忙了。今年临近岁末，在毛主席
诞辰111周年前夕，我们把李捷同志请来，我想他的报告一定会对我们大... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 25 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 北史笔记之八点二 接着八卦
说完独孤伽罗，接着说说她女儿杨丽华。丽华这个名字很是popular，前有刘秀的阴丽
华，同时稍后有陈后主的张丽华。以美色自然是张丽华为最，光彩照人，辉映南史。以
命运则推阴丽华最好，＂仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华＂。而杨丽华作为杨坚的女
儿，杨广的姐姐，在南北朝间由北周皇后，成为隋朝公主，也算不幸中大幸。
杨丽华嫁北周武帝宇文邕的长子宇文赟。宇文邕在两个哥哥被宇文护杀掉以后得登帝位
，先是不动声色设计除掉这位独掌大权的堂兄，继而灭佛，强兵，平北齐，是南北朝数
得上的几位强势君主。不过作为他的长子，宇文赟却比较悲剧，被强势老爹管教，才能
平庸，惟恐失去太子之位，压抑太过，又有一定躁狂症与自大症。跟南朝刘子业，萧昭
业这些有点相似，终于盼到父祖去世后方可遂心自专。宇文赟的特色行为是自命为天，
怕是真的以为自己就是至高无上天的化身，连打人也号为天杖，除杨氏外又立四后，凑
成五个，天元，天大，天中，天左，天右。杨丽华虽无子，以原配妻子，居天元之位。
据说＂性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔御等咸爱而仰之＂。可能是溢美之言，从后来的事
情看她是没有继承多少母亲的决断与父亲的... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 北史笔记之十 王思政与韦孝宽
平尉迟迥之叛是韦孝宽最后一战，此叛平后杨坚的反对势力基本消失，而韦孝宽作为身
经百战的一代名将，以７２岁高龄安逝家中，身后子孙绵长，可谓乱世中的幸运。出身
长安韦氏，汉朝即有所谓城南韦杜，去天尺五的说法，一直到隋唐韦氏延续显赫。韦应
物与韦庄就是他的哥哥韦敻之后，号逍遥公房。韦孝宽后裔则号勋公房，有韦安石曾相
中宗。北周名将多鲜卑胡人，汉人则有王思政与韦孝宽先后立著勋，又先后守玉壁城，
王思政更有引荐韦孝宽之功。
韦孝宽本名叔裕，以字行。早年：
属侍中杨侃为大都督，出镇潼关，引孝宽为司马。侃奇其才，以女妻之。
韦孝宽作为杨侃女婿，与东魏的杨愔，西魏的杨宽，杨俭都是杨侃都有了姻亲关系。杨
忠又自以弘农杨氏，跟杨宽攀上同族关系，所以韦孝宽跟杨忠也就攀上亲戚。另外，杨
忠与独孤信在军中关系密切，以至结为亲家。而独孤信与韦孝宽很早就是好友：
时独孤信为新野郡守，同隶荆州，与孝宽情好款密，政术俱美，荆部吏人号为连璧。
与独孤郎号为连璧，亦可见韦孝宽风度可喜。通过独孤信的关系，再加上杨氏姻亲，杨
忠与韦孝宽想必也关系甚佳。
韦孝宽展露头角是由于王思政的举荐：
思政之去... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 27 我们这代人也从中学时的课本上就知道：朝鲜是一个真正的、欣欣向荣的社会主义国家
，农业实现集体化、水利化；医疗、教育、住房都是免费的，全由国家 负担。中国改
革开放后，国人可以跨出国门去朝鲜旅游了。然而，我周围去过的人回来后，对朝鲜却
是截然不同的描绘。
这使我产生了极大的怀疑，一直以千里马精 神着称的朝鲜劳动党，在他们伟大领
袖金日成、金正日父子“英明”的领导下，究竟把国家建设得如何？人民的生活又怎样
？我很想亲眼去看看。
在朋友的帮助下，我通过沈阳海外联络部去了朝鲜。和我同行的有：沈阳外事局一
位官员的太太和她在厦门大学读书的儿子小唐；带着老爱人和秘书 的某省城已退休的
张市长；再有一对是朝鲜族退休的高级知识份子。这是一对有趣的夫妻，男的姓韩原是
吉林某医院中医主任，曾是汉城人，韩战时逃难到中国；
女的姓金是妇科主任，原是朝鲜人，1964年因饥荒逃到中国延边，兄妹六个，除了
带她一起逃出的二哥外，其他亲属都还在朝鲜。金医生是我们这次朝鲜之行的真 实的
导游和真相揭密者，因为她在二十一岁前一直生活在朝鲜，以后也一直与亲属有联系，
所以对那里情况可谓知根知底。
社会主义的航空之旅
第一次... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 《甄嬛传》
南方日报：您怎么看《甄嬛传》将要在美国电视台播放？
柯倩婷：直觉来说，《甄嬛传》走出国门会引发一定的反响，但我不认为它在美国会很红。我看材料，它会被剪成6集，其中很多配角的戏份都会剪掉，在美国真正播出的时间是很短的。美国电视剧的生产都是需要长时间的播放，靠一季一季播放下来积累口碑和人气。总体来说，中国电视剧目前在美国也只是处于试水的阶段，我觉得这是一个慢热的过程。
南方日报：网上有很多对《甄嬛传》翻译的调侃和恶搞，在您看来，台词翻译的各种吐槽反映了哪些问题？
柯倩婷：其实翻译已经是再创作了，《甄嬛传》的剧组和导演花这么大的精力和时间进行新的剪辑和包装，已经表明这是一个再回炉，根据美国本土观众进行改编的再生产过程。它已经不是中国观众看的那个《甄嬛传》了。我们不能指望影视作品的翻译是100%的原汁原味和逐字逐句般的精准，中国观众觉得给力的兴奋点肯定不能全部转换。这部作品要做的事情，不是让美国观众和中国观众想到一块去，这不是这部戏“走出去”的使命。要是能做到这点，这部作品就太伟大了！
我认为网友的吐槽和关注反映了他们不变的的热情中国梦，认为我们中国观众觉得精彩的东西终于也有美国人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 堀北真希和山本耕史是上月22日突然宣布结婚的，两人因2009年4月的连续剧《家有六子》首次合作，今年5月因舞台剧再度携手，终于在男方积极主动的猛烈追求攻势下成为了情侣。
堀北真希 资料图
据日本媒体报道，日前刚宣布和演员山本耕史闪婚的女演员堀北真希，已经开始进入积极造人的准备阶段了。
堀北真希和山本耕史是上月22日突然宣布结婚的，两人因2009年4月的连续剧《家有六子》首次合作，今年5月因舞台剧再度携手，终于在男方积极主动的猛烈追求攻势下成为了情侣，6月正式开始交往，并于今年8月双方宣布结婚。
虽说堀北真希并没有怀孕，也称婚后将继续工作。但是相关人士却指出堀北真希闪婚后正在计划造人：“她原本就是比起结婚更想要孩子的人。她非常喜欢小孩子，在片场还被目击和小孩子一起玩。大概也有被同经纪公司的黑木明纱跟赤西仁生得一女刺激所致，加上山本耕史也到了想要孩子的年纪了。”
站在事务所的角度来说，男粉丝众多的堀北真希结婚导致形象下跌，如果又要间不容发地开始为了造人而不能接工作，实在是非常痛心。有圈内关系者称：“之前接下的工作肯定会努力完成，她本人也已经做好准备，之后就不知道了。有情报称她接下来会为了造... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 30 斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位（公元前49年）时，刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了，卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争
鸣”，汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香，儒家学说中津津乐道的治国主张，如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中，突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后，被质子的父亲郅支单于给杀了！消
息一出，震动朝野！郅支不是说也要内附降汉么？怎敢杀我大汉王朝的大臣？
缘由，还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤，内外交困，流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”，冒顿单于的后代子
孙们相互攻击，打得不可开交，“死者以万数，畜产大耗什八九，人民饥饿，相燔烧以
求食，因大乖乱（《汉书·宣帝纪》）”。六年后，呼韩邪单于和郅支单于两强大战，
两败俱伤。双方为了取得战略优势，先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献，甚至“遣子入
侍... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 31 斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位（公元前49年）时，刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了，卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争
鸣”，汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香，儒家学说中津津乐道的治国主张，如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中，突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后，被质子的父亲郅支单于给杀了！消
息一出，震动朝野！郅支不是说也要内附降汉么？怎敢杀我大汉王朝的大臣？
缘由，还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤，内外交困，流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”，冒顿单于的后代子
孙们相互攻击，打得不可开交，“死者以万数，畜产大耗什八九，人民饥饿，相燔烧以
求食，因大乖乱（《汉书·宣帝纪》）”。六年后，呼韩邪单于和郅支单于两强大战，
两败俱伤。双方为了取得战略优势，先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献，甚至“遣子入
侍... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 [一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲，黄金、贵重文物的搬迁不是问题，成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道，在这个问题上，共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下，时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单：一，各
院校馆所行政负责人;二，因政治关系必离者;三，中央研究院院士;四，在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛，平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末，北京沦陷，何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此，在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 四月，桃李谢了春红，北滘，早已绿肥红瘦。
一抹书香，揉合小城月光，飘渺有声：第十五届华语文学传媒大奖，以半个月轮的
时间，来个文学叙事。
华语文学，又看北滘四月天，至今已是五年整。
一
大湾区北延，一箭之地，便是顺德北滘，广州大学城卫星城。
北滘四月，柳枝袭衣，榕树舒根，正是风骚时。
有好事者欲求文脉所在，遍寻无果，路遇野老；野老闻言会心而笑，言脉必有见水
，见水自有鱼；邀至鱼塘之上，剖几尾鱼生，薄如蝉翼，冰清玉洁；有鱼无酒，岂能塘
头把酒言诗，来瓶顺德红米酒，满上四两大水杯，脸将红未红、话将多未多之际，再探
文脉那段古。
停杯问酒，为何是“红米酒”；问酒不得，再问文脉源头，野老酒下小半杯，用“
粤普”截断问话：饮酒先。
二
北滘名起何处，有友人自述，言其曾翻阅到明末的某首诗，名为《舟次北滘》；高
低处不敢妄论；再以“滘”定方位，东西南北现时皆存，由此推测，北滘古来称名，并
非无中生有。别无他意，只欲道出下半句：北滘以诗借名，芳心暗许文学似有数百载。
有宋以来，建村立坊，文化不曾中断，细说真好没空闲；随意翻翻史书典藏，看看
祠堂的猎猎旗杆，便可见其中缘由。
常言道，说古不如道今，道今不... 阅读全帖 |
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t********t
发帖数: 1070 | 34 走資接鬼三十年这是事实，但也不应无限放大，中国还远没有烂到任何国家认为把军队
推倒鸦绿江边而不用担心中国会做什么的地步。而且，你讲的几个情况都不都不会发生
。第一，中国单独跟北棒交火的情况是个比阿凡达入侵地球还离奇的假设。事实上，任
何认为北棒跟中国或米油会单独直接冲突的想象都是在损自己的智商，那情形类似于在
一本正经地讨论一个３岁孩子跟一个成年人主动拼杀的结果一样滑稽。北棒即无这个能
力，世界也没给它提供这个环境和动机，你说的那些坦克大炮都不值得拿到军事层面上
讨论。任何情况下，一旦把北棒单独拿出来谈问题，它将不再是任何问题，它甚至连个
屁都算不上。第二，很多人在谈北棒递投名状的问题，这其实也是个假设，至少是看走
了眼。北棒不是在递投名状，而是在撒娇讨糖果。递投名状的目的是归顺，并且是先自
损再归顺，而撒娇讨糖果的目的是讨便宜，两者实际上目的相反。让金三或金四自动交
出政权，这又是一个阿凡达入侵地球式的传奇，跟让土鳖主动交出政权一样荒诞，这种
事在人类历史上也从来没发生过。第三，认为米油真有兴趣跟北棒谈判是一种幼稚。北
棒其实根本入不了美国的法眼，也不是美国的着眼点，这才是美国不跟北... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 35 如果你的北交点位于射手座或北交点位于第九宫
星座箴言：直觉会自动为你指出正确道路
你的前世今生
关键字：犹豫不决，预测，操纵，心灵的误用，直觉，白色谎言
射手座北交点的人有许多次的前世，是担任需要了解别人想法的职务，如老师、作
家、演说家及销售业务人员。老师必须了解学生的思考过程，并以学生能接受的方式传
授知识。射手座北交点的人到了这一生的实体时，通常都具有了解每一个人观点的能力
，但在这个过程之中，却与自己的真我失去了联系。今生，你应该与你的精神面连接，
并在此发现自我。
了解别人的天赋也表示你可以和任何人谈任何事。你有饶舌的本领，你可以洞察别
人的思考模式，并滔滔不绝聊上好几个小时。你可以透过简单交换友善的谈话及接纳，
让对方觉得舒适自在。
但是由于你过于了解别人的思考模式，所以常会过渡诠释别人的想法。你以为自己
应该说对方的语言，才能被了解，于是很快地，你会迷失自己，并忘记自己真正想说的
是什么。因此，当你从你的直觉“得到些什么”时，就应该直接说出来，而不要试图去
加以编辑或“翻译”。
射手座北交点的人基于一种不安全感，会不断猜测自己或他人，这种过程可能是极
为漫长而令人紧张的。... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 36 本文节选自《灵魂占星--看南北交点如何影响你的人生》(Jan Spiller 吴四明译)
如果你的北交点位于射手座或北交点位于第九宫
星座箴言：直觉会自动为你指出正确道路
你的前世今生
关键字：犹豫不决，预测，操纵，心灵的误用，直觉，白色谎言
射手座北交点的人有许多次的前世，是担任需要了解别人想法的职务，如老师、作
家、演说家及销售业务人员。老师必须了解学生的思考过程，并以学生能接受的方式传
授知识。射手座北交点的人到了这一生的实体时，通常都具有了解每一个人观点的能力
，但在这个过程之中，却与自己的真我失去了联系。今生，你应该与你的精神面连接，
并在此发现自我。
了解别人的天赋也表示你可以和任何人谈任何事。你有饶舌的本领，你可以洞察别
人的思考模式，并滔滔不绝聊上好几个小时。你可以透过简单交换友善的谈话及接纳，
让对方觉得舒适自在。
但是由于你过于了解别人的思考模式，所以常会过渡诠释别人的想法。你以为自己
应该说对方的语言，才能被了解，于是很快地，你会迷失自己，并忘记自己真正想说的
是什么。因此，当你从你的直觉“得到些什么”时，就应该直接说出来，而不要试图去
加以编辑或“翻译”。
射手... 阅读全帖 |
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b*******u
发帖数: 481 | 37 北冥神功
（一）
北冥神功虽然近战无敌，但如果敌人的掌力超强，或是发劈空掌，隔空指之类的空
袭武功，那估计不等北冥神功将之化解吸收，自身就遍体鳞伤一命呜呼了。要解决这个
问题就要充分发挥北冥真气护体的威力。上文已经说到北冥真气的防御力是相当强的，
这样，运用北冥真气在全身就构成了一个超强的防护罩，配合北冥神功一挡（消除真气
的破坏力）一吸（根本上消除敌人的真气）完全可以把对手强大的攻击力消解，还可以
同时发动反击。可见北冥神功构筑的防御攻击体系绝对超一流。
（二）
北冥神功身具如此威力，修炼的法门却不是很容易。书中言道：“（北冥神功）适
与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功
，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反
复致意，说的都是这个重大关节。段誉从未练过内功，于这最艰难的一关竟可全然不加
措意，倒也方便。”可见要想修炼北冥神功就必须把以前所练的内功全部忘掉，凡是功
力高深者早已经将内功练成一种潜意识不论吃饭睡觉都在修炼内功，这潜意识如何去忘
？所以难怪苏星河丁春秋早期都无法得传北冥神功，这因这个最艰难的一关... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 38 ZZ
这是流传在“果粉”之间的经典段子：三个苹果改变世界——夏娃的苹果让人有了道德
，牛顿的苹果让人有了科学，而乔布斯的苹果让人有了生活。的确，乔布斯和他创办的
苹果公司在世界范围内改变了电脑和娱乐业。而在这位创新教父身后，他的一本传记又
开始改变中国出版业的营销模式。
中文版最大赢家
10月24日10时05分，苹果公司联合创始人、前CEO史蒂夫·乔布斯生前唯一授权的
传记《史蒂夫·乔布斯传》在全球同时发售。而中信出版社同步出版的简体中文版《乔
布斯传》(单价68元)，在10月最后一周的销量就突破百万册。不计团购，不久前结束的
上海书展销售额总计5000余万元，而《乔布斯传》一书一周就有6800多万的销售额，简
直是中国出版业的奇迹。中信出版社副总编阎向东兴奋地对《新民周刊》表示：“目前
印刷没有停机，还确定不了首印数。”而中信出版社总编潘岳的预计总销量是300万册。
这是中信出版社出版的第九本有关乔布斯的书，此前的《重返小王国：乔布斯如何
改变世界》、《活着就为改变世界》、《爱乔布斯——改变世界的方法》等都卖得不错
。而最新这一本因为是“乔布斯唯一一部授权创作的传记”，又是在乔布斯死... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 40 史迪威与缅北会战
史迪威将军在缅甸战场。
约瑟夫·华伦·史迪威，生于佛罗里达州帕拉特卡。1904年毕业于美国陆军军官学
校(西点军校)。之后曾在菲律宾服役及于西点任教，亦曾于美国最高国防学院“指挥及
参谋学院”就读。第一次世界大战期间赴欧，任第四集团军情报官，获杰出服务勋章。
1919年任驻华美军语言教官，学习中文，取中文名史迪威。1920～1923年赴华工作，帮
助修建了一条从汾阳到军渡的公路。1926～1929年在中国天津任驻华美军营长、代理参
谋长，曾对北伐军进行考察，评价较高，同时为《卫兵》攥写《当代中国名人》，曾有
一篇写道蒋介石，并且评价不错，同时大量描写了中国下层人民的苦难与艰辛。1935～
1939年任驻华武官。
第二次世界大战爆发时，蒋介石聘他为中国军队的参谋 长，命其指挥在缅甸的中
国第5军和第6军。194 2年为日军所败，率残部退至印度。大战期间指挥在中国、缅甸
和印度境内的全部美军。1945年初连接缅甸公路(Burma Road)的盟军供应公路--莱多公
路，改名为史迪威公路。后被任命为太平洋战场美国第10军司令，于1945年8月在琉球
群岛接受10多万... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 www.bcbay.com 2015-05-16
中共党史学者辛子陵认为，文革期间，毛泽东为了保证自己身后不被清算，决定传
位江青、毛远新。毛泽东将政治舞台上的人物换了一茬又一茬，绕这么大的弯子，就是
为了让江青在他去世时顺利接班。毛泽东打接班人的牌，选辅政大臣，以革命的名义，
完成家天下的布局，这是打开文革这个黑匣子的密码。毛泽东与全党博弈，眼看完成了
家天下的布局，但功亏一篑，最后输了。本文选自中评网，原题为《毛泽东，接班人与
文革起源》，作者辛子陵1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党，曾任南
京军事学院出版社社长、国防大学《当代中国》编辑室主任等职。其七十万字巨著《红
太阳的陨落：千秋功罪毛泽东》影响甚大。
1966年文化大革命如狂飙突起，把全国人民吹得晕头转向，也把全世界的观察家们
惊得目瞪口呆，不知毛泽东要干什么。许多善良的知识份子都是从正面意义上理解毛泽
东的。认为他的本意是要反修防修，防止资本主义复辟，要发动群众改造党，监督党，
使党革命化和民主化。这历史的一幕过去了四十多年之后，留下的浩瀚的决议、文告、
公报、声明、社论、传单、大批判文章以及各种不同角... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 42 《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志，下笔谨严。裴世期为之注，颇采小说故事以补之，转失原书去取之意
，后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事，杂糅附益於其间，特迹象隐晦，不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之，或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云：
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象
，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰，置象大船之上，而刻其水痕所至
，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰：
仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前，知其事为妄饰，而疑置水刻舟
，算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之，谓其事已在前。（见梁章钜三国志旁证壹肆。）然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云：
天神又问，此大白象有几斤？而群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问父
，父言，置象船上，著大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船量石著... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 43 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期，在我国西北的甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等，其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力，它们参与了当时中国政坛的纷争，先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等，统治西北地区数十年，产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准，核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期，“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力，人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述，当西北各族人民欢庆翻身解放之时，“西北... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 44 pku马会 昨天
北大马会致邱占萱等同学的一封信
占萱等同学：
你们好！
我是马克思主义学会会长马宁，我和学会理事长宁悦、团支书王昱博以及其他发起
改组马会的同学们有些心里话想说给你们。我们都怀着学习、研究马克思主义的热情，
怀着深入社会、深入实践的精神投身社团，看到今天马会的现状，看到一出出闹剧接二
连三在我们深爱的校园里上演，作为北大的普通一份子，我们深感痛心，在此也提出几
个问题供大家探讨。
我所理解的马克思主义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立并被之后的马克思主义者不断丰富发展的致力
于实现无产阶级和全人类解放的一套学说，体现了人民群众对美好生活的向往。
马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论，也是不断发展的开放的理论
。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的
马克思主义，也是21世纪世界的马克思主义。在当代中国坚持习近平新时代中国特色社
会主义思想就是坚持马克思主义，践履习近平新时代中国特色社会主义思想就是践履马
克思主义。
当今中国既不是自称“天朝上国”的旧世，也未达到“各尽所能，按需分配”的未
来。中国正处于并将长期处于社会主义... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 45 摆在我面前的这部《夏商周——从神话到史实》，无疑是一部学术巨著。全书正文共
525页，其中参考文献便有60页之多，包括了中英俄等多种语言的参考资料，又涵盖了
出土文献、传世文献、考古报告、民族志，以及多个学科的研究成果。光看这60多页的
参考文献，便可知此书分量之重，可知此书是基础扎实的学术研究之著。
待我进一步了解作者本人后，心中久久地萦绕着张光直先生的一番话：“要研究三
代考古，就要学考古、经籍、甲骨、金文和早期王国民族学……”而且，“今天念中国
的考古不是念念中国的材料便行了。每个考古学者都至少要对世界史前史和上古史有基
本的了解，而且对中国以外至少某一个地区有真正深入的了解”（张光直：《考古人类
学随笔》，三联书店，199年，页126-128）。比对一下郭静云教授曾发表的书籍与论文
，她在考古、经籍、古文字及早期民族学均有研究成果，熟悉国外多处古文明的材料，
其学术视野的深度和广度可见一斑。我觉得，决定一个学者的成就，主要在于学术视野
及研究工具。所以，我想郭静云教授所能看见的夏商周，必定是与众不同的。
不出所料，循着作者的思路，我的脑海中构建了一个与教科书中截然不同的夏商周
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w********2
发帖数: 632 | 46 首先，在人口增长方面，郭静云教授引用了乔玉先生对伊洛地区，二里头遗址周围的人
口和土地利用率的研究（乔玉：《伊洛地区裴李岗至二里头文化时期复杂社会的演变—
—地理信息系统基础上的人口和农业可耕地分析》，《考古学报》2010年第4期，页423
-454），说明二里头人口、聚落的密度无论是新石器时期还是青铜时代早期都相对较低
。相比之下，石家河文化时期，江汉地区突然涌现了大量的小型村落，整个江汉平原的
土地利用率十分高，可见这一时期出现了人口数量的剧増，整个文化面临向外扩张的压
力。
其次，在频繁的战争方面，两湖地区的石家河时期城址接近20座，高筑土墙的城址
自然让人想到了这些城之间的冲突十分频繁。即便如郭静云教授所言，他们可能已经组
成“云梦泽联合城邦国家”，我认为城与城之间还会因为资源的分配而发生冲突，这个
早期国家的纽带并非如我们想像的大一统国家般紧密。相比之下，伊洛地区及其邻近地
区目前所发现的龙山时代城址无论是数量上，还是城址规模上都远远不及江汉平原。
再次，在农业强化方面，随着稻作农业的发展日益成熟，稻作农业开始从长江流域
北传至黄河南岸。在稻作农业北传的同时，长江中游屈家岭和... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 如果我们抛开历史文献构筑的认识误区，而直面考古材料，将伊洛地区与江汉平原的考
古材料进行对比，则不难发现，在二里头之前的所谓龙山时代，江汉平原更具备文明演
化背后的动力。
首先，在人口增长方面，郭静云教授引用了乔玉先生对伊洛地区，二里头遗址周围
的人口和土地利用率的研究（乔玉：《伊洛地区裴李岗至二里头文化时期复杂社会的演
变——地理信息系统基础上的人口和农业可耕地分析》，《考古学报》2010年第4期，
页423-454），说明二里头人口、聚落的密度无论是新石器时期还是青铜时代早期都相
对较低。相比之下，石家河文化时期，江汉地区突然涌现了大量的小型村落，整个江汉
平原的土地利用率十分高，可见这一时期出现了人口数量的剧増，整个文化面临向外扩
张的压力。
其次，在频繁的战争方面，两湖地区的石家河时期城址接近20座，高筑土墙的城址
自然让人想到了这些城之间的冲突十分频繁。即便如郭静云教授所言，他们可能已经组
成“云梦泽联合城邦国家”，我认为城与城之间还会因为资源的分配而发生冲突，这个
早期国家的纽带并非如我们想像的大一统国家般紧密。相比之下，伊洛地区及其邻近地
区目前所发现的龙山时代城址无论是... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 48 http://www.chinaz.com/news/2011/0919/210681.shtml
这片文章不知道是否后面有动机
不过01年开始搞电子商务的，真的有不少成功的
比如台湾人搞得newegg是01年开始的
ebay上的的Jack shen搞的eforcecity也是差不多同期开始
韩国两兄弟6000usd起家搞的monoprice也是01年
还有不时来板上的franksun大牛
现在回过头来看，3c配件的市场真的很大。而且开始做的时候利润率其实不低
几年之后，华强北的那位供应商再次见到李培亮的时候，当年的毛头小子已经不是淘宝上
的一名游勇散兵，而是一家专注做海外市场B2C网站FocalPrice的CEO，还给自己起了个
英文名：Alex。2010年，这家网站的营收达到2000万美元。
对于18岁大学没毕业就来深圳闯天下的李培亮来说，以贩卖各种山寨电子产品出名的华
强北是他“赚大钱”的梦想开启之地。2005年，年仅18岁的李培亮游走在华强北鳞次栉
比的商铺间，他想找一个供应商，希望每天可以过来买几个MP3，通过淘宝转手再卖给别
人。但是这点需求还赶不上普通贸易公司每天的一个零... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 49 http://bequen.hypermart.net/whatbqu.htm
《台湾戏曲．乱弹戏》
北管音乐及乱弹戏简介
在明清两代，中国各地有许多新兴的地方声腔向南传播，其中，在清
代初年经由广东、福建传至台湾的北方语系戏曲，统称为「北管」，
其传入的时间约在乾隆、嘉庆年间。
北管的范围其实包含了两个剧种：乱弹、四平，但传统的四平戏已在
日据时期消失，因此，现今多把「乱弹戏」等同于「北管戏」。
演出（演奏）北管的团体，有职业的剧团「乱弹班」，及业余的社区
剧场「子弟团」，在日据时期全台的乱弹班曾多达三十团，北管子弟
团曾经多达上千团，如今职业团只剩「新美园」一个老人剧团，子弟
团虽然因为民间庙会、丧祭等需要，仍然有数百团，但大多数只能演
奏器乐曲而不学演戏，并有职业化的倾向，可以说，北管的戏剧面濒
临失传，而北管的艺术面则日益浅薄。
北管的演出形式可分为下列三种： 1.排场：又称摆场，只唱奏而无动
作的表演，也是子弟团最常见的表演形式。 2.出阵：俗称阵头，在神
诞庙会游行中，随队伍做流动式的表演。 3.梨园登台：为完整的戏剧
演出，于庙会庆典时在庙前的广场搭台，粉墨登场。
从戏剧 |
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E**c
发帖数: 713 | 50 观蒙版长文连载有感：千里送逼太俗了，应该叫千里传阴。
“这么多年没见，你一点没变。”
“你倒是松了不少。”
有大学通知说6月7、8号两天不许请假，以防去当高考枪手。个人觉得这个问题不存在
，以现在大学生的水平，参加高考基本上是考不赢高中生的。高三可能是一辈子最聪明
的时候，上知天文，下知地理，文能安邦，武能定国。
假如印度人拍日式校园动漫：“要迟到了！我，古丽，一名普通的高二生，叼着咖喱馕
往学校疯跑！撞倒了大象！撞飞了养蛇人！搭个摩托，后座拉了七个人！路堵了不怕，
恒河里游过去！眼看到校门口，撞上了皮肤黝黑的王子！（深情对视）阿凯苦力猴亚猴
奔！（大象、养蛇的、摩托司机、全城人一起舞动起来）”。然后就被强奸了。
我的名字叫弓长声殳香予，我穿着最美丽贵重的绿红花高定漫步戛纳，人声鼎沸，满目
荒凉，我露出精致的笑容，朝臣服在我裙下的人们致意，内心却像爆发的黄石公园，血
流成河生灵涂炭。一抬眼，看见对面街上款款而来的女人，打扮得跟花仙子一样得意，
就是她，她叫点点水点点水，夺走了我的王子，木子日辰！
“爱是想你，吃饱了没事干就想你。爱是干你，吃饱了没事就想干你。”
万万没想到，李晨集齐七颗... 阅读全帖 |
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