b**L 发帖数: 646 | 1 (原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖 |
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f**l 发帖数: 1666 | 2 刀!
飞刀!
小李飞刀!
又见小李飞刀!
呵呵,写诗不必非得堆砌成什么形状,诗中冗余的助词也嫌太多,不够精炼。
坦白讲,看不出主题,也没什么实质内容,各个段落风格不协和,
诗句又缺乏逻辑上的联系,感觉是罗列了一堆不知所云的单句。
鄙人愚见,实话实说,得罪莫怪。
~~~~~~~~~~~~~这段的意境和上下文都不谐调,破坏了诗的完整,不如删去
~~~~~~~~~~此句意境与上下文太不协和,
且两段十三句,一连九个“了”,实显语言功底匮乏。
~~~~~~~~~~~~~~灵魂和会心,会心和交汇的语义都是重复的,多余。
灵魂的交汇就行了
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~你把这句放前面偶就不发言了!
But Yao-Mac rock! |
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P********w 发帖数: 65 | 3 http://www.zjxx.jsol.net/n4869c130.aspx
什么是俳句?
[日期:2006-02-28] 来源: 作者:
俳句
日本古典短诗,由17字音组成。原称俳谐(也写为诽谐)。俳谐一语来源于中国,
大致与滑稽同义。它在日本,最初出现于《古今和歌集》(收有“俳谐歌”58首),至
江户时代(1600~1867)则有从“俳谐连歌”产生的俳句、连句、俳文等。
俳谐连歌同中国近体诗联句相仿。它的第1句为5、7、5句式的17音,称为发句(起
句),胁句(配句)为7、7句式,第3、第4句以后为前两种句式轮流反复,最后一句以
7、7句式结束,称为结句。俳句,即取其发句(起句),加上“季题”(表现写作俳句
季节的词语)和“切字”(一定的断句助词或助动词),使之成为独立的17字音的短诗
。日本著名俳句家,室町时代(1392~1573) 后期有宗鉴、荒木田守武,二人是俳谐连歌
作者;江户时代有松永贞德,他提倡俳谐的娱乐性和教养性,号称“贞门”,可谓倾向于
古典的一派。当时俳谐尚处于进入俳谐连歌的阶段。另一方面又有西山宗因,主张俳谐
的滑稽性,强调创作上的自 |
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T******d 发帖数: 2139 | 4 这个“西”威力也太大了。。。:-)
忘了谁说的,古代没有标点符号,“兮”、“也”之类的助词一个重要的功能就是象标
点符号一样分句。 |
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N*****5 发帖数: 1291 | 5 因为文化的不同,
其实是很难翻的,往往失去本身语言
的韵味。
就象前面小朋友的作品,中文是押韵的,
翻成日语就未必,也未必5.7.5 形式。
都要靠翻译用助词弥补。
以前,小朋友的作品都是一个日文很好
的老伯翻的,
他是泰斗级的,当时已经八十好几。
不知道现在是否还健在了。 |
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k********k 发帖数: 5617 | 6 http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办?
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年,我怀着文青梦,心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系(原来打算考历史
系和文科基地班,老师父母劝阻,理由是将来就业会成问题,遂放弃),也考进了,十
年后还留在系里,求到份教职。十五年过去,山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句,我在同一家大学的英文系,从本科念到博士,成绩始终不好不坏。留校后
,职业发展则是同辈中比较落后的。所以,体制内,我不能算既得利益派,心怀怨望,
发发牢骚很正常。而且,我素来偏激,年纪不小,依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意:在主流价值日渐遭 到怀疑的时代,牢骚、轻狂不一定是对的,需要批评看待。
本学期开学时,开明的领导组织我们开会,畅议教学改革的方向与步骤,当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会,有所触动。所以,趁周末,
趁我还没彻底心寒,就这个话题多讲几句:英文系怎么办?反正想到哪儿,扯到哪儿吧... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 7 http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办?
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年,我怀着文青梦,心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系(原来打算考历史
系和文科基地班,老师父母劝阻,理由是将来就业会成问题,遂放弃),也考进了,十
年后还留在系里,求到份教职。十五年过去,山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句,我在同一家大学的英文系,从本科念到博士,成绩始终不好不坏。留校后
,职业发展则是同辈中比较落后的。所以,体制内,我不能算既得利益派,心怀怨望,
发发牢骚很正常。而且,我素来偏激,年纪不小,依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意:在主流价值日渐遭 到怀疑的时代,牢骚、轻狂不一定是对的,需要批评看待。
本学期开学时,开明的领导组织我们开会,畅议教学改革的方向与步骤,当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会,有所触动。所以,趁周末,
趁我还没彻底心寒,就这个话题多讲几句:英文系怎么办?反正想到哪儿,扯到哪儿吧... 阅读全帖 |
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H***r 发帖数: 43 | 8 美国是法制社会,先动手打人一般不可取,所以骂人是主要争斗手段。在不动手,不触
犯众怒的前提下,骂人是可以畅所欲骂,口水四溅,酣畅淋漓,骂得对手青筋突暴,裂
嘴呲牙,屁滚尿流,落败而逃。不言而喻,熟悉了解骂人词汇就尤其重要了。
种族之骂,要留意周围其他人。骂阿拉伯人: Wog. 骂爱尔兰人:Mick. 骂黑人,除了
寻常的N字,可以用:Coon, Darky, 或 Spook. 骂英国人: Limey. 黑人骂白人: Honky
. 警惕,美国人骂东方人亚洲人越南人:Slopehead. 美国人骂韩国人日本人菲律宾人:
Gook. 骂犹太人: Yid, 或 Sheeny, Kikes, Hymie. 犹太人骂非犹太人: Goyish. 骂
西班牙裔人: Spic 或 Spick. 西班牙裔人骂白人: Gringo. 美国人骂意大利人西班牙
人葡萄牙人: Dago. 美国人骂意大利人: Wop, Guinea, 或 Greaseball, Guido.
骂流氓恶棍. brigand: 土匪,强盗. desperado: 亡命徒,暴徒. dragoon: 暴徒,凶
汉. hoodlum: 流... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖 |
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p*****e 发帖数: 7299 | 10 《诗经。大雅。文王》:“无念尔祖。”
这里的“无”字无义,是语首助词,实际是说要“念尔祖”。
数典忘祖的老中教徒请记住,不要认贼作父。 |
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C****i 发帖数: 1776 | 11 论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;
“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问
题,也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸
涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:
“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与
(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。
(2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡:等他外出的时候。
(4)遇诸涂:涂,同“途”,道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦:听任国家迷乱。
(6)亟:屡次。
(7)与:在一起,等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 13 http://www.douban.com/group/topic/2058726/
【原文】
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”(1)《诗》云:“缗蛮黄鸟,止 于丘
隅(2)。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!” 《诗》云:“穆穆文王
,於缉熙敬止(3)!”为人君,止于仁;为 人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父
,止于慈;与国人交,止 于信。《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如
磋,如 琢如磨。瑟兮(亻闲)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可(讠宣)(4)兮!”
如切如磋者,道学也(5);如琢如磨者,自修也;瑟兮(亻闲)兮者,恂栗也(6);
赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可(讠宣)兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
《诗》云:“於戏!前王不忘(7)。”君子贤其贤而亲其亲,小人 乐其乐而利其利,
此以没世不忘也。
【注释】
(1)邦畿千里,惟民所止:引自〈诗经·商颂·玄鸟》。邦畿(ji),都城
及其周围的地区。止,有至、到、停止、居住、栖息等多种含义,随上下文而 有所区别
。在这句里是居住的意思。(2)缗蛮黄鸟,止于丘隅:引自〈诗经·小雅·绵蛮〉。缗
蛮,即绵蛮,鸟... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Oct 18 16:25:02 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/2058726/
【原文】
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”(1)《诗》云:“缗蛮黄鸟,止 于丘
隅(2)。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!” 《诗》云:“穆穆文王
,於缉熙敬止(3)!”为人君,止于仁;为 人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父
,止于慈;与国人交,止 于信。《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如
磋,如 琢如磨。瑟兮(亻闲)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可(讠宣)(4)兮!”
如切如磋者,道学也(5);如琢如磨者,自修也;瑟兮(亻闲)兮者,恂栗也(6);
赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可(讠宣)兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
《诗》云:“於戏!前王不忘(7)。”君子贤其贤而亲其亲,小人 乐其乐而利其利,
此以没世不忘也。
【注释】
(1)邦畿千里,惟民所止:引自〈诗经·商颂·... 阅读全帖 |
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w******o 发帖数: 442 | 15 《金刚经》的第一段落
俺在网上搜到汉译《金刚经》有六个译本,其中比较有名和比较流行的是鸠摩罗什
法师译本和玄奘法师的译本。二位法师都是高僧大德,对汉语文字运用精湛流畅,很多
佛教汉译经典都是出自二位大家之手;比如汉地最流行的《心经》译本就是玄奘法师译
的。俺读诵的是鸠摩罗什译《金刚经》,后面提到《金刚经》若不加注即为此《金刚经
》。
昭明太子分《金刚经》为三十二品,并为每品起名,对我们读《金刚经》多有益处
。俺依昭明太子的三十二品把《金刚经》分了几个段落,刚开始几个段落是对佛理的
层层深入解说,最后几个段落是对菩萨的护念和付嘱。下面是第一段,在我们开始经文
前,先让我们升起恭敬心和清静心。:
如是我闻.一时佛在舍卫国祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食
时着衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷
座而坐.
时长老须菩提.在大众中.即从座起.偏袒右肩.右膝着地.合掌恭敬而白佛言.稀有世
尊.如来善护念诸菩萨.善付嘱诸菩萨.世尊.善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心.应
云何住.云何降伏其心.佛言... 阅读全帖 |
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w******o 发帖数: 442 | 16 《金刚经》的第一段落
俺在网上搜到汉译《金刚经》有六个译本,其中比较有名和比较流行的是鸠摩罗什
法师译本和玄奘法师的译本。二位法师都是高僧大德,对汉语文字运用精湛流畅,很多
佛教汉译经典都是出自二位大家之手;比如汉地最流行的《心经》译本就是玄奘法师译
的。俺读诵的是鸠摩罗什译《金刚经》,后面提到《金刚经》若不加注即为此《金刚经
》。
昭明太子分《金刚经》为三十二品,并为每品起名,对我们读《金刚经》多有益处
。俺依昭明太子的三十二品把《金刚经》分了几个段落,刚开始几个段落是对佛理的
层层深入解说,最后几个段落是对菩萨的护念和付嘱。下面是第一段,在我们开始经文
前,先让我们升起恭敬心和清静心。:
如是我闻.一时佛在舍卫国祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食
时着衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷
座而坐.
时长老须菩提.在大众中.即从座起.偏袒右肩.右膝着地.合掌恭敬而白佛言.稀有世
尊.如来善护念诸菩萨.善付嘱诸菩萨.世尊.善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心.应
云何住.云何降伏其心.佛言... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 17 是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 18 诗经 大雅·文王之什.文王
【原文】
文王在上1,於昭於天2。周虽旧邦3,其命维新4。有周不显5,帝命不时6。文王陟
降7,在帝左右8。
亹亹文王9,令闻不已10。陈锡哉周11,侯文王孙子12。文王孙子,本支百世13,
凡周之士14,不显亦世15。
世之不显,厥犹翼翼16。思皇多士17,生此王国。王国克生18,维周之桢19;济济
多士20,文王以宁。
穆穆文王21,于缉熙敬止22。假哉天命23,有商孙子24。商之孙子,其丽不亿25。
上帝既命,侯于周服26。
侯服于周,天命靡常27。殷士肤敏28,裸将于京29。厥作裸将,常服黼冔30。王之
荩臣31,无念尔祖32。
无念尔祖,聿修厥德33。永言配命34,自求多福。殷之未丧师35,克配上帝36。宜
鉴于殷,骏命不易37!
命之不易,无遏尔躬38。宣昭义问39,有虞殷自天40。上天之载41,无声无臭42。
仪刑文王43,万邦作孚44。
【译文】
文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这
周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周... 阅读全帖 |
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s*****g 发帖数: 7857 | 19 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NDQzNjIzMQ==&mid=200355958&
(看链接有图)
(1)南开校名
1904年8月,严修、张伯苓东渡日本考察教育,归国后,即将严氏家馆和王益孙家
馆合并,招收新生,并于当年10月17日正式成立中学。校舍在严宅偏院,规模狭小,当
时校名初称“私立中学堂”,不久先后易名“敬业中学堂”、“私立第一中学堂”。此
后得邑绅郑菊如捐城西南“南开洼”地10亩,几经周折,起建校舍。1907年秋,由严宅
迁入新校舍,学校因所在地名改称“南开中学堂”,后改称“私立南开学校”。
;
在南开大学的校门上镌刻着四个大字“南开大学”,金光闪闪、苍劲有力、飘逸挥
洒。每一个南开人都知道,这是毛泽东主席题写的校名。这几个大字已经成为南开的重
要标识。它记录着一位伟人与一所著名学府的交往。那是1950年,新中国成立不久,南
开园里百废待兴。自昆明复员后,学校一片瓦砾,还没有正式的校门牌,学生会的同学
们便开会商议请人题写学校门牌。会上,有人提议“让最敬爱的... 阅读全帖 |
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t****k 发帖数: 23 | 21 Z:十问北京航空航天大学教授熊峻江 12/26/2003 22:18 [Click:59]
十问北京航空航天大学教授熊峻江
BerkeleyWolf
1:你在前言中声明了本文的贡献是三大部分,请问这三大部分是不是都是你的
研究成果?如果不是,为什么把自己的几个点和面上的研究放到如此大的一个框
架里面?请继续听题。
2:第一部分30页有没有一段一段一字不落地抄袭陈矛恕教授的书?第二部
分若干章节有没有一段一段一字不落地抄袭朱位秋《随机振动》?是教科书就可以抄
袭?如果没有,为什么字字都一样,符号一样,描述语言一样,甚至连“的”
“着”等助词都一样?请继续听题。
3:朱位秋《随机振动》和陈矛恕教授的书在有191个item的reference中被“选
择性地遗漏”了。是要掩人耳目,还是要把成果据为自有?请继续听题。
4:如果为了描述自己的研究,不得不提供相应的背景知识,为什么不自己总结
而是一段一段抄别人的,还不说是别人的?请继续听题。
5:一篇博士论文主要描述自己的研究成果,没有说明是别人的东西都是自己的。
你在何处说明大量抄袭的部分是literature review或者是bac |
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k****y 发帖数: 17 | 22 Z:十问北京航空航天大学教授熊峻江 12/26/2003 22:18 [Click:59]
十问北京航空航天大学教授熊峻江
BerkeleyWolf
1:你在前言中声明了本文的贡献是三大部分,请问这三大部分是不是都是你的
研究成果?如果不是,为什么把自己的几个点和面上的研究放到如此大的一个框
架里面?请继续听题。
2:第一部分30页有没有一段一段一字不落地抄袭朱位秋《随机振动》?第二部
分若干章节有没有一段一段一字不落地抄袭陈矛恕教授的书?是教科书就可以抄
袭?如果没有,为什么字字都一样,符号一样,描述语言一样,甚至连“的”
“着”等助词都一样?请继续听题。
3:朱位秋《随机振动》和陈矛恕教授的书在有191个item的reference中被“选
择性地遗漏”了。是要掩人耳目,还是要把成果据为自有?请继续听题。
4:如果为了描述自己的研究,不得不提供相应的背景知识,为什么不自己总结
而是一段一段抄别人的,还不说是别人的?请继续听题。
5:一篇博士论文主要描述自己的研究成果,没有说明是别人的东西都是自己的。
你在何处说明大量抄袭的部分是literature review或者是backgr |
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f**e 发帖数: 3156 | 23 头戴
这个时候就不好用助词咩了,可以用比如,捏 |
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发帖数: 1 | 24 碎催这个词早就有,老舍先生的小说里就没少用这个词!催巴儿和碎催是一个意思
,是指跟包儿的、跑腿办事儿的人,也就是“使唤丫头拿钥匙——当家做不了主”听喝
儿的意思。
别管是碎催还是催巴儿,为什么都跟“催”字联系到一块儿了呐?这跟清朝满人的
编制、管理有关系。 牛录是八旗的基本单位。管理牛录的官叫“牛录章京”,汉译叫
“佐领”。左领下设“领催”。 “领催”是汉语,满语叫“拨什库”,是“催促人”
的意思,属于清朝八旗军下级军官。满、蒙、汉八旗都有设置,由军人或闲散人员中识
字的优秀者任职,每左领下五人,专管登记档案及支领俸饷等杂事。顺治元年(1644年
),定满、蒙八旗每左领下设六人,汉军八旗每左领下设四人。康熙四十三年(1704年
),满、蒙左领下裁一人。
碎催和催巴儿的“催”字就是由“领催”转化而来!碎催的“碎”是说管得事儿琐
碎;催巴儿的“巴儿”,是个虚字,跟“小力巴儿”的“巴儿”是一个意思,也可以说
是个助词,加重小的程度。 由此看来,一开始被称为碎催或催巴儿的,在社会上还是
有点儿地位管点儿事,有点儿小权利的!后来这俩词扩展到适用于各个领域,不管你是
当官的... 阅读全帖 |
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T****e 发帖数: 2167 | 25 乜(nnv、mie,2)= 什么; 例如:你有乜?=你有什么?
廿(aghg、nian,4)= <数> 二十
卅(gkk、sa,4)= <数> 三十
冇(dmb、mao,4)= 没有;例如:有冇钱?=有没有钱?
勼(qvv、jiu,4)= 无聊;例如:戆勼勼=无聊
闩(ugd、shuan,4)= 关;例如:闩门=关门
甴曱(jhk、gad zad,5)= 蟑螂,查广州音字典亦作曱甴
叼(kng、diao,5)= 操
叻(kln、le,5)= 很棒;例如:佢啲成绩好叻啵=他的成绩很厉害呵
叱(kxn、chi,5)= 助词;例如:叱头、笨叱、打叱死佢=傻瓜、笨蛋、揍死他
冚(pmj、hem,5)= 全部?;例如:冚家铲=全家死光光
氹(nii、tem,5)= 哄;例如:氹你开心=哄你开心
攰(fclv、gui,6)= 累
吖(kuh、a,6)= 语气助词
佢(wan、qu,6)= 他或她;例如:距系边个?=他是谁?
奀(gidu、en,7)= 瘦小
呃(kdbn、e,7)= 骗;例如:呃神骗鬼
鸠(vqyg、jiu,7)= 粗俗用语;例如:戆叱鸠=傻屄
抦(rgmw、bing,8)= 殴打 |
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S*******m 发帖数: 239 | 26 粤语一共分为九声:阴平、阴上、阴去、阳平、阳上、阳去、阴入、中入、阳入
九声各自代表自有: 诗 史 试 时 市 事 色 锡 食
助词
喇(了)谂(想)乜(什么)掂(定)嘅gie(的)
疑问词
乜水(什么东西(带有鄙视))
指代、人物
我(我) 你(你) 佢(他) 我哋(我们)你哋(你们)佢哋(他们) 人哋(
人家) 呢度(这里) 嗰度(那里)边度(哪里)呢(这) 嗰(那) 咁样(这样、那
样) 点解(为什么)第日(改天)第次(下次) 乜嘢(什么) 乜(什么) 几多(多
少)边(哪)咁好(这么好) 阿爸(爸爸) 阿妈(妈妈) 阿哥(哥哥)阿嫂(嫂嫂
)阿爷(爷爷) 阿嫲(奶奶) 阿公(外公)阿婆(外婆、老婆婆)阿叔(叔叔) 老
窦(爸爸) 老妈子(妈妈)家姐(姐姐) 大佬(哥哥)细佬(弟弟) 新抱(媳妇)
舅父(舅舅)孙(孙子) 仔仔(儿子)女女(女儿) 契爷(干爹) 契仔(干儿子)
寡佬(单身汉) 仔(儿子)女(女儿) 后底乸(继母) 太子爷(少东家)契弟(王
八蛋)老坑(老头) 老嘢(老东西,老家伙)老姑婆(老处女)基老(男同性恋者)
老细(老板) 老千(骗子... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 3774 | 27 我觉得可能嘎嘎并不是肉,肉嘎嘎才是肉,加个嘎嘎主要是助词,方便小娃娃说。 |
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b*********s 发帖数: 3863 | 28 有道理,
不过 嘎嘎用作助词的情况好象就此一家吧
肉嘎嘎,这里嘎嘎怎么我觉得有点象声词的意思,小孩子一下嚼不断。 |
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p****s 发帖数: 32405 | 29 四)长沙话
长沙人与湖南人一样,是最固执的人群之一。作为湖南重要地方方言的长沙话,也是很固执的一种方言。最直接的例子就是,湖南人很少有讲普通话不带乡音的,尤其以“h”字难把握,只要听到谁把“湖南”说成“福南”,几乎可以肯定他就是湖南人。
有意思的是,长沙话好懂却一点也不好学。
自幼年以来,我也算走南闯北,十年前到得广州,不过半年就可以听懂广州话,两年下来广州话也能达到韶关人的水平了。但是长沙话,除了几个字和几句话,我根本学不会。
我不是方言专家,只能以直接的感受来谈谈长沙话为什么比广州话难学。广州话虽然与普通话差异很大,但是它的发音很有规律,普通话中的同音字在广州话中基本也是同音字(除了个别字以外),所以广州话是可以照直读文章的,只要掌握了这个规律,再学上一些俚语,就很容易掌握了。而长沙话最难学的地方在于它很多词、字的发音规律性不强,又喜欢在话中加上很多助词,最要命的是似乎句子的音调也左右着整句话的意思。举个例子,你只要能把广州话一句话中每个字音发准了,缓慢连读,就可以让人理解整句话的意思了;而长沙话不一样,在不同的句子中,每个字声调好象会受到整句话语调的影响,即使你掌握了它们在某句话 |
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l*******2 发帖数: 384 | 31 这些不算成语, 4个字表达的意思还不如2个子多,顶多算类似韩语和日语, 一大堆助词
像声词。属低档语言
成语是类似于浓缩一个故事寓意之类,比如克州求见, 最低档的也要是三心二意这种 |
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n*********n 发帖数: 1534 | 32 有很多我看不懂
还有一些我认识不是现代上海话的发音了
可能20年前这么说-.-
此地发布个是顶顶常用个人称代词、疑问代词、助词等,是日常说话里向频率顶顶高个
一点词汇。
我
音“鹅”,上声
吾
音“五”(ng)
我
伲(倪)
我们,我们的。
阿拉
(沪甬等)我,我们;我的,我们的
渠, 渠拉
沪音 夷
宁波音 其
他/她/它,他们/她们/它们
侬
沪音 农
你也。
㑚{亻那} (通常作倷)
沪音 娜
你们,你们的
第,第个
(沪)这,这个
迭,迭个
(沪)这,这个
伊,伊面搭
(沪)那
箇
音“葛”
沪语音“搿”geh
这个。定冠词。如“个支铅笔”(这支铅笔)。
定冠词,指示代词。
何里
音“鞋里”
(沪)哪里
哪能
(沪)如何
箇能
音“搿能”
(沪)这样
交关
十分
弗(勿)
feh
(沪)音佛
不。
侪
音“才”
都。
呒拨(无拨,呒不)
mpeh
没有。
呒没
mmeh(沪)
没有。
覅(弗要)
fiau
viau(沪)
不要。
朆(弗曾)
音“分”
沪音“焚”
未曾,不曾。
像煞
好像
个咾
音“葛老”
(沪等)所以
搭
(1)音“答”或“塔”。和,与。
(2 |
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a********2 发帖数: 2561 | 33 我会汾阳话,哈哈。
太原话不咋会,我感觉跟陕北方言的味道很接近。经常就听串了。
我觉得太原话最有特色的助词就是那个“外”了,别处的好像没有。 |
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k*********n 发帖数: 241 | 34 考试时间:20分钟 考试形式:闭卷考
第一部分:单项选择题(每题2分,共50分)
1. 妈妈看到孩子手中拿着泥巴,对孩子说“娃娃,快把外东西砍了!”,这里的“砍
了”与下列哪个意思最接近:
A.多了;B.冒了; C.吃了; D.喝了
2.“的老”是身体的哪个部位:
A. 嘴 B.腿 C.胳膊 D.头
3.“割料”用于形容一个人:
A.勤奋好学 B.不好相处,古怪 C.刁钻、顽固 D.热情好客
4.“乃球”(“乃”此处发二声)最可能出现在以下哪个场合:
A.买菜时 B.吵架时 C.祝贺生日时 D.见面握手时
5.“踢八股”是太原一种_____:
A.面食 B.烧酒 C.陈醋 D.酱油
6.“割离间”(又作“割离接”)是身体的哪个部位:
A.肩膀 B.腹股沟 C.腋下 D.腿肚子
7.“跑毛子”与下列哪个词义最接近:
A.走后门 B.窜稀 C.长三约 D.妨祖
8.“增寡的桑心了!”的意思是:
A.多管闲事 B.寡妇丧夫后很伤心 C.不受人欢迎 D.男子丧妻后很伤心
... 阅读全帖 |
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z*********n 发帖数: 94654 | 35
考试时间:20分钟 考试形式:闭卷考
第一部分:单项选择题(每题2分,共50分)
1. 妈妈看到孩子手中拿着泥巴,对孩子说“娃娃,快把外东西砍了!”,这里的“砍
了”与下列哪个意思最接近:
A.多了;B.冒了; C.吃了; D.喝了
B
2.“的老”是身体的哪个部位:
A. 嘴 B.腿 C.胳膊 D.头
D
3.“割料”用于形容一个人:
A.勤奋好学 B.不好相处,古怪 C.刁钻、顽固 D.热情好客
B
4.“乃球”(“乃”此处发二声)最可能出现在以下哪个场合:
A.买菜时 B.吵架时 C.祝贺生日时 D.见面握手时
B
5.“踢八股”是太原一种_____:
A.面食 B.烧酒 C.陈醋 D.酱油
A
6.“割离间”(又作“割离接”)是身体的哪个部位:
A.肩膀 B.腹股沟 C.腋下 D.腿肚子
C
7.“跑毛子”与下列哪个词义最接近:
A.走后门 B.窜稀 C.长三约 D.妨祖
8.“增寡的桑心了!”的意思是:
A.多管闲事 B.寡妇丧夫后很伤心 C.不受人欢迎... 阅读全帖 |
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a********2 发帖数: 2561 | 36 我感觉吧,外好像有点偏助词的意思。那可以直接当代词用。 |
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a*******g 发帖数: 4872 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
hmmm (哼~) 于 (Mon Oct 13 13:07:44 2008) 提到:
昨晚大家灌水很疯狂,居然把浙江版推到家乡区第一位了
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AhNan (南在南方) 于 (Mon Oct 13 13:24:01 2008) 提到:
伊港居然,啧啧。
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wh (wh) 于 (Mon Oct 13 19:10:13 2008) 提到:
cong!
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Mon Oct 13 19:11:28 2008) 提到:
这个“伊港”用错了,这是句末助词,不能用在句首,也不作实词用。比如只能说“浙
江第一伊讲”。另外正字应该是“伊讲”,不是“港”,呵呵。
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y***i 发帖数: 11639 | 38 也不知道怎么改设置才行,那位大侠帮个忙。
1。 以前用南极星有学习常用词习惯的能力,这IME自诩也有,选项里也check上了,用
了一年这狗屁东西什么也没学会。常用词,比如“是”,经常翻倒第3/4页才找到,最
可气的是位置还每次不一样。
2。助词能力差劲透顶,敲两个声母出来的全是没用的词。而且极其自以为是,根据上
下文居然还会不一样。
3。 用space健本来想选一页选项的第一个,经常出现不是第一个选项的选择,一时没
注意就留给乱七八糟的东西在文章里。
4。 不知道是那个天才决定用SHIFT键切换中英文,结果敲英文时常常切到中文。
5。SPACE键要敲两下才定下来,不然你只敲了一下,他居然可以把你前面输入的东西乱
改。
真气死了。当年南极星那么早,怎么就没这么多狗屁问题,这IME用起来一个感觉就是
“自作聪明”,我让他干啥他全有自己的不同意见,一个不注意就能给你一恶心。
今天本来恼火极了要改用南极星,结果居然会死机。
请问大侠们都怎么输入中文? |
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q*****g 发帖数: 1568 | 39 【 以下文字转载自 America 讨论区 】
【 原文由 qiuxing 所发表 】
差别还是挺大的。当然这个要看到底广东话口语化的程度如何。
那种最口语化的很多没有经过训练的北方同学基本上看不懂。
那些助词虽然绝对数量不多,但是出现频率奇高。再加上广东话
的语法跟普通话也有不少区别,所以看懂那些东东还的确比你
想象的难一些。以后我什么时候上网去找几个标本来给你看看
好了 :-) |
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p*********r 发帖数: 24 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pythonlover (pascal de chine), 信区: History
标 题: Re: 关于汉语语法的问题,我是这么看的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 23 21:27:26 2006)
看来汉语不光比其他语言多用了语序,还在语音上又多利用了一个dimension。
结果就是效率远远超过其他语言。
多用语序,morphology就不用了。于是时态、语态、性数格要么没有(就是只能从上下
文和语境推得),要么靠
助词(了,过,还。。。),非常简单。
光这一点就使汉语比其他语言短很多。parallel corpus一般中英文的字节比在1:1.3以
下。而且这还是对中文
uniform encoding的结果(就是常用字和冷僻字用的字节一样多),而英文明显常用字
短很多。所以如果对中文
进行优化编码(例如五笔,最常用字就一个字母),还可以进一步缩小这个比例。
再加上语音上多一个dimension (tone) 和大量同音字,汉语单位长度能表达的意思实
在是比其他语言多太多了。
不过,反过来说,高效的汉 |
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k********k 发帖数: 5617 | 41 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Translation
标 题: 英文系怎么办?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 21 13:47:07 2013, 美东)
http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办?
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年,我怀着文青梦,心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系(原来打算考历史
系和文科基地班,老师父母劝阻,理由是将来就业会成问题,遂放弃),也考进了,十
年后还留在系里,求到份教职。十五年过去,山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句,我在同一家大学的英文系,从本科念到博士,成绩始终不好不坏。留校后
,职业发展则是同辈中比较落后的。所以,体制内,我不能算既得利益派,心怀怨望,
发发牢骚很正常。而且,我素来偏激,年纪不小,依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意:在主流价值日渐遭 到怀疑的时代,牢骚、轻狂不一定是对... 阅读全帖 |
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b******h 发帖数: 2732 | 42 hmm,刚查了一下,发现关于“十来年”,各地说法还不一致。
http://www.gmw.cn/content/2010-06/21/content_1156167.htm
以下是引用:
“十来年”是多少年?略少于十年,还是略多于十年,抑或是十年左右?
作为概数说法的“X来”,出现于晚唐。有学者认为,这一说法早期“表示略多”。有学
者意见相反,认为早期“表示略少”。
《现代汉语规范词典》(2004)列出词条“来1”,其中义项4的解释是:来,助词,用在数词
或数量词组后边,表示概数,通常略小于那个数目。(777 页)按此解释,“十来年”通常
在十年以内。这一解释,应是来自《现代汉语八百词》(1980)。该书的解释是:“表示大
概的数目。一般指不到那个数目,有时也指比那个数稍大或稍小。”其实,早在1957年,
吕叔湘先生就认为是左右:“十来个”是说从八九个到十一二个,“五十来个”是说从四
十八九个到五十一二个。(《吕叔湘全集》第二卷)。 |
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w********t 发帖数: 12853 | 43 “如今经常听见北京人说“你丫的”,已不再带有刻薄很损的意味,它变成了一个语气
助词,一般只对跟自己亲密的人或不待见的人、闹矛盾时说对方的时候使用,比如:你
丫挺的在哪啊?别净听丫挺的胡扯。他丫挺先招我的。”
北京话是艺术,不信您自个看!
摘自公众号:最爱大北京发布时间:2016/1/29 22:28:24
文/陈开善
图/俞升昇
老北京
人说话,那叫一个讲究,有学问,有内涵,甚至还有故事,是一门活的语言艺术。老北
京人说话一般不会张嘴就带脏字,就连骂人都不见脏字儿,让你“哑巴吃黄连”,不明
就里的甚至得花点时间才能回过味儿来。
搁早年间,真正的北京人是不说脏活和粗话的,连口头语都没有,倒不是所谓的素质高
,主要是怕养成习惯,一旦在老爷面前不留神溜达出来一句,那可就要倒大霉了。所以
,如今流传下来的真正老北京土话里没有骂人的语言,只有挖苦人的语言,或者说言语
间尖酸刻薄了些。
比如,最闻名全国的就是“你丫”。你丫什么意思呢?是说对方是“丫头养的”。“丫
头”的意思,身份也许是下人,也许是没名分的小老婆,还有可能是说一个没出门子的
大姑娘。从字面上看不出是骂人,其实这句话是很刻薄很损的。
... 阅读全帖 |
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w***u 发帖数: 17713 | 44 南普是夹杂着几种广西汉语方言的普通话而已,比如其语调上和北方差别很大,还有就
是那些表意的句尾语音助词如前面大家笑话的喂,得,波。当然还有些本地的俗字如黑
。但也就是汉语的杂烩。夹壮的汉语也还是汉语,可以在普通话西官白话里夹,我觉得
主要是部分语音把握不对,特别是声母,但要注意和受老湘语影响的桂柳片的部分方言
的区分,因为这些方言也有古浊音不送气的情形。重要的是看来源。 |
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m********y 发帖数: 21909 | 45 凡是女人说粗话,马上就给扣上一顶女流氓的帽子,而男人说粗话,则会被解释为语气
助词,是一种特殊的、生动地修辞方式,是酷。不说粗话,就似乎少了些阳刚之气。
大凡男人说粗话的时候,他们一般不理会女性听众在听这些粗话是所遭受的语言暴力,
他们只管发泄着他们的情绪,加强着他们的语气。而且,这种所谓的语气助词,还在特
殊的时候,扮演的武器的角色。当男女吵架的时候,男人吵不过女人,他会马上用这些
粗话让女人噤声, 以此取得最后的胜利。
时代不同了,男女都一样。女人不仅仅手持香烟作为女权的道具,爆粗不再是男人的特
权,这下可好了,男人受不了了。“现在的女人哪还有个女人样?”“女流氓!”他们
被女性的粗话恶心到了,纷纷掩鼻夺路而逃。当看到这一幕的时候,其实女人说粗话的
目的就达到了,女人听男人说粗话,何尝不是恶心到家了呢?!置换一下位置,让男人
们做回脏话的听众,感受一下他们平日带给女人们的语言暴力,他们也就可以体会到他
们带给女人什么了,更何况,一般说来男性的承受能力比女人还强呢,都无法容忍女人
的脏话,更何况柔弱的女子呢?
让男人体会他们自己带给女人的语言暴力,女人也说脏话,是女权的战斗方式。 |
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E****l 发帖数: 895 | 46 来自主题: _Les_Forum123版 - 你的样子 咱占山为王吧(此处吧为语尾助词,恐引歧义可删去),你撞墙派 我指日派 |
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m********y 发帖数: 21909 | 47 【 以下文字转载自 GenderEquality 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: GenderEquality
标 题: 粗话与女权
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 21:59:29 2010, 美东)
凡是女人说粗话,马上就给扣上一顶女流氓的帽子,而男人说粗话,则会被解释为语气
助词,是一种特殊的、生动地修辞方式,是酷。不说粗话,就似乎少了些阳刚之气。
大凡男人说粗话的时候,他们一般不理会女性听众在听这些粗话是所遭受的语言暴力,
他们只管发泄着他们的情绪,加强着他们的语气。而且,这种所谓的语气助词,还在特
殊的时候,扮演的武器的角色。当男女吵架的时候,男人吵不过女人,他会马上用这些
粗话让女人噤声, 以此取得最后的胜利。
时代不同了,男女都一样。女人不仅仅手持香烟作为女权的道具,爆粗不再是男人的特
权,这下可好了,男人受不了了。“现在的女人哪还有个女人样?”“女流氓!”他们
被女性的粗话恶心到了,纷纷掩鼻夺路而逃。当看到这一幕的时候,其实女人说粗话的
目的就达到了,女人听男人说粗话,何尝不是恶心到家了呢?!置换 |
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g***m 发帖数: 2999 | 48 你们在家里给练习么?试讲。
我女儿说话废话特别多,不知道哪里来这么多语助词。 |
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m******l 发帖数: 613 | 49 khyed rang gis 'dir par skyon ma gnang/
你 这 拍照(敬语) 不要
请您不要在这里照相
a'o/ dgongs dag/ngas dngos gnas shes ma byung/
哦 抱歉 我 实在话 知识,了解 不 (过去助词)
哦 抱歉 我真的不知道
dgon pa'i lha khang nang spyir btang par brgyab chog gi ma red/
寺庙的 经堂 里面 拍照 (祈使) 不
寺庙的经堂中不能拍照
ha go song/ 'o na phyi logs la par brgyab na 'grig gi red pas/
知道 外面 拍照 如果
知道了, 外面可以拍照吗
'grig gi red/
可以 |
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m******l 发帖数: 613 | 50 先解决外来词的问题,五个词(注意看图)
藏语中computer就是电+脑+operate/computation的意思
第二个和第三个分别是电话和电报
第四个 卫星:环绕旋转的东西
第五个 冰箱:cool air+case 呵呵,明白了八
还是有很多是意译的
sang nyin tshes pa bzhi la tshogs mchod yod red/khyed rang thad gas/[
明天 日期 初四 法会 布施,奉献 (存在) 您
tshogs mchod 传小昭法会 拉萨小昭寺于藏历二月下旬举行法会,在大昭寺正
月法会之后。
藏语为“奉献会”,汉语称“传小招”,为纪念达赖五世而设
]nga 'gro gi yin/[
我 去 (将来时)
我会去
]tshes pa bco lngar bco lnga mchod pha yod red/[
日期 15 元宵供 (有,存在助词)
]tshes pa bco lnga'i dgong mo bra skor l |
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