b***e
发帖数: 15201 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: brave (圆生), 信区: LeisureTime
标 题: 门徒 很好看，尔东升是个人物
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 25 11:13:53 2011, 美东)
昨晚在ppstream看了《门徒》，有些惊讶，因为很久没有看到过这样好看的香港电影了
，甚至感觉比无间道要好。无间道还有些装酷的感觉，而这个片子里面虽然群星闪耀，
但是，正如下面的网文所说：
“影片《门徒》是导演尔冬升花费多年时间根据大量真实资料改写的故事，演员在片中
都有极具个性的演出。监制陈可辛表示，在这部电影里没有明星，只有演员。”
对的，没有明星，我只看到了表演用心到位的演员。最棒的两位，刘德华+吴彦祖；古
天乐表演的痕迹太重，过犹不及的感觉，再加上一身腱子肉，哪里像吸毒很久瘦骨嶙峋
的样子。。。。；张静初？说不太准确，她的几个电影中的角色总是让我看起来不太舒
服，一方面，可能是面孔的缘故，另一方面，感觉还是在进行表演，不是完全入戏的样
子。不过看看国内很多评论，似乎对她的表现评价还不错。
哦，几乎忘记提一个好演员，袁咏仪。不... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 2 我说老王是民科，是针对传统儒、佛的学问来说的。他自己非得独立搞出一套东西，还
披上一层神秘主义外衣，其实很多都经不起推敲。比如关于《性》和《心》的范畴，宋
明理学、陆王心学都有很详细地讨论。这位老王的东西和理学心学相比，还是差劲多了
。与其学老王的东东，不如把传统儒家的诠释温习一下下。
比如这是张载的说法：
宋儒張橫渠，首先分別氣質之性與天地之性(朱子後來改天地之性為義理之性)這個分別
，其實亦遠有淵源。
凡從告子生之謂性一路下來，就自然形氣生命(生物本能、生理欲望、心理情緒)講
人性，無論是荀子、董子、楊雄、王充之說，或者劉劭人物志所說的才性，都屬於氣質
之性。分開來看，人有氣稟氣質之不同，如清濁、厚薄、剛柔、緩急之類，這是氣性一
面。另一面，人又有材質、資質、才智、才能之差別，如智愚、賢不肖之類，這就是所
謂才性。把氣性與才性總合起來，則名之為氣質之性。
但氣質之性，實在是動物性的遺留，所以正宗儒家不從這一面講人性。孟子順承孔
子之仁，而講四端、講本心、講性善，中庸講天命之謂性，就是要在氣質之性以外，透
顯人之所以為人的真性、正性，以建立道德實踐的先天根據，是即「天所與我、我固有
... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 3 21市民羅湖橋挺劉曉波公安越境拘港示威者
【本報訊】一國兩制再次受到考驗， 21名有份聯署《○八憲章》的本港巿民不滿異見
人士劉曉波被判顛覆國家罪成，昨日經羅湖邊境前往內地投案，其間內地執法人員突然
衝至本港境內，撲向示威人士，強行扯爛示威者身上的示威紙牌，再以粗暴手法帶走示
威者，兩名同行《明報》記者亦被一併帶走，站在一旁的本港警方看着一個又一個香港
巿民被擄走，卻袖手旁觀。立法會議員李卓人認為，港府應按香港法例檢控懲處這些內
地人士，捍衞一國兩制。
21名示威者昨日下午 3時在港鐵粉嶺站集合前往羅湖，眾人經 e-道過關後走向免稅品
店，拿出黑色膠帶箍實雙手，再在背上插上寫有「罪，簽署○八憲章」的紙牌，一個跟
一個排成直線，步行向大陸境界，其間大叫口號，要求釋放劉曉波。一行人步行至羅湖
橋分界線時停下，多名內地執法人員突然衝入港境，扯爛示威者身上的示威紙牌，以箍
頸方式帶走前方三名示威者羅芳宏、曾浚瑛、泰歷及負責攝錄過程的黃天佑。本港警方
事後否認內地執法人員跨境執法，但根據本報記者拍得的片段，內地執法人員當時曾多
次越界，本港警員更出手攙扶內地執法人員，完全沒阻止公安越境執法。
頸 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 4 兩千一一年將是辛亥革命一百週年，海內海外，官方民間，各種紀念活動都已陸續展開
。旅居美國的著名歷史學家辛灝年先生也打破了近四年的沉寂，於兩千一零年十月三日
，在加拿大多倫多大學發表了題為《誰孕育了辛亥革命》的專題演講，這也是他「迎接
辛亥革命一百週年系列演講」的第一講。
【主持人】辛灝年先生在演講中闡述了晚清時期的在內外形勢的逼迫下，中國各界人士
從尋求改良到發動革命的歷史進程，證明了辛亥革命的爆發是歷史的必然結果。在上次
的節目中，我們為您播出了《誰孕育了辛亥革命》的第一部分，下面請您繼續欣賞第二
部分。
三，專制改良的成敗孕育辛亥革命
【辛灝年】光是有知識份子,有會黨,有青年學生,有各個方面優秀人物的覺醒來發動革
命，革命可不是那麽好發動起來的，必須整個社會有覺醒才行啊。我算了一下，至少社
會各界的覺醒可以算出九個來。但是因為講演的關係，我不能都說出來，那就簡單介紹
四個「界別」的覺醒。
第一，新聞界的覺醒
【辛灝年】我剛才講了，滿清允許辦刊辦報。大家知道一八九八年中國有多少民刊嗎？
定期發行的報紙，刊物六十份。一九一二年中華民國創建的時候，中國有多少定期出版
的報刊呢？四百八十七... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 5 中共軍方在年終進行一輪高階將領大調整，包括四總部（總參謀部、總政治部、
總後勤部、總裝備部）、各大軍區、軍兵種及軍事院校，一批「六○後」的將領履新。
此外，大陸已故國家主席劉少奇之子、解放軍軍事科學院政治委員劉源，即將轉
任解放軍四總部之一的總後勤部政委。有消息指出，今次調動是為他在一二年中共十八
大進入中央軍委鋪路。由於劉源與剛出任中央軍委副主席的國家副主席習近平私交很好
，兩人均被視為太子黨成員，此舉亦被認為是習近平軍中班底開始建構。
香港《大公報》報導，大軍區方面，南京軍區政治部主任褚益民中將調升瀋陽軍
區政治委員，接替屆齡退役的黃獻中上將。廣州軍區聯勤部長王曉軍少將升任瀋陽軍區
副司令員。
報導說，這次調整的一大特色就是眾多軍事院校進行換將。如軍事醫學科學院副
院長高佔虎少將調任第三軍醫大學政治委員、總參謀部宣傳部部長程堅調任防化指揮工
程學院政委、東海艦隊副政委張遠少將調任海軍指揮學院政委。
而各省級軍區參謀長也進行調整。至於各軍兵種，以海軍的調整最大，南海、東
海、北海三個艦隊都有人事調動。報導引述未具名軍情觀察人士指出，這次... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 6 國家鐵道部前部長劉志軍日前受審，被扣押凍結的財富價值幾十億元，這些不義之財如
何處理？當局為何不把這些錢建立一個國家賠償基金，補償冤民的損失呢？
案發後，司法機關對劉志軍的受賄贓款進行了追繳，其中，房產三百七十四套，人民幣
八億元，美元三十六萬元，歐元二百多萬元，股票帳戶九個，三百萬元人民幣理財產品
，酒店和會所的百分之百股權，汽車十六輛，智波公司百分之六十股權，書畫、飾品等
六百一十二件，這些不義之財價值幾十億元，實屬駭人聽聞。
如此驚人的財富抄沒入公之後花落誰家，至今當局沒有一個清晰答案，尤其是貪官手中
擁有大量豪宅、名車、珠寶、名錶、字畫等財物，如何變現入庫，亦引人關注。古代王
朝反貪，貪官被抄沒的財產，除了一部分進入皇帝的內庫之外，一半充任軍費，還有一
半下撥地方，給百姓減租減息。
返利於民重拾人心
如今劉志軍這樣的貪官，其不義之財都是漁利於民，取之於國，當局反貪之後，除了將
一部分不義之財收入國庫，當作反腐經費之外，絕大部分應該返利於民，尤其應利用這
筆錢設立國家賠償基金，賠償給那些苦大仇深的冤民，以重拾人心。
早前浙江法院於轟動海內外的張高平叔姪冤案給予國家賠償，這兩人蒙受... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 第一卷 安宗皇帝紀
安宗簡皇帝諱由崧（校者案：《清史紀事本末》卷八載，永歷十四年夏四月，上聖
安皇帝諡號曰安宗簡皇帝。今即據以補入），神宗次子福王常洵子也。神宗五子：長光
宗，次福王常洵，次瑞王常浩，次惠王常潤，次桂王常瀛。萬曆二十九年冬十月己卯，
俱受封。至四十二年，福王先就國洛陽。熹宗時，賜予祿入唯福王最優。
崇禎十四年，李自成陷洛陽，福王常洵見殺。
崇禎十七年，李自成逼京師。南樞史可法督兵勤王。四月十二日，聞京師陷，烈皇
帝殉社稷，南都府部科道等官會議推戴討賊。時瑞、惠、桂三王道遠難至，而潞王（常
芮）、福王（嗣王由崧）各避賊，舟次淮安。潞王倫序比四王為疏，而人望所屬。福王
素遭物議，於是有推立潞藩之說。
鳳督馬士英素善黃得功、劉良佐。北都初陷，高杰南奔，劉澤清亦至瓜洲，士英並
與之通慇懃。及議推戴，士英遂聯絡二劉、高、黃為己助，以恫喝南都諸大臣。遣其私
人來言於可法曰：「立君當以賢，倫序不宜固泥。」可法信之，答書極刺福邸諸不道事
，意蓋在潞藩也。士英得書，忽奉福王至龍江關，廷臣錯愕。可法始知為士英所賣，勉
強出迎，嵩呼定策。其實答士英書，可法雖列名，而為首則詹事 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 8 你丫不扯淡会死啊?
王细则68年就被抓了
王希哲
维基百科，自由的百科全书
王希哲（1948年8月13日－），基督徒， 生于中国四川，男，中國大陸知名異見分子。
[编辑]简历
1968年第一次入狱。
1974年，廣州街頭貼出「李一哲」大字報、呼籲社會主義民主和法制，批評當局倒行逆
施。大字報貼出引來看者圍觀，道路塞車。公安追查，該大字報是廣州美術學院學生李
正天、高中中學生陳一陽、工廠工人王希哲三人合著的，作者筆名是三人名各取一字而
成。
1977年第二次入狱，1979年元旦被释放。担任北京西单民主墙民间刊物《四五论坛》的
广州通讯员。
1980年6月10日至12日在北京甘家口會議上與孫維邦、徐文立、劉二安討論，为着手在
中国建立反对党作准备。
1981年，因政府镇压民运而第三次入狱。被判处14年徒刑，後劉山青以身犯險，返回廣
州救助王希哲妻子蘇江等人，亦被公安拘捕，控以「反革命罪」，判有期徒刑十年。
1998年在「九八組黨」時期，與王炳章、方圓等組建「中國民主黨」。
2000年8月28日，王希哲和太太苏江以及王炳章的太太一同被赵天恩牧师施洗。这位在
中共监牢里被关了十几年但从未屈服的... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 9 温云松（英文名字为Winston Wen 或 Wen Yunsong），中国总理温家宝之子，美國西北
大學凱洛管理學院工商管理碩士。為優創科技有限公司創始人、新天域資本公司（New
Horizon Capital）創始合夥人與創投基金CMT ChinaValue Capital Partners的創始合
夥人、中国卫星通信集团董事长。 [1] [2] 由於温云松本人十分低調，中國境內包括
百度等網站又封鎖温云松的消息，因此媒體對其許多的傳言與爭議性報導，在網路上流
傳甚廣。
目录
[隐藏] 1 生平
2 争议 2.1 與郑建源關係
2.2 外资持股
2.3 私募基金
3 中国网络封鎖
4 參考資料
[编辑] 生平
温云松曾留学於美國西北大學，归国后原欲求职于香港摩根士丹利，但該公司以其身分
敏感為由，拒絕其求職申請。 [2]
温云松后自行在北京创业，设立为銀行、證券公司提供網路建设的優創科技有限公司(
Unihub Global Network，简称Unihub），与国际知名厂商戴尔、北电和思科均有合作
关系，并同时在深圳、上海和武汉设分公司。李泽楷的电讯盈科也投資該公司，持股達... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 10 五毛们，老将们，去猛舔吧
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争议
由于温云松行事低调，身分又引人关注，舆论对其商业上行为有过许多的争论，不过中
國官方與溫雲松本人對这些争议均未有過证实或否认的表示。
[编辑]與郑建源關係
在《新财富》杂志“2003内地富豪排行榜”中，郑建源因为身為源信行投资有限公司和
宝华集团兩家控股公司的代表，而這兩家公司分別擁有7.7%以及6.67%的平安保險股份
，郑建源身价因此被估为33亿人民币，排在第三位。而這兩家公司所擁有的股份，則來
自於平安保險在香港上市前一年，招商局出让的平安保險股份。[16]
不過，根據中國媒體「21世纪经济报道」的調查[17]，郑建源由於住所、個人背景等資
料十分模糊，少有任何媒體見過此人，連個人照片都付之闕如，商界傳言他只是代人持
股。关于郑建源本人的幕后老板，各方则有不同说法。雖然香港富商郑裕彤被認為是幕
後老闆，不過21世纪经济报道在該文末尾，暗示郑建源真正的幕後控制者就是温云松[
18][19]。
博訊新聞認為，21世纪经济报道之所以敢於如此報導，事涉當... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 11 争议
由于温云松行事低调，身分又引人关注，舆论对其商业上行为有过许多的争论，不过中
國官方與溫雲松本人對这些争议均未有過证实或否认的表示。
[编辑]與郑建源關係
在《新财富》杂志“2003内地富豪排行榜”中，郑建源因为身為源信行投资有限公司和
宝华集团兩家控股公司的代表，而這兩家公司分別擁有7.7%以及6.67%的平安保險股份
，郑建源身价因此被估为33亿人民币，排在第三位。而這兩家公司所擁有的股份，則來
自於平安保險在香港上市前一年，招商局出让的平安保險股份。[16]
不過，根據中國媒體「21世纪经济报道」的調查[17]，郑建源由於住所、個人背景等資
料十分模糊，少有任何媒體見過此人，連個人照片都付之闕如，商界傳言他只是代人持
股。关于郑建源本人的幕后老板，各方则有不同说法。雖然香港富商郑裕彤被認為是幕
後老闆，不過21世纪经济报道在該文末尾，暗示郑建源真正的幕後控制者就是温云松[
18][19]。
博訊新聞認為，21世纪经济报道之所以敢於如此報導，事涉當時溫家寶與上海幫政治人
物間的權力鬥爭。[20]
紐約時報根據香港媒體消息指出，在溫云松獲得該股份後不久，平安保險即獲准到香港
上... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 京官﹕水客令港人不便
【明報專訊】周日的反水貨客示威行動引起各界討論，國家工商總局局長張茅昨表示，
水貨客大量採購，「既給香港民眾生活帶來不便，也擠壓了合法企業經營的空間，同時
擾亂了內地市場秩序，實際上是一種不正當競爭行為」。他批評水貨客利用內地和香港
兩地的價格差異，逃避海關監管，水貨客購買商品不是以正常消費為目的，「小量多次
購買」，國家打擊走私辦公室、工商總局及其他相關部門，正「從嚴查處」水貨走私行
為。
對於周日反水貨示威者「暴力」抗議，保安局長黎棟國昨予以「最嚴厲的譴責」，形容
他們是「近乎暴徒的行為」，完全濫用表達自由，超越法律底線，警方會全面追究。立
法會主席曾鈺成促請港府及內地政府正視水貨問題，不能縱容市民以粗暴行為表達意見。
明報記者
深圳﹕未聞要收緊一簽多行
深圳市委書記王榮稱，深港一向有討論如何優化一簽多行政策，但目前未有聽到要收緊
這方面政策。至於一簽多行是否設限制，他說要由中央政府最後決定。
時事評論員劉銳紹稱，內地官員批評水貨客，反映內地留意到水貨問題惡化，影響正常
市場活動，沒有否定自由行，將水貨客和自由行旅客問題分開，立場清晰，表現比香港
政府好。他又... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 13 文革老周做的缺德事很多。
《晚年周恩来》是原中共中央文献研究室室务委员，周恩来生平研究小组组长高文謙编
写的周恩来的传记作品，2003年4月发表。
目录 [隐藏]
1 内容
2 影响
3 注释
4 参考书籍
内容[编辑]
该书与中共在很多历史事件的描述上大相径庭。书中大量引述高文謙在過去摘抄之中共
內部未公開之信件、文件、會議紀錄和訪問等，以揭秘式披露周恩来由1940年代延安整
风至逝世前与其他中共领导人的恩怨。高文謙指“周為政治上「保持晚節」而被毛澤東
拉下水，充當文革執行者的角色，為毛跑腿辦事，在不少事情上欠賬”。毛澤東成功聯
合林彪、拉攏周恩來後，方有信心發動文革，也就是「鬥倒劉少奇」的運動。周恩來先
是劉少奇專案小組的牽頭人，後來又附和江青給劉少奇定罪。周恩來罹患癌症後，毛澤
東不理會醫療專家及早治療的建議，提出「不動手術」等四條指示，有意延誤病情，讓
周錯失早期發現尚有藥救的機會，把周推上死路。書的前言寫道“本書之出版是給2001
年底去逝之母親的一份紀念禮物”，他指“這是因為受到中共方面的威脅，至母逝世始
能出版該書”。
全書約50萬字，於2003年4月5日由明鏡出版社出... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 14 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認，福建、廣東、客家人都是百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，
然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千
年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢
本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝
漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人
（摘錄＜台灣人的族源＞，收錄在2016/12出版的《台灣人的族源、夢經絡靈異、及其
它》）
◎長江南北的中國人同文不同種
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界
已確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不
同種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human
Genes與中國《人民网．漢族南北血緣其實不同》htt... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 16 十四年六月，命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，
與伍文定征調兵食，治器械舟楫 ，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。都御史王懋
中，編修鄒守益，副使羅循、羅欽德，郎中曾直，御史張鰲山、周魯，評事羅僑，同知
郭祥鵬，進士郭持平，降謫驛丞王思、李中，咸赴守仁軍。御史謝源、伍希儒自廣東還
，守仁留之紀功。因集眾議曰：「賊若出長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓之
，少遲旬日無患矣。」乃多遣間諜，檄府縣言：「都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、
桂勇將京兵，各四萬，水陸併進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬
，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論。」又為蠟書遺偽相李士實、劉養正，敘其歸
國之誠，令從臾早發兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養正謀，則皆勸之疾趨
南京即大位，宸濠益大疑。十余日詗知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜
春王拱嵒居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶。守仁聞南昌兵少
則大喜，趨樟樹鎮。知府臨江戴德孺、袁州徐璉、贛州邢珣，都指揮余恩，通判瑞州胡
堯元、童琦、撫州鄒琥、安吉談儲，推官王、徐文英，知縣新淦李美、泰... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 17 美駐港總領事撐艾未未
聲言「我們不會沉默」
美國駐港總領事楊甦棣(Stephen Young)昨日首度就中國人權發表措詞強硬的言論，批
評近月中國人權狀況轉趨負面，美國政府非常關注數十位維權律師、作家和藝術家艾未
未等人，在中國未經法律程序，即遭逮捕、拘留和突然失蹤。他又主動反駁指美關注中
國人權是想干預中國內政、破壞中國社會穩定，表明像劉曉波般行使中國憲法保障的言
論和行動權利，被中國政府監禁或拘留的人士一日未獲釋，「我們不會保持沉默」。
去年3月赴港履新的楊甦棣昨日為美國總商會發表題為「美國在美中關係下對香港和澳
門的方法」的演講，席間罕有地主動就中國人權狀況發表意見。楊甦棣稱，美國總統奧
巴馬早前與中國副總理王岐山會面時，已提出美國關注中國人權現狀，表明會繼續就言
論自由、和平集會自由、宗教自由等普世價值發聲，「中國憲法訂明保護基本權利及自
由，中國實現對國際社會所作的這些承諾，是促進社會長期穩定、繁榮發展的最好方法
」。
楊甦棣又讚揚應屆諾貝爾和平獎得主劉曉波勇敢，表明被中國監禁或拘留的人一日未獲
釋，「我們(美國政府)不會保持沉默」。他引述美國國務卿希拉莉指出，中國領導人認
... 阅读全帖 |
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k*******2
发帖数: 4163 | 18 wiki上抄来：
對趙雲的地位有一種肯定的看法是：趙雲曾經擔任過的一個職位是中護軍，依東漢軍制
，前、左、右、後將軍乃是負責統軍鎮守在外的戰略要地[16]，而中領軍、中護軍則掌
管禁軍，負責鎮守京城[17]。
依三國魏制，中護軍掌禁兵、總統諸將、任主武官選舉[18]，因此趙雲的職務乃是負責
統率蜀漢中央的武將與禁軍，並負責選拔武官，因此趙雲實際上的實權相當大。如同時
期於曹魏擔任中護軍之職位者，如韓浩、夏侯玄、司馬望、司馬炎、司馬師、賈充等，
皆為當朝之親信重臣，如根據魏史的記載，曹操寧可把韓浩留在自己身邊擔任中護軍，
而不放他去都督諸軍、鎮守漢中，可見其地位不亞於一方之都督也[19]。
在司馬氏篡魏之前，一直長期把持魏國中央軍權，即是透過掌握中護軍這個職務之便，
因此趙雲應是受到劉備皇室相當大的信賴，才能得到這個職位[20]。而依趙雲多次救主
的表現看來，劉備的這種信賴亦是相當合理的，這也能解釋趙雲為何能多次面對劉備提
出軍國方面的諫言。然而須注意的是目前大多證據都來自魏制，是否等同於蜀漢制度仍
需更多的考據。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 阮廌
代天行化皇上若曰
蓋聞
仁義之舉，要在安民，吊伐之師，莫先去暴。惟我大粵之國，實為文獻之邦。山川之封
域既殊，南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國，與漢、唐、宋、元而各帝一
方，雖強弱時有不同，而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗，而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關，烏馬又殪於白藤海。稽諸往古，厥有明徵。頃因胡政之煩苛，致使人心
之怨叛。
狂明伺隙，因以毒我民。惡黨懷奸，竟以賣我國。焮蒼生於虐焰，陷赤子於禍坑。欺天
罔民，詭計蓋千萬狀。連兵結釁，稔惡殆二十年。敗義傷仁，乾坤幾乎欲息。重科厚歛
，山澤罔有孑遺。開金塲，則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠，則觸蛟龍而絙腰汆海。擾民
設玄鹿之陷阱，殄物織翠禽之網羅。昆虫草木，皆不得以遂其生。鰥寡顛連，俱不獲以
安其所。浚生民之血，以潤桀黠之吻牙。極土木之功，以崇公私之廨宇。州里之征徭重
困，閭閻之杼柚皆空。決東海之水，不足以濯其污。罄南山之竹，不足以書其惡。神人
之所共憤，天地之所不容。
予奮跡藍山，棲身荒野，念世讐豈可共戴，誓逆匐y與俱生。痛心疾首者，垂十餘年。
嘗膽臥薪者，蓋非一日。發憤忘食，每研談韜略之書。即古驗今，細推究興亡之理。圖... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 20 代天行化皇上若曰
蓋聞﹕
仁義之舉，要在安民，吊伐之師，莫先去暴。惟我大越之國，實為文獻之邦。山川之封
域既殊，南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國，與漢、唐、宋、元而各帝一
方，雖強弱時有不同，而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗，而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關，烏馬又殪於白藤海。稽諸往古，厥有明徵。頃因胡政之煩苛，致使人心
之怨叛。狂明伺隙，因以毒我民。惡黨懷奸，竟以賣我國。焮蒼生於虐焰，陷赤子於禍
坑。欺天罔民，詭計蓋千萬狀。連兵結釁，稔惡殆二十年。敗義傷仁，乾坤幾乎欲息。
重科厚歛，山澤罔有孑遺。開金塲，則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠，則觸蛟龍而絙腰汆
海。擾民設玄鹿之陷阱，殄物織翠禽之網羅。昆虫草木，皆不得以遂其生。鰥寡顛連，
俱不獲以安其所。浚生民之血，以潤桀黠之吻牙。極土木之功，以崇公私之廨宇。州里
之征徭重困，閭閻之杼柚皆空。決東海之水，不足以濯其污。罄南山之竹，不足以書其
惡。神人之所共憤，天地之所不容。予奮跡藍山，棲身荒野，念世讐豈可共戴，誓逆賊
難與俱生。痛心疾首者，垂十餘年。嘗膽臥薪者，蓋非一日。發憤忘食，每研談韜略之
書。即古驗今，細推究興亡之理。圖回之志... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 21 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位，但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰，是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎，它能夠世代承傳，一定有其美好的一面。故此，中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記，基督教早在唐朝已經傳入中國，曾經流行一
時，可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示，在宋元朝期間，猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國，它們對中國人的祭祀制度作出了調適，所以沒有引
起任何的糾紛。不過，當天主教於16世紀傳入中國後，祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突，
導致天主教在中國先盛後衰，遭到被禁的命摺＜爸�1807年，基督新教由馬禮遜（
Robert Morrison）傳入中國後，就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖，但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神，是
敬拜上帝和紀念祖先的行為，也能培養中國... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 23 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 26 大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部？
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動，然而就器物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史劇。其有選擇地把史料編進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌，故也屬難得之作。《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史正劇之列。《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本，則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處，鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走嚮共和》甚善。此劇清末故事较严谨（除翁同龢，形象較爲偏離）。民国创立部分亦未能全面，愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進，却也對于中國有大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥：搖晃的中國》以及唐德剛《袁氏當國》、《晚清七十年（5）：袁世凱、孫文與辛亥革命》書中所述觀點，愚以爲較之國共史觀更爲可取，《走嚮共和》闡述了一部分。
想聽聽大家的想法。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 27 汝干嘛写繁体字？
《走向共和》前半部不错，后半部不行，总体来说还行，但经不起推敲
《大明王朝1566》也还可以
物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史劇。其有選擇地把史料編
進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌，故也
屬難得之作。《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史
正劇之列。《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
分亦未能全面，愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進，却也對于中國有
大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥：搖晃的中國》
以及唐德剛《袁氏當國》、《晚清七十年（5）：袁世凱、孫文與辛亥革命》書中所述
觀點，愚以爲較之國共史觀更爲可取，《走嚮共和》闡述了一部分。 |
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m********1
发帖数: 368 | 28 僞書實始自先秦（戰國）即有之。及至先漢，立經學博士，標新立异名之古文經者往往得另立博士之教，乃有劉向歆父子及衆人作僞。新莽用其説以更替，後漢沿襲未能反正也。東晉梅賾獻（僞）古文尚書五十八篇，稱傳自孔安國，唐孔颖达爲之《正義》，至清人明辨其僞。崔適作《史記探源》，揭史記中涉及古文經各處亦有後人竄亂。
魏晉即發明義理，王弼、何晏諸人之治經，其玄學之玄乎！魏晉一代之儒未必可儘歸于玄（如左傳杜預注），亦有承啓之功也，乃有唐人集大成。宋代橫渠、濂溪、明道、伊川繼之，至朱子義理派之极，其极不可取也。然宋亦有永嘉派諸儒及陸象山，不可單云義理派之害，亦不可概云宋學無足取。朱子學作義理派其中之一家言尚可，及其定為元明清及江戶官學，其偏弊大於益也。
害得不知道典籍到底是讲什么：） |
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R*****d
发帖数: 1148 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
guohua (PPP) 于 (Mon Mar 14 17:56:04 2011, 美东) 提到:
比如刘邦, 刘备
貌似他们都没什么财务支持
怎么养兵打仗的呢?
史书里有这方面的记载么?
☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Tue Mar 15 12:27:47 2011, 美东) 提到:
余臆之，財源有四：
一曰籠絡士族，如劉玄德攬法孝直而入蜀、魏晉之重用門閥。又如魯子敬：“周瑜為居巢長，將數百人故過候肅，並求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛。肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也。”
二曰屯田，如曹孟德之定都許昌而興屯田。
三曰鹽、鐵、冶銅，或委之大賈、或置有司以專其利。
四曰征賦、劫掠、賞賜。所得或用以擴軍精兵，或用以收買反間、許人以封地食邑，又复收其利于戰，循環以往，兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請行反間以疑項王，“漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。”黃金... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 30 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 31 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 32 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20120122/00407_007.html
香港不饒你!
北京大學教授孔慶東罵 「香港人是狗」的侮辱性言論激起全城公憤，孔慶東昨拒絕認
錯，香港今將有萬人圍堵中聯辦帶狗散步的行動，誓要孔道歉。由於將有激進人士參與
今日的示威，警方嚴陣以待防「爆大鑊」。香港多名政界人物昨均指孔慶東要為言論負
責，亦有網民發起「一人一信到北大」行動，促孔撤回言論，民間齊向「狗噏教授」怒
吼：香港不饒你！本港學者則指，雙非孕婦問題及浸會大學民調風波，反映出中港矛盾
日深，港府面對有關問題既未有妥善處理，高官又封嘴不敢回應「孔狗論」，兩地民眾
積怨隨時爆煲。
港人自發在社交網站facebook發起的「萬人圍堵中聯辦活動，要求孔慶東向港人道歉」
專頁，截至昨晚已有逾一萬二千一百人次讚好。發起人呼籲港人今午三至五時帶同狗隻
到中聯辦外散步聯誼，實際就是要孔慶東為他的侮辱性狂言道歉。甚至有網民建議今午
到孔慶東罵港人的播放平台《第一視頻》位於中環的辦事處示威。
據了解，政黨社民連及人民力量今午均會號召「八十後」及「九十後」支持者到中聯辦
向孔慶東遙距開... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 彭定康批港獨不智「失道德高地」 梁頌恆：與中共談判 道德高地無用
圖3之1 - 彭定康：港獨「不會發生」 與民主混為一談是不諏（丁灝嵐攝）
【明報專訊】正值港獨思潮及宣誓風波之際，末代港督彭定康訪港，他表示港獨「不智
」、「不會發生」，不應與香港民主混為一談，只會冲淡市民對民主支持，令兩年前佔
領邉咏⒌牡赖赂叩叵АＫ菖嗾扇诵氖菍W生遊戲，強調宣誓是嚴肅事情
。青年新政梁頌恆回應，這兩年已證明，與不道德、專制的中共談判時，所謂「道德高
地」不會有任何結果。
牛津大學校監、前港督彭定康今次是應前政務司長陳方安生邀請，來港數天。他昨日在
外國記者會發表首場演講，主題是英國脫歐和特朗普當選美國總統。他在演辭中主動提
及近日本港的宣誓風波以及港獨問題。
指港獨不會發生 削民主支持
回歸前在港大力推動民主進程的彭定康說，自己支持香港民主邉訅汛螅嗑磁鍍赡昵霸
诟郯l生的和平並成熟的佔領邉印５鎸瓿霈F港獨思潮，彭定康用「搏上頭條（
headline-grabbing）」形容，表示將香港民主和港獨混為一談，是不諏崱⒖蓯u、鹵莽
。他明言港獨是不可能會發生，反而會冲淡（dilute）對民主支持。他稱兩年前... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 35 【本報訊】外電指中國監管部門對貶值走資的控制進一步升級，《路透社》引述多間銀
行消息謂，當局要求中外資行對限制資本外流指令必須保密，並確保分析員「封口」不
向外發表對人民幣負面看法。
記者：劉美儀
本報亦從外資行得悉，有集團年初在內部發出內容相若的「溫馨提示」，着同事對人幣
作分析展望時，不要過於負面，惹來恐慌；而銀行在購買外滙時，亦要有心理準備所需
審批的時間將會倍增。
不過，外管局上海分局傍晚否認相關報道，指有媒體就當局管制資本外流，「要求銀行
對相關指令保密的不實消息，誤導輿論，擾亂外滙市場正常運行秩序」，當局保留法律
追究權利。
該局又重申，未對兌換和跨境收付採取新的管制措施，但要求各商銀辦理外滙業務時，
加強真實合規審核。
盼鼓勵客戶買人幣
有業界則形容，從內地對控制資本外流做法，以至管束訊息披露及高調反擊傳聞看，當
局確實「動了真格」，反映監管高度關注市場對人幣信心的動搖，未來政策端視外滙儲
備跌勢作指標。
《路透》昨引述多達6位銀行界人士說，外滙監管機構向銀行業下達指令保密，及不准
對人幣前景觀點負面的通知。報道列出不少口頭規勸例子及現象，包括（1）銀行研究
員不應散播對... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 37 本文摘自郭靜云：《天神與天地之道：巫覡信仰與傳統思想淵源》緒論，轉發或引用請
註明出處。
筆者經過多年搜集、對照考古、文獻以及其它學科所提供的資料，對上古史，尤其是「
商文明」的歷史得出新的理解。此研究成果較詳細見於拙著《夏商周：從神話到史實》
一書中。因為對精神文化的理解離不開對歷史背景的認識，在著重於討論古人信仰之前
，下面擬簡略描述筆者對於上古史基本框架的認識。
目前已知青銅文明主要有三。第一是長江流域，是當時文明化、國家化程度最高的農耕
文明，殷商之前已成為先蜀、先楚、先吳、先越等國家文明的基礎，其中以先楚文明所
在空間最為寬闊、豐腴，國家化程度也最高（不宜以熊氏王朝的楚來理解其更早的歷史
階段）。從地理與考古情況來看，很多顓頊、堯舜和夏禹的故事較符合長江中游的環境
。第二是東北遼河流域，自紅山文化以來即為純熟獨特的文明，到了青銅時代夏家店下
層文化，因與草原交界，明顯具有以軍權治理社會的特點，在歷史上成為殷商集權最關
鍵之基礎。第三是西北齊家青銅文化，族群流動率很高，文明化、國家化的過程直至商
周才明顯，但最後成為周與秦政權的發祥地，掌握了大規模的政治權力。
這三地各有金屬礦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 陰招1 撒銀彈蛇齋餅糭：
今屆區選開始以來，不斷爆出有反對派候選人投放大量資源，大搞“蛇齋餅糭”活
動，涉嫌各種違規的事件。其手法可謂多種多樣，最常見就是用地區組織或非政黨團體
的名義，在臨近選舉期間搞宴會、自助餐、派米和月餅等，企圖走法律罅，回避選舉經
費的規限。
陰招2 亂插旗罔顧安全：
今屆區議會選舉，反對派內部不但出現撞區問題，就連在區內宣傳亦要爭位，甚至
出現“亂插旗”，罔顧道路行車安全。參選屯門樂翠區的何俊仁，上月初被人投訴指在
屯門海翠花園至啟豐商場的輕鐵沿線掛滿宣傳旗幡，擔心會影響輕鐵咦鳎慰∪式邮堋
洞蠊珗蟆凡樵儠r，承認曾懸掛及拆除旗幡，卻堅稱自己沒做錯，強調“咁多年都系咁
做”。
陰招3 莫須有抹黑對手：
上月底，街工高調召開記者會，找來曾在酒樓任職的市民“大控訴”，聲稱自己因
為目睹葵青區安蔭區議員梁子穎在梯間偷拍，當面與對方理論後，反招來工聯會投訴，
以致被“無理解雇”云云。然而，本報事後向該市民所任職的酒樓負責人查詢，對方強
調涉事員工被解雇，純粹因為其上司覺得他不適合，公司從無收到來自工聯會投訴，兩
件事只是時間上的巧合。梁子穎亦向本報澄清，曾有人在自己的街... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 40 主持政論節目在1994年，他與黃毓民以及陳耀南，共同主持亞洲電視政論節目《龍門陣
》大受歡迎。1995年，商業電台俞琤邀請鄭經翰主持早晨政論節目《風波裡的茶杯》，
由於他在節目中批評官員毫不留情，而且留觸及不少熱門民生和時政話題，因此是香港
廣播界最受歡迎政論節目，連續十年獲最受歡迎主持人，《風波裡的茶杯》亦在最受歡
迎節目首位。1997年，他亦因這個節目，獲《時代周刊》選為香港廿五個最有影響力的
人。1998年，獲《商業周刊》選為五十名亞洲之星，以及在2000年獲《亞洲週刊》和《
明報》選為廿五名對香港最有影響力的人。
不過他的影響力亦令他招人襲擊，在1998年8月19日清晨六點半，鄭經翰上班時於商台
停車場通道被兩名男子襲擊，身中八刀，手筋被砍斷，他要在伊利莎伯醫院休養兩個月
。至今仍然未有人因事件而被捕。
而在2003年沙士襲港期間，醫管局的醫護人員經常致電節目，投訴當局抗炎行動遲緩，
他不單聯絡有關官員公開對質，並發起「一人一口罩」等行動支援前線醫護人員，令他
被譽為「十點前特首」。他並一口氣向加拿大的廠商訂購五十萬樽維他命C，派給全港
中學生。又發起「一人一個橙」活動，成功籌... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 41 主持政論節目在1994年，他與黃毓民以及陳耀南，共同主持亞洲電視政論節目《龍門陣
》大受歡迎。1995年，商業電台俞琤邀請鄭經翰主持早晨政論節目《風波裡的茶杯》，
由於他在節目中批評官員毫不留情，而且留觸及不少熱門民生和時政話題，因此是香港
廣播界最受歡迎政論節目，連續十年獲最受歡迎主持人，《風波裡的茶杯》亦在最受歡
迎節目首位。1997年，他亦因這個節目，獲《時代周刊》選為香港廿五個最有影響力的
人。1998年，獲《商業周刊》選為五十名亞洲之星，以及在2000年獲《亞洲週刊》和《
明報》選為廿五名對香港最有影響力的人。
不過他的影響力亦令他招人襲擊，在1998年8月19日清晨六點半，鄭經翰上班時於商台
停車場通道被兩名男子襲擊，身中八刀，手筋被砍斷，他要在伊利莎伯醫院休養兩個月
。至今仍然未有人因事件而被捕。
而在2003年沙士襲港期間，醫管局的醫護人員經常致電節目，投訴當局抗炎行動遲緩，
他不單聯絡有關官員公開對質，並發起「一人一口罩」等行動支援前線醫護人員，令他
被譽為「十點前特首」。他並一口氣向加拿大的廠商訂購五十萬樽維他命C，派給全港
中學生。又發起「一人一個橙」活動，成功籌... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 小柯发这篇影评时，我没找到我以前贴过两次的中译本译者序；今天终于找到了。我自己mark一下，花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧，我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著，陈建铭译
这样的故事好得像是假的，也许这也是张爱玲早就说：生活比小说更传奇。不过，
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后，假和
真常常纠缠与重叠，撕扯或互渗，说不清究竟谁是谁，谁到底居心何在，谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后，它从一
个真实的东西，变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后，它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想，也许，真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介：書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處，一個城市若有了一座能吸引人
的書店，往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.，雖然已經不存在，但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連，全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 43 刘伯温大作还漏了一个重要的--黄金策
真是中国命学之瑰宝。
千金赋总断
動靜陰陽，反覆遷變，雖萬象之紛紜，須一理而融貫。夫人有賢不肖之殊
，卦有過、不及之異：太過者，損之斯成，不及者，益之則利。生扶拱合
，時雨滋苗：剋害刑沖、秋霜殺草。長生帝旺，爭如金谷之園，死墓絕空
，乃是泥釐之地。
日辰為六爻之主宰，喜其滅項以安劉;月建乃萬卦之提綱，豈可助紂而為虐
?最惡者，歲君宜靜而不宜動：最要者，身位喜扶而不喜傷。世為己、應為
人，大宜契合;動為始、變為終，最怕爻爭。應位遭傷，不利他人之事：世
爻受制，豈宜自己之謀。世應俱空，人無准實;內外競發，事必翻騰。世或
交重，兩目顧瞻於馬首：應如發動，一心似托於猿攀。
用神有氣無他故，所作皆成：主象徒存更被傷，凡謀不遂。有傷須救，無
故勿空，空逢沖而有用，合遭破以無功。自空化空，必成凶咎;刑合剋合，
終見乖淫。
動值合而絆住，靜得沖而暗興。人墓難剋，帶旺匪空。有助有扶，衰弱休
囚亦吉：貪生貪合，刑沖剋害皆忘。別衰旺以明剋合，辨動靜以定刑沖。
併不併、衝不衝，因多字眼;刑非刑、合非合，為少支神。
、爻遇令星，物難我害;伏居空地，事與心違;伏無提拔終徒爾，... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 44 慨自周之成、康，刑措不用，漢之文、景，斷獄四百，海內乂安，何其盛也！其它致治
之主，非有外患，則有內憂。若夫火坑之寇，旋即艾除；飛燕之兵，逾時解散，此亂之
小者也。然而疥癬致患，蜂蠆有毒，兩葉不去，斧柯是尋，有國者可不慎乎？
明室數傳，中外多盜，憲、武、世、神，反者數起，雖常命張敞於京兆，遣虞詡於
朝歌，而沸釜游魚，相隨斬馘。然弄兵者疇非赤子，蠶食者皆吾腹心；止渴而進鴆酒，
救疾而吞烏喙，萑苻屢殄，明祚不得長矣。比及熹宗，東省又起，鄆人徐鴻儒倡亂，號
白蓮教。應之者深州王好賢，號聞香教，景州于弘志，號棒棰會，艾山劉永明，號安民
王，而其餘「四大金剛」、「二十八宿」，莫不三方並起，剋日興師，猶之樊崇鼓亂，
而下江、新市互有聲援；張角煽妖，而小方大方各推渠帥。雖賊徒之故智，亦奔命之深
憂也。
然聞之孽不自生，釁由人作。考其時，閹璫擅政，必外吏撟虔；苞苴在官，必朘削
在下。俗敝則輕於為非，民貧則去而為盜，固然其無足怪。而論者又云：蓮社以梵教而
惑，妖狐以吹火而興，經營廿年，盜亦有道，豈足盡信哉！乃若魯藩捐貲保城，趙彥盡
力擒捕，而廖棟破之於武安，楊國盛殲之於巨野。夏鎮告捷，運艘復通。滕縣既恢... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 45 莊泳奪冠與退役后进军演艺界，先去香港发展，並結識了香港的前籃球運動員及體育記
者劉勇，後來二人結婚。1995年起担任香港凤凰卫视音乐节目主持人，亦客串過幾部電
影。由於97問題，二人後來移居新加坡，但在取得居留權後，二人很快便離婚。因此，
在香港有傳言莊泳是為了外國居留權而結婚，亦因此雖然莊泳回歸前在香港很受歡迎，
二人離婚後她在香港就不再有任何公開活動，亦未有向其他人提及這一段婚姻。
1998年，莊泳回上海和朋友合办了上海郁金香广告有限公司。莊泳現時的丈夫是游泳名
将沈坚强，曾在世界大学生运动会上获得金牌，如今在上海开了三家游泳俱乐部。她毕
业于上海交通大學管理学院的CEO总裁研究生班。
莊泳的爱好是收藏手錶，她总共收藏了300多只手錶。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 46 wiki上关于721方针：
釋義[编辑]
七二一方針，最早可見於抗戰時的國民政府宣傳。[1]七二一即為：七分發展、二分應
付、一分抗日。其意為，七分發展中共自身勢力，二分對付國民黨軍隊，一分抗日，換
言之，即為能不打就不打，以擴軍為主的戰略。
由來[编辑]
對幹部訓話說[编辑]
目前能找到的最早資料，於1943年7月，署名編著者為青白出版社，交華嚴出版社[2]出
版的《共產黨在中國》一書中，提到了七二一。[3]
李法卿訪問記(節錄)
巢父[4]
『七分發展，二分應付國民黨，一分抗日。』這就是今日的共產黨!
自蘇日成立協定，不僅一般民眾頓覺中共過去的一切宣傳全是欺騙；即中共一般黨員亦
多憤慨激昂。隴東賴輝煌[5]等一千三百餘中共黨員因此而宣布脫黨，晉冀一地之中共
一般中下級幹部脫黨的更多。最近十八集團軍獨立第一師楊成武部李法卿君竟率領幹部
四百五十餘人公開聲明脫離共黨。[6]
(中略)李君是河南人，骨頭臉，長身材，看上去倒像一個小商販。(中略)參加中共已十
多年。
李君說，他隨紅軍十二方面軍到達陜北的時候，曾受了一年的嚴格訓練。抗戰後，隨十
八集團軍出發；在出發之前，毛澤東朱德召集訓話，... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 47 「大牛」隨風飄散在長三十米長路上，途經的士和私家車紛紛停車，司機和乘客跳落
車拾錢，一名男乘客將錢塞入的士車廂，然後快閃登車離去；亦有乘客索性逃走。其他
途經市民見狀，亦加入搶錢。在行人天橋上目擊的周先生稱，一個內地旅行團十多名男
女，衝落旅遊巴，搶走錢箱內一綑綑鈔票，估計每捆五十萬元，一名中年女子兩手拿着
四捆鈔票，開心大笑衝返旅遊巴，其他團友亦各拿幾綑綑鈔票登車，不到五分鐘兩個錢
箱的錢被搶光，旅遊巴匆匆離場。
警方接報趕至喝止市民搶錢，在一名男子手上搶回一捆鈔票，並封鎖現場兩條行車
綫，警員均穿上避彈衣，配備長槍，荷槍實彈戒備，氣氛緊張，在場市民代撿拾散亂的
「大牛」，放入三個錢箱內。下午二時二十分，肇事解款車返抵青山道總部，解款員才
發覺失去三個錢箱報警，並應警方要求，全車人員返回灣仔現場協助調查。
溫兆雄表示，經失款全是跟號碼的五百元面額新鈔，列盜竊案，由灣仔重案組跟進
調查。探員即時翻看現場一帶天眼錄影，追查撿走鈔票的人和車下落，初步得悉其中一
輛涉案的士，已在炮台山車行交更，警方急欲會晤姓劉司機，了解案情。
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G***Y
发帖数: 9698 | 48 歷史性突破 兩岸祕密換俘
2015年11月30日 04:10 呂昭隆／台北報導
台海兩岸今年10月首度進行歷史性的袐密換俘行動。據國防部今天凌晨證實，我方被中
國大陸逮捕階級最高的兩名情報員，前軍情局四處副處長朱恭訓上校、組長徐章國（先
前化名徐昌國）上校，關押9年多後，已於10月13日獲大陸釋放並搭機返國；我方隨後
於10月底亦提前假釋，同意釋放判無期徒刑的共諜李志豪。這是兩岸首度交換被俘情報
員，極具歷史與政治的破冰意義，而馬政府在任期結束前，營救被俘情報員返國，值得
國人給予高度肯定。
朱徐為遭逮階級最高
據了解，朱恭訓與徐章國是10月13日當日釋放，並於當晚搭機平安返台，軍情局與朱、
徐家屬均前往機場接機；朱、徐二人隔天即返軍情局報到並進行任務歸詢，交待當年失
事等經過。
據了解，朱恭訓與徐章國二人現今行動自由，軍情局長劉德良亦已召見，依軍情局慣例
，二人無法再負責重要情報工作，任務歸詢結束後，只能擔任內勤工作。
國防部發言人羅紹和少將凌晨低調回應，朱恭訓與徐章國兩人日前獲中共方面的假釋，
並且已平安返國；他論春艋n各界避免干擾兩人及他們的家庭。
羅紹和說，對朱恭訓、徐章國及其... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 49 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 1.【青樓女子】誰都不會有歧義，都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。
逐伴西蠶路，相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多，都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙，我們這裏完全是借代，因為中國目前不存在合法的妓
女，只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼，我們拿過來，本土化了，用暗娼
指妓女，北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期，春秋時齊國設「女間七百」，是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩：「神女生涯不是夢」，此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的，女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰，而是對女人用心不專，亂投男人
懷的總結，但並不是所有的女人都用女神來形容，只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩：北里空銷旅客魂。很多人解釋是，北方的天空，旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院，該語起源於唐代，唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街，為妓... 阅读全帖 |
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