s**o
发帖数: 114 | 1 请诸位大德重温佛在金刚经上说的,"如我昔为歌利王节节割截身体...."
Runsun同学，你若认为金刚经也是假的，您就不用看了。
淡定。。淡定。。 |
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发帖数: 1 | 2 【善男子！有是忍辱非波罗蜜，有波罗蜜非是忍辱，有是忍辱是波罗蜜，有非忍辱
非波罗蜜。是忍辱非波罗蜜者，所谓世忍；声闻缘觉所行忍辱是波罗蜜非忍辱者，所谓
禅波罗蜜；亦是忍辱亦波罗蜜者，所谓若被割截头目手足，乃至不生一念瞋心。檀波罗
蜜、尸波罗蜜、般若波罗蜜非忍辱非波罗蜜者：所谓声闻缘觉持戒布施。】“《优婆塞
戒经》卷七”
佛继续来跟大家讲说忍辱跟波罗蜜之间的关系，首先佛说：“有一些的这个忍辱
它并不是波罗蜜，所谓世忍。”我们如果回头去看看，什么是世忍呢？那就是世间人所
能够作的这个忍，包含说我们前面所看到，比方说饥寒、这些直接的苦乐，这些很直接
身体上面的觉受，乃至于很抽象的心理的觉受，这些都是世忍的范围。又比方说现在有
许多的佛教团体，当然也希望能够积极的对社会有所贡献，所以我们可以看到现在有许
多的佛教团体，也跟西方的像红十字会的这些团体一样，行善布施不遗余力，这个都是
我们要鼓掌赞叹的；可是在这个行善布施的当中，如果说光是行善布施，除了行善布施
之外，没有再继续去进修菩萨的其他五度的话，我们就会觉得这样子的菩萨行是有所缺
憾的。
不说别的，光说佛所开示的菩萨法，不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 金刚经云:
“须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。何以故。须菩
提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何
以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生瞋恨。须菩提。又念过
去于五百世。作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须
菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法
生心。应生无所住心。若心有住。即为非住.”
佛说：忍辱波罗蜜，如来说不是忍辱波罗蜜。这段经文其实都被世间人误会了。如
来所说的忍辱波罗蜜，其实是在讲金刚心的忍辱波罗蜜，可是世间人都把它当作是意识
心在修的忍辱波罗蜜, 所以永远都悟不了。
佛解释说： 我以前很多世修忍辱行，有一次在山林中，歌利王带着他的皇后 嫔
妃等女人出外游玩 打猎。后来国王累了坐下来休息， 不小心就睡着了； 他的那些嫔
妃们于是自己到树林中游玩，她们看见了我释迦如来的前身忍辱仙人正在那边打坐，
所以就去见他； 她们因为觉得这个人跟世俗人完全不一样，所以向他求法，这时忍辱
仙人就为她们说法。后来歌利王醒... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 4 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 6 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 7 http://bbs.creaders.net/military/bbsviewer.php?trd_id=657251
老公安局长回忆录 地主小老婆被当众割掉乳房后枪毙
送交者: ByStander 2011年12月31日13:53:17 于 [军事天地] 发送悄悄话
老公安局长回忆录 地主小老婆被当众割掉乳房后枪毙
——一个老公安局长眼中的土改酷刑
作者：裹红布的麦克风
《苦旅纪实》的回忆录，作者是本地（云南曲靖）离休干部李荫祥。作者早年为滇黔桂
边纵老战士，后来曾任曲靖沾益县公安局长，后打为右派，文革继续被迫害，曾数次被
秘密报请“枪决”。“五人帮”倒台后，于曲靖检察院任职至“离休”。90年代中期，
小侯曾与他打过数次交道。一天之内翻完此书，觉得老头有些难得：一是无论1957被整
成“右派”还是文革被弄成“反革命头子”，他始终未认罪，二是他没像大多数冤者一
样因“平反”感激涕零，不仅记恨而且反思，对阳谋，对领袖。但小侯更感兴趣的是老
头那毛骨悚然的土改酷刑回忆（减退、反霸其实是土改的前戏，是土改的一部分）。这
里摘录的本书P138-141的部分内容，比起土改酷刑，后来的内斗迫害与... 阅读全帖 |
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g****i
发帖数: 30 | 8 小孩子切莫胡乱割包皮！
7岁的小浩，长得白白胖胖，人见人爱。可小浩的奶奶说，乖孙子也有烦心事：最
近，小浩越来越不愿意和小伙伴们一起尿尿了，“连脱裤子都不愿意”。
小浩的包皮差点被割掉了
原来，小浩早在1岁多的时候，妈妈就发现他的“小鸡鸡”和别的孩子有点不一样
。看上去非常小，有时候甚至看不到。刚开始妈妈以为是小浩人太小的原因，长大了就
会好起来，可是之后，“小鸡鸡”还是一点动静也没有，因为长胖了的缘故，反倒显得
更小了。更糟糕的是，一眼望去，阴茎被包皮裹着，根本露不出来。
7岁了，小浩也开始有了点意识，不大情愿让人看他的“小麻雀”。
小浩妈妈请教乡镇里的医生，医生看了说：“这就是包皮过长嘛!”建议到大医院
去割包皮，“割完就会好的。”
一家人来到浙江省中医院，找到了泌尿外科副主任江少波，希望他给小浩割包皮。
江主任给小浩做了检查：“这哪里是包皮过长!分明是隐匿性阴茎。要是真的割了
包皮，伢儿将来后悔都来不及!”
隐匿性阴茎和包皮过长有何区别?
省中医院泌尿外科孙洁医生说，隐匿性阴茎和包皮过长虽然看上去有点相像，但实
际上区别很大，弄错了会出大问题。
“隐匿性阴茎，是阴茎体缩藏在体内，... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 9 中国的乞丐文明
“采生折割”作为正式刑律术语进入王朝法典应不会早于唐代，对采生折割行为的处罚
并不见于《唐律》，《唐律》仅设有禁止“肢解”人体的条款，将之视为一种针对受害
人灵魂的罪行。由于元代“采生”之风大盛，严重影响了社会秩序的安定，所以明代刑
律中才增加处罚“采生折割”的条款。
据史料显示，宋代湖广一带即流行杀人祭鬼的风俗。《宋会要辑稿》中有一条史料说到
淳化元年八月二十七日峡州长杨县民向祚与兄向收取了当地富人十贯钱，从事“采生”
活动，其目的是“杀人为牺牲以祀鬼。”向祚与其兄谋杀了县民李祈的女儿，“割截耳
鼻，断支节以与富人。”又有记载说：“湖外风俗，用人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目
，截取耳鼻，埋之陷井，沃以沸汤，糜烂肌肤，靡所不至。盖缘贩弄生口之人，偷窃小
儿妇女贩入湖之南北，贪取厚利。”所以宋代官府对“采生祭鬼”的行为屡次发出禁令
，如“真宗咸平元年十月二十八日禁峡州民杀人祭鬼”又如宝元二年十一月“知万州马
元颍言乞下川陕广南福建，荆湖，江淮禁民畜蛇毒蛊药杀人祭妖神，其已杀人者许人陈
告赏钱。”可见宋代以蛊毒杀人祭鬼的区域分布相当广阔。
据学者考证，元代采生之风仍然盛行，在... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 10 中国人在日本用婴儿车割鹿角？这事闹的
“几个中国人在日本奈良围住小鹿割鹿角！”21日晚，这条只有文字没有图片的微
博在网上流传开了。据旅日作家@辛子IN日本 在微博介绍，她的一位在奈良的“新西兰
华人朋友”@D鹿儿亲眼目睹了这一“惨剧”的发生：“一只公鹿从七八个男人围成的圈
子里冲出来，鹿角淌着血，生生地断了一截……只听他们说，这是鹿茸，走，找个地方
洗手去。我听懂了，因为他们说的是粤语……当时真心看傻眼了，没走上去问他们是怎
么回事，也没想起来要拍照，真是后悔。不知道别的目击者有没有拍到照片。很心塞。”
虽然没有去过现场，也没有看到照片，但@辛子IN日本 信誓旦旦地表示：“这不是
段子也不是谣言”。尽管言之凿凿，但这位旅日作家心中仍有一个遗憾，就是“没有拍
照留证据。”
在这条微博被转发上千次之后，终于有网友终于“弥补”了@辛子IN日本 的这个遗
憾。名为@没感觉的傲娇咪烦心事 的目击者公布了现场图。但是！剧情却发生了反转。
据这位目击者说，事情根本就不是@辛子IN日本 说的那样！鹿角是自己断的……什么“
中国人在日本奈良围住小鹿割鹿角”……统统是假的。明明就是国人在帮助那条小鹿脱... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 9月14日晚，东莞虎门长堤路一住宅小区内发生人伦惨案。一名12岁的女孩与其母亲先后身亡，警方初步证实系母亲持刀杀死女儿后跳楼身亡，具体案情目前仍在调查当中。
事发小区位于虎门威远大桥旁的长堤路上，从前晚事发时起至昨日下午，警方都在小区入口处安排辅警把守，禁止无关人员进入。
小区居民提供的照片显示，事发后公安、消防、医院等多部门的人员均赶到现场调查处理，住宅楼一楼平台处搭建的玻璃棚棚顶被砸出两个大洞。
“那两个洞就是母亲跳下来时砸到的，”小区居民阿军(化名)透露，前晚8时许，他在家中突然听到屋外发出巨响，走出去朝下一看，小区平台搭建的棚顶已经被砸坏，之后有邻居大喊“有人跳楼了！”
据出车的医护人员透露，女子林某30多岁，坠楼时不知在半空受到什么撞击，身体被割成两截，上半截掉落在该楼5层的阳台上，下半截砸烂棚顶后落到阳台上，当场身亡。
有知情的小区居民还透露，最先发现惨况的是林某年仅9岁的儿子，他回到家中看到姐姐倒在血泊里，母亲不知去向。当他跑出门把情况告诉小区保安后没多久，就传来母亲跳楼身亡的消息。
闻讯而来的医护人员与民警在死者家中发现一具女孩的遗体，身体多部位有刀伤。警方经过勘察，证... 阅读全帖 |
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l**********k
发帖数: 29 | 12 10月上旬，东海某海域，海军某扫雷舰编队进行了一场复杂电磁环境条件下的扫雷
演练。演练中，我国自主研制的某新型截割爆破型扫雷具正式投入实战化使用。解放军
报报道，大队长叶红军告诉笔者：新型扫雷具的投入使用，有效解决了在海水透明度低
等情况下雷体不易发现、不同兵力协同灭雷难度高等问题，其直接炸毁雷体的性能极大
地提高了部队扫雷作战能力。
以往，扫雷方式一般采用扫雷具将水雷锚链割断，让水雷浮出水面，然后通过舰载
火炮将其炸毁，而该新型扫雷具灭雷方式是通过自动引爆装置将水雷引爆。为使新装备
发挥最佳作战能效，该大队在前期准备训练中，选调专业骨干30余人成立技术攻关小组
，3次邀请科研院校专家来队进行培训指导，对装备操作使用、回收处理等进行反覆研
究和吸收，对相关安全处置措施进行全程跟踪指导。在训练中，他们按照“全过程、全
内容、全要素”训练方式，通过港岸演练、图上推演、实装准备等，及时对训练中存在
的问题进行讲评。同时，还增设了夜间扫雷训练，进一步挖掘新装备作战潜能。
演练现场，新型扫雷具在官兵的熟练操作下，迅速扫到水雷，立即启动自动灭雷装
置，经过××秒的爆破延时后，“轰”的一声，“敌”布 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 13 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 14 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 15 《胜出天神赞释》
德雪达波论师 著
索达吉堪布 译讲
若问：佛陀与天神具体有哪些方面的差别呢？
遍入勤持兵刃杵，大天佩饰人头鬘，
佛一装束最寂静，当供寂静不静谁？
装束之差别：遍入天勤于执持兵刃杵，大自在天乐于佩戴人头鬘，而佛陀的
一切装束最寂静。我们应当供养寂静者，谁会供养不寂静者呢？
遍入天为了护持眷属、征服统治他众，手持宝轮、兵刃杵等兵器，这些均由金刚
制成。婆罗门的故事中说，曾有一位仙人苦行多年，他死后骨头变为坚硬的金刚，遍入
天、帝释天、梵天用来做成兵器，经常与非天作战。
大天（大自在天）贪心比较重，时常住于尸陀林中，将死尸粉涂抹在身上，并
佩饰着象征嗔恨的人头鬘。
佛陀的装束最为寂静，全身上下只有三衣一钵，除此之外并无他物。所以，看到
庄严寂静的佛像时，人们会分别念顿息，内心安静下来。
关于三衣的由来及形状，有这样一种说法：佛陀在成道后的最初五六年中，起先
没有制定着衣的规矩。后来在一年的冬天，佛陀游化时，见弟子们个个穿得不整齐，看
起来既失威仪又十分累赘... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 16 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-51424208
武漢肺炎：「一罩難求」下中國多省相互攔截防疫物資
2020年 2月 8日
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圖片版權GETTY IMAGES
在中國，北京似乎一向擁有著對地方事務一錘定音的權力，但在武漢疫情持續蔓延的情
況下，地方政府間展開了一場意外的物資爭奪戰。
湖北的黃石市和重慶市在本周指責雲南省大理市，攔截了本屬於他們的數百箱口罩。在
周四（2月6日），雲南蒙自市也被指扣押了廣西柳城縣的大量口罩。
此外，一張在互聯網上廣為流傳的文件顯示，山東青島市指責遼寧的瀋陽海關扣押了其
大量口罩，並揚言「報復」。官方後來回應稱，文件「僅是草稿」，並未施行。
新型冠狀病毒肺炎已在中國導致3萬人感染，超過700人死亡。目前，疫情已蔓延到中國
的所有省份，這讓口罩、防護服等醫療物資緊缺的情況繼續加劇，求助信息此起彼伏。
相互攔截防疫物資
周三（2月5日），一張標題為《關於商請放行暫扣物資的函》的公文在中國社交媒體上
流傳。這份文件由重慶市疫情防控工作領導小組寫給大理... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 18 －－说粤语的干坏事，他们就是中国人。
“几个中国人在日本奈良围住小鹿割鹿角！”21日晚，这条只有文字没有图片的微博在
网上流传开了。据旅日作家@辛子IN日本 在微博介绍，她的一位在奈良的“新西兰华人
朋友”@D鹿儿亲眼目睹了这一“惨剧”的发生：“一只公鹿从七八个男人围成的圈子里
冲出来，鹿角淌着血，生生地断了一截……只听他们说，这是鹿茸，走，找个地方洗手
去。我听懂了，因为他们说的是粤语……当时真心看傻眼了，没走上去问他们是怎么回
事，也没想起来要拍照，真是后悔。不知道别的目击者有没有拍到照片。很心塞。”
－－说粤语的干好事，他们就是香港人。
在@画家任重 贴出的截图里，就包括@辛子IN日本 的那条心疼日本小鹿被国人割角的微
博图片。显然，这些图片也是他对于21日晚流言的一种回应。另据当时一起帮助小鹿脱
困的网友@叶飞 说，当时许多人围着拍视频，看到他、@画家任重 以及几个香港朋友救
了小鹿以后，“边上好多人鼓掌。”
当然，我们的老将还是一如既往的表示
Rtina 发表评论于 2015-06-22 07:24:48
不论是不是真的。共产党奴役大陆几十年，大陆人素质之低是举世闻名的。怎么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 前言
今年年初，我抵达了位于中越边境线的八里河村。
作为战争后遗症最深刻的见证者，村民王开学给我讲了许多这里的故事。而这些故事，
因为上百万颗埋藏在脚下的地雷而变得危机四伏。
在过去的30余年里，这里的居民（还有他们家的牛），终日过着轮盘赌式的生活，有人
不幸触雷失去腿脚或视力，有人则丢了命。
如果不是亲眼见到生机勃勃的淡绿色塑料盒子里装着足以杀死一头牛的TNT炸药、走过
一失足就性命难保的边境土路，那么我想，我还是那个在南海争端时叫嚣着“教训一下
菲律宾”的“年轻人”。
麻栗坡县在官网的简介上这样写道：“位于云南省文山州，与越南社会主义共和国河江
省接壤，素有‘南疆宝地’和‘边陲重镇’的美誉。”
尽管我努力克制这种令人沮丧的联想——但思维总会在不经意间碰撞到另一个隐秘的事
实——这个西南边陲小县之所以出名，是因为这里为数众多如肾结石的地雷。
八里河村是云南文山州麻栗坡县的一个边境村落，远看和中国千千万万个普通村庄并没
有太大区别。但这里紧邻越南边境，直线距离不过300米。大山背后，视线被遮挡的地
方就算是踏出国门了。
经过3小时的飞行，我降落在海拔2000多米的云贵高原，又经过10小... 阅读全帖 |
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k**********i
发帖数: 8706 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: Joke
标 题: 我石柱青年当手机凑钱买菜刀抢截被成功抓获zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:03:02 2011, 美东)
我石柱青年当手机凑钱买菜刀抢截被成功抓获zz
岳某等四个石柱籍年轻人，在广东省东莞市塘厦镇抢劫了一对情侣，自觉无法在东莞呆
下去。6月28日，便和另一年轻人王某一起回到石柱。
五个年轻人回到石柱后，住在悦崃的岳某家中。7月4日，住在石柱县城的曾某邀约他们
五人到县城玩耍，还请他们吃了晚饭。席间，六个年轻人聊起了近况，个个捉襟见肘，
摇头叹气，决定再去广东挣钱。但一说到路费问题，他们又愁起来。“干脆又去抢劫情
侣，弄点路费就走！”曾某提议。其他五个人立即响应，决定晚饭后去旗山抢劫情侣。
由于开始没准备，他们都没带家伙（凶器）。几个人翻遍了所有的口袋也只有10多块钱。
五人凑钱买菜刀
“把手机卖了再去买刀”，岳某想出了一“办法”。大家都赞同。于是他们将岳某的手
机拿到二手手机店，卖了20块钱，然后到商场买西瓜刀。
五个年轻人一看... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 美女歌手遭痴情男割耳追砍 嫌犯称只因其太漂亮
丑陋嫩男偶遇美女歌手，不顾近10岁的年龄差距，死缠烂打追求，但美人已有“护花使者”。10多天的单相思扭曲了他的人性，他最终以一句“你太漂亮，我要毁了你”，将心仪女子推向了生死边缘。日前，这个名叫吴春喜的男子被控故意伤害罪，在广州市天河区法院公开受审。
情痴迷途
祝友秀是安徽人，今年35岁，未婚，15岁时因父母逼婚离家出走。在星海音乐学院进修后，她以走场唱歌为生，近两年来到广州，才有了稳定的驻唱点，生活安定下来。
1985年出生的吴春喜是某酒楼的楼面主管。2010年6月11日，在祝友秀居住的冼村范阳八巷40号楼下，吴春喜与湖南老乡玩麻将时，首次见到了祝友秀。祝友秀的美貌让单身的吴春喜产生了非分之想，他搭讪跟踪，粘着祝友秀不放。
当月28日晚，祝友秀手机中有5通吴春喜的拨号，以及数条搔扰短信。而吴春喜之所以能拿到电话，是靠拦路挡截、不给电话不放她走的招术。
午夜追杀
晚上12时左右，吴春喜赶到祝在4楼的住处，发疯猛敲房门。祝友秀的男友宁晓刚欲起床开门，被祝拦住，吴春喜悻悻离去。
29日近1时，吴春喜出现在祝的楼下，并大声喊楼，大骂祝友秀。宁晓刚... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 22 我石柱青年当手机凑钱买菜刀抢截被成功抓获zz
岳某等四个石柱籍年轻人，在广东省东莞市塘厦镇抢劫了一对情侣，自觉无法在东莞呆
下去。6月28日，便和另一年轻人王某一起回到石柱。
五个年轻人回到石柱后，住在悦崃的岳某家中。7月4日，住在石柱县城的曾某邀约他们
五人到县城玩耍，还请他们吃了晚饭。席间，六个年轻人聊起了近况，个个捉襟见肘，
摇头叹气，决定再去广东挣钱。但一说到路费问题，他们又愁起来。“干脆又去抢劫情
侣，弄点路费就走！”曾某提议。其他五个人立即响应，决定晚饭后去旗山抢劫情侣。
由于开始没准备，他们都没带家伙（凶器）。几个人翻遍了所有的口袋也只有10多块钱。
五人凑钱买菜刀
“把手机卖了再去买刀”，岳某想出了一“办法”。大家都赞同。于是他们将岳某的手
机拿到二手手机店，卖了20块钱，然后到商场买西瓜刀。
五个年轻人一看西瓜刀的标价，都傻了眼，20块钱远远不够。他们在货架边选了很久，
终于发现一款便宜的菜刀，于是他们买了两把，上了旗山。
拔刀结果割了自己
他们从山底爬到山顶，也没发现合适的目标。在下山的途中，他们发现了一对情侣。六
个人一拥而上，其中王拔刀的时候不小心被自己锋利的菜... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 24 我石柱青年当手机凑钱买菜刀抢截被成功抓获zz
岳某等四个石柱籍年轻人，在广东省东莞市塘厦镇抢劫了一对情侣，自觉无法在东莞呆
下去。6月28日，便和另一年轻人王某一起回到石柱。
五个年轻人回到石柱后，住在悦崃的岳某家中。7月4日，住在石柱县城的曾某邀约他们
五人到县城玩耍，还请他们吃了晚饭。席间，六个年轻人聊起了近况，个个捉襟见肘，
摇头叹气，决定再去广东挣钱。但一说到路费问题，他们又愁起来。“干脆又去抢劫情
侣，弄点路费就走！”曾某提议。其他五个人立即响应，决定晚饭后去旗山抢劫情侣。
由于开始没准备，他们都没带家伙（凶器）。几个人翻遍了所有的口袋也只有10多块钱。
五人凑钱买菜刀
“把手机卖了再去买刀”，岳某想出了一“办法”。大家都赞同。于是他们将岳某的手
机拿到二手手机店，卖了20块钱，然后到商场买西瓜刀。
五个年轻人一看西瓜刀的标价，都傻了眼，20块钱远远不够。他们在货架边选了很久，
终于发现一款便宜的菜刀，于是他们买了两把，上了旗山。
拔刀结果割了自己
他们从山底爬到山顶，也没发现合适的目标。在下山的途中，他们发现了一对情侣。六
个人一拥而上，其中王拔刀的时候不小心被自己锋利的菜... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 25 不会吧？这东西伸出体外的只是一小截，还有很大一截在里头呢。单为了也不知道三分
之一还是四分之一的驴鞭至于折腾得这么麻烦么？这到底在搞啥啊，说是阉驴也不像，
说是杀驴也不像，就像是一群吃饱了没事做的BT在那里虐驴。= = |
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p*********w
发帖数: 23432 | 26 我石柱青年当手机凑钱买菜刀抢截被成功抓获zz
岳某等四个石柱籍年轻人，在广东省东莞市塘厦镇抢劫了一对情侣，自觉无法在东莞呆
下去。6月28日，便和另一年轻人王某一起回到石柱。
五个年轻人回到石柱后，住在悦崃的岳某家中。7月4日，住在石柱县城的曾某邀约他们
五人到县城玩耍，还请他们吃了晚饭。席间，六个年轻人聊起了近况，个个捉襟见肘，
摇头叹气，决定再去广东挣钱。但一说到路费问题，他们又愁起来。“干脆又去抢劫情
侣，弄点路费就走！”曾某提议。其他五个人立即响应，决定晚饭后去旗山抢劫情侣。
由于开始没准备，他们都没带家伙（凶器）。几个人翻遍了所有的口袋也只有10多块钱。
五人凑钱买菜刀
“把手机卖了再去买刀”，岳某想出了一“办法”。大家都赞同。于是他们将岳某的手
机拿到二手手机店，卖了20块钱，然后到商场买西瓜刀。
五个年轻人一看西瓜刀的标价，都傻了眼，20块钱远远不够。他们在货架边选了很久，
终于发现一款便宜的菜刀，于是他们买了两把，上了旗山。
拔刀结果割了自己
他们从山底爬到山顶，也没发现合适的目标。在下山的途中，他们发现了一对情侣。六
个人一拥而上，其中王拔刀的时候不小心被自己锋利的菜... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 27 破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
大家都知道，一提到中医，就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说，其中的相生相克论，搞的中医人魂牵梦绕，乐此不疲，最终还是
难以彻解，迷惑终生。其实，真正的五行理论，并没有循环相生相克的说法，这种说法
，是一种十足的悖论，这种悖论，我们只能称之为“五星生克论”，与真正的五行理论
，背道而驰，惑乱了中医2000多年，使真正的中医理论湮没沉沦至今，濒临毁灭的边缘
，而中医学人，成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论，经考证，最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说：“五行：一
曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革
，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
那么，五行之间，是如何排列的，彼此的关系又是怎样的呢？我们经过考证，在
《汉书R... 阅读全帖 |
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f*****s
发帖数: 1589 | 28 教授在他的俱乐部说
主席是水平高滴 正直滴 善良滴 是我要党滴和我要保护滴
但是他的pick 我是不会上滴
参见我收到的截屏 |
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r*****a
发帖数: 27155 | 29 靠，什么人啊，什么叫把她家狗耳朵割下来，这是人话么，怎么不说把她自己的割下来
。。。
等等吧，AC的人估计挺磨蹭，不过肯定会来的 |
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q*d
发帖数: 22178 | 31 例子1:
氐王窦茂众万馀人，恃险不服，五月，公攻屠之。
如果说屠只是攻,克的意思,为什么要"攻屠之",攻之,屠之即可.
例子2:
(汉晋春秋载审配献书於谭曰):…
遂放兵钞拨，屠城杀吏，交尸盈原，裸民满野，或有髡剃发肤，割截支体，冤魂痛於幽
冥，创痍号於草棘。
这个比较明显的现代屠城的意思.
例子3:
引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之；鸡犬亦尽，墟邑无复行人。
同例子2
例子4:
金城郡，昔为韩遂所见屠剥，死丧流亡，或窜戎狄，或陷寇乱，户不满五百。
同例子2
例子5:
干宝晋纪曰：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹杨太守沈莹帅众三万济江，围成阳都尉张
乔於杨荷桥，众才七千，闭栅自守，举白接告降。吴副军师诸葛靓欲屠之，悌曰：“强
敌在前，不宜先事其小；且杀降不祥。”
这个比较有意思,已经投降了,这边还是要"屠",至少这个"屠"是杀降的意思.
其实一个例子就够了.综上,"屠城"在魏晋时代已经有现代理解的屠城的意思.
以上所有例子都来自裴注三国志 |
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r********n
发帖数: 7441 | 32 完全有可能，我见过1/3肝切除术的病人，术后专门在肝脏部位开了个洞插了一个小管
（引流管）顶在切除部位，每天那个管子都被明显顶出来一截 |
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i**i
发帖数: 2042 | 33 那唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿长生。
唐僧是金蝉子转世,准确的说是第十次转世。金蝉子死后,投胎,长大,再死掉,再投
胎,再死,再投,......如此反复到第十次的时候,才是唐僧。
五百年前，金蝉子为镇元大仙敬过茶，可以证明这个时候他还活着!怎么五百年间他就
死了十次,转了十次世?即使满打满算,平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回,偷袈裟的长老,跟黑熊精学了点小法儿,就活了270岁。而金蝉
子是跟随如来佛修行的******,活一个五百岁应该是很容易的啊,可他怎么就那么短阳寿!
他为什么会死呢?按如来的说法,是因为他不听讲,所以要贬他。可是不听讲就该死
罪么?金蝉子死后,投胎转世,重新为人,怎么又死了?难道还是因为他不听讲?
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了,而他却因不听讲就连死了十次!所以,这就绝
对说不通!
究竟是什么原因死的呢?那就是我在上一回中所说的:天上拒给蟠桃,佛派面临灭门
之灾,金蝉子于危难之际,舍身取义，把自己的身躯贡献出来, 在一个阴天的时候,被他
们活活地蒸熟了,大家放松了吃他身体的每一个部位,心情愉快地一人吃他一块... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 34 听说过四依四不依吧，在不了义上有实有的净土佛菩萨，在究竟的意义上都是缘起性空
，所以正确的拜佛根本不是偶像崇拜。稍微读读金刚经就知道了。
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
为什么《金刚经》的内容如此难以接受？简单来说，是因为这部经在讲，整个佛法基本
上就像是一种安慰剂 ， 不过，它是有效的，我们毫不怀疑安慰剂是有作用的。即便如
此，听到说佛法是一种安慰剂，是不是挺可怕的？
你不怕吗？我就怕。基本上，修道就是个骗局，我们所深爱的修道是假的。宗教可能指
着其它宗教说：「那个宗教是假的。」可是，除了佛教，没有别的修道宣称自己是假的
，这是个很重要的声明。
举例来讲，当佛陀说：「那些以相见我的人，拥有错误的见地。」像我们这样的普通读
者，马上就下意识地想，那佛一定是有其它的相，而不是描绘、雕刻或用木头、石头做
出来的相。
不过，即便我们所热爱的修道是一场骗局，即便它是安慰剂，它却是必要的安慰剂，必
要的骗局。为什么？因为我们有各种各样的执着、束缚和串习，必须被斩断。
再举个例子，所有地狱道的痛苦，所有那些烧烙和割截的可怕描述，大多数人愿意听，
如果我们行为不好，... 阅读全帖 |
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D**3
发帖数: 435 | 35 《金刚般若波罗蜜经》 鸠摩罗什 译
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，
世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收
衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「
希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？」
佛言：「善哉，善哉。须菩提！如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝
今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏
其心。」
「唯然。世尊！愿乐欲闻。」
佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎
生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入
无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提
！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
「复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味
触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 36 众生皆平等，皆可成佛！
当年世尊被哥利王割截身体，却一念不起。见金刚经
南无阿弥陀佛 |
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I***8
发帖数: 1949 | 37 资产中重量级的事房产。这些是虚的。 小心被老共养肥了割韭菜。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 38 如是我闻:
那唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿
长生。
唐僧是金蝉子转世, 准确的说是第十次转世。金蝉子死后, 投胎, 长大, 再死掉,
再投胎, 再死, 再投,......如此反复到第十次的时候, 才是唐僧。
五百年前，金蝉子为镇元大仙敬过茶，可以证明这个时候他还活着! 怎么五百年间
他就死了十次, 转了十次世? 即使满打满算, 平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回, 偷袈裟的长老, 跟黑熊精学了点小法儿, 就活了270岁。而
金蝉子是跟随如来佛修行的弟子, 活一个五百岁应该是很容易的啊, 可他怎么就那么短
阳寿!
他为什么会死呢? 按如来的说法, 是因为他不听讲, 所以要贬他。可是不听讲就该
死罪么? 金蝉子死后, 投胎转世, 重新为人, 怎么又死了? 难道还是因为他不听讲?
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了, 而他却因不听讲就连死了十次! 所以, 这就
绝对说不通!
究竟是什么原因死的呢? 那就是我在上一回中所说的: 天上拒给蟠桃, 佛派面临灭
门之灾, 金蝉子于危难... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 14217 | 40 最长可以长到支撑不住顶上打折，最短任何时候，只要留一截葱白就会再长。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 41 有些染污容易被切断，有些则很难，这主要取决于你对这种执着有多习惯。 在一开始
，还完全是新手的时候，要戒烟、戒酒很容易。可是，如果一直抽烟或喝酒，一阵子以
后，你就离不开它们了，不只是身体上和精神上，甚至是理智上都离不开它们。如果你
突然停止喝酒和抽烟，和那些抽烟喝酒的朋友们混在一起，就会觉得很别扭，没办法真
正地跟他们交流了。
所以，即使你意识到喝酒抽烟很明显会让你的身体和精神都受损，还是停不下来。你抽
烟的习惯，喝酒的习惯，变得很顽固，不过还没有金刚强。假如你最终采用了某种方法
，去见精神科医生或心理医师，或者进行某种治疗，强迫自己停止抽烟喝酒，然后会发
生什么呢？你会为能够达到不抽烟和不喝酒的境界而骄傲。
在《金刚经》中，这种因戒了烟、戒了酒而产生的骄傲，就像是金刚，它是最顽固的习
性。只要你落在戒了烟的状态里，这就意味着，你还被曾经抽过烟纠缠着。这部经一开
始就讲到，你不仅不应当抽烟，它还讲到，你应该超越不抽烟。
这就是为什么须菩提问佛陀：「末法时代的普通人能接受这种教法吗？」这是个非常有
价值的问题，一个非常可以理解的疑问。通常，大多数人宁可听到：「不要抽烟，那是
个坏习惯，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 42 依法不依人，首先要看佛经里有没有鼓励屠杀异教徒的内容。据我所知不仅没有鼓励杀
人，佛法是反对杀害一切有情识的动物的。
佛法讲轮回，认为每一位众生都有长久的轮回中积累的习气，某些人残暴嗜杀不奇怪，
信仰了佛教以后就在一日之内把这种坏习气彻底断除恐怕也不现实，古话不是说江山易
改本性难移么，如果他信仰了佛教这些坏习气大大削弱就是好事，不仅阿育王，蒙古帝
国也是接受佛教为国教后大肆屠城的行为才大大减少的。
佛法揭示了因果和地狱的存在，但是从未说只有信他就能避免下地狱，只是说要断恶行
善才能避免不好的果报。
金刚经不是说了么，若以色见我,以音声求我,是人行邪道，不得见如来，这就是彻底否
定个人崇拜，经里还说“知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法”，这里就明示了佛
法只是工具，最终这个工具也要被舍弃，这种彻底否定自身的胆量没有任何其他宗教具
备。
佛法是一个很复杂的系统，针对不同的根性有不同的教法，现在的人有智慧，加上科技
的发展，能够理解并接受很多前人无法接受的东西，所以很应该了解一点大乘的般若智
慧。对中国人来说最简单方便的切入点莫过于金刚经了。下面的摘录是一位大德关于金
刚经的开示：
为什... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 43 我刚才好奇的去找了一下金刚经，原来就是佛教故事会啊。
《金刚般若波罗蜜经》
姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老在大众中。即从座起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿乐欲闻。
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。
复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 3548 | 44 唐僧也不容易啊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51c7cdcd0100d9ow.html
(69) 金蝉子转世之秘
如是我闻:
那唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿
长生。
唐僧是金蝉子转世, 准确的说是第十次转世。金蝉子死后, 投胎, 长大, 再死掉,
再投胎, 再死, 再投,......如此反复到第十次的时候, 才是唐僧。
五百年前，金蝉子为镇元大仙敬过茶，可以证明这个时候他还活着! 怎么五百年间
他就死了十次, 转了十次世? 即使满打满算, 平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回, 偷袈裟的长老, 跟黑熊精学了点小法儿, 就活了270岁。而
金蝉子是跟随如来佛修行的弟子, 活一个五百岁应该是很容易的啊, 可他怎么就那么短
阳寿!
他为什么会死呢? 按如来的说法, 是因为他不听讲, 所以要贬他。可是不听讲就该
死罪么? 金蝉子死后, 投胎转世, 重新为人, 怎么又死了? 难道还是因为他不听讲?
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了, 而他却因不听讲就连死... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 佛法讲空性无我，本质是无神论，而不是宗教，因为按照宗教的定义，必然是有神论。
佛法有不同的层次和面向，有的很像是有神论，但那只是把有缘人引向终极解脱的中间
过程。
对金刚经有初步的了解，就不会有你这样的观点：
所有地狱道的痛苦，所有那些烧烙和割截的可怕描述，大多数人愿意听，如果我们行为
不好，就会落入地狱，所以我们最好行为良好。甚至佛教徒用这种方法，把地狱景象描
画在寺庙外面等等。
不过，要理解大乘佛教说：“你的嗔恨与地狱没有差别，没有外在的地狱。”就更
难了。而更难理解的是，没有与生俱来的嗔恨，因此，以慈悲的修行之道，去净化这种
非本具的嗔恨，与使用安慰剂没有分别。
再举个例子，许多人都喜欢听，佛安住在像西方极乐世界一样的地方。我们愿意这
样想，如果我们向佛祈祷，佛就会雨降加持，赐予所需，保护我们免于磨难等等。这很
容易接受，因为，当事情很顺利，我们心情也不错时，我们可以向佛祈祷，这其实与抱
怨没什么两样，能有个人在需要时可以向他求助，不顺的时候可以埋怨，也是蛮好的。
可是，更难理解的是，你的心就是佛，这就挺吓人的，因为这样一来所有的责任就
是自己的了。不过，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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k*******i
发帖数: 5067 | 47 如果是耳朵尖的话， 确实不好缝合。 而且， 由于位置和血管的原因， 也很容易组织
不活， 所以缝合后不要多久， 就又会分开。 反正这个很麻烦的。 基本是终身这样了。
我很能理解楼主。 割心的痛。 |
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k*******e
发帖数: 11147 | 48 这种突然袭击防不住，我只后悔为什么我当时倒着垃圾要叫PU，他听到就停在那里等我
，这一瞬就被咬了。平常他是侧门一开，沿着fence跑一圈直接到前面草坪趴着，不会
在fence那里停留。
邻居到现在还在争辩她家狗的嘴伸不过来，我就把fence上一处已经被她家狗扯开的几
乎能塞进我拳头的洞指给她看。她又说不一定是在那咬的，我就把附近的血迹指给她看
。她到最后
甚至说，你家狗被咬我也难过啊，我那天就是因为难过还回去睡了几个小时，我有高血
压blahblahblah，狗的事情我们管教不了，那么几十年我们都是这样过的，你要不解气
我把我家狗的耳朵也割下来呗。。。她甚至还说我们没有态度好好跟她说修复fence的
事。。我已经觉得无话可说，吵架不是我的强项。
Animal Control我们已经报了，也说会派人过来看，但到今天都还没来也没打过电话来
。我感觉已经不报希望。心里的怒气发泄不了，太难受了。 |
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