由买买提看人间百态

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J*******l
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1
来自主题: ChinaNews版 - 皇漢主義之十九條論綱
皇漢主義之十九條論綱
河東路安撫使 @ 2010-7-5
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362269.aspx
一,皇漢否定中國歷史上以蒙元,滿清為代表的各蠻族政權的合法性,認為這些蠻族政
權的歷史是中國的亡國史,並認為北方蠻族對中國的侵略,奴役和破壞是中華文明在近
代落後於西方的根本原因。
二,皇漢認為中國文明是人類中最具優越性的文明之一,認為宋明時代的中國文明為世
界上同時代最優秀和具有遠大發展前途的文明,並認為中國復興的根本方略是接續和復
興明朝隕落之前的中華原初文明,而不是照搬西方的某種主義或製度。
三,皇漢反對任何形式的全盤西化(含馬列化),但是不反對民主,贊成在堅持漢文明
主體性的基礎上對西方的優越之處進行廣泛深入的學習。皇漢反對認為中國傳統文化和
民主制度存在矛盾的說法。
四,皇漢反對“新文化運動”以來盛行的反傳統主義和逆向種族主義,並同時反對任何
以這二種主義為基礎的西方“主義“。皇漢認為這氾濫的二種主義是20世紀中國一系列
政治災難的內在根源。皇漢唾棄虛偽而內殘外忍的“博愛主義”,“國際主義”和“世
界主... 阅读全帖
J*******l
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2
来自主题: History版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
J*******l
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3
来自主题: Military版 - 皇漢主義運動簡介 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 皇漢主義運動簡介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 12:18:56 2012, 美东)
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通... 阅读全帖
J*******l
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4
来自主题: Salon版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
g**1
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5
菲殺台民/菲挑釁散布:台非主權國家 無經濟海域
記者:林上筠 攝影:張鎮安 台北 報導
菲律賓公務船槍殺我國漁民事件演變至今,很多國際媒體對台灣多所誤會,不能理解菲
律賓都道歉了!台灣為什麼還要祭出「兩波制裁」!因為菲國媒體大打烏侔福W路上
還挑釁嗆說台灣根本不是主權國家,當然沒有自家的經濟海域,外交部緊急加印「折頁
文宣」澄清,附上「被掃射」彈孔慘照,向國際陳情「我們才是受害者」。
菲律賓電視台:「來關心在台灣的菲律賓人。」
菲律賓各大媒體、電視台跑馬都把矛頭指「台灣擺譜,不接受道歉」。菲律賓主播:「
台灣稱這起『意外』事件為冷血謿ⅲR尼拉方面堅稱這是海岸防衛隊的自我防衛,
而且事件發生在菲律賓海域。」
菲律賓媒體大打烏賾穑踔劣靡粡埿陆﹦拥膱D,移花接木,藉此誣陷台灣人毆打菲
律賓勞工!最近幾天,國際輿論逐漸導向「菲國」,像是BBC就說菲律賓已經道歉,台
灣卻執意進行追加制裁,「經濟學人」更說台灣漁船向來以「貪心」聞名。
菲律賓不斷散布一系列「台灣人在說謊」的「文宣圖」,說是台灣人欺負菲律賓人,強
調事發地點在菲國海域,是台灣非法補撈!開槍是要「打中引擎」... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
k******n
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7
来自主题: History版 - Re: 马基雅弗利
http://www.hntj.net/xxy/xfls/c003.htm
马基雅弗利

文艺复兴虽然没产生重要的理论哲学家,却在政治哲学中造就了卓越无比的一人——
尼科罗马基雅弗利。一般人惊讶他荒谬绝伦,已成惯例;他有时候也的确是荒谬惊人。但
是,旁的人假使同他一样免除欺瞒人的假道学,有不少个会同样如此。马基雅弗利的政治
哲学是科学性的经验学问,拿他对事务的亲身经验作基础,力求说明为达到既定目的所需
用的手段,而不讲那目的该看成是善是恶这个问题。他偶而听任自己谈到他希求的目的,
那就是我们大家完全能鼓掌称赞的一种目的。惯常加到他名字上的毁谤,一大部分出于恼
恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨。固然,真正需要批评的地方还是很多的,但是在这一
点上他是当时时代的表现。对于政治中的不诚实这种在思想上的诚实,在其它任何时代或
其它任何国度都是不大可能的事,也许在希腊,从智师派学者受了理论教育、由小城邦战
争得到实际磨炼的那些人属于例外;小城邦间的战争,在古典的希腊正如同在文艺复兴时
期的意大利,是和个人天才自然伴连着的政治背景。
马基雅弗利(1469—1527)是弗罗棱斯人;他的父亲——一位法... 阅读全帖
d******e
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8
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
d******e
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9
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖

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10
《孤愤》
韩非子
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不
能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以
利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴
情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
当涂之人擅事要,则外内为之用矣。是以诸候不因,则事不应,故敌国为之讼;百官不
因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则
养禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。若夫即主心,同乎好恶,因其所自进也
。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则法术之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故
之泽也,又将以法术之言矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫
以疏远与近爱信争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争
,其数不胜也;以轻贱与贵重... 阅读全帖
C*****e
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日36
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日36
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 02:21:12 2012, 美东)
海德堡要理问答主日36
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
36. Lord's Day
Q. 99.
What is required in the third commandment?
A.
That we, not only by cursing (a)
or perjury, (b)
but also by rash swearing, (c)
must not profane or abuse the name of God; nor by silence or connivance be p
artakers of these horrible sins in others; (d)
and, briefly, that we use th... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
12
杨利伟参加浙江省宁波市少先队员主题教育活动
12月1日上午,在参加浙江省宁波市少先队员主题教育活动时,中国载人航天工程办公室副主任杨利伟首次回应太空遇到的敲击声,他称可能是物品结构或者气压发生变化时发出的声音。
参加活动的孩子现场向杨利伟提问敲击声是什么,他回答称:“我们在飞行中,遇到飞船在太空中的声音,作为航天员来讲,完成任务回来之后要和科研人员进行交流,为后续的任务提供帮助,历次都是这样。”杨利伟说。
杨利伟表示:“我了解的情况,在每次飞行的时候都会或多或少都有声音,可能是因为我们的飞船在地面时会有压力。太空是真空无压力的环境,有可能结构会有一些变化产生变化,会产生一些声音。”
“我们的很多物品在上天前都是有大气压封到里面,随着在太空中飞行,可能会泄压也会有一些声音发出,这样的话需要我们去辨认,我想这些都是很正常的事情。比如无论是它的结构发生变化,还是气压发生变化都会产生声音,非常正常。”杨利伟说。
“也不是什么敲门声,就是在飞行过程中会有不同声音。”杨利伟笑着给孩子们回答。
据了解,浙江省宁波市少先队员主题教育活动,是第三届中国青年志愿服务项目大赛暨2016年志愿服务交流会系列活... 阅读全帖
j*******u
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
M******a
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15
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
16
德比争议裁判
图[1]
北京时间3月31日晚间,意大利、欧洲大部、东南亚地区的各大体育博彩公司,关
于米兰德比战的赔率都出现了激烈动荡,甚至意大利Snai公司还曾因为赔率调整而短暂
终止了针对米兰德比的投注。为什么呢?原因是,米兰德比战的裁判人选出台,一个让
人有些意外,而又肯定会充满争议的裁判:里佐利。

《都灵体育报》指出,原本各大媒体认定的米兰德比裁判人选是罗基。而最终,意
大利职业联盟做出决议,让罗基吹罚尤文罗马之战,让里佐利来吹罚德比战。众所周知
,在“怀疑论”盛行的意大利,在“电话门二期”正在那不勒斯开审的前提下,一点异
动都能引发各界怀疑。但一个裁判人选能引发如此的轰动效应,确实并不多见。关键原
因在于,里佐利这名裁判,实在太有争议了。

里佐利是近年来意甲全力打造的“新金哨”,而这名裁判却成为千夫所指的焦点。
在他所吹罚的122场意甲赛事里,他合计掏出了38张红牌,判罚过37次点球,也就是说
无论什么样的比赛,里佐利都有过半的几率成为比赛唯一的主角。

本赛季,里佐利执法的几场比赛争议极大。比如欧冠1/8决赛阿森纳2-1... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
17
网络女主播最近很火,部分女主播因为过火的举动,还受到了法律的制裁。而苏州吴江一名小伙子为了给女主播送礼物,居然把自己送进了班房。
聊天、唱歌、跳舞,这是大多数网络主播日常的表现形式,与此同时,直播窗口旁边,会有一个实时互动的聊天窗口,聊天内容会以文字的形式在屏幕上滚动。
而眼前这个戴着手铐的小伙子,就曾经是这些发弹幕中,特别突出的一人。 因为喜欢网络女主播,只有21岁的周某两个月就花掉了20万。
只要点一点鼠标,钱就送给了网络女主播。花钱花得这么大方,看起来周某似乎家底很殷实,可是实际上,打赏女主播的钱,是周某挪用的公款。
原来,周某是一家微商企业的员工,老板姓沈,尽管周某从事的岗位不是什么高层管理,但在这家企业,因为工作原因,却能够接触到企业经营款项的专用手机。一次偶然的机会,他看到了企业专用的账户密码。
没多久,周某就悄悄的利用这个偷看来的密码,把公司的公款,转到了自己的账户里。 目前,周某因涉嫌盗窃罪已经被盛泽警方刑事拘留。
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女主播穿性感吊带报天气 直播中被男同事强穿外套
日前,一则女主播吊带报天气引起了网民的关注。美国洛杉矶女主播在直播天气预报时,只穿了吊带,被观众给... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 156
18
小心"自由主義"的涵義! 一不小心, 那是完全相反的意義! 英文的 liberalism 與
libertarianism 都是自由主義, 雖然有人把後者翻譯為"自由意志主義"或"自由至上主
義," 但那只是為了與前者有所區別而加了一些說明性的文字而已. 習慣上, 我把前者
稱為"左派自由主義;" 而稱後者為"右派自由主義." Liberal 與 progressive 被視為
同意字, 是現代左派的代名詞; libertarian 與 conservative 則為右派.
progressive 雖說是進步的, 但也有激進的涵義; 正好與 conservative(保守) 的涵義
相反.
Liberal 強調捍衛自己的權利, 比較不去提及義務責任的部分; libertarian 則相反(
或不同), 強調同時注重每一個人的權利與責任. 這樣的涵意剛好符合 progressive
與 conservative 的差別. 例如在墮胎的議題上, liberal 偏向主張所謂的 "pro-
choice(贊成隨意墮胎);" 而 libertarian 則偏向主張 "pro-li... 阅读全帖
h*o
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
20
第十八章
基督會像絆腳石及跌人的磐石──要尋求主,不要尋求唸唸有詞的巫師──要以律法和
見證為指引──比照以賽亞書第八章。約主前五五九年至五四五年。
1 主的話又對我說:你取一個大卷軸,拿人所用的筆,寫上有關瑪黑珥 · 沙拉勒
· 哈施 · 罷斯的事。
2 我用忠實的見證人,祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞,記錄這事。
3 我與女先知同室,她懷孕生子,主就對我說,給他起名叫瑪黑珥 · 沙拉勒 · 哈
施 · 罷斯。
4 因為看啊,在這小孩子不曉得叫父叫母之先,大馬士革的財寶,和撒馬利亞的擄物
,必在亞述王面前搬了去。
5 主又再次對我說:
6 這人民既厭棄西羅亞緩流的水,喜悅利汛和利瑪利的兒子;
7 因此看啊,主必使大河翻騰的水猛然沖向他們,就是亞述王和他所有的威勢,他必
漫過一切的水道,漲過兩岸。
8 他必經過猶大,漲溢氾濫,直到頸項;以馬內利啊,他展開翅膀,遍滿您的地。
9 人民啊,聯合起來吧,你們終必分裂;遠方眾國啊,當側耳而聽;束起腰來,你們
終必分裂;束起腰來,你們終必分裂。
10 你們同謀,終歸無有;你們發言,終不成立;因為神與我們
m****a
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21
第十七章
以法蓮和亞蘭攻打猶大──基督將由童貞女所生──比照以賽亞書第七章。約主前五五
九年至五四五年。
1 事情是這樣的,猶大王烏西雅的孫子,約坦的兒子亞哈斯在位的時候,亞蘭王利汛
和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷,卻不能攻取。
2 有人告訴大衛家說:亞蘭與以法蓮已經同盟。他的心和人民的心就都跳動,好像林
中的樹被風吹動一樣。
3 主對以賽亞說:現在你和你的兒子施亞雅述出去,到上池的水溝頭,在漂布地的大
路上,會見亞哈斯。
4 對他說:要謹慎安靜;不要害怕,也不要因這兩個冒煙的火把頭,因利汛和亞蘭,
和利瑪利的兒子所發的烈怒而心裡膽怯。
5 因為亞蘭、以法蓮,和利瑪利的兒子,設惡計謀害你,說:
6 讓我們上去攻擊猶大,擾亂他,讓我們攻破他,在其中立他比勒的兒子為王。
7 主神如此說:這惡計必立不住,也不得逞。
8 原來亞蘭的首城是大馬士革,大馬士革的首領是利汛;六十五年之內以法蓮必然破
壞,不再成為一族。
9 以法蓮的首城是撒馬利亞,撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信,定然
不得立穩。
10 主又曉諭亞哈斯說:
11 你向
b***0
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22
来自主题: Military版 - 义薄云天 大唐名将--李勣(组图)
李勣(594年-669年,“勣”音同“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓
李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名
将,被封为英国公,与卫国公李靖并称大唐双璧,为凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚
至在中国的历史上,李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相,位列三
公,极尽人间荣华。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗(李治)三朝,深得朝廷信任和
重任,被朝廷倚之为国之长城。
李勣原为瓦岗军大将,少年从翟让起兵,翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力,
但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主,被李渊称为“纯臣”。此后李密叛唐被
杀,李勣上表请求收葬李密的尸骸。高祖准许,将李密遗骸送到李勣的属地黎阳。李勣
穿上重孝,三军缟素,为李密举哀。他又命令手下人建造了特别高大的坟墓,建成之后
才脱下丧服,为此朝野上下都称赞他对故主之忠。
遭窦建德进攻后,李勣因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝,但未能
成功,侥幸逃走。后从李世民平定四方,随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼,又担任
主将灭徐圆朗,随李孝恭灭辅公佑。李勣帮李世民破王世充时,他昔... 阅读全帖
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书生命读经 介言
第一篇 介言
我们这次的生命读经,乃是来看杰里迈亚书。我们许多人也许不熟悉杰里迈亚书,但我
盼望主激起我们对这卷书的兴趣,并且给我们看见其内在的目的。
杰里迈亚书说到神柔细的心加上神的公义,这是本书特别的性质和地位。我们的神是心
里柔细的,也是完全公义的。祂满了怜恤、同情、和柔细的关切,但祂也是公义的。祂
是公义的神,因此不能宽容那些犯罪得罪祂的人;祂必须审判他们。祂是这样的一位神。
这 卷书也是一本自传,告诉我们杰里迈亚的情形、他这个人、和他的感觉,显示他柔
细的心。耶和华是心里柔细的神,在心里柔细这点上,杰里迈亚与神完全是一。因为耶
利米时常哀哭,甚至恸哭,所以他被称为哀哭的申言者。杰里迈亚在他的哀哭上代表
神。因此,神能使用杰里迈亚这样的申言者,在地上彰显祂,为祂说话,并代表祂。
这卷书也说到以色列。以色列是顽梗、邪恶、败坏、硬着颈项的,对悔改和转向神一无
所知。以色列与神完全不一。
对于列国杰里迈亚书也说了许多。按照本书,列国,就是所有的外邦人,在神看来乃是
动物,行事好像没有人的灵。他们一点都没有神的形像或样式,也一点都不领会神的事。
耶 利米书启示了四方的角色。第一方是柔细... 阅读全帖
C****i
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What does the seventh commandment teach us?
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all our hearts detest the same, (b)
and live chastely and temperately, (c)
whether in holy wedlock, or in single life. (d)
(a) Lev.18:27,28. (b)... 阅读全帖
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标 题: 海德堡要理问答主日42 第八诫命 不可偷盗
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42. Lord's Day
Q. 110.
What does God forbid in the eighth commandment?
A.
God forbids not only those thefts, (a)
and robberies, (b)
which are punishable by the magistrate; but he comprehends under the name of
theft all wicked tricks and devices, whereby we design to appropriate to ou
rs... 阅读全帖

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28
遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
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n*******n
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29

广东韶关强拆"钉子楼" 屋主扔自制燃烧弹(图)
2010-08-07 13:47:00 来源: 羊城晚报(广州)
核心提示:广东韶关富豪王永利为抗议强制拆迁,在他家的房顶插上两面国旗,房屋的
正面挂上当地市委主要领导人的巨幅画像,房屋的背面则垂下了3条长约十多米的条幅
,还在屋顶堆放了5瓶液化气罐和大量汽油,并自制了“燃烧弹”,雇佣了十多名保镖
,称要与房子共存亡。
羊城晚报8月7日报道 在拖了长达近8年的时间后,韶关终于决定对“最牛钉子户”正式
“宣战”。昨天凌晨6时25分,施工人员开始对韶关市上后街44号房屋执行强拆,而屋
主则猛扔自制的“燃烧弹”阻挠。近一个小时后,屋内人员终于被控制。截至昨天20时
,该楼的拆迁工作基本结束。
在昨天上午11时40分的新闻通气会上,韶关市副市长尚伟表示:“欢迎媒体对此事进行
独立的调查,公开的报道,将一切是是非非置于阳光之下。”
“牛钉”的由来
上后街44号位于韶关市地标性建筑风采楼旁不足50米的地方,屋主王永利身家逾千万,
雇佣十多名保镖保护“钉子楼”,还放狼狗追咬谈判人员,并在屋顶堆放液化气罐、燃
气弹和汽油,对抗拆迁八年之久。
2002年... 阅读全帖
h*o
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30
主日17
问45:我们从基督的复活得了什么益处?
答:第一,他借复活战胜了死亡,叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
,我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三,基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15:16:因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
2、罗6:4:所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新
生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3:1:所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8:11:然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里,那叫基
督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46:你怎样解释“他升天”呢?
答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1,为我们的益处留在那里2,直到他
再来审判活人死人。
问47:基督岂不是要与我们同在直到世界的末了,正如他所应许的吗?
答:基督是真人,也是真神。按照他的人性而言,他现在不在地上3;但按照他的
神性、尊荣、恩典而言,他无时不在我们中间。
问48:但如果基督的人性不是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日34
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标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
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34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
老七,建议你好好再通读一下耶利米书和耶利米哀歌,注意是通读而不是就读你那个老掉
牙的几句. 上帝的城耶路撒冷遭毁灭的悲剧,以及锡安山上圣殿荒废的景象,其中有你
著名的”复读机”似的人吃人的描述,其实不光你有疑问,连那里遭难的百姓对于这样深
重的灾难也感到难以接受的心情.
随着耶路撒冷的被毁,百姓们忍受可怕的苦难:多人的被杀和其余大多数人的被掳。这
刑罚岂不是残酷和过分么?(哀2:20-22 耶 和 华 啊 , 求 你 观 看 ! 见 你 向 谁
这 样 行 ? 妇 人 岂 可 吃 自 己 所 生 育 手 里 所 摇 弄 的 婴 孩 吗 ? 祭
司 和 先 知 岂 可 在 主 的 圣 所 中 被 杀 戮 吗 ?少 年 人 和 老 年 人 都 在
街 上 躺 卧 ; 我 的 处 女 和 壮 丁 都 倒 在 刀 下 ; 你 发 怒 的 日 子 杀
死 他 们 。 你 杀 了 , 并 不 顾 惜 。 你 招 聚 四 围 惊 吓 我 的 , 像 在
大 会 的 日 子 招 聚 人 一 样 。 耶 和 华 发 怒 的 日 子 , 无 人 逃 脱 ,
无 人 存 留 。 我 所 摇 弄 所 养 育 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
老七,建议你好好再通读一下耶利米书和耶利米哀歌,注意是通读而不是就读你那个老掉
牙的几句. 上帝的城耶路撒冷遭毁灭的悲剧,以及锡安山上圣殿荒废的景象,其中有你
著名的”复读机”似的人吃人的描述,其实不光你有疑问,连那里遭难的百姓对于这样深
重的灾难也感到难以接受的心情.
随着耶路撒冷的被毁,百姓们忍受可怕的苦难:多人的被杀和其余大多数人的被掳。这
刑罚岂不是残酷和过分么?(哀2:20-22 耶 和 华 啊 , 求 你 观 看 ! 见 你 向 谁
这 样 行 ? 妇 人 岂 可 吃 自 己 所 生 育 手 里 所 摇 弄 的 婴 孩 吗 ? 祭
司 和 先 知 岂 可 在 主 的 圣 所 中 被 杀 戮 吗 ?少 年 人 和 老 年 人 都 在
街 上 躺 卧 ; 我 的 处 女 和 壮 丁 都 倒 在 刀 下 ; 你 发 怒 的 日 子 杀
死 他 们 。 你 杀 了 , 并 不 顾 惜 。 你 招 聚 四 围 惊 吓 我 的 , 像 在
大 会 的 日 子 招 聚 人 一 样 。 耶 和 华 发 怒 的 日 子 , 无 人 逃 脱 ,
无 人 存 留 。 我 所 摇 弄 所 养 育 ... 阅读全帖
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海德堡要理问答主日06
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7 参考链接
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6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日06
海德堡要理问答主日06
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6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned, should likewise make satisfaction for sin; (a)
and one, who is himself a sinner, cannot satisfy for others. (b)
(a) Ezek.18:4,20; Rom.5:12,15,18; 1 Cor.15:21; Heb.2:14-16; 1
Pet.3:18; Isa.53:3-5,10,11. (b) Heb.7:26,27; Ps.49:7... 阅读全帖
w*********g
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36
我也是这个意思,必须采取主动的韬光养晦策略,去给美国人制造麻烦,从而反制美国
人的遏制中国策略。我一直认为,中国应该努力推动伊朗拥核和足够躲开以色列反导系
统的运载工具。
==============================================================
處理領土疆域等國際事務,如果更主動些,很多問題就不應該惡化到今天這個地步﹗
来源: arealman 于 2012-05-07 12:56:10 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:75次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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★ 只知道顧全大局,韜光養晦的戰略構思,在戰術哂蒙纤季S僵固,一昧示弱,養了一
群會讀死書,欠缺處理國際事務知識和常識的草包智囊,做出了讓中國真正專家學者痛
心的愚昧舉措,每次看到國務院新聞發言人的說話,總是老一套的《我們反對、傷害了
中國人民的感情、要和平談判解決紛爭、『暫時』不來往、給了錢還讓人占你的海島.
..等等的》,如此被人擺弄的外交邏輯,讓那些不喜歡當官,懂得... 阅读全帖
z**********e
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37
http://news.qq.com/a/20161126/006323.htm
瞭望智库2016-11-26 09:14
“飞天”其实一点也不好玩,可以说是身、心、灵的巨大煎熬,身:除了身体遭受的极
限挑战,还要忍受孤独,寂寞,恐惧,还有各种不可知的诡异事件——没错,真的有诡
异事件,比如有敲击飞船的声音……
1
航天员是用等量的钻石堆起来的
1998年1月,经过预选、初选、复选和复审四个阶段的严格选拔,我们这12名预备航天
员正式入住坐落于北京西北部的航天城。
其实,这是中国第二次航天员选拔。1970年夏,中国准备从约1000多名飞行员中选拔航
天员,其中许多都是当时的战斗英雄。那时就差最后阶段的工作了,但是因为技术、经
济等原因,载人飞船的工作暂时中止,航天员的选拔也戛然而止。
航天城里那座红色的两层小楼就是神秘的航天员公寓。平时有士兵把守,即便是航天城
内部的科研人员也不得进入。我们周一至周五必须住在这里,与外界隔绝,不能离开。
从此,我们便一同“隐居”起来,成了最神秘、最难以接近、最不“自由”的人。
中国进入太空第一人杨利伟:“飞天”一点都不好玩
中国酒泉航天卫星发射中... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 属灵的争战--[任大信主记二]
(原创)
我信主了,受洗了。内心充满喜悦,热情空前高涨。主这么爱俺,将他的独生子都
赐给俺了,替俺去死,去赎罪。还叫俺只要信他,就不至灭亡,反得永生。没说的,俺
也不能含糊,知恩不报非君子,俺得报答主。怎么报答主哩?俺犯愁了,帮人搬家吧,
一天就搬完了三家;为主传福音吧,能拉去教会的,俺威逼利诱,也要把他拉去;上台
说见证,俺上台哇啦哇啦一通胡说八道,说完了俺也不知道说的啥。这些都小儿科,不
过瘾!俺要干大事!俺寻思:干啥事都得当官,当官才能干大事。对,俺得要官。俺挖
空心思打听明白了,主爱堂执事还缺一个,俺赶紧报名。拍胸脯抹汗水,弟兄姐妹们终
于被俺的豪言壮语感动了,于是俺做了人生第一次的教会干部--执事。
新官上任三把火,俺想:俺怎么也得“火”一把。俺的第一个工作:站门口当门童
。--俺心里这个委屈呀,俺一大陆高级建筑师,没事给人拉门玩,有没有天理啊?心里
正憋闷呢,许晓凤大姐来了。她是教会第一执事(当然官比俺大),一来,笑咪咪地对
俺说:“任杰,跟你商量个事:能不能咱俩换换,我来迎圣徒?”。。。俺这个心花怒
放呀。“主要是今天曾牧师来证道,这个题目我等了很久了。你看... 阅读全帖
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39
第三篇 杰里迈亚书的内在内容
在前篇信息中我们指出,全本圣经,包括杰里迈亚书,都是为着神的经纶写的。在这本
杰里迈亚书生命读经里,我的负担是要你们看见,主从祂的话中所指示我关于神经纶
的事。你若看见这异象,你的生活会受到影响,主的恢复也会得以丰富。在本篇信息中
,我有负担说到杰里迈亚书的三段话,(二13,二三5~6,三一 33~34,)以及杰里
迈亚哀歌的一段话。(三22~25。)这些经文所说之事的总和,就是神的经纶。
以色列,耶和华的选民,作了两件恶事
在杰里迈亚二章十三节,神对耶和华的选民以色列说话,论到他们所作的两件恶事。
离弃耶和华这活水的泉源
耶 利米二章十三节说,『我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己
凿出池子,是破裂不能存水的池子。』在神的经纶里,祂的心意是要作活水的泉 源,
源头,以满足祂的选民,作他们的享受。这享受的目标,是要产生召会作神的扩增,神
的扩大,好成为神的丰满来彰显祂。这是神在祂经纶里的心意,喜悦。 (弗一5,9。
)这思想的完满发展是在新约里,但其种子是撒在杰里迈亚二章十三节。
神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来,以产生祂的扩增, 祂的扩... 阅读全帖
f****w
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最近很多在學校、研究機構或政府單位這些非營利機構工作,持H-1B的讀者頻頻問我們這
樣的問題:
如果他們想要換工作,而新的僱主是營利機構,他們的H-1B轉換新僱主的申請是否會受到
限額(65,000)的影響?
之前我們在專欄新聞裏跟大家說明過,如果你已有H-1B身份,而要做現有H-1B的延續或是
轉換新的僱主,原則上你都不會受到H-1B限額的影響。換言之,只有「新的就業申請」(N
ew Initial Employment
Petition)會受到H-1B限額的影響,也就是說,原則上只有新的H-1B就業申請的名額會計
算在H-1B的限額裏。
我在這裏要進一步說明一個針對大學及研究機構的特別規定,這個規定是,若僱主是屬於
「高等教育機構」Higher Education
Institutions、「非營利研究或政府機構」Nonprofit Research Organizations and
Government Research Organizations,該H-1B即便是屬於新的就業申請,也將不受限額
的限制;但是,如果H-1B 持有人欲離開屬於上述三種機構的工作,而要轉換為僱主不在
s***h
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来自主题: _BibleStudy版 - 纪念杨建利(代祷)
从来没有见过杨建利,也没有打过交道,唯一的交往就是我们曾在不同的地方,不同
的时间把自己的难处和希望和主分享。
以前,BBS上有一个人突然问过我一句话,我回了一句,那个人再也没有多言。但这
总让我想起了杨建利。
这不仅是因为这个人随着他的ID一同消失了,消失的时间是在杨建利悄悄回国之前,
以及问话的方式和内容。这风格与从前和他相处的弟兄提到的杨建利很象。杨建利
不曾把世界上的东西带进教会,也没有利用教会的名给自己的事带来“方便”。
今天早上我和我的床垫梆挡一下一起落到了地上。这个床是弟兄给的,不甚奢华却
很实用。虽然有些可惜,但是心里却很踏实。因为我以后再也用担心了,我已经在
最低点了。
世上的人对你的议论不外是你的学业如何,或者是你的政治理念和一些意识形态、
法律的冲突,再或是对你的行为动机的猜测。然而,主内的弟兄秭妹纪念你仅仅是
因为你是我们的一个肢体。圣经上说:“若一个肢体受苦、所有的肢体就一同受苦.”
我们的祷告和叹息不会随世界上的人的兴趣衰减。
基督徒本是这个世界上最不堪的人,放弃人们在等级制度上的追求迟早有一天会落
到最低点的。但是我们在主里却有平安,主纪念我们每一个人。
c****x
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http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world_outlook/2016/01/160116_world_outlook_indonesia
印度尼西亞是世界上人口最多的穆斯林國家,這個國家原有的伊斯蘭傳統存在著被伊斯
蘭原教旨主義取代的危險嗎?
有一次在印尼首都雅加達市中心的伊斯蒂克拉爾大清真寺前,我遇到眾多的穆斯林祈墩
摺br />
許多身著傳統穆斯林服裝的青年學生紛紛上前拉著我,爭相和我照相。最後我被簇擁在
他們中間,每個人都在鏡頭前豎起了大拇指,面帶微笑。
我去過全世界很多的清真寺,但從來沒有受到過這樣熱情友好的接待。
我後來把這段經歷講給了葉尼·瓦希德,她說這並不令人驚訝。
葉尼·瓦希德是在雅加達的一個宗教研究中心的創辦人,也是已故印尼前總統瓦希德的
女兒。
她說,這是典型的印尼伊斯蘭教,也就是群島伊斯蘭教的表現。
「它強調溫和,寬容以及保護少數人的權益,實際上就是強調一種和諧的生活。」
「所以說,如果你在這裏看到一位穆斯林婦女和一名修女手拉手走在一起,這並不奇怪
。」
群島伊斯蘭教是在幾個世紀的時間裏形成的,來源於世界不同的地方,最初同印度教以... 阅读全帖
l**********n
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第二篇 杰里迈亚书中神圣启示的重要方面
在前篇信息中,我们强调杰里迈亚书的主题、内容和中心思想。在本篇信息中,我要说
到杰里迈亚书中神圣启示的重要方面,以复习前篇信息所强调的事。
圣经为基督作见证
在 约翰五章三十九至四十节,主耶稣对犹太宗教徒说,『你们查考圣经,因你们以为
其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。』 『
查考圣经』可能与『到我这里来』分开。犹太宗教徒查考圣经,却不肯到主这里来;但
这两件事应当并行。圣经既是为主作见证,就不该与主分开。我们可能接触 圣经,却
没有接触主。惟有主能赐人生命。
从摩西五经完成的时代直到今天,犹太人一直研读圣经;虽然圣经是为基督作见证的,
但他们不认识基 督,也不肯到祂这里来。当我们研读圣经,特别这次生命读经是研读
杰里迈亚书,我们的情况很可能也是这样。因此,我要指出,我在这些信息中的负担不
是要查经, 乃要寻求基督作生命。生命与仅仅字句不同。(林后三6下。)
不仅如此,我也有负担使我们在这卷书里看见神的经纶。我们不该以天然的方式来领会
圣经,乃该照着关于神经纶的神圣启示来领会。在已过三十年里,主真理的恢复摸到了... 阅读全帖
c***s
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近日,网易博客博主长春国贸曝光了一组赵本山徒弟王小利与前妻舞台表演旧照。
王小利与前妻舞台表演旧照曝光 。
王小利与前妻。(资料图)
2012《买年货》赵本山 王小利(资料视频)
近日,网易博客博主长春国贸曝光了一组赵本山(赵本山影视作品《三枪拍案惊奇》网易视频完整播出,马上收看)徒弟王小利与前妻舞台表演旧照。
据了解,王小利的现任妻子叫李琳,也就是《乡村爱情》中谢广坤女儿谢兰的扮演者。说起来,李琳是王小利的第二任妻子。
在与李琳结合之前,王小利曾有过一段婚姻,妻子名叫温美玲。两人是在大庆小剧场演出时相识的,当时两人都没有固定搭档便组成了一副架演出,由于王小利嗓子好,又有股初生牛犊不怕虎的劲儿,两人配合默契,唱戏没多久就压轴了,后来两人结婚了,不久儿子王亮便出生了。儿子出生后温美玲甘愿留在家里照顾孩子,而王小利只身来到了长春寻求发展。
后来由于两人长期分居致使感情破裂便和平分手了。与王小利离婚后,孩子大些温美玲便开始继续从事二人转表演。去年,长春国贸听说温美玲在家乡办起了一所二人转培训学校,即使王小利走红后,温美玲在招生时也从未打过王小利前妻的旗号,而是以自己的实力赢得了学员及家长的信... 阅读全帖
c***s
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12月9日上午9时许,知名博主“南唐遗少”在博客曝光了一组王小利20岁大儿子王亮的照片。对于王亮的相貌,有网友惊呼:“好像小沈阳!”
王小利儿子
王小利儿子
12月9日上午9时许,知名博主“南唐遗少”在博客曝光了一组王小利20岁大儿子王亮的照片。对于王亮的相貌,有网友惊呼:“好像小沈阳!”
据悉,王小利作为“赵家班”的一员,多次与赵本山合作。2010年央视春晚,赵本山带着徒弟王小利演出了小品《捐助》,次年再度携手合作了《同桌的你》,连续两年登上央视春晚的舞台,可见赵本山对爱徒的器重。而早在春晚之前,王小利就在《乡村爱情》系列里成功塑造了“刘能”。
赵家班有不少的“夫妻档”,比如小沈阳和沈春阳,赵海燕和闫光明,丫蛋和王金龙,还有王小利和李琳。王小利曾有过一段失败的婚姻,和前妻育有一个儿子。王小利和前妻曾是二人转搭档,离婚后拆伙换了不少的搭档都不满意,直到后来遇到了李琳,王小利的大胆追求让相差十一岁的两人最终从搭档成为了恋人。如今,王小利和李琳已经结婚多年儿子也已经12岁了。而王小利和前妻温美玲所生的儿子王亮则已经20岁了,毕业于戏曲学院,现在和父亲一样也是本山传媒的演员,遗传了王小利的喜... 阅读全帖
o***s
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近日,网易博客博主长春国贸曝光了一组赵本山徒弟王小利与前妻舞台表演旧照。
王小利与前妻舞台表演旧照曝光 。
王小利与前妻。(资料图)
近日,网易博客博主长春国贸曝光了一组赵本山(赵本山影视作品《三枪拍案惊奇》网易视频完整播出,马上收看)徒弟王小利与前妻舞台表演旧照。
据了解,王小利的现任妻子叫李琳,也就是《乡村爱情》中谢广坤女儿谢兰的扮演者。说起来,李琳是王小利的第二任妻子。在与李琳结合之前,王小利曾有过一段婚姻,妻子名叫温美玲。两人是在大庆小剧场演出时相识的,当时两人都没有固定搭档便组成了一副架演出,由于王小利嗓子好,又有股初生牛犊不怕虎的劲儿,两人配合默契,唱戏没多久就压轴了,后来两人结婚了,不久儿子王亮便出生了。儿子出生后温美玲甘愿留在家里照顾孩子,而王小利只身来到了长春寻求发展。后来由于两人长期分居致使感情破裂便和平分手了。与王小利离婚后,孩子大些温美玲便开始继续从事二人转表演。去年,长春国贸听说温美玲在家乡办起了一所二人转培训学校,即使王小利走红后,温美玲在招生时也从未打过王小利前妻的旗号,而是以自己的实力赢得了学员及家长的信任,将学校办得红红火火。
当年,王小利和温美玲搭档... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 主動作惡者拓展了黑暗範圍
http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160528/bkncn-2016052800
05月28日
湖北公安縣計生系統維權者,其實最應該去反省身上有多少罪孽,而不是急著去捍衛那
點個人小利。
前兩天,湖北省公安縣計生工作人員上網維權卻遭到各種冷嘲熱諷,我看後也隨手寫了
一條微評:如今世道,利出多孔,但凡正常人皆可靠一己之力忠幌兀骋豢陲栵垺
4司持乱廊灰x擇作惡以稚撸瑹o權拿體制做擋箭牌,更無法避免被口誅筆伐的下
場。當其被走狗一樣烹時,更別奢望得到大眾的同情。
但我當然支持他們的維權,正如我支持罪大惡極者也應享受充分的辯護權一樣。任何人
,都應有捍衛自身權益的權利,此為不言自明之原則,與其供職於什麼單位、以前幹過
什麼壞事都沒有關係。
然而,其維權能否獲得外界同情和聲援則與其背景大有關系!譬如一群出租者司機爭取
法定節假日休息權、一群路邊小攤販爭取劃定區域擺攤權、一群非京籍家長為孩子爭取
教育平等權……類似這樣的維權通常都會獲得關注、同情和聲援。但像警察系統、城管
系統以及計生系統的人士出來維權,則往往收穫的是嘲諷、甚至怒斥。
儘管他們哭訴「我... 阅读全帖
p***n
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https://fnc.ebc.net.tw/FncNews/world/43887
理財平台倒閉吸金逾2百億 主嫌卻僅小學畢業
2018/07/08 15:34 東森財經新聞
▲曾在大陸暴紅的「沃客理財」,只花費短短一年就吸引高達35萬名的會員。(圖/取
自Demwk沃客理财臉書)
曾經在大陸網上暴紅的「互聯網金融創新平台」-「沃客理財」,只花費短短一年,就
吸引高達35萬名的會員。不過,近日福建泉州市公安局通報,這起傳銷案不僅形成高達
309層的傳銷網,涉案總金額更達50億元人民幣(約新台幣228億元),而搭建此平台的
主嫌王良妙竟只有小學畢業的程度。
據了解,「沃客理財」是王良妙於2015年3月設立的,並宣稱經營「DEMWK新加坡外貿進
出口公司」所發行的虛擬貨幣CPM,不僅參與的投資者需要有老會員推薦,也需繳費購
買啟動幣才能成為會員,而繳納700元人民幣(約新台幣3200元)就可以成為一星會員
,最高的六星會員則需繳納人民幣3.5萬元(約新台幣16萬元)。另外,王良妙也通過
拉人頭繳費註冊會員等形式,在全國範圍內發展大量會員,並以層級形式進行排列,形
成傳銷組織網路。
此外,... 阅读全帖
p***y
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来自主题: TrustInJesus版 - 童貞瑪利亞的玫瑰經
1. 隨著天主聖神的吹拂,在公元第二千年代逐漸傳揚開來的童貞瑪利亞的玫瑰經,是
許多聖人所喜
愛、也是教會訓導所鼓勵的祈禱。它既單純又深入,即使在剛開始的公元第三千年代,
仍然是具有重
大意義的祈禱,注定要帶來聖德的果實。它在基督信仰的靈修道路上佔有明確的地位,
這個信仰在歷
經兩千年後的今天,不但絲毫沒有失落它原始的新意,而且還感受到天主聖神在推動它
「划向深
處」,以便向世界再次指出、甚至'高喊'基督是主,是救主,是「道路,真理和生命」
(若十四:
6),是「人類歷史的終向,是歷史和文明的理想所匯聚的焦點」[1]。
其實,玫瑰經固然具有敬禮聖母瑪利亞的特色,它仍然是以基督學為核心的祈禱。整部
福音的奧義都
集中在它那純樸的結構中,它幾乎是「福音的綜合綱要」[2]。聖母瑪利亞因著天主在
她童貞的胎中
降生為人的救贖工程,而發出的永垂不朽的「我靈讚頌吾主」(Magnificat)的祈禱,
在其中蕩漾
迴旋。基督的子民藉著頌念玫瑰經而效法聖母瑪利亞,讓她引入默觀基督聖容之美的境
界中,体嚐基
督聖愛的深奧。藉著玫瑰經祈禱,信友汲取了豐富的恩寵,而且幾乎是從救贖主的母親
手中接受的。
羅馬
j**********7
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50
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发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 08:38:35 2011, 美东)
南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑/綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投,以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布,由於南部地區
居民多為基督徒,預料獨立公投會順利過關,控制目前蘇丹八十%原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主,南方則多數為黑人,信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發,前後持續五十年,造成兩百萬人喪生;直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」(CPA),才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百... 阅读全帖
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