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全部话题 - 话题: 初读
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g*****k
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1
来自主题: Seattle版 - 张迷看张
(一)- 初读张爱玲
第一次接触张爱玲的小说,是在大二的时候。有一次我去上课去早了,在教室里掏出本
小说看。一个熟识的同学坐到我边上,问我读什么书。我那时在看一本所谓的世界名著
,经常看了后面忘了前面。感慨道:“好像也看不出什么特别好的。”同学问:“你有
没有读过张爱玲的书?”那时我孤陋寡闻得很,都没有听说过张爱玲。同学极力向我推
荐张爱玲,认为她是中国当代最好的作家,她的作品胜过很多名著。同学是粗旷的东北
男生,如此痴迷地崇拜一个女作家,令我觉得诡秘又好奇,很快去图书馆借了张爱玲的
书。
借的书大概是文革时期或者文革刚结束时出版的,附着满是阶级论调的前言与书评。书
评极力褒扬《金锁记》,认为是张爱玲的最佳作品。《倾城之恋》,《红玫瑰与白玫瑰
》有些小资产阶级情调。书评认为张的长篇《十八春》后半部分写的不好,解放后的内
容不够积极,《十八春》在曼桢与世均重逢时就结束了。其实我最喜欢的却是《十八春
》,那么回肠荡气的爱情,那么遗憾无奈的人生。张把曼桢与世均的交往过程写得细腻
琐碎又不乏浪漫。我一直记得曼桢去叔惠家,世均心慌意乱盖错热水瓶盖的细节,觉得
这个细节写得极妙。虽然只读过《十八春... 阅读全帖
a*********7
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2
看大家讨论倚天,想起来这篇旧文。转一下。
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辛稼轩与苏东坡并称“苏辛”,为豪放词派大家。他的词现存620多首,其中风格以
沉郁雄浑、悲愤慷慨为主,但个中亦有不少作品,尽道婉约多情儿女态,清静无声田园
幽。前者的代表作当数《青玉案·元夕》,其中佳句“众里寻他千百度,蓦然回首,那
人却在,灯火阑珊处”,大家耳熟能详。后者的代表作,有《西江月》:“明月别枝惊
鹊,清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前
。 旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 ”何其清新自然,几乎每句均为佳句。
不过,作为豪放词派双雄之一,他写得最多的,还是胸中的政治抱负:驱除鞑虏,恢复
河山。他最为人推崇的,也正是这一类诗。其中压卷之作不无争论,但以《贺新郎·别
茂嘉十二弟》呼声最高。
绿树听鹈鴂。
更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切!
啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。
看燕燕,送归妾。
将军百战声名裂。
向河梁、回头万里,故人长绝。
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨,料... 阅读全帖
R******k
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3
苏州古时称吴,又称姑苏,自有文字记载以来的历史已有4000多年。隋开皇九年(公元
589年)始称苏州,沿用至今。苏州城建于公元前514年,虽历经2520年的沧桑,但整个
城池仍坐落在春秋时代的位置上,基本上仍保持宋代“水陆并行、河街相邻”的双棋盘
格局、“三纵三横一环”的河道水系和“粉墙黛瓦、小桥流水、人家枕河”等水乡城市
的独特风貌。苏州古城区河道总长35公里,有桥梁170多座,是我国河、桥最多的城市
,被世人赞誉为“东方威尼斯”。
苏州城的建造者是当时已成为吴王阖闾的大将伍子胥,名为阖闾城。春秋时期,这里就
成为吴国的都城,城市的名称中自然还保留有许多有关吴王阖闾,伍子胥以及美女西施
德的印记。
城门篇:
【齐门】,还有一段凄美的传说。齐门建在苏州的城北护城河边。相传当年吴国强盛一
时,“西破强楚,北威齐晋”。年迈的齐景公慑于吴国的强大,不得不将女儿送往千里
之外的吴国出嫁。从此,齐国这位公主远离家乡,时常思念故土,日日以泪洗面。吴王
为了减轻公主的相思之苦,特意命人在面朝齐国的方向建造了高大的城楼,好让她能够
登高远望齐国故土。这就是齐门的来历。只可惜,现在这座城门也早已和公主一... 阅读全帖
wh
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4
来自主题: WebRadio版 - 我与方方(谢绝置顶或首页)
最后这段,我自己的感受是,我第一次看就强烈喜欢或强烈讨厌的作品,事隔多年再看
,“还是能清晰回忆起当初的心跳”。但如果是同一作家的别的文字,就未必有初读时
的感觉。就像我读张承志现在的东西,就觉得太理想主义,太美化伊斯兰教。但读当年
喜欢的黑骏马,还是很喜欢。
哎哎,你第一次给方方留了什么言?她怎么回信啊?

读书和恋爱,实在是孪生兄弟。爱上一个作家,爱上一个作家的文字,是没有理由的。
而在爱上之后,则会贪婪地阅读每一个文字。在爱过后,即便是在多年不读方方文字之
后,当别人说起的时候,还是能清晰回忆起当初的心跳。自走马出国门以来,繁重的课
程荒谬地让文学博士无暇看文学,最后一次看方方的小说,似乎还是 01年左右的《乌
泥湖年谱》。一年多以前,偶然发现了方方的博客,第一次感觉距离方方是如此之近,
于是激动而紧张地给方方留言。翌日,便收到了方方的“纸条”。那天对我来说像个节
日,以至于对“杨丽娟”都多了一份同情。在习惯以批判的眼光去阅读文字以后,看见
方方的名字,还是会让我回忆起少年时纯粹的感性的阅读。有些文字,有些名字,是用
来感动的而不需要批评的。对于我,方方就是这样的一个名字。
a******e
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5
1999年的美国电影《危险性游戏》(Cruel Intentions)给我印象很深,因为大概
是首次看到这么明晃晃地赤裸戏弄人玩弄人的情节,无法理解这一对身出名门的兄妹竟
能歹毒无聊至此。这本《危险的关系》总算替我解决了这么多年的疑惑——原来电影是
在翻拍18世纪末法国作家拉克洛的小说。时代退回两百年前,在18、19世纪的贵族社交
季背景下,百无聊赖无所事事的上流社会以玩弄人际关系为乐,彼此猎艳打赌炫耀,这
才在情理上解释得通嘛。
在上海译文出版社2011的版本“导读”中,书评者小白说“危险的不是动作”。通
过介绍拉克洛的创作背景和其作品中反复出现的牌局暗示,小白指出真正危险的是阅读
本身: “《危险的关系》中的一百七十五封信……诱惑读者步步深入这场危险的游戏
——阅读本身岂不是‘危险’的?阅读这样一部‘道德败坏’的小说岂不是危险的?”
的确,《危险的关系》名义上声明这本书是“为了教育别的社交圈子而发表的一个
社交圈子的书信集”,但这些书信的最大力气都花在描写种种名流绅士淑女们究竟是怎
样一点点在色诱面前道德崩溃的。人物们的最终结局不能不说是吻合道德规范的恶有恶
报,可但凡读过几本书的... 阅读全帖
M********t
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6
来自主题: Joke版 - 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷 成都商报 ugmbbc 6小时39分钟前 11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把她培养成一名生物磁场方面的科学家!” http://static.cnbetacdn.com/article/2016/0822/e8482cea25f0ce5.jpg 女儿画画,父亲在一旁指导 如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢? 2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘,父亲李铁军的两鬓又增添了一些白发。 11年前,即2005年春,李铁军以“娃娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教,这起“家教挑战义务教育法”案轰动全国。如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何呢?对此,李婧磁大方坦承,自己连初中试卷都考不及格。父亲李铁军也承认,女儿在语数外和物理化学这些学科方面均学艺不精。但李铁军坚持认为自己的教育是非常成功的。他说,他在培养一名伟大的科学家。 说学习 父亲:指导女儿学绘画 女儿:画了1小时,画作未完成 从泸州市纳溪城区的一条窄巷进入,向着长江方向步行约两公里,就到了李铁军和女儿居住的地方——中国化学工程第七建筑公司退休职工宿舍,被纳溪人称为“下七化建”。小区里古木参天,共有四栋青砖楼房。如今四周都是新小区,这些建于上世纪70年代的楼房,相比之下显得有些破旧。小区居民都是上了年纪的人,整个小区显得十分安静。 李铁军一家住在一楼,客厅墙壁和屋顶画着各种星座图,狮子、小熊一应俱全,几幅油画和石膏像挂着,还有一幅裸女画是李婧磁妈妈李安素所画,其他山水画则是李铁军的作品,一张“铁军 画 不卖不送”字条被虫蛀了几个窟窿,质地看起来很清脆,吊扇一吹就飘来飘去。靠窗的地方摆着一台电子琴,另一边书桌上摆着《人体解剖入门》《素描技法》《名家国画技法·古代仕女》等书,旁边墙壁上挂着一块小黑板,上面用粉笔字写着“知识就是力量”。和11年前相比,屋里并无太多变化,只是新增了笔记本电脑、WiFi和一笼共5只虎皮鹦鹉。 2016年8月17日上午11时左右,李婧磁在窗前支起画架,开始临摹“亚历山大大帝”头像。她画了擦,擦了又画,李铁军偶尔指导几句。近一个小时过去了,“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。 “这么一直坐着画,累不累?”记者问她。“这是我爱做的事情,不觉得累!”她一边说,一边拿起橡皮擦掉了一根画歪了的线。 学习完美术开始练习音乐,李铁军和女儿一人拉二胡,一人弹电子琴,合奏了一曲《二泉映月》。不过,这首曲子中间断了两次,一次是父亲拉错了,一次是女儿忘了调。 “你们又新学了什么曲子?大概有多少首了?”记者问道。“好几十首了!”李铁军说,除了《二泉映月》和《梁祝》,还有其他一些歌曲。 看到记者对李婧磁展示的美术音乐才能面露困惑,李铁军有些着急,冲着记者问道:“我来问你,中国历史上的四大丑女分别是哪些?”记者表示不知。他立马叫过女儿,女儿答道:“分别是嫫母、钟离春、孟光、阮氏”。 实际上,几年前,在一个电视节目的录制现场,李婧磁就用同样的问题考住了一堆人,这让父亲李铁军非常满意。但是,人们却在质疑:一个孩子掌握诸如“四大丑女的名字”这样的知识,对今后的成长和成才有多少帮助呢?不过,面对这些不同的声音,如今已74岁的李铁军仍然不屑一顾。 说退学 父亲:学校学不到东西 女儿:从此再没踏入学校一步 和11年前相比,74岁的李铁军两鬓又添了些白发,除此以外并无太大变化。虽已年过七旬,但精神劲儿挺不错,喜欢一边抽烟一边大声谈论事情。照他的描述,自己离开学校后相继对天文、医学、音乐、美术等进行研究,是一名“奇才”。正是因为自己前半生将时间放在科研上,直到50多岁才有了女儿。 一边抽烟,李铁军谈起了过往。他从自己开相馆谈到画油画,从在“七化建”当工人谈到中国人口的增减,然后谈到了“恐龙灭绝既不是因为火山,也不是因为气象原因。”李铁军补充说,这是自己最新的“研究”,等有合适的机会就公之于众。不过,对他的这套理论,小区邻居们有些不以为然,“研究天体运行连一台天文望远镜都没有,说出来谁信?” 这样的质疑从11年前就开始了,除了对他研究的质疑,更多的质疑和指责是针对他把女儿带离学校一事。但对于外界的意见,他一直非常不屑:“除了教人拍马屁,学校里学不到东西!”李铁军手一挥,丢掉了一个烟头。当年,正是由于这样的观点,女儿李婧磁只在学校里待了3年,便被父亲接回家“自己教”,这引起了李婧磁母亲李安素的不满,于2005年将他告上法庭。泸州市纳溪区法院判决:李铁军违反《义务教育法》,限他在判决生效5日内送女儿返校读书。 对于这个判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校读书”。此后,因为多方面原因,这个判决并未执行。从此,李婧磁再没踏入学校一步。 说起当年的决定,李铁军讲述了自己的理论,他说自己就是研究人的,并称人分为“大脑发达”和“小脑发达”两种。“小脑发达的人,记忆力好,学东西来得快,反之则来得慢。”李铁军解释,女儿属于后者,学东西比较慢,因此需要让她一遍一遍地学。 在邻居们看来,李铁军是个“油盐不进”的人,当初曾有不少人劝他至少让女儿读完初中,他一概不听。对于2007年“将女儿培养成科学家”的豪言,李铁军表示女儿正在打基础阶段,关于“生物磁场”的研究也正在进行中。“等有合适机会就会公布,这是对大家的一个承诺。”李铁军说道。记者问他“合适机会”是什么时候?李铁军似乎有些不高兴,调转话头说起了自己“关于癌症成因方面的‘研究’”,并表示已经有了答案。 说家教 父亲:音乐美术天文无所不教 女儿:做不完初中生的试卷 那么,将女儿接回家自己教,这11年是如何度过的?又是如何安排课程的?李铁军表示,一般是“上午学习,下午和晚上休息”。上午学习的课程也没有严格规定,有时会学画素描,有时会练琴,有时直接讨论社会问题。 李家屋里有一份李婧磁的日程表,上面写了每天要做的事。学习:画画、音乐、看书、背书、练字;运动:拉伸、下蹲5组(40个一组),仰卧起坐6组(50个一组),跳绳一千下,羽毛球、篮球、跑步;家务:打扫、洗衣、做饭。在书桌上的一个笔筒上,还贴着两张便笺,其中一张写着“对自己恨(狠)一点,再过5年你会感谢今天发狠的自己……”旁边有一沓古诗词小卡片,大概有四五十张,有《鹅鹅鹅》、《天净沙·秋思》等古诗词。李铁军介绍,这些卡片是以前学习使用,“现在早不用了”! “她能背完吗?”记者问。“不用全部背,只要能理解意思就行。”李铁军吐了一个烟圈。“音乐、美术、天文、医学,我无所不教。”李铁军说。记者问他没有现成的教材怎么办,李铁军称,“随便都能找到教材。有一天我看到一首有关青春的诗,马上查了让她学。”李铁军举例说,为了证明有效果,他让李婧磁背了一遍这首诗。 李铁军反复强调,自己是研究人体生物磁场的,并表示曾多次带着李婧磁外出做“实验”。做“实验”的方式也很特别,例如守着溺水死亡者观察身体变化。“所有的实验都进行了记录,留作以后用。”李铁军说。对于记者想要看这些记录的请求,他表示“不方便”。 对于父亲的11年坚持,女儿是如何看待的呢?李婧磁表示,经过这些年的家庭学习,她自己认为成效很明显。“但是如果拿初中生的试卷来考,我肯定不行。” 记者追问:“那是否意味着不如初中生的文化程度?”李婧磁表示认可。但李铁军情绪突然激动起来,狠狠地摔了烟头:“妈哦,不要说初中文化水平,大学生又哪样,能赶上我们李婧磁?” 说收获 女儿:知道了做人的原则 父亲:女儿正在进行伟大的研究 11年来,李婧磁和她的同龄人一起成长,有的已上大学,有的即将升入大学。李婧磁曾有个很好的伙伴“蛋蛋”,今年即将上大学,两人在微信上相约一起去附近的游泳池游泳,但她因脚扭伤去不了。另一个稍大的朋友没有继续读书,已经结婚了,成天在朋友圈晒娃。她一边笑,一边把手机拿给父亲看。 “羡慕他们读大学吗?”记者问她。“不羡慕,她们还羡慕我呢!”说起读大学,李婧磁认为没有什么用,“好多大学毕业生不是找不到工作么?我觉得我现在挺好。”李铁军在一旁补充道,学校那一套并不能学到真正的“知识”,而世界上很多有成就的人都是自学成才。 让邻居印象深刻的是,随着李婧磁一天天长大,李铁军父女越来越以独来独往的形象出现在邻居面前。“小时候,院子里还有小朋友和她一起玩耍。后来,大家都到学校念书,就几乎没有见到娃娃们一起耍了。”邻居毛婆婆叹了一口气。 “11年里,你到底教了你女儿什么?”面对记者的追问,铁军冷静地说道:“教什么?她现在的研究是对人类的最大贡献,历史上没有哪个科学家的贡献会超过李婧磁。”对于李婧磁具体在研究什么,他只透露是关于磁场和生命方面的,但具体内容要保密。 当记者问李婧磁到底学到了什么时,李婧磁称,最大的收获是知道了做人的原则。“是什么原则呢?”记者追问。这时,李铁军皱着眉头,不耐烦地接过话头:“做人原则的最高境界,就是没有原则”。 说未来 父亲:“搞科研”不能过早结婚 女儿:想在25岁前把自己嫁出去 这11年来,父女俩靠他的退休工资生活。李铁军坦言,自己每月有3000多元钱,“但我们只花1500元左右”。在李家,记者发现他们异常简朴,今年夏天这么热,他们也没有添置空调。 曾有人劝李铁军给女儿找个事情做,让她适应社会,“你已经74岁了,现在有退休工资,将来你走了,娃娃拿什么谋生?”可李铁军对此一点也不担心,表示女儿以后可以靠劳动谋生,“实在不行出去擦皮鞋也能找到一碗饭吃。” 对于女儿的现状,李婧磁的母亲李安素十分痛心。一位女邻居介绍,就在当年打官司后不久,李安素曾回到纳溪找女儿,希望能带她一起生活,但未成功,“女儿不听”。 由于李铁军和李安素没有扯结婚证,李婧磁至今没有上户口。“周围邻居和亲戚都劝他把女儿的户口上了,他坚决不上。”一位邻居说。 说起这个问题,李铁军很生气,表示“喊我去上也不会去”。“没有身份证连车票都买不了,难道不担心吗?”面对记者的问题,李铁军表示买不了就不出去。接着,他就不愿意再谈这个问题。 但是,回避话题显然阻止不了女儿的成长,也阻止不了现代生活的影响。对于手机和电脑,虽然使用时间不长,李婧磁和其他年轻人一样“无师自通”。7月16日泸州出现了火烧云,她也发了四张照片,配文“晚霞如此美好”。 相比之下,她觉得父亲的进步没有她明显。“很多新词语他都不懂,解释半天才明白,很快又忘了什么意思。”李婧磁举了“醉了”这个词作为例子,“他总以为是喝酒喝醉了,讲过很多遍他还是不懂”。 李婧磁告诉记者,其实再过两个月,她就满21岁了。对于未来,父女俩有些小小的意见不合。李铁军认为搞科学研究,没有人会很早结婚,要结婚就只能中止科研。而李婧磁则表示,虽然自己目前没有意中人,但她想在25岁之前把自己嫁出去。
男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
女儿画画,父亲在一旁指导
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘,父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖
E******u
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7
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: LeisureTime
标 题: 读《圣经》和《可兰经》
关键字: 《圣经》《可兰经》罗马帝国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 16:11:05 2012, 美东)
作为一个非基督徒而阅读《圣经》,我看到的是一座辉煌的文学宝库,里面珍藏了像浩
瀚夜空中星星一般数不清的神话传说、民族史诗、民间故事和爱情诗篇。尤其令我感动
的是《新约》里记述的,一个生活在二千多年前犹太地区的普通青年人的事迹。耶稣基
督并没有出生在一个上层贵族或有钱人的家庭,但他没有为自己的低下身份而自卑,自
暴自弃,或者混混僵僵过一辈子。他立志向深受罗马人岐视和虐待的犹太低层民众宣传
爱人之心,爱自己,爱家人,爱陌生人,甚至爱敌人,以爱心迎战人世间的苦难,过一
个充满意义的一生。耶稣基督以自己无可挑剔的正直品行,深刻睿智的寓言譬喻,受到
当地人民的欢迎,但也引起了某些人的妒嫉和不满,最后受到诬告而被罗马当局逮捕。
因为他不是罗马公民,未经法庭审判就被钉上了十字架,得到和一个犯罪奴隶一样的待
遇。
使徒... 阅读全帖
c*****h
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8
王力老师的几本书《诗词格律》《格律概要》《中国音韵学》一直在读。心里不知道崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古汉语这么厉害。
用客家话读先秦以来的诗文很方便,不少汉字,唯有客家话仍旧保留古读音,其他方言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我记得李白诗句里有“万户垂杨里,君家阿那边。”
阿那,即哪里,那里。以前用普通话甚至粤语都念不明白。后来用客家话念才晓得了。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称了。
宋万俟咏词:“一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。夜来小雨初霁,双燕微风斜。由不尽,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊(包括:车)、花,仍押同一个韵。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”客家话仍称渠,即他,第三人称。
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c*****h
发帖数: 14923
9
王力老师的几本书《诗词格律》《格律概要》《中国音韵学》一直在读。心里不知道崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古汉语这么厉害。
用客家话读先秦以来的诗文很方便,不少汉字,唯有客家话仍旧保留古读音,其他方言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我记得李白诗句里有“万户垂杨里,君家阿那边。”
阿那,即哪里,那里。以前用普通话甚至粤语都念不明白。后来用客家话念才晓得了。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称了。
宋万俟咏词:“一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。夜来小雨初霁,双燕微风斜。由不尽,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊(包括:车)、花,仍押同一个韵。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”客家话仍称渠,即他,第三人称。
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A********2
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10
我是先读张爱玲再读三毛的。不过十几岁的年纪,未经世事,单纯懵懂。
那个初三的暑假,我站在书摊前,倚着自行车,明晃晃的阳光里,初读张爱玲世故苍凉的小
说。看了好几页,却只觉得晦涩不解;于是高一开学,转读三毛。
《倾城》是我最喜欢的三毛作品之一,即使她在此作品里描写对爱情的绝望,没有
张爱玲来得透心凉。
记得那时只知道爱不释手,还去看过对《倾城》的评论,说它可能是小说也可能是散文,小说
的可能性比较大——评论的作者并不认为三毛是个美丽的女人。
过了一两年,我重拾起张爱玲来看,慢慢理解了。读完《倾城之恋》,又去翻三毛的《滚滚红尘》,心想三毛也许会和张爱玲有些渊源吧?为什么从来没有提起过呢?
倾城
一九六九年我住西柏林。住的是“自由大学”学生宿舍村里面的一个独立房间。所谓学
生村,是由十数幢三层的小楼房,错落的建筑在一个近湖的小树林中。
是以马德里大学文哲学院的结业证书申请进入西柏林自由大学哲学系就读的。在与学校
当局面谈之后,一切都似可通过了,只有语文一项的条件是零。学校要求我快速的去进
“歌德语文学院”,如果在一年内能够层层考上去,拿到高级德文班毕业证明书,便可
进入自由大学开始念哲学。而
j******n
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11
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=287
民主诗人:瓦尔特·惠特曼(Walt Whitman)
我是肉体诗人
我是灵魂诗人
我有天堂的愉快
我有地狱的痛苦
前者在我身上繁衍
后者是我的语言
我的灵魂,在破晓宁静的清凉中
找到了归宿
我的声音追踪着我目力不及的地方
舌头一卷,我尝到了大千世界
我是丑陋的诗人
我是伟大的诗人
我享有快乐的极致
我享有痛苦的深渊
前者在我身上永驻
后者是我的思想
我的灵魂,在漫长凄凉的躅行中
找到了光明
我的呐喊鼓动着我想象不及的空间
臂膀一张,我拥抱了整个宇宙
我把自己交给泥土
在草丛中成长
如果你需要我
请在靴底下找寻
——《我是肉体诗人》,瓦尔特·惠特曼
瓦尔特·惠特曼(Walt Whitman),是美国著名诗人、美国现代诗歌之父
、人文主义者,他创造了诗歌的自由体(Free Verse),其代表作为诗集《
草叶集》(Leaves of Grass)。惠特曼是一个颇具争议的人物,他说
过:“我不愿意做伟大的哲学家,建立任何学派。……我愿意把你们每一个人带到窗前
……我... 阅读全帖
R******g
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来自主题: Reader版 - 饮食文化之三八
好像是突然之间,吃就成了一件非常文化的事,众多老笔杆子都纷纷摇笔写起了吃来
骗读者的钱,电视里面也陆续做起了饮食节目来争取广告费,就连麦兜的妈妈都搞起了纸
包鸡包纸倒特奈特来。
其中一些老先生们的文章,初读起来是颇有兴味,多读了几本之后,发现讲来讲去,
都是那几家馆子,那些个菜。像徐城北、唐振常、赵珩几位,都是在北京呆过的,相互间
可能都还认识,所以连带着吃过的馆子,遇见的名人,听来的掌故都差不多。我只在北京
呆过一个礼拜,吃过几次不出名的小馆子,可几本读下来,北京那些老字号,像什么“烤
肉宛、烤肉季”、“马克西姆”、“信远斋”、“谭家菜”等等我都已经耳熟能详了,更
别提“全聚德”“东来顺”这些已经普及化了的老字号了。
我的饮食文化之开蒙,陆文夫的《美食家》功不可没。其实大多数人(年纪大于等于
我的)都是从这本书才开始对饮食文化有了一个色香味俱全的认识的。此文庄周的《齐人
物论》有评论如下:
陆文夫《美食家》(中篇小说)中国不少当代小说都遗憾地有一种报纸病,即如果你在第
一时间阅读它,会读得津津有味,搁的时间稍长,立刻味道大坏,甚至完全不明白作者在
说些什么。这
wh
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13
上周去听莎学讲座,前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》,翻
开第一页:
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典,一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎,从网上找来一个中译本,中英
对照读得省力。中译本的第一句让我眼前一亮:
“在这风雨飘摇、国家多故的时候,我们惊魂初定,喘息未复,又要用我们断续的语音
,宣告在辽远的海外行将开始新的争战。”
开首连用四个成语,似比英文更提升语言的雅丽;对我这样的中文母语者来说,中文勾
勒出的战争背景、地理环境也更清晰(惭愧,是我英语不好!)。再往下看:
“我们决不让我们的国土用她自己子女的血涂染她的嘴唇;我们决不让战壕毁坏她的田
野,决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。那些像扰乱天庭的流星般的敌对的眼睛,本来都
是同种同源,虽然最近曾经... 阅读全帖
y***m
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督的身位
谢谢您的回复,既然问到这里,我想简单的有一点交通。不当之处还请原谅。
首先,李常受弟兄一生职事的中心从不在对神学观点的阐述与辨明上,但这并非说他轻
视或不在意这些,对于接触许多有神学研究和相关背景的人的确需要有这方面的认识。
李弟兄一生职事的中心,就是帮助弟兄姊妹认识基督,那灵,生命与召会(请您会意,
这里的召会乃是包括所有信徒的基督的身体);帮助弟兄姊妹进入主话语的深处,享受
主做人的生命,生命的供应与一切。因此,几乎所有已出版的他的文字都是经过整理的
语音信息,而非严格的神学论述,读起来像是平常的讲道,而不是论文。所以,其中的
用词与发表极为依赖于语言环境和整体文章的中心思想。若是只取其中的一段,而加以
标明或是脱开语言环境的滥用,的确可能得出许多负面的结论。然而以我对这些文字的
了解,以及所接触到一些反对的人,我相信其原因并非文字的本身或是“他的神学”,
而是出于人的心。事实上,把弟兄姊妹平时交通时的说话记录下来,再整理成文字,我
们摘取部分读一读恐怕我们没有什么人不是异端了。
第二,对于一种的观点,我个人认为我们是否支持并非出于我们自己,相信乃是出于主
。我得救之初,读到一些生
E******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 读《圣经》和《可兰经》 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: LeisureTime
标 题: 读《圣经》和《可兰经》
关键字: 《圣经》《可兰经》罗马帝国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 16:11:05 2012, 美东)
作为一个非基督徒而阅读《圣经》,我看到的是一座辉煌的文学宝库,里面珍藏了像浩
瀚夜空中星星一般数不清的神话传说、民族史诗、民间故事和爱情诗篇。尤其令我感动
的是《新约》里记述的,一个生活在二千多年前犹太地区的普通青年人的事迹。耶稣基
督并没有出生在一个上层贵族或有钱人的家庭,但他没有为自己的低下身份而自卑,自
暴自弃,或者混混僵僵过一辈子。他立志向深受罗马人岐视和虐待的犹太低层民众宣传
爱人之心,爱自己,爱家人,爱陌生人,甚至爱敌人,以爱心迎战人世间的苦难,过一
个充满意义的一生。耶稣基督以自己无可挑剔的正直品行,深刻睿智的寓言譬喻,受到
当地人民的欢迎,但也引起了某些人的妒嫉和不满,最后受到诬告而被罗马当局逮捕。
因为他不是罗马公民,未经法庭审判就被钉上了十字架,得到和一个犯罪奴隶一样的待
遇。
使徒... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 初来美国读圣经的疑问
我不喜欢说服别人去读圣经。如果你自己没有兴趣,也不必强迫。你可以先换一个教会
。用一种轻松的心态去体验一下基督教。可以去些英文教会。
这个版上有很多人反对基督教,他们也声称知道基督教的神。但版上的基督徒普遍认为
他们是自弹自唱,反对自己臆想的“神”。
不如先把你所理解的神说出来,我鼓励你用圣经的故事,支持自己理解的神的某个特性
,比如你说神是怜悯的,你可以举神原谅Nineveh的故事。让版上的基督徒看看你理解
的神是不是基督徒所理解的神。这样我们就知道你是不是真的知道他。
没必要想地狱的事。如果你不信耶稣,何必担心地狱呢。如果你真的担心地狱,你就该
信耶稣。我之前有个总结的帖子讲基督徒的地狱观:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/975151.html
其实正相反,神的规则是无法改变的,因为神是永恒的。而变来变去的只是人的特点。
基督徒相信,圣经是神对人的启示,是神希望人通过圣经了解神。基督徒查经是为了正
确理解圣经。
如果你不希望相信基督徒对圣经的解读,认为那是“臆测”,最好的办法是你自己去读
圣经,不过圣经很难读,我希望你可以... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 初来美国读圣经的疑问
我不在乎那个长老怎么想,只有神说的算。而且圣经中明确说明不要判断其他的信徒。
我相信你说的那个长老也不会那么做的。
但是每个人都有自己对圣经的理解,长老说什么不见得你就需要相信,你要自己读圣经
,看圣经中是如何说的,看长老说的对不对。但是我不建议你自己读,最好是参考
study bible.圣经很难读,尤其是和合本中文圣经。
现在我们手里的圣经显然不是完美的。基督徒相信的圣经无误论,也是说圣经原本,就
是圣经作者手写的那个版本是无误的。但是我们没有原本。而且圣经是人记录的他看到
的东西,或是听到的东西,不同人的视角,可能导致不同的描述,传到现在可能就出现
矛盾了。但是显然圣经的教导几乎不受这些传抄错误的影响。
但是新约是非常可信的,非常接近原本的。我之前贴过一个帖子,说明新约是非常可信
的,旧约也还好:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/982831.html
希望你多参考study bible,我们普通人不可能把精力都用在研究圣经上。要知道研究
一本这么厚的2000年前的书,不是一个两个人几年就能搞定的。
我认为最重要的,就是意... 阅读全帖

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小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫(张进)
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,而涂连没有资格了,难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗?吉天儿在文章没... 阅读全帖
z********e
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来自主题: Zhejiang版 - 读方舟子《大学时书信摘录》
摘录在此:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32496557.html
开头是一首诗,调寄《浪淘沙》。不能说写得多精巧,但诗歌向来是为自己的心情服务
的。“江山无限苦情伤“,对于有报效祖国之心的人,去国之旅一定是”情伤“的吧。
何况当时看到的中国,是一片黑暗。
89年8月4日写给WY的信。
方果然是鲁迅的门人,对鲁迅的著作很熟,而且在六四中看到了许多“悲哀的例证”。
人美丽是因为有信念,但美丽的东西天生脆弱(才让人珍惜和怜爱)。信念被现实残酷
地泼了冷水后,大家的反应是各异的,有从此沉沦,也有奋起挣扎,更多的人,则是选
择了逃避。当时一拥而上的出国者,都是在迷茫的时候,本能地逃避吧。
”恐怕要把科大人全抓光才能挖到我这个暗藏的分子“ -- 可见方一向是个低调的人
。这个和他后来(到今天)的高调很不相同。我一向是认为他是有信念的(无论其信念
的对错),那么这个高调应该是为它服务的。
(二)89年9月4日致信WY
这封信写得非常好,对自己有清醒的认识。
因为近视而月亮模糊一团,戴上眼镜又“怀疑见到的不是它真实的摸样”。这简直就是
知识分子... 阅读全帖
u******u
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来自主题: Accounting版 - 想再读一个会计master 跪求建议!
另一个观念错.
你都有三个学位了,为什么只找 entry level? 太亏了.
中国人在找工作上有很大的误区. 最典型的就是: 读学位,找初级位置.
今晚176次周会,到美国不到一年的英同学,没在美国上过学的瑷同学这么快就成功转行
Offer一个接一个!都没有再读一个会计master, 找到的都不是entry level. 工资到八
万.
用例子来详细说明这个问题就完全清楚了.
三中全会后,一定要纠正中国人在找工作上很大的误区. 一定要抛弃只知道读学位,找初
级位置的误人,误家的错误观念.愿每一个想出来工作的咱国同胞都尽快拿到好工作!
w*******e
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送交者: by心言 于 北京时间 11/03/2009 发表于 8ok留学美国 (1748 reads)
来美国读博士,成败都会影响一生 心言 九八年去西北国家实验室开会,听说哈佛大学
化学系的一位博士生自杀了。这是那位教授自杀的第五位博士生,那位教授也是获得过
两次诺贝尔奖的。感慨之余我写过一篇短文,“想帮一个人,让他来美国读博士;想害
一个人,也让他来读博士。"现在网上已经找不到了。 其实,科学技术被商品化以后,
人们以前孜孜不倦的探索精神就一直被名利所侵蚀着。学生因为压力过大走向极端虽然
鲜见,但是导师滥用权力,对学生利益的侵犯的事情是屡屡发生的。人们一般看到一篇
论文学生署名在前,指导教授居后的事实只是对一般没有重要意义的文章。教授们乐于
这样做,一是为了争取后续经费,二是学生答辩之前必须有起码一篇论文发表。但是,
真正有重要意义的论文是不可能太顺利的。第一,由于导师自己对研究没有把握,担心
引起争议后不仅无法发表,更怕得罪同行以后申请经费评审遇到麻烦。其次,导师倘若
了解这样的文章的重要性的话,却未必是学生之福。因为从此这样的学生出去以后大半
可能还是在短期里继续同一方向的研... 阅读全帖
q*****i
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来自主题: _WHandFriends版 - 生日所感
前些日子,恰好手头的书都看完了,电视里除了橄榄球也没别的,于是从书架上拿起了满是灰尘的
《性理精义》。
这本《性理精义》,还是在伯克利的时候免费拿的。当时一位教授恰好退休,办公室里
有些那不走的书籍,就留在系里让大家随便拿。和《性理精义》一起,我还拿了《二程遗书》,也没
有人和我抢。《性理精义》中的不少段落,在国内读书时,都是能出口成诵的,其中最著名的,当然
是张子的《西铭》。不过自从将此书放在书架上之后,我却一直也没有打开过。这些年读什么福柯、
Zizek,各种理论把脑子充塞得混乱异常,也不知道是否真的学到什么学问,就稀里糊涂毕了业。
此番打开《性理精义》,第一次仔细读了康熙在下令编撰该书时写的御序。在千古一帝看来,周
敦颐的玄而又玄的《太极图说》,张子的《正蒙》,各种形而上的言论,分明是对其几十年的治国有
所裨益的。10多年前初读《太极图说》,我非常不解为何周子“无极而太极”一语,引得后人无数的诠
释。北大版的《中国哲学史》和任继愈先生的《中国哲学史》,也都在那里从唯心唯物解释周子理论
的“局限”。尤其现代科学的昌明,让这些古人对于宇宙本源... 阅读全帖
s***h
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来自主题: _BibleStudy版 - 把圣经像文学来读─
把圣经像文学来读─认识圣经文学系列之一:导论
作者:郭秀娟
在后现代主义盛行的今天,圣经研究也起了革命性的变化,目前学者的新方向乃是
愈来愈重视圣经的文学性。其实,早在本世纪初,林语堂在上海圣约翰大学求学期
间,有次回家过暑假,作牧师的父亲要他讲道,他的讲题就是「把圣经像文学来读」。
他说:
旧约应当作各体的文学读,如约伯记是犹太戏剧,列王记是犹太历史,雅歌是情歌,
而创世记和出埃及记是很好的犹太神话和传说。他又说,耶和华无非是一个部落之
神,他帮助约书亚灭尽亚玛力人和基遍人。但是人们对上帝的想法演变了,从为部
落崇拜的偶像演变成一神教的上帝。(注1)
像这样离经叛道的无神观念,不只当时让林语堂的父亲,吓得惊惶失措,也使得历
代多数正统派的基督徒谈文学色变。传统圣经研究,不论是正统派还是自由派,主
要遵循两大途径:「历史」研究法,著眼於语言学、文法分析、历史背景、经文鉴
别和编辑历史。「神学」研究法,则著重在系统性的教条和命题。这两大主流,长
期支配了正统派的圣经研究。即使到了九十年代末期,台港基督教出版社所发行的
中文研经和神学著作,仍然固守此一趋向,鲜少有和后现代学者对话的作品。
l****o
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焦国标:读路德传上北大校长万言书
前言:自去年十二月初以来,一道难题就摆在了我的面前:要么被从
北大新闻与传播学院调到北大古代文献研究中心﹔要么自己“主动”辞职
或被学校除名。这些都是违背我的意愿的。我不想离开北大,更不想做五
十年后的沈从文第二!问题拖到今年(2005年)三月初,再也没时间可以
逃避了。兔子急了咬人,狗急了跳墙,人急了陈情,如李密《陈情表》,
诸葛亮《出师表》,我便给校领导写了这么一封信。不知不觉竟写了一万
多字,成为名副其实的万言书。信的内容不只是谈我自己的工作问题,还
涉及到其它许多方面的现象、问题和我的思索。拿出来奉献于社会,也许
能带来更多的“社会效益”呢。
吴校长、龚老师、赵老师:你们好!
这封信有点长,请闲点儿的时候慢慢看。因“讨伐”及其后续发生的
事情,在过去的一年时间里,我记得大约泪也流过三四次了,给你们的信
也写过四、五封了。泪我不想再流了,信也写累了,我想你们也差不多该
读烦了。未来的一切交给命运!我以后再也不准备给你们写信了,也许这
就是最后一封信,那索性就写长点儿,唠远点儿。
昨天,2月28号,我在咱们学校图书馆借了三种书:第一种是医学方面
m********y
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《红楼梦》开篇有一段贾雨村和甄士隐品评天下人物的妙论非常有趣。大意是说人本源
于天地之气,正气所凝则为忠臣烈士,邪气所凝则为小人奸佞;但还有一种人是由正邪
二气交葛产生的,这种人即使当皇帝也是唐明皇宋徽宗一路,如果堕落风尘那至少也不
低于李师师一辈名妓。当年夜读此段高论时,心下甚是拱服,窃以为纯正纯邪的皆是少
数,而芸芸众生或者多是正邪之间的产物。后来阅人多了,才发现真正算得上此类人物
的,竟然如凤毛麟角,乃不世出的宝贝。
拙文要说的这位顽主,圈内人称为朔爷----在我看来,就算这样一位稀世无多亦正亦邪
的怪物;和贾府那个末世公子一样,原是口中衔着一块玉来投胎的。
某日,和东北作家述平【《鬼子来了》和《有话好好说》的编剧】等朋友酒后品藻同代
人文,他深有感慨的说----当世只有三个聪明人令他畏服,一王朔,一姜文,一郭力家
。三者中之二我无过从,但也认同;其一则有过几面之缘,且了解一点世所未闻的高品
内幕;其三是东北诗人,是我朝夕相处的兄弟;虽然寂寂无闻于世,但凡与他有过樽酒
之交的,那也基本是无不欢喜。所以我对述平的评述,当下就说深得我心。
文人相轻,自古而然,于今则为烈了。你在这个圈... 阅读全帖
g*******0
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萧功秦(上海师范大学历史系教授):儒家和自由主义精神结合的典范
2012年01月02日 15:28 本文来源于 财新网 | 评论(0)
标签: 纪念高华
历史学需要史才、史学与史识,而史识当中最重要的就是感悟力。这种能力在高
华身上是非常突出的
我可以说是高华的老朋友了,大概与他交往有33年之久。1980年前后,那时我是南
京大学的研究生,高华是本科生。从此以后,我们就一直在交往。我和他在台湾待了很
长一段时间,我们经常一起去逛重庆南路的书店,几乎是无话不谈。他每一次到上海来
,我骑着我的破摩托车,到他那个狭小的阁楼上面去找他,一谈就是三四个小时。然后
他把我送到楼底,我就开着摩托车离开。
那么多年来,我觉得高华的身上,他是把儒家的知识分子和自由主义精神结合得最
完美的一个人。他为人处事,充满着儒家的那种风度和风范,既内敛又有非常强的责任
感,有“天下为公”的精神,同时在思想上又是充满了宽容。我觉得如果要在中国找一
个儒家文明、中国传统文明,和自由主义理想有如此完美结合的人,他是首选,确实是
一个非常了不起的典范人物。
我要谈一下对他的史学地位的评价,我曾经说过,他和在座的很多学者用自... 阅读全帖

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他是一名鼓手,曾经在摇滚乐的圈子里,陷入摇滚式的狂放不羁。他每天不离烟酒,吸
食大麻和其它毒品也是常事。日子过得一塌糊涂,他却无力自拔……
斯特林·坎贝尔(Sterling Campbell)出生在纽约,从小对音乐着迷,尤其喜爱打鼓
。他说:“从12岁起,我这一生都在打鼓。”20岁刚出头,斯特林即获得了随大牌明星
巡演的机会,事业飞速发展。
斯特林先后与许多顶尖乐队合作,比如Duran Duran、Soul Asylum、The B-52’s等。
1992年,他开始了与摇滚巨星戴维·鲍伊长达14年的合作,在1999年成为鲍伊的专职鼓
手,随其在世界各地巡回演出。
在戴维·鲍伊的音乐会上,观众们不仅紧盯着这位歌星,也会注意到打鼓的斯特林。
人们发现,在他的低音鼓上,从上至下印着三个中文字:真、善、忍。斯特林说:“我
要在我的鼓上展示积极的东西,告诉人们我是怎样一个人。”
大卫‧鲍伊与坎贝尔2002年在旧金山演出,坎贝尔的大鼓上写有中文字“真、善
、忍”,这是法轮功的修炼原则。 (Mark Jeremy/CC BY-SA)
大卫·鲍伊与坎贝尔2002年在演出前进行音响检查。坎贝... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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去年3月份南方科技大学首届45名学生入学时,13岁的深圳男孩王嘉乐因其早慧格外引人注目。日前南都记者获悉,王嘉乐的哥哥,22岁的王浩斌从美国名校加州大学伯克利分校毕业,被录取到耶鲁大学读博。其母亲认为家教的秘诀是因材施教,王浩斌也认为,理想的家庭教育应该是在“狼爸”和“羊爸”之间,找到最适合自己小孩的平衡点。
弟弟:多次跳级高考超重本线
在初、高中阶段多次跳级,并在去年13岁时进入南科大的深圳男孩王嘉乐,入学一年多来取得优异成绩,在去年底举行的“招商银行奖学金”活动中成为获奖大户,不但得到一等奖学金,还捧回多个单科奖项。
考入南科大之前,王嘉乐是深圳耀华实验学校的学生。他用一年时间学完初中课程,又用一年时间上完高中。2010年他作为深圳年龄最小的考生参加高考,分数超过重本线。2011年,他被南科大录取,成为首届45名学生之一。南科大教授李元杰说,王嘉乐年纪虽小,但非常优秀,在南科大他写出一篇非常有质量的论文,被某国际会议接收。
哥哥:从高中到读博,都在世界牛校
而王嘉乐的哥哥,1990年出生的王浩斌,曾是深圳中学最后一届初中超常班的学生,当年中考总分全校第二,曾夺全国数学联赛华杯赛一等... 阅读全帖
o***s
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29
丽水遂昌有这样一个爸爸,嗜酒如命,逢酒必醉。因为每次酒后都要闹事,三年前,妻子和他离了婚,女儿小羽归妻子抚养。
婚虽然是离了,可女儿一直是他的牵挂,因为失去了监护权,他很少有机会跟女儿见面。这三年来,每当想起女儿,他总是借酒消愁。
1月11日傍晚,他又喝醉了,借着酒劲来到前妻那里,想把女儿抢回去,还惊动了警察。就在他大吵大闹的时候,女儿小羽满脸泪水出现在他面前,当着所有人的面朗读了自己的一篇获奖作文《爸爸,我想对你说》,劝他戒酒。
女儿的举动终于触动了这个荒唐的爸爸,他哭着向女儿保证,“我会做个好爸爸,我会戒酒,好好爱你。”
嗜酒如命,妻子无奈离婚
为见女儿一面,他发起了酒疯
今年35岁的遂昌人华某就是这个女儿眼中老是喝酒误事的爸爸。
说起来,他曾经也是事业有成,开了家小商行,生意做得有声有色。
10年前,他和妻子结婚,一年后就生下了女儿小羽,夫妻俩还买了车,三口之家的小日子过得蛮滋润的。
可是,华某有个毛病,特别爱喝酒,而且逢酒必醉。渐渐的,他开始嗜酒如命,愈演愈烈,喝到连商行的生意都无暇顾及了。
他经常在外喝酒到深夜才回家,回家之后就发酒疯寻事吵架。妻子苦劝之后实在无法忍受,三年前... 阅读全帖
z****n
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30
来自主题: History版 - 三读《慈禧全传》
清史稿的《许庚身传》
许庚身,字星叔,浙江仁和人。咸丰初,由举人考取内阁中书。尝代同官夜直,一夕,
票二百签,署名牍背。文宗阅本,心识之,以询侍郎许乃普,乃普为其诸父行也,遂命
充军机章京。故事,大臣子弟不得入直,是命盖异数云。十年,车驾狝木兰,召赴行在
。是时肃顺方怙权势,数侵军机事,高坐直庐,有所撰拟,辄趣章京往属草。庚身以非
制,不许,使者十数至,卒弗应。肃顺惭且懟,欲中以危法,未得间。穆宗缵业,特赐
金以旌其风节,命随大臣入直。
同治元年,成进士,自请就本官,补侍读。累迁鸿胪寺少卿。母忧归,服竟,迁内
阁侍读学士,入直如故。进春秋属辞,被嘉奖。补光禄寺卿。典试贵州,督江西学政,
颇以天算、舆地诸学试士。光绪四年,授太常寺卿。擢礼部侍郎,调户部、刑部。十年
,法越事起,充军机大臣,兼总理各国事务,晋头品服。时枢府孙毓汶最被眷遇,庚身
以应对敏练,太后亦信仗之。十四年,晋兵部尚书。十九年,卒,谥恭慎。
庚身自郎曹至尚侍,直枢垣垂三十年,与兵事相终始,为最久云。
z****n
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来自主题: History版 - 三读《慈禧全传》
清史稿的《许庚身传》
许庚身,字星叔,浙江仁和人。咸丰初,由举人考取内阁中书。尝代同官夜直,一夕,
票二百签,署名牍背。文宗阅本,心识之,以询侍郎许乃普,乃普为其诸父行也,遂命
充军机章京。故事,大臣子弟不得入直,是命盖异数云。十年,车驾狝木兰,召赴行在
。是时肃顺方怙权势,数侵军机事,高坐直庐,有所撰拟,辄趣章京往属草。庚身以非
制,不许,使者十数至,卒弗应。肃顺惭且懟,欲中以危法,未得间。穆宗缵业,特赐
金以旌其风节,命随大臣入直。
同治元年,成进士,自请就本官,补侍读。累迁鸿胪寺少卿。母忧归,服竟,迁内
阁侍读学士,入直如故。进春秋属辞,被嘉奖。补光禄寺卿。典试贵州,督江西学政,
颇以天算、舆地诸学试士。光绪四年,授太常寺卿。擢礼部侍郎,调户部、刑部。十年
,法越事起,充军机大臣,兼总理各国事务,晋头品服。时枢府孙毓汶最被眷遇,庚身
以应对敏练,太后亦信仗之。十四年,晋兵部尚书。十九年,卒,谥恭慎。
庚身自郎曹至尚侍,直枢垣垂三十年,与兵事相终始,为最久云。
R*****d
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☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 駡 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=300
张光直先生祖籍台湾,于国难之际在北京长大,光复后返回故土,中研院史语所、哈佛
大学受
教,后在耶鲁大学、及哈佛大学任教,从事人类学和考古学的教学和研究工作。
这本《考古学专题六讲》出版于1980s'年代
第一讲 中国古代史在世界史中的重要性,先从中国古代文明的重要观念分析中国
古代社
会的特征,提出“从史前到文明的过渡,中国社会的主要成分有多方面的、重要的连续
性”,
为对比中国古代文明与西方文明的不同,张先生借用西方文明概念中文明的几个特征“
文字、
城市、金属工业、宗教性建筑”,在中国文明与中美洲文明的考古发现中去寻找这四个
特征,
提出两个文明转变的概念:一种是西方式的突破性;另一种是世界式的非西方式连续性
的文
明,中国与中美即属于后者。
第二讲 从世界古代史常用模式看中国古代文明的形成 介绍了农业起源的西方的考
古学
家、地质学家、植物学家的猜测、研究成果,再应用考古学对史... 阅读全帖

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评《生殖崇拜和中国青铜器时代》
最近十几年来,随着对中国古代思想和文化研究的深入,生殖崇拜现象作为研究中国远
古文化起源的一个视角,越来越受到中外学者们的重视。早在上个世纪八十年代中期,
亡友赵国华学兄就开始了对这一问题的研究,并留下了《生殖崇拜文化论》这部遗著。
而后,又有傅道彬博士也出版了专著,继承并阐发赵氏的观点。当然,有关此类研究,
更早也许我们可以上溯到郭沫若和闻一多等人对阴阳爻符号取象于生殖器崇拜的解说。
在台湾学术界,杜而未博士和旅日台胞王孝廉博士的神话学说,也是以此视角来建构其
各自的文化起源论体系的。在日本汉学界,从老一代著名汉学家白鸟清教授、池田末利
博士,中经森安太郎教授、铁井庆纪教授,到现今的御手洗胜博士,都有专著或专文对
此问题进行研究。在俄罗斯汉学界,有李福清博士。在美国汉学界,有周策纵博士和艾
兰博士。在匈牙利汉学界,有陈国博士。在瑞典汉学界,有高罗佩博士。在法国汉学界
,有马伯乐博士和库拉耐博士……所谓“此道不孤”之说,谓为信然。
但是,这并不能减少我对这类研究的一点疑虑和担心:勿庸置疑,对远古文化起源问题
的泛生殖崇拜论倾向的研究,更多的是建立在对原始... 阅读全帖
I*y
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【大陆人是否总是被人看不起?如果是,为什么?】张飞:以前我在美国读研究生的时
候,系里有个美国教授,在这个系工作了几乎一辈子,对系里很有感情,自费定期买饼
干和饮料放在系里的活动室。如果有学生自习饿了,就可以免
费吃点喝点。但是我们其中有个中国…
http://zhi.hu/1WGn(分享自 @知乎)
以前我在美国读研究生的时候,系里有个美国教授,在这个系工作了几乎一辈子,对系
里很有感情,自费定期买饼干和饮料放在系里的活动室。如果有学生自习饿了,就可以
免 费吃点喝点。但是我们其中有个中国学生,每天都来自习,来自习第一件事就是查
看装饼干的盒子,然后无论里面有多少,他都立刻全部打包带走。后来教授发现饼 干
和饮料的消耗完全不成比例,才开始怀疑。后来饼干和饮料被放到系办公室里放在系里
秘书看得到的地方。但是系里所有人都知道是谁干的,但大家都不说,我们中国学生都
觉得丢脸。
说实话,我觉得绝大部分的歧视(包括种族歧视国别歧视在内)根本原因都是在被歧视
人自己身上。就像你听国外旅游景点那些呼喊连天的中国人,人家简体中文“请勿大
声喧哗”的警示牌怎么是歧视了?!你这种有两个钱就跑人家那去撒野... 阅读全帖
h*****7
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2009年10月,著名文学批评家肖鹰评说韩寒和郭敬明时说,“我不承认他(郭敬明)是
个作家,他就是无灵魂的贩卖文字的写手。有的批评家说郭敬明的语言很好,这种所谓
‘很好’,就是一种言不及物、不古不今、不文不白的仿冷艳风格的无病呻吟。郭敬明
的无病呻吟还不是‘为赋新词强说愁’的‘青春文字’,它与中国文学传统的婉约文学
也无关,是看日本动漫长大的某些‘80后’写手的商文套话。初读起来有画面感,像日
本富士山背阴处的雪景,‘看上去很美’,但却如破碎的幻灯片一样,没有内容,不能
卒读,更不能回味。这是一种‘用酸梅汤作咯血文字’的商业写作游戏。”并且评价《
幻城》“读前面1/5的部分,你还可以期待该书作者是一个有才华的文学少年,但是,
进入2/5后,你就看到一种简单机械的语言复制,内容和情感都没有真正的发展。文学
是应该有灵魂的,但是,郭敬明的作品让我感到,他根本不知灵魂为何物。当然,他很
聪明,很懂得商业式的写作和运作,并且获得了‘巨大’成功。”
“韩寒是一位很好的社会批评家,其出色程度远超过他作为作家的表现。 ”
如果不是政治投机,肖鹰就是典型的人格分裂。
h*****7
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2009年10月,著名文学批评家肖鹰评说韩寒和郭敬明时说,“我不承认他(郭敬明)是
个作家,他就是无灵魂的贩卖文字的写手。有的批评家说郭敬明的语言很好,这种所谓
‘很好’,就是一种言不及物、不古不今、不文不白的仿冷艳风格的无病呻吟。郭敬明
的无病呻吟还不是‘为赋新词强说愁’的‘青春文字’,它与中国文学传统的婉约文学
也无关,是看日本动漫长大的某些‘80后’写手的商文套话。初读起来有画面感,像日
本富士山背阴处的雪景,‘看上去很美’,但却如破碎的幻灯片一样,没有内容,不能
卒读,更不能回味。这是一种‘用酸梅汤作咯血文字’的商业写作游戏。”并且评价《
幻城》“读前面1/5的部分,你还可以期待该书作者是一个有才华的文学少年,但是,
进入2/5后,你就看到一种简单机械的语言复制,内容和情感都没有真正的发展。文学
是应该有灵魂的,但是,郭敬明的作品让我感到,他根本不知灵魂为何物。当然,他很
聪明,很懂得商业式的写作和运作,并且获得了‘巨大’成功。”
“韩寒是一位很好的社会批评家,其出色程度远超过他作为作家的表现。 ”
这个肖鹰如果不是政治投机,就是典型的精神分裂。
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x**s
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读高中时,买过两本传记。一本希特勒,一本斯大林。作者,是同一个,姓熊。书不厚
,很易读。读大学时,某日上课,忘记哪门课了,来了个老师,也姓熊。自我介绍之后
,咱突然想起,那两本书,不就是他写的么?
当然,过去这么多年。书里的内容大多不记得了。两个冤家对头,打了一仗,这个自然
还是记得,从小学到高中,历史书里都学嘛。
印象最深的是,德国打苏联,初期进展神速啊。之所以如此,一个重要原因,就是苏联
军队中,此时已没有多少能战之将了。为何?清洗掉了。
数字是触目惊心啊——
在这次运动中,共有3.5万名军官被镇压,其中包括高级军官的80%,元帅的3/5,涉
及所有的军区司令和绝大部分集团军司令;第一批被授予元帅军衔的5人中,有图哈切
夫斯基、叶柳赫尔、叶戈罗夫3人被处死;15名集团军司令中,也有13名被杀;85名军
长中,处决57人;159名师长,110名被处决;4万多名营级以上高中级军官遭到迫害。
苏联军队差不多是精英殆尽。而与此同时(1937-1938),希特勒已牢牢控制住了德国
的大权以及德国人的心志,对外侵略已做好了准备。只待给苏联来个重重一击了,打得
它晕头转向了。
c***h
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还原历史真相,是纪念抗战的最好方式
9月3日,北京将以阅兵的方式纪念抗战70周年。很多评论认为这是北京炫兵演武,
我认为习近平的首要目标并不在此,主要在于他要向世界展示自己对军队已达成完全控
制,所谓“纪念抗战70周年”只是为其提供了一个展示窗口罢了。

如果北京当局真要纪念抗战70周年,那就应该做三件事情,以显示纪念诚意。
一、还原抗战历史真相

一部八年抗战史,在中共的重重谎言堆积之下,已经变得面目全非。

我读小学时,高小五年级教科书收有毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针
》一文节选,重点论述抗战胜利的果实应该属谁。老师要求学生全文背诵:“我们解放
区的人民和军队,八年来在毫无外援的情况之下,完全靠着自己的努力,解放了广大的
国土,抗击了大部的侵华日军和几乎全部的伪军”,“蒋介石躲在峨眉山上,····
··他的政策是袖手旁观,等待胜利,保存实力,准备内战。果然胜利被等来了,这位
委员长现在要下山了。······要下山来抢夺抗战胜利的果实了”,“抗战胜利的
果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树,树上结了桃子,这桃子就... 阅读全帖
t**x
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http://z63.org/?p=42756
工业资本家不是象租地农场主那样逐渐地产生的。毫无疑问,有些小行会师傅和更多的
独立小手工业者,甚至雇佣工人,变成了小资本家,并且由于逐渐扩大对雇佣劳动的剥
削和相应的积累,成为不折不扣的资本家。在中世纪城市的幼年时期,逃跑的农奴中谁
成为主人,谁成为仆人的问题,多半取决于他们逃出来的日期的先后,在资本主义生产
的幼年时期,情形往往也是这样。但是这种方法的蜗牛爬行的进度,无论如何也不能适
应十五世纪末各种大发现所造成的新的世界市场的贸易需求。而中世纪已经留下两种不
同形式的资本,它们是在极不相同的社会经济形态中成熟的,而且在资本主义生产方式
时期到来以前,就被当作资本了,这就是高利贷资本和商人资本。
“现在,社会的一切财富首先落入资本家手中……他对土地所有者支付地租,对工人支
付工资,对赋税和什一税的征收者支付他们要求的东西,而留给自己的是年劳动产品的
很大一部分,其实是最大的而且日益增长的一部分。现在,资本家可以看作是全部社会
财富的最先所有者,虽然没有任何一项法律给予他这种所有权…… 所有权方面的这种
变化是由于资本的取息而产生的……同... 阅读全帖
f*********0
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来自主题: Military版 - 我华夏文明礼乐崩坏道德沦丧?
著名文学批评家肖鹰评说郭敬明时说:“我不承认他(郭敬明)是个作家,他就是无灵
魂的贩卖文字的写手。有的批评家说郭敬明的语言很好,这种所谓‘很好’,就是一种
言不及物、不古不今、不文不白的仿冷艳风格的无病呻吟。郭敬明的无病呻吟还不是‘
为赋新词强说愁’的‘青春文字’,它与中国文学传统的婉约文学也无关,是某些‘80
后’写手的商文套话。初读起来有画面感,像日本富士山背阴处的雪景,‘看上去很美
’,但却如破碎的幻灯片一样,没有内容,不堪卒读,更不能回味。这是一种‘用酸梅
汤作咯血文字’的商业写作游戏。” 并且评价《幻城》“读前面1/5的部分,你还可以
期待该书作者是一个有才华的文学少年,但是,进入2/5后,你就看到一种简单机械的
语言复制,内容和情感都没有真正的发展。文学是应该要有灵魂的,但是,郭敬明的作
品让我感到,他根本不知灵魂为何物。当然,他很聪明,很懂得商业式的写作和运作,
并且获得了‘巨大’成功。

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近读闲文,遇几篇二十或三十年纪念,或忆高考,或述出国,或为成婚,得启示写此文。
公元一九九七,别亲人故土,携妻带子,乘澳航,飞越千山万水,抵都市墨尔本,屈指
算,今满二十载,看当初乌发冠顶,今已双鬓霜染,乃嗟叹,光阴荏苒,白驹过隙。
初到异乡,喜袋鼠树熊,旖旎风光,但英文尴尬,学业压身,不敢怠慢,昼夜专心课本
与课题。图书馆中虽无马克思地面磨痕之功,但也读万页书,翻千份报,花百小时狂补
如白纸一张的电脑技能。幸得慷慨资助,送幼儿到Daycare看顾,妻抽时打工,也算衣
食无忧。
临近校园,合租一屋,共享一厨,虽有不便,但租金低廉,和睦相处,无怨矣。居此处
至毕业,且结交一挚友,保持互通有无。学业之路,幸遇开明导师,多给鼓励,受益终
生。第一次进展报告,心中恐惧,蹩脚英文如何去应付,导师见状,微笑安慰,自己的
课题自己是权威,何况又不是与谁比赛,三言两语,心得平静,结果出乎预料,后每有
类似场景,总用导师的话来安慰。
离澳洲,越海峡,奔赴新西兰,享受永久居住权。海滩近,羊肉鲜,福利厚,民风淳,
留下无数宝贵纪念,第二故乡永存在心间。三年入籍,第一次参与投票选举,自豪行使
我的公民权。直到... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 手筑茯茶 西单读史
2018-02-08 手筑茯茶 西单读史 西单读史 微信号wcstone_0305
功能介绍
欢迎关注公众号
贵州省不是我的家乡,但来贵州第二年发现的一组中国名酒茅台酒的数据,让我产生了
与山西省家乡同等重量的记忆。这是我如此投入讲述被掩埋真相的原因。
现在的茅台镇
五年中,断断续续地发现、积累,一组数据变成一系列数据。
这组数据的起点是,1959、1960、1961三年,中国现代历史上最饥饿的年代,茅台酒合
计产量为2079吨。其中,出口139.86吨。(1)
采访笔记
茅台酒的上述产量,大约相当于700万听(355ml/听)可口可乐。这一巨大产量对于当时
中国的人口、国力来说是非常奢华的,况且茅台酒远不是普通人所能消费,而当时大多
数中国人正挣扎在饥饿线上。
按照茅台酒粮酒生产5:1的比例计算,即生产一斤酒,耗费粮食五斤,2079吨茅台酒,
耗去原粮约1.04万吨。
茅台酒的产地为仁怀县,当时有20万左右农民,年人均统计数字上的分配粮食为300斤
左右。如果把生产茅台酒的粮食用来救济,每个人可平均分得100斤左右。换言之,
2079吨茅台酒约等于20万人3个月的口粮,再配些野菜、树... 阅读全帖
j******2
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: jjyy2012 (叽叽歪歪), 信区: Biology
标 题: 读博期间vs博后期,什么时候生孩子比较好?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 00:09:37 2012, 美东)
发在这个版上也许不太适合,请大家轻拍......
我现在是PhD四年级学生,28岁。家里人劝我读博期间早点生一个孩子,原因如下:
1. 以后想要两个孩子,所以第一个不想生太晚。
2. 现在在实验室也算是个熟练工,实验都相对熟悉,而且估计老板也不会拿学生随便
炒鱿鱼....
而在博后初期生,由于环境生疏、课题生疏、实验手段生疏,老板肯定又要求高,恐怕
压力比现在更大。还不如现在就怀孕、生。
可是,如果现在生孩子的话,弊端在于:
1. 老板肯定给脸色看,(他一直比较小家子气),而且很可能会让我多留半年(届时
我和LD就要异地了,还要带个孩子)
2. 生孩子那会儿还牵连着找postdoc position,压力也很大。除非我毕业后第一年全职
带孩子...可是LD的专业不好申绿卡,申绿卡还是得靠我,那么我毕业后不找postdoc、
没... 阅读全帖
w***h
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44
【 以下文字转载自 Medicalpractice 讨论区 】
发信人: welch (welch), 信区: Medicalpractice
标 题: 这个Isometric Exercise治高血压的方法有多靠谱?
关键字: Isometric Exercise, 治高血压
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 15:59:09 2014, 美东)
原文 “简单方法治高血压(转载)”
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_10911_270937.html
简单方法治高血压(转载)
高血压是杀人不见血的疾病;尤其是中年以上的人,几乎人人都有被他侵害的危险。在
我青年及壮年时期,我的血压是低于一般人 的。医师为我检查身体时,认为那 是好的
象征,几乎一致向我「道贺」,可是我始终知道高血压的危险性;因为我的父亲和祖父
,都是在老年时因患中风而死亡的。后来,我又看见几个中风的友人, 有的半身不遂
,脑筋失灵;有的缠绵床第,饮食维艰。他们那种痛若不堪的情形,提高了我对血压和
胆固醇的警觉。
大约六七年前,一位为我检查身体的医师,忽然查出我的血压增加... 阅读全帖
i***k
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45
来自主题: JobHunting版 - 问个计算化学问题:怎么读GRID?
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: icook (icook), 信区: Chemistry
标 题: 问个计算化学问题:怎么读GRID?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 12:55:17 2011, 美东)
初入计算化学行当,现在有一个势能FUNCTION, f(a,b,c,d,e),
我们从别的组拿到了f的ab initio数据,是17万行的数据,分别是变换ABCD得来的
我老板的意思是,做个GRIDDING,就相当于做个LIBRARY,
然后从里面内插,或者外插(interpolation, extrapolation)得到我们要的f值。
可是俺比较笨,不知道该怎么做。能请各位前辈指导一下么?我们用fortran,c
也可以。
1,我是先把17万行数据都读入程序先么?这样会不会内存废掉?俺是在ibm系列
的super computer上做,不知道会不会导致内存太大
2,假设我不先读入,而是每个f(a,b,c,d,e),我都到外部文件里面去查找,
这个怎么实现呢? 非常感谢关于这个的建议! 俺编程半白痴,实在不知道怎么实现。
如果一... 阅读全帖
z*******a
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读以下文章有感。
http://www.mitbbs.com/article_t/JobHunting/32456455.html
首先声明:作者你写得很好,把程序员的苦闷和迷惘都写出来了。我这篇文章不是为了
反驳你,也没有任何不敬的意思,只是想说说我,同样作为一个改行者,的想法。
我也承认,我改行CS也不过5年左右,所以可能认知还非常浅,也许我有一天会后悔,
完全承认和赞同你说的;但也许我也会在10年后说,不是那样。
在我看来,CS是武器,而不是陪伴你的人,所以更不可能是神。我们可以崇拜盖茨或是
乔布斯,但是没有人崇拜AK-47或是M-16,因为他们是被我们操纵的武器。离开我们自
己,武器毫无意义。
所以我认为,没必要神化CS,也没必要贬低CS。我那篇《我转CS的告诉你们,CS神化得
还不够》是写给门外人看的。你若是改行过,想必也知道,改行前最需要的,其实是信
心和鼓舞,需要一种哪怕盲目的乐观。
首先,你说你在亚马逊工作,我也在那里干过一年多。说实话吧,亚马逊其实非常烂,
基本上属于大公司中的屌丝和最后一名。亚马逊里面有很多牛逼的高收入老中,也有很
多厉害的技术,AWS似乎也很有前景... 阅读全帖
d**e
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zhenmajia (小破熊猫) 于 (Fri Jun 14 16:14:28 2013, 美东) 提到:
读以下文章有感。
http://www.mitbbs.com/article_t/JobHunting/32456455.html
首先声明:作者你写得很好,把程序员的苦闷和迷惘都写出来了。我这篇文章不是为了
反驳你,也没有任何不敬的意思,只是想说说我,同样作为一个改行者,的想法。
我也承认,我改行CS也不过5年左右,所以可能认知还非常浅,也许我有一天会后悔,
完全承认和赞同你说的;但也许我也会在10年后说,不是那样。
在我看来,CS是武器,而不是陪伴你的人,所以更不可能是神。我们可以崇拜盖茨或是
乔布斯,但是没有人崇拜AK-47或是M-16,因为他们是被我们操纵的武器。离开我们自
己,武器毫无意义。
所以我认为,没必要神化CS,也没必要贬低CS。我那篇《我转CS的告诉你们,CS神化得
还不够》是写给门外人看的。你若是改行过,想必也知道,改行前最需要的,其实是信
心和鼓舞,需要一种哪怕盲目的... 阅读全帖
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标 题: 读博期间vs博后期,什么时候生孩子比较好?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 00:09:37 2012, 美东)
发在这个版上也许不太适合,请大家轻拍......
我现在是PhD四年级学生,28岁。家里人劝我读博期间早点生一个孩子,原因如下:
1. 以后想要两个孩子,所以第一个不想生太晚。
2. 现在在实验室也算是个熟练工,实验都相对熟悉,而且估计老板也不会拿学生随便
炒鱿鱼....
而在博后初期生,由于环境生疏、课题生疏、实验手段生疏,老板肯定又要求高,恐怕
压力比现在更大。还不如现在就怀孕、生。
可是,如果现在生孩子的话,弊端在于:
1. 老板肯定给脸色看,(他一直比较小家子气),而且很可能会让我多留半年(届时
我和LD就要异地了,还要带个孩子)
2. 生孩子那会儿还牵连着找postdoc position,压力也很大。除非我毕业后第一年全职
带孩子...可是LD的专业不好申绿卡,申绿卡还是得靠我,那么我毕业后不找postdoc、
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发信人: jjyy2012 (叽叽歪歪), 信区: Biology
标 题: 读博期间vs博后期,什么时候生孩子比较好?
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发在这个版上也许不太适合,请大家轻拍......
我现在是PhD四年级学生,28岁。家里人劝我读博期间早点生一个孩子,原因如下:
1. 以后想要两个孩子,所以第一个不想生太晚。
2. 现在在实验室也算是个熟练工,实验都相对熟悉,而且估计老板也不会拿学生随便
炒鱿鱼....
而在博后初期生,由于环境生疏、课题生疏、实验手段生疏,老板肯定又要求高,恐怕
压力比现在更大。还不如现在就怀孕、生。
可是,如果现在生孩子的话,弊端在于:
1. 老板肯定给脸色看,(他一直比较小家子气),而且很可能会让我多留半年(届时
我和LD就要异地了,还要带个孩子)
2. 生孩子那会儿还牵连着找postdoc position,压力也很大。除非我毕业后第一年全职
带孩子...可是LD的专业不好申绿卡,申绿卡还是得靠我,那么我毕业后不找postdoc、
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g********d
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恩,可以给lz讲讲我本人的精力。我在国内出生,从小学3-6年级在欧洲某发达的非英
语国家读的小学。后来回国,因为没有参加小升初考试,所以初中是走后门上的,高中
是自己考的市重点,本科是很top的,也是自己考得,之后来美国。
我本人的情况是:
1,我数理化经过国内中学6年强化训练当然很不错。
2,我的那门外语可能因为8岁的时候才开始学的,所以没法达到native speaker水平,
说话还有有口音的。那门外语倒是对我后来学英语有很大帮助。
3,我想我如果小学毕业以后一直待在那个欧洲国家,可能没有我现在发展好。因为我
父母在那个国家不一定能找到好工作,自然也没法给我提供太好的教育条件。
对于lz,我觉得
1,不知道lz家乡城市房价怎么样,我是北京人,现在北京学区房贵得离谱。送回国lz
真的能够保证孩子能上好学校么?
2,我觉得在国内读小学好像没有多大帮助,我觉得国内小学也没教什么,我小学不在
国内上的,初一的时候一回国除了中文费力点,数理化很快就前茅了。
3,我觉得初中高中是打基础的关键。
4,作为女生,我觉得大学毕业后还是在美国发展比较好。当然我是没有创业什么的打
算,能有一份稳定的工... 阅读全帖
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