由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 刚奏
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b**t
发帖数: 41
1
来自主题: _PerfectMoms版 - [合集] Re: 养女娃也是有好处的啊
☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (大眼控) 于 (Tue Feb 10 00:58:59 2009) 提到:
不可能呢!
这个男人的确觉得家是个讲理的地方
这个女人觉得家是个讲爱的地方
不可调和只能妥协,
基本上这个妥协只能pang去做了

☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (大眼控) 于 (Tue Feb 10 00:59:35 2009) 提到:
我的天哪!!!
极品啊!!!!!!!!!!!!!!!1
☆─────────────────────────────────────☆
double (何以解忧,唯有灌水) 于 (Tue Feb 10 07:15:58 2009) 提到:
为什么说“也”?我们攒的毛绒玩具盖儿一个都看不上,游泳衣当帽子戴,小墨镜人家
也不稀罕,小裙子刚开始稀罕
那还是觉得养女娃奏是好啊奏是好奏是好奏是好奏是好奏是好奏是好
☆────────────────────────────────────

发帖数: 1
2
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
y*****n
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3
☆─────────────────────────────────────☆
kim (贝辛格子) 于 (Mon May 23 00:09:35 2011, 美东) 提到:
这首歌是电影《Once》里的插曲,非常喜欢。有幸和zooropa合作,zooropa不仅弹了吉
他做了鼓,还唱了男声部,真是粉热心的好同学呀。
If You Want Me
原唱:Marketa Iglova & Glen Hansard
翻唱:kim & zooropa
吉他、鼓:zooropa
Are you really here or am I dreaming
I can’t tell dreams from truth
for it’s been so long since I have seen you
I can hardly remember your face anymore
When I get really lonely
and the distance causes only silence
I think of you smiling
with pride in your e... 阅读全帖

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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖

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5
来自主题: QueerNews版 - 乐舞(上)
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标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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6
来自主题: RuralChina版 - 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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7
来自主题: Salon版 - 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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8
来自主题: Salon版 - 乐舞(上)
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标 题: 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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9
来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(上)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来... 阅读全帖
m****i
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10
来自主题: MusicPlayer版 - 涟音滑音
([意] Mordento)
涟音是颤音的一个片断,所以有人把涟音叫做颤音,而把颤音(Trill)叫做大颤音

涟音有上涟和下涟之分,吉它上用上涟较多,通常在同一根弦上弹奏。上涟音的记
号是“~~”,下涟音的记号是“~\~”,右手弹出第一个音符后,左手用力一按,再一勾
,就成了上涟音,下涟音则相反。
([西] Arrastre ,[意] Glissando ,[英] Slide , Glide)
滑音按其滑动的方向分有:由低音滑向高音的上滑音;由高音滑向低音的下滑音。
按右手的动作来区分,有前一个音要拨,后一个音不要拨的连滑音,和前后两个音都需
要弹拨的断滑音。
除少数情况,一般滑音都在同一弦上进行,上滑音和下滑音的奏法相同,但上滑音
比下滑音容易发出声。另外,在吉它上,较快的滑音比较慢的滑音的效果好,近距的滑
音比远距的滑音效果好。
连滑音的奏法是:左手手指按在弦上用右指弹出第一个音,然后用同一个左指紧贴
在面板上,作平滑柔和地移动,到达指定位置。即靠弦的余振把经过音(半音阶式的滑
音效果)和最终音发出来。
在连滑音中有一个特殊的情况,就是滑... 阅读全帖
g*********n
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11
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
----------------------------------------------------------------------------
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖

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12
来自主题: Arts版 - 神传文化中的乐舞
一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖

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13
来自主题: Arts版 - 乐舞(上)
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标 题: 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖
r**c
发帖数: 2235
14
神印王座 陆大使从整个露天大朝班位的角落里闪出来,走到了中央御道边沿。
更多精彩小說,請前往親親小說網,不知怎的,突然遇到此事,腿有点软。
这是要君前奏对,常言道天威莫测,容不得半点差错,偏偏一丝准备也无。更何况
天子身边那些大臣里也没有熟人帮衬,更让他心里七上八下。
但是腿再软也不能停,陆元广沿着中央御道边沿趋步前进,越过了八品方阵、七品
方阵、寺院方阵、部司方阵、科道方阵、大员方阵、词林方阵……
层层列列,一层又一层,陆大使的紧张心情仿佛也逐渐一点一点的缓解了。反正自
己只是个无足轻重的小小九品,崇文门大使任期也快满了,自己还有什么放不开的?大
不了回老家教书过日子去。
他不由得暗暗挺直了腰板,死也要死的体面一些,光鲜一些,也不枉自己踏上丹陛
走这一遭!
皇极门金台上,黄罗伞盖在寒风中微微晃动,景和天子端坐于宝座。在天子下面的
丹摒,内阁大学士与锦衣卫高官东西面对而立。
陆元广从广场抬步上阶,到了丹摒上,略带几分僵硬的叩首舞拜,眼睛不敢乱看,
只盯着前方台阶上的蟠龙。远远看去,他那一身青草绿般的九品官袍在这里极为刺眼。
... 阅读全帖
d**********e
发帖数: 2
15
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
p****x
发帖数: 643
18
【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 南都周刊猛文:上海市民社会觉醒,赞上海还是上海
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 00:42:35 2010, 美东)
ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日,“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海,在刚遭受死神暴虐打击的
街区,10多万人,没有组织者,没有明确的政治或社会诉求,他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心,是上海久违的
市民精神,也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例,一种“非社会的社会运动”——没有组织者,没有明确的政治
或社会诉求,没有任何暴戾或非理智的情绪渲染,人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼,端庄地低下头颅,鞠躬,或者点燃蜡烛,然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日,上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来,一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火,突然把城市的主色... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
19
来自主题: Military版 - 晚清沧海事33:命运之神
原创:罗马主义 灼识新维度 微信号
功能介绍
不一样的视角,不一样维度,带来全新观点,全新认知升级
晚清沧海事(33)
第二十八章 命运之神
作者:罗马主义
人生的成就,大部分要凭借努力,但是最关键的时候,也得靠点运气。历史上有多少人
,努力了半天,结果在即将成功的最后一刻,被别人抢去了功劳,被迫黯然离去,消失
在历史的长河之中,无影无踪。
左宗棠本来也应该是这个下场,但是没有想到,远在欧洲的一场战争帮了他大忙,当李
鸿章来到天津的时候,他继续和外国人打起了“痞子腔”。
不知道到底是这个痞子腔起了作用,还是因为德法两国正式开战,法国无暇顾及远在欧
亚大陆另一端的一点点小事,他们突然之间,从穷凶极恶,气焰嚣张,变得彬彬有礼。
李鸿章说他又查了一遍,有两个人是冤枉的,法国人说:“好,冤枉就冤枉吧,那就别
杀他们了”。
李鸿章又说,对中国的官员处罚的太重了一点点法国人就说:“好吧,你说啥就算啥吧
,那就从轻处理吧。”
李鸿章一看,咦,法国人这么好说话,看来是他们受不了我的痞子腔,那我就再耍点小
聪明吧。于是他就用16个死刑犯,换了天津教案中,被判了死刑的民众,结果法国人也
就装聋卖傻,... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
20
来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
这个是漏的一段:
“小伙子,怎么就这样躺在过道里?当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下,“
哟,你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息!”
刘天明苦笑了一下,用手指了指顾青的病房,问道:“她怎么样了?”
李医生打量了一下刘天明,笑问道:“她是你女朋友?”
刘天明脸色微红,厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊,亏得你在门外守了这么一夜。放心,你女朋友没事,
只是疲劳过度,加上受到些惊吓,就晕过去了,建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血,却没有伤口,吓了一跳,还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧?我看应该担心你才对。你怎么弄成这样?”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快,谎话张嘴就来:“没事没事,我俩搬玻璃,不小心打碎了一块
,我割伤了手和肚子,伤口不深,就是流了点血,把她吓晕了,她没事就成……我可以
进去看她了吗?”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛?”李医生摇摇头,“她还没醒,你要进去也行,轻点
声,旁边那张病床没人,去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手,手上又是一阵钻心痛。
“行了行了,别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了!”刘天明突然叫... 阅读全帖
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ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日,“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海,在刚遭受死神暴虐打击的
街区,10多万人,没有组织者,没有明确的政治或社会诉求,他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心,是上海久违的
市民精神,也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例,一种“非社会的社会运动”——没有组织者,没有明确的政治
或社会诉求,没有任何暴戾或非理智的情绪渲染,人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼,端庄地低下头颅,鞠躬,或者点燃蜡烛,然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日,上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来,一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火,突然把城市的主色调变为黑色:58条生命在众目睽睽之下
被烈焰夺走,数十人受伤,至今尚有数名失踪者难以核实。
横暴的死神用突如其来的迅猛打击这座素来欢欣和骄傲的城市。作为政府发起的工
程项目,城市的各级官员在刚刚享受世博成功的表彰之后,遭遇此横祸无疑陷入无措的
境地,社会、媒体,以及... 阅读全帖
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
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GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 天道佑善 积德改运
古人认为,人的命运与祸福,都是有因有果,一切取决于自己行为的结果,一切都逃不
出天理的安排。然而天道佑善,常眷顾、帮助善良的人,使其做事有如神助。自古以来
积德改运的例子不胜枚举,以下是南宋的赵雄行善得报的故事。
赵雄生来朴实厚道,读书识字不十分聪明,说话也不是很伶俐,他父母也认为像他这样
也就知道些字罢了。
赵雄对于先生讲的一些典故,很多都记不住,只牢牢记住先生讲的这样一个故事:说王
曾的父亲一生敬重字纸,积德行善,一日梦见孔圣人对他说道:“汝一生敬重字纸,积
德行善,阴功浩大,当赐汝一贵子,大汝门户。”果然生出王曾,中了三元。
赵雄想道:“我一生愚笨,多是前生不惜字纸,不积善之故。以后一定要多行善事。”
果然善念虔诚,自有报应,笔下的文章越写越顺,与原先大是不同。一日,赵雄便要赴
临安来科举,周围有人嘲笑他,他也不与人争论。
赵雄赴科举路上,一日见树林下,一具骸骨暴露在地,想到西周时文王遇枯骨,必然埋
以土泥。于是叫仆人借得锄头一柄,主仆二人将此骸骨埋于土泥之中。考试揭榜后,赵
雄中了举人。
到了会试之时,全天下举子都纷纷而来,赵雄想到:“自己这样水平中举已属侥幸,怎
再参加会试?... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转载 三个皇帝与两座皇宫
http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡

公元1375年4月,一如既往的春意浓浓,47岁的朱元璋衣锦还乡,带着开国者无限
的自豪,朱元璋脸上春风得意。此次回乡,阵容庞大,仪仗齐全,俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年,当上皇帝后的第一次反乡,次行的目的是祭扫父母的陵墓,还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门,踏上洪武街,横穿云霁街,进入大明门,两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场,入承天门,正式进入紫禁城,再经端门,过
外金水桥,来到了午门前,朱... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 西单读史 腐败在任何时代
西单读史
腐败在任何时代、任何国家、任何地方都无法避免,差别在于对待腐败的方式和控制腐
败的措施。明代反腐败的经验教训启示我们:从制度上减少权力被滥用的机会,推行公
开透明的决策和管理程序,增大腐败的机会成本,当属治本之策。
明代后期贪腐横行
明代洪武、永乐时期,官员们畏惧于肃杀严酷的高压政治,大多噤若寒蝉,人人自危,
不敢擅越雷池。仁宣时期,君臣相处比较融洽,皇帝能够做到广开言路,虚心纳谏,任
贤使能。朝廷贤臣毕集,正良之风昌盛,对贪官污吏亦能做到严加惩处,其时“三杨”
辅政,史称“天下清平,朝无失政”,因此明代前期官场吏治相对清明。但英宗后期,
特别是宪宗成化、武宗正德年间,由于宦官专权,朝政日趋腐败。嘉靖、隆庆之后,朝
臣间门户之见加剧,党争之势日显,官员考察形同虚设,贪腐之风遂呈不可遏制之势。
吴晗曾统计,入《明史·循吏传》的一百二十五人中,从嘉靖帝即位到崇祯帝自缢于煤
山的一百二十三年中,仅有五人,其余一百二十人都出在其前的一百五十三年。这是晚
明时期官场贪腐令人触目惊心的直接反映。
明代中央所属六部中,吏部掌管官吏任命,自然是受贿最便而得利最厚的肥缺。按惯例
,吏员考满准备... 阅读全帖
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岳飞,或许死的并不冤;或许,秦桧不是奸臣,而是一个成功的卧底。
为何这么说,这就要从秦桧的人生经历说起了。
早期的秦桧,做过私塾教师,靠微薄的学费度日,他对自己的生活处境很不满意,曾作
诗说“若得水田三百亩,这番不做猢狲王。”
其妻王氏系统的很多亲戚,包括岳父王仲山,都降金当败类。然而他在北宋末年,却是
另一种表现。靖康元年(1126年)初,秦桧上奏,认为对南犯的金军“不宜示怯,以自
处削”。十一月,金兵包围京师汴京(今开封),派使索求三镇,秦桧上书言兵机四事
:召百官详细讨论、加强守备、将金使安置城外、最多割燕山一路之地。宋钦宗未予答
复,任命秦桧为职方员外郎,不久改为干当公事,隶属河北割地使张邦昌。秦桧认为此
职专为割地求和,有违自己的主张,三上奏折请求辞职。
宋拟割让太原、中山、河间三镇,以求息兵,派秦桧、程瑀为割地使,护送肃王赵枢出
使金营。金朝扣留赵枢为质,约定割地议和后释放,秦桧等人行至燕京而返。经御史中
丞李回、翰林承旨吴开推荐,秦桧被任命为殿中侍御史,升为左司谏。王云、李若水再
次出使金营,得见金兵二元帅,传说金兵坚持要宋割地,不然就进取汴京。十一月,钦
宗在延和殿召百... 阅读全帖
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(9下)(图)
周若水
兄弟毒酒害世民。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺(下)
一次,世民陪父皇巡幸齐王元吉的府邸,元吉令护军宇文宝埋伏在室内,让他伺机行刺
秦王。建成担心父皇同来,此事若败露,难以收场,便制止了元吉。元吉生气地说:“
我这都是在为你谋划,于我又有何利可图!”
武德七年六月,李渊的行宫仁智宫落成。(今陕西省铜川市境内,与当时的长安相距近
300里。)李渊令太子建成留守京城,带上世民、元吉一行人等,到仁智宫避暑巡幸。
建成觉得这可是除掉世民、逼宫篡位的天赐良机,忙找来元吉密谋:“你与世民一同护
驾仁智宫,要寻机除掉世民。你我的安危成败,就在今年,不能再等下去了。”元吉应
允。一场宫廷政变正紧锣密鼓地悄然进行着:
建成早就暗地里招募了长安及四方的骁勇二千多人作为东宫卫士,称为“长林兵”,精
心操练,以做不时之用。
庆州(今甘肃省庆阳市)都督杨文幹任东宫宿卫时,建成待他甚厚,买为私党。建成令
他私募敢死的猛士送往长安;同时又派郎将尔朱焕、校尉桥公山,把甲胄从长安送到庆
州给杨... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 崇善广德 恩泽四方 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 崇善广德 恩泽四方
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 23:10:04 2016, 美东)
唐太宗在《帝范》中有这样的论述,“人有云,非知之难,惟行之不易;行之可勉,惟
终实难。是以暴乱之君,非独明于恶路;圣哲之主,非独见于善途。良由大道远而难遵
,邪径近而易践。小人俯从其易,不得力行其难,故祸败及之;君子劳处其难,不能力
居其易,故福庆流之。故知祸福无门,唯人所召。欲悔非于既往,唯慎祸于将来……。
若崇善以广德,则业泰身安;若肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者,国基也;失
易得难者,天位也。可不惜哉?”
其大意是:有人说,难的不是明白道理,而是不易实行;更难的不是一时能够实行,而
是能否坚持始终。所以说,暴虐荒乱之君,原本不是只懂得作恶,而是不能把善行推延
下去;圣明哲智之主,也不是没有缺点和错误,但他们能始终行善备恶。确实是正道幽
远而难以遵行,邪路近在眼前而极易循行。小人因为只选择那些容易的事情去做,不愿
努力去做较为... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十七章 皇储
今冬第一场雪飘落之时,叶昭回了京师,此前距离他离开中原,已经一年的时间。
中原各地民众,到处都是狂囘热的喜庆气氛,帝囘国击败北方强大邻国并获得巨大
的土地和战争赔款的消息,令帝囘国国囘民的民囘族情绪高涨到顶点,只是帝囘国各级
政囘府早早接到政务院文函,对中俄战争取得的胜利不宜过份张扬,尽管如此,各地民
众还是采取不同的方式宣囘泄他们自豪的情绪。
在京囘城,甚至不得不暂时进行了鞭炮禁囘令,因为自从和约签订之后,京囘城已
经因为昼夜不息的炮竹引起了数场火灾。
低调处理中俄战争的结果,自然是因为叶昭不想看到国囘家迈入另一个拐点,高涨
的民囘族主囘义热情而使得帝囘国开始全面执行军事扩张囘政囘策。
叶昭回京后,《中囘国日报》刊登的对全体国囘民的冬诌也体现了这一点,在诌谕
中,奉天承运皇帝诌曰:“国囘家施仁养民为首……”;“筐筐富,府库实,而百囘姓
贫,夫是之谓上溢而下漏,入不可以守,出不可以战,则倾覆囘灭囘亡可立而待也,;
唠唠叨叨一堆,无非就是告诉国囘民,该好好过日子了;告诉全国官囘员,要叫百囘姓
富足,莫国强民贫。
虽然帝囘国刻意淡化战争获得的巨大利益,但对于国囘民的影响却... 阅读全帖
L****s
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来自主题: Shaanxi版 - 陕西女娃的情书 (转载)
亲爱地;
你最近咋向? 想你把俄都快想疯咧。你得四把俄忘咧?俄把你这哈耸些,你得四
沟子一拍就想走
咧?你前几年胡谝着社你爱俄一辈子呢,咋这一辈子还莫完呢,你个莫良心的咋就把俄
不爱咧,俄都
叫你快活活地气死咧!这事情都是你奏哈地!现在把俄撂哈不管,你社都奏哈地萨么?
你还撒都装着
不知道,面也不见,话也不社,你得四死咧,要不四乃天俄换个见话听到你地声音,俄
才知道你喔嘴
巴寒会言传呢!你咋就不晓得,俄见不上你人,俄喔心里幕乱地很幕地乱很。诶,你个
瓜皮这些天喋
饭了么?一天吃地四撒饭?吃地缠活不?每当俄看到油泼辣子蒜蘸面,俄就想墩打你几
句。乃天打电
话俄问你奏撒起咧?你还舌你到图书馆起咧,你就把俄哄者!你得是到喔大自然图书馆
,《女生宿舍
发大水――-泡妞》起列吧!刚认识地时候,你喔萨(头)里就在想摸一哈俄地手,你就
直社么,还院着
社撒--俄地指甲太长列,你给俄剪一哈,这会儿见着俄你还院着走呢,你奏哈地好事,
俄把你个麻眯
儿够够儿地列!俄真地想离开你个哈耸,你社俄奴这儿等撒呢么?
奈时候见(电)话里头你社你是白马王子,把俄高兴地呀!奏把这事当着俄爸俄妈地
面社咧,俄当
时也觉着
t********r
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fourpigs (目前小猪两个,已经焦头烂额了) 于 (Thu Jan 28 14:48:16 2010, 美东) 提到:
一、入门阶段
入门阶段的定义:入门阶段指进入《车尔尼》之前的学习阶段。
入门阶段的教学目的是:调动兴趣,学会识谱,掌握正确的弹奏方法,能够
身心放松地进行演奏,养成正确的读谱与练琴习惯,其核心问题是识谱。
入门阶段的教材:入门时期必须采取中央C入门的教材。《汤普森浅易钢琴教
程》是目前我国使用最多的启蒙教材。此教材识谱路子好,从中央C出发,高低音谱表
同时学习,学生不走弯路,学得快。教材图文并茂,形象生动,很受儿童喜欢。目前还
有很多入门教材,包括以中国作品为主的教材,如李斐岚,董钢锐编著的《幼儿钢琴教
程》等,这些可以作为补充,个人以为都还不宜代替《小汤》。
《小汤》的学习目的是:通过对中央C附近的音符进行反复认音练习,掌握五
线谱基础知识,并将线谱与键盘有机地联系起来;通过数拍子,培养正确的节奏感。... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
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尹隆河大战:清朝最诡异的决战
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 19:45:36 2012, 美东)
1866年(清同治五年)10月21日,新捻军为打破曾国藩“以静制动,重点防河”的平捻
计划,联络各路反清义军,实施经略根本的决策。于河南中牟兵分两路,梁王张宗禹率
领所部(西捻军)西入陕西,遵王赖文光、鲁王任化邦等率部(东捻军)东向山东,前
往运河以东地区,以便筹粮扩军。至12月2日,历经数十战,无法攻破清军的运河防线
,只得转趋河南。12月3日攻打归德府不成,旋即南下,一路转战,突破曾国藩原设的
贾鲁河——沙河防线,12月22日到达湖北麻城地区做修整补充。这时,东捻军的战略企
图是以主力循荆州、宜昌挺进四川,以一部屯驻湖北为声援,另一部攻占豫、陕交界之
荆子关,联络西捻军,然后以图川蜀之地为根基,可北出汉中、东向湖湘、西入云贵,
逐步扩展力量,重建太平天国;若各部皆不得手,则入荆子关以趋陕西,结合西捻军和
回民军在陕西建立基地。
清廷鉴于曾国藩劳师无功,已于12月7日将曾撤回两江总督原任,另委李鸿章为钦差大
臣,节制湘淮军,专办剿捻军务。李鸿章上任轶始,仍遵照曾国... 阅读全帖
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率领孱弱的南宋军队,对战巅峰蒙古军队,战无不胜。
转一点百度百科的资料:
临安面君,加紧战备
金国灭亡后,刚刚亲政的宋理宗派太常寺簿朱杨祖前往河南府(今河南洛阳),祭扫北
宋诸帝陵寝。不料谍报显示蒙古军在孟津、潼关一带开始屯军。使者想从淮东出发,此
时踌躇不前。孟珙认为:“淮东之师,由淮、泗溯汴,非旬余不达,吾选精骑疾驰,不
十日可竣事;逮师至东京,吾已归矣。”他和几位使者昼夜兼行,到达洛阳,干净利落
地完成祭拜后安全回到襄阳。
正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时,枢密院命令他赶赴行在临安(今浙江杭
州)议事。宋理宗对孟珙非常器重,召见后夸奖道:“卿名将之子,忠勤体国,破蔡灭
金,功绩昭著。”孟珙则说:“宗社威灵,陛下圣德,与三军将士之劳,臣何力之有?
”宋理宗很高兴,又咨询中兴大计。孟珙答:“愿陛下宽民力,蓄人材,以俟机会。”
端平元年六月,宋理宗发动端平入洛,想抢夺中原土地,不料被蒙古人打的大败。他对
宋蒙形势的发展陷入迷茫之中,问起与蒙古的和议,孟珙的回答掷地有声:“臣介胄之
士,当言战,不当言和!”这是一个武将最标准的回答。宋理宗听了后,就给孟珙很多
赏赐,并任命他知黄州... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 丰臣秀吉竟是因为这个死的
日本文禄五年(公元1596年)九月初一,金秋时节的伏见城已是草木黄落,随着微风
的吹动,满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动,观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗,一路上鼓乐喧天
,端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中,见沿途日本人甚至有焚香祝祷的,心中不
由大定,心想:“看来日本人要议和还真并非诳言,其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸,便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸,对着黄慎便怒斥道:“你们朝鲜居然不派王子亲自前来,却
派了这么个芝麻绿豆大的小官,是想羞辱太阁殿下吗?”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱,他慌忙向来人求情,但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天,丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗,延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外,看着日方盛大的接待阵容,不
禁长吸一口气,定了定神,穿戴起全副官袍,当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐,手捧
金印,随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元,进入大殿,两旁日本各... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - 清朝勤政第一帝王是谁?zz
历史上的雍正是一位勇于革新、勤于理政的杰出政治家,他对康熙晚年的积弊进行改革
整顿,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。
雍正的父亲康熙,可以说是雄才大略,平定三藩,统一台湾,稳定边陲,为大一统的清
王朝打下了坚实的基础。但是,康熙在晚年,由于“太平盛世”而滋长了政宽事省的思
想,这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事。由此,在朝野上下的官僚队伍中,
虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥,已经直接威胁着“盛世”的存亡。
于是,惩治腐败、整顿官场风气的重担就落在了雍正的肩上。
雍正执掌朝政的十三年,可以说,是以务实精神治天下的。雍正刚一即位,便针对腐败
衰颓之风进行了坚决的惩治与清肃。他直截了当地告诉文武百官:“朕生平最憎‘虚诈
’二字。”“最恶虚名。”这一“憎”一“恶”,鲜明地表达了他对虚伪、欺诈等腐败
风气的批判态度。
虚假不实的奏报,在封建官场上比比皆是。因为有那么一种所谓巧于仕宦的官员,往往
能通过弄虚作假吹拍阿谀而获得那些好大喜功的君王的赏识,从中捞到好处。然而,这
一套在以务实精神治天下兴邦国的雍正皇帝那里,却是行不通的。
清代官场上流行着这样一... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 不应忘却的民族英雄刘锦棠
他是一位伟大的爱国者,一位功勋卓著的民族英雄,同时,他也是家乡教育事业的推动
者,情系故土的慈善家;对于他的第二故乡新疆,他不仅是收复者,更是开发者与建设
者;他敢于任事,清正廉洁,淡泊名利却贡献巨大,是新疆史上不可或忘的人物。他是
维护中华民族大团结、情系家国的楷模。他短暂的一生,充满着传奇色彩,也给后人留
下了一份宝贵的历史文化遗产。
历史老人偶尔也会患上健忘症,一些不该被忘却的人或事也许会被他忘掉,这种健忘,
有事实本身的遗失,有评价标准的失衡,当然,也有子孙后代的无知。
在中国近代史上,有这么一名湘军将领,十五岁离开家乡湖南湘乡从军,担任过平复阿
古柏叛乱、抵御沙俄入侵的前敌总指挥;成功收复新疆,使这片在中国版图面积上占了
六分之一的国土免遭沦陷,历史上功劳如此巨大的民族英雄有几人?在收复新疆后,他
一直致力于新疆的战后重建和筹建行省工作,成为新疆第一任巡抚,在治理和开发新疆
的过程中作出了重大贡献,这样的国家建设者,特别在目前西部大开发热潮掀起时,我
们是否应该记取?在中俄伊犁交涉、中法战争、中日甲午战争中坚决主张抗击侵略者,
直到临死犹“口中喃喃呼将士,指述边事”,这样坚定... 阅读全帖
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温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
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发信人: Heston (Neo), 信区: EconForum
标 题: 一个中国人体验美国的医疗制度
发信站: 水木社区 (Thu Dec 5 22:10:58 2013), 站内

科普美国医保!
看到有人高呼美国的医保健全,好吧,就来科普一下吧。。。
图片转不过来,想看图文并茂的,自己搜索‘国内医疗差?咱俩换换?
(一)美国医保是这样子滴
在中国,医疗保险的实质是一个账户,意思是里面有钱。米帝的医疗保险就是一张有你
名字的卡,分文没有。
美国是一个没有政府医保的资本主义国家。提供医疗保险的都是私企。私企有HMO,PPO
两种,占据97%的市场。两种是一家公司,明白什么叫垄断了吧?PPO又分为BlueCross
和Blue Shield。私企每个月强制性把钱从你口袋里掏出来,分文不还,然后允许你一
年到头换一次险种。私企每个月抢多少钱呢?小水瓶家在旧金山湾,人头500美金,有
了小人后加300。每个月“被扔掉”1300美金。小水瓶公婆家在南加州圣地亚哥,人头
500美金,育有三孩儿,其中一个不幸患有先天糖尿病,私企对此孩儿... 阅读全帖
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泡面传奇——中国当代政坛的生死对决(42-60)
四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访问,离
开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破格了。”
李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今天我来
送你,可以显示下团结嘛。”
这肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕紫阳临时
变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就是杨尚昆
。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏就去杨尚昆
那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏要杨一块去,杨同意
。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还对赵说,“... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖
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42
作者:十年砍柴
从清朝同治、光绪年间,到民国初年,中华大地局势混乱、战祸频发,各派政治势力纷
争不已。而地处中国西北的新疆——这个陆地面积占中国1/6的广袤地区也受到波及,
曾一度面临着从中国版图分割出去的危机。有四位生长在南方的伟男子,他们的命运和
离其家乡数千公里的新疆紧密联系在一起。
如果没有这四人的作为,今天的新疆恐怕早就是另外一个样子。在新疆维吾尔自治区成
立六十周年之际,我们有必要感谢这四位天山守护者。
他们是:左宗棠、刘锦棠、魏光焘、杨增新。
刘锦棠:上马杀贼下马抚民的飞将军
1909年的夏天,湘中山村韶山,一位16岁的少年厌倦了在父亲米店做帮工的生涯。他在
账本上改写了一首日本维新时期著名人物西乡隆盛的一首诗留给父亲:
“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”然后,
离开山村去外面求学。
这个人就是毛泽东,他去的那所学堂则是位于其外婆老家湘乡县的东山学堂。东山学堂
创办者是湘军名将、新疆首任巡抚刘锦棠。1891年,已卸任新疆巡抚的刘锦棠正在老家
湘乡省亲并养病,他捐银5000两,其他士绅纷纷响应,修建了这所至今仍蜚声三湘的学
校。萧子升、萧... 阅读全帖
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标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖
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六百零四章 你不仁我不义
却说徐首辅提议由国子监石祭酒担任报纸总裁官,又见没有人反对,便对礼部尚书海书
山道:“可以如此上奏天子!”集议是海尚书召集主持的,所以理当由他总结情况并奏
报宫中。
“大宗伯慢着!”已经沉默半天的李佑突然开口阻止,拱手后对众人道:“办报养
士的想法是由在下提出,如何办好只有在下心里最有数,如今各项筹备大都开动,先期
银钱已投入百余两,在下实在不忍半途而废。所以斗胆毛遂自荐,在此还请诸公三思!”
这意思很明显,就是要这个总裁官当,理由也很充分。武英殿大学士卢阁老看了看
李佑,神色坚毅而势在必得,又看了看石祭酒,出言道:“我看李大人为总裁未为不可
。”
吏部尚书赵良仁对此点头附和。文渊阁大学士杨进也说,按道理而言,不用李佑有
失公允,或可并为总裁官。兵部尚书荀飞谦随即也附和杨阁老。
万年文华殿大学士袁立德扫视以上几人,很直白的说:“舆论公器,岂可操于李辅
世之手?”
此话确实很简单粗暴,连个理由都没有,但其实也不用说理由,大家都明白,李佑
的名字就是最大的理由。但众人都不好意思如此露骨,只有袁大学士最恨李佑才如此说
话。
... 阅读全帖
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却说徐首辅提议由国子监石祭酒担任报纸总裁官,又见没有人反对,便对礼部尚书海书
山道:“可以如此上奏天子!”集议是海尚书召集主持的,所以理当由他总结情况并奏
报宫中。
“大宗伯慢着!”已经沉默半天的李佑突然开口阻止,拱手后对众人道:“办报养
士的想法是由在下提出,如何办好只有在下心里最有数,如今各项筹备大都开动,先期
银钱已投入百余两,在下实在不忍半途而废。所以斗胆毛遂自荐,在此还请诸公三思!”
这意思很明显,就是要这个总裁官当,理由也很充分。武英殿大学士卢阁老看了看
李佑,神色坚毅而势在必得,又看了看石祭酒,出言道:“我看李大人为总裁未为不可
。”
吏部尚书赵良仁对此点头附和。文渊阁大学士杨进也说,按道理而言,不用李佑有
失公允,或可并为总裁官。兵部尚书荀飞谦随即也附和杨阁老。
万年文华殿大学士袁立德扫视以上几人,很直白的说:“舆论公器,岂可操于李辅
世之手?”
此话确实很简单粗暴,连个理由都没有,但其实也不用说理由,大家都明白,李佑
的名字就是最大的理由。但众人都不好意思如此露骨,只有袁大学士最恨李佑才如此说
话。
除袁大学士外,无论是... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟30 第五章
阳光透过窗棂,带来一丝微微的暖意。阁中的侍女都被打发出去,只剩下陶弘敏、赵墨
轩和程宗扬三人。陶弘敏亲自动手,拿起铜壶,用沸水洗过茶碟,然后重新沏上茶水。
“说来简单,”陶弘敏道:“只不过请程兄帮忙,从今日开始,设法抬高市价。在
诏令颁布之前,将市面上百货的价格抬高到五成以上。”
抬高物价,等于变相抬高了汉国商贾的身家,将来他们要缴纳的算赋自然更多。陶
弘敏抬高物价也许用不了三五万金铢,可对汉国商贾造成的损失,将会数以百万计。这
些钱当然不会落入陶弘敏的口袋,但对汉国商贾的整体实力是一次沉重打击,使他们在
议价时更为弱势。
程宗扬道:“抬价好说,但只靠我控制的几家店铺,抬价的效果未必能尽如人意。

“这个程兄不用担心,只要程兄开始抬价,我们晴州的商人自会配合。”
晴州商人的店铺虽然被封禁,但他们掌握的货源和渠道还在,只要市面上的店铺配
合,抬价轻而易举。难怪陶弘敏信心十足,只不过如今晴州商家成了太后的眼中钉,陶
弘敏不好露面,只好找程宗扬合作。
“那我能有什么好处呢?”
陶弘敏拍了拍衣袖,“要钱是没有了。但我可以向程兄提供担保,向晴州总商会赊
购货物,限额十万金铢,为期两个月。”
“... 阅读全帖
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47
来自主题: Zumba版 - [合集] 原来版大是个大明星
☆─────────────────────────────────────☆
lololol (笑翻了) 于 (Tue Dec 7 12:00:03 2010, 美东) 提到:
崇拜ing
☆─────────────────────────────────────☆
cirtus (柠檬酸酸) 于 (Tue Dec 7 12:05:18 2010, 美东) 提到:
早说了是模仿秀

崇拜ing
☆─────────────────────────────────────☆
cirtus (柠檬酸酸) 于 (Tue Dec 7 12:13:50 2010, 美东) 提到:
对了 lz应该常来看看 省得信息缺失 一惊一乍的
早说了是模仿秀
崇拜ing
☆─────────────────────────────────────☆
withorchid (似是故人来) 于 (Tue Dec 7 12:20:41 2010, 美东) 提到:
可惜捏,
昨天版大才奔过真容
很PP
的确很有明星相
你以后要常来仰慕一下啊
☆───────────... 阅读全帖
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48
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思聪。1923年,11岁的马思聪终于随
大哥来到法国学习音乐。1928年,16岁的马思聪以优异成绩,正式考入巴黎国立音乐学
院提琴班,成为中国也是亚洲第一个考入这座高等学府的黄种人。1929年初,马思聪因
家境突变回国。1929.2.7回国途中在台北小提琴演奏,被誉为“音乐神童... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 窗边的小豆豆
小豆豆开始到那所练功房去接受训练了,她压抑不住内心的兴奋,恨不得明天就能成为
跳白天鹅的人。可是,那位老师的教授方法却有点古怪。除了在巴学园做的旋律体操外
,有时正伴随钢琴或唱片里的音乐轻松自在的走着“山上晴天”的舞步,老师突然叫了
一声:
“停!”
学生们就以各自正在做的各种各样的姿态形成一个静止的动作。与此同时,老师也
大叫一声“啊哈”和学生们一起做出“翘首望天”的姿势,或者双手抱头蹲下身去,做
出一副“痛苦之人”的样子。
然而小豆豆脑海里的形象却总是那只头戴闪光桂冠、身穿轻飘飘白色衣裳的白天鹅
,既不是什么“啊哈”,也不是什么“山上晴天”。
有一天,小豆豆鼓足勇气来到那位老师跟前。老师虽然是位男子,额前的头发却剪
得跟女孩子的刘海差不多,而且还有点卷曲。小豆豆把两臂张开,象天鹅似的一扇一扇
的说:
“不跳这样的舞吗?”
只听这位高鼻梁、大眼睛、面庞漂亮的老师说道:
“在我这儿,不跳这样的舞。”
……从那以后,小豆豆慢慢地就不再去这位老师的练功房了。说起来,对于那种不
穿芭蕾舞鞋、赤着脚一圈一圈飞跑着做出自己想象动作的练习,小豆豆也确实还是喜欢
的。但她毕竟更向往戴上那顶美丽的凤冠... 阅读全帖

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50
来自主题: Military版 - 月亮葫芦
从皇后到妓女,以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后,前半生是贵不可言的皇后,后半生是妓女,并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后,很快调整了自己的状态,她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多,但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说,妓女是吃青春饭的,可胡皇后以半老徐娘之身,
仍然魅力四射,大张艳帜,室无虚客,竟使得长安城夜无鳏夫,旷男不怨。何也?关键
在于她是前朝的皇太后,其身价无比,出场费高。男人都有征服欲,谁不想和皇太后睡
觉呢?况胡太后内挟淫技,犹有冶容。所以,只要是生理正常的男子,无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光,男人之间便多了一项谈资,多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异,人称月亮葫芦
胡太后(生卒年不详),是北齐武成帝皇后。安定郡(治所在高平,今宁夏固原)
人,其父胡延之,曾任北魏的尚书令;其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族,胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传,外加... 阅读全帖
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