h***y
发帖数: 550 | 1 韩立等一干人，却随着金悦此女，到了圣城中心处的一座巨大殿堂中，并分主宾的
分别落座下来。
然后金悦一声吩咐，立刻从殿外上来数名妙龄侍女，手捧灵茶灵果之类的东西，在
一干人面前分别摆满一桌。
到目前为止，这位金悦大长老仍一副将韩立当做贵宾的样子，面上看不出丝毫的异
色来。
韩立有客气，大模大样的端起一杯灵茶，轻品了一口，然后微点下头。
“韩道友觉得此茶如何，这是我们圣城特有的香女茶，每年也就产那么数十斤而已
、此灵茶不但须在晨曦之时采摘，采摘之人还必须是处子之身的貌美少圞女才可。否则
香气就会大减不少的。”金悦同样喝了一小口灵茶，忽然一笑的冲韩立说道。
“不错，此茶幽香朴鼻，的确是少见悔珍品。”韩立也赞叹的说道。
“韩道友若是真喜欢的话，妾身倒可以赠送一些的。”金悦眼珠微微一转，嘴角带
笑的说道，随后两手蓦然一拍，冲身旁束手而立一位侍女淡淡的一声吩咐：
“去茶园，拿五近最上等的香女茶过来。”
“是，大长老！”
那名侍女一惊，但急忙答应一声，倒退出了大殿。
“多谢大长老厚赐了！”韩立也有一丝意外，但马上恢复如常，并冲金悦略一拱手
的称谢道。
其他一干长老间金悦这番举动，也心中有一丝讶然，不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 全职高手 第六百七十五章 来合作吧！
说起来倒也是。叶修确实更习惯把这些各家的势力直接以战队的名字相称。这样的细节
能被白溪流景注意到，这人也算很细心。只不过这个时候，他是该注意的没注意，不该
注意的给注意到了。在这关心了一会这些东西后，这才猛然意识到对方这话里透露的信
息。
“合作……”白溪流景脑子里飞快地盘算了一下，知道联手对抗各大公会，这个是
可行的。但问题就是面对野图BOSѕ这么重要的东西，这样同盟，会不会坚固呢？
“这是我们刚刚爆到的装备和材料，如果白溪徽章和我们合作，那现在就不是分三
份，而是分四份了。”斩楼兰这一边说着，一边文字发送了一个列表出来，自然是刚刚
打装备爆到的东西的清单，再跟着就听“哔”一声，斩楼兰居然把这些东西全倒在了地
上。
靠！
白溪流景当时就有一个飞扑上去的冲动，大家拼死拼活抢BOSѕ，为的是什么
？不就是这些胜利品吗？现成居然有人把这些东西直接倒在了他的面前，这不上去抢一
把，实在有些不好意思啊？要知道这是玩家甩出来的，不是BOSѕ爆出来的，这是
丢弃，当然不可能有任务系统保护。
白溪流景最终只是根吞了一个口水，终... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 全职高手 第六百七十五章 来合作吧！
说起来倒也是。叶修确实更习惯把这些各家的势力直接以战队的名字相称。这样的细节
能被白溪流景注意到，这人也算很细心。只不过这个时候，他是该注意的没注意，不该
注意的给注意到了。在这关心了一会这些东西后，这才猛然意识到对方这话里透露的信
息。
“合作……”白溪流景脑子里飞快地盘算了一下，知道联手对抗各大公会，这个是
可行的。但问题就是面对野图BOSѕ这么重要的东西，这样同盟，会不会坚固呢？
“这是我们刚刚爆到的装备和材料，如果白溪徽章和我们合作，那现在就不是分三
份，而是分四份了。”斩楼兰这一边说着，一边文字发送了一个列表出来，自然是刚刚
打装备爆到的东西的清单，再跟着就听“哔”一声，斩楼兰居然把这些东西全倒在了地
上。
靠！
白溪流景当时就有一个飞扑上去的冲动，大家拼死拼活抢BOSѕ，为的是什么
？不就是这些胜利品吗？现成居然有人把这些东西直接倒在了他的面前，这不上去抢一
把，实在有些不好意思啊？要知道这是玩家甩出来的，不是BOSѕ爆出来的，这是
丢弃，当然不可能有任务系统保护。
白溪流景最终只是根吞了一个口水，终... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 全职高手 第六百七十五章 来合作吧！
说起来倒也是。叶修确实更习惯把这些各家的势力直接以战队的名字相称。这样的细节
能被白溪流景注意到，这人也算很细心。只不过这个时候，他是该注意的没注意，不该
注意的给注意到了。在这关心了一会这些东西后，这才猛然意识到对方这话里透露的信
息。
“合作……”白溪流景脑子里飞快地盘算了一下，知道联手对抗各大公会，这个是
可行的。但问题就是面对野图BOSѕ这么重要的东西，这样同盟，会不会坚固呢？
“这是我们刚刚爆到的装备和材料，如果白溪徽章和我们合作，那现在就不是分三
份，而是分四份了。”斩楼兰这一边说着，一边文字发送了一个列表出来，自然是刚刚
打装备爆到的东西的清单，再跟着就听“哔”一声，斩楼兰居然把这些东西全倒在了地
上。
靠！
白溪流景当时就有一个飞扑上去的冲动，大家拼死拼活抢BOSѕ，为的是什么
？不就是这些胜利品吗？现成居然有人把这些东西直接倒在了他的面前，这不上去抢一
把，实在有些不好意思啊？要知道这是玩家甩出来的，不是BOSѕ爆出来的，这是
丢弃，当然不可能有任务系统保护。
白溪流景最终只是根吞了一个口水，终... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 5 (注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误，但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 人的物质成分
身体的结构：圣经把物质（身体）和非物质（灵魂／灵性）加以区分（参考林后五
1；帖前五23）。创世记二章7节指出，人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语：「耶和华神用地上的尘土（adamah）造人（adam）。」（创二7）亚当（
Adam）即「人」，这个名字说出人的来源：他是从地上而来的。根据人体的化学分析，
人体组成的成分都是来自地上物质：钙、铁、钾等等。人死后，身体都要归于本源，与
所来自的尘土为一（创三19；诗一零四29；传十二7）。
有关身体作用的观点：（Ⅰ）身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点，他们用
二分法（dichotomy），把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的；身体
是物质的，是恶的。这观点认为，身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法，是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的，而事实上，雅歌整卷书都强调身体的
价值，以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的，只有在身体死后才可以区分。
（Ⅱ）身体是人的独特成分，且是重要的成分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 人的物质成分
身体的结构：圣经把物质（身体）和非物质（灵魂／灵性）加以区分（参考林后五
1；帖前五23）。创世记二章7节指出，人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语：「耶和华神用地上的尘土（adamah）造人（adam）。」（创二7）亚当（
Adam）即「人」，这个名字说出人的来源：他是从地上而来的。根据人体的化学分析，
人体组成的成分都是来自地上物质：钙、铁、钾等等。人死后，身体都要归于本源，与
所来自的尘土为一（创三19；诗一零四29；传十二7）。
有关身体作用的观点：（Ⅰ）身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点，他们用
二分法（dichotomy），把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的；身体
是物质的，是恶的。这观点认为，身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法，是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的，而事实上，雅歌整卷书都强调身体的
价值，以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的，只有在身体死后才可以区分。
（Ⅱ）身体是人的独特成分，且是重要的成分... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 9 谢谢师兄张贴。我喜好分析，这就修行中的得失分析一二。犯法欺凌等事，就交由萧居
士继续口诛笔伐吧。
其实就性事而言，也不算奇异，加上的不就是光想得不想失。要说奇异之处，倒有点惊
讶于药物的作用，能实现的兴奋有点出乎我的意料，算是帮我长见识了。
但此法我看下来，最大的毛病，就是急功近利，贪一时之得，失一生性情。其实也就是
得些气而已，需知外采加强，内生减弱。我是连护手凡士林都不用，身体自能提供的。
你倒叫那些天天用护肤品的人停用看看，看看皮肤的本质到底如何。些许气，采得快，
用得也快，到时候，还不是依赖上了，那不就叫上瘾了嘛。
说伤性情，可以以一赌徒举例，新手就嬴一大笔，现在假设他算是心态好的，知道见好
就收，不再去碰了，这是不是就没有伤到他性情了呢？不见得。将来他出于经济困难的
地步的时候，他需要翻本逆转，你说头一个办法映现到他脑子里的念头，会是什么呢？
就更不要说长赌上瘾之徒了。
修炼，到最后的境界，还会需要脑子判断一下是否慈悲，是否正念吗？与这个标准比比
看，你就能明白了，所谓“好”的贪，也是要不得的。心力，还是要自己去修，借不来
的。
更别说，气场强了用来练出功能，这样用，那样用，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 水野弘元在《原始佛教的特質》中稱：「由於原始經典本身，對十二緣起沒有一定的明
確解說，且部派佛教以低俗的形式誤傳，所以今日不論是西洋學者之間，或東方佛教學
者之間，對十二緣起沒有一定的解釋，而産生種種說法，甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者，2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中，根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
，提出原始佛教教義，指出十二因緣是「以六處為分位」，不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要：
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長老從什麼是無明、明開始講起，引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅，其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為
是刹那生、刹那滅的錯誤，從經典中瞭解觀五陰的集與滅，即於六入處起觀。長老也說
明：「無明緣... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 11
生活报见习记者 欧丹荔 苏艳丽
本报讯 本报2月5日5版刊登《立春后到春节前出生的婴儿，是“牛宝宝”还是“虎宝宝
”》一文后，引起了广大读者的关注。带着疑问，记者采访中国民俗学会副理事长、中
山大学中文系教授、著名民俗学家叶春生。叶教授认为，生肖属相以“立春”为界。
1
现状：
民间有两种分法
“这生肖属相到底是以立春划分的，还是以春节划分？看了你们的报道后，我也查了不
少资料，但说法都不统一。”市民刘先生说。记者了解到，市民们对生肖属相的划分有
分歧，部分市民认为，按照习惯生肖划分是以春节为界，另一部分市民则认为应以立春
为界。
对于生肖划分，专家观点也一分为二。广西民俗学会会长王光荣认为，正月初一前出生
的宝宝，都应该算是“牛宝宝”。南宁市民间文艺家协会蓝桂义副主席认为，立春就是
虎年的开始，在立春当天出生的宝宝就已经是“虎崽”。
“宝宝昨日出生，到底是什么属相呢？谁能帮我解答一下这个问题？”昨日喜得千金的
市民刘小姐，对孩子的生肖属相疑惑不解。
2
权威：立春后出生属虎
这生肖属相到底怎么划分的？中国民俗学会副理事长、中山大学中文系教授、著名民俗
学家叶春生教授认为，生肖属相应... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 96 | 12 作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和国国务院发表声明，我国采用12海里领海。一石激起“三”
层浪，因为声明语焉不详，印尼，美国等国家都纷纷来打听，你们的领海到底到哪里啊
？
这可不是小事，事涉主权，如果你宣布的范围与他们的冲突，对方自然要提抗议；
事情也涉及商业，人家的货轮如果遇难或者被抢，也知道该找谁帮忙救助。
可是我们中国就是不吭声，不肯发表必须附上的海图。
现在回想起来，也真是苦了周总理为首的外交系统，要是那时候就宣布了海图，跟
印尼、菲、... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 13 主题： 九评伊斯兰——论伊斯兰之假恶邪 分享给好友
发表时间： 2014-3-18 15:40:33 编辑 引用回复 快速留言 赠送鲜花 举报
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一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存，是“群书之书”，被一字不改地保留在天堂之中，但是仔细一
看让人大跌眼镜，书中自相矛盾的地方俯拾即是，仅凭此一条，足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人，使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是：他用泥土创
造你们，然后，你们立刻成为人类，散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说：“天地万物是谁的？”你说：“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人，是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 高教法修法 未來高中生課綱自己審
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2016-05-17 09:48 聯合報 記者周佑政╱即時報導
立法院三讀通過「高級中等教育法部分條文修正草案」，未來高中課程審議大會將首度
納入學生代表。 聯合報系資料照
分享立法院上午三讀通過「高級中等教育法部分條文修正草案」，未來高中課程審議大
會拉高到行政院層級，課審會委員包括官方及民間代表，也將首度納入學生代表。
根據初審條文，課綱審議分為審議大會及分組審議會，大會設置委員41至49人，由政府
機關及非政府機關代表組成，任期四年並得連任，其中單一性別不得低於三分之一，並
應包含具原住民身分者。
修法後，課程審議大會將拉高到行政院層級。課審委員將由政府及非政府代表組成，政
府代表占四分之一，非政府代表四分之三，並納入學生代表；經立法院推薦社會公正人
士11至15人組成「審查會」審查資格，若獲過半數同意，送行政院長聘任。
民進黨立委黃國書表示，課綱法制化後，可讓「黑箱課綱」從此成為歷史。國民黨立委
柯志恩則質疑，民間代表將占四分之三，立法院有課審同意權，行政院長有提名及聘任
權，且將把全國教育最高權責，交給行政院，恐有... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 3199 | 15 链接：https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存，是“群书之书”，被一字不改地保留在天堂之中，但是仔细一
看让人大跌眼镜，书中自相矛盾的地方俯拾即是，仅凭此一条，足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人，使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是：他用泥土创
造你们，然后，你们立刻成为人类，散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说：“天地万物是谁的？”你说：“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人，是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲，他必使你们成为一个民族；但他使他所意欲者误入
迷途，使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 16 我们要很好理解康德的「先验论」，就要打破传统两分法的哲学思维方式。康德在他的
《判断力批判》一书的一段注脚里说，「有人曾对我的纯粹哲学的划分几乎总是得出三
分法的结果感到困惑。但这是植根于事物的本性中的。如果一个划分要先天地进行，那
么它要么是按照矛盾律而是分析的，而这时它总是两分的（任何一个存在要么是A，要
么是非A。）要么它就是综合的。而如果它在这种情况下要从先天的概念（而不像在数
学中那样从概念相应的先天直观中）引出来，那么这一划分就必须按照一般综合统一所
要求的，而必然是三分法的。这就是：1、条件，2、一个条件者，3、从有条件者和它
的条件的结合中产生的那个概念。46」康德的哲学为什么总是三分的？我们不能只看到
是现象决定意识，还是意识决定现象，认识的后面还有一个先验逻辑条件在起作用，即
那个先天的概念是如何得来的？中国大陆的哲学界，一直以来把哲学分为「唯物论」与
「唯心论」，似乎哲学就这么两种定型：不是唯物就是唯心，反之亦然，除此之外，别
无它途。他们把康德定位为「唯心主义者」。用两分法来理解康德的哲学，这就很难窥
见到康德先验论的玄妙。可以说，贯常的哲学思维方式，是在主体与... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 17 我们要很好理解康德的「先验论」，就要打破传统两分法的哲学思维方式。康德在他的
《判断力批判》一书的一段注脚里说，「有人曾对我的纯粹哲学的划分几乎总是得出三
分法的结果感到困惑。但这是植根于事物的本性中的。如果一个划分要先天地进行，那
么它要么是按照矛盾律而是分析的，而这时它总是两分的（任何一个存在要么是A，要
么是非A。）要么它就是综合的。而如果它在这种情况下要从先天的概念（而不像在数
学中那样从概念相应的先天直观中）引出来，那么这一划分就必须按照一般综合统一所
要求的，而必然是三分法的。这就是：1、条件，2、一个条件者，3、从有条件者和它
的条件的结合中产生的那个概念。46」康德的哲学为什么总是三分的？我们不能只看到
是现象决定意识，还是意识决定现象，认识的后面还有一个先验逻辑条件在起作用，即
那个先天的概念是如何得来的？中国大陆的哲学界，一直以来把哲学分为「唯物论」与
「唯心论」，似乎哲学就这么两种定型：不是唯物就是唯心，反之亦然，除此之外，别
无它途。他们把康德定位为「唯心主义者」。用两分法来理解康德的哲学，这就很难窥
见到康德先验论的玄妙。可以说，贯常的哲学思维方式，是在主体与... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 569 | 18 Microsoft， Google， Facebook， Hulu， Twitter 通吃。
人家国内硕士在读，从国内申请的，所向披靡啊，最后从了Facebook.
以下为原文：
最近签掉了 offer，找工作的事情算是告一段落。在这里写一点面试体验和心得，希望
对有兴趣去北美工作的朋友有所帮助。
先简单介绍下自己，国内硕士在读，明年毕业，没有牛 paper，也没参加过 ACM-ICPC
竞赛。在实验室做过内核、虚拟机和 Android 底层相关的研究工作，接过一些网页和
移动开发的外包，2011 年开始在字节社兼职负责后台开发。另外也经常上
Stackoverflow 和 GitHub。
这次决定直接申请美国的职位后，由于心里没底，不知道国外公司招聘的难度，所以一
开始投了很多公司。几个大公司都找人内推或者直接投了，小公司也投了不少，比如
Foursquare、Path、Pinterest 和 Square 等都试了。当时甚至在手机上找了一圈应用
，把可能涉及后端开发的应用都投了一遍。不过大多数公司都没给我安排面试，最后
Microsoft、Google、Facebook、Twitt... 阅读全帖 |
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Z****g
发帖数: 13731 | 19 法广：胡温政府是最差的一届政府
胡温政权已经接近尾声，中共高层加速接班进程，此间不少舆论认为，最近刚刚闭幕的
中共17届六中全会意味着中共的接班准备进入最后的阶段。在这样一个时期，也许有必
要来分析胡温政权的特征，从而去设想未来的习李政权还有无可能继续沿袭胡温的做法
。如果不能，政治改革是否必然成为中共新一代领导人无法躲过的选项？经济学家，八
十年代担任天津开发区管委会主任的张炜从政治、文化、经济三个层面分析了中国的形
势和未来习李政权的走向。张炜认为：中共领导层在权力交接之时把文化建设提到如此
高度？意味着当局对于中国文化严重缺失，对外谈不上有软实力，对内没有一种文化的
力量来凝聚老百姓感到担心。与此同时，现政权核心领导层的权威在丧失，未来接班的
习李政权难以按部就班，但要接受社会变化，推动变革并不容易。这是因为同八十年代
相比，中国改革的机会更少，利益集团轻易不会容许改变他们独霸社会资源的地位。
法广：中共六中全会刚刚闭幕，这次会议公开的说法是讨论和深化文化改革。外界对中
国官方提到文化一词时总会敏感，比如中国毛时代最血腥的一场运动也用“文化革命”
来冠之。一些西方舆论认为，中共这... 阅读全帖 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 20 一、 前言
从人类天性来讲，男女的需求是高度统一的：即都是好色又好财，物质为基础，精
神为追求。社会观念与社会规则改变了成年后的男女，使其向不同的方向发展：即，男
求色，女求财。
中国发达城市，包括韩国，日本全亚州的国际大都市，即使男女比例不失调的前提
下，"剩女"现象极其普遍。除了个别是真正不想结婚外，大部分都是想结却找不到合适
的对象。究其缘由，本质上是有一种观念在起作用，即男女经济收入要达到一个怎样的
平衡，大家才认为：“男可娶，女可嫁”。说得好听点，就是男要达到怎么样的价值，
女方才会认为是可以嫁，嫁得不亏。因此女性选老公，正如同风险投资者选择收购企业
，是风险于收益的平衡。
注意，女性这笔风险投资绝对属于战略投资，除极特别的情况，通常不能实现普
通财务投资人的套现退出，一锤子的买卖，实属高危投资的典范。
分大类讲，女性分三种主要投资模式。
1、绝大部分女性属于较成熟的VC投资人，即：投资目标是具有基本盈利能力且具有高
度成长性的男人。这类男人在生命周期中属于发展期，前景广阔且目前价值低估。
2、当然，不排除有部分女性作为天使投资人去选择一个一穷二白看不到未来的男人，
但是罕有... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 21 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100501/4/24vah.html
中國時報【陳志賢／台北報導】
爭議多時的死刑存廢問題，法務部停止執行死刑四年多後，昨日再度恢復執行死刑。法
務部長曾勇夫四月廿八日簽署張俊宏、張文蔚、洪晨耀、柯世銘四名死囚執行令，四人
在昨晚七時卅分，分別在台北、台中、台南三個監獄刑場槍決伏法。槍聲劃過寂靜的刑
場，改寫過去四年台灣死刑零執行的紀錄。
法務部長曾勇夫走馬上任後第一張的死囚執行令，就一口氣批准槍決四名死刑犯；巧的
是，農民曆上昨日為「大兇」日，格外令各界震撼。廢除死刑聯盟等人權團體，抨擊死
刑執行不夠慎重，馬政府廢死決心破功，但他們仍將繼續推動廢除死刑。總統府則表示
，台灣是民主法治國家，政府不可能超越法律規範，也不可能凌駕多數民意，尊重司法
程序是基本的原則。
至於鍾德樹、林金德等四十名死刑犯，何時會執行槍決？近日內是否可能執行？法務部
強調，這四十人已向司法院大法官聲請釋憲，法務部將視大法官後續審理情況，再妥適
依法辦理。
法務部常次吳陳鐶說，依法行政是法治國家的基礎，也是法務部不變的基本立場。廢 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 22 下周三起駕車打手機罰款100扣兩分
2011-02-13
下周三起駕車違規使用手機罰款兼扣分。
本報記者林意善紐約報道：紐約州從2001年已通過法令，禁止駕車人士駕車時使用
無耳機接聽的手機，但不少駕車人士漠視法令繼續使用，但在一項更嚴格的懲罰 於下
周執行後，不少駕車人士拿起手機使用時應三思。
根據報道，從下周三(16日)開始，駕車人士被發現駕車時使用手機除了將被罰款
100元外，也將被扣分兩分，保險業人士指出，駕駛執照被扣除兩分可令他們每年的汽
車保費增加至少20%。
法令通過多人不遵守
儘管通過得法令已規定可扣分，但州車管局(DMV)在這之前沒有執行非法使用手機
扣分制，該局經研究後發現單是罰款相信無法阻止民眾駕車違法使用手機，因此決定嚴
格執行。
州車管局發言人指出，是否施行扣分完全由該局局長決定，該局決定，除了罰款外
，還強制扣分將進一步阻止民眾違反這項法令。
當局同意儘管禁止使用手機的法令已通過多年，但民眾並非嚴格遵守，根據統計，
紐約州從2001年至去年共有209萬9544張罰單。
10年百萬人接罰單
而在紐約市，從2001年至去年，共有130萬4244名駕車人士因駕車時... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 23 執法部門聯手 取締一元大巴
記者呂賢修、李牧謙紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
July 12, 2012 11:11 PM | 3355 次 | 0 | 5 | |
紐約州交通廳、紐約市警、計程車及禮車管理局（TLC）和及交通局（DOT）12日聯合
執法，在法拉盛及華埠對一元大巴進行取締和處罰。大巴業者昨日表示將在獲取執照前
暫停服務此路線。小巴業者則在昨日傍晚恢復2.75元的原價，今(13)日起恢復正常發車
。
下午，大巴也維持約20分鐘一班的發車頻率，在法拉盛圖書館前，一部警車依例定點監
控緬街交通，位置便在大巴載客點的對面。3時點15分，交通警察對違規停靠的大巴開
出發罰單，也許是習以為常，售票人員並未抱怨。15分鐘後，一部市警廂型車停在大巴
後方，由109分局副局長梅森親自帶隊，上前指揮所有乘客下車。售票人員起初不以為
意，認為是例行車輛檢查，一邊向乘客退錢，一邊高喊「下一部車馬上來！」警車隨後
引領巴士至大學點大道近植物園的路邊，由交通單位人員進行檢查。
前一部大巴剛被領開，不到五分鐘，下一部大巴便靠站，「趕快走！趕快走」眼見警察
不在現場，售票人員催促乘... 阅读全帖 |
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j******3
发帖数: 18319 | 24 一、 前言
从人类天性来讲，男女的需求是高度统一的：即都是好色又好财，物质为基础，精
神为追求。社会观念与社会规则改变了成年后的男女，使其向不同的方向发展：即，男
求色，女求财。
中国发达城市，包括韩国，日本全亚州的国际大都市，即使男女比例不失调的前提
下，"剩女"现象极其普遍。除了个别是真正不想结婚外，大部分都是想结却找不到合适
的对象。究其缘由，本质上是有一种观念在起作用，即男女经济收入要达到一个怎样的
平衡，大家才认为：“男可娶，女可嫁”。说得好听点，就是男要达到怎么样的价值，
女方才会认为是可以嫁，嫁得不亏。因此女性选老公，正如同风险投资者选择收购企业
，是风险于收益的平衡。
注意，女性这笔风险投资绝对属于战略投资，除极特别的情况，通常不能实现普
通财务投资人的套现退出，一锤子的买卖，实属高危投资的典范。
分大类讲，女性分三种主要投资模式。
1、绝大部分女性属于较成熟的VC投资人，即：投资目标是具有基本盈利能力且具有高
度成长性的男人。这类男人在生命周期中属于发展期，前景广阔且目前价值低估。
2、当然，不排除有部分女性作为天使投资人去选择一个一穷二白看不到未来的男人，
但是罕有... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 25 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: nirvana21 (nirvana21), 信区: JobHunting
标 题: 国内逆天大神，M, G, F, T, H...通吃！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 17:21:55 2013, 美东)
Microsoft， Google， Facebook， Hulu， Twitter 通吃。
人家国内硕士在读，从国内申请的，所向披靡啊，最后从了Facebook.
以下为原文：
最近签掉了 offer，找工作的事情算是告一段落。在这里写一点面试体验和心得，希望
对有兴趣去北美工作的朋友有所帮助。
先简单介绍下自己，国内硕士在读，明年毕业，没有牛 paper，也没参加过 ACM-ICPC
竞赛。在实验室做过内核、虚拟机和 Android 底层相关的研究工作，接过一些网页和
移动开发的外包，2011 年开始在字节社兼职负责后台开发。另外也经常上
Stackoverflow 和 GitHub。
这次决定直接申请美国的职位后，由于心里没底，不知道国外公司招聘的难度，所以一
开始投了很多公司。几个大公... 阅读全帖 |
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t****g
发帖数: 35582 | 26 现在的问题是这个蛋糕做大的速度不可持续，所以如果还是现在这种分法，只能分到一
小块的大部分人就不满了，要求改变分法。
按照现行分法能分到大块的小部分人显然不会愿意把能吃进去的吐出来。
所以大家会就蛋糕缓慢增长甚至不增长的时候蛋糕分法产生矛盾。 |
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st
发帖数: 1685 | 27 @孙海峰新浪个人认证 ：【关于南海那笔糊涂账：冒着板砖推荐一篇文章】@抱朴仙人
《中国的海洋权益争端漫谈》 http://t.cn/zOTv7bh 有些岛屿其实不知道是谁的，日本人占了，又输给了我们，我们自然就笑纳。……大笔一挥，用九条虚线划了一个大口袋，这个口袋大到什么程度？我们的地图上都只好另开一个新窗口，专门显示它。……
http://culchina.net/thread-20658-1-1.html
作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和... 阅读全帖 |
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f****9
发帖数: 506 | 28 【 以下文字转载自 EnglishChat 讨论区 】
发信人: fancy9 (rensheng qiku), 信区: EnglishChat
标 题: 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 23:02:28 2012, 美东)
李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标，这种音标本来是标注英式英语的，而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学，导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语，发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音，能够说出很地道的方
言，甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标，是用来标注美式英语的，不过在Mike看
来也不够准确，还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音，同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 29 神对付人是因时代而异的。每一个时代，神都有祂不同的方法。在这一个时代，神这样
对付人；在那一个时代，神那样对付人。在这一个时代，人得救的方法是这样；在那一
个时代，人得救的方法是那样。在这一个时代，神对于人行为的要求是这样；在那一个
时代，神对于人行为的要求是那样。如果我们对时代分不清楚，就会感觉圣经中有的话
是乱的；可是把时代一分清楚，就不感觉乱了。
关乎时代的划分，有些解经家把它分作七个时代；但是按着圣经本身的分法，很自然的
分作四个时代。第一是列祖时代。从甚么时候起头呢？从亚当起头，因为罗马五章十四
节说得很清楚─『从亚当到摩西。』虽然里面有许多小转弯，但不是大问题，总是『从
亚当到摩西。』这是第一个时代。第二是律法时代，是从摩西到基督。到基督的甚么时
候为止呢？主耶穌说，律法和先知到约翰为止。（太十一13，路十六16。）主说到约翰
为止，就是到约翰为止。第三是恩典时代，是从基督的第一次来到基督的第二次来。（
徒三20～21。）虽然主仍注意犹太人，但是注意的中心已转向外邦人，因为恩典时代已
经起头了。第四是国度时代，是从基督的第二次来一直到国度的末了。（启二十。）
我们要注意：在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功？
作者：滅紅魔
更新時間： 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基因，自1999
年7月20日開始十五年來，持續鎮壓法輪功。（資料圖片）
江澤民為何要迫害法輪功？自1999年7月20日開始鎮壓以來，十五年過去了，人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找，作為修煉的人，絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定，民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前，喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論，中共國防科工委的錢學森，張震寰也很支持氣功修煉，法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病，並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功？
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回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
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e*********e
发帖数: 2013 | 31 你的论点建立在四个假设上。
你的第一个假设是莫多克家族信托股票的投票权莫多克想要更改的话随便改，要是他真
想给文迪和她女儿自己动动嘴就可以，不需要脱裤子放屁。事实上不是所有的信托都允
许设立人更改条款的。有些需要一个委员会许可，有些需要某个第三方许可，有些只能
法院改。如果莫多克可以自己随便更改，这个信托也可有可无了。前妻离婚费尽心机的
谈判结果不太可能是空中楼阁，虚无承诺，今天许诺了给前妻子女明天就能修改给予别
人。安娜的律师不是吃白饭的。
你的第二个假设是all or nothing，如果没有投票权股票那文迪所得甚少，60以后不如
我妈。投票权股票如果的赠与如果已经套在trust里，不离婚遗产也拿不到。即使是现金
不动产无投票权的股票能拿到多少也是不定数，可能在probate程序中被推翻。安娜离
婚分了价值1.7亿的财产。安娜有没有分到投票权股份我不知道，公开信息里我只找到其
中现金110 million。如果和你所说投票权50％在老莫50％在成年子女手里，安娜那是
一点投票权都没有拿到。即使这样，这次历史上最昂贵的10个离婚之一也让安娜成为最
富有女性之一。和老莫离婚如果没有拿到... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 10009 | 32 在世界军事史上，一提及前日军那种血腥残忍的武士道精神和其“代表作”——“肉弹
攻击法”，无不使人瞠目结舌，毛骨悚然。然而，它在日本的产生和发展却与上世纪初
日本一个被奉为武士道“军神”，名叫乃木希典的人紧密相关。日俄战争期间，为夺占
俄军据守的旅顺口要塞，乃木希典置部下官兵生死于不顾，通过实行不计伤亡的“肉弹
攻击法”获得胜利，被明治天皇封为“圣将”，也被后世军国主义分子奉为忠君爱国的
“军神”和武士道精神的参拜偶像，至今在日本阴魂不散。
乃木希典(1849-1912)，陆军大将，是日本历史上名噪一时的显赫人物，也是“武
士道精神”和对外侵略扩张的狂热推行者。乃木出生于日本江户长府毛利藩士之家，其
父乃木希次是个武士道狂人，为培养儿子的武士精神，除在乃木希典幼小时就对其进行
严格的武士道教育外，还在他少年成长期间经常在寒冬时节将其衣服扒光赶到雪地上罚
站，或用冰冷刺骨的井水浇他，以造就乃木希典冷酷无情的残忍性格，在这种“家教”
环境长大的乃木希典成为当地无人敢惹的“凶神”。16岁时，矮小精悍的乃木希典就成
为剑不离身的武士道狂徒，曾在一次打斗中左眼被刺瞎，后被人戏称为“独眼将军”。
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a*****8
发帖数: 334 | 33 2012年8月20日，安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作
出一審判決，認定薄谷開來犯故意殺人罪，判處死刑，緩期二年執行，剝奪政治權利終
身；張曉軍犯故意殺人罪，判處有期徒刑九年。
視頻:薄谷開來被判處死緩現場 當庭表示不上訴
來源：CCTV新聞頻道
被告人薄谷開來和張曉軍部分親友、英國駐華使領館官員、媒體記者、人大代表、
政協委員及各界群衆一百余人參加了旁聽。被害人尼爾•伍德親屬委托的訴訟代
理人也到庭參加訴訟。
上午9時整，審判長胡權明宣布開庭。審判長查明被告人身份後，宣讀刑事判決書。
案件經過
投毒致尼爾•伍德死亡
合肥市中級人民法院經審理查明，2011年下半年，被告人薄谷開來及其子薄某某與
被害人尼爾•伍德因經濟利益發生矛盾，尼爾•伍德在電子郵件中言辭威脅
薄某某，薄谷開來認爲尼爾•伍德已威脅到其子薄某某的人身安全，決意將其殺
害。爲此，薄谷開來安排重慶市委辦公廳原工作人員(其家中勤務人員)、同案被告人張
曉軍邀約並陪同尼爾•伍德到重慶，于2011年11月13日安排尼爾•... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 34 起诉状
原告：李文利 男 37岁 汉族 学者
电话：024 24261716
地址：辽宁省沈阳市东陵区泉园3路22-1号1单元3楼1号
邮编：110015
被告：全国人民代表大会常务委员会
法人或负责人：吴邦国
电话：010 66056449
地址：北京 人民大会堂
邮编：100805
被告：周洪宇 男 47岁 汉族 教师
电话：010 66056449
地址：武汉市珞喻路152号 华中师范大学
邮编：430079
被告：楚天金报
法人或负责人：韩少林
电话：027-86788888
地址：湖北省武汉市黄鹂路65号
邮编：430077
被告：荆楚网（湖北楚天传媒网络科技有限责任公司）
法人或负责人：阎思甜
电话：027-86772689
地址：湖北省武汉市黄鹂路65号
邮编：430077
被告：中华儿女杂志（海外版）
法人或负责人：马林
电话：010 63556888
地址：北京右安门外东三条中华儿女之家
邮编：100054
被告：凤凰卫视控股有限公司
法人或负责人：刘长乐
电话：00852 26219888
地址：香港九龙红磡德丰街18号海滨广场1座9楼
被告：凤凰网
法人或负责人：... 阅读全帖 |
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n**a
发帖数: 28 | 35 法曜法师谈禅修 2月西雅图登场
by 【西雅图讯】
01.14.15 - 06:00 am
http://www.worldjournal.com/view/full_seattle/26356154/article-
美国纽约庄严寺方丈法曜法师将于2月15日（周日）下午1时30分至4时30分在西雅图华
侨文教服务中心，做“禅学与心灵修炼”的专题中文讲演，教导佛教禅修的原理与方法
，欢迎有兴趣者参加。
法曜法师目前为庄严寺与大觉寺两寺方丈，兴趣于早期大乘佛教与上座部佛教，专精于
说一切有部与上座部的阿毗达摩。除了定期每年于两寺举办禅修之外，并经常受邀至美
西、美中、美东，海外包括中国、台湾、香港、马来西亚等地教授禅修，主要以四无量
心与出入息观禅法为主。
他曾于纽约市立大学亚美研究机构（CUNY AAARI）以英文教授佛教于西方社会等相关课
题，也曾任教于台湾著名的圆光佛学研究所暨福严佛学院，并曾担任中国广州中山大学
人类学系与哲学系客座教授。
法师出生于台湾、成长于马来西亚、于1987年于斯里兰卡出家，之后接受系统的佛教正
规教育获得学士、硕士学位，谙多种语文。之后他留学英国布里斯托... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 36 说国际乒联的计分法不科学，只有美国的系统才科学，这种说法肯定说不通。
如果国际乒联的计分法不科学，各国乒协早就爆了。相反美国的系统主要针对业余球员
。才更可能出现不科学的情况。
我觉得差300分就打不过，这是指低水平球员中间的情况。因为低水平的球员比赛打的
少。换句话说，两个相差300分的球员，如果只打一场比赛，他们之间差了300分。如果
打场20场比赛，他们之间的差距可能就是一千多分。因为一方总是输，所以比赛打得越
多，分数差距就越大。也就是说，美国的系统低估了球员实力上的差距。这是因为比赛
少的缘故。
所以说，差300分就赢不了，这个本身就是一种假象。并不是因为真是差300分赢不了，
而是因为那个300分的差距，实际上可能相当于1500分的差距。
但是同样的美国系统，高水平球员，他们的分数体现的实力，就未必是低估。因为他们
的比赛，比业余球员多得多。也就是说，他们的300分差距，就是300分，而不是像低水
平球员那样，是1000分或更多。
所以在高水平球员中，低300分赢球完全可能。
以上只是我个人的推断。 |
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f****9
发帖数: 506 | 37 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标，这种音标本来是标注英式英语的，而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学，导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语，发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音，能够说出很地道的方
言，甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标，是用来标注美式英语的，不过在Mike看
来也不够准确，还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音，同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老师，当然只包含我见过的英语老师，不过
可能也有普遍性，因为好像北方人中式口音都差不多，非北方官话的南方各系应该有所
不同。这里说的中式口音，就是我的口音。这里只是总结一下我目前能想到的，肯定有
不全的地方，之后再慢慢补充。还有，一些太中式的发音我就不提纠正方法了，比如把
larry念成拉瑞，... 阅读全帖 |
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e*********e
发帖数: 2013 | 38 你的论点建立在四个假设上。
你的第一个假设是莫多克家族信托股票的投票权莫多克想要更改的话随便改，要是他真
想给文迪和她女儿自己动动嘴就可以，不需要脱裤子放屁。事实上不是所有的信托都允
许设立人更改条款的。有些需要一个委员会许可，有些需要某个第三方许可，有些只能
法院改。如果莫多克可以自己随便更改，这个信托也可有可无了。前妻离婚费尽心机的
谈判结果不太可能是空中楼阁，虚无承诺，今天许诺了给前妻子女明天就能修改给予别
人。安娜的律师不是吃白饭的。
你的第二个假设是all or nothing，如果没有投票权股票那文迪所得甚少，60以后不如
我妈。投票权股票如果的赠与如果已经套在trust里，不离婚遗产也拿不到。即使是现金
不动产无投票权的股票能拿到多少也是不定数，可能在probate程序中被推翻。安娜离
婚分了价值1.7亿的财产。安娜有没有分到投票权股份我不知道，公开信息里我只找到其
中现金110 million。如果和你所说投票权50％在老莫50％在成年子女手里，安娜那是
一点投票权都没有拿到。即使这样，这次历史上最昂贵的10个离婚之一也让安娜成为最
富有女性之一。和老莫离婚如果没有拿到... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 39 google 来的
圣经中明显有两种律法：一种是上帝的道德律法，是基督徒必须遵守的；另一种是
摩西的仪文、治安律法，是旧约时代的人（不但指犹太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被钉十字架时已被作废，基督徒不需遵守了。因此，我们对这两种律法必须加
以正确的认识和分辨。
上帝道德律法的内容
先来看上帝的道德律法，具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。（
太5:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.罗13:8-10.传12:13-14.出20:
3-17.申6:4-5.利19:18）。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。如保罗一开始论到上帝
的十条诫命说：『只是非因律法，我就不知何为罪，非律法说「不可起贪心」，我就不
知何为贪心。．．我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
．．我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行
出来由不得我。．．因为按着我里面的意思（原文作人），我是喜欢上帝的律（按原文
和英文应译为「上帝的律法」，以下相同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法：一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的；另一種是
摩西的儀文、治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。因此，我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
先來看上帝的道德律法，具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。（太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18）。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說：『只是非因律法，我就不知何為罪，非律法說「不可起貪心」，我就不
知何為貪心。．．我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
．．我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行
出來由不得我。．．因為按著我裏面的意思（原文作人），我是喜歡上帝的律（按原文
和英文應譯為「上帝的律法」，以下相同）。』（羅7... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 前 言
《得救真理》一书共分7部分，“不在乎遵行律法”是该书的第6部分。
读经：“所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。”（罗3：28）
“要守十诫（律法）才能得救”这句话，不知害了多少¬圣徒。一般人因为听惯了
牧师或传道人讲：“要守十诫才能得救；若只守了9条，还有灭亡的可能，”所以他们
就认为要守律法才能得救，有些礼拜堂墙上挂有十诫经文，叫人熟读，回家遵守。许多
热心而无知识的信徒以为这是圣经的教训，就实行“守十诫”，结果没有一日能守全，
因此，就灰心失望，以为自己总没有办法得救。这是因为他们不明白罗马书与加拉太书
的原理。这样的人，需要把这两卷书信多读几遍。现在我们不是专讲律法，我们只把律
法与我们“得救”的关系说清。律法不只是十条诫命；十诫不过是律法的总纲罢了。但
我们在下面用“律法”二字，是把十诫都包在里面了。
021不在乎遵守律法
——paull_
第一章 恩典时代的人要不要守律法呢
我们应当明白，律法是给“律法时代”的人守的。什么人是生在律法时代的呢？从摩西
到基督钉十字架的时候，是“律法统治时期”。当耶稣降生的时候，恩典时代就开始了
，但律法还未结束，直... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代，撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安，侵犯个人财产权包括生存权，国民对此触目
惊心。无论城乡，谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸，就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
，事情不会比这更糟了，这已经是底线了。但第二天，当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时，我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同，但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是，我们发现无律法主义正进入到宗教领域，并影响着成千上万的人，使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国，很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延，试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 44 在这里说个话能把人累死
法的高下，就是比如这里的众人争论的学大乘好还是小乘好，大乘高还是小乘高
法的高下，也可以比如这里人对四圣谛的不同理解的高下
其实和好坏有区别吗？
佛法是佛自己说出来的，别人的都是听来的，记载的
也就是说佛法只有一个，只有一个理论体系是绝对正确的，只有一个对这个体系的理解
才是正确的。也就是说在学佛法这件事情上，对法的不同选择，对法的不同理解，当然
可以分高下，对错。
至于，说法无高下，那是那个唯一正确的法，可是大家问问自己学习掌握的是那个唯一
正确的法吗？怎么就不能有高低？
难道无高低，是心里念n遍就可以无高低的，佛法是随便说说就可以掌握的？
至于你那个找男友的事情，那个和佛法无可比性。佛法是普适的真理，找男友合适不合
适只是针对当下的自己，你可以不分高下，在别人眼里为什么不可以觉得你挑的男友不
好？而事实是，以一个好男友，好人，好老公是有一个标准的pool的，绝对高低没有，
相对高低一定有，当然关键是这个高还是低的和你匹配罢了。
累死了 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 45 自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無
因，是故知無生。」從佛法的勝義諦上說，一切法無生；不過，從世俗諦上說，則一切
法分明。凡事之興，必有因緣；本書之作，勢在必然。
十幾年前，我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的，而眾所週知的是，《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳，人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾，我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息，所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後，我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識，可謂一見如故，彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是：印順法師的思維過於簡單，與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年，如今在海外，接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是：印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷，和對佛法的種種曲解，這是我以前從未料到的！也就是在這個時候，我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為，從佛教... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 第24届世界哲学大会：四分赶集、三分学术、二分神经、一分洞见
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 18:33:27 2018, 美东)
哈佛梦蝶 哈佛梦蝶 微信号 langyaoyuan
功能介绍
一壶氤氲，煮出新的传奇。水影飘花，秋韵摇船，梦想如一叶扁舟，荡进岁月深处。感
谢岁月，在稻粱谋的匆匆里，慢下来，静下来，倾听天堂的诗意。
世界哲学大会，一听就肃然起敬。不由得联想苏格拉底在雅典和许多智者唇枪舌战，联
想稷下学宫的百家争鸣，联想卢梭与伏尔泰的一生论敌，联想“上帝死了”，联想“果
壳里的自由君王”，联想“他人就是地狱”和“救救孩子”。在我看来，哲学必须是扫
进心灵黑屋的光亮，是砍向内心冰封大海的刀斧。
五年前，钱宏先生作为民间哲学人士，怀着对西方智慧发源地的虔敬之心，出席希腊雅
典城举办的第23届世界哲学大会。经过中国官方和民间哲学家共同努力，第24届世界哲
学大会移师中国，花落北大。当钱先生激动告诉我这个好消息，告诉我“世界哲学大会... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 47 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 48 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 越猴军事实力不容低估：是唯一击败法美中
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 13:55:08 2011, 美东)
是唯一击败法美中 三大安理会常任理事国的区域军事强国之一，即使是当年的两个全
球超级大国， 苏联入侵阿富汗失败， 美国入侵越南失败， 但是只有越南入侵柬埔寨
推翻土共支持的红色高棉后， 扶持了以洪森为代表的柬埔寨民主政府， 历经三十年风
雨， 知道现在， 柬埔寨还是洪森领导， 也是世界军事历史上入侵他国扶持傀儡政府
唯一修成正果的一个牛逼国家，
下面介绍区域强国越南的军事情况：
1997年，越南继续奉行越共“八大”制定的国防政策：发挥全体人民和整个政治体系的
综合力量，建立稳固的全民国防体系，提高武装力量的质量，牢固捍卫国家的独立、安
全、主权和领土完整，保卫人民、保卫党、保卫社会主义制度，制止和粉碎一切破坏政
治社会稳定、侵犯国家独立、主权和领土完整以及损害国家建设发展事业的阴谋活动，
有... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 中国五代留学生历史...和贡献
来源: Icat 于 2011-11-14 06:30:28
“留学生”这个词，在中国已经很熟悉了。但实际上，“留学生”这个名词，最早还不
是中国人发明的，不是指中国人到国外学习，而是指这个外国人到中国读书。发明这个
词的，是中国盛唐时期日本的遣唐使。当时，有不少学生随着遣唐使来，随着遣唐使回
，当时叫海学生。有的学生留下来较长时间在中国学习，这类学生日本人叫留学生。留
学生这个词，实际上是一个外来语。
留学在国内已经成为一个比较热点的话题。目前为止，中国出国留学人员已经达到
了120多万人，回国人员目前也有三十多万人。去年回国四万多人，发展的势头是很猛
的。
回顾留学的历史，从1872年第一批官派的留美幼童算起，到现在有130多年，最开
始是几十个人，发展到今天的每年10万人，总数达到了上百万人。对留学生的分法有好
几种，我个人做了一个比较简单的分法，分成了五代。
第一代留学生是1872年到1900年之间，主要包括了留美幼童和最早的海军留欧的学
生。这些留学生造就了中国最早的一批领袖，产生了民国第一个总理。这批留学生推动
了洋务运动，引进了新的技术，为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 中国高速发展的经济背后，环境问题一直如芒在背，已经渗透到生活的方方面面。看得
见的是雾霾，但还有更多看不见却又和生活息息相关的环境问题，比如垃圾围城。
垃圾围城是全球性难题，随着经济发展和消费主义的兴起，越来越多的生活垃圾被不断
制造出来，为了保证城市的正常运转，大量的垃圾被运往城乡集合部，对城市形成包围
之势。根据住建部2013年的数据，我国有三分之一以上的城市被垃圾包围，城市垃圾堆
累计侵占土地75万亩。王久良2010年拍摄的纪录片《垃圾围城》，通过对北京周边几百
座垃圾场的调查，用镜头记录了北京的垃圾围城现象。
面对垃圾围城的严峻形势，垃圾分类被普遍认为是解决该问题的重要步骤。2016年9月
，发改委和住建部联合发布的《“十三五”全国城镇生活垃圾无害化处理设施建设规划
（征求意见稿）》将“分类回收，促进利用”作为基本原则。同济大学循环经济研究所
教授杜欢政认为，要消除垃圾围城的隐患，首先要从改变公众观念做起，特别是要推进
垃圾分类。浙江省公共政策研究院副院长蓝蔚青也认为政府部门要通过顶层设计让全民
参与处置垃圾。
垃圾分类：起步早，走得慢
其实垃圾分类这一步，早在16年前就已经迈... 阅读全帖 |
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