h***i 发帖数: 89031 | 1 就是一个头脑正常的跳大神的
主跳大神的洪秀全有时候头脑不太正常,冯云山空有组织能力,也不行
杨秀清跳大神,也会打仗,加上冯云山,就牛比了,可惜冯云山早死
杨秀清搞政治除了跳大神,手段不多,故有天京之乱
李秀成应该策划一些神迹,搞一个新跳大神的,代表耶稣打洪秀全的屁股
这样才能争取外援,实在不行也可以突围 |
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c******y 发帖数: 547 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 代州冯氏是当地的望族。冯云骧的父亲冯如京是崇祯年间的进士,鼎革后仕清,官至广
东布政使。卒年不详,但康熙初年应尚在世。冯云骧是顺治乙未(1655年)进士。从《
鹤徵前录》李遇孙注所说冯云骧早年决科第来看,冯云骧在成为进士时还相当年轻,如
在二十岁或二十多岁,则他是生于1630年以后。如果“家君督学蜀中”指的是冯云骧,
那么他督学蜀中的时间应在康熙中期(1682-1685)。傅山之子傅眉生于1628,和冯云
骧年纪应相仿或稍长。傅莲苏生于1657年,冯云骧的儿子虽然可能和傅莲苏同辈,但年
纪或稍小些。从熟悉傅山的书法的角度来看,很可能由于家庭这层关系,和傅山一家很
熟。同时,代州冯家有以医而闻名者。[1]前文中提及“崞县”,亦属于代州。据史载
,冯云骧有子冯璧,康熙十四年乙卯举人(1675),但无为官之纪录。[2]雍正十一年
(1733),冯璧还参与立《重修谯楼记》碑之事,[3]从时间上来说,冯璧有书写此册
页的可能。
但是,冯璧是否为此册页书者,尚需进一步考证。主要于四点:第一,除冯云骧之外,
是否还有其他山西籍官员在康熙期间“督学蜀中”;第二,是否冯云骧尚有他子因无功
名而未被记载;... 阅读全帖 |
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c******y 发帖数: 547 | 5 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 代州冯氏是当地的望族。冯云骧的父亲冯如京是崇祯年间的进士,鼎革后仕清,官至广
东布政使。卒年不详,但康熙初年应尚在世。冯云骧是顺治乙未(1655年)进士。从《
鹤徵前录》李遇孙注所说冯云骧早年决科第来看,冯云骧在成为进士时还相当年轻,如
在二十岁或二十多岁,则他是生于1630年以后。如果“家君督学蜀中”指的是冯云骧,
那么他督学蜀中的时间应在康熙中期(1682-1685)。傅山之子傅眉生于1628,和冯云
骧年纪应相仿或稍长。傅莲苏生于1657年,冯云骧的儿子虽然可能和傅莲苏同辈,但年
纪或稍小些。从熟悉傅山的书法的角度来看,很可能由于家庭这层关系,和傅山一家很
熟。同时,代州冯家有以医而闻名者。[1]前文中提及“崞县”,亦属于代州。据史载
,冯云骧有子冯璧,康熙十四年乙卯举人(1675),但无为官之纪录。[2]雍正十一年
(1733),冯璧还参与立《重修谯楼记》碑之事,[3]从时间上来说,冯璧有书写此册
页的可能。
但是,冯璧是否为此册页书者,尚需进一步考证。主要于四点:第一,除冯云骧之外,
是否还有其他山西籍官员在康熙期间“督学蜀中”;第二,是否冯云骧尚有他子因无功
名而未被记载;... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 9567 | 6 本报讯 今年9月,一则关于河北省武安市教育局原局长冯云生“免职当夜突击调动上
百农村教师进城”的报道,引发社会舆论高度关注。武安市成立调查组介入调查,初步
认定冯云生在局主要领导交接过程中存在失职错误,但“未发现冯云生收受钱物”。昨
日,新华社发布消息称冯云生被开除党籍,并移交司法机关处理。
突击调动教师事件受关注
今年8月下旬,一篇题为《最牛教育局长惊现武安,退居二线前一天一夜签署调令
150多》的帖子,在国内各大论坛流传。《中国青年报》等媒体介入采访,报道称,多
名知情人士证实,冯云生在离任后,并没有选择静静地离开,而是利用“一夜”签署了
大批调令……在办理这些调令的过程中,存在着大量的腐败行为,而且形成了比较一致
的“价码”。
在社会高度关注下,武安市纪委、组织部成立了联合调查组展开深入调查,调查组
认为,此次教师调动属于武安市教育局党委重大决策事项,该局原局长冯云生没有就调
动教师名单进行具体研究,更没有召开局党委会和局领导班子会进行集体研究,违反了
有关规定。同时,冯云生在此次局主要领导交接过程中存在失职错误“未发现冯云生等
收受钱物问题 ”。
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c******y 发帖数: 547 | 7 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 那么此册页可能的书写者是谁?信札底稿中有句:
曩者家君督学蜀中,曾接芝颜,只因王事贤劳,不得时聆教益是用,耿耿于怀。[1]
检《四川通志》之《职官》[2]和《清代职官年表》[3], 自顺治至雍正初年,在四川
山西籍学政有两人:席教事(顺治十七至康熙元年),和冯云骧(康熙二十一至二十四
年)。从册页句义上推测,书者父亲督学蜀中时, 书者已能向收信者请教问题。如果
此册页书写于雍正年间,则可以基本排除席教事,因其任职时间太早。冯云骧曾在康熙
十八年戊午和傅山作为少数几位山西籍的有 学之士被推荐参加十九年由康熙皇帝亲自
主持的博学鸿儒特科考试。专门记载此事的《鹤徵前录》云:
冯云骧,字讷生。山西代州人。方伯如京子。顺治乙未进士。就大同教授,迁国子监博
士。官至四川提学佥事。(原注:遇孙案:先生奋跡诗书,以早年决科第。尚书魏环溪
尝言,讷生见识高,议论正,称为畏友。)[4]
此处所说的魏环溪,即前文所提及的傅山友人、山西蔚州魏象枢。傅山去世时,魏象枢
设祭,祭文末的署名人中就有冯云骧的弟弟冯云(左马右肃)。[5]
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[1]《书法杂志》,页27。《书法杂志》编辑... 阅读全帖 |
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c******y 发帖数: 547 | 8 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 那么此册页可能的书写者是谁?信札底稿中有句:
曩者家君督学蜀中,曾接芝颜,只因王事贤劳,不得时聆教益是用,耿耿于怀。[1]
检《四川通志》之《职官》[2]和《清代职官年表》[3], 自顺治至雍正初年,在四川
山西籍学政有两人:席教事(顺治十七至康熙元年),和冯云骧(康熙二十一至二十四
年)。从册页句义上推测,书者父亲督学蜀中时, 书者已能向收信者请教问题。如果
此册页书写于雍正年间,则可以基本排除席教事,因其任职时间太早。冯云骧曾在康熙
十八年戊午和傅山作为少数几位山西籍的有 学之士被推荐参加十九年由康熙皇帝亲自
主持的博学鸿儒特科考试。专门记载此事的《鹤徵前录》云:
冯云骧,字讷生。山西代州人。方伯如京子。顺治乙未进士。就大同教授,迁国子监博
士。官至四川提学佥事。(原注:遇孙案:先生奋跡诗书,以早年决科第。尚书魏环溪
尝言,讷生见识高,议论正,称为畏友。)[4]
此处所说的魏环溪,即前文所提及的傅山友人、山西蔚州魏象枢。傅山去世时,魏象枢
设祭,祭文末的署名人中就有冯云骧的弟弟冯云(左马右肃)。[5]
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[1]《书法杂志》,页27。《书法杂志》编辑... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 9 忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 10 李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 11 中新网9月6日电 据中央纪委监察部网站消息,为进一步发挥反面典型的警示教育作
用,中央纪委监察部网站今天推出“曝光台”,集中发布和报道各地区各部门查处违反
作风建设有关规定的典型案例。
安徽查处违反八项规定精神案件19件 处理32人
9月5日,安徽省纪委监察厅召开新闻发布会,通报贯彻落实中央八项规定精神有关
情况。据了解,今年以来,该省各级纪检监察机关共组织163个明查暗访组,针对公款
相互宴请和公车私用问题开展了4轮专项检查。截至目前,全省共查处违反中央八项规
定精神的案件19件,给予党纪政纪处分和组织处理32人。
这5起典型问题是:五河县东刘集镇副镇长肖某某工作日午间饮酒滋事问题;安庆
市城投公司副总经理何某某公车私用发生交通事故问题;六安市公路局党委书记程某某
、纪委书记周某等人公款聚餐问题;郎溪县交通运输局运管局副局长程某某接受服务对
象宴请、工作日午间饮酒问题;泗县公安局治安大队警员李某某上班玩游戏问题。
青海省纪委通报6起违反作风建设规定典型案例
8月30日,青海省纪委通报6起公职公务人员违反中央八项规定和青海省委、省政府
作风建设21条措施的典型案例,主要涉及公检法司等部... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 12 人民日报1963年02月12日第5版
沈元
一
从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱,他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程,人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
,而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上,把他
们逼到了死亡的边缘。这样,全国... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元
一
从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 9567 | 14 新华网石家庄12月29日电
河北省日前对武安市教育局原局长冯云生离职前大量调动教师一事作出严肃处理,将冯
云生开除党籍,并移交司法机关处理;免去杨淑兵人事科长职务,并给予其党内警告处
分;对涉嫌违规操作的29名教师分别给予退回原学校、调离教学岗位、辞退处理。
9月16日,“教育局长免职当夜调动上百农村教师进城”在媒体曝光后,河北省
委、省政府高度重视,立即责成省监察厅会同邯郸市政府展开调查,并严肃追究有关人
员的责任。
经查,武安市教育局经常利用暑假之机,对教师进行常规调动。2008年8月,
武安市教育局调动教师411人,其中调入城区181人;今年调动教师253人,其
中调入城区148人。从时间和规模上看,今年教师调动与往年没有实质性变化。但是
,此次教师调动未经教育局局务会集体研究,也未请示该市有关负责同志,自始至终由
冯云生一手操作,杨淑兵具体运作,属于冯云生个人决定重大事项行为。同时,还存在
弄虚作假、徇私舞弊行为:将不符合条件的10名教师调入城区,将13名无教师资格
证的员工安排在教师岗位;违反有关程序录用了6名教职工。
此外,经查还了解到,2004年至 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 刘翔抵港,本来一片宁静。不料有媒体爆料称此次随刘翔抵达的人群中有一人是他的女友,极有可能就是他的同门小师妹王丽。
这也引起大家的猜测不断,同时也更让我们好奇地重新打量那些刘翔身边的师妹们。一起训练、一起生活,可以说她们才是最接近飞人的女人。
师妹王丽:飞人的生活小帮手
小师妹王丽是刘翔生活上的小帮手
王丽是上海田径队的女栏选手,年仅19岁的她是刘翔年纪最小的师妹。王丽之所以能成为刘翔师妹,是因为她的有着得天独厚的好身材,特别适合练习田径,因此才被孙海平挑中。王丽在2008年曾拿到过全国室内锦标赛的冠军,入选国家队之后很快就成了中国女子跨栏的希望之星,今年9月份刘翔在上海体育场的复出之战以及此后的全运会,王丽均陪伴刘翔一起征战,此外王丽也是刘翔在华东师范大学的学妹。据了解,由于刘翔知名度太高不方便外出购物,因此王丽每次外出扫货时都会帮刘翔买上,堪称飞人生活中的小帮手。此外,大家外出唱K时,每次刘翔唱时,这位小师妹也会主动为师兄伴舞。
师妹冯云:刘翔拥有绝世好臀
刘翔师妹冯云
如果按年龄算,冯云应该算是刘翔的师姐,不够由于入门晚,她还是不得不叫刘翔一声“师兄”。刘翔的师父孙海平曾夸奖过刘翔 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 冯老现场演示使用方法
郑州地铁1号线要开通啦!大家兴奋期待时,82岁的热心市民冯云怀老人在家加班加点,忙着准备迎接郑州地铁时代的特别礼物。
这位曾设计出公交线路查询系统、利用卫星截图拼成绿博园活地图的“科技宅”,根据前期采集的大量信息,及大河报刊发的相关报道,用一周时间编出了一套名为“郑州地铁问路”的程序。该程序可下载到任何款的智能手机,随时查询地铁1号线各站点的公交换乘信息,以及可换乘的163条公交线路的详细信息。
地铁公交咋换乘,一查便知
“来看看这套地铁‘问路’程序咋样。”3天前,82岁的“河粉儿”冯云怀老人联系本报,邀请记者去体验他的新“成果”。
冯老是原河南省测绘局的退休总工程师,爱玩,也玩出了不少名堂:曾设计出公交线路查询系统,还曾利用卫星截图拼成绿博园活地图。去年5月,经大河报牵线,冯老和多年关注郑州路名的赵国洲老人联手,开发出了郑州城区路名查询系统。
这次,冯老又玩出什么花样?前几日,在红专路与政六街附近冯老的家中,他把拷贝有该程序的U盘连上家中电视,屏幕上立刻呈现“郑州地铁问路”的内容:“郑州地铁1号线换乘公交示意图”和“各路公交线路图”。“下载或连接到手机、电脑、电... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 17 杨秀清都不能
打完洪秀全的屁股,还是要拜
只有冯云山镇的主洪煞笔
冯云山不死,大清就完蛋了,挽救大清的,根本不是曾国藩,是那个
消灭冯云山的不知名炮手 |
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h***i 发帖数: 89031 | 18 得见异象这种事情,要么是精神病,要么是编出来的
欧觉得洪秀全自己也编,冯云山帮他编的更好。
当然冯云山扶植另外一个神棍偶像也可以,但是一个有影响的偶像
培养起来要10几年的,冯云山哪有那么多10几年 |
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h***i 发帖数: 89031 | 19 没有组织能力是不行的
除了冯云山,另外一个组织天才是杨秀清
但是这个家伙不肯学文化,空有才能,政治上不可能成熟,
早期发动流民斗争,他那套跳大神的方式,比冯云山的有效
道了天京,没有文化的跳大神政治就不灵啦
可惜冯云山已经战死 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 20 太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 21 冯云山是很牛的,竖立一个傀儡是必要的
洪秀全也是传教,没有到跳大神的地步
但是发动群众,需要杨秀清这样跳大神的
杨秀清发动了底层革命力量,冯云山没有这个能力
杨秀清军事才能也有,组织能力也有
但是搞政治光靠跳大神是不行的,冯云山一死,出事是必然的 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 22 基本同意
杨秀清和洪秀全之间 缺少一个能让二者 都有点佩服的人,来缓和并调节二人之间的关
系
这个人最有可能是冯云山
要知道杨秀清,韦昌辉,石达开都是冯云山给宣传加入拜上帝教的
冯是类似于周恩来的地位, 是朱德,贺龙的入党介绍人的角色
可惜挂的早, 据说冯还会算命,相面,可惜人算不如天算
李秀成在自述中对冯云山的评价很高,基本属实 |
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l******r 发帖数: 18699 | 23 最近看了看太平天国领袖洪秀全发迹的历史,
感觉跟当年中学时代学到的又是完全不一样。
洪秀全是个屡试不第的读书人。估计学业压力太大
以致后来精神失常梦到了上帝,从此创立了拜上帝教。
其实他的教会称之为邪教一点也不夸张,以致后来
罗马教皇亲自派人前来视察发现洪秀全的拜上帝教
根本就不是真正的基督教,而且其中参合了许多政治目的。
洪秀全对教员的思想控制和洗脑手段也非常到位。
教众们心甘情愿把自家的财富献出来给洪教主,
为的就是入教。洪教主把自己神化成上帝之子,
引得无数底层教众争相膜拜,传得神乎其神。
教众为了保护洪秀全和其他天王的安危不惜
舍弃生命。
一开始满清对于拜上帝教的发展壮大并未引起足够重视。
一个表象就是当冯云山在创教之初被捕的时候,
洪秀全贿赂当地政府并且率领教众闹事,
当地政府居然就把冯云山放掉了。
后来太平天国在金田顺利起义,占据了江南大片领土。
十几年后天国灭亡之时中国人口骤减过亿。这就是清廷不作为
的后果。如果当年满清及时杀掉冯云山,洪秀全,
解散拜上帝教,也就不会有后来的人祸。其实
鸦片战争满清惨败与太平天国的暴动引发的国力衰弱也不无关系。
看了上述洪秀全发迹史,让人... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 24 原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 25 萧朝贵(约1820—1852),壮族。自幼随养父长大,在桂平县紫荆山区种田烧炭。金田
起义核心领导人之一。
清道光二十三年(1843),洪秀全创立拜上帝会,派冯云山深入桂平一带传教,秘密
组织革命力量。萧朝贵与好友杨秀清最早成为拜上帝会的成员。他们四处宣传教旨,积极
动员群众参加拜上帝会。二十八年(1848),冯云山被捕入狱,会众发生动摇。此时,萧
朝贵与杨秀清假托天父、天兄托降,安定众心,坚持斗争。他首先神化洪秀全,要大家共
同拥戴洪秀全为太平圣主,大力发展会众,号召会员同心同德,共扶真主。为此他做了大
量工作,始终不渝地教育会众坚定信念,坚定斗志,对巩固组织和坚定会众信念起了极大
的作用。
与此同时,萧朝贵积极设法营救冯云山出狱,并积极参与组织和策划金田起义。他坐
镇平在山总指挥部,对各地发生的每一项重大事件,他都以天兄下凡的名义,作出指令或
决策。他以极大的魄力组织会众,发展力量。首先动员自己的亲朋好友举义,焚烧房屋,
以示义无反顾的决心。在此举动的影响下,其他会员也纷纷变卖家产,奔赴金田。他和杨
秀清统一部署,精心筹划,准备武装起义,起到了发号施令、统揽全局的重要作用。充分
表 |
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H****r 发帖数: 16240 | 26 “不如分封。”冯云山看过《周礼》,觉得以分封来犒劳诸位老兄弟是正途。
“不妥不妥,封王冒犯天文。”果然,和另一个时空一样,洪秀全反对封王。
柳叶飞轻捻长须,笑而不语。
“柳神仙有什么高见?”
柳叶飞从怀中掏出一本书来,洋洋得意的给各人看:“这是楚钧座送给我的,《联邦党
人文集》。”
“呸,楚剑功把四千支步枪,都送给了石达开,却只给我们这些书籍。”
“不要这么说嘛。”柳叶飞摆摆手,“我听说,就是靠着这本书,美利坚人连英夷都能
打败,让英夷割地。”
“真的,英夷我听说过,美利坚是什么?”
”那美利坚就是小天堂啊。”柳叶飞简单解释了一番,最后说道:“我们不如按照这书
中所写,来颁定礼制。”
众人都感到新奇,柳叶飞开始介绍他的设想:
立大伯礼玺天德一人,又称天王,总掌圣教,这大伯礼玺天德天王,自然是洪秀全了。
设康股瑞斯,即议事会,也可以仍旧称太平王庭。具体做法将杨、冯、萧、韦、柳封王
,秦日纲,胡以晃等人封侯。王侯都入议事会。议事会以票数定国策。天王一万票,王
从九千票到五千票不等,侯千票。
按照这个制度,杨秀清等四王的地位,和洪秀全只是数量上的差距,而没有质的区别,
因此连同冯云山在内,都... 阅读全帖 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 闲话67 :自带干粮的五毛 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 06:11:21 2011, 美东)
井底望天
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看历史,是要看大势。
这种大势,是可以奠定几十年局面的。
读者会问,那么怎么不能奠定几千年局面呢?
要奠定几千年局面,是非常难的事情。在中国这样几千年历史的国家,也没有出现几件。
俺搬开指头数了一下,其中第一件,应该是起源于周朝的民族,以文化而非血缘而定。
这个观念,引申下去,就成了华夷之辩,教化而定。
因此早先的各族,还要拐弯抹角地扯到炎黄的血缘,后来就彻底以文化而定了。
第二件,当然就是秦始皇统一中国后的书同文(但不同音),车同轨等专业化标准。然
后在这个标准下的中央集权的郡县制。当然彻底实现了这套制度,是要到汉朝。这个时候,
天下的概念,才真正变成了现实。
第三件,就是隋唐开始的科举制度,奠定了中国社会人才竞争,而防止了阶层固化的问
题。
第四件,就... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 28 江都商贸幼儿园一位老师在拥抱该园的孩子。因为涉及收费,作为该园精品教育的一个项目,老师的拥抱行为也被质疑。
8日,网友“浪漫红尘”在扬州一知名网站发帖,质疑江都区商贸幼儿园以提供“拥抱”服务为由强收80元费用,引起网友热议。昨天,面对扬子晚报记者采访,商贸幼儿园园长表示,网友的说法不太全面,这80元不是“拥抱费”,而是“精品教育费”,拥抱只是精品教育服务中的一项。而江都区教育局相关负责人明确告诉扬子晚报记者,该幼儿园的这项收费属乱收费,他们会核实后,责令将费用退还家长。
网友评议
[调侃派]“司马”:只要收钱就好办,组织下论坛里的哥们,包月一人80块,每天抱两次,可以连抱一个月呢,便宜。既然收费,就可以挑一下了吧,太丑的抱着没感觉。
[务实派]“奢侈”:拥抱给孩子带来信心和温暖,但是收费就显得做作了,师德就打了折扣。
[质疑派]“ghostnash”:付费的拥抱真的能给孩子带来信心和温暖吗?
[支持派]“abcmouse”:我们家孩子也在那儿上学,人家幼儿园在做品质提升您没看到啊,建议先去了解了解情况,别搁这儿大放厥词!反正我们交了钱的是很愿意给孩子创造这样温馨的环境的,不知道你们怎么... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 211 | 29 我也说错了。洪秀全在第三次应试之后生病得见异象,然后就同冯云山等人开始在附近
传教。但是他们去紫荆山区传教是在洪最后一次应试之后一年。
如果洪教主得中秀才,他会继续造反还是留在体制内呢?我看还是留在体制内的可能性
比较大。他自己所发展的拜上帝教可能最后就只是一个宗教组织。
至于冯云山,极大可能还是会进山区传教,培植造反的火种。少了洪秀全也没关系。毕
竟“前做事者皆南王”。等到了杨秀清,萧朝贵这群人脱颖而出的时候,起义就已经箭
在弦上了。 |
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Y******u 发帖数: 1090 | 30 你这个说法不靠谱。
杨萧两人本来在拜上帝会中没有什么地位。初期教会控制在冯云山手中。冯氏被告,教
会失控,各路神仙都冒了出来,各行其是。其中包括了杨秀清的天父下凡。后来萧朝贵
天兄下凡,肯定了杨的天父代言人地位和洪的天父第二子地位。算是三方合流,架空了
冯云山,排斥了其他的各路“神仙”。从此天国的早期权力架构基本成型。
在传世的《天父圣旨》、《天兄圣旨》中,可以看到多处萧朝贵拔高杨萧,贬低冯氏的
言论。事实上也是这样,杨萧合流以后,两人的地位是一路提高的。金田起义前几月,
杨氏因患眼疾,不能视事,起义前夕杨氏已经秘密痊愈,而萧妥为掩饰,到起义时杨秀
清突然出关,称因神迹,疾病突然痊愈。一举取得起义的指挥权。天王也蒙在鼓里。这
出双簧,杨萧二人配合得相当不错。
萧与杨宣娇(或称王宣娇)成亲应该早于杨氏天父下凡。无所谓娶亲以后再收买。至于
萧朝贵的妻子是洪的妹妹,这是误传。宣娇因在拜上帝教早期搞过一些神仙托梦的事情
来拔高洪秀全的地位,因此后来被杨萧说成是上帝的女儿,洪、杨在天上的妹妹。而萧
朝贵则为帝婿。宣娇并和杨秀清结为兄妹,故又称杨宣娇。宣娇本人可能是赐谷王家(
洪的表亲)的亲戚,因... 阅读全帖 |
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Y******u 发帖数: 1090 | 31 天国早期权力中枢的变迁,大致是
1)从冯云山到杨、萧,起因于冯入狱和杨、萧的天父天兄下凡。
2) 再从杨、萧到杨一人,起因于萧的负伤和阵亡。
从种种记录看,杨、萧搞的“下凡”,完全没有跟冯、洪商量,完全是自主行为。并且
从此二人就从冯云山手中夺取了中枢权力。洪秀全出于某些原因,接受了杨、萧的自主
行为。洪从中所获得的,应当就是天父第二子的神圣身份。
天父下凡也绝不是临时行为。这个法宝是杨秀清直到被杀之前都一直频繁使用的。
杨秀清取得完全的领导权,至迟不晚于1851年永安封王。因为那时就已经明确宣布东王
节制诸王。这年更早些在武宣,杨、萧就已经封为正军师和又正军师,高于冯的副军师。 |
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Z*********i 发帖数: 3422 | 32 到现在还是不明白当初明明一手创教的是冯云山,为啥把一把手让给洪秀全这个废柴?
如果冯云山当一把手,以他的才干和人格魅力应该可以节制得了杨秀清。而且分封时应
该起码前四个王权力均等,互不隶属,才能互相节制,保证平衡。 |
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Y******u 发帖数: 1090 | 33 冯云山在传教的时候就宣传“洪先生”如何如何,洪的教主地位就是他造出来的。
转折点在冯的入狱。他入狱之后,洪秀全去广东走琦善的门路(拜上帝教也是洋教嘛)
,群龙无首,组织全乱套了。这个时候杨秀清出来搞天父下凡,组织人凑钱,营救冯云
山。洪秀全回来以后,同萧朝贵,杨秀清串通好,相互配合。这个时候教中的实权就已
经渐渐转移到杨、萧的手中。他们经常利用天父天兄的言语,干涉各项事务,突出自己
的地位。时不时就命令冯、杨去这里去那里避风头。
等到了金田起义前后,杨、萧的领导地位已经很稳固了。所以在贵县、永安就确立了东
王节制诸王的制度。萧的地位仅次于杨。 |
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h***i 发帖数: 89031 | 34 杨秀清有军事才能,政治动员能力就是靠跳大神
冯云山还是有政治才能的,而且能照得住大局
有冯云山在,就不会有天京事变,只要列强中立,慈禧扛不住 |
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f****y 发帖数: 737 | 35 太平天国自金田起义开始,就有了男女隔离的制度,洪秀全说:“男有男行,女有女行
,不得混杂。”也正因此,太平天国建立了男女分营制度,实行严格的男女隔离的措施
,即使是丈夫探看妻子,儿子探视母亲,也“只宜在门首问答,相隔数武(步)之地,
声音务要响亮”。
然而与此同时,太平天国的领袖们却广选嫔妃,妻妾成群。有些荒唐可笑的是,天王洪
秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》,宣称天国居民,海外番众,皆以多妻为荣。并诏定:
“东王西王各娶十一人,南王至豫王各娶六人,高级官三人,中级二人,低级一人。”
洪秀全则“有妇八十八人。”
这就是说从男女分营制度的建立,到天王洪秀全《多妻诏》的颁发,太平天国的女兵们
无疑完成了一次从冲锋陷阵的军营战士到供各大王府“王爷”们任意宰割的床上性奴的
历史转身。那么,太平天国的女兵们为何出现如此天地落差的命运呢?一段时间以来,
许多媒体纷纷披露了太平天国的女兵们那段鲜为人知的历史。
1856年9月的一天,三千名披坚执锐的士兵包围了天王洪秀全的府邸,这支军队的指挥
官是“北王”韦昌辉。
天色渐渐转亮,三千甲兵冲向宫门,但伴随着大门冲开时的一声巨响,一群妇女,手持
大刀长矛,呼喊... 阅读全帖 |
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f****y 发帖数: 737 | 36 太平天国自金田起义开始,就有了男女隔离的制度,洪秀全说:“男有男行,女有女行
,不得混杂。”也正因此,太平天国建立了男女分营制度,实行严格的男女隔离的措施
,即使是丈夫探看妻子,儿子探视母亲,也“只宜在门首问答,相隔数武(步)之地,
声音务要响亮”。
然而与此同时,太平天国的领袖们却广选嫔妃,妻妾成群。有些荒唐可笑的是,天王洪
秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》,宣称天国居民,海外番众,皆以多妻为荣。并诏定:
“东王西王各娶十一人,南王至豫王各娶六人,高级官三人,中级二人,低级一人。”
洪秀全则“有妇八十八人。”
这就是说从男女分营制度的建立,到天王洪秀全《多妻诏》的颁发,太平天国的女兵们
无疑完成了一次从冲锋陷阵的军营战士到供各大王府“王爷”们任意宰割的床上性奴的
历史转身。那么,太平天国的女兵们为何出现如此天地落差的命运呢?一段时间以来,
许多媒体纷纷披露了太平天国的女兵们那段鲜为人知的历史。
1856年9月的一天,三千名披坚执锐的士兵包围了天王洪秀全的府邸,这支军队的指挥
官是“北王”韦昌辉。
天色渐渐转亮,三千甲兵冲向宫门,但伴随着大门冲开时的一声巨响,一群妇女,手持
大刀长矛,呼喊... 阅读全帖 |
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g*****p 发帖数: 790 | 37 我国历史上不乏“花木兰”、“穆桂英”等巾帼英雄,也出现过浩浩荡荡的女兵队伍。
鲜为人知的是,我国历史上有史可考的第一支女兵队伍就是太平天国时的女兵,而这首
支女兵队伍的遭遇和结局也颇为悲惨。
女兵队伍多来自信徒和被征服者
1851年1月11日,洪秀全金田誓师起义,同时颁布了五条军纪,其中第二条是“别男行
女行”,设立女营。这是太平天国女兵的最早记载,也是中国历史上有史可考的第一支
女兵队伍。
1844年,冯云山来到广西北部,他已“远离儒家教义和影响的中心,远离人烟稠密的城
镇集市,远离最肥沃的农田及有权有势的地主。”生存在大山深处的万千烧炭佬、矿工
、农民、村妇们成了洪秀全、冯云山拜上帝教的最早信徒。
这些人群中,就包括了大批的女信徒。1851年1月11日,伴随着洪秀全武装对抗清廷的
开始,这些女信徒又有了中国历史上至今鲜闻的一种身份,那就是女兵。
女兵队伍的另一个主要来源则是武力下的被征服者。
据史料记载,当时,武汉三镇一片混乱,太平军进城后设立女馆,规定城中妇女全部迁
往武昌火巷“归馆”,“迟延者鞭棰促之”。
据史料:当年,太平军攻占南京城后,一路随行的几千广西妇女、几千湖南妇女,... 阅读全帖 |
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A*****s 发帖数: 76 | 38 大清同治三年,也就是1864年7月19日,日过正午,骄阳四射,天京城太平门附近
突然传来一声天崩地裂的轰鸣,土木砖石伴随着人的肢体冲天而起,这段城墙被一股来
自地下的爆炸轰塌。烟土还未散去,拿着高额赏格的湘军选锋(敢死队),嚎叫着循着城
墙的废墟攀援而上,第一批400选锋被李秀成率众歼灭,但奈何后面敢死队源源不断,
太平门终告失守,坚守了三年的天京终于被打开了。
从1850年秋天金田起义开始,前后14年,席卷大半个中国的太平天国起义,迎来了
落幕的时刻。
天父的二儿子,拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天,他
还在信誓旦旦地对教众说:你们别慌,老子先走一步,到天上搬来十万天兵天将,再横
扫清妖保卫天京。“大众安心,朕即上天堂,向天父天兄领到天兵,保固天京”。
只是这样的“神话”还有几个人相信呢?
早在两年前,自清军兵临城下,人们便不太相信,围城两年,天京饿殍遍地,朝不
保夕,哪里还是教主宣扬的人间小天堂?
早在8年前,洪秀全杀了杨秀清的时候,人们已经不信:“天王杀天兄,总归一场
空。打打包裹回家转,还是做长工。”
早在10年前,杨秀清代天父下凡宣布解除男女分营... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 39 洪秀全推翻满清,虽然借助外来宗教,也是正义的
洪秀全虽然傻逼,但是冯云山殊为可惜,冯云山若在,莫说咸丰死了,就算咸丰活着,
满清一样被推翻了
孙文在欧美活动推翻满清,当然是正义的
偶说了,孙文在夏威夷让人做假证获得美国护照,都是正义的
但是孙文在欧美碰壁之后,到日本成为黑龙会豢养的走狗,就不是正义的了 |
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发帖数: 1 | 40 太平天国的女兵孤独地守卫着天王府,成了历史最无情的牺牲。1864年天京城破、
大队清兵杀向天王府时,这些女兵自焚而死。1856年,三千名来自广西的妇女,挡在了
杀红眼的“北王”韦昌辉前,为“天王”洪秀全筑起了最后一道屏障。从某种意义上讲
,这三千女子以及曾经一度达到十万人的“天国”里的女性,是古典世界里第一批女兵
,也是最后一批女兵。
一:天国女兵的诞生
天国女兵的诞生,始于1851年1月11日。这一天,洪秀全誓师起义,同时颁布了五
条军纪,其中第二条是“别男行女行”,设立女营。这是天国女兵的最早记载。
这是中国历史上有史可考的第一支女兵队伍。那么女兵何以产生在“贫困”、“蒙
昧”的广西紫荆山下?在此时已多达四万余人的天国队伍中,她们又扮演了怎样的角色
呢?
1844年,冯云山来到广西北部,他已“远离儒家教义和影响的中心,远离人烟稠密
的城镇集市,远离最肥沃的农田及有权有势的地主。”生存在大山深处的万千烧炭佬、
矿工、农民、村妇们成了洪秀全、冯云山拜上帝教的最早信徒。
这些人中,还包括了大批的女信徒。而1851年1月11日,伴随着洪秀全武装对抗清
廷的开始,她们又有了中国历史上... 阅读全帖 |
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w*****h 发帖数: 2120 | 41 井底望天
http://blog.sina.com.cn/skyinwell
看历史,是要看大势。
这种大势,是可以奠定几十年局面的。
读者会问,那么怎么不能奠定几千年局面呢?
要奠定几千年局面,是非常难的事情。在中国这样几千年历史的国家,也没有出现几件。
俺搬开指头数了一下,其中第一件,应该是起源于周朝的民族,以文化而非血缘而定。
这个观念,引申下去,就成了华夷之辩,教化而定。
因此早先的各族,还要拐弯抹角地扯到炎黄的血缘,后来就彻底以文化而定了。
第二件,当然就是秦始皇统一中国后的书同文(但不同音),车同轨等专业化标准。然
后在这个标准下的中央集权的郡县制。当然彻底实现了这套制度,是要到汉朝。这个时候,
天下的概念,才真正变成了现实。
第三件,就是隋唐开始的科举制度,奠定了中国社会人才竞争,而防止了阶层固化的问
题。
第四件,就是推翻帝制,确立了现代国家的概念和制度,从而奠定了中国今天这样的一
个多民族和多元文化的情况。
那么影响几十年局面的事情,就可以谈很多了。这两天,看了《五星红旗迎风飘扬》中
间的一段,就是在中苏关系极度恶化的时候,硕果仅存的几个老元帅碰头讨论国际大势,
得出... 阅读全帖 |
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k*******r 发帖数: 16963 | 42 抬举洪秀才了。搞拜上帝教群众工作的是冯云山。洪搞群众工作很烂。论煽动力,不及
冯云山和杨秀清。不过洪搞权术还是很牛逼的,否则也不会相继搞死手握重兵杨秀清,
韦昌辉,差点搞死石达开。 |
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s********n 发帖数: 1540 | 43 杨辅清 (?~1874)太平天国后期将领。广西桂平人。参加金田起义,封国宗。攻克
南京,奉命用兵江西。天京内讧后,挥师入福建,占领许多州县。1859年与黄文金合力
攻打叛变的韦志俊,夺回池州,因功封为辅王。1860年天京告急,率师回京破清军江南
大营,解天京之围。随即与李世贤经略皖南。天京陷落后,走上海,潜匿于广西、广东
、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾,乘机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察
,在晋江被捕,押解福州杀害。
杨辅清 (?~1874)太平天国后期将领。
广西桂平人。参加金田起义,封国宗。攻克南京,奉命用兵江西。天京内讧后,挥师入
福建,占领许多州县。1859年与黄文金合力攻打叛变的韦志俊,夺回池州,因功封为辅王
。1860年天京告急,率师回京破清军江南大营,解天京之围。随即与李世贤经略皖南。
天京陷落后,走上海,潜匿于广西、广东、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾,乘
机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察,在晋江被捕,押解福州杀害。
杨辅清 - 杨辅清供词
奏为擒获漏网首逆,讯明按律拟办,恭折具奏,仰祈圣鉴事。
窃李鹤年等恭阅邸钞,同治十三年六月二十三日奉上谕... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 44 太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖 |
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p****s 发帖数: 3184 | 45 大清同治三年,也就是1864年7月19日,日过正午,骄阳四射,天京城太平门附近突然
传来一声天崩地裂的轰鸣,土木砖石伴随着人的肢体冲天而起,这段城墙被一股来自地
下的爆炸轰塌。烟土还未散去,拿着高额赏格的湘军选锋(敢死队),嚎叫着循着城墙的
废墟攀援而上,第一批400选锋被李秀成率众歼灭,但奈何后面敢死队源源不断,太平
门终告失守,坚守了三年的天京终于被打开了。
从1850年秋天金田起义开始,前后14年,席卷大半个中国的太平天国起义,迎来了落幕
的时刻。
天父的二儿子,拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天,他还在
信誓旦旦地对教众说:你们别慌,老子先走一步,到天上搬来十万天兵天将,再横扫清
妖保卫天京。“大众安心,朕即上天堂,向天父天兄领到天兵,保固天京”。
只是这样的“神话”还有几个人相信呢?
早在两年前,自清军兵临城下,人们便不太相信,围城两年,天京饿殍遍地,朝不保夕
,哪里还是教主宣扬的人间小天堂?
早在8年前,洪秀全杀了杨秀清的时候,人们已经不信:“天王杀天兄,总归一场空。
打打包裹回家转,还是做长工。”
早在10年前,杨秀清代天父下凡宣布解除男女分营的恶政时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 在长城影院看《邪不压正》的时候,朱元璋的画像与廖凡的芒果脸对比一出,全场笑翻
了天。
和《邪不压正》里的其他二十个彩蛋一样,这个梗在网上也引起了热烈讨论和各种奇怪
的解读。我在微博上看到有人甚至上纲上线,说姜文这是在丑化明朝,丑化汉人。
现在存世的朱元璋画像,共十三幅。其中有两幅是正常的帝王像的格式,四方脸,面貌
端庄,长相英俊,其余十一幅则均异常丑陋,都长着一张完美的猪腰子脸。
朱元璋丑陋的民间异像和标准帝王像
为什么朱元璋会有截然不同的两张面孔呢?两张画孔哪个是真的呢?
我在《大明王朝的七张面孔》和《朱元璋传》中对这个问题并没有进行深入探讨,但是
结合相关论文,我认为面貌端庄的那两幅更接近真实。首先,如学者胡丹所说,这两幅
画像一中年一老年,但是脸上相貌特征保持一致,比如老年像的两颊上生有银白色短髭
,中年像同样部位也有,只不过是黑色的。其次,如果你比较朱元璋与他的儿孙们的画
像,你会发现他们有一些共同的面貌特征,比如宽脸、眼距稍宽、络腮胡子。
朱元璋青年标准像和老年标准像,除了胡子白了、法令纹深了、眼袋大了,没啥区别。
再看朱元璋的后代们,不得不感叹老朱家强大的遗传基因,从太祖洪... 阅读全帖 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 闲话67 :自带干粮的五毛 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 06:11:21 2011, 美东)
井底望天
http://blog.sina.com.cn/skyinwell
看历史,是要看大势。
这种大势,是可以奠定几十年局面的。
读者会问,那么怎么不能奠定几千年局面呢?
要奠定几千年局面,是非常难的事情。在中国这样几千年历史的国家,也没有出现几件。
俺搬开指头数了一下,其中第一件,应该是起源于周朝的民族,以文化而非血缘而定。
这个观念,引申下去,就成了华夷之辩,教化而定。
因此早先的各族,还要拐弯抹角地扯到炎黄的血缘,后来就彻底以文化而定了。
第二件,当然就是秦始皇统一中国后的书同文(但不同音),车同轨等专业化标准。然
后在这个标准下的中央集权的郡县制。当然彻底实现了这套制度,是要到汉朝。这个时候,
天下的概念,才真正变成了现实。
第三件,就是隋唐开始的科举制度,奠定了中国社会人才竞争,而防止了阶层固化的问
题。
第四件,就... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 48 太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wwwfish (研究会), 信区: Military
标 题: 闲话67 :自带干粮的五毛 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 06:11:21 2011, 美东)
井底望天
http://blog.sina.com.cn/skyinwell
看历史,是要看大势。
这种大势,是可以奠定几十年局面的。
读者会问,那么怎么不能奠定几千年局面呢?
要奠定几千年局面,是非常难的事情。在中国这样几千年历史的国家,也没有出现几件。
俺搬开指头数了一下,其中第一件,应该是起源于周朝的民族,以文化而非血缘而定。
这个观念,引申下去,就成了华夷之辩,教化而定。
因此早先的各族,还要拐弯抹角地扯到炎黄的血缘,后来就彻底以文化而定了。
第二件,当然就是秦始皇统一中国后的书同文(但不同音),车同轨等专业化标准。然
后在这个标准下的中央集权的郡县制。当然彻底实现了这套制度,是要到汉朝。这个时候,
天下的概念,才真正变成了现实。
第三件,就是隋唐开始的科举制度,奠定了中国社会人才竞争,而防止了阶层固化的问
题。
第四件,就... 阅读全帖 |
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X*t 发帖数: 1746 | 50 1586年,天主教马尼拉主教参与西班牙菲律宾总督主持的武力征服中国计划的制定。该
计划因1588年西班牙无敌舰队被英国摧毁而放弃。
崇祯四年(1631年)1月2日或3日,受西班牙国王保护的多明我会的高奇神父(Ange
Cocchi?-1633年)从菲律宾抵达中国福建北部的福安,正式开始对华传教。并对受葡
萄牙国王保护的耶稣会宽容中国信徒祭祖尊孔表示不满。
康熙二十八年(1689年),中俄签订《尼布楚条约》时,传教士徐日升、张诚被任用为
译员。
康熙四十三年(1704年11月20日),教皇克雷芒十一世(Pope Clement XI, 1700年-
1721年在位)发出禁约,正式禁绝中国礼仪。
康熙四十六年(1707年),教皇代表铎罗来华發布南京教令,禁止中国教徒敬拜祖先,
再度引发中国礼仪之争,康熙帝为澄清真相,派遣艾若瑟出使罗马教廷,中国教徒樊守
义随行。
嘉庆十二年(1807年),第一位新教传教士,新教英国伦敦会的马礼逊来华传教,并任
职于广州英国东印度公司。七年之後,第一個中國新教徒蔡高受洗。
道光二十年(1840年),爆发第一次鸦片战争,汉福会传教士郭实腊充当随军翻译和占
领军... 阅读全帖 |
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