w***w
发帖数: 6301 | 1 这个版就是爽文吗。武侠修仙都是YY文，爽文。
不喜欢爽文何必跑来这个版？
本来是卖羊肉的店，喜欢狗肉的非要跑进来，还拼命叫狗肉好吃，羊肉不好吃。
喜欢狗肉你为什么不去狗肉店？何必一定要把羊肉店改成狗肉店才罢休？
修仙武侠接地气就不是修仙武侠了。那是凡俗社会小说。西游记不写去西天取经，全写
猪八戒高老庄娶妻生子，很接地气啊。可是神话小说就没有了。都变成凡人的喜乐悲哀
。有人喜欢看这一套，但是凡俗小说很多啊你可以去看凡俗小说。为什么要把神话也变
凡俗小说？
掌门路就是假修仙吗。披着修仙外衣写凡俗社会。何不干脆直接去写凡俗？因为修仙小
说现在hot吗。沾上修仙两字就有读者吗。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 2 内观实践经验总结-如何高效突破观智（禅修重点）
http://www.douban.com/group/topic/78357821/
原地址字体看起来更清楚一些：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x76w.html
序
《内观实践经验总结》系列（大概三到四篇左右）是本人到目前为止禅修实践核心经验
的总结，是这次离开网络讨论前的最后几篇文章，应该是本博客目前为止最重要的一些
文章，写完这几篇文章后我准备继续密集禅修以突破初果，希望这些个人经验能够给各
位提供一些修行参考。
之前一直认为自己博客写的很清楚了，后来身边一些受我影响开始内观的人有时会征求
我的建议作修行参考，我发觉博客中很多实践细节实际上我讲的还不明白，这次主要目
的是详细分享个人所有重要经验的可操作性细节。
此系列文章主要分为四个部分，第一篇主要讲述获得禅修突破的主要几个重点因素（都
是本人血的教训总结而来，花费了我很多青春），之后的几篇我会分别从专修以及散修
，包括制定自己的修行计划三个具体操作层面来说明如何在实践中圆满这四个因素，其
中除了专修部分以马哈希禅法为例来... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 山西副省长三次走访贫困村写下乡日记引关注
http://www.sina.com.cn 2011年06月24日03:00 新京报
副省长突然造访，让山西省长治市的一个贫困村温庄，热闹了起来。
4月26日，山西副省长刘维佳没跟各层官员打招呼，自带被褥，悄悄到了温庄。走
访农民，吃住在农家。他注意到一些问题。
刘维佳随后又两次到该村。该村也成为当地各级干部到访的“热点”。而之前副省
长注意到的一些问题，迅速得以解决。新的发展项目，也在快速上马中。
穿着一双帆布球鞋，6月23日，两鬓斑白的山西省副省长刘维佳，走走看看，连着
走了三个多小时。
在玉米地里，温庄村支书霍敬德有些跟不上，紧跟着刘维佳的册村镇党委书记张鹏
，满脑门汗。
下一个小坡，刘维佳和霍敬德相互搀扶了一下。
这是刘维佳第三次造访贫困村——长治市沁县册村镇温庄。
4月26日，事先没与市县乡打招呼的刘维佳，悄悄到了温庄。随行的，只有山西省
扶贫办两名官员和一名司机。
这一趟，刘维佳帮农民种玉米，吃了农家饭，夜宿农家，两天的调查他发现了诸多
影响农民增收和脱贫致富的问题。
5月25日、6月23日，刘维佳又两访温庄。
6月19日《人... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 4 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 山西副省长三次走访贫困村写下乡日记引关注
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 19:10:22 2011, 美东)
山西副省长三次走访贫困村写下乡日记引关注
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月24日03:00 新京报
副省长突然造访，让山西省长治市的一个贫困村温庄，热闹了起来。
4月26日，山西副省长刘维佳没跟各层官员打招呼，自带被褥，悄悄到了温庄。走
访农民，吃住在农家。他注意到一些问题。
刘维佳随后又两次到该村。该村也成为当地各级干部到访的“热点”。而之前副省
长注意到的一些问题，迅速得以解决。新的发展项目，也在快速上马中。
穿着一双帆布球鞋，6月23日，两鬓斑白的山西省副省长刘维佳，走走看看，连着
走了三个多小时。
在玉米地里，温庄村支书霍敬德有些跟不上，紧跟着刘维佳的册村镇党委书记张鹏
，满脑门汗。
下一个小坡，刘维佳和霍敬... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 5 http://wu-nailong.hxwk.org/2013/12/01/%e5%be%80%e4%ba%8b%e8%bf%
“斗私批修”是文化革命中最常见的活动之一。简要地说，就是用马列毛斗自己的私心
和批修正主义。不过，到了民间，一提“斗私批修”，大家只想到“斗私”，和自我批
评差不多。
“批修”的矛头对准党内一小撮走资本主义道路的当权派，过火一点没关系。“斗私”
是对自己开火，可不是闹着玩的。所以，“斗私”活动中没有人会说真心话，只是讲些
无关痛痒、鸡毛蒜皮的小事，甚至趁机给自己评功摆好。这和你找工作去Interview，
被问到“你的最大弱点是什么？”时你的回答差不多。“斗私批修”引出的闹剧连连上
演，很是可笑。
（一）聂元梓的“反动言论”
聂元梓是文化革命中响当当、当当响、不敲也响的革命左派，就不用我多介绍了。工作
组被赶走后，1966年7月聂元梓当上北大校文革筹委会主任。9月，转正为校文革主任。
聂元梓成了北大的第一把手，大家心目中的英雄。但是，聂元梓的文化水平很低，只是
个初中肄业生。大庭广众之下讲话，难免露怯。开始的时候，大家只敢私下议论。1966
年底开始，“反聂派... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 6 林彪挑起庐山风波
1970年8月下旬，中共九届二中全会准备在庐山召开。
中共中央九届二中全会为什么要在庐山开，据汪东兴说：第一是温度；第二是战备
需要。
有关九届二中全会的会务工作部署完毕，汪东兴就随毛泽东先期离开北京前往南方
。负责玉泉山警卫的警卫处副处长李钊带着打前站的人员，随后也离开北京赴庐山。
打前站的人员上了庐山之后，陪同毛泽东到了南方的汪东兴，曾在会前上了一趟庐
山，检查打前站的工作情况，并看看毛泽东会议期间的住所。
他上山到准备安排毛泽东等人住新建的庐林一号时，发现住所上边的山顶正轰隆轰
隆地炸石头。汪东兴问和他一起上山的江西省革命委员会主任程世清：“这是搞什么？”
程世清说是在修飞机场。
“怎么能在这里修飞机场？”汪东兴感到意外。
“这块地方大，比较平坦，飞机起降比较安全。”
毛泽东和林彪在九届二中全会上
“你们在这里修飞机场，是经过哪里批准的？”
“是军委批准的。”程世清回答
“你什么时间接到的命令？... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫
三十年前的六月七日，《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信，拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前，一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久，苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立，六十年代古巴革命的成功，又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜，与此同
时，在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下，中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧，分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天，社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说，国际共运由高潮
走向低潮的过程中，中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而，中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 8 大 秦 帝 国
绪论 。秦之来源
公元前221年，秦载入史册。
秦王朝的历史虽然很短，只有十三年的历史，但它结束了春秋战国以来封建诸
侯长期割据的局面，在中国史上开创了一个中央集团的封建专制主义的新时代。当然说
到秦朝的辉煌历史，我们不得不从最源头开始。
○1：姓氏来源。
秦的祖先是颛顼的孙女，名叫女修。有一天，女修在河边织布时，看到一枚燕
卵,于是女修就把蛋吃了，于是就怀孕了，生下大业。大业又娶了女华为妻，生大费，
之后大费随大禹治水有功，舜赐他嬴姓。这就是秦人的姓氏来源。
○2：列位诸侯之中
虽然，秦国有了自己的姓和地盘，但还是以前那样的弱小，常常被外族侵略，就
这样秦人忍了约四十年之久，终于在公元前771年一展鸿图，当时正值西戎与申侯杀了(
周)幽王，(周)平王穷途末路之时，秦襄公派兵护送平王，帮助其东迁洛阳。平王登基
之后，为感谢襄公之恩，把岐山之西分给襄公，并让秦列位诸侯之中。也为秦后来的统... 阅读全帖 |
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j*****i
发帖数: 1292 | 9 写了这么多文，就这篇有这么多的回应，谢谢各位了。
我觉得不管修仙也好不修也好，爽也好不爽也好。 文是不需要分类的。 学习语言也许
需要分个说明文，议论文什么的。 评论文章也许要分个婉约和豪放。 搜索文章也许要
仙侠和武侠。所有文章分类只是为了方便，方便找也好，方便讨论也好，方便研究也好
。
但就孤立个体的一篇文而言，讨论他是什么套路，从而一言定之，它该是怎么样的就有
些荒谬。 文出自作者手心，成什么样就是什么样，哪怕十三不靠，只要好看又何妨。
也许以后有人就能归个新的门类出来。
所以文，对我只要好看就可以。
那么什么是好看？修仙修仙，写的还是人，没有成仙，所以还在修。 是人，就有形形
色色，吃五谷杂粮，什么样的都有。 人活在世，挫折难免，希翼永存。看文就看人性
了。 掌门路给我们很好展示了各种人性。不同情况的选择。楼上有人说，他对自己门
派好，对外人不好。 我一个当妈的觉得很真实。我就对我儿子好，别的小孩是背景墙
，亲疏有间，我做不到天下大同。 门里的人有背叛，有坚守，门外的人有援手，有打
劫，这是真实。
看社会性的文，不是人性更多吗？ 为啥我不看呢？倒不是不看，看了很多，带入很多
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 10 发表于2016年09月20日由黄一龙
非法撕毁协议、逼停《炎黄春秋》的那个毫无“艺术”美感的“艺术研究院”，在雇用
暴徒侵占杂志办公室寻衅滋事的同时，居然盗用该刊网页和编辑部名义，宣布他们的“
新班子将坚持原有‘实事求是，秉笔直书，以史为鉴，与时俱进’的办刊宗旨”，继续
出版《炎黄春秋》，还宣布“第8期将如期和大家见面”云。看到这些表演，想起“孔
子成《春秋》而乱臣贼子惧”的故事，真感如今的乱臣贼子们，比起他们的老祖宗来，
真是成熟多了。
当年孔子“成”的《春秋》，其实是集春秋时代多国史官的历史记载而编辑之，所秉持
的方针或“宗旨”与今之“炎黄春秋”差不多，一是还原历史真相即“实事求是，秉笔
直书”，一是有所评价褒贬即“以史为鉴”而其标准“与时俱进”。当时的华夏虽同属
周王朝，但却是真正的“封建”社会，领有封地的诸侯才是真正的“王”，王室如麻王
事也如麻。孔修《春秋》所涉二百四十二年间，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走
不得保其社稷者不可胜数。”（《史记·太史公自序》）乱臣贼子自然多如牛毛，可是
他们天不怕地不怕就怕《春秋》！怕什么呢？怕留下身后臭名，所以使用一切手段包括
杀人以阻止... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第五节 冷雾谷
凭借手中玉佩，左莫安全无恙抵达冷雾谷谷口。
谷口雾气笼罩，白茫茫一片。
左莫犹豫了半天，还是没有找到其他的路，只有硬着头皮朝白雾走去。
他刚进入雾气，白茫茫的雾气便仿若认得他，自动分开，露出一条小径。他精神一振，
暗松一口气，心中对门派的这些手段也不禁大为艳羡。若是哪天，自己也能有这般神通
，那可爽死了。
他不禁悠然神往。
沿着雾中小径，走了大约半里地，眼前豁然开朗。
五亩左右的谷底种满各种灵药，它们颜色各异，形状也是千奇百怪，远远望去，就像在
谷底铺了一层五彩缤纷的地毯。几十只色彩斑斓的燕尾蝶翩然飞舞其间，黄体黑纹的蜜
蜂成群结队，来回穿梭。
山谷底端，一泓银色瀑布从崖壁倾泄而下，奔腾如雷，挟着千钧之势，轰然砸入深潭，
溅起无数晶莹水珠。
水汽和各种灵药的香气混杂在一起，深吸一口，左莫只觉说不出的舒服，他忽然觉得，
在这照看灵田似乎也没想象的那么糟糕。
想起郝敏叮嘱的每天施雨一次，左莫连忙掐动法诀。
水气以肉眼可见的速度从四周汇集，渐渐形成一团白云，飘浮在药田上方。左莫手上法
诀迅速变化，一阵眼花缭乱的动作，云团开始淅淅浰浰地下起小雨，飘飘扬扬的雨丝润
入药田。
这阵... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 13 禅修真的可以治病吗
http://www.zhibeifw.com/fjgc/zbfy_list.php?id=9273
美国，纽约——一个藏族喇嘛相信，他通过一年的禅修，治愈了自己遭受坏疽的腿病。
如今科学家正在研究他的大脑，以期能够发现这一医学上的奇迹。
心的力量真的能够治愈自身的疾病吗？一组希望得到答案的科学家正对一位藏族喇嘛的
大脑进行研究，这位喇嘛相信通过禅修治愈了自己的坏疽。
2003年，当37岁的Phakyab仁波切移居到美国时，他身患糖尿病以及脊椎结核病。他的
病日趋恶化，以至于他的右腿与右脚已经生出坏疽。他在纽约寻访了三位不同的医生并
就诊，而他们给出了同样的治疗建议：截肢。
很少有人会抵制这样的治疗建议，但是仁波切并不是常人。1966年出生于藏区康巴的他
13岁时就得到认证，并在1993年攻读藏传佛法的最高学位格西时，被认定为第八世
Phakyab仁波切。他已经将生命奉献于传授佛法并将佛法融入内心，当他决定是否要做
腿部切除时，很自然会去咨询自己的上师。
上师的回答很令人震惊：不切除。并建议弟子利用气脉禅修给自己治病，然后将这种古
老传统做法的价值传授予他人。他写了... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 同修诉江后发生的一件事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 20:17:05 2015, 美东)
我地一位同修诉江后，一天正在家里整理刚打印完的真相资料，突然有人敲门，开门一
看，是社区街道的两男一女。他们進院后，问同修：“我们能不能到屋里坐一坐？”同
修说：“行。”来人边進屋边说：“我们来看看你，有啥困难没有？用不用贷点款，政
府能帮忙？”同修说：“不需要”。
他们進了屋就见炕上摆着一大袋刚打印完的真相大册子，桌上电脑开着，上面是打开的
明慧网网页，沙发上是两包打印纸，柜橱门是半开着的，能看见里面的打印机。来人看
到这些，其中一个年长的像个头头的人说：“这些东西你别往外发了！”同修说：“那
不行，这是真相，是救人的，共产党说的都是假的，得让人们知道真相，这就是给大伙
看的，叫人们知道怎么回事。”那人又说：“你们别到处贴了！你看电线杆上、墙上、
立交桥上到处都是起诉江泽民，你们起诉他干啥？”同修不慌不忙的回答：“江泽民是
罪犯，... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 15 三国时期的员工楷模——杨修，可谓是才华横溢，学富五车，本该大展身手，扬名后世
。然而却没想到，他的大老板——曹操，竟然让他的生命从此戛然而止。这其中到底有
什么惊人的内幕呢？
杨修终于被曹操杀了。
杨修觉得死得冤，死得太不值了，所以他的魂魄不愿投胎。等啊等，有一天，他见到了
曹操的亡魂，急忙上前问道：“明公慢走，你当初为什么要杀我？”
曹操一看是杨修，便停住了脚步，笑了一下，答道，你想知道我为什么要杀你吗？听我
慢慢道来：
你的智力过人，非常聪明，你上知天文，下查地理，懂奇门，会八卦，可以说是一个奇
才。但是你恰恰忘记学习一门人生的必修课，那就是领导者的心态。今天闲着也是闲着
，我给你补上这一课。
领导，作为一个成功人士来讲，曾经遭受过多少坎坷，又遭受过多少艰辛，还遭受过多
少他人的冷眼，你知道吗？在创业阶段流过多少汗，淌过多少泪，吃过多少苦，你知道
吗？成功后又承受着多大的压力，面对着多大的困难，忍受着多大的指责，你知道吗？
他们不缺钱花，也不缺衣穿，唯独缺少的就是他人的认可，希望的是别人来赞美他几句
，哪怕是违心的，起码让他觉得他的努力没有白费。
而现实呢，没有人这么做，他们招来的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 此前有个朋友说，金庸的文笔不错，讲故事的能力比其他几个同一时期的武侠小说作者
好得多，比如古龙、梁羽生、温瑞安等等的讲故事水平都不如金庸。
金庸能渲染一个很大的场面，也能接的下去，说是收放自如也不为过。
其实金庸不是不想写玄幻小说，只是那个时期的人更注重一招一式的打斗罢了，对于现
在的这种玄幻修真，转世重生的剧情，在当年是不太被认可的。
所以金庸只是在《天龙八部》里写逍遥派的时候，稍微试水了一下下，没有大写而特写
，仔细看就知道的，逍遥派的武功，跟玄幻修真已经很接近了，无崖子弄得那个珍珑棋
局，以及传授自己的内功给虚竹的时候，就很像是修真的做派了。
还有无崖子的大师姐，厉害的不得了的天山童姥，武功内力比无崖子更强，还能在功力
达到最强的时候，返老还童，这种理念不就是现在的修真么。
可以看看，如今玄幻修真的小说里，那些功力很高的性冷淡风的师父，都是一个个的面
瘫脸，明明年龄很大了，但是却看起来很年轻，正是像天山童姥那样，所以金庸不是说
彻底不写玄幻修真的，只是那个年代的人不爱看罢了，所以只好些传统武侠了。 |
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m*********2
发帖数: 748 | 17 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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【庆祝513】做“真善忍”的实修者
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一四年五月十日】在“五一三”全世界法轮大法日，这普天同庆的大喜日
子里，首先祝伟大的师父生日快乐！祝全世界大法弟子节日快乐！
法轮大法洪传世界已二十二年了，我们跟随师父修炼大法、救度众生已二十一年。在这
感恩的日子里，我们写出这二十一年修炼大法的几个片段，感恩师父，洪扬大法，证实
大法。
厂长：“这个人是最放心的了，因为他炼法轮功”
我们是当年多次参加李洪志师父在中国大陆举办传法班的大法弟子。在参加班之前，我
们家三口人被单位称为“老病号”，孩子被称作“小老病号”。在传法班上，师父不但
把我们的身体调整好了，而且师父讲的“真、善、忍”宇宙大法深深的扎在我们心里，
师父的一举一动，一言一行也深深的教育着我... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 18 那个时候玩蜀山游戏，xixi写了我们服务器上头的学多人。
可惜。。。写了第二集之后，很多人就开始不完了。
于是，没有继续写了。。：（
大家看看玩玩吧：）
【原创】蜀山梦（暂定名）
第一回 雪境漫入蜀山梦 玄镜初识上古兵
戊子年元月，江南之地漫雪如灾，远在千里之海外，亦同日大雪，封路。无奈
之下秦不卿打开电脑，下载蜀山。
昏昏中欲睡，飘飘然，且见远处有一天官。身着腾虬闹海唤雨玉帛甲，腰束犀
面吐火嵌玉带，脚蹬羯鱼跃天门的青色战靴。面色暗黑。手持唤雨宝伞。方才发现自己
可踏月环而行。来到跟前。天官有礼，“北方多闻天王毗沙门，在此恭候仙娥多时啦，
请与我来。”抬头望见汉白玉的牌坊，上书“欲界天门”四个大字。遂随性。云如有了
性灵自动汇集一甬道，弯曲向前。两旁花木从雨雾中若隐若现。不卿只觉得不似从前见
过的各种花。但香味隐约可以闻到，沁人心脾。似茶香又似薰衣草。正琢磨是什么味道
，已到了一阁前。抬头望高九层。阁外遍是琉璃瓦，低头则见砖为青花瓷白鸟朝凤砖，
阁前若百丈的广场，竟用一块砖铺地，并无看到任何接缝。
只听多闻天王一声腾云咒“起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第七节 爷等你
从入定中醒转，左莫气益神足，全身轻飘飘，舒服至极。
出了静室，带着音圭，跳到屋顶。
伸出手指，心意一动，淡金色的【庚金气芒】出现，毫不费劲。左莫心中欢喜，这次的
苦头没有白吃，自己对【庚金气芒】的操控提升相当明显。
只见在他手指环绕的【庚金气芒】忽而急转，忽而骤停，星星点点，好似一蓬细小无比
的金沙，在夜色中煞是好看。
他忽然脑海中蹦出一个念头，难道这【庚金气芒】其实也是一种攻击法诀？
之前的那场微小，却又惨烈异常的厮杀，让他萌生了这个想法。
可是，以他对灵植夫的了解，它是典型的非战斗职业。从来没有听说，哪位灵植夫擅长
战斗。而且，门内并不是他才会【庚金气芒】。每个人的天赋不同，左莫能够修成第三
层的【小云雨诀】，自然有人擅长其他类的法诀。
外门弟子中，就有一位【庚金气芒】修到第二层的师兄。不仅是【庚金气芒】，就连【
草木诀】【地气诀】【赤炎诀】都有人修行，只是水平都不高。
自己想错了？
这个问题在他脑海中盘旋，挥之不去。
不过很快，他便不愿再去想这个问题。拿起音圭，输入灵力，放到身边。
头枕着手臂，望着浩瀚的星空，心渐渐安静下来。夜风习习，凉凉的，说不出的惬意。
听着... 阅读全帖 |
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Y***Y
发帖数: 232 | 20 准备申请护士传统本科或者加速班，无奈本科ｇｐａ太低了，不到３。０,估计在２。
６上下吧，如果直接用本科成绩申请，肯定比较悲剧，于是花了一年时间，修了４５
个学分，现在终于松了一口气了，ＧＰＡ４。０，而且要去的学校不算本科ｇｐａ
了，所以现在申请把握比较大。平时一直潜水于这个版面，时常搜索精华区，受益太多了。
今天就说说我今年修的那些课吧。
１）解剖生理学(Anatomy and Physiology)，两个学期，只要花时间好好背，难度不大
的。尤其是解剖，死记硬背的东西，生理需要理解的东西相对多一点，但是大致感觉还是背的
内容多。我们老师是用PowerP 一定要把上面的内容记到心里去，不懂的到课本去查询，课本
不必读，但是课本里面的图表一定要看，这些图表都是归纳总结，省去了很多读文字的时间。
ＰＰ一定要反复看三遍以上，个人建议，如果做到这几点，考９５％是一点问题都没有的。
２）英语写作１０１，１０２，把老师课堂上教的重点运用到自己的文章里面，比如框
架，家有老公的，写完给老公改改，那就基本保证Ａ了。
３）public speaking or communication，我们整个学期做了... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 21 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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文／北京大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十日】我是一九九七年开始修炼法轮大法的一名老弟子，在
这十几年的修炼中，一直沐浴在师父的佛恩浩荡慈悲苦度中。
得法前，我在单位争强好胜，在家和丈夫三天两头吵架，脾气特别大，所以身体有许多
毛病，心脏间歇、胃溃疡、偏头痛、最让人烦心的是，严重的内分泌失调导致脸上一边
一块大黑斑。年轻轻的走不了几步就累得不行，整天都是无精打采，不愿上街、不愿接
触人，觉得人活着太没劲了。
就在我迷茫苦恼无望时，九七年的夏的一天我喜得大法，在第二天下午，师父就给我清
理了附体（因为我以前练过乱七八糟的气功）。从那以后我找到学法小组，每天下班学
法炼功。严格按照师父说的去做，那时不知道怎么悟，悟性低，不知道此生能得此大法
是多么幸运，就知道这个功法好，也许就是因为这种简单单纯的想法，无求而自得... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 22 有一个国内作家写美国留学生的小说。
说一个美国人在街上被人撞了一下，眼一瞪，说“你没长眼”啊。
国内读者都说，这个作家写的真好，真有生活阅历。
留美学生看了，笑翻了。说你写的是国内的生活，不是美国的生活。
说美国人在街上被人撞，还要对别人说对不起。
掌门路写的很有生活，但那是凡人的生活，不是修仙者的生活。
他写的那么些人写说话行为方式，怎么看怎么像凡人，而不像修仙者。
说它有生活阅历的，都是“国内读者”。他们判断标准就是，如果写的像他们自己生活
中发生的，就是好。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 23 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 http://hx.cnd.org/?p=145313
芦笛
何方，张闻天手下干将。1954年12月，张闻天被任命为外交部常务副部长，何被张从驻
苏大使馆紧急调回国，担任外交部办公厅副主任。其实是张的助手，职权范围极广，包
括张的秘书工作、外交政策研究、重大文件起草等等。他随张闻天在庐山会议后倒霉，
就此默默无闻。近年因为写了本《党史笔记》，披露了大量不为人知的党史史料而名噪
天下，引起史学界高度重视。芦某无福，至今尚未能买到此书，但最近在国内出版社出
版的《温故》丛书之七上看到他写的《在外交部工作的日子》（P77-119），觉得很有
意思，因信口转述点花絮。
该文披露（当然是我的诠释，他并未直接说出），我们居然连起码的外交观念都没有，
丝毫不懂国际惯例，连使馆的功能职责是什么都不知道。除了一度有过个政策研究室外
，外交部竟然没有研究机构。在开日内瓦会议解决印度支那问题前，竟连印度支那三国
不是一个民族国家的观念都没有，遑论对人家的文化历史的起码了解。驻外使节的主要
工作，似乎就是罔顾国际法规以及所在国法令与风俗习惯，向所在国及时传达中央精神
，输出革命，介绍国内的先进建设经验。据何方... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 27 韩寒的作品至少为三人所写(第一部分）
石毓智
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af0500010113lb.html
我手头有以韩寒名义出版的三本书《三重门》、《他的国》和《青春》。我以二十余年
来研究汉语语言的经验判断，这三本书分别出自三个不同的作者：韩仁均、路金波和韩
仁均的儿子——韩寒。
自从我研究生毕业至今，上至《诗经》下至王朔小说，涉猎古今文献上千种，已经有10
余种专著先后在商务印书馆、北京大学出版社、荷兰的约翰·苯杰明出版公司等出版社
出版。这些工作给我一个判断语言风格的敏感性，我自己也设计了一套“语言指纹鉴定
法”，来鉴别同一部作品是否为多人所写，或者不同的作品是否为一个人所写。本文将
以这种方法来鉴别上述三部以韩寒名义发表的三部作品实际上至少是三人所写。
一、直觉判断
先从这三部书中随机摘录一些段落，请读者自己判断一下，它们的风格有何不同。
1.1 《青春》（湖南人民出版社，2011年），其中的相当一部分杂文应为韩寒自己所写
，虽然有可能经过他人的加工润色。
最近盛传韩国人要抢我们古代的文化遗产，从四大发明到文人墨客，都成为韩国人争相... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 28 三，如何修禅
修禅的具体方法包括三个方面：（一）身体的姿势；（二）呼吸的调整；（三）意识的
状态。在《慧灯之光》里面的《佛教哲学的现代意义》和《痛苦，其实只是纸老虎》等
文章中，已经对这三个问题与修禅的环境做了比较详细的介绍。大家如果有兴趣，可以
参考实施。
在做毗卢七法的时候，除了眼睛往下看着鼻尖以外，也可以画一个很小的圆圈，或者写
一个汉文的“佛”字、“禅”字或任何其他符号。学佛的人，则可以看释迦牟尼佛、阿
弥陀佛或观世音菩萨的像。像与符号都不能太大，越小越好，否则无法集中注意力。最
好是用蓝底，因为长期看蓝色对眼睛有帮助。把写好的符号或佛像放在前面大概一米左
右的墙壁上，然后双眼看着符号。
不同时代的人，有不同的需求。过去的需求，是解决温饱；温饱解决以后，就是吃、喝
、玩、乐等享受，去餐厅喝酒，去歌舞厅唱歌跳舞，去桑拿房洗桑拿，去按摩房洗脚等
等，用物质享乐来刺激感官；当感官刺激过度以后，就会变得麻木厌倦，又开始寻求安
静内敛的状态，这是人类需求的演变规律。现在有些比较高档的素餐厅配了禅堂，我想
以后这种环境会越来越多。我们也可以选择这样一种方式，先到素餐厅去吃素、喝茶，
之后到... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 沈志华 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
编者案：本文系沈志华教授2018年10月25日在上海交大徐汇校区所作演讲速记稿，虽然
本网编辑人员已对速记稿进行修订，但受水平所限，难免有所遗漏，欢迎广大读者指正。
叙拉古之惑案：因为我觉得这是一篇非常明透的文章，所以在交大编辑的文字稿基础上
，为了使读者阅读更为流畅，在不改变沈志华教授原意的基础上，将原讲稿中存在明显
语句不通顺的口语，错别字做了校正。
刚才潘老师讲最近因为中美关系，特朗普在那里瞎折腾，很紧张。现在大家都在说是不
是要开始新的冷战。我不是研究现实问题的，但是冷战我还是研究了20年，所以说新冷
战马上要开始，或者已经开始，这个说法我不赞同。冷战的概念是什么？美苏之间在过
去半个世纪当中，使用除了战争以外所有的手段要击跨对方。这是两个基本的条件，现
在这两个基本的条件不存在。
第一个条件，当时美苏之间，从意识形态到国家制度是替代性的、抑制性的，性质完全
相反，而且一个要替代一个。我的生存是以你的灭亡为前提的，这个现在中美之间不是
这个问题。至少现在还没有达到这个程度。
第二个条件，就是不是美苏... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 原创：五千年梦一场 看透5千年 今天
这次香港持续达半个多月的大规模抗仪活动，就是由这次修例作为导火索引起的。
2019年4月特区正府向立法会提交了《2019年逃犯及刑事事宜相互法律协助法例(修订)
条例草案》（简称逃犯条例），这个需要立法会审议。立法会是香港的最高权力机关。
那为什么要修例呢？
按照中秧正府及港府的说法，起因是2018年2月，香港男子陈同佳在台湾杀害怀孕女友
后潜逃回港。警方破案后，因港台之间没有遣送协定，该男子无法被移交至案发地台湾
受审。
刑事案件是由发案地管辖、审理。
也就是不管你是哪国人，如果是在台湾实施犯罪，只能由台湾司法机关管辖。
港台之间没有相关的司法协定，香港警方就无法把犯罪嫌疑人交给台湾惩处。这样，凶
手就可以逃避法律制裁了。
这样看来，脩例是合情合理，而且是很有紧迫性的。
但是，既然脩例，可就不止限于修改跟台湾之间，香港跟大陆之间也没有相关协定，同
时把大陆也一起加到名单里了。
中秧正府对此声称，
香港目前与20个国家和地区签有长期的逃犯移交协定，这些国家和地区可要求港府代为
拘捕和移交逃至香港的疑犯，送回去受审。。
但目前的条文订明，香港的移交逃... 阅读全帖 |
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x*********n
发帖数: 25 | 32 今日，北美留学生圈子一阵躁动。由北美留学生日报记者暗访调查的关于论文代写代考
代上课的事件，让大众唏嘘不已。
如今的留学生作弊已然变成产业化，越来越多的代考代写事件被揭露出来，留学枪手成
为了一个新型职业，逐渐成了留学行业衍生出来的一个产业链。在留学的任何一个环节
，都有留学枪手的身影：出国前，考托福/雅思、SAT/ACT，GRE/GMAT，买答案和代考的
现象随处可见；出国后，考试代考、论文代写，甚至还有代修课、代考试，各种形式层
出不穷。
为什么留学枪手如此盛行？
国外的学术教育非常注重诚信。新生刚入学的时候，就需要签订荣誉行为守则（Honor
Code），保证学术诚信，对所有的作业不会剽窃、抄袭，或者获得外人协助。很多学生
刚开始觉得Honor Code不过是入学的基本材料，并不在意，但当发现身边有朋友因为考
试作弊而被学校处分的时候，才知道美国学校对待学术不诚的严肃性，几乎到了零容忍
的程度，一旦发现，轻则警告，重则开除学籍。
然而，在如此高压下，为什么留学枪手还会如此盛行，是什么原因促使留学生们冒险找
枪手呢？
首先客观上，国外的考场环境并没有被监管的很严，甚至有的考试是没有... 阅读全帖 |
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x*********n
发帖数: 25 | 33 近日，北美留学生圈子一阵躁动。由北美留学生日报记者暗访调查的关于论文代写代考
代上课的事件，让大众唏嘘不已。
如今的留学生作弊已然变成产业化，越来越多的代考代写事件被揭露出来，留学枪手成
为了一个新型职业，逐渐成了留学行业衍生出来的一个产业链。在留学的任何一个环节
，都有留学枪手的身影：出国前，考托福/雅思、SAT/ACT，GRE/GMAT，买答案和代考的
现象随处可见；出国后，考试代考、论文代写，甚至还有代修课、代考试，各种形式层
出不穷。
为什么留学枪手如此盛行？
国外的学术教育非常注重诚信。新生刚入学的时候，就需要签订荣誉行为守则（Honor
Code），保证学术诚信，对所有的作业不会剽窃、抄袭，或者获得外人协助。很多学生
刚开始觉得Honor Code不过是入学的基本材料，并不在意，但当发现身边有朋友因为考
试作弊而被学校处分的时候，才知道美国学校对待学术不诚的严肃性，几乎到了零容忍
的程度，一旦发现，轻则警告，重则开除学籍。
然而，在如此高压下，为什么留学枪手还会如此盛行，是什么原因促使留学生们冒险找
枪手呢？
首先客观上，国外的考场环境并没有被监管的很严，甚至有的考试是没有... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
jinselan (景色) 于 (Fri Jun 7 01:02:03 2013, 美东) 提到:
江苏卷
材料作文：一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了
几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，就离开了。几天后，他们回到原地，
想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几
只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？ 要求：阅读材料、自选角度，写篇作文，体
裁不限，诗歌除外。
不写作文很多年，脑子迟钝很多年，看这题目看不懂，OUT了。
微博评论说“蝴蝶扑火”“细微变化”啥的，囧
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WeiLiao (WeiLiao) 于 (Fri Jun 7 01:11:12 2013, 美东) 提到:
蝴蝶不扑火，飞蛾扑火。蝴蝶白天活动，蛾子才晚上活动。
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IdlerLestat... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 35 楼上几位要有点幽默感，且再包容一点。忘语不会无缘无故特地还提到三个人的实力排
名，而且从语境来看，我的理解应该没错，只不过忘语写到最后一句可能已经昏头了，
就瞎写了一句。我估计他想写的是：
“虽然这三人都有炼虚顶阶修为，但明显彦姓老者气息最弱的样子，血色宫装女子最高
，而此人修为居中的样子。只要能先击杀了此人，想必对方联手之势立刻就破了。”
而且即便按照忘语的写法也不算错。“只要能先击杀了此人，想必立三者联手之势立刻
就破了。”因为一般来说，三者联手被杀了一个，非常大的可能是两者联手“，忘语真
正想表达的意思因为语言功底不够，写不出来味道，而写成”只要能先击杀了此人，想
必立三者联手之势立刻就破了，破了之后，两者联手之势也破了“，就显得拖他了。
平心而论，忘语如果不是想到那个逻辑问题，是根本不可能提三个人的实力对比的。他
的idea还是很不错的。不能因为他后面半句写不好就一棍子打死 |
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l******d
发帖数: 5255 | 36 1. 主角各种抢宝争夺战中永远占便宜，象一个精明的从不吃亏的小市民。
2. 地图、高手、设定等用全知视角（作者视角）叙述，暴露得太早，故事失去神秘感
。（而且各种实力关系暴露太早，作者只好严格标定对比关系；精力都放这上了，写起
来很累）
3.. 主角是低手时，因为有强有力的竞争对手和生存压力，小说往往还可以；主角升中
级以后，各种同级碾压，越级杀人，竞争对手和生存压力立刻写没了，故事张力消失。
其实就是写崩了。
4. 设定往往是世界很宏大，高手层出不穷。可是写来写去，高手（总也不死）就那么
几个，还都打不过主角。没有意外出现的高手，神秘的高手，碾压主角的高手。显得地
图很小，类似射雕英雄传，很局促。（射雕前面，江南七怪全真教黑风双煞那段就比较
好）这个问题跟2.、3.都有关系。
5. 设定往往是修仙难（普通人里万中无一），升级难（百中三五），还容易意外身亡
。可是主角的亲朋好友几乎没有死的：并且在主角的带契下，亲朋好友几乎个个升到很
高级别。一人得道，鸡犬升天。太假，那种修仙的生存压力，读者完全感受不到。
6. 没有计划外的死亡和突然死亡。那种命运不在掌控的感觉完全没有。
7. 主角没... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 37 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 38 在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝，满篇的专有名词，一般人看了，除了一头
雾水外，基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白，就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么，他们只是在堆砌佛学名词而已，有些干脆只是大段的复
制、摘抄，没有一点自己的东西，有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实，佛法不是用来研究的，那是佛学，不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
，叫“修证”，也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行，最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的，这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢？有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝，但是自己却从没按照佛法的要求去做过，
连基本的五戒都持不了，佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少，心中的恶念一点也没减，这
样的人充其量只是在搞学问，在贩卖知识而已，佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念，实际上这些对于修炼来讲什么也不算！充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行，去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 39 闻思修
闻思
学佛不能只在表面，真正修持才有可能解脱，不修不可能解脱，皈依后就应该开始
修持佛法。
只要切实修行,肯定会有进步。上等修行者天天都在进步，中等修行者月月进步，
下等修行者也会年年进步。如果修行一直没进展，应该是没掌握要领。
只有了解佛法，才能真正地修持。了解佛法的途径首先就是听闻，经过闻思才能理
解，理解之后再修持，很容易获得成就。不懂就去修，一般根基的人很难修成。
闻思充分才能对佛法生起坚定的信心，即使全世界的人说因果不存在，你也不会动
摇。一个人即使已经剃度出家，也许还会贪恋金钱、名誉,这说明他的正知正见不够稳
固。如果闻思究竟的话，所作所为都会与佛法相应。
修行中很多旨在去除痛苦根源的方法本身看上去也很苦，如果没有巨大的信心，坚
信只要去除根源痛苦就会消失，并且如果缺乏冷静理性的分析、判断来支持这种信心，
我们恐怕很难在寻求解脱的道路上坚持下去。
学佛一定要稳重，内心不稳重的话，今天学佛，明天就可能跑去学别的。
佛陀说的很多道理,非常深奥,不用功闻思，是无法理解的。自己都不明白，就更没
有办法弘法利生了。我从十几岁到二十五岁，可以说是废寝忘食地学；二十五岁开始一
边... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 41 这是大乘自己内部的事，
但大乘自己都这样说，表示他们自己是知道怎么判别对错的，
只是事情别轮到自己头上就好
其实每个人看起来都知道该怎么理智的判别对错，
自己批判别人时都很理智，还引经据典，说得很好，就像这位勘布，
但面对自己的问题，却又非常感情用事，不能用同样标准 (我也是常人，也包含我)
就像大乘自己都有 “疑藏”，以考证方式，很理智地把可疑经典列出，
可是面对自己的信仰，自己的经典，却很感情用事，大力批评理智的考证
如果 “在是与非面前，释迦牟尼佛的教言毫无疑问是唯一、也是最可靠及最后的判定
标准”
为何不能继续追究底，考证自己大乘的经典的可疑之处? 看是否该列入”疑藏”
不然怎能认定是”释迦牟尼佛的教言”、”最后判定”
“如果我们还是一个佛教徒的话，那就必须在世尊教诲与
某些人（不管此人都给多少人印证过其修证境界，也不管此人歪批过多少祖师大德，俨
然自己的修证层次早就凌驾于这些未见道者之头上。）个人的分别念之间做出选择。”
这表示其实每个人都知道该怎么理智的判别对错，
自己批判别人时都很理智，说得很好，就像这位勘布，
但面对自己的问题，却又非常感情用事
如果我们用同样的话问... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 老佛爷，洋人要咱帮们修铁路啦
帝国的夕阳如血，年迈中堂卡梅伦颤巍巍的走进温莎堡，顺着正厅的偏门，走入一条暗
道，来到一个房间外，
隔着珠帘颤抖的语气带着喜悦奏道 “老佛爷，洋人要帮咱们修铁路啦！”
王座上坐着一位年迈的老妪，握着权杖的左手紧了一下，右手轻轻一摆，
“卡中堂，这条约不能签啊，铁路过了东陵，扰了老祖宗，这骂名，怕是背不起啊！”
“可是...洋大人他....”卡梅伦犹豫了一下，似乎欲言又止。
“哎...我也是担心要是不从，洋大人毁了天然气的约，又该如何是好！母后，要不就
让我....”
王座右侧一位中年男子轻轻说道，昏暗的光线看不清面庞，但也掩不住这名字男子英武
的气质。
“人最难写的是自己的名字，写在这条约上就是千古骂名，殿下你还年轻，让老臣来吧
！”卡梅伦作了个揖，眼角闪过一丝光芒，走出宫殿，广场上夕阳依旧，卡梅伦依然步
伐颤巍的身躯已不似来时那般蹉跎，
而是昂首挺胸，血红的画面，只留下一个伟岸的背影，似是在帝国的史书上刻上了一声
叹息。
教会泣泪扯住女王袍子：“老佛爷，这高铁失我险阻，害我田庐，毁我坟墓，坏我风水
，必令祖宗不宁，不可不防啊！”
大臣使节也纷纷上书：“老... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 五十五章 拼了！
“法宝残片？拿来看看。”紫袍老道面无表情的朝着魏索走近了几步，冷冷的说道。
魏索伸手掏出了一件东西，正是刚刚才到手的阴魅刃的残片。
“滚！”
只是看了一眼，紫袍老道就是眼中寒光一闪，极其简单的吐出了一个字，身上六团光华
浮现了出来，一股森然的威压喷涌而出。
魏索马上一副抱头鼠窜般的样子，头也不回的跑出了这个巷子。
“那个黄衫修士非常机警。你兜售的样子倒是装得一点都没有露出破绽，表情和神态都
非常像，不然以那两个人的修为，说不定把你一下子杀了，天一门的人也来不及赶到。
以后千万不能冒险做这种跟踪实力相差太大的修士的事。”直到完全跑出巷子，周围的
修士多了之后，绿袍老头的声音才响了起来，听上去也是心有余悸的样子。
“奶奶的，幸亏我以前本来就是经常做兜售这一行的。”魏索也是抹了一把冷汗。方才
的情形实在是太过危险了，若是两人真要杀他灭口，就算绿袍老头马上告诉他阴魅刃的
用法，他也未必能从两名周天境修士的夹击下逃得一条小命。
“这个小子鬼鬼祟祟，十分的可疑。”
“看他也只不过是一个低阶小散修，不像有假，居然想来兜售一件根本不可能使用的法
宝残片，哼！要是在这里杀他，万一招来了... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 47 如果一定要讨论双休，末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问，推荐道友们看全文，则很容易明白，又避免有断章
取义之嫌。
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 48 也只有萧道长及其门徒把一个对藏密一窍不通的写地摊小说的古子文和网上搜来的来源
不明的照片当作攻击诬蔑藏传的可信依据。
ZT-1
由於目前流傳的一些對藏密有所非議的言論，連帶對於六字真言也被以扭曲的觀點來檢
視，其說法認為六字真言有暗示雙修法的含意，摩尼MANI、叭彌PADME，則解釋為兩性
的性器官。
如網路上流傳一篇文章：「比如藏密六字真言，嗡嘛呢叭咪哞，按密理，它包括佛部、
寶部、蓮花部、金剛部，具慧、悲、樂為一體，是涅槃之通途。其實，『嗡』為語首，
『哞』為語尾，『嘛呢』意為如意之寶，『叭咪』意為蓮花之純潔。而蓮花，在印度教
裡明確地代表女性生殖器，這一最常使用的咒語的真實含義就可想而知。把這個咒語破
譯出來就是『純美的女人生殖器啊，如意之寶啊』，表達了印度教性力崇拜的根本內容
。」（《基米雅佛母講樂空雙運》古子文著）
誹謗者大量轉貼此文以證明六字真言是與雙身法有關，但轉貼者似乎沒有看清楚，這位
基米雅佛母說得很清楚，她說：「按密理，它包括佛部、寶部、蓮花部、金剛部，具慧
、悲、樂為一體，是涅槃之通途」、又說：「在印度教裡明確地代表女性生殖器……表
達了印度教性力崇拜的根本內容。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 在上一集解说了十信位的修证，菩萨修集满足了信位的福德以后，进入十住位来修
证；十住位，按照次第从初住位到六住位，菩萨所应修学的内容有布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、智慧这六度波罗密多。要修学这六度波罗密多的原因有两个：第一个是要
饶益诸有情，第二个是要对治诸烦恼。从饶益有情、对治烦恼中，来修集见道所需要的
福德资粮，在十住位中最重要的就是要亲近真实善知识，接受真实善知识的教导。
对于因果的内容，除了于信位信受三宝、信受因果以外，在住位更要能够了解因果
内容的差异，例如布施所种的福田及果报的差别，会因为是贫穷田、或者是报恩田、或
者是功德田、或者是世间法的田、或者是出世间法的田而有所差异！所以菩萨在住位所
修集的布施内容，从饶益有情来说，首先最重要的就是，要以财布施来护持了义正法的
团体以及善知识，用来弘扬了义正法。在末法时代正法弘传非常困难，因为有许多的人
把纯粹是解脱道的阿罗汉法，当作究竟佛法在解说、在弘传！有许多人把生灭的意识心
当作常住法在弘传，有许多人以意识心在定境中的境界当作是常住法在弘传，所以了义
正法的弘传经常遇到这些人的抵制，乃至被扭曲为邪魔外道。因此善... 阅读全帖 |
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