由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 内质
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m***e
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
q****x
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2
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (更大的牛), 信区: Stock
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 19:08:26 2013, 美东)
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错,尤其是结局,很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说,最重要的是什么?金钱,美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱,也可以没有权,甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说,有多少种食物,就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多,而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中,有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式,两者有着一
个同样的名字,叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事,首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说,泡面
只是一种权宜的枯燥食品,他们有着太多别的选择,即使是穷人,也可... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
4
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
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三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
b**d
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5
来自主题: Wisdom版 - 灵宝毕法大乘超凡入圣法三门
朝元炼气第八
《金诰》曰:一气初判,大道有形而列二进制仪,二仪定位,大道有名而分五帝。
五帝异地,各守一方,五方异气,各守一子。青帝之子,甲乙受之,天真木德之九炁;
赤帝之子,丙丁受之,天真火德之三炁;白帝之子,庚辛受之,天真金德之七炁;黑帝
之子,壬癸受之,天真水德之五炁;黄帝之子,戊己受之,天真土德之一炁。自一炁生
真一,真一因土出,故万物生成在土,五行生成在一。真元之道,皆一炁而生也。
《玉书》曰:一三五七九,道之分而有数;金木水火土,道之变而有象;东西南北
中,道之列而有位;青白赤黄黑,道之散而有质。数归于无数,象反于无象,位至于无
位,质还于无质。欲道之无数,不分之则无数矣欲道之无象,不变之则无象矣;欲道无
无位,不列之则无位矣;欲道之无质,不散之则无质矣。无数,道之源也;无象,道之
本也;无位,道之真也;无质,道之妙也。
《真源》曰:道源既判,降本流末。悟其真者,因真修真,内真而外真自应矣;识
其妙者,因妙造妙,内妙而外妙自应矣。天地得道之真,其真未应,故未免乎有位;天
地得道之妙,其妙未应,故未免乎有质。有质则有象可求,有位则有数可推。天地之间
,万物之内,最贵惟人,即天
a***n
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6
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
g***j
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
z**********g
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9
继续发表有关斥力子的文章,请指正。
“斥力子理论”对物理学的影响1
庄一龙
近年来,由中国学者创立的“斥力子理论”,经过中国科学院《科技促进发展》《
科技成果管理与研究》、《科技中国》、《中国科技财富》、《中国科技成果》等主流
科技杂志报导后,引起了学术界广泛重视。那么,这一理论究竟有那些观点震动了学术
界,值得人们如此关注呢?
“斥力子理论” 是一种新物质作用理论,实际上也是一种物理哲学理论。它的代
表性文章是《论“斥力子”的存在及其意义》,另外还包括《相对性效应和牛顿定律的
本质》、《物理学中精细结构常数的理论推导与解释》等几十篇论文。同牛顿的苹果从
树上掉下来的万有引力理论相对应,这是一个可称作“苹果如何转移到树上去的‘万有
斥力’理论”。该理论认为,地面的物体一旦动起来,不管方向如何,都具有一种挣脱
地球引力的能力,就好象物体吸收了一种对抗万有引力的物质那样。“斥力子理论”把
普朗克能量子看作是一种对抗引力的实物粒子,称它为“斥力子”,并认为物体运动状
态的改变就是由于吸收或释放斥力子造成的。
在思维方法上,它有两个根本突破:其一,是把抽象的能量概念实物化,使能量有
一个实物载... 阅读全帖
l*****d
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10
来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
11
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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s********n
发帖数: 650
12
香菇是一种可供食用的大型真菌,是四季可食的美味佳肴,享有“素中之肉”之称。
香菇食用方法简便多样,可多种菜肴混合烹调,既可冷拼凉拌,又可红烧、煎炒、熬炖,
还可做馅、炸酱、烧汤等。
香菇一般以体圆,齐整,质干脆而不碎为好,其种类较多,各品种质量又有差别,主
要有花菇、厚菇、平菇。开头如伞,菇伞顶上有似菊花一样白色裂纹,色泽竭黄光润,身
干,朵小柄短,质嫩肉厚,有芳香气味,即为质好的香菇,又称为花菇;开头如伞,顶
面无
花纹,呈粟色并有光泽,质嫩,肉厚,朵稍大,质量较次,称为厚菇;朵大肉薄,色浅
褐,
平顶,味不浓则更次,称为薄菇,平菇。
一、香菇的营养成份
1、蛋白质。香菇粗蛋白质含量为其干重的13%-46%,远高于水果、蔬菜和粮食作物
,可与肉、蛋类食物媲美,营养价值较高。蛋白质所含氨基酸种类也比较齐全,含亮氨酸
、异亮氨酸、酪氨酸、甲硫氨酸、赖氨酸、组氨酸、精氨酸、蛋氨酸、半胱氨酸、色氨酸
等多种氨基酸,其中包括人体必需的8种氨基酸。香菇、平菇、金针菇、凤尾菇、银耳
、黑
木耳、猴头菌等常用食用菌氨基酸总量平均为15.76%,必需氨基酸总量平均为64... 阅读全帖
S********4
发帖数: 787
13
在中国古代2000多年的封建帝制社会中,被杀的皇帝可谓层出不穷,死法也是各色各样
、一应俱全。其中熟睡中被杀死的皇帝却寥寥无几,历史上仅仅出现了六位,他们分别
是东晋孝武帝司马曜、北魏太武帝拓跋焘、南朝宋后废帝刘昱、辽世宗耶律阮、辽穆宗
耶律璟和元英宗硕德八剌。
一、东晋孝武帝司马曜
孝武帝司马曜(公元362年—公元396年),字昌明,晋简文帝司马昱第六子,东晋的第
九位皇帝。公元372年—公元396年在位。
孝武帝司马曜是东晋王朝比较有作为的皇帝,正是他在位期间,创造了在军事史上堪称
奇迹的“淝水之战”。而他自己则在外敌解除之后,高枕无忧地整天醉生梦死,游戏起
人生来了。
司马曜是个享乐主义者,平生有两大爱好,一是喝酒,一是开玩笑。他嗜酒如命,酒喝
得邪乎,玩笑开得也常常让人瞠目口呆。
公元396年九月庚申日,司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒,还要张贵人
陪他对饮。张贵人不胜酒力,极力辞谢,司马曜面露愠色,开玩笑地说:“你今天如敢
违抗君命,拒不陪饮,我可要定你的罪!”张贵人一时火起,起身顶撞说:“妾偏偏不
饮,看陛下定我什么罪!”司马曜醉眼曚昽,起身冷笑一声说:“你当年是... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
14
来自主题: Military版 - 如何追求和交往白人MMzt
对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
来自主题: Military2版 - [ZGJD]T-90坦克的前世今生 (转载)
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]T-90坦克的前世今生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 20:22:37 2016, 美东)
俄罗斯的坦克一般以年份命名,T-90坦克是目前现役装备的坦克里年代最靠后的一款坦克,所以在不被了解的时候,经常被误认为是俄罗斯最先进的坦克。现在流行一种比较通俗的说法,T-72坦克是T-64坦克的简化版。而T-90坦克就是T-72坦克的升级版。从零部件使用的历史沿革来说,这种说法还可以被接受。那么,为什么说T-90坦克就是T-72坦克的升级版?这两款坦克之间又存在着哪些血缘关系?
上世纪80年代,美国、德国都已经列装了第三代主战坦克,中国的三代坦克也正在研制当中,而1979 年服役的T-80坦克从设计理念上只能算是二代半,所以当时的苏联还没有第三代坦克。获取三代坦克的途径有两条路,一个是通过对现有成熟车型的改进,提高车辆技术含量;另外一个途径就是重新研制一款新型坦克。对于财政上勉强维持的苏联来说,研制新型坦克费时费力,于... 阅读全帖
L*****i
发帖数: 237
16
来自主题: Medicine版 - 阳性反应点刺激疗法
阳性反应点刺激疗法(转载)
身体某部位生病,除了病灶的反应外,身体的其他部位也会有阳性反应点,在阳性反应
点进行针灸、推拿、刺血拔罐等刺激治疗,往往有事半功倍的显著效果。患者在家也可
揉散、按压阳性反应点自疗,但针灸、刺血拔罐、挑治法等有伤口的疗法应由专业人士
施行。
1:花粉症:上肢肺经的尺泽穴到少商穴之间有压痛、硬结的反应点。
2:乳腺增生、肿块:在第4腰椎后正中线旁开1.5寸的大肠腧的周围,用酒精棉擦,皮
肤颜色红色重的,最红的地方便是针的穴位,针刺1分钟,症状重的当时即效,疼痛大
减,针刺数次后肿块变小,加中药配合疗效更好。
3:头痛:压痛点的阳性率最高的部位有:肩胛内角区、肩胛岗下区、肩胛内缘区、锁骨
下缘中点区、剑突区等。或在“耳后三焦区” 内有敏感点或压痛点(多为痉挛性结节
或纤维)。
4:颈推病:颈推病患者常在颈、背部(多在大椎穴周围或颈椎增生部位)出现“花斑
样变”的反应点。此反应点一般为圆形或椭圆形,豆粒或花生米大小,约有1mm宽的边
,边缘较为整齐,边的颜色稍深于正常皮肤,且反光弱。有些患者可出现其它反应点。
刺激反应点可以治疗颈推病。如果“花斑样变”恰好在痛点上... 阅读全帖
d********i
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17
来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章五十六 赢了
核融爆裂消失在通道深处,下一刻,李察脚下踩着的舰体突然向外一鼓,一道熊熊火
柱从缺口中喷出,直『射』到数百米高,在狂暴的威力下,战舰大幅震动,舰体上撕开
了一条巨大裂口。
李察精神一震,在封闭空间内,核融爆裂的威力果然成倍提升,而且它爆炸时产生
的冲击力要比高温更加有效,李察瞬间根据已有的数据计算了一下,发觉再來三四核融
爆裂,就可以把这艘战舰从当中撕开。
三颗核融爆裂的火团先后被投入舰体深处,在连续猛烈的震动后,这艘收割者的战
舰终于承受不住如此沉重的打击,在连续的轰鸣声中,断为两截。
战场上立刻响起阵阵有些稀疏的欢呼声,李察专注于和这艘巨舰缠战,而他麾下的
战士们此刻已经伤亡惨重,每个阿克蒙德都干掉了数倍于已的敌人,但问題收割者实在
太多了,多到根本杀不完。
李察刚刚松了口气,准备去支援其它区域的战斗,可是他刚要离开,突然侧面一道
粗大之极的高能光束『射』來,瞬间轰在李察身上。
李察一声怒吼,闪移百米,强行从高能光束中脱离,但仅仅是一击,就轰掉了李察
十分之一的魔力,如此威力的攻击,來自战舰的主炮。
战舰虽然被李察居中截断,但是两段竟... 阅读全帖
Y**u
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18
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
z**n
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
z**n
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
z**n
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霍金在最近的一篇科普文中提到过,现代科学的哲学基础唯实论的地位随着量子力学的
发展造就岌岌可危了。
缘起性空, 现代物理学步入禅境 ZT
朱清时
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期,这个时期的人类一面尽情地享受着自然科
学创造的巨大物质财富:核能、镭射、电子技术,等等,一面却不了解甚至不接受它的
一些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据,不过真正懂得它们的人太少,因
此没有被人们重视和接受。
下面这则消息就说明了这种状况:
[中新网]北京8月19日消息:霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声
,全场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥,以至于大多数来自北大、清华的学子都
说没太听懂。据北京晨报报导,昨天下午,北京国际会议中心排起数百米的长队。门口
有人私下兜售门票——最少500元一张。询问退票的人也不少,大家都期待着一睹霍金
风采。但两个小时的公众科普报告尚未结束,已有人提前退场——实在听不懂。
霍金这次讲的《宇宙的起源》,其基础是当代自然科学的最新成就—弦论。真正懂
得这个理论的人,都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感。本文尝试用大家听得懂的
语言,大致解说一下弦论的主要概... 阅读全帖
s********n
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24
来自主题: _Vegetarianism版 - zz 素食的利益 肉食之害
常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖
h****9
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25
爱因斯坦与原子弹没有直接关系!
九、爱因斯坦、原子弹与风马牛
若翻阅欧美各国的科普读物,“质能方程”简直成了代表现代科学的证身符,你可
以随便从书籍、小报、杂志、光盘、电视画面、电脑网络上剪下一大堆E=mc2,像膏药
一样贴在你的神龛、门楣或床头,旁人一定不会说你是某原始部落里的土著。
你懂吗? E=mc2,这一质能方程引导人们发现了核能,制造出了威力无比的原子弹
,爱因斯坦是“原子弹之父”!质能方程包含了无穷的科学真理与取之不尽的能量,把
它同爱因斯坦蓬乱的头发与乌尔姆烟斗画在T恤衫上,它就能代表人类的最高智慧。…
…� 中国的崇拜者在《爱因斯坦文集》等二卷中留下了这样的赞词:作为相对
论的一个推论,他又提出了质能相当关系,在理论上为原子能的应用开辟了道路。原子
能的应用果真是靠这相对论与质能方程开辟的道路?凡爱好独立思考的人都不免要提出
一些疑问。
愿意尊重原子能发展历史的人都知道,原子能(或核能)自始至终都是一门严格的实
验科学,如果真要找一位原子弹之父的话,无论如何也不会找到爱因斯坦头上去,与他
的狭义相对论更是风马牛不相及。如果《动体的电动力学》一文关于质能关系... 阅读全帖
f***y
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26
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2014/4/292863.shtm
中国科学家率先解析生命信息载体的结构奥秘
一个困扰生物学界30余年的最基本问题被中国科学家破解了。
据来自中国科学院方面的确切消息,4月25日,美国Science杂志将以长篇幅研究论文形
式报道中科院生物物理研究所一项关于30nm染色质高级结构解析的重大成果,标志中国
科学家在这个现代分子生物学难题上的研究得到世界同行的认可。该论文的评审人评论
该成果是“目前为止解析的最有挑战性的结构之一”,“在理解染色质如何装配这个问
题上迈出了重要的一步”。
61年前,同样是在4月25日,剑桥大学卡文迪许实验室的沃森和克里克在英国Nature杂
志上发表了一篇划时代的论文,向世界宣告他们发现了DNA的双螺旋结构,揭开了遗传
信息如何传递这个“生命之谜”。这个发现使生命科学的研究深入到分子层次,开启了
现代分子生物学时代,成为20世纪最伟大的科学发现之一。
虽然DNA是遗传信息的载体,但DNA在生命体内并不是独立存在的,任何遗传信息的传递
和调控等生命活动都是在DNA与其所缠绕的蛋白质形成的染... 阅读全帖
o*****s
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来自主题: Automobile版 - 吐槽一下Volvo dealer的服务态度
你问问这软家员工吧:
序号 标记 作者 日期 标题
1 * goFan Jun 14 Re: 又有怪物现身
2 * goFan Jun 14 Re: 非日系 但是高可靠性的 SUV
3 * goFan Jun 14 Re: 求一个1000美元左右的,mileage小于140000的可
以开的车,
4 * goFan Jun 14 Re: 修车记(八)修完
5 * goFan Jun 14 Re: 换轮胎加+alignment一般多少钱?
6 * goFan Jun 14 Re: 换轮胎加+alignment一般多少钱?
7 * goFan Jun 14 Re: 什么鬼
8 * goFan Jun 14 Re: 什么鬼
9 * goFan Jun 14 Re: 第一款国产suv上市了
10 * goFan Jun 14 Re: ... 阅读全帖
s***d
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来自主题: Stock版 - 说baba没技术的看看这篇知乎
12306首秀被骂的狗血喷头后铁道部找来IBM、阿里巴巴等大企业要解决方案,给出的条
件是资金管够但是问题得解决。几大企业最后都拒绝了(其中阿里巴巴最后负责了排队
系统的建设)。12306开始自己尝试解决问题。他们发现市面上可以买到的成套解决方
案都不足以应付春运购票负载,所以只能自己改进已有的数据库(注:其实是改用
VMware SQLFire/GemFire,这里我之前理解错误)。以前12306用的是小型机,发现性
能严重不足,遂改用x86系统+linux平台(原平台为HP Superdome小型机,UNIX系统,
Sybase ASE数据库)。最后他们的核心系统用了十几个节点(现在应该是17节点)的多
路Xeon E7(具体几路待考),每个节点配1TB内存,数据库全部在内存中运行。2013年
春运,12306系统峰值负载11万tps,与2012年淘宝双11活动峰值负载相当,新的系统基
本经受住了考验。
补充:以上内容是我在2013年7月得知的信息,彼时没有任何公开来源提到过12306新系
统的技术细节。甚至,当时局外人没人知道12306已经在2012年开始做了技术改造。直
到数日... 阅读全帖
w*******r
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29
实火和虚火的区别
摘马悦凌养生网
中医将“火”分为实火和虚火,针对不同的“火”,去“火”方法当然也不同。
----实火的治疗是用清热、降火的泻法,虚火是用补法。 我们怎样知道自己是实火还
是虚火呢?
中医专家指出,实火和虚火的区别方法如下——
1.看小便: 小便颜色黄、气味重,同时舌质红,是实火;小便颜色淡、清,说明
体内有寒,是虚火。
2.看大便: 大便干结、舌质红的为实火;大便干结、舌质淡、舌苔白的仍为虚火
;大便稀软或腹泻说明体内有寒,是虚火。
3.看发热: 如果身体出现发热的症状,体温超过37.5℃时,全身燥热、口渴,这
是内热大,是实火;发热时手脚冰冷、身体忽冷忽热,不想喝水,是体内有寒,为虚火。
所以不论什么人,当感觉身体内有热、燥的时候,先按这几点对照一下,就知道这
“火”是实火还是虚火了。只要是实火,现在中医最常用的各种清热、解毒、降火的药
都是泻火最好的,连吃三天肯定降火。
而目前只是单纯实火的人已是越来越少了,多数都是虚火。
通常治疗这种症状普遍都是采用泻火、清火、降火的寒凉药物,这就使得寒上加寒
、虚上加虚,越治火越大,... 阅读全帖
M***3
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30
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生... 阅读全帖
m******c
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31
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国男人如何追求和交往白人MM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 9 23:00:28 2013, 美东)
转载自网络
(一) 白人MM的分类
这里完全是我自己根据自己有限的经验进行的分类, 肯定不准确, 大家千万别按
图索骥, 而要灵活掌握,
美国MM:
大多看上去很傲气, 但如果深入接触了, 人其实都蛮不错的, 美国MM是典型的两
张脸, 她和你不熟悉的时候那个高傲的样子在咱们中国就叫“欠揍“ , 如果你和她熟
了, 她还是很乐于表现自己是天真很, 容易受伤, 很女人的, 虽然还是整天拉着一张“
欠揍脸“, 但你对她们的感觉就好多了. 由于混血的缘故, 她们长得很多都不错, 如果
MM身材不好的话, 通常会很美国很幽默.
西欧MM:
这里也包括北欧和英国的MM, 从民族性格来分, 我全划到西欧MM名下. 如果要用
一个字来形容她们, 那就是-----冷. 西欧MM是比较纯正的日尔曼人, 所以他们拥有古
代日尔曼民族的那种强悍的性格, ... 阅读全帖
M********t
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32
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也... 阅读全帖
a******i
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【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》)
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢
、弹、扫,变化无穷,虚... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
韩亮的车开到了一处小山坡下,山坡上方就是铁路,四周已经被警戒带围起,警戒带的
一旁摆着一个牌子,写着:“龙番市铁路公安处在此办案,请绕道行驶。”
我下了车,紧了紧领口,环顾四周,都是白雪皑皑。虽然雪下得并不大,但是铁路
附近人迹罕至,所以山坡的植被都已经被白雪覆盖。
我们顺着台阶走到了铁道旁,见几个民警正在一具被白雪覆盖了大部分的尸体旁边
拍照。
“你们来啦。”师兄看到我,很是高兴,脱下手套来和我们握手。
我点点头,说:“怎么回事?”
师兄指着身边一个穿着制服的男人,说:“这是老八发现的。清早,他例行检查他
管辖的路段,发现这里躺着一个人,身上盖了雪,于是他走过去推了推,发现人是硬的
,显然早已死去。所以,就报了警。”
老八是一个黑瘦男人,穿着深蓝色的制服,制服上写着“龙番铁路六段”。
显然,他是负责本路段巡查的铁道维修工人。
我上下打量了这个男人,因为长期从事体力工作,他身材瘦削,但显得精气神儿十
足。即便是在这个大雪纷飞的季节,他也就在羊毛衫外面套个工作服而已。老八的腰间
系着一个工具袋,工具整齐地插在袋子上的每一个明格里。他走起路来,这个袋子随着
步伐上下起伏,在他的臀部拍打着。... 阅读全帖
s********n
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第二部分:关于“柴远事件”的调查报告
(本报告包括对四项指控的调查)
一、万润南、苏晓康证明,1989年在巴黎,舞蹈演员朱女士曾指控远志明对其性侵
1. 2015年2月12日,万润南先生提供给调查委员会的证言:
“1989年七、八月间,许多流亡者暂时聚居在巴黎南郊一个叫玛西(Massy)的难民营
。期间,有一位从上海来的舞蹈演员朱XX,曾经指控远志明对其性侵犯。当时我忙于民
阵的筹备工作,就委托苏晓康去调查、了解、处理这件事情。苏晓康把这件事情大而化
之、不了了之了。朱因此很失望,不再和大家来往了。记得有一家香港刊物曾经披露过
这件事情,但没有点名。”
2. 2015年2月13日,苏晓康先生提供给调查委员会的证言。
以下内容为苏晓康先生叙述他在2014年6月30日与柴玲在电话中的谈话内容:
我当时向柴玲陈述1989-1990年期间(准确日期完全想不起来了)发生在巴黎的某女士
指控远志明强奸她的事件,讲了几个要点:
1、我完全不认识这位女士,只在最初到巴黎时,在难民营见过她;也只接触过一次,
就是我和远志明买了牛仔裤,太长,远志明请她帮我们改一改。我至今只记得她好像姓
朱,而且不清楚她流... 阅读全帖
a**u
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 学佛学什么
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子?
学佛的语言?
学佛的行为?
学佛的神通?
学佛的心行?
学佛的志向?
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么,每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛, 不认识佛, 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己, 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高, 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的, 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子,叫"爱是不保留"。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行, 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低, 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵,对头了,都是学佛的人,为何会学出各种样子,关键就在于他到底想要... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
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38
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生的信息费。
他问电信局的客服小姐,“这是什么费用?”
客服小姐只瞟了一眼,就用肯定的微笑告诉她,“您订了两款包月的信息服务,一
款二十元每月,两款一共是四十元。”客服小姐的微笑在告诉他,订了就承认吧。
杨守诚总算明白过来,原来他手机里时不时蹦出来的无聊笑话,每月侵吞着他四十
块大洋。
“我没订过任何短信... 阅读全帖
a******r
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39
来自主题: ChineseMed版 - 无意子:现代人的健康之路
http://blog.sina.com.cn/s/blog_98b808b50101as3j.html
( 2011年12月24日·杭州电子商务产业园)
舒明朗根据录音整理
今天是杭州电子商务产业园开园一周年,产业园为感谢各位一年来对产业园关心和支持
,要我与大家一起座谈健康话题。我不是这方面专业人士,估计是因为2008年9月26日
发生特大车祸后,死而复生,有些朋友认为我能度过这个难关,肯定有一些名堂,所以
就有了要我来讲讲养生与健康的话题。不过,我的情况应该属于个例,不能简单地归类
于养生与健康。
关于健康,从古至今,是每一个作为实体的人所面临的重要问题。因为一个人如果病了
,其他就都无从谈起。人生的首要目标是活下去,然后是活得更好。在这一个基本点上
,几千年来,智者、贤者、达者和我们社会各界,对养生问题的探讨与追求,从来没有
停顿过。
跟大家讲点什么呢?主办方出的题目叫《健康知识讲座》,我觉得自己还没有资格讲授
健康知识,八九十岁以上的人勉强有资格讲授。所以,我取个名,叫做《现代人的健康
之路》。
为什么讲现代人?实际上从基本原理,不可违背的基本法则来讲,从古至今,养生... 阅读全帖
z**********e
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40
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--12
第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Movie
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:20:07 2012, 美东)
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整... 阅读全帖
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《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利

明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到,是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台,从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看,满族和汉族太不成比例了。1644年前后,满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比,几如蚊子之于大象。
从军事实力看,双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代,拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
,而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平,满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达,文化繁荣,全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段,整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字,从音译过来的字面上看来,倒也带有神秘的异域气
息,可是一旦意译,立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧,“多尔衮”的意思是“獾”,“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖
s****c
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兢兢业业个p
原作者“忘情”,为铁道部南昌局技术人员。
----- 原作者早就是强力部门重点盯控对象? ----
我早就是强力部门重点盯控对象
别说IP了,就连我的邮箱及密码,人家都知道得门清。这是09年那次接受训戒时看到的
有关部门的汇总材料才恍然大悟的。既然如此,索性坦荡荡。
君不见我09年10月以后再不在涉及时政的领域发言了吗?那是写过书面保证,按过手印
的。
----- 现状 -----
领导们似乎想尽量低调点处理此事
但消息已经散出去了,许多同事找我要看原文。动车人员中也传开了,他们上网去找,
但找不到了,个别人找到了部分片段,见了我之后神情古怪得很。
领导们的意思是我现在的网络影响力很大,这篇在网上反响太大,被到处转载引用,而
我把一些问题看得过于严重,这种写法就是完全否定了各级领导业绩,会让路外人士对
铁路,尤其是高铁产生极不好的印象。
对于文中所举事例,个别领导说有些事实似乎有点出入。我的回答是我写的每件事基本
事实是对的,但为了安全,必须对一些枝节做一些模糊处理,以求避免不必要的麻烦,
但基本事实是确凿的。如果有人硬要对号入座自已打自己的脸,那我也没办法。况且... 阅读全帖
c*********d
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唐青林李舒李元元法客帝国
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精准解读法律、有效解决具体法律问题;为作者打造高端传播平台、为读者提供优质内
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重磅揭秘!最高法院被盗丢失案卷的究竟是什么惊天大案?
(内行看门道)
◦作者|唐青林李舒李元元(北京两高疑难案件律师团队)
◦来源|作者赐稿并授权法客帝国刊发
◦转载须在文首醒目注明作者和来源
◦延伸阅读:
编者李舒律师按[联系微信lishulvshi]
2018年最后几个工作日,最高法院内部,注定极不平静。
这个案件就是延宕十余年的榆林凯奇莱能源投资有限公司(下称“凯奇莱”)与西安地
质矿产勘查开发院(下称“西勘院”)合作勘查合同产生纠纷案件,也即广受关注的千
亿矿案。
2018年12月26日,媒体(中国经营网)报道:
在作出判决前一年的2016年11月下旬,该案二审全部卷宗一次性丢失,事发地点正是审
理该案的有关单位(编按:指最高人民法院)。在... 阅读全帖

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马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者:龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文,对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”,其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想,并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来,书报检查制度就是追究思想倾向,而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”,是恐怖的法律。因此,书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定,而“没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论,人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著,即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年)和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖
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随着科学技术在军事领域的广泛应用,战争的形态发生了质的变化,技
术保障已事实上成为制约战争的要素之一,从一定的意义上说,现代战争将
成为交战双方进行技术及其保障的一种较量。
就我军的习惯而言,技术保障工作长期以来一直包含在后勤工作的职责
之中。但是,为了适应现代高技术战争的需要,我军武器装备的技术勤务保
障工作开始实行集中统一管理的体制。这种技术保障管理体制的调整,不意
味着技术保障工作从此单立于后勤之外,从宏观的角度去考察,它仍然包含
在后勤大范畴之内。
高技术在军事领域的运用,必然使武器装备向技术化发展,与此同时必
然对技术保障提出更高的要求。据此,认真研究和揭示高技术战争技术保障
的特点与规律,对于保障打高技术战争具有特殊的现实意义。
一、高技术战争技术保障的特点
由于高技术战争是广泛运用高新武器装备条件下的战争,因而为我们提
出了一个技术决定战术的课题。这个课题一方面反映了技术保障在战争保障
中的重要地位;另一方面也使技术保障具有新的特点。
(一)技术保障起点高,使技术保障面临着前所未有的考验
第二次世界大战以后,特别是70年代中期以来,世界范围内出现新技术
革命的浪潮,它广泛... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
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第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣,想起自家将军与云夫人那等伉俪情深,着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态,心下微动。转念又记起她适才所言,暗自警醒,再不多思,招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日,看看天色将晚,一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步,垂头踟蹰了一会,回头来在佟仲面前,指一碎
石垒就的记号,声若蚊呐般道:「佟大哥,此处便是我所说的岔路。我等往左行,
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们,恐是自此往右,出山去了。」
佟仲闻言,心下大定。知十二窘迫,也不看她,将目光放在右边驳杂脚印上
道:「有劳十二妹子!方才我与陆队正言辞颇激,皆无转圜,这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实,便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处,亦可知
妹子所言不虚。兵合一处,援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记,
使陆队正可循迹而来。哦,再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在,我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行,知他对己回护,只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去,自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息,隔天上路,
午时... 阅读全帖
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搞点深奥的,不能天天打酱油了。
。。。
对于宗教来说,它包含有自然宗教、艺术宗教和启示宗教三个环节,其中启示宗教作
为到达绝对知识前的最后一个环节,具有其独特的重要性。因此,准确把握启示宗教在
精神现象学中所处的位置以及由这个位置而来的思想规定,对于理解精神现象学的整体
结构是一个必要的步骤。另外,由于启示宗教以绝对精神为自己的对象和内容,这个绝
对精神在宗教的范围内也就是作为神圣本质的上帝,因此它为如何理解基督教的基本教
义提供了一种可能的解释。
。。。
而基督教的道成肉身是神圣本质直接启示自己,作为神圣本质和意识之间中介的直接存
在既是神圣本质同时也是意识,既是作为对象的精神同时也是知道自己即是对象的精神
,因而使得一般的意识能够在现实的精神中认识神圣本质。
。。。。
http://www.xiaomang.com/viewthread.php?tid=2761
黑格尔《精神现象学》中的启示宗教
邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙市人,1982年武大哲学系硕士研究生毕业,获硕
士学位,毕业后长期在武汉大学任教,任哲学系教授、博士生导师,西方哲学研究所所
长,中华外国哲学史学会常... 阅读全帖
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