由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 养氏
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b*******n
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1
来自主题: WaterWorld版 - 最爱林徽因的男人金岳霖 zt
最爱林徽因的男人金岳霖
金岳霖(1895—1984),字龙荪,祖籍浙江诸暨,生于湖南长沙。著名哲学家、逻辑
学家,曾留学美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学。1925年回国后,历任清华大学、西
南联大,北京大学教授。主要著作有《逻辑》、《论道》、《知识论》。建筑学家、民
国时期著名的美女加才女林徽因的情感世界中有三个重要的男人,他们是梁思成、徐志
摩,还有金岳霖。
梁思成是林徽因的丈夫,在27年的婚姻生活中,二人在事业上相互扶持,共同走了
中国的15个省,200多个县,考察测绘了2 000处古建筑结构,很多古建筑就是通过他们
才得到了全国乃至世界的认识,并且获得保护,像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五
台山佛光寺等。
徐志摩与林徽因相识于英国伦敦,当时林只有16岁,正随父亲林长民游历欧洲,而
徐已经是一位两岁孩子的父亲。徐为林的聪颖美丽和绝世才情所吸引,为了追求林徽因
,徐志摩在妻子张幼仪刚刚生下第二个孩子后,便急切地与其离婚,但林徽因与父亲提
前回国,不辞而别,并且最终选择了父亲为她作出的安排:嫁给著名学者梁启超的儿子
梁思成。林从此成为徐心目中永恒女性的化身,于是便有了徐志摩的那首《偶... 阅读全帖
n***d
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,... 阅读全帖
c********i
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来自主题: ChineseClassics版 - 非常难解的岳飞母亲之谜(转载)
认识岳母(一)
这里说的岳母是岳飞母亲,而不是通常说的岳父岳母。这个女人姓姚,大名不详,故称其为姚氏。通常的说法,姚氏生于熙宁四年(公元1071年),绍兴六年(公元1136年)病逝于鄂州(今武昌)。宋高宗赐葬于江州株岭山麓陈家垅 (今九江县城南)。她的籍贯也不详,据说岳飞的祖籍在山东,但是她不大可能是山东人,或许就是安阳、汤阴一带的人了。这个并不重要,重要的是她的儿子是岳飞。
岳飞的父亲岳和据说生于元祐元年(公元1086年),死于宣和四年(公元1122年),这样说来,岳母比岳父大了整整15岁,姚氏在33岁(虚岁)时生的岳飞。而此时的岳和才17岁,以此推断,他在15、16岁时(甚至可能还要小)娶了这个30多岁、几乎要大她一倍的女人。
这个姚氏是否有文化,据说是没有的,是否再婚,肯定是有的。他比岳和大了这么多,娶过门时,快当新郎他妈了,怎么可能是头婚呢?那么她先前生了几胎呢?嫁的又是何人,现在是无从知晓了。可以肯定的是,这段婚姻怪怪的,显得很不正常。
绍兴四年,岳飞给朝廷发过一个《乞侍亲疾札》,奏曰:镇南军承宣使神武后军统制江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞札子奏:臣近... 阅读全帖
m*******e
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来自主题: Ghost版 - 鬼故事之鬼状元
明朝末年。招远县城里,有一家馄饨铺,店主叫王二,因为是祖传的好手艺,前来光顾的客人络绎不绝。 一天,王二收摊后在油灯下清点铜钱,发现钱堆里夹了几张纸钱。心想,一定是有人淘气捉弄我,也没有放在心里。
谁知道以后几天都发现收有纸钱。于是王二多了个心眼。盛了一盆清水放在案板上,要客人把铜板都丢进水盆里。 第二天太阳落山的时候,从西街过来一个二十七八岁的年轻妇女。长长的头发,目光呆滞,显得毫无生气。年轻妇女来到王二跟前,拿出一只破瓢,说,孩子饿坏了,要王二给她盛馄饨。并随手把几枚铜钱放在案板上。
王二等女人走远了,把铜钱丢到水盆里,铜钱果然变成了纸钱浮在水上。 又过了几天,年轻妇女又来买馄饨。等她走后,王二匆匆收拾了店铺,悄悄地跟着妇女,一直追到了西关外的一片坟地。妇女在一座新建的坟墓边消失了。 难道是女鬼用纸钱买我的馄饨?王二顿时觉得头皮发麻,心里越想越怕,刚想离开,忽然听到坟墓里有动静。好像是小孩子呀呀的声音。王二既害怕,又惊奇。赶紧跑回去报告了县衙。
第二天县官派了两个衙役,带着铁锹跟王二一起来到了坟地。 三人走到那座新坟前,果然听到坟墓里有声响。衙役壮着胆子把坟挖开,只见坟墓中间有一口... 阅读全帖
m*******e
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来自主题: Ghost版 - 鬼故事之鬼状元
明朝末年。招远县城里,有一家馄饨铺,店主叫王二,因为是祖传的好手艺,前来光顾的客人络绎不绝。 一天,王二收摊后在油灯下清点铜钱,发现钱堆里夹了几张纸钱。心想,一定是有人淘气捉弄我,也没有放在心里。
谁知道以后几天都发现收有纸钱。于是王二多了个心眼。盛了一盆清水放在案板上,要客人把铜板都丢进水盆里。 第二天太阳落山的时候,从西街过来一个二十七八岁的年轻妇女。长长的头发,目光呆滞,显得毫无生气。年轻妇女来到王二跟前,拿出一只破瓢,说,孩子饿坏了,要王二给她盛馄饨。并随手把几枚铜钱放在案板上。
王二等女人走远了,把铜钱丢到水盆里,铜钱果然变成了纸钱浮在水上。 又过了几天,年轻妇女又来买馄饨。等她走后,王二匆匆收拾了店铺,悄悄地跟着妇女,一直追到了西关外的一片坟地。妇女在一座新建的坟墓边消失了。 难道是女鬼用纸钱买我的馄饨?王二顿时觉得头皮发麻,心里越想越怕,刚想离开,忽然听到坟墓里有动静。好像是小孩子呀呀的声音。王二既害怕,又惊奇。赶紧跑回去报告了县衙。
第二天县官派了两个衙役,带着铁锹跟王二一起来到了坟地。 三人走到那座新坟前,果然听到坟墓里有声响。衙役壮着胆子把坟挖开,只见坟墓中间有一口... 阅读全帖

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6
简介:
新婚当天,她被人设计,“杀”了他的孩子。
此后三年,她被迫守了活寡,而他却游戏人间,逍遥快活。
“梁心,你就那么想我碰你?不惜要对我下药?”
他单手桎梏着她,夺过她手里的药瓶,厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩,剩下的只有慌张。
“呵,那是怎样?我最讨厌你这副敢做不敢当的样子,既然你这么贱,那我就成全你。”
那一晚,他丝毫没有怜惜的暴躁,让她觉得,他们或许,只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活,忘记他,远离他,他却开始步步紧逼,抓住她,靠近她。
“唐钰择,你究竟想要怎样?”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼,唐钰择先生,你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约?无论疾病还是健康,贫穷还是富贵,都爱她,照顾她,尊重她,接纳她
,忠贞不渝?”圣像之下,神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女,眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂,神色漠然,仿佛并未听见神父的话,半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑,发出窃窃的议论声。
梁心不必转身,就能感受... 阅读全帖
l**f
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7
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (下)
第524话
原宿,表参道。
白热化的一级战区。
在西班牙猎人团“钢铁雄心”三十位顶级战士的协助下,极短的时间内美军就在这
里建立了互相
支援的三个防御点,居首功者当然是钢铁雄心的队长喀斯特尔,他不仅骁勇善战,还精
于指挥,潜伏
在东京的这几天,更是将原宿一带摸透透。
三个防御点架好了装甲坦克,八台雷鸟直升机高空盘旋压制,无比坚固。
而现在,来到了今晚最关键的时刻。
久攻不下的牙丸兵团,终于在自卫队的神风式掩护下,大批突入了“第四个据点”
,声势惊人,
眼看就要站稳脚步。
“好……所有人准备……”喀斯特尔用无线电指挥,下令:“冲出!”
牙丸禁卫军联合日本自卫队一起打了许久,仍无法将原宿整个攻回,现在反而将兵
团的主力导
入了喀斯特尔设计制造出来的“假弱点”……亦即,喀斯特尔制造出第四个火力空虚的
防御点,诱使牙
丸兵团长驱直入后,再整个从三个防御点冲出陆战队的机枪海——砰砰砰砰砰砰砰声不
绝于耳。
“中计!中计快撤!”
“前面都是陆战队的埋伏,快撤!”
“别撤!往前冲还有机会……哇哇哇……”
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i****r
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8
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
a*****n
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9
来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
q***1
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10
来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第一百六十八章 出征
傅夫人的灵柩在丧乐声中渐行渐远,只留下了满地雪片般蠲纸钱。
赵凌扶起了哭得快闭过气去的傅庭筠,柔声哄着她:“我们先回去吧!过几天还要
去翠峰庵给岳母上香、做法事呢!你要是累倒了,就去不成了…···”
傅庭筠闻言连连点头,可眼泪擦了又落,落了又擦,总是没个尽
待两人上了马车,赵凌索性把她抱在了怀里:“那你先闭上眼睛睡个觉,这样哭下
去,会伤了眼睛的。”
傅庭筠何尝不知?只是没办法控制情绪罢了。
闻言听话地伏在了赵凌的怀里。
或者是这几天一直没有休息好,或者是哭累了,在马车碌碌的车轱辘声中,傅庭筠
睡着了。
待她醒来,却发现自己依旧窝在赵凌的怀里,依旧在马车上,只不过马车不知道什
么时候已经停了下来。
“你醒了!”赵凌扶她坐了起来,甩了甩酸麻的手臂,道,“见你睡得香,就没有
吵醒你,让郑三把马车停在了胡同里。”然后笑道,“好点了没有?是想在马车里再躺
会?还是这就下车回家?”
他的表情温柔沉静,让他的整个人都变得沉静而笃定,仿佛高山大海,默默地守候
在那里,你一回头,就能看见。
因为母亲去... 阅读全帖
B***o
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11
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--8
第八章洋务路线的改善及战略性转变
一、列强从加强经济侵略到新的武装入侵
所谓洋务运动路线的改善,主要是指19世纪70年代中期以后,清政府
由镇压人民革命为主转变为抵御外侮为主,由举办和发展军用工业以求强为
主转变为举办和发展民用工业以致富为主。这种政治路线的改善和战略性转
变,固然是体现了洋务运动本身发展深入的必然性和必要性,也是对外国资
本主义列强利用“中外和好”幌予加强经济文化侵略,并由“中外和好”变
为军事上武装入侵的客观形势所作的反映。这种“反映”是一个进步。
首先叙述资本主义列强对中国加强经济侵略简况。自1860年《北京条
约》签订之后,侵略者达到了预期的目标,他们为了将中国人民革命运动镇
压下去,暂时放松了武装入侵,而根据天津、北京两个条约所给予的特权,
利用所谓“和好”之机,在政治、经济乃至文化等方面进行肆无忌惮的侵略,
而特别是加强经济侵略。众所周知,鸦片战后中英于1843年订立的第一个协
定税则,进口货物税率比之战前降低了58%至79%之间,1858年《天津条
约》所定的税率比1843年又降低了13%至65%之间;1842年的《南京条约》
及其附约并无值百抽五的明文规... 阅读全帖
o***e
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
g******t
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14
来自主题: History版 - 启功论少数民族
满清最有出息的皇帝康熙,满族学统并不高,生母佟佳氏(孝康)是汉人,祖母博尔济
吉特氏(孝庄)是蒙古人。佟佳氏的祖父是清朝開國功臣辽东漢人佟养真,他祖居开原
,后迁抚顺。努尔哈赤在1618年攻打抚顺,佟养真“擎家并族属来归”,受命驻守当时
的镇江(今辽宁丹东东北),后于明总兵毛文龙进攻镇江之役中被杀。佟氏一家入旗籍。
后来的满清皇帝们的满族血统越来越纯,终于黄鼠狼下耗子一窝不如一窝。同治就是一
棵独苗,爱看黄书逛窑子,来不及留后就死于梅毒。光绪阳萎加早泄,无后。溥仪天阉
,皇后生过一个孩子,不过是侍卫帮的忙,溥仪自己喜欢玩弄太监。你们高贵的满族血
统好稀罕哦
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3b65fb0102vpq7.html
中天飞鸿 http://blog.sina.com.cn/zhongtianfeihong 2015-07-12 16:50:55
众所周知,拥有二百多年江山社稷的大明王朝是被李自成率领的大顺军灭亡的,但
是却很少有人知道,大明王朝的灭亡的导火线却是因为一次悍妇捉奸的非常行动。因此
,后世也很少有人把大明王朝的灭亡同床上风花雪月的那些事儿联系在一起。说起来这
个喜好床上风花雪月那些事儿的是一个名叫毛羽健的监察御史。他的一个普通不能再普
通的一个奏章,使得当时还是驿站工作人员的李自成被迫下岗成为了失业人员。最终就
是这位下岗人员一举灭了大明王朝。然而,促成毛羽健上这个奏章的,却是他那河东狮
吼的老婆温氏。
据有关史料记载,明崇祯初年,有御史毛羽健者,惧内,伺妻回乡省亲之机,阴纳
一妾,欢愉不已,而其千里外妻知之,乃弛驿站车马电掣回京,毛遂讨饶,而移于驿站
。于是上书崇祯帝,尽言驿站之弊,另有佞臣附和之,帝遂诏许裁撤驿站。其时,李自
成恰为驿卒,因失生机,未几谋反。
... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 管仲的轻重术与美国的货币霸权
管仲的轻重术与美国的货币霸权
来源: 河里的石头1 于 2014-06-10 07:07:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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一,管仲如何利用“金融战”攫取巨额财富,且兼吞并若干诸侯国?
公元前697年,齐襄公即位,大行无道。为避灾祸,其弟纠投奔鲁国,管仲、召忽
辅之之;弟小白投奔莒国,鲍叔牙辅之。
公元前686年冬,齐襄公被公孙无知杀死。
公元前685年春,公孙无知被雍廪杀死,齐国君位空缺。鲁庄公护送纠回齐国,与小白
争夺齐国君位。小白先回临淄即位为齐桓公,在乾时(临淄区乌河源头处)打败鲁庄公
,逼死纠,召忽自杀,押回管仲。鲍叔牙力劝齐桓公任命管仲为相,自己甘做副职。
公元前684年春,齐桓公执意讨伐鲁庄公。鲁国曹刿论战,在长勺(曲阜北)大败齐师
,成为齐桓公称霸道路上的第一块绊脚石。
齐纨、鲁缟是古代最著名的两种丝织品。管仲请齐桓公把服装面料由纨改为缟,命令大
臣也要穿缟,于是齐国百姓纷纷效仿,缟价猛涨。管仲又禁止齐国百姓织缟... 阅读全帖
G****a
发帖数: 10208
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还有别的小三,主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了,
口口声声潜规则,颇有要挟之意
睡了学生后,还拿人家进贡的5w后,
不仅仅不给人家办事,
还授意自己手下和别的小三为难,
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他,他就先给钱,
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字,
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤, 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生?
此女性格刚烈,有勇气有能力,
发现自己被玩弄了,就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣,毕竟是文人么,没有啥胆子。
情商也低,到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱,
都是女的倒贴,开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品,
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系,
典型的文人无行,太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,201... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
18
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
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来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
r****y
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迷蒙的喜庆帖子合集:
凶残吕后:我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女主,拍成电视剧,就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版,广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人,而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋,恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初,吕后嫁给刘邦,那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻,先天性险象环... 阅读全帖
r***u
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老实说我不太懂经济。我不能将“经济”这一概念进行微言大义的解释,也不会玩概念
空转,更不会搞空对空的文字游戏。但我认定亚当。斯密对经济的基本定义——那就是
如何
把国人的勤劳智慧激发出来,以使国人将勤劳智慧用于创造社会财富,以使国人建立一
种品
行能力为本位的价值导向,以使人民富裕起来,以使社会财富增加,以使人民过上幸福
的生
活。当然,围绕激发国人的勤劳智慧来增加社会财富这个中心目标,而对再分配制度的
设计、
讨论和调整,也是经济学研究的范畴。但丢弃了这个中心目标,祇在再分配问题上打转
转,
并将这种打转转说成是经济学。哪怕他是政界高官,哪怕他是学界泰斗,我祇能说他们
是懵
懂无知,是走火入魔。
朱镕基担任副总理期间,邓小平说他懂经济,于是就让他夺了李鹏的权,让他兼任
了中
央银行行长的职权,主导中国经济运作。嗣后邓小平又让他完全取代了李鹏,正式当上
了中
国的总理。
当年我也认为,能有一个懂经济的人出任中国的总理,也许是中国人民的福祉。但
朱镕
基刚一上台,他就说:现在地方集中了过多的财力,致使中央钱袋空空,所以要适当上
收财
权云云。
于是就有嗣后的税收管... 阅读全帖
q******i
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
i*****e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第219章 说项
“……说是去年十二抬进门的,进门就有了喜。然后俞少奶奶也传出怀囘孕的消息。”
赵凌皱着眉头道,“这不快到中元节了吗?跟着俞夫人和俞少奶奶要去潭枯寺上香,吴
姨娘送她们出门的时候不知怎地脚上一滑,跌了一跤,两天后就小产了。”他说着,微
微一顿,语气中流露囘出些许的怅然,“是个男婴,已经七个月了……下来的时候还是
活的……过了两个时辰才没的……”
做了父母之后,说起孩子就会心软。何况是这种血囘淋囘淋的惨景?
纵然是俞敬修的孩子,但想到做母亲的吴小囘姐,傅庭筠还是忍不住眼睛微涩:“
怎么会这样?”半晌无语。
赵凌看着气氛有些低沉,道:“要怪就怪那孩子投错了胎!”然后安慰她,“俞敬
修囘做出那等丧囘心囘病囘狂之事,俞阁老也不过是训斥了他两句,这样的人家就算现
在不出事,以后也会出事的。这也是那孩子的命,半点由不得旁人。”
傅庭筠觉得他说的有道理,点头道:“只是觉得那孩子真是可怜!”
赵凌道:“所以我觉得王大人做得对。与其为了儿子纳妾把家里弄得乱七八糟的,
还不如好生生地把女儿养大,招个女婿上囘门,养老孙囘子成囘人,也是一样的。”
傅庭筠就和他开玩笑:“这么说来,要是我生的也是... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 阳货第十七
论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;
“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问
题,也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸
涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:
“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与
(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。
(2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡:等他外出的时候。
(4)遇诸涂:涂,同“途”,道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦:听任国家迷乱。
(6)亟:屡次。
(7)与:在一起,等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖
c*c
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
c**t
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自闭症谱系障碍的临床研究新进展(DSM-5新标准)
邓明昱 劳世艳
国际华人医学家心理学家联合会,美国纽约
【摘要】自闭症谱系障碍(ASD)和自闭症为一组大脑发育障碍的复杂疾病。其特征是在
不同程度上的社交互动障碍、语言和非语言的沟通有问题,以及重复的动作。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版(DSM-5)。在
DSM-5诊断手册中,所有的自闭症障碍合并为一个诊断:自闭症谱系障碍(ASD)。在此
之前,它们被认为是不同的亚型,包括自闭症、儿童期瓦解性障碍、阿斯伯格综合征、
雷特氏症和待分类的广泛性发育障碍。
自闭症的一些表现似乎呈现在非常早期的大脑发育时。然而,自闭症的最明显的标志和
自闭症的症状往往出现在2-3岁。
近年来,对自闭症谱系障碍(ASD)的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学
的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果,本文对自闭症谱系障碍(ASD)的病因
和发病机... 阅读全帖
z**********e
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http://history.sohu.com/20140414/n398096502.shtml
2014年04月14日01:47来源:搜狐博客
《人民网》登载了龙剑宇的《毛泽东菜谱和真实食谱全揭秘》(该文在凤凰网发表时,
名为《秘书谈毛泽东1961年吃西餐:我的估计不会的》,以下简称"龙文")一文,是从
作者在中共党史出版社出版的《毛泽东家居》一书中摘取的。读后不禁哑然失笑。该文
错讹满篇,且有些错误系有意为之,不容不辩,限于篇幅,择其要者提8个问题。
一问:验证毛泽东的菜谱,需要蒙哥马利助阵吗?
"龙文"说:有人对毛泽东的饮食起居提出质疑,网络上流传着一篇关于毛泽东饮食
的帖子,题为《毛主席的菜单,不服不行!》,特别提及1961年4月26日工作人员会同
厨师定制的一份西餐菜谱:"有牛羊肉菜十多种,西餐汤十六七种,其他种种更是名目
繁多",对于这一说法,韶山毛泽东同志纪念馆工作人员认真查对该馆保存的毛泽东遗
物,从毛泽东的食谱、菜谱及其相关记载出发,进行了详细的研究,得出了与英国陆军
元帅蒙哥马利相当的结论:毛泽东是"凡人时代最不平凡的人"。
韶山纪念馆是保存毛泽东遗物档案的单位。... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--11
第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖
w****2
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新中国成立初期贯彻《婚姻法》运动中的社会问题及其解决
2015年4月18日 22:37 阅读 22780
关 键 词:新中国初期 河南省 贯彻《婚姻法》运动 社会问题
作者简介:李洪河,河南师范大学政治与管理科学学院副教授。
1950年的《中华人民共和国婚姻法》(以下简称《婚姻法》)是新中国的第一部法
律,其全部的内容为一个基本原则所贯彻,就是废除旧的婚姻制度,实行新民主主义的
婚姻制度,保障男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等,保护妇女和子女的合法利益
。目前学界对1950年《婚姻法》及引领当时婚姻家庭制度变革的贯彻《婚姻法》运动,
从历史学和政治学的双重视角都进行了比较充分的研究,并对其所产生的争取婚姻自由
的反封建性和进步性给予了肯定。但遗憾的是,从更加细微的角度来讲,这一变革所涉
及的诸多社会问题却长期地被研究者所忽略,至今尚缺乏深入细致的探讨。本文试图以
新中国成立初期的河南省为中心,偶及当时中南区或其他省份,系统分析新中国成立初
期《婚姻法》颁布后所呈现的若干社会问题,努力揭示这一时期贯彻《婚姻法》运动中
种种社会问题的历史本相,从而为人们认识当时的婚姻家庭制度变革提供一个... 阅读全帖
c********g
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学术批评网/ /亦 明:多行不义必自毙——方舟子2011年十大新闻
亦 明:多行不义必自毙——方舟子2011年十大新闻
时间:2011年12月30日 作者:亦明 来源:中国学术批评家
关键词:
目录
一、绝代文贼认栽了
二、网络恶霸不敢恐吓“对手们”了
三、讼棍不敢打官司了
四、“真相洁癖”没影了
五、恶狗变成疯狗了
六、疯狗变成赖皮狗了
七、背后的主子忍不住了
八、无良媒体挺不住了
九、邪教的内幕曝光了
十、方舟二号阿歪夭折了
2011年1月,方舟子一手控制的《新语丝》月刊曾经搞了一个“新语丝网站2010年十大
新闻”,把方舟子一年来的“打假”业绩一一排列了一番。不用说,“十大新闻”的头
条就是“肖氏手术彻底破产”,而最后一条则是“‘方学家’现形”。现在回过头来再
看一下这个“十大新闻”,我们发现,“彻底破产”的不是“肖氏手术”,而是“方氏
打假”;“现形”的不是“方学家”,而是被“方学家”们剥壳剥得一丝不挂、解剖解
得鲜血淋漓的方舟子、刘菊花这两口子,以及依附于他们二人的流氓恶棍、骗子强盗—
—包括北京大学生命科学院院长饶毅阿歪。正是:
善恶到头终有报,... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是最近清华简中关于西周的文献,都没
有记载他们是如何辅佐文王,也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用,甚至
连名字也没有流传下来,只知道排行为仲和叔。我们按常理推测,他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖
a*******m
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在传统的儒家思想里面, 父母照顾年幼的子女, 成年子女赡养老了的父母,
这是天伦,是公理,不需要证明的。不这样干,社会就维持不住,就要崩。
具体到人口的出生率下降的问题:
第一条: 就是科学的进步和简易可行避孕手段的普及化
这个简易避孕手段的普及化,特别是避孕套的普及第一次让很多人有了
控制生育的数量的低成本可行办法。不要告诉我禁欲,大多数人做不到。
就算是古时候,也不是每个人都想一个劲地生的,只不过,很多时候他们
控制不了。
在避孕药具普及化的过程中,全世界的生育率都显著下降。
第二条, 现代旁氏骗局型社保制度在全世界的普及和科学的普及
现在的大多数国家玩得这套社保制度,都是老鼠会,旁氏骗局或者传销。
这个制度最迷惑人心的地方就是,表面上看起来,我只要好好工作赚够钱,
有没有孩子,养不养孩子,到老了一样happy。这样可以驱赶这帮子人,
拼命工作,或者拼命地消费,以实现当时统治阶级的利益最大化。
但是,实际上是,如果大家都不生孩子,不养孩子,等着人老了,攥着
以前算好的钱,啥东西都买不到。因为,没有提供产品和服务的年轻人(
他们没有生,没有养,怎么会有?)也自然就没有产品和服务。这样... 阅读全帖
S*********4
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
k****u
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35
印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统,来自贫困家庭女孩进入青春期后,就被迫卖身于
教会 ,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶,因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点,印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给
了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ,然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为教会 服务。然后,就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖
k**********4
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来自主题: Military版 - 猪肉vs羊肉
早在先秦时代,中国就出现了“六畜”之说。所谓“六畜”,包括马、牛、羊、猪、狗
、鸡。“六畜”除去产地基本不在中原并用来骑乘的马之外,其余五种再加上鱼,构成
了古代中国人肉食的主要部分。其中,牛、羊、猪又居于特别重要的地位。
周代的《礼记》将牛、羊、猪称为“大牢”,是只有国君及卿大夫才有资格享用的佳品
,至于底层百姓,一如汉代的《盐铁论》所说,“非乡饮酒、膢腊、祭祀无酒肉”,通
常只能在逢年过节及庆典时将吃肉作为一种享受。
牛肉虽然贵为“大牢”之一,上古时期亦用于祭祀与食用。但自从春秋后期铁犁、牛耕
出现后,牛成为重要的劳动工具,历朝历代三令五申禁止宰杀耕牛,一如唐武宗所言,
“牛,稼穑之资,中国禁人屠宰”,遂令牛肉逐渐淡出肉食行列。至于《水浒》中大块
吃牛肉的描写,实在是一种梁山好汉对统治秩序的挑战。
牛肉之外,同在“大牢”之列的羊肉与猪肉一度曾在中国人的餐桌上平分秋色。汉代既
有“泽中千足彘(250只猪),此其人皆与千户候等”的记载,亦有许多人家拥有“千
足羊(250只羊)”的说法,足见养猪与养羊难分伯仲。
然而在进入魏晋以后,猪的饲养规模开始萎缩,羊肉从此成为中国人主要肉食长达千年... 阅读全帖
l*********e
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eida (瑛太) 于 (Wed Oct 24 20:45:11 2012, 美东) 提到:
非常感谢各位,替宝宝,家人向大家谢谢了。虽说没出生很多情况都不能确定,但医生
认为症状算轻的。确诊后,我一回家婆婆就抱着我痛哭,挣扎一天后,国内的老公也和
公公说了,公婆都一致说一切都会好起来的,最重要的是我要保持好心情,事实要接受
,但不要看太严重。的确,我们只有一条路可走,那就在做好心里准备的情况下坚定地
走下去。谢谢给我提供建议和帮助的各位,你们给了我很大的精神鼓励。虽然我没有精
力一一回复你们的留言和来信,可是我会永远记住你们的好意。我会多增加营养,尽量
让宝宝多胖一点,即使出来马上要做手术或进nicu也能有足够的身体条件。感谢我的公
婆,在这样的时刻,给予我最坚定最宝贵的支持。等宝宝出来,无论情况如何,我会回
来向大家报告。谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
liplip89 (姿姿) 于 (Wed Oct 24 20:46:51 20... 阅读全帖
b*****9
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THINKway (t90) 于 (Thu Oct 6 21:15:31 2011, 美东) 提到:
ding!
☆─────────────────────────────────────☆
marclee (marc) 于 (Thu Oct 6 21:16:09 2011, 美东) 提到:
你有种。。。。
不过,俩小孩亏了。。遇人不淑啊。。。为啥不实现了你这么大个愿望后再要小孩?
☆─────────────────────────────────────☆
lyu (住宾馆住五星#蹲监狱蹲秦城) 于 (Thu Oct 6 21:29:15 2011, 美东) 提到:
我看好你哟……
☆─────────────────────────────────────☆
lovemmit (二进制居士) 于 (Thu Oct 6 21:30:12 2011, 美东) 提到:
顶。有梦的汉字
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
g*****A
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来自主题: Kansas版 - 泡脚妙招——体寒之人必读

泡脚最补肾 时间有讲究
几点泡脚最补肾? 时间长短也有讲究
中医学认为,脚底是各经络起止的汇聚处,分布着60多个穴位和与人体内脏、
器官相连接的反射区,分别对应于人体五脏六腑。泡脚有舒经活络,改善血液循环的作
用。绝大部分人都知道泡脚有好处,但也有很多人不知道,在不同的时间段泡脚,起到
的作用略有不同。如果想护肾,最好选择在晚上9点左右泡脚,效果最好。

为何晚上9点泡脚最护肾?
之所以选择这个时间段补肾,是因为此时是肾经气血比较衰弱的时辰,在此时泡脚,身
体热量增加后,体内血管会扩张,有利于活血,从而促进体内血液循环。同时,白天紧
张了一天的神经,以及劳累了一天的肾脏,都可以通过泡脚在这个时候得到彻底放松和
充分的调节,人也会因此感到舒适。
“热水泡脚不但可以起到滋肾明肝的作用,还有利于提高睡眠质量。”如果泡完脚后,
再适当做几分钟足底按摩,对身体的血液循环更好,脏腑器官也更能得到进一步的调节
。泡脚后,建议不再进行其他活动,隔数分钟即入睡,补肾效果更佳。
... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 人到中年之保健
泡脚最补肾 时间有讲究
几点泡脚最补肾? 时间长短也有讲究
中医学认为,脚底是各经络起止的汇聚处,分布着60多个穴位和与人体内脏、
器官相连接的反射区,分别对应于人体五脏六腑。泡脚有舒经活络,改善血液循环的作
用。绝大部分人都知道泡脚有好处,但也有很多人不知道,在不同的时间段泡脚,起到
的作用略有不同。如果想护肾,最好选择在晚上9点左右泡脚,效果最好。

为何晚上9点泡脚最护肾?
之所以选择这个时间段补肾,是因为此时是肾经气血比较衰弱的时辰,在此时泡脚,身
体热量增加后,体内血管会扩张,有利于活血,从而促进体内血液循环。同时,白天紧
张了一天的神经,以及劳累了一天的肾脏,都可以通过泡脚在这个时候得到彻底放松和
充分的调节,人也会因此感到舒适。
“热水泡脚不但可以起到滋肾明肝的作用,还有利于提高睡眠质量。”如果泡完脚后,
再适当做几分钟足底按摩,对身体的血液循环更好,脏腑器官也更能得到进一步的调节
。泡脚后,建议不再进行其他活动,隔数分钟即入睡,补肾效果更佳。
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x*****3
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第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1) 不周之天与不同之轮回
(2)接二连三的死而复生
(3) 为什么是南瓜?
(4) 生与死的奥义
(5)佛道相悖
(6)凭啥要选你陈玄奘呢?
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(1)不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》,回目感觉不妥贴,主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题,从小说的水平、其他回目的命名上看
,不像是原著所有。这表明,虽然西游记是明朝时期的着作,虽然作者一字一句的留下
来文字了,可还是在流传中,不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经,光是口头
流传,就流传了四五百年,然后才开始集结文字,不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄,翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐,不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经,又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在,恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一,都是不可求的了。
诗曰:“百岁光阴似水流,一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色,今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻,... 阅读全帖
b***n
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第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响,迟缓着站起、满面不可思议道:「传讯锣?有敌……敌攻
砦??」
折翎乍闻噩耗,心中本就不快,此时见王砦主这等疑惑模样,胸中更是烦闷,
暗暗寻思:「这砦主做的也太不经事!敌袭示警乃砦子安危头等要务,怎好这般
犹疑?」心中虽动,面上却未变颜色,将手向外一招,扬声呼道:「魏庆!」
陆大安听折翎呼唤,不由愕然。自见折翎起,至随郝挚入厅参见,并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中,不知将军扬手所招之人身在何处?遂转回头
四处打量。
此时日头正好,日光自门窗缝隙射入,照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出,也不言语,只是将身子站在光亮中抱拳俯首,等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪,除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球,忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道:「诸位受惊了!
折将军也请安坐!实不相瞒,这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载,从未遇袭。偶有猎户误闯,也只是驱走便了,这传讯锣还
从未响过,故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值,不懂规矩,见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖
a*o
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43
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
B***e
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来自主题: Animals版 - 饮食习惯决定美丑
世界上的鹦鹉有三百几十种,大多数是小型鹦鹉,除了少数养做宠物的,比如娇凤、玄
凤、牡丹鹦鹉之外,绝大多数小鹦鹉不为人熟知。大型鹦鹉却不同,首先种类有限,其
次曝光频繁,因而大多数早已为人熟知,本文要介绍的彼斯奎氏鹦鹉则是一个例外。
彼斯奎氏鹦鹉外表奇特,最不同寻常的是怪异的脑袋。从照片上可见,头型细长,嘴巴
也很长,头上没有羽毛,只有头发一样的细毛,与秃鹫很像,因此还被称做鹫形鹦鹉,
或鬃头鹦鹉。彼斯奎氏鹦鹉为什么长这么奇怪的头,这与其饮食习惯有关。彼斯奎氏鹦
鹉的主食不是坚果类,而是汁水淋漓的无花果,细长光秃的头可以避免食物粘连,天长
日久就长成这样了,与食腐肉的秃鹫进化机理相似。
彼斯奎氏鹦鹉体长四十六厘米,体重六至八百克,身上羽毛是黑色的,胸前羽毛有灰色
边缘,看起来像鳞片,腹部和翅膀是红色的,色彩对比极为鲜明。成年雄鸟眼睛后方有
明显的红斑,雌鸟则没有,可由此区分性别。飞行时拍翅膀与滑翔交替,在树上用双脚
跳,不像多数鹦鹉那样攀爬。这个鹦鹉没有近亲,是彼斯奎氏亚科下的唯一一种。血统
最近的是瓦沙鹦鹉,属于同一科的不同亚科。
彼斯奎氏鹦鹉生活在新几内亚岛上,目前尚存大约两万对,属... 阅读全帖
i*****s
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48
来自主题: Animals版 - [合集] 饮食习惯决定美丑
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Bogie (Bogie) 于 (Mon Apr 1 12:53:44 2013, 美东) 提到:
世界上的鹦鹉有三百几十种,大多数是小型鹦鹉,除了少数养做宠物的,比如娇凤、玄
凤、牡丹鹦鹉之外,绝大多数小鹦鹉不为人熟知。大型鹦鹉却不同,首先种类有限,其
次曝光频繁,因而大多数早已为人熟知,本文要介绍的彼斯奎氏鹦鹉则是一个例外。
彼斯奎氏鹦鹉外表奇特,最不同寻常的是怪异的脑袋。从照片上可见,头型细长,嘴巴
也很长,头上没有羽毛,只有头发一样的细毛,与秃鹫很像,因此还被称做鹫形鹦鹉,
或鬃头鹦鹉。彼斯奎氏鹦鹉为什么长这么奇怪的头,这与其饮食习惯有关。彼斯奎氏鹦
鹉的主食不是坚果类,而是汁水淋漓的无花果,细长光秃的头可以避免食物粘连,天长
日久就长成这样了,与食腐肉的秃鹫进化机理相似。
彼斯奎氏鹦鹉体长四十六厘米,体重六至八百克,身上羽毛是黑色的,胸前羽毛有灰色
边缘,看起来像鳞片,腹部和翅膀是红色的,色彩对比极为鲜明。成年雄鸟眼睛后方有
明显的红斑,雌鸟则没有,可由此区分性别。飞行时拍翅膀与滑翔交... 阅读全帖
C********g
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切莫被假象欺骗--为什么要警惕方舟子
作者:北冥鱼 文章发于:乌有之乡
2010年,是方舟子声名鹊起的一年。经过方舟子遇袭事件的炒作,在央视等主流媒体的
舆论轰炸下,方舟子成为家喻户晓的偶像型的“打假斗士”。
2010年8月29日,方舟子遇袭事件报案之后,包括中央电视台和人民日报在内的主流媒
体特别是各大网络媒体掀起了铺天盖地的舆论大潮,对方舟子遇袭事件进行报道,声援
方舟子。方舟子遇袭案告破之前,各大媒体即采信了方舟子的说法,代替警方宣称方舟
子因打假被报复;案件告破之后,犯罪嫌疑人肖传国被抓获,主流媒体基本采用一边倒
地报道方肖矛盾,刻意把方舟子打造成一个打假英雄,把肖传国塑造成学术造假的败类
,对方肖十年之争中有利于肖传国而不利于方舟子的内容基本不予报道。
一方面中国主流媒体毫无客观和理性地支持方舟子,另一方面,方舟子背后很可能有美
国资本集团特别是生物资本集团的强大支持(见附件1 方舟子身份之谜)。所以人们不
得不怀疑,极有可能是美国资本集团特别是生物资本集团在调动媒体资源支持方舟子。
因为方舟子是美国生物资本在中国消灭中医、推广转基因主粮的首席打手。
回顾一下方舟子十年... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
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