s*******i
发帖数: 12559 | 1 关于典橙、关于非典橙
来自: ❤Cherry
http://www.douban.com/group/topic/21081977/
帖子仅供参考，请先确认你的橙子是真心爱你的，否则有可能被误导哦~
语重心长的说：
【非非和典典有很多是天生的，但典典中也有很多是非非后天转型来的。总之，非非是
会慢慢向典典转变的，当被伤害N次至被毁掉之后——非非是女人们的理想情人，但非
非自己是苦逼的。P.S偶还是爱典典~】
说明：问题总是在碰巧的时候能想明白。原来我们都忽略了一个前提——橙子分典型与
非典型。我仅是根据我的经历和一些看到的来总结，并不一定全面，可以做个大致的参
考。最后是否接受这些观点全在您自己~~~我曾以为我之前遇到的非典橙是极个别的案
例，现在看来，非典橙还是占有一定的比例~
总的来说，对大部分女人来说、对爱情来说，可能非典橙更合适——更容易把握。
典橙和非典橙各有优点和缺点，其实女人们要找的是那个最合适自己的，而非定义上的
最好的。我先经历过了非典橙，现在拥有的是典橙。一句话来形容就是“和非典橙在一
起的时候我是女王，和典橙在一起的时候我是女佣”呵呵，有一点夸张。
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H**********y
发帖数: 7928 | 2 这题目，看得我想了半天
关于典橙、关于非典橙
来自: ❤Cherry
http://www.douban.com/group/topic/21081977/
帖子仅供参考，请先确认你的橙子是真心爱你的，否则有可能被误导哦~
语重心长的说：
【非非和典典有很多是天生的，但典典中也有很多是非非后天转型来的。总之，非非是
会慢慢向典典转变的，当被伤害N次至被毁掉之后——非非是女人们的理想情人，但非
非自己是苦逼的。P.S偶还是爱典典~】
说明：问题总是在碰巧的时候能想明白。原来我们都忽略了一个前提——橙子分典型与
非典型。我仅是根据我的经历和一些看到的来总结，并不一定全面，可以做个大致的参
考。最后是否接受这些观点全在您自己~~~我曾以为我之前遇到的非典橙是极个别的案
例，现在看来，非典橙还是占有一定的比例~
总的来说，对大部分女人来说、对爱情来说，可能非典橙更合适——更容易把握。
典橙和非典橙各有优点和缺点，其实女人们要找的是那个最合适自己的，而非定义上的
最好的。我先经历过了非典橙，现在拥有的是典橙。一句话来形容就是“和非典橙在一
起的时候我是女王，和典橙在一起的时候我是... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 3 典典的围棋之路--兴趣班的思考与经历zz
今天是2010年5月2日。我在北京通州时代中学的食堂里敲打着这些文字。我的大孩子
典典正在隔壁的教学楼里进行全北京市的围棋升级比赛。这是我这个做妈妈的第一次陪
伴他来参加围棋比赛。之前一直是他的爸爸担当此任。一路上，典典把坐什么车，在哪
站下，进去后我应该在哪里等他，购买餐票吃什么交代得清清楚楚。
我们早来了二十分钟。慢慢的，家长带着孩子越来越多的集聚操场。八点二十左右，
偌大的操场上站满了人，蔚为壮观。这里有来自全北京各个区县的围棋选手和家长。因
为路程远，有的家长可能五六点就起床了。
许多人都问过我关于孩子兴趣班的问题，希望看看我们是怎样为孩子选择兴趣班的
，也希望听听我的想法，以此获得借鉴的参考意见。对于这个问题，我真是很惭愧！我
没有办法给出对于不同特质孩子和不同家庭的标准答案。今天，我想把典典学习围棋的
整个过程忠实的记录下来，算是对他近三年的学棋之路做一总结。如果能够对别的孩子
和家长有一点点的启发和思考，也算是对问题的回答吧。
大概是5岁多的时候，典典所在的幼儿园与通州的东艺盛围棋学校合作，开始在幼
儿园采取自愿报... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 4 典典的围棋之路--兴趣班的思考与经历zz
今天是2010年5月2日。我在北京通州时代中学的食堂里敲打着这些文字。我的大孩子
典典正在隔壁的教学楼里进行全北京市的围棋升级比赛。这是我这个做妈妈的第一次陪
伴他来参加围棋比赛。之前一直是他的爸爸担当此任。一路上，典典把坐什么车，在哪
站下，进去后我应该在哪里等他，购买餐票吃什么交代得清清楚楚。
我们早来了二十分钟。慢慢的，家长带着孩子越来越多的集聚操场。八点二十左右，
偌大的操场上站满了人，蔚为壮观。这里有来自全北京各个区县的围棋选手和家长。因
为路程远，有的家长可能五六点就起床了。
许多人都问过我关于孩子兴趣班的问题，希望看看我们是怎样为孩子选择兴趣班的
，也希望听听我的想法，以此获得借鉴的参考意见。对于这个问题，我真是很惭愧！我
没有办法给出对于不同特质孩子和不同家庭的标准答案。今天，我想把典典学习围棋的
整个过程忠实的记录下来，算是对他近三年的学棋之路做一总结。如果能够对别的孩子
和家长有一点点的启发和思考，也算是对问题的回答吧。
大概是5岁多的时候，典典所在的幼儿园与通州的东艺盛围棋学校合作，开始在幼
儿园采取自愿报... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 5 典典的围棋之路--兴趣班的思考与经历zz
今天是2010年5月2日。我在北京通州时代中学的食堂里敲打着这些文字。我的大孩子
典典正在隔壁的教学楼里进行全北京市的围棋升级比赛。这是我这个做妈妈的第一次陪
伴他来参加围棋比赛。之前一直是他的爸爸担当此任。一路上，典典把坐什么车，在哪
站下，进去后我应该在哪里等他，购买餐票吃什么交代得清清楚楚。
我们早来了二十分钟。慢慢的，家长带着孩子越来越多的集聚操场。八点二十左右，
偌大的操场上站满了人，蔚为壮观。这里有来自全北京各个区县的围棋选手和家长。因
为路程远，有的家长可能五六点就起床了。
许多人都问过我关于孩子兴趣班的问题，希望看看我们是怎样为孩子选择兴趣班的
，也希望听听我的想法，以此获得借鉴的参考意见。对于这个问题，我真是很惭愧！我
没有办法给出对于不同特质孩子和不同家庭的标准答案。今天，我想把典典学习围棋的
整个过程忠实的记录下来，算是对他近三年的学棋之路做一总结。如果能够对别的孩子
和家长有一点点的启发和思考，也算是对问题的回答吧。
大概是5岁多的时候，典典所在的幼儿园与通州的东艺盛围棋学校合作，开始在幼
儿园采取自愿报... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 6 我家男儿新成长——记录典典10岁(zz)
典典：大名袁瑞柯 10岁
外表典型特征：眼睛闪亮 正在丑牙期 清秀
爱好：围棋 象棋 军棋 骑车 游泳读小说看电影 到处溜达 逗妹妹养猫猫狗狗着迷于公
交线路设计与游戏
性格：敏感 细腻 感情丰富 专注 有点脆弱 善思
会做的饭：蒸鸡蛋羹 白菜豆腐汤西红柿炒鸡蛋 揉面做馒头 面龙 煮粥 煲米饭磨豆浆
煮荷包蛋
我家的小子，转眼便10岁。今年的饭量增加了一倍，这个变化非常明显。另外有一
点变化值得欣慰：终于，有责任感了！
“责任感”是我们家爸爸对典典的高频词。很早的时候爸爸就把这词一用再用。可
想而知，爸爸多么希望儿子早早成为一名男子汉。但偏偏事与愿违，无论你怎么着急，
孩子依然按照自己的节奏在成长。比如：7、8岁的时候，典典倒垃圾时不时将垃圾撒到
楼道口了；刚上学那会儿，把书本落在家里忘带了；叠被子经常是乱七八糟等等；跟妹
妹永远有无穷无尽的比较，要寻求爱的公平。就为了这些爸爸眼中非常重要的家务事，
典典没少和爸爸发生冲突。而我也自认为自己的习惯就不好，这些培养典典的功夫自然
应该有爸爸来教导。在三番五次的较量后，爸爸静下... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 典韦虽被定位为战士，其技能伤害爆表，所以真正的关键点在于如何在战场上存活的更
久，出装思路上强烈推荐纯肉装，而纯肉的典韦，输出不但不会降低，且还具有更加强
大的抗压能力。典韦的正确打开方式，纯肉战士真无敌
核心装备：红莲斗篷、极寒风暴
红莲斗篷为坦克职业十分喜爱的一件装备，不但能够提供可观的物理防御和生命加成，
强大的献祭效果利于典韦在前中期对线时更加高效的清理兵线，并在于敌人拉扯时提供
一定的伤害加成，所以红莲斗篷作为典韦的第一个大件，合情合理。典韦的正确打开方
式，纯肉战士真无敌
极寒风暴的特点是在受到一定伤害时，会造成范围伤害并造成减速，这为需要利用普攻
来进行输出的典韦提供了非常好的输出环境，搭配二技能的使用则可以轻松留住敌人，
乃至击杀。典韦的技能消耗很低，而极寒风暴缩短CD的属性，也十分适合需要不断利用
一技能走位和输出的典韦，作为其核心装备也相当契合。典韦的正确打开方式，纯肉战
士真无敌
召唤师技能
召唤师技能首推终结，因为终结可以在典韦的技能真空期提供伤害补充完成反杀，当然
，也可作为抢人头的利器。在敌人血量越少时，终结造成的伤害越高，所以召唤师们切
忌乱用终结，导致终... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 9 与典典的年终对话zz
今天是2008年12月26日，离中国的牛年只有五天之遥。吃过晚饭，典典与我的“对
话”节目准时而又自然的开始，妹妹在一旁玩耍，暂时充当听众。
自从秋天开始成为一年级的“小豆包”，每天他最津津乐道的，就是班级伙伴或他
与同学之间的“糗事”，（至于那些有趣的小故事，独立成章，这里就不罗嗦了）也常
常惹得我跟着哈哈大笑。因为他总是一边讲述一边表演还原当时的情景，生动得很！今
天我们从学校的事情谈到新年愿望。“新年怎么还没来呀？！”他的心里，对于新年的
期待已经很久了，已经有些等不及了。他期待这个节日，可以用自己的双手把家里装扮
得漂漂亮亮的。那时候，墙上要挂上他的画，窗上要贴上他设计的牛头及别的图案的窗
花，拉上他的动物剪纸……他也象往常一样期待和爸爸一起帖对联，这样年的大怪物就
不会光临咱们家了。
我提议将过去这一年的“垃圾”倒出来，那些“垃圾”就是对妈妈的不满，同时
对妈妈的教育方法提出新的建议。典典直言不讳，
“以后我在下围棋或玩耍没结束的时候，别对我大声嚷嚷‘吃饭了吃饭了’”。
“那我应该怎么做？”
“你可以像这样走到我身边，蹲下来小声... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 10 与典典的年终对话zz
今天是2008年12月26日，离中国的牛年只有五天之遥。吃过晚饭，典典与我的“对
话”节目准时而又自然的开始，妹妹在一旁玩耍，暂时充当听众。
自从秋天开始成为一年级的“小豆包”，每天他最津津乐道的，就是班级伙伴或他
与同学之间的“糗事”，（至于那些有趣的小故事，独立成章，这里就不罗嗦了）也常
常惹得我跟着哈哈大笑。因为他总是一边讲述一边表演还原当时的情景，生动得很！今
天我们从学校的事情谈到新年愿望。“新年怎么还没来呀？！”他的心里，对于新年的
期待已经很久了，已经有些等不及了。他期待这个节日，可以用自己的双手把家里装扮
得漂漂亮亮的。那时候，墙上要挂上他的画，窗上要贴上他设计的牛头及别的图案的窗
花，拉上他的动物剪纸……他也象往常一样期待和爸爸一起帖对联，这样年的大怪物就
不会光临咱们家了。
我提议将过去这一年的“垃圾”倒出来，那些“垃圾”就是对妈妈的不满，同时
对妈妈的教育方法提出新的建议。典典直言不讳，
“以后我在下围棋或玩耍没结束的时候，别对我大声嚷嚷‘吃饭了吃饭了’”。
“那我应该怎么做？”
“你可以像这样走到我身边，蹲下来小声... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 11 与典典的年终对话zz
今天是2008年12月26日，离中国的牛年只有五天之遥。吃过晚饭，典典与我的“对
话”节目准时而又自然的开始，妹妹在一旁玩耍，暂时充当听众。
自从秋天开始成为一年级的“小豆包”，每天他最津津乐道的，就是班级伙伴或他
与同学之间的“糗事”，（至于那些有趣的小故事，独立成章，这里就不罗嗦了）也常
常惹得我跟着哈哈大笑。因为他总是一边讲述一边表演还原当时的情景，生动得很！今
天我们从学校的事情谈到新年愿望。“新年怎么还没来呀？！”他的心里，对于新年的
期待已经很久了，已经有些等不及了。他期待这个节日，可以用自己的双手把家里装扮
得漂漂亮亮的。那时候，墙上要挂上他的画，窗上要贴上他设计的牛头及别的图案的窗
花，拉上他的动物剪纸……他也象往常一样期待和爸爸一起帖对联，这样年的大怪物就
不会光临咱们家了。
我提议将过去这一年的“垃圾”倒出来，那些“垃圾”就是对妈妈的不满，同时
对妈妈的教育方法提出新的建议。典典直言不讳，
“以后我在下围棋或玩耍没结束的时候，别对我大声嚷嚷‘吃饭了吃饭了’”。
“那我应该怎么做？”
“你可以像这样走到我身边，蹲下来小声... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 10009 | 12 在世界军事史上，一提及前日军那种血腥残忍的武士道精神和其“代表作”——“肉弹
攻击法”，无不使人瞠目结舌，毛骨悚然。然而，它在日本的产生和发展却与上世纪初
日本一个被奉为武士道“军神”，名叫乃木希典的人紧密相关。日俄战争期间，为夺占
俄军据守的旅顺口要塞，乃木希典置部下官兵生死于不顾，通过实行不计伤亡的“肉弹
攻击法”获得胜利，被明治天皇封为“圣将”，也被后世军国主义分子奉为忠君爱国的
“军神”和武士道精神的参拜偶像，至今在日本阴魂不散。
乃木希典(1849-1912)，陆军大将，是日本历史上名噪一时的显赫人物，也是“武
士道精神”和对外侵略扩张的狂热推行者。乃木出生于日本江户长府毛利藩士之家，其
父乃木希次是个武士道狂人，为培养儿子的武士精神，除在乃木希典幼小时就对其进行
严格的武士道教育外，还在他少年成长期间经常在寒冬时节将其衣服扒光赶到雪地上罚
站，或用冰冷刺骨的井水浇他，以造就乃木希典冷酷无情的残忍性格，在这种“家教”
环境长大的乃木希典成为当地无人敢惹的“凶神”。16岁时，矮小精悍的乃木希典就成
为剑不离身的武士道狂徒，曾在一次打斗中左眼被刺瞎，后被人戏称为“独眼将军”。
1... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 13 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 陈汉典(资料图)
1月24日起，每周六21:10播出的东方卫视的开年喜剧综艺秀《生活大爆笑》中，陈汉典将以常驻嘉宾的身份带来精彩喜剧表演。12日中午，陈汉典接受媒体的微信采访，表示期待与内地的综艺主持人、笑将能有精彩的合作。而比较谢娜与小S两位综艺“大姐大”，陈汉典则毫不犹豫地认为，小S更搞笑。
秀模仿绝技引明星好友加盟
台湾著名综艺节目《康熙来了》让观众们认识了经常在小S身边插科打诨、搞怪耍宝的陈汉典。进军内地加盟《生活大爆笑》后，陈汉典将自己的所有技能一一亮出。先是企图用自己的三寸不烂之舌，获得嘉宾王伟忠的认可；再是上演庾澄庆、黄立行、迈克尔·杰克逊的连环模仿秀，讨观众们的欢心。
在综艺界陈汉典以“好人缘”著称，此番加盟《生活大爆笑》，当然不会放过秀交情的好机会。据悉，节目中，他的各路明星好友：小S、王力宏、萧敬腾等都有望闪亮登场。
为艺术献身伟忠哥赞有慧根
观众们可能很难想象，在节目中频繁用耍贱、搞怪等方式逗乐观众的陈汉典，其实出生于一个正统的家庭。父亲爷爷都是律师的他，在出道前还曾是一名国贸专业的高材生，这样的家庭背景让人很难将他与喜剧演员联系在一起。但让其欣慰的是，“从一开始... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 针对网络制作传播涉儿童“邪典”视频相关情况，全国“扫黄打非”办公室24日通报，
已紧急部署约谈相关互联网企业要求深入开展清查，同时追根溯源严查制作传播源头。
目前，该案正在进一步调查处理中。
《冰雪奇缘》里的姊妹情深，蜘蛛侠的嫉恶如仇，米老鼠的天真可爱……这些都是可以
伴随孩子一起成长的童年密友。但是如今，却有一些“变态”的人改编经典的动画片，
用暴力、色情、惊悚的东西来污染孩子纯净的心灵，看着那些网上流传的儿童邪典片，
有的连成人都会觉得“辣眼睛”。
幼小的孩子涉世很浅，善恶、美丑观念都尚在形成之中，又具有很强的好奇心和学习欲
望。内容芜杂的邪恶动画片成人看了可能只会觉得好玩儿，但是孩子看了以后却有可能
被洗脑、被误导，产生错误的想法，形成错误的观念。前几年就曾有一个9岁男童因为
模仿动画片里“灰太狼烤全羊”的情节，将同村的小伙伴烧成重伤。可想而知，要是那
些儿童邪典片传播开来，深入童心，难保不会闯出更大的乱子。
亡羊补牢为时未晚，如今，制作、传播儿童邪典的源头企业已经被查封、调查，各大平
台也将之下架，家长们终于可以舒一口气了。但是毫无疑问，在这个事情的发展过程中
已经有一些孩子受... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 17 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 18 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 “宅男女神”陈妍希配“综艺小天王”陈汉典会发生什么样的火花？昨日，电影《爱的面包魂》在北京举行媒体见面会，被逼问拍戏感想的陈汉典无奈地反问：大家觉得这是一段畸恋么？”
由台湾新锐导演高秉权执导，台湾综艺教父王伟忠监制，并由“宅男女神”陈妍希、“综艺小天王”陈汉典以及“混血王子”倪安东的倾情加盟的电影《爱的面包魂》即将在这个暑期登陆内地大银幕。昨日，两位主演陈妍希与陈汉典特别飞赴北京参加媒体见面会，畅谈影片拍摄趣事。
谈吻戏
陈妍希感觉不舒服
陈汉典大呼好紧张
在电影《爱的面包魂》中，陈汉典首次献出银幕初吻，而且这场戏还激情十足，是他把陈妍希推到餐桌上强吻。生怕被说占女神便宜的陈汉典再三强调自己拍前很紧张，因为太焦虑没有半点开心。一旁的陈妍希也帮腔，“那天要拍吻戏，因为我也没什么经验，所以还挺紧张的。没想到陈汉典比我更紧张，到了片场，他隔半小时就问我，你紧张吗？我之前一直回答不紧张！结果他一直不停问， 你紧张吗？我真的被他问的紧张起来了。”
除了被陈汉典强吻，陈妍希在片中还与混血美男倪安东亲吻，问到区别，陈妍希羞涩地说：“与安东的吻很梦幻，很浪漫，但和汉典的感觉就是被硬来，不舒服。”
谈... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 21 2011-1-17 12:04:00 作者：彭志文 来源：新浪博客 编辑：汉晋
http://www.e3ol.com/culture/html/2011-1/17839/17839_2011117.htm
后人对三国武将的排名可谓是见仁见智，说法不一，其实只要你的排行不是掺杂着个人
的好恶，严格地尊重罗贯中先生的原著或者你完全不看《三国演义》，只看历史《三国
志》，那么你的排行会客观得多。
下面谈一谈我对三国人物的浅薄看法，我的排名也不一定科学，不认同的地方大家可以
一起商榷。我这里只排前七名。因为相比其他三国武将而言，这七位相对要更出色一些
，故号之为“七大猛将”。
①吕布：特征值：帅兵刃：方天画戟座驾：赤兔马；在所有关于三国武将的排行中
，很少有人会对吕奉先排第一有什么异议。
温侯吕布在虎牢关前，视十八路诸侯如同草芥，一些成名多时的大将，在吕布的马
前走不上十个照面就从此销声匿迹了。
三英战吕布可以说是《三国演义》这部小说中单挑厮杀描写最为经典的。吕布大战
当时年轻气盛，武艺同样在处于颠峰状态的武圣关羽、燕人猛张飞两大绝顶高手的联手
夹击而不败，杀法... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 22 Climax is coming.
殿上群臣四十余人，人人都对李佑这个重返武英殿的年轻人有着深刻的印象。上一次李
佑在朝虽然不超过半年，但在朝争中却极其炫目耀眼，好似划过朝堂之上的流星一般。
有诗曰之：事了拂衣去，另刷功与名。
这次看到李大人为了检校佥都御使而再次上殿，诸卿感慨几分但也都明白，徐阁老
、彭阁老、以及与袁阁老同在一条船上的金阁老都是不待见李佑的人。正常的推选情况
下，他们必定推举焦士美和申鹤龄其中之一。
不过焦申二人突然双双退出，叫李佑成了文官推出的独苗候选人，肯定会给阁老们
造成片刻纠结。
徐、彭、金这些阁老与李佑有嫌隙，这是默认状况。如果他们打算反手夹正立场扶
持李佑，那必定要做出一些表达善意的举动，以免别人继续误解。
可是赵天官已经打算宣布要开始了，这几位阁老依旧没有任何示好言行。只能说明
一件事，徐、彭、金三阁老包括不在场的袁阁老将继续敌视李佑，不会给李佑任何推举
。表达出的潜台词是，宁与太后妥协，不与李佑议和。
现在这个情势就此发展下去，没人会觉得李佑能笑到最后，别看李佑似乎成了文官
铃选出来的独苗，好像非他莫属，其实没这么简单。
但内阁中，反李佑的是人多势众一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
（朱倍賢教授2014.10.12skype開示）
構成禪那有五個內心的特質（五禪支）： 尋、伺、 喜、樂，而第五個禪支有的經文是
漏掉，有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支～喜
、樂、捨，前面兩個禪支「尋」跟「伺」，則是字義比較晦澀、不易了解，在歷史上有
比較多的爭議。好比說，在玄奘法師翻譯佛經之前，“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」，玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」，透過了解這兩個禪支的內涵，就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義，基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》，也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教，許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的，基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一，就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來，一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 25 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 小s节目中下跪向陈汉典道歉
陈汉典上《康熙》宣传新书
据台湾媒体报道，若要说中天《康熙来了》（观看）主持人小S、蔡康永是红花，那陪伴他们左右5年的陈汉典就是绿叶了！不过绿叶陈汉典日前却以来宾身分上中天《康熙来了》宣传新书，气势之盛，连犀利人妻小S都频频向他下跪，为这些年的冷言酸语道歉。
陈汉典在书中多次提到，小S常在节目中亏他，陈妈妈看了很不舍，陈汉典新书写道：“有天晚上妈妈问我‘你被打会疼吗’，我总是反过来安慰妈妈，那个是节目效果，在《康熙》我真的很开心。”字里行间极尽委屈，主持人小S因此在录影现场，对着镜头边拭泪边向陈汉典妈妈致歉，还向陈汉典下跪，大喊：“我真的跟你对不起，汉典，抱歉！”但被陈汉典“阻挡成功”，小S气到说：“让我跪，不然你会骂我一辈子。”
小S先是为了陈汉典妈妈心疼儿子要下跪致歉，接着又听到陈汉典新书里写着：“S姐不管什么事情都可以拿来亏我，当她知道我和大学女友分手时，说我负心汉，当时我真的吓到了…S姐喜欢看我不知所措的样子…”小S听完气炸，连续两次要下跪，还要陈汉典乾脆把对她的不满一次发泄出来，否则害她总是背负骂名，陈汉典还真的老实对着镜头开骂：“我不爽小S很久了... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 27 為迎接即將到來的中華民國建國一百年元旦總統府升旗典禮，行政院文建會及中華民國
建國一百年基金會今日在總統府大禮堂舉行記者會，除公佈元旦當天升旗典禮細節外，
並首度公開秘密拍攝好一段時間的國歌影片拍攝花絮！副總統蕭萬長、總統府秘書長廖
了以、文建會主委盛治仁、音樂大師李泰祥以及多位嘉賓皆蒞臨會場。
副總統蕭萬長致詞時表示，中華民國走過99年，每次元旦在總統府前舉辦的升旗典禮活
動，皆吸引眾多民眾參與。為迎接中華民國建國一百年，經總統府、建國一百年基金會
、文建會以及其他執行單位絞盡腦汁，激發創意，用心規劃出與往年不同的慶祝活動，
希望與全國民眾一起歡慶；希望每一個細節都能讓國人感到驚喜與驚艷。元旦升旗典禮
內容豐富，除升旗典禮外，最具特色即是在現場舉行百對新人聯合婚禮，將請馬總統擔
任證婚人，在此感謝各大企業的關注、支持與贊助。現場安排八大交響樂團演奏，並邀
請來音樂大師李泰祥為國歌MV編曲，亦將在現場播放。
文建會主委盛治仁表示，籌畫單位絞盡腦汁只希望讓大家都能開心一起參與活動，因元
旦升旗典禮活動時間拉長，安檢入場的時間從清晨5點起就開放民眾進場。5點20分除將
由永安國小蕭校長以及... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 28 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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M********z
发帖数: 189 | 29 典典总比版里的milestone活动慢一拍，前几次活动都没赶上，这次终于搭上了末班车。
我们是典典4个月3周的时候发现他出牙的，下面2颗。昨天，LD终于拍到了这两颗小尖
牙。典典4个月检查的时候，PED叫我们开始加辅食，从single grain的米糊糊开始。典
典很喜欢吃米糊糊，现在每天吃4tablespoon糊糊兑相同比例的奶。蔬菜水果的罐头他
不爱吃，或者是还不习惯。最多每次吃1/2，按PED说的他现在应该是1个jar的量。开始
辅食后，典典的poopoo成了全家关注和担心的焦点。他还不爱喝prune juice利便。喂
不喂辅食，喂多少，挺两难的。有经验的宝妈们传授传授经验吧。
好啦，开奔！
1、看到俺的小尖牙啦？
2、第一次坐在high chair上吃米糊糊，糊了一嘴。
3、其实勺子也挺好吃的。 |
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M********z
发帖数: 189 | 30 典典刚半岁，离一岁还挺远。只有奔奔5个半月和最近的片片了，重在参与哈。
1、典典在坐这方面比较落后，现在还不利索。在我不停地抱怨中，他爸抓了几张片片
，安慰我。
2、小猴是满6个月的时候典典自己选的。
3、典典第一次坐秋千是5个月的时候，那时就是把他放在里面坐一会儿，不荡。之后，
奶奶每天都带典典去家附近的公园散两次步，基本每次都会荡一会儿秋千。没想到上个
周末去的时候，发现娃已经很熟练了，自己双手抓着铁索，奶奶推着他荡，他还蛮惬意
的样子。 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 31 啥节奏？胖子要开杀戒了？
015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，真正
历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史学研
究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世袭罔
替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭与不
世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍正朝
和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前后总
共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖难与宁王朱宸濠起兵，
那么，为何清朝还要承继明朝，设立王爵，皇帝不担心日后“铁帽子王”成为政权的隐
患吗？
李典蓉：明清设立王爵，通常只是为了安抚、安顿宗室。... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 32 2015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，真正
历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史学研
究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世袭罔
替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭与不
世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍正朝
和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前后总
共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖难与宁王朱宸濠起兵，
那么，为何清朝还要承继明朝，设立王爵，皇帝不担心日后“铁帽子王”成为政权的隐
患吗？
李典蓉：明清设立王爵，通常只是为了安抚、安顿宗室。清初设立世袭罔替的王爵，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://news.sohu.com/20150306/n409395082.shtml
2015-03-06 07:46:47来源：中青在线-中国青年报
作者：王帝 杨梦晨
2015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江
南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，
真正历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史
学研究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世
袭罔替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭
与不世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍
正朝和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前
后总共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 34 【关于“艾依河”更名为“典农河”的公告[good]】#治理去中国化##培育中华民族共
同体意识##政教分离# 五一评论：关于“艾依河”的含义，是网络热点话题之一。这是
近些年宁夏回族自治区阿化、沙化的现象之一。治理去中国化，任重而道远！
——————————
“典农河”河名历史沿革：2004年，马启智将该河命名为“艾依莎”河，简称“艾依河
”。“艾依”来自于音译“艾依莎”，是默罕默德53岁时娶的9岁第三任妻子的名字，
出自古兰经。2008年，陈建国将该河改名“爱伊河”。2015年，李建华任内，改回“艾
依河”。石泰峰书记任内，2018年9月17日，宁夏回族自治区民政厅公告，将其更名为
“典农河"。
————————————
自治区水利厅根据《宁夏回族自治区地名条例》规定，依法对“艾依河（àiyī hé
）”提出更名申请。自治区民政厅通过组织实地踏勘与专家论证、会商，并经2018年9
月11日《自治区民政厅关于对“艾依河”名称更名的批复》（宁民发[2018]156号），
将“艾依河”更名为“典农河（diǎnnóng hé ）”。典农河的“典农”二字，取自
银川市前身的古典农城。典农城始筑... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一（依照直敘空性之理而解釋）分四：一、經名句義；二、譯禮；三、論義
；四、末義。
乙一、經名句義：
梵語：阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語：帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語：聖般若攝頌
由此可見，梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為：“阿雅”是“聖
”的意思，“占嘉”是“智慧”，“巴繞莫達”是“到彼岸”之意，“薩匝雅”是“攝
”，“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”，或“聖智慧波羅蜜攝頌”；
再簡略則為“聖般若攝頌”，或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢？其實這有以下幾種必要：在座的各位都清
楚，印度是佛教的發源地，在佛陀三轉法輪後，經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力，佛
法才逐漸傳到我們手中，故他們的恩德不能忘懷；為了讓後人感念他們的恩德，所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要：因釋迦牟尼佛是通過梵語（桑智達）來宣說法要，故
梵語有不共加持；正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖 |
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M********z
发帖数: 189 | 36 说到玩具，这套sassy的圈圈该是典典的最爱。当初在坛上看到美妈推荐去买的。典典1
个多月的时候给他挂在car seat上玩，一直到现在。这套圈圈可以当teether磨牙，可
以抓着练手，还可以挂上宝宝喜欢的其他小玩具玩。
挂着典典喜欢的小鸟、小手供他外出时四处张望之余磨牙用。
典典喜欢到睡着了还不舍得放手。呵呵，打算把这套圈圈留着做纪念。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 37 國慶慶典在線直播 幾大看點節目單出爐
[ 時間:2009-09-29 16:24:49 | 來源:加拿大都市網 www.dushi.ca ]
星島環球網消息：國慶60周年慶典将于10月1日10時開始，在北京天安門地區和長安街
沿線隆重舉行，随着日期臨近，各種信息也逐步披露。《廣州日報》率先揭開這場盛大
慶典的面紗一角。
慶典之最
● 國慶慶典曆史上最大的國旗
1949名男青年将高擎600平方米的五星紅旗健步走過天安門廣場。
● 國徽方陣攜國徽彩車亮相 人數創曆次慶典之最
該方陣由2009人組成，長46米，寬41米，是所有儀仗方陣中最大的。
● 世界最大廣場将展示最大的畫卷
群衆遊行部分的背景展示的最大亮點是《江山如此多嬌》巨幅國畫。畫布總面積近
2萬平方米，重3噸。
● 最大的廣場音樂會
1500人聯合軍樂團，2100人成人合唱團，300人童聲合唱團，130人民族打擊樂團，
将站立表演3個多小時。
央視國慶慶典節目安排出爐
10月1日,央視一套、三套、四套、七套、九套、十套、十二套及新聞頻道等将對國
慶慶典進行直播。其中,央視一套和新聞頻道将全天全程進行報道。
今日10：00——開播“ |
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f**o
发帖数: 12685 | 38 2015年4月21日，乙未年黄帝故里拜祖大典在河南新郑市举行。 CFP 资料
西安市副市长、西北大学原校长、历史学家方光华
十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐
方光华
许嘉璐先生在2015年9月7日《光明日报》国学版发表《把拜祭黄帝上升为国家级拜
祭》文章，提出应该把拜祭黄帝上升为国家级拜祭。这对于提高民族文化自觉未尝不是
一个好的建议，但文章却说，对黄帝的国家级拜祭只能在河南新郑黄帝故里，这很令人
诧异。
作者是知道陕西有个黄帝陵的，因为他一开始就说要把新郑黄帝故里拜祖上升为国
家祭奠，首先要处理好与陕西黄陵拜祭的关系。这个问题很好解决，因 为“历代对黄
帝对先祖是‘拜庙不拜陵‘。特别是进入周代以后，先祖拜祭都是在宗庙中进行，这就
解决了新郑黄帝故里拜祖和陕西黄帝陵拜祭的关系”。既然“历 代对黄帝对先祖是‘
拜庙不拜陵’”，庙祭比陵祭重要，而陕西黄陵县只有黄帝的陵寝，没有黄帝的宗庙，
在这里的拜祭就无关紧要了。
遗憾的是，这个主张却经不起历史事实的推敲。
首先，历代对黄帝陵寝真是不祭拜的吗？传说的不算，就历史记载的来看，历代对
黄帝陵寝是祭拜的。《史记》载，汉武... 阅读全帖 |
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M********z
发帖数: 189 | 39 继续奔：
1、典典44天的时候开始自己抬头。
2、喝奶的照片只找到这一张。希望娃记得妈妈喂奶不容易。
3、LD的家乡有给宝宝穿一身红衣的风俗。LD的奶奶要一身典典穿过的红衣，过世的时
候带着，好告诉阎王她是有重孙的人。我们虽然不信，但也随了老人家的心愿。希望典
典有机会见到老太。 |
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h**********g
发帖数: 3962 | 40 最近读了不少蜜与黑的争论。有认象贴，也有数据贴。很热闹。
美国也很有意思，喜欢把美国篮球冠军称为世界篮球冠军。
我们就从世界这个角度看看这四个球员吧。他们都代表美国参
加了重大的世界比赛。
大家都知道，1992年的美国队有乔丹领衔，所向披靡。轻松夺
取巴塞罗那奥运会冠军。被称之为梦之队。后来被称为梦一。
2004年雅典奥运会。美国篮球队星光灿烂。引人注目的球星有：
来不及，甜瓜，典韦。没有想到的是，国际篮联没有对这些大
明星给予特殊照顾。结果美国队先输给波多黎各，再输给立陶宛，
然后又输给阿根廷。可惜可嘉的是来不及，甜瓜，典韦在关键的
铜牌争夺战中，努力拼搏，战胜了世界强队立陶宛，为美国赢得
了宝贵的一枚铜牌。来不及也为自己赢得了铜牌先生(LaBronz)
的爱称。
2006年世界锦标赛在日本举行。美国篮球队依然是星光灿烂。
在三头队长来不及，甜瓜，典韦的带动下，美国队连战连捷。
没想到半路杀出个希腊队，使美国队无缘决赛。但是美国队
打出了友谊和水平。在铜牌争夺战中力克奥运冠军阿根廷队，
又一次夺得了铜牌。来不及也捍卫了自己铜牌先生的光荣称号。
2008年北京奥运会。科比决定加入美国国... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 41 新华网北京9月22日电 据新华社新华视点微博报道，近日，习近平总书记在庆祝人民政
协成立65周年大会上做了重要讲话，讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民
族先贤的智慧，背后的典故、出处皆大有文章。
1.“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”
典出：（清）魏源《默觚下·治篇五》
原文：“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治
不必同,期于利民。”
释义：鞋子不必相同，期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同，期待的是它能
有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
2.“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”
典出：(明)冯梦龙《东周列国志》
原文：“臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”
释义：高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料就能做到的；大海之所以
辽阔，不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
3.“名非天造，必从其实。”
典出：（清〕王夫之《思问录·外篇》
原文：“非天所有，名因人立。名非天造，必從其... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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发帖数: 2025 | 43 http://www.kepu.com.cn/gb/civilization/nation/hundred/hun310.html
回族政治家赛典赤•赡思丁
赛典赤•赡思丁（1211—1279），元代杰出政治家。全名“赛典赤•赡思
丁•乌马儿”，阿拉伯语音译。“赛典赤”意为“荣耀的圣裔”；“赡思丁”意为
“宗教的太阳”；“乌马儿”意为“长寿”。回回人。出生于中亚伊斯兰文化重镇不花剌
（今布哈拉）。13世纪初，蒙古军攻占不花剌后，随父率骑兵千人归附成吉思汗，任帐前
侍卫，随从征战，后来到中国。
窝阔台汗时期，赛典赤初任云内、靖、丰三州（今大同市西北与呼和浩特之间）都达
鲁花赤，后因功升为燕京路（今北京）断事官。蒙哥汗即位后，任燕京路总管。因政绩卓
著，世祖中统元年（1260）升宣抚使，二年拜中书平章政事，“军国重事，无不由之”。
后兼管财政、钞法，以“轻财爱民，多惠政”著称。至元元年（1264），调陕西、四川等
处行中书省平章政事，亦颇有建树，故长安等地树碑以志其功。
赛典赤最卓著的政绩，是在他晚年出任云南平章政事期间。当时云南地方政权机构 |
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发帖数: 647 | 44 14:24:03)转载
标签： 孔子 典冠 子曰 《论语》 鲍鹏山 文化
分类： 被误解的孔子
对孔子了解不深的人，往往以为孔子是极端忠君思想的提倡者。事
实呢，恰恰相反。
首先，“忠”这个字，在《论语》里，就并不包含后世的那个愚忠
的意思。
《论语》中，涉及到“忠”的，有以下16条：
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
传不习乎？”（1.4）
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过
则勿惮改。”（1.8；9.25、12.10基本相同）
季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则
敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。”（2.20）
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以
礼，臣事君以忠。”（3.19）
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问
曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧
令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”（5.19）
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘焉，不如丘之好学也。
”（5.... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 45 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 46 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
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提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
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发帖数: 456 | 47 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
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发帖数: 3146 | 48 日中記念式典中止へ…中国「延期したい」と通知
【北京＝大木聖馬】日中関係筋によると、今月２９日の日中国交正常化４０周年に
合わせて２７日に北京の人民大会堂で予定されていた記念式典に関し、中国側が２３
日、在北京日本大使館などに「延期したい」と通知した。
日程の再調整は困難とみられ、式典は事実上中止されることになった。日本政府の
尖閣諸島国有化への反発が背景にあるのは確実で、中国が領土問題で日本に一切譲歩
しない立場を改めて鮮明に打ち出した。
中国国営新華社通信も２３日、記念式典を主催する対日交流機関「中日友好協会」
や国際交流機関「中国人民対外友好協会」の責任者の話として、「当面の情勢を鑑か
んがみ、中日国交正常化４０周年記念式典を適当な時期に調整して実施することを決
定した」と伝えた。
（2012年9月23日20時55分 読売新聞） |
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发帖数: 456 | 49 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
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但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 189 | 50 41周检查时，和OB约好24日下午去医院催产。结果，典典于24日凌晨先发制人，妈妈羊
水破了。早上7点和爸爸外公外婆赶到医院，护士都说估计要2-3天才能生。结果，典典
再次让我们大吃一惊：赶在3月24日晚上11点27分面世。
1、第一晚是在NICU渡过的。爸爸妈妈也得以睡了最后一个安稳觉。
2、月子真难熬，终于满月，可以堂而皇之地出门了。爸爸妈妈外公外婆要出去撮饭，
我却在carseat里睡着了。奶奶说，我看着像宇航员。
3、3个月的时候，妈妈惊喜地发现我能自己抓玩具玩了。 |
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