发帖数: 1 | 1 这个话，其实小波刘自己后来解释过。不信原创解释，非要自己去扣帽子，不是懒（懒
的查）就是蠢（没脑子），要不就是五毛。
「三百年殖民地」論的出處
曉波在八十年代中期任教於北京師範大學中文系，因為批評美學家李澤厚而名聲鵲
起，被稱為「黑馬」。八八年六月，他成為中國第一批被授予博士學位的青年學者。八
月，就被挪威奧斯陸大學邀請去講學，十一月結束。他在挪威期間，我已追到他，電話
邀約寫稿，他在十月和十一月已分別給我們寫了兩篇文章，一篇是講大陸的氣功熱，另
一篇是〈混世魔王毛澤東〉。這篇批毛文章令我十分驚訝，因為那時他才三十三歲，文
革初還是小學生，竟然對毛時代看得那樣透徹、準確，批判的力量那樣犀利。我急於想
見他的惺惺相惜之情，可想而知。這時香港傳媒對他還不熟悉。
挪威講學完後，他又要去夏威夷大學講學，也是三個月，再去紐約哥大，可見他當
時的名氣已不同一般。赴美前轉道香港，停留大約三四天，我記不得還有甚麼活動，但
我的訪問是來之前已預約的。那天，我們約在軒尼詩道星港酒店二樓咖啡座。當時還有
謝平等女記者在座，協助錄音、攝影。大家十分專注，對談中氣氛活躍，曉波略有口吃
，但表述流暢，很有自信。約... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 2 看看林彪的政治水平。没有人有能讨论吗？
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林彪在中央政治局扩大会议上的讲话①
（一九六六年五月十八日)
本来是常委其他同志先讲好。常委同志们让我先讲，现在我讲一点。我没有写出稿子来
，凭口来讲，有些材料念一念。
这次是政治局扩大会。上次毛主席召集的常委扩大会，集中解决彭真的问题，揭了盖子
。这一次继续解决这个问题。罗瑞卿的问题，原来已经解决了。陆定一、杨尚昆的问题
，是查地下活动揭出来的，酝酿了很久，现在一起来解决。四个人的问题，是有联系的
，有共同点。主要是彭真，其次是罗瑞卿、陆定一、杨尚昆。他们几个人问题的揭发、
解决，是全党的大事，是保证革命继续发展的大事，是巩固无产阶级专政的大事，是防
止资本主义复辟的大事，是防止修正主义篡夺领导的大事，是防止反革命政变、防止颠
覆的大事。这是使中国前进的重大措施，是毛主席英明果断的决策。
这里最大的问题，是防止反革命政变，防止颠覆，防止“苦迭打”。
革命的根本问题是政权问题。有了政权，无产阶级，劳动人民，就有了一切。没有
政权，就丧失一切。生产关系固然是基础，但是靠夺取政权来改变，靠夺取政治来巩固
... 阅读全帖 |
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n********d
发帖数: 7676 | 3 魏京生法庭辩护词全文 2008-05-28 23:12 北京市检察院分院起诉书所提到的罪状，我
认为是不能成立的。我编印刊物和写 大字报是根据宪法第四十五条：公民有言论、通
信、集会、出版、结社、游行、 示威、罢工的自由，有运用大鸣大放、大辩论、大字
报的权利。(如今宪法对该 条已作修改－Eric 注)我们编印刊物的目的是为了探索中国
，使中国走向繁荣富 强的道路。我们认为只有自由的、无约束的实事求是的探讨，才
有可能达到这一 目的。公安局和检察院把我们基于上述原则而进行的活动说成是反革
命活动，这 是我们所不能够接受的。下面是我对起诉书所罗列的罪状的具体意见。 第
一，起诉书上说向外国人送给我国军事情报犯反革命罪。按我的记忆，就刑法 和旧的
惩治反革命条例(法官：魏京生稍微慢些 )都是这样讲的：同敌人提供情 报算作叛国罪
。检察员认为我与英法等国记者谈话中有叛国行为，是否把英法两 国记者当作了敌人
呢？我想提醒检察员，在华国锋接见西欧四国记者时，曾经明 确地把各国记者叫做朋
友们。宪法规定公民有保守国家机密的义务，起诉书却把 这一明确的概念变成了军事
情报模糊的概念。 如众所周知，现... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 4 林彪元帅1966年5月18日在中共中央政治局扩大会议上的著名讲话
关于政权问题
本来是常委其他同志先讲好。常委同志们让我先讲，现在我先讲一点。我没有写出
稿子来，凭口来讲，有些材料念一念。
这次是政治局扩大会。上次毛主席召集的常委扩大会，集中解决彭真的问题，揭了
盖子。这一次继续解决这个问题。罗瑞卿的问题原来已经解决了。陆定 一、杨尚昆的
问题，是查地下活动揭出来的，酝酿了很久，现在一起来解决。四个人的问题，是有联
系的，有共同点。主要是彭真，其次是罗瑞卿、陆定一、杨尚 昆。他们几个人问题的
揭发、解决，是全党的大事，是保证革命继续发展的大事，是巩固无产阶级专政的大事
，是防止资本主义复辟的大事，是防止修正主义篡夺领 导的大事，是防止反革命政变
、防止颠覆的大事。这是使中国前进的重大措施，是毛主席英明果断的决策。
这里最大的问题，是防止反革命政变，防止颠覆，防止“苦迭打”。
革命的根本问题是政权问题，有了政权，无产阶级，劳动人民，就有了一切。没有
政权，就损失一切。生产关系固然是基础，但是靠夺取政权来改变，靠夺 ... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1513 | 5 中國新民主主義革命的勝利和社會主義事業的成就﹐都是中國共產黨領導中國各族人民
﹐在馬克思列寧主義﹑毛澤東思想的指引下﹐堅持真理﹐修正錯誤﹐戰勝許多艱難險阻
而取得的。今後國家的根本任務是集中力量進行社會主義現代化建設。中國各族人民將
繼續在中國共產黨領導下﹐在馬克思列寧主義﹑毛澤東思想指引下﹐堅持人民民主專政
﹐堅持社會主義道路﹐不斷完善社會主義的各項制度﹐發展社會主義民主﹐健全社會主
義法制﹐自力更生﹐艱苦奮鬥﹐逐步實現工業﹑農業﹑國防和科學技術的現代化﹐把我
國建設成為高度文明﹑高度民主的社會主義國家。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 帝區憲法上馬克斯列寧前面沒有[中國特色]四字
中國特色是在社會主義道路前面
騎在最上面的馬克斯列寧兩個猶太人
中國特色在中間
下面是社會主義道路
在道路上啊....
馬克斯列寧還真不挑地方
中國新民主主義革命的勝利和社會主義事業的成就，是中國共產黨領導中國各族人民，
在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下，堅持真理，修正錯誤，戰勝許多艱難險阻而
取得的。我國將長期處於社會主義初級階段。國家的根本任務是，沿著中國特色社會主
義道路，集中力量進行社會主義現代化建設。中國各族人民將繼續在中國共產黨領導下
，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀
、習近平新時代中國特色社會主義思想指引下 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 唯物主义和经验批判主义（之一）
对一种反动哲学的批判（节选）（注：《唯物主义和经验批判主义（对一种反动哲
学的批判）》一书是列宁1908年2-10月在日内瓦和伦敦写的，1909年5月由莫斯科环节
出版社出版，署名弗拉·伊林。这部著作的手稿和准备材料，至今没有找到。
本书是针对当时俄国知识界出现的一股修正马克思主义哲学的思潮而写的。早在
1906年秋，列宁读了亚·亚·波格丹诺夫的《经验一元论》第3卷以后，就曾写了一封
长达三个笔记本的关于哲学问题的信，并打算用《一个普通马克思主义者的哲学札记》
为标题把它刊印出来（此信至今没有被发现）。1908年初，俄国马赫主义者出版了一批
书，特别是出版了《关于马克思主义哲学的论丛》一书，对辩证唯物主义公开进行修正
。列宁读后异常愤慨，决定写一批文章或专门的小册子来批评这些新休谟主义和新贝克
莱主义的修正主义者（参看列宁1908年2月12日（25日）给高尔基的信和《马克思主义
和修正主义》一文，见《列宁全集》第2 版第45卷第178-185页和本卷第11-19页）。尽
管列宁当时忙于《无产者报》的出版和其他党的工作，但他仍以巨大精力投入... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 8 馬克思認為，在人類歷史上，科技的進步提高了勞動生產率，從而剩餘生產物增多，使
得人類有可能在自身中實行腦體分工。這種分工一方面大大促進了生產力的發展和文明
的進步，使人類從原始社會的野蠻階段走了出來，進入文明時期；另一方面，腦體分工
本身就是最初階級劃分的基礎，由於分工和私有制的出現，使壟斷精神生產的剝削階級
分子與承擔全部體力勞動的勞動階級處在根本利益相互對抗的關係之中，人類自此進入
階級社會。階級社會幾千年的發展，不過是剝削階級對勞動人民剝削的程度以及勞動人
民對剝削階級依附的具體方式的變化。馬克思認為，人類歷史發展的階段中，階級鬥爭
是不可避免的，階級鬥爭本身就構成了人類歷史發展的一種推動力量。只有聯繫生產力
發展以及由生產力決定的社會關係結構的變化，才能徹底解決階級鬥爭的問題。馬克思
在關於階級的理論中，特別強調階級是一個經濟範疇——現代階級關係的產生源於勞動
者同自己的生產數據的分離，但階級一旦產生，又會把階級利益對立的烙印打上文化、
宗教等領域。在這個意義上，階級有時是一個社會範疇。人類社會的階級關係從早期的
簡單走向複雜，然後又走向現代社會的簡單化。馬克思指出，講究功利的... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 9 中国梦与中国左翼政治前途
——乌有之乡新疆讲座大纲
张宏良
（由于演讲规律的作用，视频内容与大纲有较大出入。文字大纲主要包括以下几个方面：
一，中国梦的基本内容是三大复兴。二，中国梦是历史选择的结果，是苏联梦美国梦破灭
后的选择。三，中国梦是中华民族百年奋斗的结果。四，中国梦是世界文化转型的内在要
求。五，中国左翼的政治前途。六，当前左翼的历史任务。）
一，中国梦的基本内容是三大复兴。
1，中国梦是三大复兴。即，中华民族的伟大复兴，社会主义的伟大复兴，东方文化的
伟大
复兴。三大复兴决定了中华民族复兴与以往强大国家崛起具有根本不同的历史性质。单纯
中华民族复兴是帝国主义道路，是更换世界霸主，而不是废除世界殖民主义规则；单纯东
方文化复兴同样是西方国家的文化扩张主义，东方文化复兴与西方文化统治的根本不同在
于，它不是用东方文化取代西方文化，而只是取代西方文化的主导地位，在东方文化主导
的基础上实现东西方文化的融合；单纯社会主义复兴更是不可能，在世界一体化的今天，
单独一个国家不可能实行社会主义，只有在虚拟经济、网络技术和... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 唯物主义和经验批判主义（之三）
4.有没有客观真理？
波格丹诺夫宣称：“在我看来，马克思主义包括对任何真理的绝对客观性的否定，
对任何永恒真理的否定。”（《经验一元论》第3卷第Ⅳ-Ⅴ页）什么叫绝对客观性呢？
波格丹诺夫在同一个地方说，“永恒真理”就是“具有绝对意义的客观真理”，他只同
意承认“仅仅在某一时代范围内的客观真理”。
在这里显然是把下面两个问题搞混了：(1)有没有客观真理？就是说，在人的表象
中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖◎第81页◎于人类的内容？(2) 如果有客
观真理，那么表现客观真理的人的表象能否立即地、完全地、无条件地、绝对地表现它
，或者只能近似地、相对地表现它？这第二个问题是关于绝对真理和相对真理的相互关
系问题。
波格丹诺夫明确地、直截了当地回答了第二个问题，他根本否认绝对真理，并且因
恩格斯承认绝对真理而非难恩格斯搞折中主义。关于亚·波格丹诺夫发现恩格斯搞折中
主义这一点，我们在后面另行论述。现在我们来谈谈第一个问题。关于这个问题，波格
丹诺夫虽然没有直接说到，但回答也是否定的。因为，否定人的某些表象中的相对性因
素，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 7月
12日上午，毛泽东找我们三人谈话后的第二天，小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次，
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况，
关于会议多谈缺点还是有压力；“上有好者，下必甚焉”；“国乱思良将，家
贫思贤妻”；以及蒋干故事等等，双方都谈了。说我们讲话很随便，毛泽东
都听进去了，希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好，有些意见还不
成熟，在西北小组会上没有谈。有些谈了，《简报》上也没有登，因此想写
一封信。小舟很赞成写信，说将那些发言加以整理充实，就很好了。彭欣
然同意，还对小舟说：“你当了我的参谋。”
在庐山时，张闻天的住处同彭德怀很近，早晚散步常见面。由于观点相
同，张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满，
认为浪费人力、物力太多，并影响秋收，归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为，“有得有失或有失有得”，搞得太多，有很大浪费，但也发
动了群众，取得了经验，还普查了地质。中国大落后，他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告，
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 12 师东兵在探索历史事实过程中，从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生，现年48岁，山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇，总数二千多万字，其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年，师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员，山西省戏剧家协会理事，山西省法制心理研究会常
务理事，《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 哈佛大学历史系教授告诉你：为什么共产主义是一个很糟糕的空想
以下摘自哈佛大学历史系讲座教授、俄国史专家Richard Pipes的著作《共产主
义实录》一书。
（文中加粗文字是本人所为，如果您只想浏览大意，那么只需阅读加粗文字即可）
“马克思主义是二十世纪最大的幻想。”
现在，我们可以来回答在本书《序言》中所提出的那个问题了：“共产主义的失败，究
竟是由于人为的错误，还是由于这一运动本身所带来的难以克服的弱点？” 历史事实
昭然若揭：共产主义的失败，原因在后者。共产主义之所以失败，不是因为主义好而只
是做错了，而是因为共产主义本身就是错误的，它只是一场很糟的空想。
自1917年布尔什维克党人在俄国取得政权之日起，世界各地发生了多次革命，都是要按
照共产主义的原则来建立新社会的。莫斯科方面曾慷慨地用金钱、武器来支援这些革命
，并为之出谋划策。实际上，这些革命都失败了。而最后，共产主义在俄国也垮台了。
时至今日，共产主义只在少数几个国家——中国、北朝鲜、越南、古巴——中残存了下
来。即使在这些国家里，共产主义也在日益消蚀下去：共产党人只是不惜对资本主义作
出巨大让步，才得以把... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 15 恐怖之网：中国高层智囊与【西方情报机构】
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/theory/international/2011-11-09/5964.html
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国、俄罗斯在内的众多国家的安全机构都持类似观
点，详见《资料18：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》《资料17：索罗
斯们如何推动中国颜色革命》。苏联亡党亡国，一个重要原因，就是西方情报机构通过
类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制了苏联高层。
苏联前克格勃高官什罗宁将军曾在《克格勃X档案》（译者赵云平，新华出版社2003年6
月出版）一书中披露中情局本世纪最大的秘密是如何影响别国总统：
【70年代末国家安全委员会（克格勃）反侦察人员们得以解开美国中央情报局最大的秘
密，它在于这个部门制定，仔细准备并在80年代着手实施所谓深层掩护的专门计划。
根据苏联国家安全委员... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 16 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 http://www.marxists.org/chinese/plekhanov/MIA-chinese-Plekhanov-19180421.htm
——格·瓦·普列汉诺夫最后的想法
这篇《政治遗嘱》是普列汉诺夫（1856—1918）在1918年4月7-21日在病危中口授
，由密友列·格·捷依奇笔录，又曲折而戏剧性地经过尼·尼热戈罗多夫的秘密收藏，
终于在《遗嘱》所预言的苏联崩溃之后，于1999年11月30日俄国《独立报》发表面世。
2000年第2期《马克思恩格斯列宁斯大林研究》（中共中央马恩列斯编译局出版）翻译
出版了这篇《遗嘱》，同时翻译出版了收藏人尼·尼热戈罗多夫收藏《遗嘱》经过的文
章、俄罗斯利佩茨克市普列汉诺夫博物馆馆长亚·别列然斯基对《遗嘱》作的鉴定、由
普列汉诺夫的侄子谢·格·普列汉诺夫记录的列·格·捷依奇（普列汉诺夫的密友、俄
国劳动解放社成员，后为孟什维克，十月革命后脱离政治活动，从事普列汉诺夫遗著出
版等工作）关于普列汉诺夫口授《遗嘱》经过的回忆以及《独立报》主编维·特列季亚
科夫为发表《遗嘱》写的按语。本文稿的所有注释已被删除，如要查核，可翻阅《马克
思恩格斯... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 19 基于對於資本主義的种种分析，馬克思認為無產階級應當團結，一同與馬克思的階級鬥
爭理論緊密相關的，是無產階級政黨理論。 在馬克思看來，無產階級的階級鬥爭需要
由無產階級的政黨來領導，而無產階級政黨則是無產階級的先鋒隊。這個黨代表著組織
、領導和宣傳作用。從階級及階級鬥爭的理論出發，馬克思認為私有制社會中對立階級
之間的鬥爭具有不可調和的特點，統治階級需要以強制性的方法來治理被統治階級。而
這些強制性的方法往往成為統治階級對被統治階級的榨取和剝奪之工具。統治階級為了
保持階級之間的平衡，把階級關係維持在符合統治階級利益的秩序和範圍之內，就形成
了國家和法律。無產階級要想獲得自由的解放，就要必須團結起來，進行思想革命，以
革新包括無產階級和資產階級的旧有價值，最终消灭剥削，邁入無階級的共產主義社会。
「舊的國家是一種『以其無處不在的複雜的軍事、官僚、宗教和司法機構像蟒蛇似地把
活生生的市民社會從四面八方纏繞起來的中央集權國家機器』。」
——卡爾·馬克思，《法蘭西內戰》 |
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w********2
发帖数: 632 | 20 第八章 真实的马克思
（接前文）
马克思加入魔教
《清除马克思主义鸦片》书中说，马克思一家假皈依，表面上成为基督教教徒。生长在
假皈依、法兰克主义者家庭的孩子，从小和周围的基督教孩子或伊斯兰教孩子一样，直
到他们成人的时候，父母才把家庭的秘密告诉孩子。许多孩子因此导致其内心和行为的
巨大变化。
马克思在上大学期间接触了魔教，并且正式成为魔教教徒，从此他的性格大变，心中充
满了仇恨与狂妄自大。知道了马克思的法兰克主义者家庭背景以及他的魔教教徒身份，
就理解了马克思的行为。马克思妻子燕妮的家庭也是秘密法兰克主义者。
燕妮•威斯特华伦出身于贵族家庭，长得非常漂亮，被称为是特利尔城最漂亮的
女孩子，她条件比马克思优越很多，比马克思大四岁，在马克思之前已经和一名年轻军
官订婚了。她和马克思根本不门当户对，而当时的欧洲讲究门当户对。但是，法兰克主
义者的孩子也只和法兰克主义者的孩子之间通婚，这也就是为什么众多小伙子追求对象
的燕妮最后嫁给了负债累累的马克思。
马克思作为法兰克主义信徒，效仿法兰克，崇拜魔鬼，仇视人类，不仅自己甘心下地狱
，还要把人类都带入地狱。马克思写了许多渲染仇恨、摧... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 21 8月19日，全国宣传思想工作会议在北京召开。中共中央总书记习近平同志出席会议并
作了重要讲话。习近平同志讲话精神主要体现在以下7个方面：
一、关于中心工作和意识形态工作
经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。对这两方面
工作的定位，大家认识上都是清楚的，但如何在实践中正确把握这两项工作，在一些地
方和部门就明显存在着说起来清楚、做起来不清楚的现象。做好宣传思想工作，首先要
解决好这个问题。
党的十一届三中全会以来,我们党始终坚持以经济建设为中心。这是因为，在我们
这样一个人口多、底子薄、发展还很不平衡的国家，在我国正处于并将长期处于社会主
义初级阶段的基本国情下，要不断巩固和完善中国共产党领导和中国社会主义制度，要
不断满足人民日益增长的物质文化需要，必须坚持发展是硬道理的战略思想，集中精力
把经济建设搞上去、把人民生活搞上去。
从根本上说，没有扎扎实实的发展成果，没有人民生活不断改善，空谈理想信念，
空谈党的领导，空谈社会主义制度优越性，空谈思想道德建设，最终意识形态工作也难
以取得好的成效。只要国内外大势没有发... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 22 台獨意識是後來才出現的，一開始台灣人是心向祖國的，一派是心向中華民國，一派是
心向中共，心向中共派對共產主義存有幻想，直到經過50、60年代目睹中國大陸的悲慘
現象(大躍進 文革 人民公社)後才開始轉為台獨意識，共產黨搞二手在行，而民進黨就
是共產黨長期眷養的第二手。
國民黨在防共之餘，更要防中共的統戰二手民進黨，也就是台共。
共產的社會主義思想出自歐洲而且出自德國，希特勒和馬克思都是社會主義者的兩條路
線。
歐洲的社會民主黨，就是和共產黨分道揚鑣的黨，不然就是白色恐怖過後的共產黨。
阻止了共黨，歐洲才有今天經濟、科技和民主的發達。
但在台灣的所謂白色恐怖，還不到歐洲的十分之一，因為老蔣的手軟，不如歐洲的手硬
連恐怖都談不上，所以共產黨的黨性還蠻堅強的。了解民進黨的就知道民進黨是三分之
二共產黨和三分之一社會民主黨的和成體。
黨外當年多數人確實是左派,許多人都是苦心鑽研毛共的思想，嚮往共產主義社會的，
台獨影響力並不大，後來解嚴後台獨份子陸陸續續回國，民進黨內部經過路線鬥爭後，
以民主來打扮自己的台獨勢力正式抬頭，民主從來都只是台獨對抗國民黨的武器，並不
是他們的核心價值，否則現在台灣... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 23 这呆湾老妈拜的格瓦拉，和军版小将。民进党对国民党搞群众斗争手法如此老到，都是
革命左派传人。
陳菊部落格文章:http://blog.udn.com/kiku/248228
我是個老格瓦拉迷。二十出頭歲投身民主邉樱瘋淇偛亢吞貏諜C關玩捉迷藏，自覺
就是在叢林中打游擊的格瓦拉。我們那一輩的女孩子迷秦祥林和秦漢，我卻迷比他更帥
、更有男人味的格瓦拉。但到現在五十幾歲，人生經驗豐富了，也嘗過執政的滋味，對
格瓦拉也就有不同的體會。
在「不斷革命」的觀點上，格瓦拉和毛澤東有驚人的相似性。兩個人都沉醉於社會主義
新人的創造，都堅信精神力量超越物質力量。兩個人對和平時期枯燥繁瑣的行政管理工
作不屑一顧，對於官僚主義的謹慎保守感到不耐，相信群眾的熱情可以超越物質條件的
侷限。這就難怪格瓦拉把毛澤東當成精神導師，對毛澤東搞的人民公社大表讚嘆，也和
毛澤東站在一起嚴厲批評蘇聯的發展模式。
格瓦拉是我的英雄，毛澤東是格瓦拉的英雄
不同的是，雖然毛澤東不斷叫喊「要回井崗山打游擊」，但他沒有真這麼做，而是選擇
以文化大革命來摧毀他一手建立的國家機器；格瓦拉則選擇離開古巴，跑到剛果和玻利
維亞繼續搞革命，因為他... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 北歐不是馬克思 是社會主義
孫文說過社會主義有63個
馬克思只是其中之一
可惜是能造反不能穩定的暫穩態
列寧好不容易弄了個可以用的版本
列寧的版本是馬克思還推得動的版本
最後還是分裂了 |
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r***u
发帖数: 1272 | 25 纽约大学在曼哈顿的百老汇大街上，往北徒步二十分钟是第五大道，往南徒步二十分钟
是华尔街。下午跑步锻炼身体，经常遇到游客打听帝国大厦怎么走，回答就是“请跟我
来”，因为我跑步的起点是位于八街上的华盛顿广场，再以第五大道与三十四街交汇处
的帝国大厦为转折点折返。住在曼哈顿这种地方，其实只能以阿甘那种自虐的方式来锻
炼身体，即如同被狗撵着一般在大街上跑动不止。
帝国大厦(EmpireStateBuilding)建于1930-1931年的经济大萧条时期，作为刺激就业的
凯恩斯主义危机应对政策之一，帝国大厦与同时开工的洛克菲勒中心为当时的几十万人
提供了就业岗位，也创造了“十天建十层”的摩天大楼建筑史上的神话，但建成之后帝
国大厦却曾空置多年，成为中看不中用的摆设，直到1933年好莱坞大片里的金刚被撵得
爬上去又掉下来，帝国大厦管理者终于找到了媒体时代里新的生财之道。由于位于华尔
街入口处的世贸中心大厦已在9·11中灰飞烟灭，帝国大厦依然是今天纽约的最高建筑
，至今它已接待了一亿五千万游客爬上爬下，真不知道大家都争先恐后急着上去干什么
。
当然，比建筑神话更神奇的事情，说出来只怕大家不信：好像事... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 775 | 26 當了一年多共產黨員
但是，對佛教的修煉似乎沒有解決李登輝的「克服自我」和「對死亡的困惑」這兩
個重大問題。於是在二十歲左右的時候，他開始轉向馬克思的唯物主義。由於戰後台灣
社會一片混亂，尤其是在二二八事件之後，台灣人對國民黨的不滿情緒加重，共產黨的
宣傳開始生效。於是和戰後很多年輕人一樣，李登輝開始對馬列主義感興趣，認為台灣
要振興，或許應該走社會主義道路，先治理外在的環境，這大概是解決社會問題的方法
。而唯心主義則是要解決內在的人心問題。
他開始研讀《資本論》等馬克思著作，並加入了共產黨。但僅僅一年多以後，他就退黨
了，因為他很快就看出了共產黨的做法沒有人性。當時他只有二十四歲。即使以今天的
眼光看來，一個二十剛出頭的人，只用了一年多的時間就看出了共產黨的沒人性，不能
不說是相當有智慧的。反觀中國今天許多自認為是自由派知識份子的人，在今天人類對
共產主義有了無數深刻的剖析之後，卻還在強調共產黨在一九四九年以前是好的。
退出了共產黨以後，李登輝就逐漸開始開始懷疑唯物論了。在歷經了二次世界大戰
、又面臨國民黨白色恐怖的動盪不安，三十歲的時候，李登輝意識到「人生不僅止於追
求真理，更重要的 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 ·胡鹏池·
一
我是1945年生人，56年上初中，59年上高中，62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会，长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年，对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是：若要人不知，除非己莫为；若要人像我，除非两个我。
另一条是：“学习正如逆水行舟，不进则退”。
我觉得都很好，尤其前一条，那种对人性的透彻认知，让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因
祸福避趋之”〔1〕，一个“苟”，一个“岂”，让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭，算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课，心实向往之。由此懵懂而启蒙了，开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气，——沛乎塞苍穹”，“人生自古谁无死
，留取丹青照汗青”；鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 28 秦晖：专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”： 内战状态， 只能以暴抗暴
众所周知， 马克思强调阶级斗争， 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压，但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事，却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争， 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详，
其中不但没有“专政”之说， 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言，显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根，“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( 即解放了的无产阶级至少要对人类的一部分实行专政， 而不能
允许他们“解放”) 是矛盾的。
其实这并不难理解： 自马克思有了明确的“主义”后就是以“自由个性”为核心
价值的，从早期马克思文稿中对“完成的个人”的论述，《宣言》中对“每个人的自由
”的关注以及... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 人民日报1971年10月20日第2版
黎帆
早在一八八二年，恩格斯就指出：“无产阶级的发展，无论在什么地方总是在内部斗争
中实现的……”。
马克思主义的这一真理，不仅在国际共产主义运动史和我们党的反对“左”右倾机会主
义路线斗争史上得到证实，也在文化思想领域的两条路线斗争史上，得到了充分的证明。
伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅，在三十年代的文化思想战线上，为创造无产阶级
新文化，为捍卫毛主席的无产阶级革命路线，建立了不朽的功勋，也同样记载着在内部
斗争中顽强地反对假马克思主义的光辉的一页。
识别真假马克思主义，将营垒分清
恩格斯在《致奥·倍倍尔》的书信中，曾经明确指出：“谁要是象马克思和我那样，一
生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多……，那他对不可避
免的斗争的爆发也就不会感到十分烦恼了。”
阶级斗争和路线斗争从来都是不以人们的主观意志为转移的。因为这不只是由于没有改
造好的小资产阶级总是力图按照自己的阶级利益、阶级面貌歪曲马克思主义，而且由于
“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是
如此。”
伟大的共产主义者的鲁迅，在同... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖：专政、民主与所谓“恩格斯转变”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 18:01:19 2012, 美东)
秦晖：专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”： 内战状态， 只能以暴抗暴
众所周知， 马克思强调阶级斗争， 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压，但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事，却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争， 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详，
其中不但没有“专政”之说， 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言，显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根，“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 31 高官已经在蔡子尤帖子中了，其中不少信息来自于here
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1587441
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道，有两个及其明显的事实：
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家，几乎全部为亲美的极
右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过，或者
和这些基金会关系密切。
根据媒体报道，受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有：高尚全、吴敬琏、茅
于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海闻、
周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓波、
张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等，与福特基金会关系密切的还有社科院副院长李扬、
陈佳贵等人，这些几乎就是活跃在经济领域的新自由主义骨干全部名单。.
根据媒体报道，受福特基金会培养和资助的中国政法系学者有：江平、贺卫方、蔡定剑
、于建嵘及大批法官等，这些几乎就是活跃在政法领域的西化派、反共派骨干。除此之
外，... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 32 世界各国共产主义政党的指导思想及发展演变
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时间：2017-10-25 17:40
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：271
评论： 0
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当代共产主义政党的指导思想则出现了很大差异，主要呈现三种趋势。第一种是以中朝
越古四大执政党为代表的坚持马克思列宁主义为指导的同时增加本土化指导思想的趋势
，另一种是以西欧三大党和日本共产党为代表的否定列宁主义鼓吹普世价值的趋势，最
后一种是以希葡俄美和亚非地区大多数共产党为代表的继续坚持“马克思列宁主义”提
法的趋势。三者比较起来，以坚持马克思列宁主义和本土化指导思想相结合的政党成就
最大。中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”作为指导思想写入党章堪
称这一趋势的最新体现。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
世界各国共产主义政党的指导思想及发展演变
刚刚闭幕的中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”写... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 没有二战，没有纳粹德国，就没有芬达。
一切都要从八十年前说起。
虽然可口可乐如今风靡全球，但直到上世纪四十年代，全世界大部分地方还不太买这种
饮料的账。第二次世界大战爆发之前，可口可乐在国际舞台上取得的唯一成就是在纳粹
德国的装瓶业务。
纳粹时期的可乐海报
1929年，美国人雷布斯（Ray Powers）把可口可乐带去了德国。他努力工作，他雄心勃
勃，到了1933年，可口可乐在德国的销量已经从最初的每年6000箱提升到每年10万箱。
在一战结束后那段混乱的时期里，雷布斯的事业可谓非常成功，但和一路混成了国家元
首的那个、那个德国民族社会主义工人党党魁阿道夫·希特勒比起来还是逊色多了。
好多人都知道希特勒，这个很坏（好坏，好坏，超级坏）的大坏蛋上台之后推行纳粹主
义，反美成为德国舆论的主流。一些纳粹五毛没日没夜的宣传美国“想要把德国变成殖
民地”，让人民群众相信一切不如意都是美帝国主义捣的鬼。在这种民族主义和反美情
绪爆棚的情况下，可口可乐的销售似乎将陷入非常不利的境地。
觉得美国好坏的人请举手
但事实却并非如此。1938年，可口可乐在德国的销售进一步扩张，共有43家装瓶厂和
6... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 34 毛主席说知识分子是附在皮的毛。真正确。邓产党要吴敬琏当老将，他马上就从一个马
克思主义学者变成了鼓吹走资本主义的老将。根本就没有什么人格和原则可言。各位将
军来看看下面乌有之乡的一篇文章，吴敬琏是怎样变成老将的：
现在我们来看吴敬琏的“马克思主义过时论”是怎么说的。他说，“我觉得，企图用马
克思主义经典作家一百几十年前作出的个别论断来判断党的当前政策的是非，这本身就
是一种不符合马克思主义的实事求是的做法。而且这样做很容易陷入经院式注经解经的
‘引文战’而绝不可能得出切合现代社会实际的结论。”(吴敬琏：《关于社会主义的
再定义问题》，载《吴敬琏文集》上卷，中央编译出版社2013年版，第190页)此文是他
在1997年5月即十五大前夕写给江泽民的一份意见书，文章对此也说得很清楚：“我们
建议十五大通过明确定义社会主义，确立社会主义本质一是发展生产力，二是实行共同
富裕，而不是其他的思想，为我们的政策给出逻辑一贯的理论说明，以便营造使所有的
人和各种经济成份都奋发努力、共同缔造我国长期繁荣和政治稳定的局面。(同上，第
191页，黑体字为引者所加)显然，吴敬琏在这里提出的对社会主义的再定义，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 包皇帝去捧馬兩百真是讓人大失所望
天子去捧洋人?
天子 乃是天之子
你要捧馬 根據歷史唯物史觀
應該是挺他的學說的偉大
比如說 資本論 一百八十年
那很偉大，
畢竟能把蘇聯分裂成十五個國家
怎能說不偉大
拜馬神兩百年?
那不就跟耶穌兩千年一樣捧法
雖說馬克思跟耶穌都是猶太人
也都是反傳統猶太教義的
但你抄神格化也不能抄太兇啊
耶穌那邊神格化中有三位一體
你這邊還照抄三位一體
聖父馬 聖子包 聖靈共產主義
這套抄造神還連名詞都抄上的
已經算是違背智慧財產權了
皇帝耶 天之子耶
在你跟天之間有了馬克思
馬克思要算天洋子
那你算啥?
洋子天孫?
那中國人自己另外找天子去就行了
好好五千年傳統中華文化正統的傳承
就被馬克思這個天洋子給打斷了
中國世世代代天子頭上都有了呼倫貝爾大草原(好像很多都有)
正統沒了 造神失敗
那中國人還不如另外去找真命天子
毛主席的經驗告訴我們
一開始講獨立的才能統一到最號
一開始就蒋統一的會被打倒打跑
是的
中國人的真命天子
不在那些一開始就蒋統一的洋子天孫
而在遇那些一開始講獨立最後一捅帝區的
總有一天
中國人能夠回到炎黃子孫五千年文化正統
把綠帽跟洋烙印... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 没有二战，没有纳粹德国，就没有芬达。
一切都要从八十年前说起。
虽然可口可乐如今风靡全球，但直到上世纪四十年代，全世界大部分地方还不太买这种
饮料的账。第二次世界大战爆发之前，可口可乐在国际舞台上取得的唯一成就是在纳粹
德国的装瓶业务。
纳粹时期的可乐海报
1929年，美国人雷布斯（Ray Powers）把可口可乐带去了德国。他努力工作，他雄心勃
勃，到了1933年，可口可乐在德国的销量已经从最初的每年6000箱提升到每年10万箱。
在一战结束后那段混乱的时期里，雷布斯的事业可谓非常成功，但和一路混成了国家元
首的那个、那个德国民族社会主义工人党党魁阿道夫·希特勒比起来还是逊色多了。
好多人都知道希特勒，这个很坏（好坏，好坏，超级坏）的大坏蛋上台之后推行纳粹主
义，反美成为德国舆论的主流。一些纳粹五毛没日没夜的宣传美国“想要把德国变成殖
民地”，让人民群众相信一切不如意都是美帝国主义捣的鬼。在这种民族主义和反美情
绪爆棚的情况下，可口可乐的销售似乎将陷入非常不利的境地。
觉得美国好坏的人请举手
但事实却并非如此。1938年，可口可乐在德国的销售进一步扩张，共有43家装瓶厂和
6... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 37 For real???
这篇《政治遗嘱》是普列汉诺夫（1856-1918.）在1918年4月7-21日在病危中口授，由
密友列·格·捷依奇笔录，又曲折而戏剧性地经过尼·尼热戈罗多夫的秘密收藏，终于
在《遗嘱》所预言的苏联崩溃之后，于1999年11月30日俄国《独立报》发表面世。2000
年第2期《马克思恩格斯列宁斯大林研究》（中共中央马恩列斯编译局出版）翻译出版
了这篇《遗嘱》，同时翻译出版了收藏人尼·尼热戈罗多夫收藏《遗嘱》经过的文章、
俄罗斯利佩茨克市普列汉诺夫博物馆馆长亚·别列然斯基对《遗嘱》作的鉴定、由普列
汉诺夫的侄子谢·格·普列汉诺夫记录的列·格·捷依奇（普列汉诺夫的密友、俄国劳
动解放社成员，后为孟什维克，十月革命后脱离政治活动，从事普列汉诺夫遗著出版等
工作）关于普列汉诺夫口授《遗嘱》经过的回忆以及《独立报》主编维·特列季亚科夫
为发表《遗嘱》写的按语。本文稿的所有注释已被删除，如要查核，可翻阅《马克思恩
格斯列宁斯大林研究2000年第2期原稿》 www.6park.com
(格．瓦．普列汉诺夫最后的想法)
我，格奥尔吉．瓦连廷诺维奇．普列汉诺夫，将几乎整个有意识的一生... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 统战部常务副部长:有的党员实际上已成宗教信徒
http://www.sina.com.cn 2011年12月18日10:12 《求是》杂志
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴
。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都
无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界
限，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 39 宗教都有排他性，马列洋教也不例外，哈哈
http://news.xinhuanet.com/politics/2011-12/17/c_111252515.htm
共产党员不能信仰宗教
2011年12月17日 16:52:06
来源： 《求是》
新华微博
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【字号：大 中 小】【打印】
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 40 原贴地址：http://tieba.baidu.com/p/2323586770?see_lz=1&pn=1
我就一转帖打酱油看热闹的。对航空工业咱首先不懂，其次不明白，第三不了解。各位
高手要拍别往我头上拍。
==========================正文==================================
（一） 洪都航空
股票代码：600316
洪都航空骄傲指数：五颗星
洪都航空的精神就是：我变、变、变……
洪都的特点：很有灵性，有人说：1%的天才比99%的汗水更重要，恰恰洪都的天赋超过
50%，简直没有天理了，妥妥滴开挂了。
洪都航空与空军的关系：见过糟糕的，没有见过这么糟糕的。
从历史上讲，大种花家航空制造业强省应该是广东，大清国末年广东人就接触并制造航
空器材，北伐初期广东的航空队立下了汗马功劳，在抗战初期广东成功地山寨出霍克驱
逐机，为民族的解放事业做出了卓越地贡献。因为历史
原因和国防因素，广东航空企业在解放后几乎没有作为，偶尔一些广东农民还发明些扑
翼飞机什么的，用广东话说是毛毛雨了…….
于是…….中国大陆上现存的航空企业，洪都是最早的一家... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 41 【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按：系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”，是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演，它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義，弘揚真正的和進
步的民族主義，追求中國的民主變革，實現中國的民主統一，解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治，卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理，具有相當深刻的現實意義。
正因為如此，這個講演在某地試講的籌備期，就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾；
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時，它的報導，卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載；但同樣是在幾個小時之後，他們又都將這篇講演報導遮蔽
了，取消了，或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導，又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過，這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣，在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是，他同樣有信心地認為，時間將會迅速... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 2033 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟：一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后，新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡，
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道，西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役，而且在这里召开了党的七届二中全会，毛主席发表了重要讲话，特别告诫全党，拿
枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在，要警惕国内外敌人... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 870 | 43 （重庆）一群普通共产党员的困惑
来自: 红色中国网
作者：重庆党校苏伟教授
摘要: 重庆的发展之路究竟错在哪里？这是由王立军事件引发的我们一系列疑惑问题中
的最大疑惑。前边已经指出，重庆发展之路是对科学发展观思想的实践的最好诠释，也
是完全符合毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的。稍有政治常识的人都
能够看出，中央否定的是重庆的发展之路，但中央否定的事实和根据究竟是什么？至今
也没有给全党和全国人民以明确的回答。但从网上各种言论特别是张德江同志到重庆后
清除薄熙来在重庆留下的一切 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
党的十六... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 44 （重庆）一群普通共产党员的困惑
来自: 红色中国网
作者：重庆党校苏伟教授
摘要: 重庆的发展之路究竟错在哪里？这是由王立军事件引发的我们一系列疑惑问题中
的最大疑惑。前边已经指出，重庆发展之路是对科学发展观思想的实践的最好诠释，也
是完全符合毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的。稍有政治常识的人都
能够看出，中央否定的是重庆的发展之路，但中央否定的事实和根据究竟是什么？至今
也没有给全党和全国人民以明确的回答。但从网上各种言论特别是张德江同志到重庆后
清除薄熙来在重庆留下的一切 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
党的十六... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 45 一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后，新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡，
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道，西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役，而且在这里召开了党的七届二中全会，毛主席发表了重要讲话，特别告诫全党，拿
枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在，要警惕国内外敌人的糖衣炮弹。并提出
著名的“两个务必”思想。在从西柏坡进北京的路上，毛主席一再语重心长地说，我们
是进京赶考的，我们不能做李自成。党中央领导到西柏坡去，实际上是告诉全党，新的
党中央要坚持和继承毛泽东思想，要真正带领全党和全国人民建设中国特色的社会主义
。也正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 46 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 47 【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按：系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”，是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演，它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義，弘揚真正的和進
步的民族主義，追求中國的民主變革，實現中國的民主統一，解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治，卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理，具有相當深刻的現實意義。
正因為如此，這個講演在某地試講的籌備期，就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾；
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時，它的報導，卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載；但同樣是在幾個小時之後，他們又都將這篇講演報導遮蔽
了，取消了，或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導，又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過，這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣，在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是，他同樣有信心地認為，時間將會迅速... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 110 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟：一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后，新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡，
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道，西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役，而且在这里召开了党的七届二中全会，毛主席发表了重要讲话，特别告诫全党，拿
枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在，要警惕国内外敌人... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 110 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟：一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后，新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡，
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道，西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役，而且在这里召开了党的七届二中全会，毛主席发表了重要讲话，特别告诫全党，拿
枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在，要警惕国内外敌人... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟：一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后，新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡，
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道，西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役，而且在这里召开了党的七届二中全会，毛主席发表了重要讲话，特别告诫全党，拿
枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在，要警惕国内外敌人... 阅读全帖 |
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