o***s
发帖数: 42149 | 1 龇牙咧嘴，歪脖吐舌，近日，这匹汉代陶马火速蹿红网络，连三星堆文物修复室的工作人员都打趣说，“这是一匹身中剧毒的马”。不过，这匹陶马并不是三星堆出土的，而是从成都双流运来准备“动手术”的。
其实，早在2003年，它就被成都市考古队和双流区文管所从双流机场附近一处汉墓中联合考古挖掘，之后一直默默无闻，近日终于借助网络一炮走红，网友纷纷脑洞大开，有的称其“熬了13个春秋终于走红了”，有的将它的表情与好莱坞经典动漫《怪物史莱克》中的“贫嘴驴”放在了一起，两个角色的表情居然神同步，让网友大呼好穿越。
萌马网络走红
神似“怪物史莱克”里的贫嘴驴
在三星堆博物馆的修复室里，一个龇牙咧嘴的马头被工作人员放到网上，瞬间打开网友脑洞，不少网友都表示这夸张的表情和喜悦的神情看起来十分眼熟，有网友发出好莱坞动漫《怪物史莱克》里的贫嘴驴和它做对比，发现二者十分神似。
昨日，记者从成都市文物部门了解到，这匹“萌马”其实大有来头，据成都市双流区考古负责人李国介绍，它的出土时间是2003年，当时机场扩建时发现一个汉代墓群，由成都市考古队与双流区文管所联合进行考古发掘，一共发现九座汉代砖室墓，根据墓葬形制、出土器物判断... 阅读全帖 |
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m********h
发帖数: 4 | 2 隐秘的历史之下: 2. 上帝崇拜
在中国原始崇拜体系中，自然崇拜、灵魂崇拜与祖先崇拜占据着主导地位，是远古先民
们的主要崇拜内容。在以后的历史进程中，灵魂崇拜发生了裂变，其中的相当一部分内
容融入祖先崇拜中，对天神、地神的崇拜也成为自然崇拜的核心内容。
“万物本乎天，人本乎祖。”(《礼记》)。
此为三皇五帝时期,是为氏族社会.
中国传统思想文化观念，以春秋战国为界，此前以崇拜上帝、上天为主。夏朝国家形
成伊始, 假借天意发布的王命是夏朝统治的主要形式。 殷代思想文化以及人们的精神
情感，沉陷于“率民以事神”的氛围之中。周取代殷上帝崇拜，表现在“祈天永命”和
“以德配天”的有机统一。 《召诰》说“皇天上帝，政厥元子，兹大国殷之命，惟王
受命”。 |
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s*****l
发帖数: 217 | 3 扯远了扯远了。我的原贴根本没有涉及南方汉族血缘，只是就着“狼图腾”提了一下鲜
卑、蒙、满对汉族基因库无甚贡献。汉族绝对是融合的结果，只不过来自“狼”的思想
成分和基因成分都很少，“狼图腾”的输血论没有根据。
其实不光南方汉族包含大量原住民血统，北方汉族在春秋战国时代也兼并了许多西戎北
狄，不过北方汉族基因相对单一，这也许说明早年被兼并的北方部族与早期华夏族血统
类似，就连语言都不一定有多大区别。现在的中原汉人多为明初山西移民的后代，山西
上古部族多了，陕西也一样，现在一些地名比如娄烦、大荔都是古部族名。所以说就算
一个北方人号称他的血统“纯正”他的祖先也未必是上古诸夏先民而可能是孔子口中披
发左衽的夷狄。
汉族之所以成为汉族，血缘不起什么作用，靠的就是文化认同。
mtDNA |
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r*****y
发帖数: 53800 | 4 在悠久的历史岁月中，史前人类、原住民、荷兰人、西班牙人、日本人、汉人都曾经在
台湾生活，他们共同创造了丰富多元的台湾文化，孕育出不同的地方人情与历史文化，
也留下了不少生活遗迹，走进台湾，您将可以深刻感受到这个美丽之岛多面向的文化古
迹之美！
因为特殊历史与地理缘故，使得台湾蕴含丰富、多样的文化元素，包括原住民文化
、荷兰文化、西班牙文化、日本文化、汉人自中国带来的文化、汉人在台湾自己所创造
出的文化，以及近来的美国文化，因此台湾文化呈现跨文化的多元特性、多样族群的活
泼文化生态，在不同文化的对立、妥协、再生的历史过程中演变。而这些先民过去流传
下来的文化资产，包括传统建筑、人文史迹、民俗与艺术等，如今在台湾仍处处可见。
台湾的历史，时间相当久远，可以追溯到二千年、五千年，甚至几万年前之久，根
据考古学家推测，最早在台湾居住生活过要属史前人类，台东的岩洞内的史前遗迹正是
史前人类生活过最好的历史见证。
原住民则是很早以前就来台湾定居的族群，位处南岛文化圈的最北端，可以分为高
山原住民及平埔族两大系统，目前原住民共有14个族群，包括邹族(嘉义、高雄、南投)
、赛夏族(新竹、苗栗)、阿美族 |
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g****g
发帖数: 85 | 5 除了那批军人，还有一堆中原的客民
就像蒋介石迁台湾，除了那些军人
还有大量的文人，官员，商人和普通人
这些人如果留在原来的朝代，就会被迫害
所以这也是客家人的一种来源
http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E4%BA%BA
六次中原迁徙说
綜合海內外（含马来西亚、美国等地）的漢人（包括客家）从各家各族的族谱统计[1]
，總計有六次
主要的迁徙时期：（其他說法，參見註解二）
第一次在秦始皇统一全国时期：秦始皇为了巩固新取得的南方国土，派遣了大批军民到
粤北。后代子
孙被称为北江客家。
第二次在东晋永嘉年间：因为五胡乱华，使山西、河北及河南一带的汉人纷纷渡过黄河
，由皖渡长江
经赣北；
第三次在唐朝僖宗乾符二年：因为黄巢之乱，使江西北部的居民再迁往江西西部、福建
西部及南部和
广东东部及北部；
第四次在南宋末年：这是客家民系南迁到广东的关键时期。随着蒙古军的南进，赣闽客
家先民随败退
的宋皇室进入广东东部、北部；
第五次是明末清初：粤闽地區部分客家人由于湖广填四川的政策迁徙到川渝；尤其以川
东地区重庆居
多。
第六次是清朝中期：广东客家 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 6 袁庭栋: 棉花是怎样在中国传播开的
我国是世界上最大的产棉国，棉花是我国制作衣被的主要原料。可是，在我国历史
上，棉花用于纺织，在各种植物原料中发展最晚，又发展最迅速。我国人民普遍穿棉衣
的历史还不到一千年。那么在这以前，我国人民衣被的主要原料是什么呢？
我国最早用于纺织的原料是葛、麻、蚕丝和羊毛。葛，就是今天南方山区常见的葛
藤，长达数十米，其皮坚韧，用沸水煮过，就会变软而分离出白而细的纤维来。用手拈
搓，可成细线或粗绳，是古代先民用于结绳编网的主要材料。密编的网披在身上，用以
代替原来的兽皮或树叶，就成为最早的衣被。《绎史》卷三引《文子》：“枕石寝绳。
”《淮南子·泛论训》：“伯余之初作衣也，緂麻索缕，手经指挂，其成犹网罗。后世
为之机杼滕复，以便其用，而民得以掩形御寒。”这类记载基本上符合历史实际。葛（
还包括麻）就这样成了人们最初的纺织原料。１９７２年在江苏吴县草鞋山新石器时代
遗址中发现了三块五、六千年前的葛布，是我国已见到的最早的纺织品实物。在《诗经
》中，涉及葛的种植与纺织的词句多达四十余处。《周礼》中有管理葛纺生产的专门职
官“掌葛”。《韩非子·五蠹》所载 “冬日麑裘， |
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G********C
发帖数: 456 | 7 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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a***k
发帖数: 563 | 8 靠
先民们这些作品，没这么不堪
感役作品什么死生契阔与子成说杨柳青青雨雪霏霏多艺术美啊
，忧 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 11 舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号：I 042
文献标识码：A
文章编号：1002-6983（2007）01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象，it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: ChinaNews
标 题: 筷子刀叉到底谁更先进? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 21:46:32 2010, 美东)
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 筷子刀叉到底谁更先进?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 21:14:40 2010, 美东)
筷子，古称箸，是东亚民族常用的饮食工具，用以夹起食物及把食物运往口里。筷子是
大约三千到五千年前发明的, 有木头, 竹子, 金属, 象牙, 和现代的塑胶。
筷子的起源可以追溯到周代，之所以得名与江南民间忌讳有关。
说起为人类饮食服务的历史，这筷子可以算得上刀叉的老祖宗。远古时期，我们的祖先
“茹毛饮血”，主要靠手抓吃食物，自从“人猿相揖别”之后，人们发现把食物做熟了
吃更有滋味。先秦时代，人们吃饭一般不用筷子。根据《礼记》中的记载推测，当时人
是用手把饭送入口内的。后来由于人们在烧烤食物时，不可能直接用手操作，需借助竹
枝一类的工具来放置... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 13 （公公替女真人写了一首歌，咱这儿找到了一首满洲人自己给自己写的，算是借花献佛，和一下公公吧）
http://hi.baidu.com/%E5%AD%D6%DE%B1%CC%C2%E4/blog/item/0c81151ac24a46be4aedbcb3.html
我的满洲民族之路啊
为何如此坎坷
生存第一
终年要铁马金戈
金元战鼓早已沉寂
高丽人称长白山归新罗
铁岭以西属彼国
强把女真界碑腾挪
更哪堪
助纣为孽
协同明军
逐女真夺辽东
万军围困建州卫
箭射李满柱李古纳哈
那老父与亲儿
喜塔喇氏
王杲横遭碎剐
千刀磔刑
剜见白骨骼
是谁
焚烧女真家舍
点天灯
郎忙子佟保咬当哈众兄弟
木栅栏前血卧
觉昌安和塔克世捐躯
乡亲的血
竖溅横飞
凶手是尼堪
李成梁率领的入侵者
明军
关外寻衅放火
暴力激起后金重新聚合
乌拉哈达叶赫辉发海西女真
扈伦四部
还有野人女真部落
融合
大张斑斓虎皮
首领是建州女真爱新觉罗
粉碎汉明的挑唆
十三副遗甲起兵
吹鹿角
集合
伊尔库鲁萨尔达亦里察河
纵横
朵颜三卫兀良哈女真一百一十五卫所
手挽手
齐声喝
刀枪闪烁
组织八旗军
护卫家园
护卫父母和老婆
打造弩枪弓箭... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 14 大炮对太平天国评价不低：
“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提叁尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年．奄有
汉家故土，传世数百年而皇祀忽衰：洪朝不十馀年，及身而亡。无识者，特唱种种谬说
，是朱(元璋)非洪(秀全)，是盖依成败论豪杰也。 --《总理全集》
据说国民政府就禁止污蔑太平天国一事还下达过专案。
总裁：
“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡，而其民族思想之
发皇，轰轰烈烈，在历史上足以留一重大纪念焉。” --《太平天国诗文钞》序
健生：
吾国自晋而後，异族代兴赤县，神州迭遭蹂躏，满清崛起东北，入主中华二百馀载，其
间热血之士，慨华胄之胥溺、抱恢复之壮图，随时随地以发难者不绝记载，而促其亡，
以启後人之思，莫若太平天国。按洪、杨诸子起自田间，揭竿举义，纵横十馀省，历时
十馀年，改正朔，易服色，定制度，开科举，建国规模，亦巳粗备。虽胜败靡常，兴亡
飙忽，然民族思想之磅礴，奇材异能之荟萃、革命建设之伟大，新制善政之措施，炳炳
麟麟，至今犹有生意。--《翼王亭记》 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 15 孙中山立志做洪秀全第二你不知道么
1875年，孙中山9岁在村塾读书时，课余听太平军老人冯爽观说洪、杨故事，敬慕洪秀
全，并以“洪秀全第二”自诩。他说：“洪秀全起自布衣，驱逐异族，虽及身而亡，固
不能以成败论英雄也，因深慕其为人”。1904年，他在刘成禺写的《太平天国战史》序
中说：
朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉
家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。无知者特唱种种谬说，是
朱非洪，是盖以成功论豪杰也。……满清窃国二百余年，明逸老之流风遗韵，荡然无存
。士大夫又久处异族笼络压抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚。虽以罗(泽南)、
曾(国藩)、左(宗棠)、郭(嵩焘)号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太
平遂底于亡。
“太平诸杰，被视为民族革命英雄及革命先进”，与此相反，镇压太平天国革命的曾国
藩、李鸿章、左宗棠等，与引清兵入关的吴三桂一样，被斥之为“汉奸”或“反革命英
雄”予以全面否定。直到上世纪30年代前，包括后来成为国民党总裁的蒋介石，也是持
这种态度的。这从1928年蒋介石、白崇禧、于右任的《太平天国诗文钞序... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 17 据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江苏省一民间收藏家收藏的北宋早期河南临汝
窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号，经该县著名水书先生欧海金、蒙熙能、潘玉山、
潘老平的识读、辨认，完全是水族文字，并在该县馆藏水书中找到相同的符号记载。
发现之五：由江苏省一民间收藏家提供和该县水家学会会员潘永会... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实，汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
一书,我们知... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Tue Jul 13 16:19:13 2010, 美东) 提到:
为什么蒙古独立的时候，没有和唐努乌良海一起独立，或并入蒙古，反而被老毛子吃掉
了，成为图瓦国，图瓦人和蒙古人有啥区别呢
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DrLiYu (婆婆------蓝) 于 (Tue Jul 13 16:27:17 2010, 美东) 提到:
混得看不出来了, 我觉得基本上还应该算蒙古人.但是和后来的喀尔喀部应该有区分.
历史上突厥,回鹄都统治过,还有柯尔克兹族的血统.
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Tue Jul 13 23:43:55 2010, 美东) 提到:
与主流比较偏远的蒙古血统
语言风俗都不一样
住小木屋，不住帐篷
古代混作蒙古的一个部落
现在语言学家，这家那家基本不认为图瓦是蒙古人
☆... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 20 介个么。。。我个人看法是这样的。"黑人"其实是一个文化概念，或者说得更极端一点儿，是个文化心理概念。楼主所谓的"黑人"，潜意识里很可能指的是被皮肤白皙的罗马人(当然看跟谁比了，跟维京人那是没法儿比)认为是黑人进而因其"黑人"身份而受到区别对待的那些人(不好意思，有点儿绕)。历史上，北非的一些深肤色的人的确因为其肤色而受到较为白皙的欧洲人的歧视，莎士比亚的经典悲剧<奥塞罗>也许就是一个很好的例子。当然地中海沿海地区总的来说还是比较白的，以前的体质人类学家曾经用"暗白"一词来形容北埃及人以及马格里布人的肤色。
此外，跨越撒哈拉大沙漠的基因和文化交流，有史以来一直持续不断。在罗马-迦太基时代，北非贵族蓄有一些被从撒哈拉沙漠以南地区贩运或抢掠来的奴隶，也并非罕见。
至于非洲的人到底该如何划分，方法有很多，但各有各的缺点。按照语言分呢，深
肤色的埃塞俄比亚人说与阿拉伯语类似的闪含语，理应归入中东种族；按基因分呢，非洲中部的大批居民却拥有同欧洲人相近的Y染色体；按"黑"的程度来分呢，非洲西南部的土著居民的皮肤又显得焦黄(但从DNA角度来看，他们才是正宗的非洲先民的后裔)。。。
说句很难听的话，就我... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 10817 | 21 看的片子里面有的就是黑人， 就是那种african吧， 我的影响里面， 在古罗马里面好
像没有黑人自由人吧？ 不知道这个对不对
点儿，是个文化心理概念。楼主所谓的"黑人"，其实指的就是被皮肤白皙的罗马人(当
然看跟谁比了，跟维京人那是没法儿比)认为是黑人进而因其"黑人"身份而受到区别对
待的那些人(不好意思，有点儿绕)。历史上，北非的一些深肤色的人(当然地中海沿海
地区总的来说还是比较白的，以前的体制人类学家曾经用"暗白"一词来形容北埃及以及
马格里布人的肤色)的确因为其肤色而受到较为白皙的欧洲人的歧视，莎士比亚的经典
悲剧<奥塞罗>也许就是一个很好的例子。
基时代，北非贵族蓄有一些被从撒哈拉沙漠以南地区贩运或抢掠来的奴隶，也并非罕见。
非洲中部的大批居民却拥有同欧洲人相近的Y染色体；按"黑"的程度来分呢，非洲西南
部的土著居民的皮肤又显得焦黄(但从DNA角度来看，他们才是正宗的非洲先民的后裔)
。。。
纪七八十年代)算得上是一本佳作，但放到现在就未免有些落伍于相应的自然科学和社
会科学的进步。斯塔夫里阿诺斯的文字，更多地体现出了他所处的那个时代，而非历史
本身--当然这样的要求有些... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 22 (学历史与爱国的关系)
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且人类常情，必先“认识”乃生“情感”。人最亲者父母，其次兄弟、夫妇乃至朋友。
凡其所爱，必其所知。人惟为其所爱而奋斗牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所
认识与了知。求人之敬事上帝，必先使知有上帝之存在，不啻当面体焉，又必使熟知上
帝之所以为上帝者，而后其敬事上帝之心油然而生。人之于国家民族亦然。惟人事上帝
本乎信仰，爱国家民族则由乎知识，此其异耳。人之父母，不必为世界最伟大之人物；
人之所爱，不必为世界最美之典型，而无害其为父母，为所爱者。惟知之深，故爱之切
。若一民族对其已往历史无所了知， 此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民
族，必无甚深之爱，必不能为其 民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量
。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知
，而犹空乎爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱，如农人之爱其牛。彼仅知彼之身家
地位有所赖于是，彼岂复于其国家有逾此以往之深爱乎！
(论革新派之治史, 其特点：急于事功，借历史为其现实服务；彼之把握全史，特把握
其胸中所臆测之全史... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 考试小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 08:31:39 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29380
·曾师傅·
考试原本指的是考查和试用，后来才逐渐演化为现在的含义。在线汉典是这样解释考试
的：通过书面或口头回答、现场操作等方式考查人的技能或知识水平。
(一)考试的起源
据专家考证，考试的前身就是考查和试用。原中国国家教委考试中心主任杨学为在其大
作《考试的起源》中指出：中国关于考试的最早的记载是公元前约二千年左右尧选舜做
接班人的传说。当时，尧年事已高，欲选接班人，便向四岳征求意见。大家推荐舜，并
介绍了他的事绩。由于尧不能确定舜能否胜任这个职务，便决定“吾其试哉”。这个“
试”，当然还不是考试，而是试用，即在实践中考察。
公元前一千年左右的周代，在周天子的号召下，学校普遍采用“比”、“考”、“校”
的方法，考察、检查、... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 送交者: 山哥 2011年06月30日01:00:20 于 [史地人物] 发送悄悄话
周恩来总理为何向越南二征陵墓敬献花圈？
一九六四年七月，正在北越首都河内访问的中国总理周恩来，在出席中国，越南，老挝
三党会议之后，向越南反抗中国东汉中央政权统治的越南民族英雄征侧，征贰（二征）
姐妹陵墓敬献花圈。这个事件被认为是中越关系史上一个重要事件。
周恩来为何作如此姿态呢？
越南古名交趾，历史上越南原住民与中国长江以南的“百越”先民难分彼此。秦扫六国
，统一中国，北方中央政权的统治便迅速扩大到百越之地。在天下大乱的秦汉之际，出
生于华北的秦朝大将赵佗，趁机在番禹（今广州）建立统治岭南三郡，包括现代广东，
广西和越南大部的南越国。赵氏南越国以五十万大军为基础，第一次把中原王朝的先进
文化和政治，经济制度带到这片原来处于氏族社会的蛮荒之地，并且维护了当地社会的
稳定与发展。历时五代后，在西汉汉武帝时期（公元前111年）终于被兼并，成为中原
王朝的直属疆域。
东汉光武帝时期，交趾郡守杀了当地部族将领，民族矛盾激发。征侧作为被杀者妻子举
兵反叛东汉朝廷，其妹征贰起兵响应。叛军迅速占据今越南及广西地域六... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 25 妇女不下地干活的，其工作是织布煮饭，洗衣缝补，带孩子。过去孩子多，其他家务活
比现在多得多，不仅衣服鞋袜要自己缝织，还没有布， 没有线，还得从棉花开始。
汉人女子不缠足是很难嫁出去的，啊Q还嫌吴妈脚太大。北京城里满多为满人，所以缠
足的少。满人入关后，制定两项国策。1.男子剃发易服以示臣服，2. 禁止妇女缠足。
广大汉人先民进行了不屈不饶的斗争，最后和满人达成妥协，男子剃发易服，女子继续
缠足。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Jul 13 23:56:20 2011, 美东) 提到:
今天偶尔想到，中国女性只有武则天当上皇帝，而她的皇位并不是继承来的。
而西方继承皇位的女性不只一位，QE I, QE II, Queen Mary etc. 西方虽然男性比女性有优先继承权，至少女性有这个权利。为什么中西不同呢？
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu Jul 14 00:02:07 2011, 美东) 提到:
我比较诧异是西方不分女王和皇后，
反正英语不分
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 00:33:20 2011, 美东) 提到:
叫 Queen 看不出来，要分的话 queen regnant 是女王，queen consort 是皇后。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 27 其次，“四等人”的划分在客观上是对前代民族融合成果的一种认同，其对中华民族的
形成也具有十分重要的作用。五代至辽金时期是我国民族分布格局再次发生巨大变化和
出现第二次民族融合的时期。伴随着以契丹为主体建立的辽朝、以女真为主体建立的金
朝对中国北部的有效统治，我国北方民族之间的融合不断持续着。一方面将契丹、高丽
、女真、渤海等划为汉人，不仅是对这些民族融合结果的一种承认，另一方面也为这些
民族的进一步融合提供了有利的外部环境。不仅如此，元王朝的出现，打破了五代宋辽
金时期长期分裂的局面，民族的大迁徙、大杂居在蒙元时期有了进一步发展，为各民族
间的融合创造了更为有利的条件。明人修《元史》对元朝的版图有如下记述：“自封建
变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。汉梗于北狄，隋
不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真
，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，
南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十
一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 28 遗址年代在4300至4500年之间
自2007年发现确认良渚古城以来，浙江省文物考古研究所对良渚古城的城墙结构、城内
外布局、外郭城的探索，以及碳十四年代测定等方面，都取得了很大进展。浙江省文物
考古研究所工作人员说：“特别是在西城墙白原畈段和北城墙、东城墙的探沟中还发现
了直接打破城墙堆土或壕沟边缘的良渚晚期灰坑，从地层上证明该城墙使用的下限不晚
于良渚文化晚期。”
2008年，在良渚古城的北城墙、东城墙、南城墙各发现了两座城门，这已发现的6座城
门均为水城墙，这样的发现，给予了考古人员极大的信心。目前，十几组良渚遗址中采
集到的样本进行测年，其结果显示，良渚遗址的年代主要集中在距今4300年至4500年之
间。
河道码头用的都是木头
在良渚古城城墙外的东面“美人地”(当地村民对该地段的俗称)遗址，考古人员先发现
了一条通向古城的48米宽东西流向的河道，而后便在河道的两边，发现临河而居的建筑
基址，“这个建筑基址应该是码头。”浙江省文物考古研究所工作人员说。
不过，与人们所看到的浙江乌镇、西塘等地用石块建筑码头不同的是，当时的良渚人用
的是木头，“这些古河道河岸铺设有排列整齐的竖立木... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 29 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30
跟罗马同期的秦朝兵器，譬如秦剑，由于铸造时内外冷却速度不同，使内外金相组织不
同进而影响了锡的分布，内部的锡含量低到8%， 根据青铜锡含量和性能关系曲线（《
纯铜及其铜合金》《冶金丛刊》 1998年06期），这个锡含量的青铜塑性刚好达到峰顶
，约33%左右，可见韧性是非常好的。
所以说秦剑确实是内韧外坚。外部的硬度，兵马俑中出土的秦剑检测数据是106HRB，约
296HV。（《秦俑坑出土的兵器》《丝绸之路》 1999年01期）。
鄂州博物馆的董亚巍研究员复制的战国青铜剑，用18％锡含量，5％铅含量（这个铅含
量用高了，秦剑含铅量平均在1%以下，因此硬度和韧性更高一些）
实验结果证实，这种青铜剑内韧外坚，外部硬度约290HV，可以印证兵马俑秦剑的检测
结果。
（《战国青铜剑的铸制技术及“削杀矢之齐”研究 》《全国第六届科技考古论文集》
2003年8月）
那么来看看同时期或者更晚时期西方的铁剑：
由于西方锡比较缺乏，要从非洲腹地运来，因此他们比较早就使用铁器了，尽管这时的
铁性能并不比青铜有优势。
古代西方一直没有开发出铸铁柔化技术和炒钢技术，兵器一直使用块炼铁，块炼铁是铁
矿石在较低温... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 跟罗马同期的秦朝兵器，譬如秦剑，由于铸造时内外冷却速度不同，使内外金相组织不同进而影响了锡的分布，内部的锡含量低到8%， 根据青铜锡含量和性能关系曲线（《纯铜及其铜合金》《冶金丛刊》 1998年06期），这个锡含量的青铜塑性刚好达到峰顶，约33%左右，可见韧性是非常好的。
所以说秦剑确实是内韧外坚。外部的硬度，兵马俑中出土的秦剑检测数据是106HRB，约
296HV。（《秦俑坑出土的兵器》《丝绸之路》 1999年01期）。
鄂州博物馆的董亚巍研究员复制的战国青铜剑，用18％锡含量，5％铅含量（这个铅含
量用高了，秦剑含铅量平均在1%以下，因此硬度和韧性更高一些）
实验结果证实，这种青铜剑内韧外坚，外部硬度约290HV，可以印证兵马俑秦剑的检测
结果。
（《战国青铜剑的铸制技术及“削杀矢之齐”研究 》《全国第六届科技考古论文集》
2003年8月）
那么来看看同时期或者更晚时期西方的铁剑：
由于西方锡比较缺乏，要从非洲腹地运来，因此他们比较早就使用铁器了，尽管这时的
铁性能并不比青铜有优势。
古代西方一直没有开发出铸铁柔化技术和炒钢技术，兵器一直使用块炼铁，块炼铁是铁
矿石在较低温度下还原... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 32 葛剑雄年轻时候的议论，类似议论还见于其引起众多非议的统一与分裂，刚才找这个文
本的时候发现似乎还引入中学课本了。。。欢迎大家发表看法
■摘自《往事和近事》 葛剑雄
不知道长城的中国人大概绝少，但真正知道长城的中国人我敢断定也不多。
山海关有座孟姜女庙，据说孟姜女寻夫到此，哭倒了秦始皇筑的长城。在北京北面
的长城又有不少地方同北宋的杨家将挂上了钩。而东起山海关，西到嘉峪关的万里长城
往往被人糊里糊涂地拉到了秦始皇头上；无数游客会站在八达岭赞叹这“二千年来的奇
迹”。其实这些都是民间艺人、文人雅士和胡编课本的冬烘先生们开的玩笑。
因为实际上秦长城在山海关以北二三百公里，孟姜女在山海关不仅哭不倒长城，恐
怕连长城的影子也不会看到。北宋的军队最远只到达今天北京市的南郊，杨家将这样的
正规军绝对不可能越过辽国的南京幽州而到它的北面去打游击。山海关至嘉峪关的长城
筑于明朝，与秦始皇毫不相干。八达岭一段至多有五六百年历史，也不会找到二千多年
前的遗迹。
近年来，长城的价值又有了最现代化的标准，因为据说它是一位美国宇航员在太空
唯一能够用肉眼看见的地球上的建筑物。这是否提高了长城的身价呢？我看... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 33 先提个政治不正确的话，农业起源的时候还没有中国或者中国人呢，中国是个很晚才形
成的概念，而且中国人以及中国文化概念也不是生物学的，因此我不觉得对人类基因的
反推能在文明源流研究上有决定性作用。
哪怕现在的中国人跟新时期时代中国大地上的先民没一点血缘关系，这也并不妨碍后世
的中国人继承和发展以稻作和粟作农业为核心的文明。考古中发现人类的器物与生活生
产方式也基本证实了黄河至西江流域内从细石器时代开始不同时期文明的连续性，即使
人类迁移的基因研究再有什么新发现也不会动摇这种连续性本身，同样不同人群生物上
的遗传关系也不能保证文化上的连续性，只能说是有影响。
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R***a
发帖数: 41892 | 34 from wiki
今人常稱蚩尤是東夷的首領。其實“東夷”是商、周時代“華夷五方”格局形成后的稱
呼，時代較蚩尤晚近得多，或曰東夷乃蚩尤之後，更為恰當。[49]
與苗族的關系
根据一些苗族史詩、歌謠、傳說，蚩尤（苗語：txiv yawg）是苗族的大祖神，具有非
常崇高的地位。一些學者特別是苗族學者提出，苗族先民在上古时代本来居住在黄河流
域，由于被华夏族所败，被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。[32][50] |
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c*****1
发帖数: 3240 | 35 太能灌了，你们都不上班么。。。虽然没看这书，既然你这么认真的灌水，就你上的图
片瞎说一下，顺便也是回答你在另一个帖子关于文明交流的影响问题以及怎么看我们自
己的历史。
中国显然是畜牧和种植的发源地之一，因为处于最东端，中华文明表现出来的独特性也
更明显，但是不代表中国就是跟整个欧亚大陆是隔绝的，也不代表那个时代黄河中游某
个文明就是中国文明。在相对封闭的地理区域内东亚先民在从北至南的辽河流域，黄河
上游，中游，下游，长江中游，下游，西江流域发展出了各具特色的农业文明，代表就
是粟类旱作农业和稻作农业，注意以上列举的这些地域再很长时间都是相对独立，比如
新时期时期黄河中上游罕见稻作农业遗迹，但是这并不妨碍区域内文化技术的交流和融
合，商周之后水稻旱作已经在黄河中上游出现。发源地更远的小麦至迟2000BC也传至中
原，之后还有青铜和铁的冶炼技术，这种持续不断的继承，融合与发展造就了中国文明
在秦汉时代的异军突起。实际上类似的形式也出现在其他地域，比如新月富地是小麦／
大麦的发源地，而很重要的牲畜- 马最早由新月富地北边乌克兰草原上的古人所驯养，
这样的马以及马车（chariot) 大概用了... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 36 转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙，进而讨论其
与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
中国文明西来说，并非某种孤立的有关文明发生-流播的表述，而是整体性的世界文明
一元论之分支。这种一元论就其实质而言，是将某一系列特殊的文明属性上升为普遍的
人类共同文明经验的冲动，是具有高度自信的特殊文明体将自我意识外化为它者并构成
一... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 37 看时间吧， 伦理道德没建立起的时候， 大家都很混乱的， 中国先民那么多踩脚印做
梦生小孩的故事了。 日本南欧那地方太穷，没文明化前当然乱的很， 非洲到现在还不
是一样的乱嘛。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 38 国军在同一天也写了一篇祭黄帝陵, 文邹邹酸溜溜的, 很是差劲
维中华民国二十六年民族扫墓之期，追怀先民功烈，欲使来者知所绍述，以焕发我民族
之精神，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰：
粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。
维我黄帝，受命于天：开国建极，临治黎元。
始作制度，规距百工，诸侯仰化，咸与宾从。
置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。
丑虏蚩尤，梗化作乱；爱诛不庭，华夷永判。
仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。
追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。
怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆！ |
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J*******l
发帖数: 133 | 39 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 40 何新的意思是,昆仑山始终是先民们对黄河源头的一个求索,先秦的人认为在泰山,西汉
的人认为在甘肃,唐代的人认为在青藏高原,反应了我国历代猥琐男努力进取,控制越来
越多土地的一个现实. |
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b*****s
发帖数: 1124 | 41 中华民国十八年（1929年），南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》，函请内政部、
教育部参考酌办，不久正式訂立规定，“嗣后如有记述太平史实者，禁止沿用『粤贼』
诸称，而代以太平军或相应之名称” ，从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就，總
體來說對太平天國評價很高，國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後，由於國民黨當局長期以太平天國影射中共，臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價，以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表：胡適認為，「太平天國之亂」，使中國幾十年來不曾恢復元氣，是應該
譴責的[44]；而郭廷以的情況則較複雜，他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響，稱太平天國為「太平天國革命或變亂」，將「
革命」一詞置於「變亂」之前，到臺灣之後觀點出現重大改變，認為「太平天國是一個
低級的迷信，絕對的暴力集團，神權、極權、愚昧的統治，只為滿足自己的無限慾望，
絲毫不... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 42 男女不平等早了，先民时就有了。
乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。
乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦 。
一夫一妻多妾制，西周时就有了，媵制。
王、公侯娶妻，各国都要送自己女儿当媵陪嫁，就算那个嫁女儿当正妻的国也要把她姐
妹啥的送过去当媵妾。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.3 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 43 就是青铜晚一点，搞不懂，为什么中国人就不能独立发现。中国现在是山寨大国，不代
表老祖宗也穿开裆裤。
http://shoucang.dahe.cn/sczx/wbzl/t20101126_1834637.html
由于时代的局限性，对于这些古史传说中的记载，以往的研究者常常将其视为单纯的神
话传说，在探讨青铜器的起源上，没有予以足够的重视，这与长期以来未发现原始社会
的铜器是紧密相关的。近年来，随着中国文物考古事业的兴旺发展，在黄河流域上游的
甘肃、青海地区和黄河中、下游的河南、河北、山西、山东等地多次发现原始社会晚期
的铜制品或与冶铜有关的一些遗物和遗迹。这些发现为人瞩目，开拓了人们的思路和视
野，所发现的铜器内含红铜制品和青铜制品，从它们表现出的原始特点可以看出它们与
夏代青铜器在某些方面有着一定的连续性。
举例分析各地出土的原始社会铜器的主要特征如下：
仰韶文化铜制品：1956年在陕西西安半坡和1973年在陕西临潼姜寨仰韶文化遗
址内，各发现一个薄铜片。半坡的为长条状，姜寨的为圆形。有关方面对这两件铜片进
行了成分测定，前者为含镍20%的白铜，后... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 日前，在北京的中国高等科学技术中心举行了一次“冶金考古研讨会”，来自北京、上
海、湖北、河南、安徽等省市文物考古部门、高校和研究所的30位专家学者，对冶金考
古领域的最新研究进展进行了交流。柯俊院士担任该会议的执行主席之一。本报特邀请
柯俊院士和负责会议学术组织工作的中科院研究生院教授王昌燧联合撰写本文，从冶金
起源、青铜铸造工艺和矿料来源等方面，介绍我国冶金考古领域的最新进展。
柯俊：中国科学院资深院士;金属学、金属物理及技术学史专家,教育家;国家自然
科学奖、何梁何利奖获得者;加拿大麦克麻斯特大学,英国莎瑞大学、伯明翰大学荣誉理
学或工学博士，北京科技大学顾问。
王昌燧：科技考古学专家;中国科学院研究生院人文学院科技史与科技考古系主任
、教授;国际科技考古学术讨论会常务委员会常务委员、国际X-射线考古学术讨论会顾
问。
青铜时代孕育了华夏文明，在5000年中华文明史上，青铜文化的地位举足轻重，以
至可将青铜器视为中国文明的象征。青铜文化的重要性，引起众多专家学者的关注和兴
趣。迄今为止，有关中国青铜文化和青铜艺术研究的书籍、论文可谓汗牛充栋，各种分
析技术在冶金考古中的应用也颇为常... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 45 商人，大家可能没有注意到，他们本身很可能就是商人。
商人的图腾是玄鸟。所谓"天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒"。后来人们添油加醋变成
吞玄鸟掉下来的蛋，再后来这个蛋是五彩的了。玄鸟是什么呢，燕子。也就是说，商人
认为他们就是燕子的后代。
这个其实和什么高句丽之类的东夷有区别。那些鸟要么是大鸟(或者巨大的卵)，要么是
好看的鸟(凤鸟)。我怀疑可能是因为这些东夷人在海边生活，船上漂泊的缘故。(草原
上的狼图腾，森林的是熊蛇图腾等)。
商人为什么偏要跟这个小小的难看的燕子挂钩呢。燕子每年秋去春来，像不像年年秋天
赶着牛羊南下，春天春暖花开之际回来的商人？古代路途远，一年一个来回很正常(不
远的话利润不够)。“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”，如果说说得就是商人我觉得很
恰当，春天了，家人意识到远方的人该回来了。
很可能，因为他们就是中国最早期的那批商人。
我感觉，在商人出现之前，世界很大程度上是相当和平的。因为在远古那个时代“有祀
无戎”。(继续抄一段)
“红山、良渚文化有专业的祭祀队伍，率民以祀神，唯祀为大；未发现战争的迹象。东
亚先民与其说是政治动物，还不如说是宗教动物。[149]他们祭祀是出... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 46 http://blog.ce.cn/html/59/343459-1572015.html
“三皇五帝”的传说，承载着中华民族对远古时代的集体记忆。“中华文明探源工程”
陆续所取得的最新发现，也正在一步步给我们还原出这些神话故事背后的历史真相。不
知道自己从哪里来，就很难搞清楚该往哪里去。回望历史与面向未来，原本就是一个完
整系统思维的表现。换而言之，我们今天所遭遇的迷惘，也恰正是缺乏对民族历史与民
族文化的敬畏所致。
我们不妨先看一则相关时讯，然后再继续讨论。
【1】山西出土疑似上古“娲皇”遗骨 经国家文物局鉴评
据新华网2012年6月9日报道，根据北京大学C14同位素测年，成人头骨为6200年前的测
定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的
“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。这是近日国家文物
局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专
家考察人祖山后形成的共识。
人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建
有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。早在... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 47 http://news.ifeng.com/history/special/zhengheyantao/content-4/d
兰芳共和国：南洋华人独立求存的历史缩影
2010年07月02日 14:46先锋国家历史【大 中 小】 【打印】 共有评论1条
本文摘自《国家历史》2009年第6期 作者：黄艾禾 原题：《兰芳漂在南洋的华人之“
国”》
“兰芳”，不是一个女孩子的名字，而是200多年前一群中国人在数千里之外的热带海
洋岛屿上建立的自治体。他们在完全没有祖国支持的条件下，以惊人的意志，顽强求生。
公元1777年，中国的乾隆42年。罗芳伯站在西婆罗州（今印度尼西亚的西加里曼丹省）
东万律的“兰芳大总制”府邸前，接受弟兄们的朝贺。离开祖国已是第六年，脚下这块
土地，距离他的故乡广东嘉应府（今梅州市）有三千公里之遥，但这里的一切礼仪规制
都是地道的中国产:
府邸大门口，悬挂有中文的“兰芳大总制”的牌匾，代表“兰芳”的黄色长方形旗帜和
代表“太哥”的黄色三角形旗帜及代表副手们的其它各种颜色三角旗帜，在风中猎猎飘
扬。在“太哥”罗芳伯的旗帜中间，写着一个“帅”字。大堂里，悬有一副金匾，“雄... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 48 先民和森林之子是两个不同种族，史前大战中联手战胜了异鬼。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 从人类基因图谱来看 社会达尔文主义的大方向是正确的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 14 12:47:35 2012, 美东)
中华民族形成的历史就说明了这一点，很多不可取的老亚洲基因被淘汰掉了，进而产生
了更聪明美丽的新亚洲基因，由此产生了今天的中国人。
東亞人的基因組成
轉載自http://tieba.baidu.com/p/1642727650
走了不少论坛，发现大部分人对于人种的认识还停留在20世纪80年代以前。长期以来，
西方的带有强烈种族主义色彩的传统体质人类学一直主导着人类学的研究，直到分子人
类学的出现,彻底地颠覆了人类原先对于种族的认识。
分子人类学的基础是，所有的现代人都是起源于非洲智人，也就是一般所说的「非洲起
源说」。与其相对的是「多地区起源说」,主要坚持的是一些中国的古人类学家。由于
意识形态的原因，国人长期被官方宣传为中国人起源于本土，也就是从元谋人—众长江
古猿—蓝田人—北京猿人—山顶洞人一路进化而来。而在... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 50 1.关于耶路撒冷的反复。我们之前讨论的是东罗马和阿拉伯之间的斗争，如果你说的是
公元71年的事情……我相信这是你的typo，再查查？
2.关于瓦拉几亚。你说：“瓦拉几亚应该是旧罗马的后裔，后来大树倒了，它的封建领
主们也会合纵连横，领土变更，详细就不好说了。”这个脑补得厉害。在罗马的统治崩
溃之后，“瓦拉几亚的领土变更”没有什么不好说，因为根本没的说。瓦拉几亚这个概
念都是13世纪才出现的东东，压根儿就没有什么领土。在此之前，后来被称作瓦拉几亚
的这块地方，一直没有本土的统治实体，统统是外来户：保加利亚人，佩切涅格人，钦
察人，匈牙利人。第一任瓦拉几亚大公13世纪摆脱匈牙利的统治，他的瓦拉几亚是什么
范围？前贴已经明确叙述，没有模糊的必要。
3.关于“第奥修思皇帝”，按你所说，则是尼西亚帝国的Theodore Laskaris。首先，
此人出生在君士坦丁堡城内，他的家族Laskaris也和瓦拉几亚没有关系。其次，他只是
君士坦丁堡被第四次十字军东征攻破后，崩溃的东罗马帝国的若干个继承国家中尼西亚
帝国的土皇帝。他的曾孙辈才光复君堡，重建国家，他本人和中兴还差一点儿。
4.关于罗马尼亚的... 阅读全帖 |
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