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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
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d*****g
发帖数: 1616 | 4 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 簡介 :（古來25日訊）古來大街昨晚上演一場猶如電影警追匪的戲碼，一對駕駛豪華轎
車的巫裔母女被多輛警車緊追，過程中，母女據說先後碰撞逾6輛轎車，最終落入警網
。這對分別年逾50及20歲的母女，在晚間約7時10分於古來大街 ...
（古來25日訊）古來大街昨晚上演一場猶如電影警追匪的戲碼，一對駕駛豪華轎車的巫
裔母女被多輛警車緊追，過程中，母女據說先後碰撞逾6輛轎車，最終落入警網。
這對分別年逾50及20歲的母女，在晚間約7時10分於古來大街被多輛警車圍捕時，引起
附近居民及公眾的好奇。民眾聚集路邊議論，進而引發交通阻塞。
據一名被撞及的四驅車車主聲稱，他是在傍晚6時15分左右，於聯邦大道古來巴士總站
南下方面的交通燈前，因警車在車後閃燈而讓道給警車，詎料卻被一輛豪華轎車撞及車
後端。
他說，有關的豪華轎車在撞及他的車子後轉入巴士總站，並再度轉出往南下方向行駛，
期間豪華轎車的前輪，甚至脫落在交通燈旁，但豪華轎車竟沒停下，繼續往前行駛。
他指出，豪華轎車繼續往前駛至大街的瑪拉大廈前，再度撞向停放在路邊的3輛轎車，
就在此時，轎車被尾隨而至的警車圍捕。警方從豪華車逮捕一對母女，並搜出一把... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 7 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 8 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
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mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势
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anw (道法自然... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 10 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 https://www.rti.org.tw/news/view/id/2011476
加拿大多倫多大學（University of Toronto）士嘉堡分校（Scarborough Campus）2月
5日進行學生會選舉，由加籍西藏裔女孩齊美拉莫（Chemi Lhamo）當選學生會會長，結
果，事後竟然遭到該校的中國留學生抵制；一篇題為《多倫多大學中國學生的態度》的
文章8日出現在微信上，文章指出齊美拉莫在Instagram介紹自己支持「西藏自由」（
Free Tibet）、強調「西藏從來不是中國的一部份」，文章又說，多倫多大學的學費中
一部份是給學生會，因此指責齊美拉莫是「用大學生的錢為藏獨事業做貢獻」，號召中
國留學生聯名，反對齊美拉莫成為多倫多大學學生會會長；在網路上，齊美拉莫也遭到
大量詆毀和攻擊。
齊美拉莫證實，校方已經對此事展開調查，她相信學校會以學生安全為優先考慮。齊美
拉莫目前擔任多大士嘉堡分校學生會平權事務副會長，預定5月正式就任學生會長。
根據報導，多倫多大學在2017年到18年度共有90,077名學生，其中來自中國的留學生，
不含港澳，有11,544人，中國學... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
查看( 37 ) / 评论( 0 )
“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 13 汉字没有拼音，谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似？相反，上古汉语发音要比
闽南语，客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联，就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天，就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言，词的不同格和不同词性的发音都不变，最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词，就要读成四声。但是本质上不论什么词性，发音都不变。但是上古汉语不同，
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时，前面
就要加词缀s发音。当然，由于汉字不是拼音文字，所以这些古老的发音都消失了。举
个例子：“登”普通话读deng，但是在上古汉语里，如果“登”作为使动，使某人登，
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
，现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔（klong）”的残留。我估计你（这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖 |
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n*b
发帖数: 5 | 14 ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网
2002年６月４—５日，中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席，由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外，还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授，多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此，李政道教授也于百忙之
中亲临会场，并做了主题发言。会上，专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果，并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜，及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容，探讨得均较深入，其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下：
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长，不仅种... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 一、故事引入
笔者接待了一双当事人，分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑，在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料，一、二审判决、裁定，
公检法各阶段的证据，惊讶感慨。案情并不复杂，证据繁杂是为了掩盖事情的本质，一
、二审判决各30000余字，写得比莫言的中篇小说要长，是为了涂抹出漫天乌云，让你
分不出东南西北，不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春，许某、张某刚被送去服刑，也就是说
刑事判决刚刚生效，控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地，归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件：本其职守的古沙中院不敢执行，法官们认为章某控许、张没土地，诈骗他投资
款4000万元，所以构成合同诈骗罪；历经三年审判，法院认可章控告的理由，判决许、
张构成此罪。但是，判决文书一出，章某马上让法院执行许、张的土地。这将置我刚刚
生效的刑事判决书于何地？置办案法官于何地？你章某本人是不是诬告？
章某不懂古沙中院的那份苦恼，复折回头来撬拨湖南高院。湖南高院非常听... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 16 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 17 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說，死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解，也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷
的成書時間，從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後，大部分都已變
成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近
五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩，主要分三大類。首先，古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現（
見註1，附表）；其次，古卷包括了許多聖經注釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；
最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 18 上周在黎巴嫩西顿，黎巴嫩武装组织真主党的支持者及一名战士萨利赫·艾哈迈德·萨
巴赫的亲人出席了他的葬礼。
古赛尔之战将是叙利亚战争的转折点
自5月19日发起的古赛尔战役6日已经落下帷幕，叙黎联军大约7000人参战，其中包括
2000真主党士兵以及叙特15师的500士兵，此次战役叙黎联军阵亡137余人，负伤将近
400余人。次战役叛军被打死超过1200人，被打伤者超过1000，另有1000人被政府军俘
虏，共计3500余人。但叛军方面只公布了431个战死的武装分子名单。
据BBC28日报道，俄罗斯重申不会改变向叙利亚提供S-300先进防空导弹系统的计划，与
此同时叙黎联军加紧对战略重镇古赛尔叛军的清剿，事实上古赛尔几乎自内战开始就被
武装分子控制，至今已经长达2年之久。在军事强攻古赛尔之前，叙黎联军一个月之前
已将古赛尔四面围困，并且逐一攻克古赛尔城外的叛军据点，于19日晚联军对古赛尔发
动猛烈进攻，意欲古赛尔城内的叛军进行决战，在叙军“冰雹”多管火箭炮、米格战机
以及坦克、装甲车等重型武器的支援下，日前联军已控制古赛尔大部分地区，叛军在该
城西部地区顽强抵抗，联军继续在城内其他地区追击... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 19 纪元420—589年，中国的历史，进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始，北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明，其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人，对皇帝的帮助很大，起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事：
一、古弼要求判古弼的罪！
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中（官职名），一向忠直坦率，敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”，占地太多，把附近百姓都赶跑了，人们无以为生。古弼很反感，要
求皇帝退还良田，再将一部分无主的山地，分给特别穷困的人。谏书写好了，立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘，在书房和给事中（相当于宰相的官职）刘树，正在聚精会神地下围棋，没
有注意到门外来人。
古弼不出声，静静地等着。可是他们双方杀得兴起，难解难分，一时不得收场。
古弼忍不住，突然站起身，一把揪住给事中刘树的头发，拖下坐榻，扇了几个耳光，又
使拳头狠揍，恨恨地骂道：“朝廷的事搞不好，都是你的罪！”
刘树身为给事中，却吓得目瞪口呆，说不出话来。皇帝拓跋焘，也大惊失色，把棋盘推
开，连连道歉：“没有答理侍中（古弼的官职），是我的错。刘树没有罪，快些放掉他
!”
古弼... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 20 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
（原发表在《西羌文化》2002年第1期，后被多家大学学报及多种文库转载收录）
内容提要：先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素，融和各
个民族的过程中，由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多，遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史，是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词：古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛，数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始，中华民族在改造世界，求取生存，开创自己的历史的漫长岁月中，
以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而，当我们在阐述中华民族历史源流时，往往显得异常慵懒，大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 21 羌族快被杀完了
“羌人”分为“先古羌”（春秋战国之前的又叫“东羌”）和“后古羌”（春秋战国之
后的西羌“胡夷”族团又叫西羌），其共同特点是以羊为祭祀的图腾。
先古羌为秦统一后，和东部诸族融为一体，形成汉族的胚胎。包括夏、周、秦等国家，
可能都源自于羌族。殷商时有用羌人来祭神的习俗。
后古羌自春秋战国时期从西北涌入，发展演变成为今天的部分汉族、羌族以及西南各少
数民族，包括：藏族、彝族、白族、纳西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基诺族、阿昌
族、景颇族、独龙族、怒族、土家族等藏缅语族。
今天的所称的“羌族”，仅仅是古西羌诸部中的一支。今天的羌族以及古西羌诸后裔民
族都经历了多次战争、迁徙，历经沧桑，最后在今天所在的地方落足。今天的这支古西
羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江、涪江流域一带之前，自称“子拉族”。通过“
羌戈大战”后，得以在今四川阿坝州一带定居，此后自称“尔玛人”。 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 古风正气：古弼要求判古弼的罪！（二文）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:20:23 2016, 美东)
纪元420—589年，中国的历史，进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始，北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明，其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人，对皇帝的帮助很大，起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事：
一、古弼要求判古弼的罪！
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中（官职名），一向忠直坦率，敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”，占地太多，把附近百姓都赶跑了，人们无以为生。古弼很反感，要
求皇帝退还良田，再将一部分无主的山地，分给特别穷困的人。谏书写好了，立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘，在书房和给事中（相当于宰相的官职）刘树，正在聚精会神地下围棋，没
有注意到门外来人。
古弼不出声，静静地等着。可是他们双方杀得兴起，难解难分，一时不得收场。
古弼忍不住，突然站起身，一把揪住给事中... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 23 對3A兩場都被打的有點多 不知上去後會如何咧
板主跟板副有空去捧個場吧
胖子你坐本壘後方的話可舉個牌子說你是胖子
這樣我看電視就看的到你了 呵呵.....
美國職棒大聯盟，王建民經過兩年漫長的復健，將再度踏上大聯盟的投手丘，一方面手
臂通過了國民球團的重重測試，另一方面國民現在的先發輪值也出現漏洞，雖然在3A並
沒有投出完美成績，不過國民球團透過推特公佈決定，將在台北時間週六上午七點派王
建民先發出戰大都會。
（陳楷報導）
王建民復健賽到AA以前都沒有碰到難纏的對手，不過AAA打者等級畢竟不同，王建民在
AAA兩場合計投10.2局被打15支安打、包括兩支全壘打丟掉八分都是自責分，對左打也
不靈光。不過王建民演出九次三振只有兩次保送，滾地球跟飛球比率保持七比三，五局
用了96球也符合先發投手要求。
至於國民的第五號先發古茲蘭尼腳踝受傷以後上週六再度先發，只撐了三局被打八支安
打丟了五分就退場，不過他自認傷勢已經復原，投不好是快速球的控球出問題。古茲蘭
尼今年四五月份五場先發只丟兩分自責分，但進入六月以後內容快速惡化。
雖然王建民兩場AAA防禦率高達6.75，但古茲蘭尼的表現也不足以守住先... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 3006 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
kelvinlong (应龙) 于 (Thu Jul 7 18:06:23 2011, 美东) 提到:
下午在CN-US上买了个激活码（刚才发现群里新发的要比我买的便宜一刀多，亏了...)
，激活也没排队，马上就好了。下面就以古剑为control，稍微横向对比下吧：
优化：进入主界面发现有点小卡，由于本人被古剑的卡顿折磨坏了，这次玩仙五宁可牺
牲画面也要换来流畅度。把一堆画面选项调到最低，最后发现只有阴影最影响帧数，于
是又把其他的全开高，阴影和HDR啥的高级效果关掉，终于达到了30-60帧的理想效果（
想我古剑12-20帧也玩过来了，泪目.....）。可见这次的优化还是下了些功夫的。
画面：虽然引擎比古剑的旧，但是细节还是比较丰富的，植被的动画效果很不错，有种
随风飘动的感觉，光影也很柔和，最终的画面效果和古剑算是不相上下吧。不过这仅限
于在我的本本上，在网上看过人家满帧全高效跑古剑的，效果的确很不错。不过就算两
者都开全效古剑也只是稍胜一筹，差距不算太大。
人设：这点从刚发布宣传图片和动画的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 导读： 壮语的起源及与汉语的关系 壮侗语族（壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等
族，他们的关系是同源关系）是珠江流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很
好的说明了这地区是壮侗语族发源地，同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一
。而汉族的发源地是黄河流域与长江流域之间，把百色盘地考古发现的百色石器系统与
中国北方的石器系统比较，有明显的差别，从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就
与黄河流域的文化不同，有着独立起源发展的轨迹，所以壮侗语族与汉族有着各自的起
源地域，从两地遥远的距离来说更是两个不同系
壮语的起源及与汉语的关系
壮侗语族（壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等族，他们的关系是同源关系）是珠江
流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很好的说明了这地区是壮侗语族发源地
，同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一。而汉族的发源地是黄河流域与长江
流域之间，把百色盘地考古发现的百色石器系统与中国北方的石器系统比较，有明显的
差别，从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就与黄河流域的文化不同，有着独立起
源发展的轨迹，所以壮侗语族与汉族有着各自的起源地域，从两地遥远的距离来... 阅读全帖 |
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M*****c
发帖数: 3306 | 26 第六届亚洲海洋地质大会近日授予中国科学院院士、我校海洋与地球科学学院教
授汪品先“亚洲海洋地质奖”，以表彰他对亚洲海洋地质研究和国际合作交流所做出的
杰出贡献。
颁奖仪式在日本高知县举行，汪品先教授作了“亚洲海洋地质的二十年”的演讲
。他在演讲中回顾了亚洲海洋地质近20年来的发展历程，亚洲海洋地质大会自1988年至
今每四年一届，首届亚洲海洋地质大会就是在我校召开的，会议的组织者正是汪品先教
授。
此次大会首设“亚洲海洋地质奖”，用于表彰在亚洲海洋地质研究中取得杰出成
就的科学家。汪品先是获此奖项的第一人。
汪品先是著名的海洋地质学家和古气候学家。他立足于南海海洋地质学和西太平
洋古海洋学研究，致力于追踪东亚季风演化历史，设计和领导了1999年在中国南海实施
的大洋钻探计划184航次，使中国南海成为研究亚洲古季风的中心。他在亚洲季风的研
究（如季风的起源和变化规律等）方面，取得了卓越成就，对季风研究的现状分析、关
键问题解决以及研究未来发展建议方面做出了大量贡献。在南海记录和全球对比基础之
上，汪品先发现第四纪海洋储库变化存在三个主要阶段 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 破败不堪的前杨柳村264号民居。
南京市江宁区湖熟街道杨柳村拥有南京地区规模最大、保存最完整，号称“南京版大宅门”的明清古建筑群。其中包括2013年被列为国家级文物保护单位的“三堂上”建筑，以及其他一些省、市、区级的文物建筑。
然而，有知情人向扬子晚报记者反映：这个古建筑群内部藏着一块“伤疤”——四五处古宅虽是文保单位，却因年久失修处境危险。而如何拯救这些古宅却陷入僵局，亟待破解。
两次探访
顶着文保单位名头，古宅却已风雨飘摇
2017年1月中旬，记者第一次来到杨柳村进行探访，发现一片欣欣向荣的景象。道路通畅，环境优美，一些明清风格的古建筑经过出新、翻新，十分漂亮，而且大都经营商业，吸引了大量游人驻足、消费。
俗称“九十九间半”的古建筑经过修缮，现为江宁区民俗博物馆。博物馆的门前是一个由青石板铺成的广场，看上去古色古香。记者观察，博物馆所处的位置可以算作是整个杨柳湖景区的核心区域。
沿着广场向东约数百米，则几乎没有什么供游人参观、游玩、消费的地方，是一个由当地村民居住的小村落。
这里的建筑有十多处，多是进穿堂式高墙深院，也是几乎和“九十九间半”同时期建造的古宅，有的建设时间甚至更早一些... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 28 作者：左袒
链接：https://www.zhihu.com/question/36931482/answer/69965241
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
先假设有一种统一的古汉语，那么古汉语是所有现代汉语方言祖宗。官话是长房，是当
年嫡长子传下来的，北京话是长房长子，如今是当家的。粤语是偏房生的。
那么你说，粤语能够说北京话不是祖宗的后代么？
更何况，粤语本身受百越语言的影响，并不少于北方话受游牧民族语言的影响，粤语是
几大方言中，底层词中非古汉语来源比较多的。北方话中的游牧民族词语，比如北京话
中的满蒙词汇，大多是某些汉语中难以用简单词语形容的词汇，比如哈喇，比如咋呼一
类的。这些词语，大概就跟今天巧克力、沙发是一个性质。
但是对比粤语中的词汇，都是一种语言在最原始的时候就应该已经发明的，比如“老豆
”这个称呼的方法，明显和古汉语中父亲的叫法不一样。而官话中常用的“爸爸”，是
从“父”字古音发展来的。再比如也有“鸡公”这种和其余方言用法不同，但是和南方
少数民族用法相似的词语。
另外粤语中也有很多无法找不到对应汉字的词，就是那些口字边的字，有些还能找到... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 185 | 29 这个计划sounds reasonable. 许多GOP过不了" 大赦＂这一关。 如果这个计划能让他
们解套的话，CIR就有戏了。
非法移民先認罪 再合法
特派員林寶慶華盛頓報導
April 30, 2013 06:30 AM | 19251 次 | 0 | 4 | |
眾院移民改革八人幫的計畫即將出爐。據了解，眾院移民案將會要求非法移民須於聯邦
法官前認罪，始得合法化。
眾院是移民改革最難的一關。移民改革如果沒有眾院同意通過，將會同幾年前一樣，胎
死腹中。眾院的保守派一直堅持合法化就是大赦。為了讓保守派能夠支持移民改革，八
人幫兩黨雙方目前的妥協辦法是，要求無證人士在聯邦法院認罪，承認觸犯了移民法，
再由法官判他們緩刑五年。緩刑期間必須遵守特定的規範。五年期滿後再出庭，再緩刑
五年，如此也符合十年才能拿綠卡的要求。
眾院八人幫核心人物國會西語裔小組移民工作小組主席、伊利諾州民主黨籍眾議員古提
艾雷斯(Luis Gutierrez)，29日與另一位八人幫成員德州共和黨籍眾議員卡特(John
Carter)，共同在德州聖安東尼奧一場午餐會討論移民改革。
卡特指出，合法化就是大赦，... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知，他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学，回国后因国内研究条件所限，才毅然转向中古史研究
，则此处的盖棺论定性质的“平生”二字，实无着落。
我们认为，这三句话句式相同、语气连贯，且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系，则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说：“据我们的理解，这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧，但比提倡西为中用的张之洞，更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 32 疑古不要只疑中国，何妨也疑疑老外？
老何说：
百年来中国人所了解的世界史基本是一部伪史。没有记录任何共济会活动的西方史特别
是近代史，就缺失了历史中那只极其重要的看不见的黄金手。
共济会的中国门徒胡适（导师杜威是共济会大师）及其弟子，于上个世纪初叶在中国
发起彻底颠覆传统及史学中的“古史辩”运动，以“层累地堆积的历史神话”论推翻和
否定了自古以来谱序井然的中国上古三代（尧、舜、禹、夏）史。中国人在历史文化上
的自尊自信自此遭受沉重打击。于是直到文化革命否定一切传统之“破四旧”运动，以
及改开三十年来奴事西方的全面西化运动，中国人不复再为中国人。现代中国人也几乎
不知何谓古代真正的中国矣！
但是殊不知，中国人目前所知道和信仰的西方史同样也是一部伪史。
现今所谓希腊罗马史、希腊罗马哲学及希腊神话，大部分都是文艺复兴时期共济会银行
家资助一些学者根据历史传说、阿拉伯及希伯莱资料，重新编撰和杜撰的。其中有不少
美化和伪造。
——例如关于著名的马其顿征服者亚历山大，他那个据称横跨欧亚非的巨大帝国究竟是
否真正存在过——这个帝国在中国和古波斯、印度、阿拉伯文献中一直不见踪影，比夏
朝的存在还可疑。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 酌古鉴今：“买仁义这一高节，超越千古！”（三文）
慧淳 整理
【正见网2018年04月01日】
一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人... 阅读全帖 |
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j*****l
发帖数: 1650 | 34 空中韩立见此情形，二话不说的两手一掐诀，绿火上空波动一起，两蓬青丝从虚空中闪
现而出。
青丝为之一散，一闪即逝间，就将两团绿火一下包在了其中。
绿火顿时在青丝中不停的怪鸣晃动，却一时无法挣扎而出。
这时附近虚空中，一个青sè小鼎诡异的浮现而出。
韩立目中寒芒一闪，单手遥遥一点。
飞过去的银sè火鸟一声闷响的爆裂开来，一下化为两颗火球激丅射出去。
噗噗”两声后，正好击在了两团被困住的绿火上。
两声凄厉的尖鸣后，两团绿火在银焰中绿光一闪，竟一下凝聚成两颗类似眼珠的圆
乎乎东西，仿佛冲韩立眨了一眨，似乎有异芒闪动。
韩立心中一凛，几乎下意识的身形一模糊，瞬间在原地消失不见。
下一刻，两团绿火就在银光中化为了乌有，从世间彻底被抹杀掉了。
在十余丈夕的另一处空中，韩立身影在青光中闪现而出，双目凝望下方，但眉头紧
皱起来。
此种高阶怪物的精魂自然是大有用处之物，但不知对方底细下，他可不敢让它们存
活下来，以防有什么后患无穷之事。
至于搜魂炼魄之法更不适宜用在比自己还高阶的存在上，否则很可反被种搜魂之法
反噬的。
不过这怪物拥有两个独立的精魂，倒让他颇有些意外的。
并且精魂最后幻化的古怪东西，似乎也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 郭十二緊張地問道：“師傅，要不要緊？我怎麼感覺到了火鳥的痛苦……”那只火鳥猛
地扇動翅膀，大片
大片的火焰浮現出來，隨著翅膀的扇動撒落下去。幸好下方也是火焰區，落下的火焰迅
速融入一道道
噴射而出的符火中。
四周火焰高漲，加上火鳥的聲勢，給人一種驚天動地的感覺。
枯木歎道：“難得！”
朱涓說道：“十二的運氣還真是不錯，這只古老的火鳥精魂更是好運，連我
都沒有想到會
有這個結果。”
莫妮兒笑道：“寶貝兒，是誰讓你放出火鳥的？”
郭十二說道：“是胖師叔，他提醒我放出火鳥，呵呵，沒有想到火鳥會吸收
這裡的符火火
焰，竟然還能晉級變異。”
枯木說道：“你這枚符裡的火鳥……原本已經快不行了，要不是有這符火，
過不了百十年，
其精魂就要消散了……經過這次變異，它的精魂可以壯大起來，這枚符的品質也會變得
更高。”
火鳥發出長長的鳴叫，周圍的火焰突然升起，飛速投入到火鳥的身體上，開
始劇烈燃燒。
“浴火變異！”
枯木的神情明顯流露出一絲激動。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知，他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学，回国后因国内研究条件所限，才毅然转向中古史研究
，则此处的盖棺论定性质的“平生”二字，实无着落。
我们认为，这三句话句式相同、语气连贯，且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系，则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说：“据我们的理解，这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧，但比提倡西为中用的张之洞，更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 诸葛亮在“隆中对策”中已经为刘备规划了北伐中原、复兴汉室的愿景。刘备托孤之后
，诸葛亮在《前出师表》中更是以“北定中原，攘除奸凶，复兴汉室，还于旧都”作为
他报答刘备、忠于刘禅的职分。然
章武元年（212年），刘备以李恢为庲降都督，住平夷县（今贵州毕节），总管南中事
务。“庲降”有招徕、降服之意。建安十九年（214年），刘备平蜀，在南中诸郡设庲
降都督，以安远将军、南郡人邓方为朱提郡太守、庲降都督。
庲降都督治南昌县（今云南省镇雄县），蜀汉建立后，改治平夷县（治今贵州省毕节市
）。延熙中，徙治味县（治今云南省曲靖市），领朱提郡（治今云南省昭通市）、越巂
郡（治今四川省西昌市）、建宁郡（治今云南省曲靖市）、牂牁郡（治今贵州省黄平县
）、永昌郡（治今云南省保山市）、兴古郡（治今云南省丘北县）、云南郡（治今云南
省姚安县）七郡，共61县。建制仍属益州。
庲降都督与江州都督（驻今重庆市）、永安都守（驻今奉节县白帝城）、汉中都督（驻
今汉中市）为蜀汉常置的四个镇戍都督。
诸葛亮是中国历史上公认的智慧和谋略的最杰出化身。（维基百科公共领域）南中诸夷
作乱
刘备死后，越巂（郡治邛都，今四川西昌西北）... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 38 中华民族的图腾是龙，中华子民是龙的传人。中华先古的神话多是些大气磅礴的神话，
没有哪个其他民族的先古神话有中华先古神话这么有气魄，如盘古开天辟地，女娲补天
，如夸父追日，如大禹治水，如后羿射日。中华民族先民是像神一样的民族，有着开天
辟地补天追日的勇气，乐观和自信。只可惜，自独尊儒术以来，自宋明以来，自清末以
来，中华先祖的精神逐渐磨灭。鸦片战争，甲午海战，八国联军，中国清末被列强羞辱
的近百年历史，把中华先祖的荣耀，把龙的图腾，消耗殆尽。龙的子孙，却养出了跳蚤
甚至鼠辈，神一样的民族盛产的却是汉奸辈出外F横行，神一样的先民产出的是鸡鸣狗
盗数典忘祖营营苟且金钱至上见利忘义的子孙，这是中华先祖未尝料到的。
中华近代现代的种种奇形怪状，与中华先祖的荣耀的丢失是很有关系的。中华子民失去
了神圣的龙图腾意识，失去了民族的使命感，是这个民族在自暴自弃中沉沦的重要原因
。中华要想重新站起来，虽然一方面要大力学习西方的民主法制科学，但是另一方面，
是要重拾中华先祖的荣耀。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 39 何新希腊伪史批判：古雅典有多少人？
2012-09-18
何新希腊伪史批判：从雅典城的人数谈起
兼论关于古希腊的史料与传说之不可信
本文之要点是指出多数国人包括许多希腊史专家至今都不知道的一个基本事实——在西
罗马帝国灭亡后（公元5世纪）到文艺复兴（15世纪）的1000年所谓“黑暗世纪”（中
世纪）里，整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明，也没有人懂希腊文。
文艺复兴前后，欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介，才知道有所谓
希腊文明的存在，并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文，开始了解希腊
，也开始利用和炒作希腊这个话题。于是，在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。
所以无须引用关于希腊有多少书籍、多少文物来反驳本人——我们前此已经列举许多证
据证明，那许多书籍包括荷马都是可疑的近代赝品。也许你已经翻译过或者阅读过无数
关于荷马、休昔底德、希罗多德、柏拉图、亚里士多德的书——但只要你此前并不知道
这些书中其实有许多内容是靠不住的灌水，那你译了也是瞎译，读了也是白读。
我最近查阅了大批中国人翻译的希腊题材书籍——我惊讶... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 40 中华民族的图腾是龙，中华子民是龙的传人。中华先古的神话多是些大气磅礴的神话，
没有哪个其他民族的先古神话有中华先古神话这么有气魄，如盘古开天辟地，女娲补天
，如夸父追日，如大禹治水，如后羿射日。中华民族先民是像神一样的民族，有着开天
辟地补天追日的勇气，乐观和自信。只可惜，自独尊儒术以来，自宋明以来，自清末以
来，中华先祖的精神逐渐磨灭。鸦片战争，甲午海战，八国联军，日军侵华，中国清末
被列强羞辱
的近百年历史，把中华先祖的荣耀，把龙的图腾，消耗殆尽。龙的子孙，却养出了跳蚤
甚至鼠辈，神一样的民族盛产的却是汉奸辈出外F横行，神一样的先民产出的是鸡鸣狗
盗数典忘祖营营苟且金钱至上见利忘义的子孙，这是中华先祖未尝料到的。
中华近代现代的种种奇形怪状，与中华先祖的荣耀的丢失是很有关系的。中华子民失去
了神圣的龙图腾意识，失去了民族的使命感，是这个民族在自暴自弃中沉沦的重要原因
。中华要想重新站起来，虽然一方面要大力学习西方的民主法制科学，但是另一方面，
是要重拾中华先祖的荣耀。 |
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b********n
发帖数: 38600 | 41 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 42 二里冈上层大型青铜容器除少数出自郑州人民公园、白家庄等地点外，大多出自三个青
铜器窖藏。1974年在郑州张寨南街窖藏坑出土2件大铜方鼎和1件铜鬲。1982年在郑州向
阳回族食品厂发现一个青铜器窖藏坑，出土13件铜器，器类有大方鼎2件、大小圆鼎各1
、羊首罍1、中柱盂1、素面盘、牛首尊2、提梁卣1、觚1。1996年又在郑州南顺街发现
铜器窖藏，出土青铜器12件，包括方鼎4件、斝2件、爵2件、簋1件、戈2件、钺1件 。
对这些遗存的年代，学界有不同看法，《郑州商城》都定为二里冈上层一期，其他学者
大多倾向于定为二里冈上层二期或更晚一些。如杨育彬先生认为，“三座窖藏坑的时代
都属于二里冈上层晚期的范畴。严格来说还可以排一个相对的顺序，即张寨南街窖藏坑
为二里冈上层晚期偏早一些，向阳回族食品厂窖藏坑属二里冈上层晚期偏晚一些，南顺
城街窖藏坑则是二里冈上层晚期最晚段，甚至还要再晚一些。”杨育彬先生的断代可信。
图四 二里冈上层窖藏铜鼎与盘龙城、吴城同类器比较
（1.郑州张寨南DLH1：2；2.郑州向阳食品厂H1：3；3.郑州向阳食品厂H1：9；
4.大洋洲标本8；5.大洋洲标本2；6.大洋洲标2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人命。太守寇恂，将他（贾复的部下）逮捕并处死
。贾复把这件事，看作是自己的侮辱，经过颍川时，对左右的部将说... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 中华先祖的荣耀被近代的屈辱磨灭殆尽
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 09:39:53 2013, 美东)
中华民族的图腾是龙，中华子民是龙的传人。中华先古的神话多是些大气磅礴的神话，
没有哪个其他民族的先古神话有中华先古神话这么有气魄，如盘古开天辟地，女娲补天
，如夸父追日，如大禹治水，如后羿射日。中华民族先民是像神一样的民族，有着开天
辟地补天追日的勇气，乐观和自信。只可惜，自独尊儒术以来，自宋明以来，自清末以
来，中华先祖的精神逐渐磨灭。鸦片战争，甲午海战，八国联军，日军侵华，中国清末
被列强羞辱
的近百年历史，把中华先祖的荣耀，把龙的图腾，消耗殆尽。龙的子孙，却养出了跳蚤
甚至鼠辈，神一样的民族盛产的却是汉奸辈出外F横行，神一样的先民产出的是鸡鸣狗
盗数典忘祖营营苟且金钱至上见利忘义的子孙，这是中华先祖未尝料到的。
中华近代现代的种种奇形怪状，与中华先祖的荣耀的丢失是很有关系的。中华子民失去
了神圣的龙图腾意识，失去了民族的使命... 阅读全帖 |
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k**********i
发帖数: 8706 | 45 告诉你们不要把这里变成八区
你俩屡教不改，互相挑事，扰乱版面性质恶劣
封ID 14 天
参见版规一二八九及补充内容
一，严禁人身攻击。
二，严禁炸版，刷屏，踢场子、挑衅，挖坑等扰乱版面秩序的行为。
八，如违反以上规则，版务将视情节严重做出相应处理。
九，如对版务不满，请用信件沟通或到投诉版投诉。请勿在版面讨论版务工作。
补充：在网络上违背他人意愿，公开他人信息，是很不道德，同时也可能违法的行为
发信人: lujianbuping (lujianbuping), 信区: GunsAndGears
标 题: Re: 考个古，是哪个ID先在本版开始引用老将小将的讲法的？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 22:38:33 2011, 美东)
Again, PA
版主看着办吧
此人的品行已经彻底暴露了
到底是河北四流院校出人才啊
到了加拿大农村也不消停
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: GunsAndGears
标 题: Re: 考个古，是哪个ID先在本版开始引用老将小将的讲法的？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 22:3... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 46 序
在火器时代之前，中国是天下第一步战强国。动则数十万人的战
争中，能活下来的人所凭借的东西到底是什么？
我研究在世上活命之道二十年，不敢在擂台上说能打赢泰森，小
光头，格雷西，但是自有自己独到之处。如今就完全免费地和各位
分享一下。
本文会分析中国几大传统拳种的源流。看看它们的来历和用途。将
分为如下几个章节。
1.战场之拳
2.义士之拳
3.暗杀之拳
4.飞贼之拳
5.擂台之拳
第一卷：战场之拳
中国古代战争的特点就是人多，多到什么地步呢？我打个比喻，
一个足球场大概可以容纳5万人在那里密密麻麻地站着。一场较大规
模的战争，大概就是好几个足球场的人密密麻麻地挤在一起。这么
多人挤在一起，面临的最大危险是什么？
答案是个废话，就是被踩死。五万人中只要有1000人突然发了神
经乱走路。至少一瞬间就能踩死2000人。踩残废的则不计其数。什
么泰森小光头遇到这1000个发神经乱走路的人，可能可以一阵摆拳***四五个，但最
后也只有死路一条。死得最快的是什么人？是格雷西家族的人，这个家族的人有个坏
习惯，就是一打架就往地上趴。
只见一阵大脚丫过后，顿时退货。
如果这发了神经乱走路的1000人... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 47 二千年传承的古武术的秘密（三）
前言：
小温侯所谓的言论自由，我国自古就有，不过定义稍有不同，大多数人对言论自由的
定义是“我有批评你的言论自由，但是你没有反驳我的言论自由。”
上个帖子里，有人不就具体问题反驳或骂（这点24倒是做得比他们好），却喋喋不休
于“武人学文就是忽悠人”“我最反感有人一个人会很多门派功夫的”
金庸大侠说的好，某些人一辈子就练一种拳法，美其名曰“贵精不贵多”，他们是否
能做到“精”，那是很可疑的，至于“多”是肯定做不到的。所以只要有人说“贵精
不贵多”，他们就油然而生知己之感。
而养生刚好相反，所学的拳法能不能做到精这个很难说，但至少种类多是无可疑的。
而且读书不少，所以绝不是他们的知己。
养生认为太极拳为刀盾兵所创，证据嘛……比太极拳是张三丰夜梦神人所授，或者陈
王庭在乡下种田时拍脑袋想出来的还是要充足一点的。
陈王庭创太极拳说，来源于陈氏族谱。而养生的说法，来源于春秋时期齐桓公的……
错了，那个应该是神虎术。那么就来源于李景林将军的秘传日记本好了，李景林将军
深明打仗之道。他日记里的记载应该比在座各位都有说服力吧？看谁还敢质疑？
调侃就到这里好了，前几天有兄... 阅读全帖 |
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n*b
发帖数: 5 | 48 [转载]古陶瓷的眼鉴与机测——与瓷友对话2013
原文地址：古陶瓷的眼鉴与机测——与瓷友对话2013
原文作者：瓷器青铜器买卖交易
古陶瓷的眼鉴与机测——与瓷友对话2013
若愚谋：学 习，谢谢：愚以为：国家在佛山已开会了，仅凭肉眼鉴定有一定的主观片
面性。对同一器物，不同专家看法不同，不利鉴定。要建立法律取证权威鉴定机构，善
哉！ 几百，上千年的微观自然老化痕迹，与新仿者截然不同。借助高科技，文物微观
检测仪，提取dna密码图谱，进行对照，认真研究分析判断，以便做出科学务实之 鉴定
。微观自然痕迹，是器物与时间，大自然之杰作，是人力不可仿制的。dna密码图谱，
是客观中立的，就象x光照相一样，骨折就是折了，没折就是没折，不以人们的意志为
转移。
奉劝大家都学一点“微观眼学”(不包括热释光、碳14、微量元素含量机检)。利用100
倍光源显微镜、200倍文物微观检测仪、 500倍数码显微镜。细查微观，有益无害也。
这是在眼学基础上，对眼学的继承，发展与提高，而非否定与取代。愚主张鉴定：眼学
﹢科学。宏观﹢微观。相辅相 成，缺一不可。微观将是揭开迷雾... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 21961 | 49 请你自己先搞清楚吧，不要以为堆砌些专业词汇就有逻辑。
羌族分为东羌和西羌。东羌应该称为先古羌，可以追述到先古炎黄时期的百族。
现在大家讲的是西羌。
西羌在春秋战国时期为羌戎，在甘肃宁夏一带。
现在的羌族是古西羌的一个分支经历了多次战争、迁徙，定居在西南各少数民族地区
东汉以后，羌族趁着局势大乱之际大举侵入了凉州领域并定居下来，开始与汉人杂居。
董卓也是在羌胡地区的凉州发迹的。
东汉末年羌人参加各个诸侯，最有名的就是马腾父子的羌兵。
五胡十六国时期，羌人姚苌利用前秦淝水之战兵败后，关中空虚之际，于384年自称万
年秦王。386年姚苌称帝于长安，建立了十六国中的后秦。
有观点认为藏族起源于羌族，亦即羌族的一支。
北宋时建立西夏的党项族亦被唐、宋时人认为是羌人的一支，称之为党项羌。西夏灭亡
后，党项人多被蒙古军杀戮，一部分残存者南迁，融入川西各族之中。
才有的现在的羌族。
所以如果说现在的羌人和北方汉族基因相似，很明显证明了北方汉族是古汉族同其他宗
族的混血后裔。
胡人不是指那个单一民族，而是相对于汉族的北部及西域的少数民族的统称。
连这点都搞不清楚还什么杠。 |
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