d*****s
发帖数: 520 | 1 僧帽水母是世界上最长的动物，实际上是一个动物群落，蜇人会带来剧痛。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 2012年12月28日，杨青莲身穿僧衣，手拿营业执照和机构代码证在会善寺前维权。
会善寺经常举办活动以吸引香客。
早在她还是杨青莲的时候，古寺就住进了个和尚“延武”。此人自称少林寺方丈释永信弟子、少林武僧队总教头，年租7万向文物局租下几间厢房，作为“中华少林禅武医发展公益基金”的办公场地。
一座一千五百多年的古寺，陷入承包女商人与文物部门的利益争夺战。为了夺回“生意”，她耗尽所有俗世能耐，最终不得不出家竞争“住持”曲线救寺。
杨青莲去找时任登封市公安局局长任长霞，在楼下大喊，“任局长、任局长，我犯了啥法呀？”任局长亲自接待并询问案情，甚至“陪着流泪”。
杨青莲穿着僧袍与“假和尚”现场斗法，抗议“鸠占鹊巢”，但最后连僧衣都被对方扒了。
2012年12月28日，在河南登封北魏古刹会善寺开幕的“中国善文化节”被意外打断。一个身穿僧衣、头戴僧帽，法号“延会”的尼姑一手拿营业执照，一手拿机构代码证，大声抗议：“我才是法人。”
这位65岁俗名“杨青莲”的出家人还组织了十来位居士站到寺庙门口，拉起抗议横幅，在记者的簇拥下转战修葺一新的大雄宝殿。
在这里，“延会”与主办方的人马乱作一团，“延会”称自己... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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c****f
发帖数: 59 | 4 藏传佛教，这个概念有两层含义：一是指在藏族地区形成、经藏族地区传播并影响其他
地区（如蒙古、锡金、不丹等国一些地方）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，
如蒙古、纳西、裕固、土族等民族，即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和
写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。藏传佛教主要流传在青藏高原、蒙古高
原地区，具有浓厚的地区性和民族性。“活佛转世”这一独特的传承形式是藏传佛教所
独有的。
活佛转世制度是13世纪由藏传佛教嘎玛噶举派首先创建的，此后，由格鲁派发扬光大，
并被藏传佛教的所有派别接受和继承。活佛转世现象的产生、确立和发展是对藏传佛教
的一大贡献。
“活佛”就是佛的化身，指修行有成就的高僧。活佛在藏语中称为“珠古”，大家在尊
称活佛时，都呼其为“仁波切”，意为珍宝、精英、智慧之宝、人中之宝。“活佛转世
”是活佛圆寂后，通过投胎，再度转生，并继承自己的本性，接续自己的传承。从活佛
转世制度出现以来，藏传佛教有数百个活佛转世体系。
前一世活佛圆寂后，转世灵童的寻访、认定要经过一系列复杂的程序，特别是一些大活
佛的认定，不仅手续繁杂，而且充满了神秘色彩。主要程序是以活佛生前的... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 5 大家都体谅一下对方，都是为了生存，我再贴一遍著名的耶鲁母猴子卖淫实验，靠我才
发现这科学家是个华裔
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
呢？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解其洗
手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦福大
学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副教授
，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”， “
就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，自然
就成了绝佳的研究对象。
耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三只雄
的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共同
生活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场地，一
次可以容纳一... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 4216 | 6 亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形
呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”，
“就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，
自然就成了绝佳的研究对象。
耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三
只雄的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共
同 生活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场地
，一 次可以容纳一只猴子参与实验。陈在直径为... 阅读全帖 |
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d******8
发帖数: 2191 | 7 发信人: toutou (比格海德), 信区: Joke
标 题: Fw: 震惊！科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载）
发信站: 瀚海星云 (2010年12月03日17:29:43 星期五), 站内信件 WWWPOST
【 以下文字转载自 Psychology 讨论区 】
【 原文由 heaventian 所发表 】
我感觉很扯，应该不是真的吧？
怎么指出其漏洞？
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形
呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”，
“就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱... 阅读全帖 |
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d***s
发帖数: 7683 | 8 楼主, 你钱不够当然不行啦. 参考猴子做类比:
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形
呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”，
“就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，
自然就成了绝佳的研究对象。
耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三
只雄的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共
同 生活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 15758 | 9 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: chicmoon (生活是个技术活), 信区: Chicago
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:06:24 2010, 美东)
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形
呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”，
“就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，
自然就成了绝佳的研究对象。
耶鲁... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 14:07:33 2010, 美东)
发信人: snowshine (snowshine), 信区: Joke
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:13:57 2010, 美东)
发信人: chicmoon (生活是个技术活), 信区: Chicago
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:06:24 2010, 美东)
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 嘿嘿嘿嘿~
Freakonomics
Monkey Business
By STEPHEN J. DUBNER and STEVEN D. LEVITT
Published: June 5, 2005
Keith Chen's Monkey Research
Adam Smith, the founder of classical economics, was certain that humankind's
knack for monetary exchange belonged to humankind alone. ''Nobody ever saw
a dog make a fair and deliberate exchange of one bone for another with
another dog,'' he wrote. ''Nobody ever saw one animal by its gestures and
natural cries signify to another, this is mine, that yours; I am willing ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: snowshine (snowshine), 信区: Joke
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:13:57 2010, 美东)
发信人: chicmoon (生活是个技术活), 信区: Chicago
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:06:24 2010, 美东)
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 6773 | 13 亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解其洗
手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦福大
学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副教授
，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”，“就
像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，自然就
成了绝佳的研究对象。
耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三只雄
的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共同生
活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场地，一次
可以容纳一只猴子参与实验。陈在直径为1英寸的小银盘中间钻了个眼，这就是货币，
“有点像中国古代的铜钱。”
实验的第一... 阅读全帖 |
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x*********6
发帖数: 3610 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: snowshine (snowshine), 信区: Joke
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:13:57 2010, 美东)
发信人: chicmoon (生活是个技术活), 信区: Chicago
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:06:24 2010, 美东)
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 15 亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
呢？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解其洗
手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦福大
学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副教授
，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”， “
就像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，自然
就成了绝佳的研究对象。
耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三只雄
的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共同生
活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场地，一次
可以容纳一只猴子参与实验。陈在直径为1英寸的小银盘中间钻了个眼，这就是货币，
“有点像中国古代的铜钱。”
实验... 阅读全帖 |
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m****g
发帖数: 530 | 16 模仿可能是奉承最直接的途径，也是交朋友最好的方法。人类通常会在不知不觉中模
仿一些别人的行为。目前的一项研究
表明，僧帽猴(capuchin monkey)也同样喜欢人类用模仿来“奉承“它们，这是第一次
在非人类中发现这种行为。
研究人员推测，模仿似乎可以促进人类之间的友谊，维持和平相处的气氛。然
而，人类并不是唯一的社会动物，所
以，心理学家Annika Paukner怀疑是否其他的灵长类动物也是通过类似的行为来维持关
系。
Annika Paukner和同事们对僧帽猴的行为做了研究。在三个相互连接的笼子中间放了一
只猴子，另外还有两人分别站在两
边笼子的前面。猴子和两个人手里都有一个小球，其中一人随机击球，另一个人则模仿
猴子玩球的动作。
和人类很相似，猴子似乎被模仿者吸引。在观察了两个人几分钟后，僧帽猴花
了将近两倍的时间在注意模仿者，几乎
有38%的测试时间是直接站在模仿者前面的，而只有27%的时间站在另一人前面。当人交
换地方的时候，猴子也同样趋向
于在笼子之间移动，说明他们对模仿者表现出更高的兴趣。
随后志愿者和僧帽猴交换物品 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 17 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/803225.html
任何优秀的谍战题材中，敌我双方都是你中有我、我中有你的，《西游记》也不例
外。你神道一方能派出猪八戒、沙和尚当卧底，来而无往非礼也，佛教当然也不甘人后
了。
听到下面的这个名字，请千万不要惊讶。
是的，就是他，太白金星。
太白金星在道教中地位甚高，同时在中国神话里有“西方巡查使”之名，估计正是
因为这个职位，使他在与西方佛教的接触中，最终没有抵御住糖衣炮弹的攻击，成为了
佛教打入神道内部的詹姆斯。邦德。
真正的特工，都是在旁人不经意间就起到了决定性的作用的，太白金星正是此道高
手。回想一下取经的过程，大家最多都是隐约记得，太白金星好像帮助过取经人，但对
于他的露脸，不会有太多的印象。难道是他出现的次数很少么，我们来好好总结一下吧：
第13回陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回中唐僧遇见了取经途中的第一波妖
怪，熊山君、寅将军、特处士，这三个真正的“山野村妖”，名不见经传，法力估计也
极为低下，却几乎实现了以后所有“名门大... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 18 据英国《镜报》12月30日报道，近日，一种全身通透、外形类似于鱼类的神秘海洋生物
出现在巴西巴伊亚市奥利文萨 海滩，该神秘生物外形奇特，仿佛来自外星。
事实上，这种海洋生物名叫“僧帽水母”，也被称作“葡萄牙战舰”。“僧帽水母
”外形酷似吹鼓的气球，皮肤呈紫色。这种海洋生物 生性懒惰，巨浪把它吹到岸边时
它才会扭动一下身躯，否则便会待在海里一动也不动。
可是，千万不要被“僧帽水母”那圆滚滚的憨厚外表所迷惑，它的触角含有剧毒，
海边的行人一定要多加小心。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
（1） 不比不知道 一比怒火烧 （2） 宽容的人一定懂得谈判 （3） 孙行者如何修行
悟道 （4） 落伽山怎么回事 （5） 细说神奇事 （6） 丢丑也欢乐 （7） 让你瞠目的
悟空与菩萨
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（1）不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排，每一个关难、每一次考验，往往都不是单一目标的，尤其是初期阶段
的考验，三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人，菩萨亲设一关、镇
元大仙一关，这两个关难，可都是神仙亲自参与的哦，这两个考验中，就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上，一旦确定你能真修，那真正的考验就马上接踵而至，看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验，神仙们亲自操刀，是
因为这时候是以曝光执着为要，不以为难修行人为要，否则，要是妖怪们上来了，那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果，修行人马上就完蛋，不要修了... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 20 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 22 【晚明·第五卷·南征北战】 第八十章 边检
崇祯六年的正月十六日，已数日没有下雪，青州府与昌邑交接处的官道上，积雪被往来
的人马踩踏后，变成脏兮兮的污色。流民比往日少一些，偶尔可见一些青州府的快手巡
视。
一群一群河南来的流民正在风雪中奋力前行，这伙流民有两百人之多，他们来自相邻的
几个村庄，在流浪过程中互相抱团，对抗那些本地人，有些时候甚至也强抢些东西。
十多个骑马的人从昌邑方向过来，流民纷纷躲到路边，让开大路给骑手通过，他们在绝
境中有穷凶极恶的时候，但面对强力的时候往往也会表现出懦弱。
这队骑手没有打旗号，除了两三个穿文士服的人之外，其他都穿着劲装，护卫着两辆马
车隆隆而过。马车中坐的是外务司副官杨云浓，是专程去济南拜访徐从治。
徐从治这个人颇有胆色，他是万历三十五年的进士，这一科人才济济，一甲的有施凤来
、张瑞图，二甲里面有钱龙锡、成基命，三甲里面的左光斗、杨涟、熊文灿、刘宇烈。
徐从治也在三甲里面，虽然他比不了钱龙锡这样的，却也比一般的同年官运亨通。
他最先是到了桐城当知县，历任到济南府知府，然后又当过山东布政司右参政、督粮道
、分守道副使、兵备道，现在终于做到了巡抚。基本地... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 24 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 近来纽约街头频频出现身着僧衣，来路不明的佛教“法师”“僧侣”，沿街向路人化缘，引起当地佛教界注意。11日，美国佛教联合会两位法师在华埠街头当场抓住两名“假和尚”，其中一人在惊慌中转身逃跑，另一人被勒令交出讨捐来的钱财。有的民众拍手叫好，有的民众则认为在美国沿街讨钱并不违法，和尚也无权充当警察没收赃物。
“假和尚”沿街化缘
美国佛教联合会会长、纽约瑞光寺瑞法法师指出，从圣诞节起，这些假和尚就频频出现在华埠、法拉盛和布鲁克林8大道，在街上化缘的和尚都是假的，因为按中国佛教规矩，真正的出家人不会在街上化缘。11日早上，瑞法法师在8大道碰到一个假和尚，上前质问他：“你有戒牒吗？”对方拿出一个戒牒，一看是假的。
佛教联合会的智果法师说，这些假和尚大多30到40岁之间，以男子居多。他们剃光头，身穿佛教僧衣，长褂或短褂，颜色有黄色、棕色、灰色不等。假和尚有的手持功德簿，以修建寺庙，布施香油，种福田、积功德等名义向路人索捐钱财；也有手执佛菩萨图像小卡片、佛珠、吉祥物，以赐福消灾，与人结缘为名，向行人讨捐钱财。
真和尚抓“假和尚”
11日下午2点多，在华埠包厘街，瑞法和智果两位法师当场让两个假和尚现形。... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 26 《西游记》第九十九回 --- 胡适
观音点簿添一难
唐僧割肉度群魔
话说观音菩萨把唐僧一路上经历的灾难簿子从头看了一遍，忽发言道：“佛门中九
九归真。圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”菩萨当时即命五方揭谛道：“
速速赶上金刚，还生一难者！”
揭谛得令，驾云向东赶去，不多时赶上了金刚，附耳低言，说明菩萨法旨。金刚奉
令，刷的把风按下，将唐僧四众连马与经，降落在地。噫！正是：
九九归真道行难，一篑功亏不结丹。
腾云指日回唐土，何图蓦地下云端！
三藏脚踏了凡地，自觉心惊。八戒呵呵大笑道：“好，好，好！这正是走得快，跌
得高！”沙僧也道：“想是护送的金刚半路上看个亲眷去了，叫我们下来歇歇哩。”孙
行者火眼金睛，早已看见五方揭谛赶上金刚，交头接耳必有用意，他且不说破，只对唐
僧说道：“师父，金刚抛下我们，自回去了。我们且打听明白这是甚么地方，在何国土
。”唐僧道：“悟空说得是。我听得远远的有水响，不知是不是我们走过的河水。”
行者纵身跳在空中，用手搭凉篷，仔细看了，下来道：“师父，那一带树林过去，
果然是一条大河，河身像是很宽，很长；水势却不汹涌，不像是流沙... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第一卷人间世 第六章正邪（5）
红光摇曳，两个沙弥提着灯笼走了进来，左边那个子稍高的沙弥眯起眼，左右打量，笑
道：“阿弥陀佛，这么多女人，脱了衣服全都一个样儿，也不知大师兄说的是哪个？”
小个沙弥叹道：“蠢材！刘员外最喜欢烙字儿，既是刘府的姬妾，肩膀上定然有烙
印。”提起灯笼，沿着木榻一个个照了过来。
许宣一震，难道这些女子竟是峨嵋山的和尚掳藏在此以供淫乐？他从小崇慕道佛，
虽然听家中清客说过一些淫僧玷人妻女的故事，却只当是猎奇夸大之语，今日亲历亲闻
，惊怒交迸，仍有些不敢相信自己的耳朵。
高个沙弥随手在一个女子身上捏了一把，笑嘻嘻地道：“刘府的姬妾个个貌美，这
么快就放走忒也可惜。刘员外求子心切，索性让大师兄编个理由，就说要想让观音送子
，需让她在东厢斋戒诵经，多留些时日。等弄大了肚子，再送回刘府，岂不是皆大欢喜
？”
小个沙弥“哼”了声，道：“自从明空大师圆寂后，连日来山上妖魔横行，刘员外
听说，早吓得魂不附体，哪里还敢多留？咱们白莲寺的善款刘府捐得最多，住持自然也
不好忤他的意。你当是那些村姑民女，可以随便掳来，玩腻了便丢在洞里么？”
高个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一卷人间世 第六章正邪（5）
红光摇曳，两个沙弥提着灯笼走了进来，左边那个子稍高的沙弥眯起眼，左右打量，笑
道：“阿弥陀佛，这么多女人，脱了衣服全都一个样儿，也不知大师兄说的是哪个？”
小个沙弥叹道：“蠢材！刘员外最喜欢烙字儿，既是刘府的姬妾，肩膀上定然有烙
印。”提起灯笼，沿着木榻一个个照了过来。
许宣一震，难道这些女子竟是峨嵋山的和尚掳藏在此以供淫乐？他从小崇慕道佛，
虽然听家中清客说过一些淫僧玷人妻女的故事，却只当是猎奇夸大之语，今日亲历亲闻
，惊怒交迸，仍有些不敢相信自己的耳朵。
高个沙弥随手在一个女子身上捏了一把，笑嘻嘻地道：“刘府的姬妾个个貌美，这
么快就放走忒也可惜。刘员外求子心切，索性让大师兄编个理由，就说要想让观音送子
，需让她在东厢斋戒诵经，多留些时日。等弄大了肚子，再送回刘府，岂不是皆大欢喜
？”
小个沙弥“哼”了声，道：“自从明空大师圆寂后，连日来山上妖魔横行，刘员外
听说，早吓得魂不附体，哪里还敢多留？咱们白莲寺的善款刘府捐得最多，住持自然也
不好忤他的意。你当是那些村姑民女，可以随便掳来，玩腻了便丢在洞里么？”
高个... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 卖花的高三学生。
卖布娃娃的小学生。
西北师大大四学生祁一桐头戴自己制作的“僧帽”，帽子上写着“鲜花易谢，编花长存”，在甘肃白银街头卖编花。
2月14日情人节，也是中国春节大年初五，西北师大大四学生祁一桐头戴自己制作的“僧帽”，帽子上写着“鲜花易谢，编花长存”，在甘肃白银街头卖编花，引起路人的注目。祁一桐称：“我是学美术专业的，编花不仅漂亮，而且不会凋谢，可以一直保存，情人节送这个很有意义。”
在甘肃白银街头到处可见手捧鲜花的卖花郎，他们中小的有十几岁的小学生，大的有大学四年级学生。刘振兴和刘振伟是兄弟两，哥哥今年14岁，弟弟12岁，情人节兄弟两人在街头卖玫瑰花。刘振兴说表示，兄弟两人情人节卖鲜花已有两三年了，因为年纪小，大家都愿意买他们的帐，虽然上小学，但是趁早锻炼一下自己，同时也能挣些零花钱。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://www.gywb.cn/content/2015-03/14/content_2620267_all.htm
发布时间：2015-03-14 21:13:15来源：股城网
公派留学生朱某某在古巴换了165块玳瑁背甲壳回国，在机场被成都海关拦下。朱
某某不知道，玳瑁背甲壳虽然在古巴可以交易，但按照我国法律规定，其行为已构成走
私珍贵动物制品罪。昨日，成都商报记者获悉，成都中院判处朱某某有期徒刑2年，缓
刑2年。
玳瑁
据悉，机场海关官员对他携带的行李进行X光检查，发现有疑似玳瑁背甲壳的物品
，遂将其拦下，并将这些物品扣押。朱某某很惊讶，他认为自己是帮别人带的，而且这
些玳瑁背甲壳在古巴并不是很值钱。经鉴定，朱某某携带的玳瑁背甲壳共165块，净重
18.4千克，价值人民币18.72万元。
由于数额不满20万元，情节较轻，且没有证据证明朱某某以牟利为目的；他系初犯
，又是在读公派出国留学生，成都中院日前判处其有期徒刑2年、缓刑2年，并处罚金3
万元，没收玳瑁背甲壳。
玳瑁是什么？
玳瑁是现存最古老的爬行动物之一。特征为身上长有非常坚固的甲壳，受袭击时龟
可以把头、尾及四肢缩回龟... 阅读全帖 |
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A********a
发帖数: 1168 | 31 野生动物类一等奖｜JAYAPRAKASH JOGHEE BOJAN】婆罗洲河流旁与猩猩正面遭遇｜印度
尼西亚婆罗洲，一只雄性猩猩正要过河，它似乎察觉到了镜头的存在，表情颇为严肃。
近年来，为追求经济效益，棕榈树林不断扩张，猩猩的栖息地遭遇重创，这种濒临灭绝
的猿类处境愈发艰难。为了生存下来，这一树栖物种不得不采取非常行动，比如冒险涉
过满是鳄鱼的河流。
野生动物类二等奖｜ALEJANDRO PRIETO】母爱｜墨西哥尤卡坦州，一只成年加勒比粉红
火烈鸟正在给它的小宝宝喂食。火烈鸟父母会轮流给哺喂小火烈鸟，最初小宝宝们以一
种流质食物嗉囊乳为食，之后会吃父母回吐的食物。
野生动物类三等奖｜BENCE MATE】双鹭对决｜匈牙利，两只灰苍鹭在空中卖力的打斗，
可惜台下只有一名吃瓜群众——白尾海雕。
【野生动物类荣誉提名奖｜LANCE MCMILLAN】猕猴的保养时刻｜著名的温泉池旁，一只
日本猕猴一脸满足，此刻它正享受自己的美容服务呢。
【野生动物类人民之选奖｜HARRY COLLINS】大灰猫头鹰｜新罕布什尔州的田地里，一
只大灰猫头鹰俯身猛扑向猎物。
【水下类一等奖｜JIM OBEST... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 32 藏密教派简述
佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝，此皆属于印度金刚乘
之物，于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻，文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏，并建立小昭寺；尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像，建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右，藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教，
建立了西藏第一座出家僧寺－桑耶寺，并为七位藏族贵族青年剃度出家（此即著名的「
七觉士」）。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师，莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后，示现多种神通、降伏许多魔障，并传下大量珍贵的密法，开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外，赤松德真为了奠定佛教根基，也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经，也派遣藏... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 4442 | 34 校园风水（弗吉尼亚理工大学·下） (2009-09-10 07:52:31)转载▼
标签： 休闲 分类： 专家栏目
校园风水（弗吉尼亚理工大学·下）
完成了昨天的博文，红尘对自己的分析并不满意。除了没有实地堪察取得第一手资料，
没有找出赵承熙杀人的第二现场风水问题也是不满的原因之一。世界上并非什么都和风
水有关，如果非要从风水上找出问题不免有些穿凿附会；但是从另一个角度看，如果真
的和风水有关，而作为风水师却无法破解，熟视无睹，这样岂不是更令人惊心发指吗？
又过了一天，我时不时就看着弗吉尼亚理工大学主楼旁边的教学楼，这座教学楼后有靠
，前有案，左右有龙虎，从风水的角度来说几乎是个完美布局，在这样的大楼里发生血
案真是不可思议。
血案发生在教学楼的白虎方，这里是杀害了更多师生的第二现场。红尘的视线一直盯着
这里，直到疲劳得精神涣散的时候，突然注意到此楼的龙虎方并不对称。左方青龙砂手
前伸之后向右弯曲，直撞向右边平平伸出的白虎位，由此可见白虎是受到了青龙方的暗
攻，这种象握拳捶胸的形态在风水中称为“搥胸钻怀”。
在前些日子向大家介绍清东陵的时候，红尘详细地讲解过在龙穴左右... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 35 发信人: greensmile (绿色), 信区: WaterWorld
标 题: 转发一篇VT风水分析。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 15:09:51 2011, 美东)
校园风水（弗吉尼亚理工大学·上） (2009-09-08 11:47:32)转载▼
标签： 休闲 分类： 专家栏目
校园风水（弗吉尼亚理工大学·上）
最近在弗吉尼亚理工大学附近发现了两具学生尸体，这件事引起了大范围关注，因为这
所大学在2007年发生过学生枪击案，凶手在两小时内分两处地方滥杀32人；2009年又有
男性留学生杀害一名女性留学生，并在公共地方当场割下受害者的人头。事隔不足一年
又从该学校传出学生死亡事件，不禁让人咋舌，世界著名的科学家摇蓝为什么变成了屠
场？
有网友提议我分析一下这所大学的风水，看是否和风水有原因。我当然对这个课题有兴
趣，但是红尘没有去过弗吉尼亚理工大学，只能从比较精确的卫星地图和资料上整理分
析，所以本文不如前一环节分析的纽约V大道精神病案件严谨，本文数据不详实，红尘
没有实地堪察，朋友们不能把本文当成严肃风水论文来看待，这篇文章是红尘... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 36 http://place.ytrip.com/article/d-21243/
藏传佛教，又名藏语系佛教，主要流传于我国藏族居住地区。与汉传佛教一样同属
北传大乘佛教。它既有丰富系统的佛教经典与理论，又有严密深奥的实践修证次第，故
在世界佛教史上占有十分重要的地位。
仅就藏传佛教的称谓而言，也极其繁多，除教内的喇嘛以外，多数人都难以明辨。
因此，在藏传佛教的称谓上出现一些不大确切的俗名。如将藏传佛教称为“喇嘛教”、
格鲁派称为“黄教”、萨迦派称为“花教”、噶举派称为“白教”、宁玛派称为“红教
”，以及将僧职夏奥称为“铁棒喇嘛”等等。其实这些藏传佛教称谓是很不准确的，下
面就分别介绍一下红教、黄教、白教、花教是怎么回事。
宁玛派(红教)，形成于公元11世纪，是藏传佛教中最早产生的一个教派。由于该教
派吸收和保留了大量本教色彩，重视寻找和挖掘古代朗达玛灭佛时佛教徒藏匿的经典，
并认为自己弘扬的佛教，是公元8世纪吐蕃时代传下来的，因而古旧，所以称宁玛(宁玛
，藏语意为古、旧)。加上该教派僧人只戴红色僧帽，因而又称红教。
格鲁派(黄教)，创建于1409年，是15 |
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g******n
发帖数: 53185 | 37 西游记里面就是猪八戒了。比较经典的语录
斋僧不饱，不如活埋。
那猪八戒睡梦里听见说吃好东西就醒了，道：“哥哥，就不带挈我些儿？”
猪头哼唧着走进了树林，七弯八拐，才找到埋石体的地方。 “该杀的泼猴儿！无脑的
弼马温！刮千刀的泼猴子！油锅烹的弼马温！猴儿了账，马温断根！
呆子不论生熟，拿过烧果来，张口就啃，行者掣铁棒，着手便打。八戒缩手躲过道：“
还不曾尝着甚么滋味，就打！”行者道：“莫要小家子行，且叙礼坐下受用。”八戒道
：“不羞！偷东西吃，还要叙礼！若是请将来，却要如何？”
第三十三回，"把他且浸在后邊淨水池中，浸退了毛衣，使鹽腌著，晒干了，等天陰下
酒。”八戒听言道：“蹭蹬啊！撞著個販腌腊的妖怪了！
在《西游记》第五十六回。猪八戒见唐僧被人吊在树上，说：“你看师父，等便罢了，
却又这般好心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！”
在《西游记》第三十七回。唐僧半夜喊徒弟。猪八戒说：“甚么‘土地土地’？——当
时我做好汉，其实快活。偏你出家，叫我们保护你跑路！原说只做和尚，如今拿做奴才
，日间挑包袱牵马，夜间提尿瓶焐脚！这早晚不睡，又叫徒弟作甚？”
在《西游记》第二十六回。猪八戒见了寿星... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，可以同時坐六千個人唸經。他們每一天都
早會，早會的時候要點名。他們裏面還有一口很大的銅鍋，可以燒六千人喫的開水，裏
面坐有五十六個人還不容易看得見。
不過，那裏喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真金
，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的時
候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一切
事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如現
在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他死
的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎僧
，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的歡
迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法器
、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，可以同時坐六千個人唸經。他們每一天都早
會，早會的時候要點名。他們裏面還有一口很大的銅鍋，可以燒六千人喫的開水，裏面
坐有五十六個人還不容易看得見。
不過，那裏喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40
Well, I don't know about that, let's see what Taiwan's former President said
:
蒋经国自述----那些喇嘛的现象。
蒋经国自述──新的青海
我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金，
那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时候
，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切事
务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现在
的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死的
同日同时生的人，便把他请来当活佛，因为他们认为这就是那个死去活佛的替身。
我去的时候，他们派了几百个喇嘛骑著马很远地来欢迎我。这些骑马的喇嘛，名叫骑僧
，到了庙前他们献了一块很大的布给我，一定要我拿著走到庙里去，表示他们对我的欢
迎。有三千个喇嘛站著欢迎，每个人都裸著左臂，头上戴著僧帽，手里拿著各种的法器
、乐器，并且拿了一顶黄伞，一定要我们站在下面。
在里面，建筑得非常雄壮，有一个大礼... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 這也是老文章了,
蔣經國自述──新的青海
『我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金
，那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时
候，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切
事务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现
在的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死
的同日同时生的人，便把他请来当活佛，因为他们认为这就是那个死去活佛的替身。
我去的时候，他们派了几百个喇嘛骑著马很远地来欢迎我。这些骑马的喇嘛，名叫骑僧
，到了庙前他们献了一块很大的布给我，一定要我拿著走到庙里去，表示他们对我的欢
迎。有三千个喇嘛站著欢迎，每个人都裸著左臂，头上戴著僧帽，手里拿著各种的法器
、乐器，并且拿了一顶黄伞，一定要我们站在下面。
在里面，建筑得非常雄壮，有一个大礼堂，可以同时坐六千个人唸经。他们每一天都早
会，早会的时候要点名。他们里面还有一口很大的铜锅，可以烧六千人吃的开水，里面
坐有五十六个人还不容易看得见。
不过，那里喇嘛的私生活... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 給您來一些作風問題,緬懷在蘇俄受過共产主义教育的蔣經國, 這也是老帖了 :
蔣經國自述──新的青海
『我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金
，那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时
候，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切
事务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现
在的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死
的同日同时生的人，便把他请来当活佛，因为他们认为这就是那个死去活佛的替身。
我去的时候，他们派了几百个喇嘛骑著马很远地来欢迎我。这些骑马的喇嘛，名叫骑僧
，到了庙前他们献了一块很大的布给我，一定要我拿著走到庙里去，表示他们对我的欢
迎。有三千个喇嘛站著欢迎，每个人都裸著左臂，头上戴著僧帽，手里拿著各种的法器
、乐器，并且拿了一顶黄伞，一定要我们站在下面。
在里面，建筑得非常雄壮，有一个大礼堂，可以同时坐六千个人唸经。他们每一天都早
会，早会的时候要点名。他们里面还有一口很大的铜锅，可以烧六千人吃的开水，里... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 蔣經國自述──新的青海
『我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金
，那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时
候，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切
事务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现
在的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死
的同日同时生的人，便把他请来当活佛，因为他们认为这就是那个死去活佛的替身。
我去的时候，他们派了几百个喇嘛骑著马很远地来欢迎我。这些骑马的喇嘛，名叫骑僧
，到了庙前他们献了一块很大的布给我，一定要我拿著走到庙里去，表示他们对我的欢
迎。有三千个喇嘛站著欢迎，每个人都裸著左臂，头上戴著僧帽，手里拿著各种的法器
、乐器，并且拿了一顶黄伞，一定要我们站在下面。
在里面，建筑得非常雄壮，有一个大礼堂，可以同时坐六千个人唸经。他们每一天都早
会，早会的时候要点名。他们里面还有一口很大的铜锅，可以烧六千人吃的开水，里面
坐有五十六个人还不容易看得见。
不过，那里喇嘛的私生活非常的坏。在那边差... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 理解您對所信的情執,
長鏡頭愈拉愈遠回到數十年前 :
蔣經國對宗教一點體悟也沒有, 只對他老爸, 他的黨和他的政治及人民付出,他可沒興
趣八卦, 什麼宗派怎麼修干他又何事 ? 他的所述, 很簡單的只代表他看到的現象,也就
是說明了 :
藏密喇嘛教以雙身修法為基本教義的事實,
証明了社會上對藏密喇嘛教是以雙身修法為修的質疑是事實
因為梅毒最直接的傳染方式當然就是性交.
這種會搞到喇嘛大批染有梅毒的邪法當然不是佛法, 如果佛法是這樣, 佛陀大可不必難
開後宮的三千佳麗.
請大家分清辨清楚, 藏密喇嘛教不是 釋迦佛所傳的佛教.
以下 :
"蔣經國自述──新的青海"
『 我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，可以同時坐六千個人唸經。他們每一天都
早會，早會的時候要點名。他們裏面還有一口很大的銅鍋，可以燒六千人喫的開水，裏
面坐有五十六個人還不容易看得見。
不過，那裏喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，可以同時坐六千個人唸經。他們每一天都
早會，早會的時候要點名。他們裏面還有一口很大的銅鍋，可以燒六千人喫的開水，裏
面坐有五十六個人還不容易看得見。
不過，那裏喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 假使我们开放世间思惟，以苦集灭道
思惟来观察宇宙人生，人生是性爱的人生，所以於六道中轮迴不休，不捨淫行而与欲界
相应，再生转世乃不得不尔的业报，性行為的本质不待漏精不待漏气不待漏神就是有漏
蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1865 | 48 蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，可以同時坐六千個人唸經。他們每一天都
早會，早會的時候要點名。他們裏面還有一口很大的銅鍋，可以燒六千人喫的開水，裏
面坐有五十六個人還不容易看得見。
不過，那裏喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差... 阅读全帖 |
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