e*******c
发帖数: 2133 | 1 适才bos提到小说翻译的事，想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志，找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们（译者篇）[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
，于是写出来之后与自己的期望值相差甚远，只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享，有些观点我深以为谬，我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语，不会法语，不会西班牙语，不会意大利语，连自己的母语都难说掌握得好
，只是喜欢外国文学而已，本文写的东西大多是我自己读书所感，不足以谈，仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”，本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》，翻译者楚图
南，人民文学出版社出版，该译本由英译本转译，译文流畅，且发行广泛，影响最为深
远，译林出版社也有陈中梅译本。
罗念生是古希腊文学的专家，有罗念生全集（上海人民出版社出版）多卷行世，其译著
涉及三大悲剧家和阿里斯托芬的大部分作品，亚里士多德的《诗学》以及古希腊抒情诗
和碑铭体诗歌，译文典... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 2 我觉得《红玫瑰白玫瑰》也挺好看的，《金锁记》应该是她获得赞誉最多最早的小说吧
？好像是傅雷夸过，不过她好像一点都不领情，在一篇小说里狠狠地曝光过傅雷的八卦
。我不太喜欢金锁记，太阴暗，阴暗得有点夸张，而且学红楼梦学得有点过头了。
说到爆脾气，我倒是跟你有点像。话说回来我也有口不择言出口伤人的时候，努力改正
中，不过看到不顺眼的话，还是忍不住跳出来，惭愧得很，我的新年决心迄今为止全泡
汤了。其实这样自己也不开心，绕道走就好了，这么大的论坛，就算这个版面，也是什
么样的人都有，什么话都有人说，和聊得来的人多聊聊，聊不来的人少搭理，是最理想
的状态。
期待你聊聊苏俄的作品，我只看过《复活》，还是很小的时候看的，几乎完全没看懂。
版上的dude讲过《安娜卡列尼娜》，我觉得讲得很棒。 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 前一阵聊余杰，非常感谢mdcai推荐他的自传小说《香草山》。我一口气读完了，再怎
么不喜欢他的人浊我清、以暴易暴的习惯，还是被他对文字的敏锐和人性的关注所吸引
，但觉处处回响着一代人的共鸣。
小说以宁萱与廷生（为什么叫廷生？想起鲁迅《伤逝》里的涓生）的通信与日记组成，
书信体是非常私人化的抒情形式。开首起笔，高级白领宁萱在1999年六四之夜读完北大
才子廷生的成名作《火》（余杰的成名作是《火与冰》），给他写了封读者来信：
“自觉很冒昧给你写信。……世事喧嚣，人生寂寞。我一直以为，支撑我生活的动力，
便是罗素所称的三种单纯然而又极其强烈的激情：对爱情的渴望、对知识的渴求，以及
对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活，注定是孤独，无尽的、近于绝
望的孤独。……因为王小波，因为孤独，因为生命的脆弱与无助，我终于提起了笔，给
你，严重而真诚。……作个不恰当的对比，许广平第一次冒昧给鲁迅先生写信的时候，
提了一个大而无当的问题：人生遇到歧途怎么办？”
我很晕倒。给陌生人写处女信自言寂寞孤独脆弱，接连引用罗素王小波鲁迅，在我看来
很做作自恋啊……提许广平显然是自况；末尾还来一句“最后，我... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 4 谈起那拨互相吹捧的文人，又想起了傅雷，
当年读大名鼎鼎的《傅雷家书》，
感觉很怪异，一个护犊子护到变态的形象。。。。
欧美日的东西读多了，才慢慢知道中国的那拨人，其实真没啥，
科学界更是如此。。。 |
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M*****a
发帖数: 892 | 5 1890年 梵高走进一片金色的麦田，对着太阳自杀。
1893年 短篇小说之王莫泊桑用裁纸刀割开了喉咙。
1905年 中国近代作家陈天华于12月8日蹈海自杀。
1914年 奥地利诗人乔治•特拉克尔服药过量自杀。
1916年 美国作家杰克•伦敦注入过量吗啡自杀，年仅40岁。
1923年 日本著名作家有岛武郎与波多野秋子一同自缢。
1925年 俄国诗人叶塞宁于因精神抑郁在一家旅馆自杀。
1927年 叶塞宁的情人、现代舞之母邓肯在汽车上用围巾勒死自己。
1927年 诗人兼学者王国维投湖自杀。
1927年 日本小说家芥川龙之介服安眠药自杀，时年35岁。
1930年 前苏联诗人马雅可夫斯基4月14日开枪自杀。
1932年 美国诗人哈特•克莱恩跳海自杀。
1933年 朱湘于12月5日在安徽马鞍山采石矶投水自杀。
1933年 美国女诗人莎拉•蒂斯代尔自溺在寓所的浴缸里。
1937年 拉丁美洲短篇小说家基罗加自杀。
1937年 匈牙利诗人尤若夫•阿蒂拉卧轨自杀，年仅32岁。
1938年 意大利女诗人安东尼亚•波齐自杀。
1941年 ... 阅读全帖 |
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i*******D
发帖数: 993 | 7 整理硬盘整理出来的。。。
把这些都看完，其中的曲目都听完，估计你就无敌了！我先去练功去了。。。
rw------- 1 501 20 26910198 Mar 12 2010 20世纪世界小提琴大师精粹.pdf
-rw------- 1 501 20 39132756 Mar 20 2010 50位伟大的作曲家和他们的1000部
作品.pdf
-rw------- 1 501 20 2876143 Mar 12 2010 BBC音乐导读10.布鲁克纳.交响曲.
pdf
-rw------- 1 501 20 3192172 Mar 12 2010 BBC音乐导读12.德彪西.管弦乐.pdf
-rw------- 1 501 20 2931220 Mar 12 2010 BBC音乐导读14.埃尔加.管弦乐.pdf
-rw------- 1 501 20 2165808 Mar 12 2010 BBC音乐导读16.杰苏阿尔多.pdf
-rw------- 1 501 20 3964850 Mar 12 2010 BBC音乐导... 阅读全帖 |
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n****c
发帖数: 512 | 9 激进左翼：方舟子的真面目
[转孙乐涛博客]
宗教是人民的精神鸦片，是人们逃避自身软弱的避难所。目前人民群众的世界观还没改
造好，所以暂时允许宗教存在。等人民群众的素质提高到一定程度，就可以把他们全部
铲除掉了。而像方舟子这样的人，现在就可以不要宗教了。方舟子反宗教的思路，其实
还是来自于中学政治课本。
方舟子默默打假十几年，赢来粉丝无数。很长时间里，我和一些朋友都想当然地以为，
方舟子是一个天真无邪的人，是一个不谙世故的赤子，就像《皇帝的新装》里的那个小
孩一样。这样的天性加上理工科出身，长期的象牙塔生活，以及留美生涯受西方文化熏
陶，造成了后来那个“有事实洁癖”、锱铢必较、毫不妥协的打假斗士。
可是近来一系列的事，却前所未有地动摇了我对方舟子的这个印象。这勾起了我的兴趣
，去仔细了解方舟子到底是一个什么样的人，他是如何变成现在这样的。把他的一些讲
述自己的成长过程、阅读经历、人生观等方面的文章找来仔细阅读，果然发现，这么多
年，我们对方舟子其实并不了解，方舟子内心复杂、深沉，远非上述人们所想象的那样。
方舟子到底是一个什么样的人呢？在我看来，他是一个风格鲜明、甚至相当激进的左翼
人士... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 10 狐老道有些后悔收了小九月这个徒弟。这娃子没有一点定性。
二人来到风雷镇的时候，正赶上包四爷下令收留难民，于是他们也跟着另外十几个人呼
啦啦进了这小城。这九月逢人就讲老道人收妖的故事，每讲一遍都要再多加三分佐料。
一天下来，狐老道已经成了奉太上老君之命下凡收妖的玉狐真人，手里还握着掌管八百
狐仙的兵符。这镇子里有几个先前认识老道的闲人也跟着作证，证明狐老道是从天上直
接掉到玉米地里的，因为全中国就没有第二个人姓狐。
其实狐老道本姓令狐，因为师傅嫌叫起来麻烦，于是把令字隐了，毕竟狐道人念起来要
比令狐道人方便许多。
不管如何，狐老道一下子成了镇里的名人，求符的驱鬼的起名的络绎不绝，连远近闻名
的小气鬼牛三筋，也公开承诺狐老道师徒可以在他店里随意吃喝不收分文，只要给他的
八肥店压个辟邪符就
行。
其实狐老道的名头本就不低，他是附近三镇八乡的头号清亡道人。所谓“清”，是指祈
福禳灾之类的法事，“亡”是指超荐亡灵的法事。
狐老道是师傅雷老道唯一的亲传弟子，从小就跟着师傅在江湖闯荡，练就了一身唱念做
打吹拉画的好手段。尤其是吹这一节，狐老道掌握有换气唢呐不断声的独门绝技，所以
只要能排得上，附近人... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 11 温柔的女声哦
http://youtu.be/4DRYdfztSqU
狐老道有些后悔收了小九月这个徒弟。这娃子没有一点定性。
二人来到风雷镇的时候，正赶上包四爷下令收留难民，于是他们也跟着另外十几个人呼
啦啦进了这小城。这九月逢人就讲老道人收妖的故事，每讲一遍都要再多加三分佐料。
一天下来，狐老道已经成了奉太上老君之命下凡收妖的玉狐真人，手里还握着掌管八百
狐仙的兵符。这镇子里有几个先前认识老道的闲人也跟着作证，证明狐老道是从天上直
接掉到玉米地里的，因为全中国就没有第二个人姓狐。 其实狐老道本姓令狐，因为师
傅嫌叫起来麻烦，于是把令字隐了，毕竟狐道人念起来要比令狐道人方便许多。于是狐
老道成了镇里的名人，求符的驱鬼的起名的络绎不绝，连远近闻名的小气鬼牛三筋，也
公开承诺狐老道师徒可以在他店里随意吃喝不收分文，只要给他的八肥店压个辟邪符就
行。
狐老道的名头本来就不低，是附近三镇八乡的头号清亡道人。所谓“清”，是指祈福禳
灾之类的法事，“亡”是指超荐亡灵的法事。狐老道是师傅雷老道唯一的亲传弟子，从
小就跟着师傅在江湖闯荡，练就了一身唱念做打吹拉画的好手段。尤其是吹这一节，狐
老道掌握有... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 13 这个版上大多数人问问题的方式就不是很对. 没有语境,背景, 翻译是不负责的. 考人是
无聊的.
"惆怅"怎么翻译? ---穷傅雷之功力亦不能达. 参看<<傅雷家书>>
"一个篱笆三个桩, 一个好汉三个帮"怎么翻? --被认为俄语比中文还好的师哲在老毛访苏
时
被老毛这句话搞的直冒虚汗. |
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x****o
发帖数: 21566 | 14 昨晚，老婆：「来，跳段艳舞」 我做弹吉他状：「燕舞，燕舞，一曲歌来一片情。燕
舞，燕舞，一曲歌来一片情」
《琅琊榜》是这样一个故事：一个涉入六四的标准红二代，依托体制外健康力量如民营
经济及NGO，辅佐体制内被边缘化的开明人士，利用太子党和团派的鹬蚌相争，不断壮
大体制内健康力量，并使之成为主流政治集团，最终为六四平反，开启政治体制改革，
并为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗终身
飞机平飞后，卢教授才发现邻座是只鹦鹉。只见鹦鹉厉声喝骂，要求免费升舱。卢教授
问：这样闹行吗？鹦鹉说：不闹肯定没戏，闹了再说，反正头等舱空着呢。卢教授觉得
有道理，也跟着闹起来。机长只好把这俩扔了出去。半空中卢教授问：现在该怎么办？
鹦鹉说：没翅膀你瞎几把掺合弄熊？憨逼。然后就飞走了
大学生援交要1600一晚啊？这么贵！现在还在大学的男生抓紧了，趁机会赶快睡学妹们
，睡一个你就赚了1600了，等你毕业了你也就睡不起了
这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直飞，飞累了就睡在风里，这种鸟一辈子只
能下地一次，那一次是为了深入学习贯彻中共中央十八届五中全会精神
如果说我们还有丝毫的联系，那大概就是我们都是社会主... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 16457 | 15 王蒙可能算不了什么，我只是说文章小说这种东西各有各的喜好而已。你摘录的这几段
话，如果我初中看了可能会喜欢，现在看来觉得更象是小资的矫情。文字这种东西还是
依附于一部小说或散文所表现出来的精神或者说性格，如果这个不对头了，那么文字就
算再好也白搭了。想起前阵子谁贴的傅雷对《倾城之恋》的评论，我非常认同。当然你
也可以说，傅雷算个什么！
杨绛的文字你可能觉得象白开水，我却觉得娓娓道来，琐事里透着乐观，比张爱玲这种
看完了让人要得抑郁症的文字强多了。我觉得人豁达才有通透，没有豁达怎么算明白呢
，这一点张爱玲是显然比不上杨绛的。当然，我更是什么都不算了。 |
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b****n
发帖数: 478 | 16 近日看了回忆傅雷的记录片
当看到傅聪说到知道傅雷死讯时候的感受
真是让人百感交集
他说到"我在悲痛的同时,又有点庆幸,因为他们不必在遭受折磨了"
在这个如此被侮辱被伤害的时光
死亡竟然是种幸福
士可杀不可辱
侮辱就象把不见血的刀子把灵魂慢慢地抽离出了躯壳,一个民族的躯壳 |
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a********a
发帖数: 1292 | 17 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
【 原文由 moppet 所发表 】
我们高中有一个规模不算大的图书馆，但对于中学来说，也足够了，但每个学生一周只能
借一本书。我们班主任负责到了极点，定期去图书馆查记录，看谁老是借小说看----这个
人就是我，每周一本，本本都是“外国小说”，从来没借过一本学习参考书。当时我确是
看了一堆外国小说，我读书极快，一目十行，然后很快又把它们全部忘掉了。
有一天，我想换一下口味，随便借了本翦伯赞写的《傅雷一家》看，从此一发不可收拾，
四处寻觅《傅雷家书》、《约翰.克利斯朵夫》等等来看。极震撼我的是他们一家对于真
与美的追求、刚毅不拔的性格。从前，成名成家的故事不知看了多少，总是说其伟大成果
或如何努力，可是，到底为什么呢？好象诸如把怀表当鸡蛋煮之类的事迹就是为了把自己
名字广为传送。我是自看了那几本书起，才深切体会到他们以为毕生事业的魅力，那样的
纯美细细展现在读者眼前，那是能让他们情不自禁为之奉献终身的力量。几年之后，有了
更大的图书馆可入，我便尤其喜欢看物理学家的传记特别是自传，他们对自己事业的衷心
热爱和细微感受，更兼幽默诙谐，实在是妙趣横 |
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K********y
发帖数: 325 | 18 以前看到的有关傅聪的文字，往往出自傅雷家书、傅聪访谈或者旁人的回忆，印象
中谈艺术、谈亲情、谈出走的多，回顾生平的少，即便有似乎也以童年、少年为主，近
如20世纪70年代之后傅聪的艺术成就，远如1955年肖邦比赛，大多没有更详尽的论述，
这不能不说是一种遗憾。
近日，读到前苏联钢琴家帕佩诺撰写的回忆录《一个莫斯科钢琴家的笔记》英文版。
帕佩诺是第5届肖邦国际钢琴比赛第6名，恰巧是傅聪得奖的那一届，文中详细回忆
了比赛的全过程，其中有些涉及傅聪的段落(帕氏似乎对傅聪印象很深)，正好弥补了我
们对那次比赛中傅聪的了解。以前，我们知道的第5届肖邦国际钢琴比赛的情形主要来
自马思聪的回忆(他是那届比赛的评委之一)和傅雷1957年在《新观察》上一篇名为《傅
聪的成长》的文章。
当年，苏联派出参赛的选手包括阿什肯纳齐、帕佩诺和萨哈洛夫，评委是以前肖邦
国际钢琴比赛的获奖者奥柏林(1927年第1名)和扎克(1927年第3名)。刚刚到华沙，帕佩
诺就见到了傅聪。
1955年2月17日晚，我们抵达华沙。一下飞机大家就住进了老波兰饭店，以前拉赫
玛尼诺夫只要到华沙演 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 19 顶锅盖说，傅雷难得，傅聪更不容易。。。。傅雷这样的爹对儿子是micro-management
....
李杜方之莫扎特贝多芬，这个倒是蛮好玩的，不太理解 |
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q***o
发帖数: 52 | 20 最喜欢的书：黄锦炎译《百年孤独》、傅雷译《约翰.克利斯朵夫》（并列，排名不分先后）；候选：查良铮译《普希金抒情诗全集》,吕同六译《生活之恶》。
最难理解的一本书：《尤利西斯》；
最难忍受的一本书：《罪与罚》，让我窒息，至今无法读完；
阅读的第一本外国文学：高尔基《母亲》；
购买的第一本外国文学：雨果《笑面人》，花了我2个月的零花钱；
阅读次数最多的外国文学：《百年孤独》（不下于10次吧），卞之琳译《海滨墓园》（
记不清次数了），T.S.艾略特《荒原》（记不清次数了）；
花钱最多的一套书：《茨维塔耶娃全集》（俄文版）；
最喜欢的翻译家：裘小龙，查良铮，傅雷（并列,排名不分先后），只能这样了，没有办法；
最讨厌的翻译家：>10位（隐去姓名）；
最喜欢的出版社：云南人民、漓江（并列）
最讨厌的出版社：延边、远方、时代文艺之流，只要是它们出版的外国名著，翻都懒得翻；
最喜欢的书店：风入松（国内，北大南门，地下），bookseed.com(美国）;
最难买的一本书：夏加尔插图版《死魂灵》，心仪已久，至今没有买到；
最有价值的一本书：《勃朗宁十四行诗集》，骗了一个老婆，不过据后来侧面了解，她根本就 |
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m****c
发帖数: 1 | 21 从前也这样比较陀翁和托翁，不过是年少时候的事情了。很久没有读两者的小说，不过
现在偶尔感觉，能像托翁那样自然自在，返朴归真，也并非易事。
年少的时候一遍遍地读陀翁，所有思维与世事的惊涛骇浪，在短短几天内颠覆众生。现
在却想，或许能有心境重读《战争与和平》呢。
《约翰.克利斯朵夫》是高中是在旧书摊上几元钱淘到的，人民文学出版社，傅雷译本
。其时译林版的傅译本尚未出版。从中可看到德国性格和法国性格的结合。在法国科学
家的故事里，常常也可见到艺术家气质。对傅雷这样曾漂泊海外的中国学者来说，或许
别有感触。
总以为能有心境有人一同重温《约翰.克利斯朵夫》，当是件幸福的事。
系。
“完全就是模仿《巴黎圣母院》里的”鸟瞰巴 |
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l*r
发帖数: 79569 | 22 好像在副榜里，搜来的不知道哪里来的排名
1
1986 《平凡的世界》（路遥）
52.5%
543
2
1957 《茶馆》（老舍）
49.8%
515
3
1992 《白鹿原》（陈忠实）
48.5%
501
4
1994 《射雕英雄传》（金庸）
47.2%
488
5
1958 《青春之歌》（杨沫）
47.2%
488
6
1951 《谁是最可爱的人》（魏巍）
46.7%
483
7
1957 《林海雪原》（曲波）
44.3%
458
8
1963 《毛泽东诗词选》（毛泽东）
43.7%
452
9
1982 《高山下的花环》（李存葆）
43.3%
448
10
1982 《人生》（路遥）
40.9%
423
11
1985 《丑陋的中国人》（柏杨）
38.8%
401
12
1992 《文化苦旅》（余秋雨）
38.3%
396
13
1981 《傅雷家书》（傅雷）
38.3%
39 |
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S***n
发帖数: 2932 | 23 我很狡猾喔，看我前文，有强调“先秦”，哈哈。多谢指点。
中土绘画，狗弟（goldy）有专门讲过，伊似乎痛恶苏轼开始的人文画。
我没什么好讲的，不知道她有没有旧贴可以转一下？
中土音乐受限于抽象思维之欠发达--这个讲法似乎笼统，下面转一个雷丁时的帖子，更
详细，当然可能占的没有狼兄这样高 wink wink
发信人: Swann (我蛮夷也), 信区: LeisureTime
标 题: 相和歌，中土音乐Re: 《追忆似水年华——在斯万家那边》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 01:25:18 2011, 美东)
there's no music in bolero -- ravel自己说的，我非常赞同。
找到了一点傅雷的灌点，在付雷家书中的：
中国固有的音乐在隋唐时已衰敝，宫廷盛行外来音乐；故真正古乐府（指魏晋两汉的）
如何唱法在唐时已不可知。。。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到
如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视
音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。汉魏之时有《相和歌》，明明是duet的雏
形，倘能照... 阅读全帖 |
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f*****0
发帖数: 153 | 26 有的世界名著有个鬼文笔。
54青年的时代，鲁迅，沈从文的时代，那个时候的翻译，好的很少，傅雷杨绛多少有文
艺腔，傅雷好点。
那是个高中就大知识分子的时代。
解放后思想禁锢。 老舍投水而亡。 曹禺还算运气。
文化是断层。 现在的5，6十岁， 青年期在文革前后的人，有文化底蕴的很少。
然后总算回到了现在，可以说各种知识思想百花齐放的时代。
现在你高中生找个前台的工作都难。
但是网路上各种思潮都有栖身之地。
网文里有个遗珠，不要太正常。
修真门派掌门路不火， 我就觉得是遗珠。
火的文很多，我偏偏看不进去。 |
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p**u
发帖数: 61 | 27 赤子孤独了，会创造一个世界。《傅雷家书》中的这一句，现在成了傅雷夫妇的墓志铭
。又看到毕
飞宇说话了，他说：死亡极其重要。
那一句墓志铭虽然唬人，但终究只是一句空话写在石头上。过不了几天，人们茶余饭后
的谈资里，
一定不会有这一句的影子。相比较，更吓人的是后一句：死亡极其重要。
这世上的一切，无论圆满与否，到最后都是一样。逃不了的死亡伴随着我们的生。在我
们生活的这
一刻，无数人已经死了。但我们不知道。或者，假装与我们不相干。
这世上唯一的命题，也只有死亡一事。如果真要探讨，那只能探讨墓志铭了。因为只有
墓志铭，在
生结束之后，还会作短暂延续，会在死亡之后，代替你的肉身，以象形的方式纪念你。
而那也是这
世上唯一属于你的，某个纪念方式。
但这个纪念方式显得滑稽而且不具有说服力，那和湮没在尘土并无二致。
最近我经常经过一座墓园。掩映在茂密的树木之中，墓碑上刻着字，然而总是看不清楚
。我想像那
字一定是美好的概括，或者某人的深深相思。那种安静和无法辩驳的永恒仿佛要提醒着
众生：你在
忙碌什么呢？功名是可笑的。我明白这提示，但想到有那么一天我也要躲在那石头下来
，再不起
来，就吓得不轻，只想... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 28 杨绛翻译过什么书啊？没有看见过的说。
非次杰拉德的书主要是情节吧，看看翻译的也就可以了。
就象原著拍成电影，你先看的是电影，然后看书，也许会觉得那电影其实
拍的很土，然而正是因为看过它你才想到去看原著的，有点功劳也。
看傅雷的翻译，不知道是在看他的原著还是那作者的原著。他完全是用
自己的笔将作品重写。在这个方面，他是做的很极端。当然这也许因为他
文笔实在很好，不堪埋没之故。:)成为一种典范。却也不必一提好的翻译
就便只有傅雷，傅东华，以前的那几个人。以后的历史有一部分就是现代。
现代人未必就一无是处。人家做翻译的，有大才华的，尚且很懂得谦虚，
不至于我们读者就不能心平气和地看待别人的劳动果实。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 29 傅雷家书里有一段对莫扎特的评论(好像是傅雷译的),写得非常好:
莫扎特的作品不像他的生活,而像他的灵魂
....
他从来没有把他的艺术来作为倾吐心腹的对象,也没有用他的艺术给我们留
下一个证据,让我们知道他的苦难,他的作品只表现他长时期的耐性和天使
般的温柔.他把他的艺术保持着笑容可掬和清明平静的面貌,决不让人生的考验
印上一个烙印,决不让眼泪把他沾湿.他从来没有把他的艺术当作愤怒的武器,
....
莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度.对他的心灵而论,便是在他
心灵中间,根本无所谓迷,无所谓疑问.
....
他与其说是"我们的现在的"音乐家,不如说是"我们的将来"音乐家,莫扎特比瓦
格纳更其是未来的音乐家.丹纳说得非常好:"他的本性爱好完全的美."
.... |
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m****t
发帖数: 134 | 30 我们高中有一个规模不算大的图书馆，但对于中学来说，也足够了，但每个学生一周只能
借一本书。我们班主任负责到了极点，定期去图书馆查记录，看谁老是借小说看----这个
人就是我，每周一本，本本都是“外国小说”，从来没借过一本学习参考书。当时我确是
看了一堆外国小说，我读书极快，一目十行，然后很快又把它们全部忘掉了。
有一天，我想换一下口味，随便借了本翦伯赞写的《傅雷一家》看，从此一发不可收拾，
四处寻觅《傅雷家书》、《约翰.克利斯朵夫》等等来看。极震撼我的是他们一家对于真
与美的追求、刚毅不拔的性格。从前，成名成家的故事不知看了多少，总是说其伟大成果
或如何努力，可是，到底为什么呢？好象诸如把怀表当鸡蛋煮之类的事迹就是为了把自己
名字广为传送。我是自看了那几本书起，才深切体会到他们以为毕生事业的魅力，那样的
纯美细细展现在读者眼前，那是能让他们情不自禁为之奉献终身的力量。几年之后，有了
更大的图书馆可入，我便尤其喜欢看物理学家的传记特别是自传，他们对自己事业的衷心
热爱和细微感受，更兼幽默诙谐，实在是妙趣横生，美不胜收！
然而不是有那样境界的人，不能以让读者明白地体会到那样的境界。不知其中 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 31 2 Polyphonic Music
Polyphony(复调？和声？我不懂乐理，妄言了请原谅、纠正)，polyphonic music在本
书第12章（？全书分若干部分，每部分有小标题，我也不知道该称为章？节？还是其他
什么）中，Popper给予极高评价，令我大感兴趣。Popper的问题是，类似于科学，复调
音乐也是西方文明特有；又不同于科学，复调并不曾孕育于古希腊。如同钢琴是工业时
代的产物，复调产生于今日西方－－9至15世纪之欧洲。
我虽然不懂音乐，Popper可是小有精通，足够精通到他在乐器、作曲诸尝试后下结论说
自己缺乏音乐家的天赋。相比一支melody前后延迟的parallel演唱，Popper总结复调两
条原则（rule）：
Rule 1 for simple one-to-one note counterpoint: the result of the
countermovement must be only an octave or fifth or third or sixth.
Rule 2 for counterpoint: parallel octaves a... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 32 2 Polyphonic Music
Polyphony(复调？和声？我不懂乐理，妄言了请原谅、纠正)，polyphonic music在本
书第12章（？全书分若干部分，每部分有小标题，我也不知道该称为章？节？还是其他
什么）中，Popper给予极高评价，令我大感兴趣。Popper的问题是，类似于科学，复调
音乐也是西方文明特有；又不同于科学，复调并不曾孕育于古希腊。如同钢琴是工业时
代的产物，复调产生于今日西方－－9至15世纪之欧洲。
我虽然不懂音乐，Popper可是小有精通，足够精通到他在乐器、作曲诸尝试后下结论说
自己缺乏音乐家的天赋。相比一支melody前后延迟的parallel演唱，Popper总结复调两
条原则（rule）：
Rule 1 for simple one-to-one note counterpoint: the result of the
countermovement must be only an octave or fifth or third or sixth.
Rule 2 for counterpoint: parallel octaves a... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 1617 | 33 谢谢！我母亲天蝎，父亲巨蟹。当我认证了这件事的时候还是蛮激动的。我们仨人在一
起是绝配的，赫赫。
其实没觉得我自己讲了什么观点。有两次回帖是已经进入半睡眠状态了，都是胡言乱语
，词不搭意了，不好意思啊。
你说到什么吵架的事？是文学版块上和风行么？其实也不知道为什么你要和他吵。我当
时经常跟你们的帖子，后来我母亲生病，你们俩个分别写信安慰，而我却是心情低落，
很长时间没到这里来。上来之后才看到你们的信,也是非常感激的。所以你们吵架令我
比较愕然，都算是和我关系不错的吧 : )
你在哪个版发的傅雷的帖子，没见到阿。
我对傅雷的兴趣是缘于他的遗书，他是个对生活很认真的人，如版大所说，是有些刻板
，以致于最后欠了别人多少钱，也在遗书里写要还。
虽然咱们的观点不太一样，貌似还算是同行，最近也对翻译颇感兴趣。
说到为社会和家人付出是自我感叹，借题发挥了，呵呵。
你该不是天蝎的吧，说话总是要刺刺人。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: 献给热爱外国文学的孩子们（译者篇）[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 14:39:23 2012, 美东)
适才bos提到小说翻译的事，想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志，找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们（译者篇）[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
，于是写出来之后与自己的期望值相差甚远，只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享，有些观点我深以为谬，我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语，不会法语，不会西班牙语，不会意大利语，连自己的母语都难说掌握得好
，只是喜欢外国文学而已，本文写的东西大多是我自己读书所感，不足以谈，仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”，本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》，翻译者楚... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 35 http://www.wenming.cn/qmyd_pd/jckd/201107/t20110708_240366_5.sh
笔会：杨先生，您觉得什么是您在艰难忧患中，最能依恃的品质，最值得骄傲的品质
，能让人不被摧毁、反而越来越好的品质？您觉得您身上的那种无怨无悔、向上之气来
自哪里？
杨绛：我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有
经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。
我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像
老百姓说的：有念想。
抗战时期国难当头，生活困苦，我觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭
亡，上海终将回到中国人手中。我写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。
我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团
。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内
战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往
来。
有一天，我和钱锺书得到通知，去开一个不记得的什么会。到会后，邻座不远的陈
西禾非常紧张地跑来... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 36 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 徐天：丁石孙- -我是个失败的北大校长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 22:16:34 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=122797
【摘要: 在接受央视的采访时，丁石孙说：“我是个失败的校长，因为我心目中理想的
、好的学校，不是这样的，没有达到。”】
晚年的丁石孙，总是坐在这间不足30平方米的起居室里。
他腿脚不便，十多年前还在全国人大常委会副委员长任上时，他已用上轮椅。后来，若
非不得已，他很少出门。
最近这些年，他视力下降得厉害，书报已不能看，起居室的电视机很大，但他仍看不清。
他总是坐在起居室的单人沙发上，一坐就是一天。沙发旁的小圆桌上，放着一杯浓浓的
绿茶。他在上海长大，一直保持着喝绿茶的习惯。
夫人还在世时，会挨着他坐着，与他聊天。夫人病重后，他便独自坐着，听电视、听音
乐。他喜欢贝多芬，尤其喜欢《欢乐颂》和《英雄交响曲》。
退下来11年了，常去看望他的人不多，妹妹丁永... 阅读全帖 |
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j*****q
发帖数: 5 | 38 所以说翻译也是项事业
本身得具备扎实的文学功底和灵通的感性
才会有傅雷之类的翻译家的卓越
我想翻译者的快感在于
通过他她可以让更多人读到和读懂曾经触动其心灵的东西
就有更多的人与其分享
有诗纪念傅雷《洁白的纪念碑》
翻译家死了
留下了洁白的纪念碑
留下了一颗蓄满大爱的心
纯真得象孩子
虔诚得象教徒
比象牙还缺少杂质
如果我们得土地容不得这样得真金子
拿我们得土地一定诗几点了太多得尘埃
不懂得珍惜水晶心
那是真正的不幸
把全部爱都注入洁白的事业
象大海把全部爱情都注入白帆 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://hx.cnd.org/?p=122797
【摘要: 在接受央视的采访时，丁石孙说：“我是个失败的校长，因为我心目中理想的
、好的学校，不是这样的，没有达到。”】
晚年的丁石孙，总是坐在这间不足30平方米的起居室里。
他腿脚不便，十多年前还在全国人大常委会副委员长任上时，他已用上轮椅。后来，若
非不得已，他很少出门。
最近这些年，他视力下降得厉害，书报已不能看，起居室的电视机很大，但他仍看不清。
他总是坐在起居室的单人沙发上，一坐就是一天。沙发旁的小圆桌上，放着一杯浓浓的
绿茶。他在上海长大，一直保持着喝绿茶的习惯。
夫人还在世时，会挨着他坐着，与他聊天。夫人病重后，他便独自坐着，听电视、听音
乐。他喜欢贝多芬，尤其喜欢《欢乐颂》和《英雄交响曲》。
退下来11年了，常去看望他的人不多，妹妹丁永宁是其中之一。她刚走到起居室门口，
竖着耳朵听声音的丁石孙就能从脚步声中分辨出她：“你来啦。”
他身体一天不如一天，耳聪目不明，五体不由己，话也越来越少。但窗外的人和事，依
然声声入耳。
“老丁”
妹妹丁永宁曾任新华社资深记者，离休后担任国家高端智库新华社世界问题研究中心的
研究员，她... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 41 谢谢左使。尔雅跟我推荐过NHK的纪录片。
我记得从哪里看来的，说演奏者夸张的动作表情是演奏的一部分。。。？《傅雷谈音乐
》里也有过相关的评论，不过傅雷的观点是相反。
由加莉）两人成立于1984年的电子键盘乐团。
上丝路》配乐三部曲（分别为《海神》、《伽罗》、《茶之圆舞曲》），加深对他们的
印象，更名为有“Sense”（感性）和“Cense”（焚香）两种意义的“S.E.N.S”。步
入千禧年以后，“S.E.N.S”的创作理念，延伸到“Sound（声响）、Earth（土地）、
Nature（自然）、Spirit（心灵）”的层次。
丝路》中，担任作曲、编曲与演奏的工作而声名大噪。
者”所创作的。其精湛若斯的音乐，随着历史叙述的起伏不断变换着节奏低沉，仿佛敲
响了永乐朝的大钟，故宫琉璃瓦覆盖下的庄严大殿代表着他们心中思慕的文明国度的瑰
丽与辉煌。
市》的原声带，亦是由神思者所演奏。在短短21分钟长度的章节，却将电影中深沉、无
法言喻的无奈与悲伤诠释得淋漓尽致，让人记忆深刻。
《在光辉灿烂的季节中》、《L’oiseau Bleu青鸟》、《神啊！请多给我一点时间》、
《Future二千年之恋》、 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 遇罗克的文章大多是抨击“联动”的，自然遭到太子党的痛恨。其中一篇《“联动
”的骚乱说明了什么？——兼驳清华附中红卫兵《评<出身论>》http://www.xj71.com/?action-viewnews-itemid-43059写到：
"去年十二月，在无产阶级文化大革命轰轰烈烈的舞台上，出现了几个跳梁小丑，
这些小丑是西城、东城、海淀三个纠察队阴魂的化身，他们恶毒地攻击毛主席的革命路
线，诽谤中央文革小组，辱骂亲爱的江青同志，破坏无产阶级专政机构，挑动武斗，制
造混乱，查抄革命组织，散发反动宣言，种种罪状，举不胜举。这些小丑，就是“首都
红卫兵联合行动委员会”。"
遇罗克同时还提出：“联动的骚乱告诉我们：没有改造好的高干子女是资产阶级复
辟力量的最理想的继承人。他们是物质上的特权阶层，精神上的特权阶层，却有着丑恶
的灵魂。”
遇罗克最后还指出“你们的动机就是要做刘邓路线的宪兵队。就是要扑灭革命烈火
的刽子手！”
他到底反对谁就没有任何疑问了。
联动甚至杀死很多无辜的普通百姓，如十九岁的学生王光华的，而他的全部罪过，
只因为他出身于资产阶级家庭。
1966年8月5日北京师范大学... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 43 来自主题: _FilmStudies版 - 妙文一篇 很好。我最近正好想谈一下关于死亡。中国电影中历来的死大抵都是含恨的，不难理解
，这个民族本来苦大仇深。或者，是不甘，自己忙活了一辈子老来还没享几天福就要蹬
腿，天杀的哦，还有不舍，牵三挂四的，党费没交倒是不必了，可是娃还没长成呢，娃
儿的娃儿我还没看到呢，等等等等不一而足。我真是受够了这些死相。
关于死。我觉得人的感情也应该跟身体的生理周期一样，呈现抛物线趋势的，比如我以
前说夫妻间彼此看不起，我觉得某个层面上说这不是一种坏的倾向。双方感情降温彼此
淡漠之后这样在一个人离开时对方就不会太过难过，这是很现实和得体的考量。实际上
，在现实中经历过一次死亡我就明白并开始了这样的操作，有意淡化和至亲的感情联系
，我也对他们说，人上了年纪，应该把生死看淡，不要怕，怕也没用，这么说似乎听上
去很不肖甚至有些残忍，我只是觉得大家应该早日清醒以便从容应对。
怎样死。我娘说如果活得完全丧失做人的尊严和乐趣不如离去，我的理解她是说她可以
接受安乐死这回事。Gandhi片头，他被射杀，轻轻的一声讶然，象不小心踩上一处坎坷
，从他为信仰投身的开始早已经无所谓生死。the hours中ed harris的角色因... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 2431 | 44 傅雷音乐造诣非常高，
傅雷家书中，处处都是精彩的评论。
也不仅是音乐，他在艺术方面有相当高明的鉴赏力，
他有本书叫世界美术名作二十讲，
是根据讲课教材编成的，写得非常的好。
1968 |
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e***e
发帖数: 3872 | 45
大多数情况是这样，偶指技术和感受的关系。不过一来可以试图从认知心理
学的角度去探讨；二来，也是读傅雷的“二十讲”觉得的，象达芬奇，贝多芬
这样的一些巨匠，他们的创作途径常常清晰可辨——傅雷这样赞到：
……
他放生的情景是非常有趣的：他仔仔细细地观察鸟的飞翔的组织，这是使他
极感兴味的问题；他又鉴赏在日光中映耀的羽毛的复杂的色彩；末了，他看到
小鸟们振翼飞去重获自由的情景，心里感到无名的幸福。从这件小小的故事中，
可以看了莱沃那为人的几方面：他是精细的科学家，是爱美的艺术家，又有温
婉慈祥，热爱生物的诗人。
……
对于这样的灵魂所产生的作品，如果在观赏或者聆听时想到一个问题：为什
么我会得到这么美的感受，为什么这美的感受永恒而又常新？那么答案或许能
从些许技术的关注得到一定的解答。一个比较简单的例子便是偶提过的贝多芬
的春天奏鸣曲，仅仅是主题第一次出现的十个小节中，和声与节奏的逐渐变化
就颇能构造出一个慢慢生动起来的乐曲形象，更毋论其上清新明媚的旋律与之
绝美的应和了。这当然只是偶个人幼稚的解读，也没有贝氏的手稿予以佐证。
但另一个有名的例子便是伯恩斯坦在五十年代所 |
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d***n
发帖数: 902 | 46 那些挺共的民主党派和知识分子有几个人能像胡适那样聪明，在共产党政府上台以前就
看到他以后能干出的事情的？有脑子的看看苏联就知道了，结果像老舍傅雷这样没逃跑
的死的比狗还惨，郭沫若自己保住命了，两个儿子挂了 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 47 中国人无能，只能对内开刀，几乎战胜不了任何外民族：征高丽（朝鲜），百万军队被
歼灭；在印度尼西亚，30万华人被屠杀；在越南（安南）边境，中国军队被非专业的越
南军民痛击。。。
国家滋昏，而民弥贫。危国无贤人，乱政无善人。
在封闭的中国大陆社会，“无产阶级文化大革命”（讳称为“十年浩劫”，或故意简称
为“文革”）是自1966年5月至1976年10月，跨度共10.4年；但严格计算，“无产阶级
文化大革命”是至1978年12月中国共产党第13届3中全会之宣布结束，实际年限为13.7
年之久。
在“无产阶级文化大革命”中对手无寸铁的中国同胞使用的手段有：抄家、批斗、游行
、枪杀、侮辱、歧视；活埋、刀劈、棒杀、砍头、挖眼、割耳、削鼻、剖腹、割乳、切
指、断肢......无所不用其极，为中国大陆的人间大惨事......
在 “无产阶级文化大革命”期间被辱自杀的有名人，数以万计，以下为部分名单：数
学家樊映川、翻译家T傅雷夫妇、历史学家吴晗、T作家老舍......
- 造字者仓颉的墓园被毁，改造成“烈士陵园”。
- 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨揚灰；山西舜帝陵被毀；浙江绍兴会稽山的大禹庙
被拆毁，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 48 下午3:04（2 小时前）俞敏洪：三件让人幸福的事情从 人人都是艺术家 作者：兽兽共
享者：Vincy
俞敏洪的新浪微博：三件让人幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待；一个人想过得
有意义，一是深挖洞，二是广积粮。
1 这个世界上最正确的是跟自己比，想一想今天是不是比昨天进步了一点，想一想明年
是不是比今年更加好一点。想一想，10年以后的你是不是比今年的你要更加出色；
2 一个人只要心中怀有诗意，就已经达到了诗的境界；而一个人生活的最高境界，就是
诗意的生活。诗意的生活是一种感觉，是一种把现实生活中琐碎的情感升华为美好情感
的过程；
现在这个世界，吸引人注意力的事情太多，从电影电视到电脑游戏，有时欲罢不能，把
很多重要事情都耽误了。让我想起了一句话：注意力也是一种资源，分散注意力就是资
源不能集中使用。
3 优美的结果多是在枯燥和痛苦中得来：流利的英语，反复练习的过程十分枯燥；优美
的芭蕾，演员的脚尖全部磨出血泡；迷人的体操，留在运动员身上的处处是伤；动听的
旋律，当初不知拉断过多少琴弦；但是枯燥和痛苦本身并不能保证优美，最后的优美和
出色是因为有坚韧的精神和一颗坚持的心；
（但是这种... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 49 同民国政府对知识份子保持了相当程度的尊重和宽容相比，实行极权统治的中共是根本
容不得知识份子的异议和批评之声的，因此在1949年后发起了一场又一场的运动，目的
就是将知识份子的脊梁打弯、打断。在中共的持续打压下，许多知识份子或被杀、被关
，或选择了自杀，或逃离了大陆，或保持沉默，或与政府同流合污，保有传统“士”的
气节的、敢言的知识份子在当今中国是越来越少。
事实上，早在1942年的延安整风时期，知识份子就领教了中共整人的本事。在中共的“
号召”下，一些知识份子写文章对中共存在的问题提出了批评。比如毕业于北大的年轻
作家王实味在发表的《野百合花》中，就批评了延安的等级制度以及其它一些丑陋现象
，王实味也因此被毛泽东定性为“托派份子”，后又带上了“反革命托派奸细份子”的
帽子。1947年7月1日夜，他被秘密杀害后，尸体被剁成碎片，置于一口枯井中掩埋。他
的妻子三十年后才获知了他的死讯。
而类似王实味遭遇的知识份子究竟有多少，因为资料的有限，已无从考证了，但延安整
风运动的恐怖却非言语所能描述。中共前领导人、逃亡苏联的王明在其《中共五十年》
一书中，就指延安的整风运动是1966年开始的文化... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 50 《炎黄春秋》今年（2010年）第11期刊载一篇《道县文革杀人遗留问题处理经过》，揭
示1967年该县发生的群众性地、大规模地杀害“四类分子”及其子女4519人，并扩及其
他10县，造成全区被杀和被逼自杀共9323人的惨剧，其中包括四类分子的子女和未成年
人近5千人！当时当地的领导干部声称杀人 “事先不要请示，事后不要报告，贫下中农
就是最高人民法院，杀了就杀了。”杀人凶手事后还扬言：“上头要我杀，我就杀；要
是现在上头又要我杀，我也会杀！”--何其毒也！读之令人骨颤。
文革中类似的大规模杀人事件，有北京的大兴县对四类分子的大屠杀，五天内杀死325
人，包括80岁老人和出生才38天的婴儿，有22户被杀绝；广西柳州放水淹杀防空洞里对
立派别的群众，有的地方甚至炒吃人的心肝；内蒙古杀所谓“内人党”；各地武斗中的
杀人；在“清理阶级队伍”中，有3千万人被斗，50多万人死亡。辽宁司法机关虐杀张
志新烈士还狠毒地割断其咽喉（据传当地犯人临刑被割咽喉的前后达30多起）。《往事
微痕》第62期所载《血迹斑斑忆此生》、《难以忘却的噩梦》、《朱宝铨惨死亚比克》
、《假案的炮制与破灭》、红河州劳教所的“人间... 阅读全帖 |
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