由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 倪明
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o***s
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1
好友打开电脑中的照片缅怀杜娟 首席记者 钟志兵 摄
昨日,梁平县,好友在水库边悼念杜娟。
现实版《不准和陌生人说话》在梁平上演。因当办公室主任的老婆应酬多,身为的哥的老公醋意大发,竟拿菜刀残忍杀害妻子后抛尸水库。去年12月30日,失踪33天的梁平公路养护所办公室主任杜娟的尸体在梁平大河坝水库被人发现后,真相才得以大白于天下。其丈夫倪明承认:人是他杀的。目前,倪明已被逮捕。
忏悔
今年1月29日,家住梁平石马路337号的倪祖树收到一封儿子倪明从高墙内寄出的忏悔信。倪明在信中对自己犯下的大错进行了深刻忏悔和反省,还拜托他们照顾自己年仅7岁的儿子。和记者谈起儿子倪明,现年64岁的倪祖树不停地抹眼泪。他哽咽着说,39岁的倪明是家中独子,性格内向、小气,初中只上了一年,就于1993年去西藏当兵,2009年底退伍后在梁平开出租车。
倪明到底犯了什么大错,让自己身陷囹圄?其中到底有何隐情?
定情
事情得从倪明与杜娟的一段姻缘说起。
杜娟,1974年生,死前是梁平县公路养护所办公室主任。今年1月29日上午,记者在梁平调查时,杜娟的姐姐杜清回忆,倪明与杜娟的相识相恋颇具戏剧性。
杜清说,2002年下半年... 阅读全帖
Z*****l
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2
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
走投无路的高林花想起杨威曾经告诉她,他的叔叔是个盗墓贼,应该存有大量现金。于
是,高林花只身一人来到杨解放家,请求杨解放借给她五万块钱,解救杨威。
杨解放性格懦弱,怕老婆。因为杨解放的老婆坚决反对,所以任凭高林花磕头央求
、哭闹打滚,杨解放依旧坚持拒绝借钱给高林花。
眼看调解的期限将到,高林花只有以告发杨解放盗墓为要挟,逼杨解放借钱。盗卖
文物是大罪,杨解放和自己的老婆商量后,决定杀掉高林花灭口。
2010年8月初,杨解放以同意借钱为借口,邀高林花来到森原,在其不备的情况下
,掐死了她。为了把高林花的尸体伪装成古尸,杨解放脱光了高林花的衣服,把尸体运
进了他曾经盗过的一个古墓里,从破损的棺材盖板上把尸体塞进了棺材。另一边,杨解
放的老婆把高林花的衣物藏进了另一处古墓。做了亏心事,就怕鬼敲门,杨解放的老婆
并没有按照既定计划,在古墓里焚烧掉衣物。她在走到一半坑道的时候,因为听见异常
响声,吓得丢下衣服落荒而逃。
“这两个年轻人太可惜了。”大宝坐在返程的车上一脸惆怅,“怪谁?怪杨威太年
轻气盛?怪那个得理不饶人的客户?怪杨威的叔叔冷漠无情?”
“人为... 阅读全帖
l**********t
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3
第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
l**********t
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
s********n
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说:“耶稣知道他们的意念,就对他们说:凡一国自相纷争,就成为荒场;一城
一家自相纷争,必站立不住;若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?
”(太12:25-26)提醒犹太人撒但不会给自己过不去,让他的喽啰自相纷争,互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时,要知道这是撒但的苦肉计,不管你
最后赞同哪一方,和哪一伙站同一战线,都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如:
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍,想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会,没想到,他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派,大家都想作头,谁也不服谁,就连他自己也屡屡
被革除出本宗派,他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱,完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途,而是撒但要迷惑信徒的精心表演,让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进,要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人,神所特别拣选并成全的人,作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖
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撒旦的苦肉计
主耶稣说:“耶稣知道他们的意念,就对他们说:凡一国自相纷争,就成为荒场;一城
一家自相纷争,必站立不住;若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?
”(太12:25-26)提醒犹太人撒但不会给自己过不去,让他的喽啰自相纷争,互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时,要知道这是撒但的苦肉计,不管你
最后赞同哪一方,和哪一伙站同一战线,都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如:
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍,想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会,没想到,他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派,大家都想作头,谁也不服谁,就连他自己也屡屡
被革除出本宗派,他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱,完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途,而是撒但要迷惑信徒的精心表演,让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进,要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人,神所特别拣选并成全的人,作神的经纶与基督的奥
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撒旦的苦肉计
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主耶稣说:“耶稣知道他们的意念,就对他们说:凡一国自相纷争,就成为荒场;一城
一家自相纷争,必站立不住;若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?
”(太12:25-26)提醒犹太人撒但不会给自己过不去,让他的喽啰自相纷争,互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时,要知道这是撒但的苦肉计,不管你
最后赞同哪一方,和哪一伙站同一战线,都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如:
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍,想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会,没想到,他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派,大家都想作头,谁也不服谁,就连他自己也屡屡
被革除出本宗派,他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱,完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途,而是撒但要迷惑信徒的精心表演,让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进,要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人,神所特别拣选并成全的人,作神的经纶与基督的奥
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第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
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第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
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10
被主子抛弃的远志明远强奸远和谐远大侠仍被教会包容
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102vais.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vd2q.html
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志... 阅读全帖
n********n
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11
http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
c***s
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12
倪震
倪震一家
他和父亲一样,从不掩饰自己的多情,也不太在意掩饰自己之暗面。于是,他被一些人鄙为“贱男”,而另一些人则心怀敬意
发自北京
名门之后
香港导演彭浩翔说,“我喜欢倪震先生的答信。”他指的是倪震在内地首次出版的专栏合集《大胆爱》。有人在后面问,这家人是不是谁打麻将输了谁就写书养家?看者皆会心一笑。
倪震的父亲是写“卫斯理”的倪匡,姑姑是写“姜喜宝”的亦舒。改革开放,内地狂飙突进30年,仍无通俗小说作者能超过倪家兄妹的。之后,倪匡在旧金山高尚住宅区购买豪宅颐养天年。亦舒移民温哥华,离婚再婚,中年得女,比书中独立打拼的女子更加幸福圆满。
倪震先生呢?1990年代在香港做杂志《YES!》,赚足青少年的钱。但比起父亲和姑姑,他的段位还是差了许多,不过,倪家的风流却被他发扬光大。
他是1988年港姐李嘉欣的初恋。李嘉欣获得港姐那年夏天,18岁,便赴太平山顶与24岁的倪震共进烛光晚餐。亦舒写的《印度墨》中的混血女郎刘印子,便是以李嘉欣为原型。倪震还曾与另一名港姐陈法蓉谈恋爱,也曾被挖出试图约会名模裴蓓的“前科”。两年前夜店拥吻大学女生张茆,与“长跑”20年的周慧敏再爆危机,一纸情理俱在字... 阅读全帖
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬魂的對立,將上帝與人對立
。」
梁氏之指控:
「三元人論的核心信息,不在於靈與魂的不同,卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立,如此亦是將上帝與人和世界完全對立,將有關上帝的(屬靈的)與有
關人的(屬魂的)事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
,正是使上帝與人對立,使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
(建道學刊13期第194頁)
「倪氏將上帝與人徹底對立,宣稱凡有人的因素、人的作為的地方,便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說,他主要訴諸上帝的意願:即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」(建道學刊13期第196頁)
「要是人不曉得分辨靈與魂,錯誤地以魂來與上帝接觸,就算他意欲尋求上帝,也終究
徒然,不能達到屬靈的境界。筆者重申,三元論者將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立,將上帝與人對立。」(建道學刊13期第198頁)
駁正:
(1)梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」,這表明他不... 阅读全帖
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14
第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
l**********t
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15
第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
s******r
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16
小群教会,中国基督教教派之一,又被称为基督徒聚会处,聚会所,地方教会,召会等
。从其教制形态,特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看,是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年,原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间,受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度(DoraYu,1873-1931)的影响,开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘,而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式,
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会,特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年,倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼,此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里,倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往,完全认同她的信仰和实践的方式。
接着,他两次访问英国,与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks,1885年-1971... 阅读全帖
r*******u
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17
来自主题: Vancouver版 - 倪震宣布與周慧敏申請結婚
倪震宣布與周慧敏申請結婚 (14:54)
2008年12月18日
早前被傳媒揭發在酒吧「偷食」的倪震今日突然發表聲明,宣布已跟周慧敏申請註冊結
婚。
倪震的聲明全文:
「動搖過,才懂得堅定;失去過,才學會珍惜。一場風波,令我們更了解互相的愛;四
方壓力,使我們更體會到彼此的不可分割。試煉,成就了信心。慧敏答應嫁給我了,我
們已申請註冊結婚。祝福我們吧。」
倪震在蘭桂芳夜店醉酒與辣妹激吻的照片曝光,之後倪震曾發表聲明,表示自己今次錯
誤是結構上出現了明顯的中年危機,不排除會尋求專業輔助。他又自稱不是個稱職的男
朋友,宣布與周慧敏分手
h******d
发帖数: 1891
18
来自主题: TrustInJesus版 - 駁 倪柝聲觀點--千年國中信徒受管教
http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=0&path=NCKU-FHL/past/%B0%F2
。。。。
而在千年國度中引伸出信徒受管教、責打的立場,則似乎是為了同時
納入「因信稱義,完全救恩」以外,又認為有行為與得救的恩不相稱的信
徒死後仍需受管教才得以潔淨,得以進新天新地,這樣雙重認定的標準。
倪柝聲的立場與1835年葛維特(R.Govett)所提出的「部分被提」的
觀點較為相近,特別是在二個「神學架構」的特質上。(倪柝聲所架構的
觀念與葛維特不相等,後來只有其弟子李常受被學者劃分為支持「部分被
提」一派中。)
對此,雷歷博士( Dr. C. C. Ryrie) 說道:「持此觀點者堅信救恩
是恩典,信徒有永遠的保障。但在富爭論性的信徒保障經文上,其解釋與
阿民念派一樣,唯一的例外是:失敗的信徒要面對的後果不是地獄,而是
被剝奪繼承千禧年的權利。」(雷歷博士,《基礎神學》,香港九龍:角
石1996,P.514)
。。。
這樣看來,倪柝聲在這方面的看法,以自成一系統跳躍式的串連解經
,看似清楚有系統,實際卻又模糊、互相矛盾... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
19
美國駐華大使駱家輝昨天發表聲明,呼籲中共釋放倪玉蘭夫婦,及停止對他們女兒董璇
的家居軟禁。並在聲明中指出,考慮到倪玉蘭在過去受到中共的酷刑虐待,特別關注其
健康情況。
51歲的中國維權律師倪玉蘭,多次協助拆遷戶維權。02年至08年期間,被以妨礙公務罪
名兩度入獄,監禁期間毒打致殘,並遭警方以淋尿等多種方式侮辱。上年,疑因支持網
絡茉莉花革命再次拘捕。
近期,倪玉蘭獲荷蘭鬱金香人權獎。
但因監禁,未能前往領獎,甚至連其女代母領獎,連女兒亦遭中共所軟禁。
日前,中共對倪玉蘭夫婦正式判刑,被判尋釁滋事罪。
倪玉蘭被判刑兩年八個月,其夫董繼勤亦判刑兩年。
http://www.mydcc.hk/message/detail/2c5dfb23-c5db-49d3-8b82-61f3
d**e
发帖数: 2420
20
@方玄昌:“邮寄出的公开信只列入了一百名教授和研究员。邮件发出后,现在新收到的
教授和研究员签名又有了近二十名,其中不乏重量级科学家。特别告知:今天早上江西
省农业科学院水稻研究所陈大洲所长发来集体签名邮件——一贯低调的科学家,这次是
真的怒了。”
到目前为止共有十批签名,名单如下:
联署签名(自愿联署,签名者请将真实姓名、单位、职务发送至《基因农业网》编辑部
邮箱a******[email protected],另,签名者的信息尽量详实以便于核实,以减少我们的工作。
):
第一批签名名单如下(共32人):
刘旭(中国工程院院士,中国农业科学院副院长)
范云六(中国工程院院士,中国农业科学院生物技术研究所)
戴景瑞(中国工程院院士,中国农业大学)
陈君石(中国工程院院士,中国疾病预防控制中心营养与食品安全所)
何祚庥(中国科学院院士,中国科学院理论物理研究所)
张启发(中国科学院院士,华中农业大学)
黄大昉(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
贾士荣(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
朱祯(中国科学院遗传与发育生物学研究所,研究员)
卢宝荣(复旦大学生态与进化生物学系主任,教授)
夏光敏(山... 阅读全帖
d**e
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21
@方玄昌:“邮寄出的公开信只列入了一百名教授和研究员。邮件发出后,现在新收到的
教授和研究员签名又有了近二十名,其中不乏重量级科学家。特别告知:今天早上江西
省农业科学院水稻研究所陈大洲所长发来集体签名邮件——一贯低调的科学家,这次是
真的怒了。”
到目前为止共有十批签名,名单如下:
联署签名(自愿联署,签名者请将真实姓名、单位、职务发送至《基因农业网》编辑部
邮箱a******[email protected],另,签名者的信息尽量详实以便于核实,以减少我们的工作。
):
第一批签名名单如下(共32人):
刘旭(中国工程院院士,中国农业科学院副院长)
范云六(中国工程院院士,中国农业科学院生物技术研究所)
戴景瑞(中国工程院院士,中国农业大学)
陈君石(中国工程院院士,中国疾病预防控制中心营养与食品安全所)
何祚庥(中国科学院院士,中国科学院理论物理研究所)
张启发(中国科学院院士,华中农业大学)
黄大昉(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
贾士荣(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
朱祯(中国科学院遗传与发育生物学研究所,研究员)
卢宝荣(复旦大学生态与进化生物学系主任,教授)
夏光敏(山... 阅读全帖
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22
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标 题: 《民运精英大起底》第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:41:39 2010, 美东)
第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
2002年,一位年逾花甲的华裔男子因涉嫌性侵两位未成年少女(一位10岁,一位16
岁),被纽约长岛警方逮捕,并被长岛苏福克检方以“三级强暴”、 “不检点性行为
”(sexual misconduct)、“违反儿童社会福利法”及“强迫触摸” (forcible
touching)等多项控罪提起诉讼。在各媒体争相採访报道这个桉件时,有华文媒体的记
者认出,这位涉嫌性侵未成年少女的花甲之人竟是知名的民运领袖 ——中国自由民主
党的党主席倪育贤。
遭受倪育贤性侵的两名华裔少女之父叫杨国君,原是倪育贤经营的“政治庇护”的
客户。杨国君是来自福建的偷渡客,靠经营小本买卖和长途贩运货物为生。为了办理美
国的合法居留身份,加入了倪育贤的中国自由民主党。杨国君向当地华文媒体指称,倪
... 阅读全帖
o***s
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23
自认不会打扮的倪妮之前穿着黑色紧身裤搭配浅灰色毛衣来广州做宣传。信息时报记者 朱元斌 摄
倪妮之前在上海发布会时帮张艺谋倒水,被赞懂得感恩。
倪妮演玉墨的训练课
大一时候的倪妮
偶像剧最擅长打造“平民女孩明星梦”,一个看似普通平凡没有任何特质的女孩,因一次偶然的际遇加不懈的努力,最终便从“平民”荣升“公主”。人生如戏正是如此,《金陵十三钗》中“玉墨”一角的扮演者倪妮公开亮相不过三个月,人气与知名度就堪比一二线女星。原本是一个23岁的普通女大学生,一夜之间便成万众瞩目的对象。至今谈起被张艺谋挑中出演“玉墨”,倪妮仍觉得太不可思议。成名后风光无限,她却称自己其实很普通,“跟普通的同龄人是一样的,没什么特别。”
本钱 英语好才是真的好
23岁的倪妮去年刚刚毕业于中国传媒大学南广学院播音与主持专业。在老师和同学眼中,倪妮就好比《那些年,我们一起追的女孩》中的“沈佳宜”,形象清新,成绩优秀。但谈起自己大学哪门科目的成绩是最好时,倪妮却皱了皱眉头,表情甚是为难:“哪门最好,不太清楚。不过我最喜欢的是英语。”本身学的专业对于英语并没有特殊的要求,但因为自小就喜欢英语,倪妮比其他学生花多了几倍的时间和... 阅读全帖
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自认不会打扮的倪妮之前穿着黑色紧身裤搭配浅灰色毛衣来广州做宣传。信息时报记者 朱元斌 摄
倪妮之前在上海发布会时帮张艺谋倒水,被赞懂得感恩。
倪妮演玉墨的训练课
大一时候的倪妮
偶像剧最擅长打造“平民女孩明星梦”,一个看似普通平凡没有任何特质的女孩,因一次偶然的际遇加不懈的努力,最终便从“平民”荣升“公主”。人生如戏正是如此,《金陵十三钗》中“玉墨”一角的扮演者倪妮公开亮相不过三个月,人气与知名度就堪比一二线女星。原本是一个23岁的普通女大学生,一夜之间便成万众瞩目的对象。至今谈起被张艺谋挑中出演“玉墨”,倪妮仍觉得太不可思议。成名后风光无限,她却称自己其实很普通,“跟普通的同龄人是一样的,没什么特别。”
本钱 英语好才是真的好
23 岁的倪妮去年刚刚毕业于中国传媒大学南广学院播音与主持专业。在老师和同学眼中,倪妮就好比《那些年,我们一起追的女孩》中的“沈佳宜”,形象清新,成绩优秀。但谈起自己大学哪门科目的成绩是最好时,倪妮却皱了皱眉头,表情甚是为难:“哪门最好,不太清楚。不过我最喜欢的是英语。”本身学的专业对于英语并没有特殊的要求,但因为自小就喜欢英语,倪妮比其他学生花多了几倍的时间... 阅读全帖
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25
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人(23人):
李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所所长)
庄浦明(原人民出版社副社长)
胡甫臣 (原中国工人出版社社长兼总编辑)
张 定(原中国社会科学院社会科学出版社社长)
于 友(原《中国日报》社总编辑)
欧阳劲 (香港《太平洋杂志》总编辑)
于浩成 (原群泷出版社社长)
张 清(原中国电影出版社社长)
俞月亭 (... 阅读全帖
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26
来自主题: History版 - zt晚清留美幼童与倪宋家族
晚清留美幼童与倪宋家族
修缮一新的内史第。□本报记者 徐网林/摄
川沙内史第宋氏家族居住处,位于今新川路与南市街交汇口。
首批留美幼童集体照,摄于招商总局大门口。
是哪一位浦东人成为中国第一次公费留学计划学生,远渡重洋赴美留学?是谁铺设
了宋嘉树与倪桂珍的鹊桥,迈出了“宋家王朝”的第一步?
川沙城中内史第,难道仅仅是中国传统文化在浦东的标志或象征?
本文作者经过多年的史料搜集与整理,从新的视角叙述海南(文昌)青年宋嘉树是
如何踏上上海滩,携妻走进内史第的经历,从而进一步引发对内史第抑或对浦东文化的
深层思考。
■潘建龙
到过川沙镇,了解内史第的人都知道,内史第是清内阁中书沈树镛之家,除原主人
沈家居住外,这所江南宅院还居住过黄炎培、宋嘉树家族。
流连内史第,笔者常想,黄家入住内史第,是因着亲戚关系。那么宋嘉树——一位
出生海南文昌、闯荡美国的海岛年轻人,又怎么会举家借居于上海浦东川沙内史第?又
是通过什么途径与倪家联姻?
寻找现存的历史印记,或许能给我们新的启示。
留美幼童中的浦东人
翻开1990年上海人民出版社出版的新中国《川沙县志》,在大事记里有如下记述:
“同治十一年(1872年... 阅读全帖
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标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
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中共老人上书全国人大要求言论自由
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李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖
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标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
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中共老人上书全国人大要求言论自由
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胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
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29
问答与回应:基督教的误区,还是远志明的误区
1
任弟兄平安:首先感谢您通过不寐之夜对千万人的侍奉,我们一家人也深受建造。此次
去信不单为表示感谢,也想对弟兄说几句爱心诚实的话。最近看到有网友批评远志明牧
师,觉得这有悖于先生的一贯教导(尊重牧职)。我也知道先生曾写过一篇批评远牧的
文章,觉得应该避免主内的争战,应该一致对外。虽然道理主要在你这边,但批评不可
能改变谁,只有爱心和宽容为上策。望先生明察。(一主内肢体)
先生:平安。我已经离开那家全是女牧者的三自教会了。靠着神的话语,明白世上没有
完美的教会,都是蒙恩的罪人组成,都是启示录中的七间教会,时刻需要主在其中行走
。但如同所有的教义都小于圣经这个一,却一定有一个最接近一的教义,也一定有一些
按真理建造起来的教会,求神怜悯,带领我找到这样的教会,如蒙特利尔华人基督教教
会。更希望蒙特利尔这点星星之火可以燎原。先生为此应该保重。我们的确看见了一种
整体上的沦陷,教会被掳在巴比伦以远的东方,也的确了解这个希律文化或封神传统非
常强大,我们都身处其中,深受其害。而且凡是有华人的地方一概都有这种中国传统文
化对教会,对传道人的捆绑,这是我们... 阅读全帖

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30
倪瓒,元末明初画家、诗人。字符镇,号云林,元四大家之一。出身富裕,父亲和曾祖
父都是富商,他自己对从商没兴趣,十足文艺范儿,把他家的钱都用来买了珍贵书籍、
古董和书画。元代末年,倪瓒的田产所剩无几,钱也花得差不多了,索性抛弃家庐田产
,隐居去也。
他非常孤傲,从不和富人和俗人来往,对当官更是相当不屑。不过对高雅的文友,不但
礼遇而且照顾。后来也证明他的出走,也让他在老年时过得较平静,避免了政治的烦扰。
这是赵元于1352年作的《倪瓒写照》,看看书摆放得多整齐,倪大爷端坐在黄金分割点
上,好傲娇哦。
他有严重洁癖,而且极度傲娇,整个人就是奇葩。
不信你看:
1. 倪瓒每天洗头时要换水十几次,每天穿戴的衣服与帽子,都要拂拭数十次。客人来
访离去后,客人坐的地方必须重新刷洗。
2. 一次,倪瓒留客住宿,因怕客人不洁,起夜好几次视察,终于听到一声咳嗽。这可
不得了,一晚睡不好。第二天一大早,他就让仆童展开地毯式搜寻痰迹,可怜仆童实在
找不到,只好指着一片挂着晨露的梧桐叶说是痰迹。倪瓒便立刻闭上眼睛,蒙住鼻子,
命令仆童剪下那片梧桐叶,并扔到十里之外。秦有赵高指鹿为马,元有仆童指露为痰……
3.... 阅读全帖
c***s
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31
倪妮拍戏收工和助理一行人走出片场(图片来源:名侦探赵五儿)
继微博爆料倪妮井柏然姐弟恋之后,全明星探曝光,倪妮井柏然两人闪电同居,倪妮两度入住井柏然家。倪妮井柏然恋情踢爆后,腾讯娱乐独家连线井柏然经纪人阿信、倪妮经纪人陈璞,他们感谢大家对艺人恋情的支持,希望给他们一定的空间,让他们顺利发展。
据风行摄影师披露,3月3日深夜,倪妮结束拍摄来到广渠门一处高级公寓,而此地正是井柏然寓所。3月4日,风行跟进到井柏然下午出门,夜间才回家。而当晚倪妮离开片场又来到该小区。倪妮头戴白色鸭舌帽,一身黑色羽绒服,非常娴熟地刷卡进入小区,并直接刷卡进入了井柏然所在的4单元,至凌晨也没有离开。
3月5日上午倪妮以昨天同样的装束,从4单元刷卡出门,上车前往剧组。然而当天晚上11点24分,倪妮再次来到同一小区,以同样方式刷卡进楼,连续两晚入住井柏然寓所。
倪妮与井柏然相识于2013年的电影<等风来》。当时倪妮尚与冯绍峰恋爱中,但井柏然并不避嫌,此前曾对媒体多次表示喜欢倪妮、Angelababy这样的姑娘,只是“下手有点晚”,“未来找女友,我就要找杨颖和倪妮的综合版。”并表示很羡慕峰妮恋。
倪妮与井柏然属于能玩到... 阅读全帖
L*D
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32
漢唐中醫學院
倪海厦
严北辰
林莉
Ni's Acupuncture Center
3149 North Courtenay Parkway, Merritt Island,FL32953
Tel: (321)454-9259
Fax: (321) 454-9974
Form for non-office visit Diagnosis
http://www.hantang.com/english/en_Articles/phone.htm
倪海廈: 人紀班海外開業中醫名冊
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/students1.htm
加拿大
1.方亮醫師
電話:(416)7486678
(416)6169277
地址:41 Markbrook Lane Suit 1610(Buzzer#283)
Etobicoke , Ontario M9V 5E6
(Kipling&Steeles)
2.吳素雲醫師
診所名稱:Natural & Organic Healing Clini... 阅读全帖
i***s
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33
周慧敏(Vivian Chow),1967年11月10日生于香港,中国香港女歌手、演员。1988年,参加TVB当劲歌金曲掌管,演出首部电影《三人世界》。1991年,解雇电台工作,全线向歌唱和演戏开展。1993年,以电视剧《大时期》获壹电视大奖最受欢送艺人第三位。九十年代香港男人心中一个最清纯的梦,无论从哪个角度看都白璧无瑕。当年的审美因周慧敏而变得简单传统,原来“美女”能够是浓妆华服的美艳女神,也能够是清爽纯朴的“小犹太”。
1985年周慧敏参与新秀歌唱大赛,进入文娱圈,1986年她参与业余DJ大赛取得亚军,随即参加香港电台工作,正式投入演艺事业。在港台任职DJ时,已与Radiers乐队的主音陈德彰拍拖,相恋多年,因男方事业停滞不前产生间隔而分手。及后与倪震相遇,瞬即恋上,期间亦有刘锡明的介入,最后倪震胜利夺得芳心。
由于倪震不希望女友在文娱圈工作,周慧敏亦依从对方意愿,荣耀引退。多年来都无意再作幕前演出,期间她亦安分地跟随倪震,不时加拿大、美国和香港等地穿越。
接下来的几年,倪震不时犯错 周慧敏不时原谅:1994年,有音讯称倪震移情陈法蓉,1998年倪震为姚乐碧新书,之后姚乐碧公开倪... 阅读全帖
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走不通的第三条路
如今信耶稣的人多了,教会强大了,有些人就做起梦来,以为可以露露脸,浮出水面,
提高一下地位,至少弄个名副其实的合法地位,不要老是作黑户,整天提心吊胆,还被
人看不起。于是叫嚷着要走第三条路线。第三条路线,又叫第三势力。他们说:我们不
能走家庭教会的窄路,窄路太危险了:说抓就抓、说关就关、说封就封没有任何安全保
证,做不成大事业,建不成大教会,不能起到城建在山上,灯放在台上,经文写在城门
上的见证效果,而且这些人妇女多、老太太多、大多是没有学问的小民,不懂改革宗真
理,没有圣灵的恩膏和能力,没什么前途和出息,不可能带来教会的大复兴。因此“聪
明人”要找法律的保护,要争取公民和团体权利,要得到合法地位,要有安全保障。其
实几十年来一直都是“法律保护”的,自从1954年颁布的第一部宪法以来,这六十年来
宪法大的修改有五次,小的修改就不用说了。每次都白纸黑字的写着“人民有宗教信仰
的自由”。他们这样做实在是多此一举。
事实上有没有自由,能不能得到法律保障呢?前三十年就不用说了,最近改革开放以来
2011年,据有关资料显示是最近30年以来对家庭教会逼迫最为严厉的时代。这些第三条... 阅读全帖
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走不通的第三条路
如今信耶稣的人多了,教会强大了,有些人就做起梦来,以为可以露露脸,浮出水面,
提高一下地位,至少弄个名副其实的合法地位,不要老是作黑户,整天提心吊胆,还被
人看不起。于是叫嚷着要走第三条路线。第三条路线,又叫第三势力。他们说:我们不
能走家庭教会的窄路,窄路太危险了:说抓就抓、说关就关、说封就封没有任何安全保
证,做不成大事业,建不成大教会,不能起到城建在山上,灯放在台上,经文写在城门
上的见证效果,而且这些人妇女多、老太太多、大多是没有学问的小民,不懂改革宗真
理,没有圣灵的恩膏和能力,没什么前途和出息,不可能带来教会的大复兴。因此“聪
明人”要找法律的保护,要争取公民和团体权利,要得到合法地位,要有安全保障。其
实几十年来一直都是“法律保护”的,自从1954年颁布的第一部宪法以来,这六十年来
宪法大的修改有五次,小的修改就不用说了。每次都白纸黑字的写着“人民有宗教信仰
的自由”。他们这样做实在是多此一举。
事实上有没有自由,能不能得到法律保障呢?前三十年就不用说了,最近改革开放以来
2011年,据有关资料显示是最近30年以来对家庭教会逼迫最为严厉的时代。这些第三条... 阅读全帖
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36
倪育贤在纽约法拉盛涉嫌嫖妓被一○九警察分局逮捕
民运人士,中国自由民主党创建人,号称中国民运之父的倪育贤,上周五晚上因
涉嫌非法召妓在纽约法拉盛被警方逮捕。有关的事件,十一月十五日经英文报纸报
导。倪育贤表示,许多认识他的人都知道,他一向乐於助人,这次他完全是为了“
帮助朋友”而涉及事件。纽约一○九警察局发言人十五日证实,倪育贤已被警方控
以非法召妓的罪名。根据纽约市的法律,非法召妓属於轻罪,涉案者在被捕後,多
即时获得警方签发违例罚单并立即释放,事後警方多将这类案件转交地方检察处处
理,由地检处决定应采取的检控行动。
根据一○九警局的文件,倪育贤於十五日晚上十时廿六分左右,驾驶一辆汽车,
在纽约法拉盛王子街与缅街交界处停下来,他涉嫌引诱一名站在路旁的白人妓女。
但事实上,该名妓女是由一○九警局的女警员假扮,以逮捕非法召妓的嫖客。结果
倪育贤当场被该名女警及在场监视的其他警员逮捕。
纽约市地方检察处发言人十五日指出,地检处於十五日早上正式收到警方转来有
关倪育贤被控非法召妓罪名的控诉文件,地检处将依照一般的程序处理倪育贤的案
件。他说,根据惯例做法,如果涉及非法召妓罪名的被告是第一次犯... 阅读全帖
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37
中国情爱报告:嫁人就嫁45岁以上的老男人
时间:2011-02-06 13:22:00 |
转载自《新周刊》2011中国情爱报告
2011年最受女人欢迎的三个男人是黄世仁、宋思明和灰太狼。黄世仁多金、宋思明有权
、灰太狼会疼人。能占全这三条优点的,是年纪至少在45岁以上的老男人。
文/孙琳琳
爱情从未消逝,连婚姻证词,民政部都提供了四个版本。2009年,剩女(反动词汇,被
用来指代28岁以上未婚女性)越来越多、姐弟恋越来越普遍,离婚率越来越高、80后婚
期越来越短,小三越来越强、爱情越来越像借口。它还遭遇了一个强敌:房子。
剩女爱上小男友
长沙相亲,男女比例1比2;天津相亲,男女比例1比3;广州相亲,男女比例1比6;上海
相亲,男女比例1比10。越是大城市,越多大龄剩女。《2009中国人婚恋状况调查报告
》称,41.2%未婚女性担心自己嫁不出去,却有超过44.1%坚持不降低标准。
工作机会和受教育机会越来越垂青女人,丘比特却拍拍翅膀飞走了。不过20岁的蒋方舟
已经感到聪明女人的情感困境,大叫着“今年一定要初恋”。接听情感热线10年的电台
DJ叶纯却不这样相信爱情,她听过太多悲伤女人的烂... 阅读全帖
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38
昨天(19日),看到“姜昆卷入传销案成被告”的新闻,金陵晚报记者第一时间联系上了姜昆弟子——南京著名相声演员倪明。倪明告诉记者,其实去年姜昆老师就已经辟谣过了,“当时他还把我们弟子都召集起来,特别讲了这个事,让我们不要轻信。后来,我们这些弟子们也帮师父在各种场合辟谣过。”
倪明说,师父姜昆心地善良,喜欢帮助别人,也正因此,容易受不怀好意之人利用。“去年,师父得知对方用他的照片去搞名堂,已经善意地提醒过对方,并且也发函澄清,没想到他们变本加厉,现在又跳出来炒作这件事。一些不知名的律师,想通过师父的名气来自我炒作,这并非不可能。”
倪明说,姜昆平时对弟子要求严格,不仅在弟子参加的各种比赛中避嫌,更是经常叮嘱弟子参加商业活动要慎重。“师父一直很低调,据我所知,这些年来他大部分时间都忙着下基层演出,而且都是义务的、免费的,根本没有参加过什么商业活动,更别说在美国卷入什么传销案了。”
尽管姜昆曾经声明与相关企业无关,但今早有媒体报道:姜昆在美国的律师也提出,如果没有实证,姜昆会以诽谤、不实指控等罪名向对方律师提出控诉,但是原告律师刘龙珠已经决心将官司打到底,并向姜昆的律师提出在10月22日当面对... 阅读全帖
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39
1513年,基督教新教系统的创建者马丁•路德有言:全部基督教信仰的奥秘在于
整本圣经所启示出来的律法与福音。谁若是能够言明这两者的关系,谁就可以理直气壮
地宣称,主啊,感谢你使我成为神学家!(3:12,2s)从此之后,在西方近代文明史上
,由路德开始,加尔文及其学生们所推进,基督教新教各大传统历经挫折、苦难、风险
,终于为西方各国法律、经济、社会、教育等诸多公共领域完全接纳并最终仰赖的价值
本体。这就是如同加尔文所预言的:对于基督徒来说,整个世界正是彰显上帝荣耀的剧
场!(Inst. I.5.1-2, 8.10;I.6.2-4)因此,凡是能够并愿意客观地审视西方近代
史诸多思潮汹涌澎拜的景观背后的主导理念什么的人,最终都将会确认,源自宗教改革
的一系列基本原则最后构成了现代人类文明的基础。
那么,这样的描述背景下,基督信仰和教会,扮演着怎样的角色?显而易见,大量的哲
学家、史学家、法学家,一直在小心翼翼地避开教会神学特定的术语和词汇去孜孜以求
地探索路德和加尔文所明确的原则和路径,因为世俗化进程伴随着人类科技进步和理性
成就,也越来越积极地挑战着古老的千年历史教会所构建的传... 阅读全帖
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发帖数: 33885
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倪某向新京报记者表示,为取得赵明华违纪的相关证据,倪某从2012年7月份开始,几
乎天天不干活,跟踪赵明华,用手机等器材取证。甚至连赵明华的亲属出殡,他都会赶
过去,看看哪些人员参加。
倪某称,他最开始只是想拍摄赵明华会经常和哪些人在一起,没想到意外发现赵明华生
活作风不正等问题。之后,他将重点放到拍摄赵明华生活作风方面的东西。
“我手里有一大把证据,形成了证据链,要不不会跳出来举报。”倪某说,除了度假村
的视频之外,他手中还掌握了一系列视频资料,比如,赵明华频繁出入高档场所消费、
吃娃娃鱼、坐拥多套房产、与妻子以外的女性存在不正当交往等等。
“没想到拍到其他法官”
另一个意外则是,倪某在6月9日当天,只想拍摄赵明华,没想到视频中还有陈雪明等其
他法官。
他称,由于赵明华并不认识自己,在取证过程中,他才没有被赵明华发现。
倪某说,6月9日的事情其实只是一根导火索,此前对方嫖娼的证据他手里也有。据他讲
,今年4月8日下午,赵明华从高院驾车出来后,来到上海一家非常高档的会所嫖娼,他
一路跟踪,发现一名律师请赵明华嫖娼。他直接报了警,“但此事不了了之”。
s****r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 中医大师倪海厦谈肝癌的原因和治疗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 15 00:44:22 2013, 美东)
肝癌发生原因--摘自汉唐中医网倪海厦中医师
目前台湾人滥用西药已经达到无可救药的地步,任何病毒都使用抗生素,连养牛
猪鸡也使用抗生素,实为抗生素之岛,又滥用类固醇的药物,交际应酬又多,饮酒作乐视为
文化,摇头丸的氾滥,更会加速肝脏的恶化. 我们绝对可以不要死于肝癌, 只要知道如何
会得到肝癌及肝硬化就好了.
肝脏为人体最后一道解毒的王牌,是人体代谢毒素的最重要的最关键的内脏,我
们平时就要注意保养,不要吃维他命(会要你的命),不要吃西药,一般西药都是在控制阶
段如高血压,高血糖,高胆固醇等,长期服用导致毒素累积在肝脏中,感冒吃抗生素最坏,
不但感冒未好,毒素又累积在肝脏中,一而再,再而三的累积在肝脏中,造成肝脏的负担,
加上工作劳累又使肝脏雪上加霜,吾人常常听到人说:"我好忙没有时间生病,感冒吃抗生
... 阅读全帖
m****n
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来自主题: Medicine版 - 倪海厦是打着中医旗号的骗子
另有倪海厦的律师的大作一篇,称“本人为在美国执业之专业中医师”,律师却是台湾的。(Florida并没有中医师这一执照类别。)
北辰著作权事务所 函
西 元2009年2月 日
(98) 辰秋字第 号函
受文者:民间中医网 ngotcm.com之经营者
民间中医网论坛作者 copykent (http://ngotcm.com/bbs/html/200901/t89409.html

主 旨:贵网站论坛作者copykent,于贵网站公开销售侵犯倪海厦先生著作权之盗版
DVD等教材,请立即移除该等侵权内容并提供该行为人相关注册数据。且请贵网站将本
函转知行为人,请其于贵网站论坛公开向著作权人倪海厦先生致歉,否则著作权人定将
依法追究相关行为人之侵权责任, 请查照。
说 明:
一、本律师为倪海厦先生之著作权顾问(http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/Ch_index.html),本函系受倪海厦先生之委托所寄发。
二、兹据前开当事人委称:「
(一) 本人为在美国执业之专业中医师,研
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼

平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
s********n
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
S*********g
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肝癌发生原因--摘自汉唐中医网倪海厦中医师
目前台湾人滥用西药已经达到无可救药的地步,任何病毒都使用抗生素,连养牛
猪鸡也使用抗生素,实为抗生素之岛,又滥用类固醇的药物,交际应酬又多,饮酒作乐视为
文化,摇头丸的氾滥,更会加速肝脏的恶化. 我们绝对可以不要死于肝癌, 只要知道如何
会得到肝癌及肝硬化就好了.
肝脏为人体最后一道解毒的王牌,是人体代谢毒素的最重要的最关键的内脏,我
们平时就要注意保养,不要吃维他命(会要你的命),不要吃西药,一般西药都是在控制阶
段如高血压,高血糖,高胆固醇等,长期服用导致毒素累积在肝脏中,感冒吃抗生素最坏,
不但感冒未好,毒素又累积在肝脏中,一而再,再而三的累积在肝脏中,造成肝脏的负担,
加上工作劳累又使肝脏雪上加霜,吾人常常听到人说:"我好忙没有时间生病,感冒吃抗生
素较快好”. (西医认为感冒是滤过性病毒引起,又说没有抗生素可以杀死滤过性病毒,
病人感冒时又开抗生素给无知的病人,世上之矛盾莫过于此了).许多的国人一直强调我
相信西医, 是为了想表现自己有多智慧 , 多高明, 实际上适得其反 , 正好告诉我们他
有多无知, ... 阅读全帖
S*********g
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肝癌发生原因--摘自汉唐中医网倪海厦中医师
目前台湾人滥用西药已经达到无可救药的地步,任何病毒都使用抗生素,连养牛
猪鸡也使用抗生素,实为抗生素之岛,又滥用类固醇的药物,交际应酬又多,饮酒作乐视为
文化,摇头丸的氾滥,更会加速肝脏的恶化. 我们绝对可以不要死于肝癌, 只要知道如何
会得到肝癌及肝硬化就好了.
肝脏为人体最后一道解毒的王牌,是人体代谢毒素的最重要的最关键的内脏,我
们平时就要注意保养,不要吃维他命(会要你的命),不要吃西药,一般西药都是在控制阶
段如高血压,高血糖,高胆固醇等,长期服用导致毒素累积在肝脏中,感冒吃抗生素最坏,
不但感冒未好,毒素又累积在肝脏中,一而再,再而三的累积在肝脏中,造成肝脏的负担,
加上工作劳累又使肝脏雪上加霜,吾人常常听到人说:"我好忙没有时间生病,感冒吃抗生
素较快好”. (西医认为感冒是滤过性病毒引起,又说没有抗生素可以杀死滤过性病毒,
病人感冒时又开抗生素给无知的病人,世上之矛盾莫过于此了).许多的国人一直强调我
相信西医, 是为了想表现自己有多智慧 , 多高明, 实际上适得其反 , 正好告诉我们他
有多无知, ... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 倪海厦36条真言 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 倪海厦36条真言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 15 22:43:35 2013, 美东)
1.当医生首先要知道何谓健康,而健康与否是有“六大标准”的,连何谓健康都不
知道的,不用谈医病人。
2.中医生理学需以《内经》为主、用药以《本草经》为主、开方以《 伤寒杂病论
》为主。至于我本人(倪海厦)的方子,以汉唐两朝为主。网页名(汉唐中医网)即指此。
3.感冒在三天内没医好的(中医),再回去多读书。【现在的很多中医治疗感冒费
时一周以上,其实病人往往都是自己好的。】
4.善用仲景方的方是经方家,不能用麻黄、桂枝、附子、石膏、皂䇲、硝、
黄、甘遂、乌头等的,且视之如猛虎的,就是温病派,或学而无成的经方家。【可惜
上海是温病派的大本营,用桂枝都要4.5克起,用麻黄还要蜜制的。】
5.经方之所以强过时方(宋元明清以降) ,因为其效果弘大又迅速。【疗效是医学
的灵魂。】
6.时方至清朝叶天士、 吴塘,温病学大起,伤寒六经辨证被卫气营... 阅读全帖
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剖析异端“三自”
(蒙恩之SLMN——基督之使女:基督之见证人)
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由:
1.“三自”体系任凭不信的人插手于其中,与世界联合,服在政府政权的下面,判定
该体系是团体之异端。
2.教堂门口悬挂“‘三自’两会(即:中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会)”诏示牌”,自已说明不是属基督的,没有教会之事实与表显,
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众,实属糊涂之宗教徒,
本应尽早脱离该体系,得蒙神之悦见。
3.三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训(已故)均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”,是传“另一个福音”,二人均是假先知。
4.先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路,诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣(李天恩)、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等,证明走与之分别的道路为义途,现今信徒必
须认定这条义路走之,直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒,... 阅读全帖
s********n
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50

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弟兄糊涂,(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想,他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧,这里还附送一篇:
剖析异端“三自”
(蒙恩之SLMN——基督之使女:基督之见证人)
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由:
1.“三自”体系任凭不信的人插手于其中,与世界联合,服在政府政权的下面,判定
该体系是团体之异端。
2.教堂门口悬挂“‘三自’两会(即:中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会)”诏示牌”,自已说明不是属基督的,没有教会之事实与表显,
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众,实属糊涂之宗教徒,
本应尽早脱离该体系,得蒙神之悦见。
3.三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训(已故)均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”,是传“另一个福音”,二人均是假先知。
4.先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路,诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣(李天恩)、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等,证... 阅读全帖
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