发帖数: 1 | 1 释印顺在《唯识学探源》1 中说：“能为因性是相续展转就有的，就像植物的根茎
叶一样，成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说，世间诸法都是前法引生后法，前
法即是后法的生起因，这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了，但还
能感果”；可是，前法既然已经不存在了，为什么又能引生后法？为什么业过去了却还
能感果？释印顺没有解释。然而，因果现象既然能够不错乱的如实存在，有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱，那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行，才能被如实
保存著而不会失坏，也才能在未来缘熟之时，现行而成就因缘果报的现象，这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成，然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长，不是存在于虚空之中；也就是必须要
依附于大地作为根本，在外界的水分、阳光、空气等等缘具足，种子才有持续变异与生
长的功能。然而，释印顺却说：【为解决这因果不相及而能成为因果的现象，才采用了
种子生果的比喻。】（《唯识学探源》页168）【后代的唯识学... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 2 1997年元音老人于美国灌顶传法开示
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教，只
有净土最好。我曾经在东北听过宣化上人说密宗最不好。他说是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密一密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗修到后面
与鬼神就不相干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小
乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理
通了再修密法。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就
是鬼神，所以是有鬼神法不是没有。但这是刚刚开始，密宗后面有圆满大法，譬如西藏
白教的大手印，大手印所说和禅宗完全一致。大手印讲见定行，见是见到本性，认识本
性，认... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 罗马帝国因迫害基督教而灭亡（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 00:45:32 2014, 美东)
目录：
（一）杀害耶稣
（二）尼禄焚罗马 迫害基督徒
（三）奥勒留与安东尼大瘟疫
（四）德修与西普里安瘟疫
（五）最后的疯狂与忏悔
（六）君士坦丁
（七）历史的警示
以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替。历史的教训总是在一次次重演中，警醒着
后人。
翻开基督教初期的历史，一幕幕惊心动魄的往事，给今天的人类留下了鉴证。
（一）杀害耶稣
西元前64年～西元前17年，恺撒和他的甥孙屋大维，逐步废除了共和制，建立了古罗马
帝国。
约西元33年，继任帝王统治下的犹太人地区，在犹太教祭司的诬陷和控告下，古罗马总
督被迫刑讯耶稣，并按犹太人群的呼声把耶稣钉上十字架。由此开始了对基督信仰的迫
害，也开启了历史的噩梦。
（二）尼禄焚罗马 迫害基督徒
西元54年，尼禄即位。尼禄是古罗马最荒淫残忍的帝王，他杀人如麻，包括杀死生母、
兄弟和两任... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【庆祝513】修大法改变命运 报师恩回馈社会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 12:08:50 2015, 美东)
我今年六十九岁。在一九九六年五十岁那年喜得大法。修炼前我全身大小部件没有好地
方。我常说，我若是个机器就要整个报废了，连个小零件都不能用了。是慈悲、伟大的
师父将我从地狱捞起赐予了我新的生命。
当初全身是病，活着只是等死
29岁那年因跟丈夫生气，我得了心脏病，经常心力衰竭到医院抢救，三十岁，肾炎、风
湿性关节炎、颈椎、胸椎、腰椎三处骨质增生等各种疾病几乎一块儿找上门来，整年大
部分时间住在医院里，更照顾不了家和孩子。
有句俗语：医院治了病却治不了命！不论我怎么治什么病也治不好，相反还年年添病：
痔疮，结肠、直肠、胆、胃、脾都有了毛病，严重乳腺增生、鼻子筛窦炎、中耳炎、咽
炎、扁桃腺炎、食道梅核症（食水难下）、严重失眠、肩周炎、经常感冒，吃药不管用。
那时一住院就扎针、烤电、中西医专家会诊，什么偏方儿也用过都无济... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 6 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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罗马帝国因迫害基督教而灭亡（上）
【明慧网二零一四年四月三十日】
目录：
（一）杀害耶稣
（二）尼禄焚罗马 迫害基督徒
（三）奥勒留与安东尼大瘟疫
（四）德修与西普里安瘟疫
（五）最后的疯狂与忏悔
（六）君士坦丁
（七）历史的警示
以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替。历史的教训总是在一次次重演中，警醒着
后人。
翻开基督教初期的历史，一幕幕惊心动魄的往事，给今天的人类留下了鉴证。
（一）杀害耶稣
西元前64年～西元前17年，恺撒和他的甥孙屋大维，逐步废除了共和制，建立了古罗马
帝国。
约西元33年，继任帝王统治下的犹太人地区，在犹太教祭司的诬陷和控告下，古罗马总
督被迫刑讯耶稣，并按犹太人群的呼声把耶稣钉上十字架。由此开始了对基督信仰的迫
害，也开启了历史的噩梦。... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 7 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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法轮大法是教人修心向善的正法
写给廊坊父老乡亲的一封信
文／河北大法弟子
【明慧网二零一四年六月九日】5月28日，山东招远女子在当地麦当劳餐厅被打死事件
，官方公布犯罪嫌疑人张立冬等6人是“全能神”邪教组织成员。6月2日，中共当局开
始再次高调反邪教。《央视》公布了中共中央办公厅、和中共国务院办公厅文件明确的
7个邪教组织，以及中共公安部认定和明确的7个邪教组织。大陆网站纷纷转载《法制晚
报》针对此教及其它中共定性的14个邪教列表。赫然发现，过去15年来中共当局耗费巨
资，污蔑打压的法轮功却没在名单上。这个通知实际早就发过，现在是重发。早在中共
公安部2000年和2005年发布的两个公文中，认定的14种邪教中都无法轮功。包括之后全
国人大的决定，以及之后两高院的司法解... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 9 女儿在外地工作，成家后住一县城。去年在市区又买了一套新房，秋季已装修好。准备
今年八月正式住進去。清明前一天上午，女儿打电话给老伴说：“爸，清明后开车来接
你们先到新房子里住一段时间。”老伴答应她清明扫完墓就去。
我一听急了。因为前几天甲同修跟我说，清明后邀我与乙同修一起去那郊区丙同修家住
两夜，把独修的丙同修带出去，让她学学怎样面对面讲真相。那城里的同修因遭迫害，
怕心重，她们只发真相资料，不敢面对面讲真相。那里的众生需要救度。我当时一听，
这是证实法的好机会，立即答应：“好啊，我一定去！只要是大法的事，我都无条件配
合！”这下老伴又答应去女儿家，怎么办？我转念一想，救人的事是头等大事，决不能
耽误。我灵机一动：有了，求师父去！
我来到佛堂，在师父法像前跪拜，向师父禀报了这两桩事，我又说：“师父啊，决不能
因私事而耽误救度众生啊！请师父成全弟子随同修去洪法救人吧！谢谢师父。”
第二天一早电话铃响起，是女儿打来的，我刚“喂”一声，就听女儿说：“妈，你们暂
时别来吧！光军昨天傍晚到新家送东西，听见上层楼开始装修了，太吵了，你们没法住
的，过段时间再来玩吧！”我一听乐了，连忙说：“好吧，你... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 修大法是世界上最幸福的事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 14:33:05 2015, 美东)
放下恩怨 公婆得法
我因为生孩子、带孩子及一些家务事，搞的娘家和婆家很不愉快，我的家庭也几乎走到
了崩溃的边缘。孩子五岁时，我和丈夫开始修炼法轮大法，随着心性的不断提高，矛盾
也越来越少，这时，丈夫提出要把公公和瘫痪在床的婆婆接到我家，这上有老下有小的
，要在以前我是绝对不会答应的，何况对他们还有很大的怨恨心。因为修大法了，我知
道我必须按照“真善忍”来要求自己，就同意把他们接来。婆婆因为被车撞和脑血栓不
能自理，我就找了一位同修当保姆。开始公公在中共的谎言欺骗下，不理解我们，说些
不好听的话，但是我们坚信大法会改变他的。我们先给婆婆听法，后又教她炼功，过程
中没有嫌弃她的想法，充满了善和鼓励，一次不行再一次，不急不躁。奇迹在这过程中
一点点展现，第一次教她打坐结印，她一年多紧握的手在炼完第五套功法的第二天就变
软打开了。随后身体... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！
感恩大慈大悲盧軍宏台長！
感恩龍天護法！
感恩十方一切諸佛菩薩！
我是一直深信菩薩和因果報應。兩年前接觸到“小房子”，當時沒有在意，覺得沒有這
麼好的事情。這兩年裡工作壓力大，兒子又值青春期非常叛逆，不好好學習，家庭爭吵
聲不斷，弄得我苦惱不堪。今年七月通過體檢查出胸部和腎臟有陰影，我沒有在意。九
月，在好友的一再催促下再次檢查了胸部CT，結果查出是癌症，入院手術切除，還好是
早早期。我一下子如夢初醒，原先一直拼命工作，忙碌操持家中事物，現在突然覺得需
要停下來想一想自己的人生了——原來生命是有終點的，而且這個終點好像就在前方似
的。我細細回顧了自己的人生軌跡，原來一直在為別人而忙，沒有真正關心過自己。這
時身邊的朋友再次跟我推薦“心靈法門”，推薦“小房子”，介紹盧軍宏台長，讓我看
到生命的希望和光彩，讓我看到其實菩薩一直在身邊開示我，只是自己太過愚鈍，不自
知，通過生病，菩薩再次開示我，讓我結緣心靈法門，讓我結緣佛法，讓我可以通過學
佛念經來自救。
於是，我細細研讀《心靈法門入門手冊》，通過不斷地向同修學習，不斷閱讀相關書籍
和文章... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 修道 (基督教)
基督教中的修道制度是起因於反對教會逐漸世俗化，在3、4世紀時興起。而更早的潛伏
因素是在君士坦丁大帝統一教會及羅馬帝國前，因基督教的寬柔政策，所以教會水準偏
低、基督徒素質不齊。當時一些人走出來，注重屬靈生活，退居大漠。「隱士」的希臘
文意思是「沙漠」，而「修士」的希臘文意思是「獨自」（希臘語：μοναχό
ς，monachos），此二詞成為敬虔的象徵。他們持守貧窮、聖潔、順服的誓言，每
天祈禱、工作，有些甚至向外傳福音。
「獨修」是最初修道的形式，獨修者會到曠野修道，他們就被稱為「隱士」。聖安東尼
被視為第一位修士。因為他這樣的行為，吸引了許多的人仿效。突然之間，這樣的修道
方式如浪潮湧起。這當中有一位隱士，西門·斯泰萊特（Simeon Stylites）在修道當
中，因為有太多民眾因為景仰而前去拜訪、觀望，他倍感困擾。最後，他不得不移到一
根柱樑之上繼續他的修道，這樣過了三十年。其間透過他的門徒以吊籃遞食物給他吃。
後來，修道的形式從獨修轉而發展成為團修的形式。這是由一位修士，帕科繆（
Pachomius）所開始的。他建立了有管理有規律的團體生... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 修道 (基督教)
基督教中的修道制度是起因於反對教會逐漸世俗化，在3、4世紀時興起。而更早的潛伏
因素是在君士坦丁大帝統一教會及羅馬帝國前，因基督教的寬柔政策，所以教會水準偏
低、基督徒素質不齊。當時一些人走出來，注重屬靈生活，退居大漠。「隱士」的希臘
文意思是「沙漠」，而「修士」的希臘文意思是「獨自」（希臘語：μοναχό
ς，monachos），此二詞成為敬虔的象徵。他們持守貧窮、聖潔、順服的誓言，每
天祈禱、工作，有些甚至向外傳福音。
「獨修」是最初修道的形式，獨修者會到曠野修道，他們就被稱為「隱士」。聖安東尼
被視為第一位修士。因為他這樣的行為，吸引了許多的人仿效。突然之間，這樣的修道
方式如浪潮湧起。這當中有一位隱士，西門·斯泰萊特（Simeon Stylites）在修道當
中，因為有太多民眾因為景仰而前去拜訪、觀望，他倍感困擾。最後，他不得不移到一
根柱樑之上繼續他的修道，這樣過了三十年。其間透過他的門徒以吊籃遞食物給他吃。
後來，修道的形式從獨修轉而發展成為團修的形式。這是由一位修士，帕科繆（
Pachomius）所開始的。他建立了有管理有規律的團體生... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 14 性德虽同 修德各别
真如佛性，生佛体同，在凡不减，在圣不增。但以性德虽同，修德各别，故致生佛迥异
，苦乐悬殊。诸佛以顺性而修，因兹返妄归真，背尘合觉，断尽烦惑，彻证此即心本具
之真如佛性。故得安住寂光，永享涅槃常住之法乐。众生以逆性而修，由是迷真逐妄，
背觉合尘，起惑造业，全迷此即心本具之真如佛性。故致常住娑婆，恒受六道轮回之幻
苦。诸佛以众生心体同而心相异故，不胜怜悯，不惜劳苦，发宏誓愿，度脱众生，以视
一切众生皆是佛故。故《梵网经》云：「一切众生，皆有佛性。」又云：「汝是当成佛
，我是已成佛；常作如是信，戒品已具足。」以若信自己是未成之佛，决定不肯随顺凡
情，造生死业。决定直下信受佛教，修菩提道。其有迷之浅而宿根深者，一闻佛教，即
得了悟，信受奉行。若迷之深而宿根浅者，一闻佛教，反生诽谤，或至毁灭，令尽无余
，以视佛为众生故。以己之众生贪嗔痴心，测度佛心，谓其所说，皆为诓骗愚夫愚妇奉
彼教之妄语，绝无真实，不可依从。若一依从，则永入迷途，莫由而出。诸佛于此种众
生，了无一念弃舍之心，倍生怜悯爱惜之念。如人病狂，挞骂父母。父母不以罪治，更
增怜悯之心，知其失本心故。狂病若愈，自无此... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 15 在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。那么，是对什
么人禁止，又是在什么情况下可略作开许呢？这就涉及到禁行的性质、条件、意义，及
其和戒律的关系等一系列问题，对这些敏感问题进行冷静探讨，是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟，部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门，竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习（若没还俗就乱修，会被寺庙开除）。这类以讹传讹的谬论，就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”，我们需要加以理性分析。不可否认，跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样，极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
，也确实是有的。不过，这里错的是不如法的人而不是清净正法，不能把人的过错归咎
于法，这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作，就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象，然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法，实际是非常可笑的，因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来，数量和情节可能更加惊人！但我们绝对不会这样做，而且
可以保证，任何对整体... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 17 嗔恨心之缘起生---无有自主
----<入菩萨行论> 安忍品摘要
安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在
修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害
。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成
佛的功德去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀. ，如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在
日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成，因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头，具足这些条件之后，你的嗔恨... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 12 | 18 San Jose 聞思修居士林
「法性三日禪」通啟
聞思修居士林於Memorial Day假期,有幸從台灣邀請到習禪多年的如瑩法師，前來主持
三日禪修。法師禪風獨到，將對灣區學禪者大有助益。
釋迦牟尼佛出世時行走七步，一手指天，一手指地，說「天上天下，唯我獨尊！」這雖
是教相，郤代表著深遠的意義。佛一開始，就告訴世人，這世界上所有的事，都是要我
們自己獨立去完成的，因為生命自始至終，是獨立個體。
我們在修學佛法的道上，雖瞭解了很多法義行門，但偶遇境緣時，總欠缺那一份的踏實
，那是因缺乏對「法」的親悟體會，而不能豁達。佛法雖浩瀚，但只要其中一法，能自
己親身體驗實踐，那麼就能明白佛要告訴我們的真理，而能受用於生活中，過著逍遙自
在人生。
宇宙人生真理，要自己去發現的；生死大事，要自己去明瞭的。這些事，就如同吃飯喝
水一樣，都是別人無法代替的。
本禪法，以三天時間，希望能讓大家，從身心世界變化的無常法印中，一直到大乘如來
藏一實相印，提供有心修行者一條簡潔、有力，並貫通南北傳法義，直趣佛陀本懷的方
法，定名為「法性三日禪」。
如 瑩 法 師 簡 介
法師現年五十六歲。二十歲時... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 19 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地-念佛 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: WaiChi兄：再问起信
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 14 15:45:36 1999) WWW-POST
修行, 首重明心, 继而见性, 心-人人日用而不知, 心-决定者即是.
就如兄决定修佛法, 但於实行时却决定先练好气脉再说, 既决定进行气脉修练时,
又决定先做好其它事再行, 如此层层又层层细微之决定, 全属外来引, 时刻乱转,
亦即攀缘心, 以此攀缘心, 就算兄最初决定修佛法时是真心, 亦转为妄心, 以妄
心故, 修佛亦造障道业也, 佛法重因地, 妄因不获真, 如一直以此为修, 自然生
生世世不能见道.
故修念佛者, 须"老老实实"而念, "老老实实"乃言时刻为护心之决定, 令心时刻
持一决定, 如母忆子, 时刻不忘, 决定独立, 不受外引, 不从外来, 则此决定即
真心, 非攀缘心, 故得以明心, 由真心故, 一切唯心造, 决定之事, 自获证境.
就如禅宗之"疑情", 乃籍一向道之疑问以巩固决定心, 故真有"疑情"者, 二六时
中, 牵肠... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 20 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地-念佛 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: WaiChi兄：再问起信
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 14 15:45:36 1999) WWW-POST
修行, 首重明心, 继而见性, 心-人人日用而不知, 心-决定者即是.
就如兄决定修佛法, 但於实行时却决定先练好气脉再说, 既决定进行气脉修练时,
又决定先做好其它事再行, 如此层层又层层细微之决定, 全属外来引, 时刻乱转,
亦即攀缘心, 以此攀缘心, 就算兄最初决定修佛法时是真心, 亦转为妄心, 以妄
心故, 修佛亦造障道业也, 佛法重因地, 妄因不获真, 如一直以此为修, 自然生
生世世不能见道.
故修念佛者, 须"老老实实"而念, "老老实实"乃言时刻为护心之决定, 令心时刻
持一决定, 如母忆子, 时刻不忘, 决定独立, 不受外引, 不从外来, 则此决定即
真心, 非攀缘心, 故得以明心, 由真心故, 一切唯心造, 决定之事, 自获证境.
就如禅宗之"疑情", 乃籍一向道之疑问以巩固决定心, 故真有"疑情"者, 二六时
中, 牵肠... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來，我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
，但我只想在這裡告訴大家：「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電，跟各位所想的或許有
點出入。在那裡，每天都有遭受放射線污染的工人，以及嚴重的岐視產生。
我的專長，是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時，日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管，正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角，長期擔任工程現場的監督人員，一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶，看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
，核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設，平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱，不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片，不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢？這不僅僅是... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 我写这封给各位同修的公开信的直接触因是最近看到了咱“二师父”这幅照片：
上图来源于凯风网君离的《叶浩垂垂老矣，洪志可有过否？（图）》一文，作者是
叶浩大女儿叶映红的高中同学，应该不会弄错。澳大利亚大法协会负责人杨真曾声称“
师父是大师父，叶浩是二师父，魏熙斌是三师父”，虽然咱师父闻此很恼火，“一山不
容二虎”；但同修们私下还是将叶浩看作“二师父”。我看这也没啥，若比较一下资历
、水平、能力，你懂的。
咱们修炼法轮功目的是什么？还不就是师父承诺的那些“超常好处”？可种种好处
，在“二师父”身上都看不到。唉，看着“二师父”都这样了，咱还修炼个啥？且别先
给我扣大帽子，说我“涣散轮心”。我这样说有我的理由，说得不对你可以再驳斥我。
“二师父”都度不了自己的亲人，咱还修个啥？
师父告诉我们，如果修得好就能“出功能、有神通”，“你有没有这样的能力？你
太有了，别说你度你的亲人，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力。”（1998年《欧洲
法会讲法》）能不能攥住地球且不谈，谁都想度自己的亲人，让亲人沾沾光。可看看“
二师父”的亲人那个惨哟，实在让人无语。网上曾经爆料，叶浩的大舅嫂、前平湖法轮
功辅导站站... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 22:00:36 2011, 美东) 提到:
小心。小心。
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leonana (leonany) 于 (Fri Aug 26 23:01:42 2011, 美东) 提到:
我倒觉得会有原教旨综合症
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bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 23:42:20 2011, 美东) 提到:
都有些什么症状？
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leonana (leonany) 于 (Sat Aug 27 00:15:46 2011, 美东) 提到:
最基本的症状就是唯我，或者唯我所信独尊， 旁的都是歪门邪道， 要狠狠的打击
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j*******1
发帖数: 182 | 25 各位教授、各位老师：
晚上好！很高兴能在北京清华科技园，与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难，
但我从内心中祈愿：愿以此简单的语言，能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中，有时候简单的际遇，就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
：我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连，还没有出家前，是婆罗门教的领袖
。有一次，他们坐禅修行时，旁边有位沙门在念经，其中有一偈是：“诸法因缘生，诸
法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”听到这样的金刚语，两位尊者身心起了极大变
化，从此他们放弃自己的宗教，趋入佛门，获得证悟，并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案：唐朝丹霞大师，没有出家之前，本是个儒生。有一年他去长安赶
考，路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么，他说自己去考官。出家人说：“考官
不如考佛，希求荣华富贵没多大意义，理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
，此后他选择出家之路，终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特，也是借由父亲的1元钱，改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金，在此基础上慢慢积累，最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 26 学会通知
共修怀业 成就宏愿——共修大自在祈祷文的倡议
顶礼大恩根本上师！
各位学员、各位佛友：
阿弥陀佛！
末法时代，修行人在闻思修行、行持善法、利益众生的过程中，经常会遇到器情世界种
种违缘障碍的干扰，而不能任运、自在地成办。为此，借助三宝三根本的力量尤为重要
。根据全知麦彭仁波切的教言，念诵“现有自在摄受祈祷文——大加持云”（简称“大
自在祈祷文”），祈祷观音九本尊，能如愿成就一切怀业，让自他身心获得自在，顺利
成办弘法利生事业，具有众多不可思议的功德。因此，怀业主尊法王如意宝在世时，特
别重视让僧众共修大自在祈祷文，及悬挂大自在祈祷文经旗。
由于各种因缘显现，索达吉堪布仁波切，号召以学院僧众、学会学员为主的广大佛友，
在一年半内共修念诵一万遍大自在祈祷文，共修时间为：2012年8月15日－2014年2月15
日。
前段时间，上师仁波切在五台山时曾发愿，凡是能参加这次共修并圆满念诵数量的学员
、佛友，生生世世与上师一起弘扬佛法、利益众生。
共修过程中，最好能打坐念诵；较忙的佛友也可以在走路、做事时念诵。同时，共修期
间尽量每天不间断念诵，若因事、因病中断，需在事后补上。这次共修，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 27 昌臻法师是离欲上人的弟子，下面他谈谈风水，命相，鬼神之事，感觉有所启发。
他跟他师父，非常象。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中，昌臻老法师现身说法，令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见，明因识果、持戒修行，以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说："因果二字，把佛所说法包括无余了。"又说："因果二字，是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"（见《虚云法师开示录》）
四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以，印光... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 28 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十四日】我的职业是在法院当审判长。一九九六年的大年
初一得法，正式走入修炼。几年后退休了。在这十几年的修炼中，有苦、有乐、有辛酸
，还有明显的奇迹展现，从中见证了大法的神奇与超常，师父的慈悲与伟大。
一、白日飞升
在我首次观看师父的讲法录像的时候，师父就给我清理和净化身体。除头部、双手、双
脚外，全身浮肿的很厉害，并且全身骨头节疼痛，立着坐不下去，坐着站不起来，夜间
躺在床上不能翻身，有时心慌的不行，有时心跳的次数特别快。尽管如此，我认定是师
父在给自己清理身体，所以就坚持学法炼功，不动心。丈夫（未修炼法轮功）见状说：
“你快去医院吧！”我说不去，这是师父在给我清理净化身体呢！母亲又说：“你别傻
了，你怎么什么都信呢？快去医院看看吧！”我说：“我不去，师父在《转法轮》... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “最可靠的是修大法的人”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 11:35:58 2015, 美东)
辽宁一位法轮功学员在一企业工作十几年，按照法轮大法修炼人的标准办事，对老板对
企业负责任。老板感慨道：“最可靠的不是亲人，而是修大法的人。”以下是他在明慧
网上发表文章中的自述。（小标为编者加）
走入修炼 各种疾病不翼而飞
我得法，得益于老伴。老伴得法前身体非常不好，姨姐是当地有名的老中医，对她的这
些病也没有办法。为了治病，老伴每顿饭前光药就已经吃了个半饱，后来又找跳大仙的
看，在家里供了狐黄牌位，还练过各种气功，所有的办法用遍了，也没解决问题。
直到九六年春，经人介绍老伴喜得大法。听法时间不长，她就停服了各种药，又过一段
时间，就让我扔了供着的那些牌位。看到她得法后身体上的巨大变化，我才开始重视大
法。入夏，我也走入了大法修炼。我的各种疾病（心脏病、肩周炎等）也随着修炼不翼
而飞。
我和老伴修炼后身心的巨大变化，都是亲友、邻居... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 30 师父：
您的得力徒儿、俺们的同修林逸明8月2日离开了我们，俺们为失去一个“精进”的
大法弟子而难过。
记得今年5月13日，林同修和俺们一道参加了“纽约法会”，聆听了您的教诲。听
说林同修当时身上的“业力”较重，师父您出于对弟子的关心和爱护，亲自为林同修“
发功”治疗，将林身上的“业力”、“魔物”悉数驱除。得知此情的弟子无不深受感动
！
尽管林同修最后还是离开了我们，未能战胜“业力”，但俺们心里明白，这不能怪
师父。要怪也只能怪林同修自己修炼不精进。林同修离开后，外界有一些人议论纷纷，
说林的离世证明师父的法力是假的，是骗人的。这完全是对师父的诬蔑！怎么能这样说
呢？师父您可是法力无边的宇宙主佛，俺们跟随您就是相信您能带领我们去法轮世界当
法王呢！
俺们明白，师父这次出手帮林同修驱“业力”、“魔物”，虽然不成功，但俺们相
信这是师父偶然的失误罢了，不足为奇。谁做事都会有个闪失是不是，怎么能用偶然的
失误来否定您的法力呢？作为您的弟子，俺们可不答应外人说三道四，俺们要维护师父
的光辉形象，维护您的形象就是维护俺们大法的形象，您说是不？
世上总有一好事者喜欢挑毛病，这不，现在就有人把师父您当... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 253 | 31
观察，确切的说是vipassana，的确是万能药，而且还是唯一能从根本上解决一切问题
的药……那些来的快的只是表面上暂时解决而已，尤其是解决导致情绪痛苦的问题，即
便解决了目前这个，但因为这缘生缘灭的世界永远不会因我们的愿望而改变，总会有其
他的问题继续产生困扰的，从没听说有一个人能解决所有问题，如果可能的话大概也不
需要佛法了……
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
另外我个人可以说没有修止禅的经验……不过文章倒是看过一些。不知道你听没听说过
黄卡，以前想靠这个开发照相记忆，现在想来跟修止禅很接近，不过因为太懒了没多少
进展就放弃了……只要盯着那张图看的话过一段就会产生残影，闭眼专注这个残影等它
消失后继续这个过程。似乎持续练习的话不再需要看黄卡眼前也能显现出它的样子，想
开发照相记忆的就练习操纵变换这个影像，想修止禅的我认为专注这个影像就行了。通
过不断的寻伺某个目标去除五盖引起喜乐，进而强大的一境性得以建立，止禅应该基本
就是这个原理。
另外止禅的修习好像比通过观禅证涅槃都困难……
runsun的文章里提到过
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道澄尊者说，在缅甸... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 32 顶礼上师三宝！
美国智悲讲修菩提学会从2012年12月起，开始了新的一轮闻思修课程，所开设的新班有
入行，加行和净土。已经问过入行组的组长，同意且欢迎所有真正想系统地学习佛法，
并且对《入行论》有意乐学习的道友们，一起来参加我们这次《入行论》的共修，或者
是选择旁听。
共修地点：现场——“闻思修”居士林in San Jose
网络——新浪UC：“菩提讲修”网络教室
共修时间：每个星期二晚上：西部时间——7：30PM-9:30PM；
中部时间——9：30PM-11：30PM；
东部时间——10：30PM-12：30PM
共修内容：《入行论释•善说海》
《入行论》也就是《入菩萨行论》是印度寂天论师所著。寂天菩萨不仅在学问上是一個
大学者，他在修持上更是一位大成就者，由他所撰著的《入菩萨行论》是印藏两地公认
的最为重要的一部论点之一。而整個《入菩萨行论》所开示的意义，最主要在讲授的就
是利他的『菩提心』。
为什么想要真正修学佛法的人一定要学习《入菩萨行论》呢，为... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 33 净修捷要
2011-08-27 10:43:21 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：412
净宗学会课诵本之三
净宗一法，易行难信，非探教海，莫窥津涯。虽华严以十愿为归，天亲以五念为门，而
末法浅学，未易遽入也。必须熟读大经，方能略明纲要。然而今之修净业者，大率仅持
小本，于小本，仅持秦译，能持唐译且诵大经者，殊不易睹。此其所以号称习净者多，
而具深信切愿者少。信愿未深，而欲得真实受用，不亦难乎？庚辰之岁，病中发愿，敬
集经文，副以祖意，作为简课，俾授初机，约自他感应于三业之间，括赞观愿向于一礼
之际，妄想不易乘隙，而正念自得现前，需时既少，收效良多。是以付印以来，已历四
版，受持获益，先后相望，节时省力，行者称便。果能随文运心，久习纯熟，则于性修
不二、境智一如之理，不待研讨，自生信解。再读大经，于净土法门，有如顺水行舟，
扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语，万勿滑口率意，致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭，如觐慈
光，方合天亲菩萨四修五念之旨，自能获密益於潜移默运中。如嫌简略，则有大经五念
仪，行将脱稿，请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期，勉循同修善信之请，略
题... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 34 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qxc (法界闲人), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 18:19:24 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 17:30:23 2009, 美东)
刚收到有非同门问有关加持的站内信, 已回了, Please
check your mail.
也顺便在此谈一下自己的旧 "丑事".
10多年前, 我就试过有一次有关被上师加持的.
那时上师关上门在房中, 我在房外打坐, 我一如住昔之
作风般, 我修自己自认为的法而坐, 并不修上师教之法,
正在坐得清明定中, 耳清明听到上师开门出来, 心如如
不为其所动, 再而感到上师以手摸著我头, 心也如如不
为其所动, 我行我法, 实在... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 35 来自主题: _PathToTruth版 - 工作中的修 这三个方法谁有经验，哪个比较简单？第一个是身根，第二个是意根，第三个是观
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 这个问题也要请教WAICHI
发信站: The unknown SPACE (Thu Dec 23 12:23:35 1999) WWW-POST
> 难得想起，有时干了坏事会想起，刚开始打坐能想起，总共大约每天20遍吧。
呵呵, 那就不大好玩了, 五句平常要不断念, 除了让自己能定和五句佛号的加
持力以外, 不过这些还是其次, 最重要的是生活上用五句, 因籍用才能制心一
处, 然後生活中"观"一切之念, 凡离开决定念五句的这一念其它的念都是因外
来刺激而引起的念头(脑念, 妄心), 以此时刻察照(观照), 才能分办真假, 才
能去除假我, 才能渐渐不再住於生灭变迁之妄念, 脑念(叁界之妄心), 而能亲
见心之大能, 真妄心互变之关系, 故而得以安住於念(心)之本体, 这才是修观,
才能明心, 得证解脱, 再行菩萨行以修见性.
如生活中忘记了念五句, 切勿怪自己, 此乃本份亦正常事, 既未明心而遇业时
自然忘, ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 达州一女子登录丈夫的QQ后，窥探其聊天记录时，发现丈夫深夜带着零食到女顾客家去修电脑。女子立即追出，将躲在顾客家厕所内的丈夫一刀捅死。经查明，丈夫因维修顾客电脑后，仍出现问题，便深夜赶到顾客家处理，引发妻子猜测惨遭横祸。近日，达州市中院对该起案件开庭审理，犯罪嫌疑人吕燕最终获有期徒刑十五年，剥夺政治权利五年。
女顾客家修电脑 丈夫被捅死
2006年，吕燕与杨春结婚，婚后两人经营着一家家电维修门市。去年7月10日晚，女顾客牟某让杨春帮其修理电脑，杨春修好电脑后留下了自己的QQ号。次日，牟某因电脑故障，又与杨春进行了QQ联系，让杨春赶到她家修电脑。12日凌晨3时许，吕燕见丈夫没回家，便打开电脑登录了丈夫的QQ，看到其聊天记录。吕燕便赶到牟家，找到躲藏在厕所的丈夫。夫妻二人随即发生了争吵，并出现抓扯，吕燕抓起一把水果刀捅向杨春右侧腰部，致其肝脏右叶破裂，伴有大出血症状。见到丈夫受伤倒在了血泊中，吕燕拨打了急救电话。而最终杨春因抢救无效死亡。
大半夜没回家 妻子生误会
据牟某交代，事发当晚，她通过QQ告知杨春，自己的电脑仍有问题。杨春问其电脑的运行情况，还邀她一起去西外吃饭。被拒绝后，杨春就拿... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 37 七律·观晋剧《武则天与狄仁杰》
夜观山西省朔州市平鲁区晋剧团演出，有感。基本剧情为——
武则天登基三年，贬官狄仁杰抚于蒲州，因投身救灾而延误为则天帝修庙在先，接圣旨
迎钦差迟缓在后。狄入朝面圣，武则天不听其侄武三思之构陷而优礼于狄，以“老哥”
“老妹”相称，并赐亲制锦袍一袭。然狄仁杰仍坚持“先救灾后修庙”，激帝之怒，袍
虽赐而官再贬。狄氏返蒲，以八品修庙监督官身份，利用皇帝锦袍夺回武三思所截救灾
银两并揭发其贪污武则天修庙款之隐。狄因“假传圣旨”而获罪被囚，饮下三杯断魂酒
后放胆陈词，武氏闻言，免狄之死并升其为二品，而将武三思下狱。
谁解蒲州大旱灾
不修圣庙贬官回
锦袍妙用恩威并
君主独尊规矩裁
妄议朝廷升二品
敢言日月借三杯
通天梦话牢中谱
老妹孤心无与陪 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 41 淨空法師談 - 『福相』，『寶相』的分別
前面一尊「寶勝」，這一尊『寶相』，寶勝的意思廣，寶相完全是
從形相上來說的。但是說到相，我們就要想到性，為什麼？相是性
變現的，性是能現能變，相是所現所變。我們就最淺顯的地方來
看，佛具足三十二相八十隨形好，聞佛之名我們就體會到寶相。佛
的寶相怎麼來的？修因所得的果報。人人都希望相好，都希望相貌
莊嚴美好，要知道這是果報，容貌是果報，體質也是果報，你的身
體健康長壽是果報，容貌好醜也是果報。修什麼樣的因得什麼樣的
果，三十二相八十種好是屬於果，修的是什麼因？江味農居士《金
剛經講義》裡面，引用的這些經典可以去參考，你在這個經典原文
去找，查《大藏經》太麻煩，《金剛經講義》很普遍，諸位手上都
有，你去看看。
譬如佛的廣長舌相是好相，什麼因修成的？生生世世不妄語。所以
你要真正修善因，你才得善果，得善的寶相，如果不是修善因，你
的相貌就不能夠圓滿。世間人也有一些好相，福相，你仔細去觀
察，他是福相，他不是寶相，寶相裡面有真、有善、有美，福相裡
面有美，它沒有真、沒有善。所以與這些人接觸，我們現在人講磁
場，你跟他接觸的時候，那個磁場不會感到很舒適， |
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E******u
发帖数: 3920 | 43 一、序 言
中国佛教诸宗派中，以《华严经》为主体论的华严宗，独具幽玄的理论思想，
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源，是佛陀源自内证的实践真智精
神，即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如，天地与我同根，万物与我一体的实相境界，
而且十方诸佛国土也同时俱现，甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
，即是理智与实际、主宾与心物融会，烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果，且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来，得到
法藏大师的极力弘扬，建立了华严宗完备的教观体系，正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后，被推为华严宗的三祖，而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得，窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏（643-712）大师号贤首，俗姓康，其祖先乃康居国的书香世家，其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父，始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时，曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前，燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》，遂投其门下，随听... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 45 深观因、缘，
面对果、报——
甘愿，心就宽，
就能转烦恼成菩提。
人间苦难实多，有天灾人祸之苦，有自身老、病、死种种苦。这无量苦，从何而来？皆
是因、缘、果、报。
日常生活中，每一个起心动念、开口动舌、举手投足，都在造因、缘，也必定有果、报
。佛经里有一段譬喻——
罽宾国有位证得阿罗汉果的修行者，弟子们到各地弘法利生，他独居深山中。一天，他
为了染僧服外出采草，采回一种能染色的草，拿一个大锅烧水，水煮开后把草放进锅里
，当水变色时，就将衣服放进去染。
就在此时，一位养牛的人走失一头牛，急得到处找，找到这位修行人的茅屋，进去看到
大锅正沸腾，锅子里的汁液就像血水一样，还漂浮着像牛皮的东西……他认定修行人杀
了他的牛，气冲冲跑去告官；官府派人来抓，修行人也没有辩解，就这样一关十二年。
弟子一直找不到师父，直到十二年后一位弟子在禅定中显神通，好像看到师父被关在监
牢中，赶紧到官府找人。
十二年来，修行人每日做苦劳、受尽折磨，身形憔悴，头发也长得很长……尽管如此，
弟子仍然一眼就认出了师父，向官府说明师父是已证得阿罗汉果的修行者，梵行清净，
决不可能偷牛且杀害。官府这才警觉可能抓错了人，赶紧找... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 不知道楼上的修为见解是不是比太虚弘一这些大师们还高：
太虛大師對於宗喀巴的《菩提道次第論》，也是推崇不已，例如他說：「而借觀西藏四
、五百年來之黃衣士風教，獨能卓然安住，內充外弘，遐被康、青、藏、滿而不匱，為
之勝緣者雖非一；而此（《菩提道次第》）論，力闡上士道必經中下士道，俾趣密之士
，亦須取一切經律論所詮戒定慧遍為教授，實為主要原因。」又說宗喀巴：「雖未嘗不
別有最勝之歸趣，而確定皆攝入次第之過程。於是不沒自宗，不離餘法，而巧能安立一
切言教，皆趣修證。」（《太虛大師全書．文叢》七七八—七七九頁）此一下中上三士
道的思想，與太虛大師所倡因緣生法為五乘共法、三法印為三乘共法、諸法實相至無礙
法界為大乘不共法之說相近。但在太虛大師，猶謙稱他是「粗引端緒，語焉不詳」。故
當他讀了《廣論》的漢譯本，見到三士道的總建立時，頗為欣悅。
太虚大师作偈赞宗喀巴大师
释尊大法，策源月邦，派分三干，化各一方，
锡兰支那，爰及西藏。莲华生后，密咒当阳，
律像经教，若存若亡，末流猥杂，染风孔张。
大师崛起，浊激清扬，菩提之道，次第宣鬯，
下中上士，胥归金刚，根深枝茂，德隆誉芳。
此土禅净，今亦沦荒，扶戒研... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 概然您拿弘一大师来说事, 大家就聊聊, 不过希望您理解,这并不是针对您个人或者什
麼宗教团体的好处, 密乘弟子也不会因正觉同修会办正法义离开了而跑去支持正觉. 做
這些辦正,是佛教基本法义认知的大问题
关於弘一大师, 首先弘一大师戒行精严，修持有方，令每一位佛子心中敬佩。
但是，这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒，贬的时候对藏密没有深入瞭解，褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗？先不著急下结论，分析一件事情，应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑，这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前，唯阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏，乃知密
宗教义之高深，因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真，后来又痛自懺悔也是真，
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨，后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
，可见，弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼，这样问题就出来了，假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论，比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》（宗卡巴大师著），那弘一大师对藏密... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 修杰楷今年到8月已进帐750万台币（约148万人民币），但他先为住桃园的双亲翻修房子，自己则住进老婆位在松山区上亿（约2000万人民币）豪宅。
修杰楷 被目击哈欠连连
贾静雯 位于松山区的豪宅
据台湾媒体报道，40岁的贾静雯本月14日剖腹产下爱女“咘咘”。修杰楷25日下午被目击猛打哈欠、一副没睡饱模样，看来奶爸难为。他入行12年发展平稳，跟贾静雯交往、结婚、生女后声势上涨，今年到8月已进帐750万台币（约148万人民币），但他先为住桃园的双亲翻修房子，自己则住进老婆位在松山区上亿（约2000万人民币）豪宅，经纪人昨日透露“他正在努力存钱啦！”
贾静雯产后仅2周，体重已掉了5公斤变49公斤，她笑说因为亲自喂宝宝有很强的安抚效果，“咘咘”往往只吸奶5分钟就睡着，已经可一觉到天亮，非常乖巧贴心。至于这样小宝宝有吃饱吗，她表示“不知道这样好还是不好”。
新闻链接
贾静雯不公开领证日期 前夫仅送二字“祝福”
据台湾媒体报道，贾静雯14日剖腹产下她与修杰楷的女儿“咘咘”，体重达2720公克，因剖腹产关系，修杰楷无法进产房陪伴，但他已提早向三立《军官情人》剧组告假，陪在她身边。他昨也在脸书发文感谢“... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 https://dailyview.tw/Popular/Detail/2556
2018 09 03 1071 表情包火遍網路！砸18萬買63億人快樂的「修眉哥」到底是誰？
還記得2015年一夕爆紅的素人泛舟哥嗎？如今3年過去，他逐漸退燒，網路取而代之的
，正是靠眉毛殺遍網路無敵手，江湖人稱的「修眉哥」！到底他是誰？紅什麼？小編一
口氣告訴你！
文：R夫人
還記得2015年一夕爆紅的素人泛舟哥嗎（本名張吉吟）？當時他因為在颱風蓮花肆虐台
灣期間，對媒體鏡頭瞪大雙眼說「颱風天就是要泛舟啊，不然要幹嘛？」而引發網友惡
搞，玩世不恭的態度和充滿喜感的臉被製成一系列表情包，並於網路瘋傳。如今3年過
去，泛舟哥逐漸退燒，網路取而代之的，正是靠眉毛殺遍網路無敵手，江湖人稱的「修
眉哥」！
image source：52hrtt
修眉哥到底紅什麼？
日前杭州一名18歲男子小吳，因為得知某家SPA理髮店有許多免費體驗項目，所以走近
店家後就放心交給店員處理。
豈料一結束，小吳帳單上斗大數字寫著3萬9千多元人民幣（約新台幣18000元），儘管
店家另有打折，價格依舊高得... 阅读全帖 |
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