p***r
发帖数: 20570 | 1 再来个version １。１
基本法草案：本基本法如果被通过就成为宪法。只需要简单多数就可以通过。投票时间
是现实世界三天。
第零原则，穿越众不死。
总述：所有穿越众和成为公民的NPC都是穿来就同样自由与独立的，并享有某些天赋权
利（比如历史撰写权），当他们组成一个社会时，他们不能凭任何契约剥夺别的穿越众
，NPC及其后裔的这些权利；也就是说，享受生活与自由的权利，和定义历史的权利 （
前提是这一权力不得影响别的穿越众的基本权利，不得违背本时空的基本物理规律），
包括获取与拥有财产、追求和享有幸福与安全的手段。
国体：混合型直接民主制度，重要决议都通过全民公决，公民选出重要的委员，部长等
职务。公民有权随时收回某项权力，只要有三个公民提议就可以开
启投票来决定是否收回某项权力。同样，任何法律，包括宪法
如果有至少三人提议，就可以开启投票来决定是否废除或者修改.
公民：所有穿越众自动成为公民，非穿越npc在通过公民文化学习和考试之后成为公民。
经济模式：目前配给制。所有公民平均享受劳动成果。所有公民投票决定下一年资源，
食品和收入的规划。未来会保护私人合法取得的财产，但是不保障遗产和继承... 阅读全帖 |
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L*******s
发帖数: 15925 | 2
1
两年前，在大理，他开辆老富康来接我们，说“走，野哥带你看江湖”，
他平头，夹克，脚有些八字。背着手走在前头，手里捞一把钥匙，我对龙炜说：“你看
他一半象警察，一半象土匪”。
他听见了，回身哈哈一笑。
院子在苍山上，一进大门，满院子的三角梅无人管，长得疯野。树下拴的是不知谁家寄
养的狗，也不起身，两相一望，四下无言。
他常年漫游，偶尔回来住。诺大房子空空荡荡，只有一排旧椅子，沿墙放着，灶清锅冷
，有废墟之感。平时一个人，偶尔有朋友来此落脚，席地卷个铺盖，谁也不用照顾谁。
他无家可归。
70年前，他的家族在鄂西清江百丈绝壁上，土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田，土改时被
划为地主，疑他藏枪，鞭打后投梁自尽，暴尸野外，被扔在天坑。随后大伯暴死，二伯
流放，两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。
父亲没有保护家庭，他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿子，一生不提家事一直到死。母
亲在暮年出走，留字条说“请你们原谅我，我到长江上去了”，他沿江驾船搜寻，寻找
江上肿胀发臭的浮尸，挨个翻找无果。
1995年，他出狱后，身边已再无亲人，妻女也离他而去。
2
十几年前他离乡寻找出路，身无长物，朋友到... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 那个灌水么，不需要这么认真哈。哈哈夹皮沟，是林海雪原么？对，是白崇禧家的，就
是昆曲那位。他有个散文集第六只手指，纪念去世的六姐，说他们家十兄弟姐妹就象一
只手十根手指。
是，蔡东藩写了好多卷历史演义，印象里基本写过一遍？不确定，他的我没看全，太演
义了，有的甚至都没多少历史净是演义。以前说起那套是剑桥出版的，算是典型西方汉
学观念来写中国历史，也出全了，也有翻译本。
至于二十四史情况不一样，前四史司马迁，班固，范晔，陈寿，都是私修，后代人修前
代史书，他们综合起来为史书奠定基础与范例。到后来形成制度，后一朝综合历史资料
为前朝修史，比如旧五代史是北宋初年官修，主编是薛居正，因为他是当时宰相，只是
主持此事，但是欧阳修不满意，所以他私下又修了新五代史。新五代史大部分功劳那就
应该是欧阳修本人。还有宋史，号称主编是脱脱，实际上脱脱也只是以当时宰相身份，
按惯例算主编而已，参与应该比较少。同样明史主编算张廷玉，但是实际做事情的是万
斯同等人。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 范晔就算五毛也不是汉朝的，xixi
再说人可是自己修史木有拿五毛~
其实前人早有总结啊，华夏内乱，则夷狄盛，华夏盛则夷狄衰，就是这么一个此消彼长
呗。游牧民族本来就比农耕民族更有侵略性，史书里说寇抄为常; 当然，这也是华夏史
观，lol |
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x**********g
发帖数: 3276 | 6 全民写史的时代将要来临？
何怀宏，高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人：我们都说中国是一个历史的富国、大国，有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网（
不管微信还是微博），会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释，对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观，觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
，不仅仅是强权者、胜利者的书写，可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗？接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏：感谢高和分享的这次机会，我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临？”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史，一种是经历的实际生活的
历史；还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史，对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带，大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人，但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来，我们对... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 修史历来如此，这么武断抹杀明遗民苦心未免轻率，国可灭史不可灭。
再说崇祯杀的大臣督师们还少了
熊廷弼传首九边
陈新甲明明得了他密令主持和议，泄露出来照样被他砍了 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到处
探访，会稽，沅湘，齐鲁，都留下足迹。归来而出仕，又奉命西至巴蜀，远达昆明始归
。读万卷书，行万里路，司马迁自20岁到30岁左右，就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似，尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年，汉武已为帝30年。由此推测，司马迁生年大致在汉武继位前后，与霍去病年
... 阅读全帖 |
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n*****y
发帖数: 150 | 9 绝少杜撰，这个只是相对古人修史时的条件而言的。
史记之所以有今天的地位，原因很多，比如文笔的雅致，体例的独创性，篇幅，司马迁
本人令人同情的际遇，以及行业的自我神化；并不一定是因为史实可靠。 |
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b******3
发帖数: 377 | 10 由于最近胶片市场低迷，决定写篇器材文，而且是以后慢慢更新补充的，写到哪是哪，
想起啥写啥
注，如果是别人写过的我就不重复了，尽量写一些不那么普及的。可以转载可以转发，
也可以不注明出处，就算有人非要盗用我的文章我也不在乎，因为这文只在校内更新，
真有心思看的人，最终会找到这里的。理论上（注意是理论上，我才没那么多闲工夫）
如果我一直写下去，以我过去五年阅读过的摄影器材文献，写一书架的长度都不难。
所以真正的学富五车，敢于直面盗文者。。。哼
从今天开始，我决定每次更新都变粗体方便阅读，请拉到最下边
。。。。
老镜头有老镜头的缺点，我在极热极冷极湿极干的地方都曾遇到过老头罢工的问题，那
些夏天就开胶冬天就恢复的三片胶合镜组都算好的，有些年代太久远或者稍微劣质一点
的镜头一旦出了问题将会是不可逆转的。所以，在选择新老头这件事上一定要结合自己
的需求。
哈苏的镜头群里CF80，FLE distagon50 sonnar150都很不错，但是你可以以将近哈苏三
分之二的价格去买玛米亚RZ67得到同样的效果，如果你买了玛米亚的测光顶，你还能实
现哈苏500系列不... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 11 据说明朝的太监自称奴是满清修史修出来的。但是清朝的自谓奴才是给满人的特权，汉人
是不准自称奴才的，满人认为汉人比奴才更低一等。汉人想做奴才还不可得。
所以现在这么多汉人穿越到清宫去做格格，是大不敬的。呵呵 |
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r******n
发帖数: 2730 | 12 我也有相似的感觉。64的作用肯定是有一定的正面推动作用的。但是现在美国式的民主
显然会让中国变
得很乱。台湾那样的民主已经有点乱了，要是在国内，一定更乱的不可收拾。时不时那
种小规模的茉莉
花一下，也会有点正面作用，等于给高层一定的民意压力。
出国前和一个专门修史的老爷爷聊天，那个老爷爷无党派，但是在史学界还算有名。时
常饭桌上骂gcd但
是他同时也说gcd要怎样贪就由他们去吧，只要保证不受外国侵略，不受外国欺负就好
了。之前的历史太
惨了。
者不希望中共倒
台，很多人愿意中国开明专制，因为大部分国人素质还是太差，达不到民主要求，而且
中共有统治经验
很多知识分
子也不认为64民运学生是对的，而且他强调64如果学生闹赢了，中国现在会更糟。 |
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p********i
发帖数: 719 | 13 《花木兰传奇》近期在央视黄金档播出，花英雄身上的那点忠孝节义，足够今时今
日借鉴。至于该剧拿出二十多集在“当户织”上玩想象力，不能算错，说明年轻人爱劳
动，弘扬祖国古老的刺绣文化。让一个民间绣女与敌国王子谈恋爱，也不能算错，没有
爱欲纠缠，怎么吊观众胃口?吐槽是网友们玩的，我们还是说历史吧。
《木兰辞》有“民间述史”性质
《木兰辞》说它是北朝(魏)乐府，大概不会有人反对。
秦汉以降的朝廷大多设有专门的乐府官署，南北朝也不例外，具体职能是负责收集
整理民歌、训练乐工等，属掌礼仪教化的太常寺该管。《木兰辞》被宋代郭茂倩收入《
乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称为乐府双璧，不是没有道理的。郭茂倩的父亲郭源
明曾做过太常博士，家学渊源、慧眼独具。
乐府歌辞的来源一般有两种：御用文人创作和民间采集。《木兰辞》显然属于后者
。重读，我们眼前会呈现这样的景象：一个利落朴素、自恋成痴的姑娘，在娓娓叙事，
旁边还有一个小秀才做记录。
实际上，汉魏时期流传下来的《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上
桑》、《孔雀东南飞》等乐府经典，无不带有上述“写实”的特点。
这种民间“写实”非常可贵，我们称其为“... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 14 每一个朝代要想 claim 自己是正朔，都要给前朝修史反思啦。 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 15 洪秀全的“皇后”
洪秀全不是皇帝，他曾郑重其事地颁布诏令，不许人称他为皇帝，因为“天下皇帝独一
，天父上主皇上帝是也”，只有上帝才是皇帝，他只能是天王，而古代的帝王则因此被
他“降职”--唐太宗成了“唐太侯”，梁惠王则变成“梁惠相”。
因此太平天国也没有皇后，洪秀全的正妻赖莲英，根据官书的记载，封号是“又正月宫
”，她儿子洪天贵福则称她“第二个母后”。
太平天国排列职衔，喜欢用正、又正、副、又副分别主次，洪秀全自比太阳，将妻妾成
为月亮，“又正月宫”自然是妻妾中的第二把手。
问题是赖莲英明明是洪秀全的正妻，更是洪秀全继承人、幼主洪天贵福的生母，于情于
理都不该“行二”。那么，究竟是怎样的一个女人，可以抢走本该天经地义属于赖莲英
的“正宫”宝座？
太平天国唯一一部官修史书《太平天日》中记载，丁酉（1837）年三月初一日，洪秀全
“被诏升天”，见到了他的“天父”上帝，领受了改造人间的神圣使命，作为上帝次子
，他在天上有一位“正月宫”，并且在他“升天”期间为他生了一个儿子，还没来得及
起名。
实际上洪秀全当时科举落第，心神恍惚，生了一场持续40多天的大病，病中浮现出此前
读过的天主教小册子《 |
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T******n
发帖数: 2612 | 16 四年前迪化七五大屠杀,
王书记做得很妙:
断网,断电话,所有敏感词的帖子疯狂删.
结果就是本地老百姓(乌鲁木齐只有十分之一维族)的真相被杀的一点不剩,
有的全是东突和帝国主义的谎言.
政府在新疆内不断发布警告，不许老百姓谈论七五，不许说被扎，每天被扎几十个都是
精神病，幻觉，造谣反党。(扎针是09年8月到10月,东突动用生化武器袭击平民,几百人
住院)
基本就是睁着眼睛说瞎话了。
被扎就是幻觉。
以后再死人也是幻觉。
塔利班全面接管也是幻觉。
看看卡夫卡的城堡和审判吧。
没有什么不可以是幻觉的。
光治标不行,要治本,釜底抽薪.
重新修史,编写中小学教材,焚书坑儒,改编地图.
抹去一切新疆属于中国的痕迹,
至于具体怎么重写,
听英美专家的就行了.
(现在有美国PRISM一类的IT管理,想怎么改都行,一代人就忘光了)
然后肉体消灭一千万新疆汉人.
保证欧美日,伊斯兰世界全力支持;
国家领导人因此拿个诺贝尔和平奖是跑不掉的了.
中国在国际社会上的形象,也会得到很大的提升.
新疆就是个传说，fairy tale，不存在。
有谁以后再提新疆两字的，就是精神病，直接抓疯人院。
焚书坑儒，封锁一切消... 阅读全帖 |
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p*********g
发帖数: 9527 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia88888 (马佳佳), 信区: Military
标 题: Re: O8是千年难遇的烂总统
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 18:04:06 2014, 美东)
颠倒黑白！！
大美利坚国 伯理玺天德 疤瘌客 猴塞音 奥巴马 （陛下）
宅心仁厚，广设粥厂，扶贫济弱，穷苦百姓无分族裔，皆衣食无忧，并有所医，可谓民
有所安，伯理玺天德实属众望所归，千秋万世！
自登及以来，君臣睦善，吏治清廉，四海归心，万邦咸服。 阿富汗，利比亚，篱笆嫩
及恶螺丝诸藩国匪寇，尽数剿灭。八方太平，百姓安居。
伯理玺天德事必躬亲，巡幸万里，连皇后公主都奔走四方，远播皇恩。
户部印行宝钞，源源不断，取之不尽，造就万丈繁华。股票虚货，田宅土地，价格高涨
，钱庄银号业者，山呼万岁，涕泪奔流。
皇恩浩荡，泽济万民，如此太平盛世，伏查中外历史，可谓几千年所仅见！来日修史，
必称“ 疤瘌客 猴塞音 奥巴马之治” |
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m*t
发帖数: 2464 | 18 本篇目录：
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟，满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸，本名查良镛，浙江海宁人，康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去，并因之得到
了满清统治者的宠信，短短几十年间，他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林，
这在清初满人强烈排汉的风潮之下，是汉人门庭几乎不可能做到地，因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔，可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时，曾经煞费苦心地大肆歪曲史实，自然不能允
许有人私自修史，说出历史的真相。因此当得知湖州（今浙江吴兴）巨富庄廷珑私自聚
众编史之后，处置非常严厉，株连极广，“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死，其中十八人被凌迟，数百人充军，江南一时人人自危，
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源，金庸的祖上查继佐做为首告，为了一
己之私，将原本未必会引发大... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 19 十一尤
荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。燕关对楚水。蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁，青眼
对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷帝泛棹，思归王粲强登楼。窗下佳人，妆
罢重将金插鬓；筵前舞妓，曲终还要锦缠头。
唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕镂。杨柳岸，荻芦洲，语燕
对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波浪千层，喜
见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。王郎帽，苏子裘，四季
对三秋。峰峦夫地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河，羲
皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。
十二侵
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，闵损
对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭
叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。
前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴，璞玉
对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶
华，寸阴尺璧，游子爱良宵光景，一刻千金。
丝对竹，剑时琴，素... 阅读全帖 |
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m*******7
发帖数: 1531 | 20 以前只晓得元好问的“直教生死相许”，到是头一次看他生平。中国文人的风骨，千古
之下，仍然令人景仰。虽然说儒生无力荷干戈，然而一时的豪强，早已灰飞湮灭，连一
抔黄土也无。强与弱，或许是历史的玩笑罢了。 |
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m*******7
发帖数: 1531 | 21 顺手再贴一首骤雨打新荷，挺好的。
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。
海榴初绽，朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蟑相和。
骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
念良辰美景，休放虚过。任两轮日月，来往如梭。后片有些像曲了。 |
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l*******u
发帖数: 937 | 22 元姓主要是拓跋的汉姓吧？金的先祖应该和鲜卑关系不浅。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 还有我觉得可以参看的是范晔的后汉书蔡邕列传，讲到蔡邕下狱待死，而欲修汉史未成
，乞求留命修史而未得：
邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉马日磾驰往谓允曰
："伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，而所坐无名，
诛之无乃失人望乎？"允曰："昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰
，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。"日磾退
而告人曰："王公其不长世乎？善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，其能久
乎！"邕遂死狱中。允悔，欲止而不及。时年六十一。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻
而叹曰："汉世之事，谁与正之！"兖州、陈留间皆画像而颂焉。
我感觉范晔写此事之时，应该是心有戚戚焉。。。。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 25 1、古代的和尚不吃“荤”真的指不吃肉吗？
这种看法是日常生活中最常见的说法，现代汉语中，”荤菜”也代指肉类食品，其
实，这种看法却是一种由来已久的错误，实际上，不单是古代的和尚和道士不吃荤，连
士大夫也不被主张吃“荤”。这种”荤“，您要以为是肉类，那就错了。”荤“的偏方
是草字头，是一种植物。在周礼中，“荤”是特指一些类似于大蒜、葱、薤、韭菜和芫
荽（香菜）这样的特殊的蔬菜，因为它们吃到嘴里，嘴会产生异味，十分不雅，所以不
被士大夫所喜爱和接受。后来，礼崩乐坏，士的地位下降了，成为信奉儒教的知识分子
的代称，因此不食”荤“也成了士人主张的一种君子之好。这下，您还会以为忌”荤“
是指不吃肉吗？呵呵。
2、古代的正史全是为“帝王将相所立”的被篡改的假史吗？
这种看法盛行于一些偏激的愤青和历史爱好者心目中，受鲁迅先生的言论的影响，
很多人产生了这种不被毛泽东所认同的历史虚无主义的倾向。其实这种看法，是错误的
。古代的史官，最早设立于夏朝，到了商代，成为一个重要的职业，最早的历史记录是
指奴隶制王朝对祭祀大事和国王国君出行的记录，比如甲骨文，比如春秋时秦襄公的石
鼓文（唐时发现于陕西扶风县周原... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 26 发信人： dedmay(K.G), 信区： ChineseClassics
标题： 中国哪部史书称诸葛亮为“寇”？
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 4 08:22:22 2017,GMT)
司马光主编的《资治通鉴》被誉为与《史记》并列的史书。
诸葛亮是中国古代三国时期蜀汉的丞相，是中国历史上伟大的政治家和军事家，无论是
在史籍《三国志》还是无数文学作品尤其是《三国演义》中，对诸葛亮的评价都相当高
，相当的客观和正面。然而，凡事有例外，在中国个别的史书中，对于诸葛亮的评价并
不高，有部史书还称诸葛亮为“寇”，确实令人感到疑惑，历史上许多人对此感到愤怒
，但又无可奈何，因为这部史书在中国历史上的影响太大了，以至于直到现在都无人敢
修正，这部史书就是北宋时期司马光主编的《资治通鉴》。
《资治通鉴》是一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，
事件为目，从周威列王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公
元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。当年，司马光将此书修订完之后请皇
帝宋神宗审阅，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 大家还记得小时候课本里学的“司马光砸缸”这件事情吧，司马光当时只是个孩子，却
能急中生智砸破大缸，救出来误掉进去的另一个孩子，当时大家都为司马光点赞，认为
这个人只是孩子都这么有智谋，长大了必有一番作为。
可惜的是，司马光长大了确实做官了，可惜却没有什么好的作为，确实坏的作为。
也可以说是，司马光只有小时候砸缸那件事是拿得出手的，其他的都是些心胸狭窄，迫
害忠良，逆行倒施，挤兑同事，甚至草菅人命的事情。
关键就是心胸狭窄到极致了，司马光当官的时候正赶上跟王安石当同事，王安石主张变
法，可是司马光不肯向钱看，整个儿一个顽固腐朽派的，并且为了否定王安石变法的功
劳，在王安石死后，不但废除了王安石当年主张的一切新政策，还把一个并没有杀人的
女子（当年王安石不主张判她死刑，后来赶上朝廷大赦，被放了）又重新找出来给立马
斩首了。
司马光干的祸国殃民的事情不少，甚至在修史书的时候想要篡改历史，这样的人小时候
能做到砸缸救人，长大了就变得各种害人，实在是令人唏嘘，不知道发生了什么事情让
他变化这么大，还是说本性如此呢。 |
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g***t
发帖数: 7544 | 28 5W30没加足？
修史的时候根据个人好恶篡改，始做俑者是太史公。
我孤陋寡闻，《资治通鉴》没听说过有重大篡改历史的地方。毕竟那么多史书在那摆着
呢。 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 29 钉宫我最喜欢的的角色:
六条壬晴
山田妙子(如月修史
弟弟
好吧我在说什么啊 |
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l***8
发帖数: 2233 | 30 来自主题: Literature版 - 一碗蛋炒饭 新宇爱吃蛋炒饭吗？
蛋炒饭拯救的中国,大家好好想想--------我可以告诉年轻的朋友 没有蛋炒饭 中国现
在和朝鲜没区别.
你不用问原因，你只要知道：感谢蛋炒饭，感谢美军飞行员，感谢馋虫，感谢下蛋的母
鸡，感谢炒饭冒得烟，感谢燃烧弹就行了。
东方红，太阳升，朝鲜出了一只老母鸡，引诱太子蛋炒饭，呼儿嗨呦，它是人民大救星
。
单位三楼的食堂，有时会供应蛋炒饭，这是我爱吃的。吃蛋炒饭时，想到了这个故事。
据局内人回忆，抗美援朝期间，生活艰苦。金日成派人给彭德怀送了一小筐鸡蛋，
这在当时的朝鲜极难得。彭已吃过饭，在外边下棋。鸡蛋没人敢吃。当然，除了毛岸英
。他拿鸡蛋做了一个蛋炒饭吃了。正是烟囱上冒出的烟，被美国的侦察机发现，暴露了
目标。后来，这间房子直接被美国战机的凝固汽油弹击中。毛岸英没有逃出来。
吃个蛋炒饭没有错，尽管因此死掉相当不值。但这碗蛋炒饭在某种意义上，改变了
中国的命运。如果毛岸英没有吃这碗饭，应该会平安地回到中国，大约我们的历史就会
是另外一种面貌。
命运充满乖谬。我们竭尽全力，争斗，鼓吹，进取，颓败……所做... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 你可能不清楚满清肯定毛文龙的也大有人在.不过不是修史的张廷玉之辈.
再者,康熙朝,有谁敢肯定吴三桂那边的人?
你的惯例站不住脚. |
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c****i
发帖数: 7933 | 32 可信跟有没有价值是两回事。早期的正史不一定更可信，可是你没有别的办法来辨别分
析，自然它的价值比较高。
后期的正史没有太大的价值，因为学术研究要从第一手史料出发。明明《凡人修仙传》
还在，我不能只看书评区和贴吧来研究《凡人》吧。
至於“最可信的肯定是官修的正史”一言，就很难成立了。什么是“少数敏感问题”？
历朝历代其实“敏感问题”一个接一个，即使是实录也是不断重修。幸好如你讲的别的
方面的旁证很多，所以才能看出来正史和实录的区别，正史和档案的区别，正史和墓誌
铭、地方志的区别。相比之下，晚近的几部正史是最没有价值的。
官方史官可不一定在各方面都掌握最丰富的资源。很多时候地方上的史料无人问津，经
济数据随心臆测，人物传记则按照政治和思想意识形态扭曲，可以说是处处陷阱。看看
当下天朝的官修史书就知道了。
其实，到底《宋史》《明史》有没有价值，判断很简单。去新浪共享随意下载几十本宋
史、明史的当代学术著作（比如中华书局、上海古籍、北大、三联书店、广西师范一类
的），看看脚注尾注里面真正大量引《宋史》《明史》的有几本。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 33 好吧，你要相信《实录》、《起居注》之类的比后代修的正史更可信那也由得你
我只指出两条逻辑分析
1）修正史的人必然已经参考过你认为更可信的《起居注》
2）后代修史的人基本上只对前朝末代的历史有压力，不像写《起居注》的随时都
有压力。那种杀头也要记录真相的史官毕竟是绝少数
又，以引用频率来判断资料价值的规律，对于中国文人可以说一点价值都没有。
引用生僻资料显示自己牛13的歪风邪气古已有之，根本刹不住 |
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x****u
发帖数: 12955 | 34
但问题是后代修史用的资料又是什么呢？难道不是起居注之类的东西加上野史吗？这样
，本来就不完全真实的起居注再加上后代更多的政治包袱，这真实性反而会升高？ |
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m***y
发帖数: 14763 | 35 好像是熊猫说的吧，明清之交就是个比烂的时代，牛人们一个比一个倒板，烂人人倒是
活下来的不少。
其实这是错觉，要归功于满清修史，对汉族士人极尽丑化之能事，不管是明方还是清方
的。比如象洪承畴等等都入了贰臣传，活生生地画了个小白脸。说实话，没了他们，辽
不过华北，金只能划江而治，元倒是统一了，不过从崖山到大都，只花了汉人不到90年
反攻倒算。相反，满清入关后，如果不是西方前来叩关，可能还不止300年气运，洪承
畴等功莫大焉，结果还不是入了贰臣传。所以，满清对汉人的丑化，是及其彻底的。老
美还 I know he's a son of bitch, but he's our SoB! 满清真是连自己的SoB都不放
过。
所以，老汉嚼的，熊猫有点偏信过头了，张长庚、周培公、张朝、董卫国其实没有那么
不堪啦。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 36 第五十二节 往事（下）
“因为最近吴三桂有些活动，和我还有些私下信件来往。冰火中文 WWW.binhuo.
COM”邓名解释道，最近缅甸那边转来了两封吴三桂的信，杨在告诉邓名：吴三桂偷偷
派使者到缅甸和他接触，表示只要永历朝廷能控制李定国不去打他的贵州，那他也愿意
和明军和平共处。
昆明那边也遇到了类似的事情，李定国虽然没有向邓名通报细节，不过好像吴三桂
和他也有秘信往来。而这次吴三桂终于活动到了川西这边来，前不久来见邓名的贵阳使
者自称是夏国相的心腹，而且还拿着一张炭笔素描做信物——邓名认出了自己的作品后
，也就相信了来人的身份。
“吴贼……”巩焴岁数不小了，之前给邓名的印象是性格豁达，大部分世情也都能
看得开，但提到吴三桂的时候，巩焴脸上却露出了深深的憎恨之色——刘体纯也有类似
的反应，袁宗第不如刘体纯、巩焴这么强但也有一些。那两位都是武将，邓名觉得他们
城府比较浅，对十几年前闯营的战败可能还在耿耿于怀，但没有想到巩焴居然也对吴三
桂仍有这么强烈的恶感，而且看上去胜过袁宗第的十倍。
“让老夫猜一猜。”巩焴没有立刻解释原因，而是飞快地追... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Joke
标 题: Re: 金庸的祖宗牛叉啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 23:53:12 2017, 美东)
本篇目录：
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟，满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸，本名查良镛，浙江海宁人，康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去，并因之得到
了满清统治者的宠信，短短几十年间，他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林，
这在清初满人强烈排汉的风潮之下，是汉人门庭几乎不可能做到地，因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔，可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时，曾经煞费苦心地大肆歪曲史实，自然不能允
许有人私自修史，说出历史的真相。因此当得知湖州（今浙江吴兴）巨富庄廷珑私自聚
众编史之后，处置非常严厉，株连极广，“... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 38 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 39 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 40 新宇爱吃蛋炒饭吗？
蛋炒饭拯救的中国,大家好好想想--------我可以告诉年轻的朋友 没有蛋炒饭 中国现
在和朝鲜没区别.
你不用问原因，你只要知道：感谢蛋炒饭，感谢美军飞行员，感谢馋虫，感谢下蛋的母
鸡，感谢炒饭冒得烟，感谢燃烧弹就行了。
东方红，太阳升，朝鲜出了一只老母鸡，引诱太子蛋炒饭，呼儿嗨呦，它是人民大救星
。
单位三楼的食堂，有时会供应蛋炒饭，这是我爱吃的。吃蛋炒饭时，想到了这个故事。
据局内人回忆，抗美援朝期间，生活艰苦。金日成派人给彭德怀送了一小筐鸡蛋，
这在当时的朝鲜极难得。彭已吃过饭，在外边下棋。鸡蛋没人敢吃。当然，除了毛岸英
。他拿鸡蛋做了一个蛋炒饭吃了。正是烟囱上冒出的烟，被美国的侦察机发现，暴露了
目标。后来，这间房子直接被美国战机的凝固汽油弹击中。毛岸英没有逃出来。
吃个蛋炒饭没有错，尽管因此死掉相当不值。但这碗蛋炒饭在某种意义上，改变了
中国的命运。如果毛岸英没有吃这碗饭，应该会平安地回到中国，大约我们的历史就会
是另外一种面貌。
命运充满乖谬。我们竭尽全力，争斗，鼓吹，进取，颓败……所做... 阅读全帖 |
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h********n
发帖数: 4079 | 41 清朝乾隆年间的文字狱是史上最严重的.
清代是中国文字狱的高潮, 从顺治年间开始, 康熙, 雍正继续发展, 终于在乾隆年间达
到顶峰,. 乾隆年间的文字狱, 不仅数量超过顺治, 康熙, 雍正三朝总和, 深度和广度
也大大超过前朝. 根据郭成康, 林铁钧<清朝文字狱•大事记>, 顺治, 康熙, 雍
正92年时间至少有41起文字狱, 乾隆一朝60年至少有140起文字狱. 南宋秦桧的文字狱
持续18年, 清代乾隆朝的文字狱 持续40年之久, 可以算是中国文字狱之最. 顺治和康
熙年间, 文字狱的重点放在压制汉人民族意识, 比如个人修史的纪年问题, 对明末清初
人物评价问题; 雍正年间延续了前朝的特点, 还把文字狱作为打击各个政治派系的手段
; 到了乾隆年间, 不仅继承了前朝的手段, 又创造了从查办禁书里制造文字狱, 从疯人
呓语, 奇人怪谈里制造文字狱的新法, 更开创了禁书运动. 乾隆朝文字狱打击的对象从
官员和知识分子延伸到普通老百姓, 出现了很多疯话案和百姓献诗献策献书案. 为什么
会有那么多平民陷于文字狱呢? 鲁迅在<且介亭杂文•隔膜>里说, “并非反动的
还不少 |
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t********y
发帖数: 21 | 42 《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷
，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写
起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1326年的历史。
它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
主要内容：
1．《周纪》，五卷。
2．《秦纪》，三卷：《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。
3．《汉纪》，六十卷。
4．《魏纪》，十卷。
5．《晋纪》，四十卷。
6．《宋纪》，十六卷。
7．《齐纪》，十卷。
8．《梁纪》，二十二卷。
9．《陈纪》，十卷。
10．《隋纪》，八卷。
11．《唐纪》，最多，凡八十一卷。
12．《后梁纪》，六卷。
13．《后唐纪》，八卷。
14．《后晋纪》，六卷。
15．《后汉纪》，四卷。
16．《后周纪》，五卷。
下载地址
http://www.filesonic.com/file/3221360794/白话资治通鉴.rar |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第一章 使节（14）
因为这困惑我也曾经有过。
你知道，我这些年在编撰《史记》，而商朝是让我感到最头疼的朝代。
商朝统治六百多年，历经三十余位帝王，除了开国的商汤、亡国的商纣，几乎全是面目
模糊、毫无特征。我写史喜欢刻画人物，商朝却时常使我觉得无从下手。摆在我眼前的
，只有一个个干巴巴的以天干命名的符号：外丙、小甲、中丁、外壬……我知道他们的
世系更迭，却不知道他们的形貌、性情、喜恶、功过。
只是若非以治史为业，很少有人会注意到这个现象。卫律是来这石渠阁的人中，唯一一
个提出这疑问的。我不由得暗赞他眼光敏锐，问道：“足下怎么会想到问这个？”
卫律翻着几案上刚看完的那几册简牍，道：“没什么，就是疑惑。我记得商的先祖契任
职司徒，掌管教化百姓；《书》云‘唯殷先人有册有典’，可见其文教之昌盛。这样一
个朝代，历史却几近空白，难道不是一件很奇怪的事情？”
我点头沉吟道：“不错，商史匮乏，我也感觉到了，我修史之时，也曾为此烦恼过。也
许是时日太久，导致史料遗失的缘故吧。”
卫律不置可否地笑笑，道：“还有，商朝文字，最可信的，当是见诸《尚书》的那几篇
吧。而就这《尚书》中流传下来的那仅有的几篇商朝... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 44 abstract: 复活不算啥本事
keywords: 复活，不算，啥本事
content: 基督徒把复活看成天大的本事，看成得救的依据。其实是对神的话的轻视。
为了这么个目的去信，那总是私。这个先按下不表。
先说说复活这个事，大家知道中国古代很重视修史，著名的崔抒弑君这个事说明，史官
被杀了好几个，后续的人还是要如实写史。这说明古史是有一定的可信度的。
话说正史《后汉书.王和平传》里面有文：尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。
道藏中云：“尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸
者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。
道藏里面记录的尸解例子太多了，就不一一举了。
总结一下，就是这个老道修成了，可以假托死了，来个障眼法，看人死了，留个尸体，
过后打开棺材发现只是个鞋子，拐杖。而过多少年，在什么地方，又有人看到这个人。
yes, 他复活了。
某些基督徒如此看重复活，怎么自己老祖宗从汉朝就记载了的复活都不知道不信呢？结
果看到洋教中有复活之事，惊为天人。可悲可叹。 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 45 对字面意义的解释极为重要。但有些经文只按字面意义理解就可能失去作者的本意。孔
子有春秋笔法，微言大义的修史方法，如果只是读字面意义可能就读不到孔子的本意。 |
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c***o
发帖数: 29 | 46 我创新，故我在，科教报国五十年。2008年，中国科大将迎来五十周年华诞。
目前校庆各项筹备工作已经启动，将包括北京、合肥、北美三地联庆；修史出版、学术
论坛、校友联络、文化宣传、校园建设、合作发展等50项庆典活动。“校友问候行动”
是校庆活动的重要内容之一，包括全部校友信息收集、向校友发送问候、听取校友意见
等内容，旨在增进校友的感情、动员更多校友参与校庆活动。
为了使校庆活动取得圆满成功，除了学校有关部门精心组织外，还需要大量校
友、老师和志愿者的参与。校庆志愿者，不是支援，而是参与；不是帮助，而是荣誉；
不是义务，而是责任！
志愿者现阶段的主要任务是参与“校友问候行动”，收集我校历届毕业校友的
信息。此后，还将参与各项活动中的组织、联络、接待、采访、交流等工作，是志愿者
展示个人才能、提升活动能力的良好机会。
召唤您：亲爱的老师、热诚的同学、心系母校的海内外校友、关心科大的社会
各界朋友，让我们一起加入校庆志愿者的行列！
您的微笑，是科大最好的名片！
http://www.ustc.edu.cn/zh_ |
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s******u
发帖数: 2 | 47 替一个小师弟发一个帖子。他是校庆系列活动的志愿者之一。还希望大家多多帮忙
：）
2008年，中国科大即将迎来五十周年华诞。目前校庆各项筹备工作已经启动，将包
括北京、合肥、北美三地联庆；修史出版、学术论坛、校友联络、文化宣传、校园建设
、合作发展等50项庆典活动。“校友问候行动”是校庆活动的重要内容之一，包括全部
校友信息收集、向校友发送问候、听取校友意见和建议等内容，旨在增进校友的感情，
谋求与校友的合作与共同发展。
我叫郭泉宏，负责8706班级校友信息收集及校友问候，如果您知道8706校友的信息
，请和我联系，我的手机是13866765210。邮箱是g****[email protected]。 |
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b******n
发帖数: 1 | 48 尊敬的校友:
您好!
2008年,中国科大即将迎来五十年校庆华诞,目前校庆各项筹备工作已经启动,将包
括北京合肥北美三地联庆;修史出版,学术论坛,校友联络,文化宣传,校园建设,合作发展
,等50项庆典活动."校友问候行动"是校庆活动的重要内容之一,包括全部校友信息收集,
向校友发送问候,听取校友建议与意见等内容,旨在增进校友的感情,谋求与校友的合作
与发展.
我是05级理学院物理系得叶桢同学,现在受学校委托,负责联系所在的班级的所有校
友,希望得到你的支持.全面的校友信息不仅利于母校和校友的联系,也将为日后的同学
之间的交流查询提供便利.希望近期各位学长可以抽出时间关注一下您的校友录社区。
感谢您对我们工作的支持。我们将对您的信息及您所在班级的通讯录或其他同学的信息
严格保密,不做校友联系以外的其他用途，如果您知道请发邮件告诉我，或直接填入附
件的表中发给我,关于我们的身份验证，欢迎登陆学校校庆网站，下载支援者名单校对.
注：附件的表主要是个人信息及班级信息．
我本人负责的班级是PB96004
我本人的联系方式是0551-3637684(可能有时 |
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c**l
发帖数: 63 | 49 “总天下之大学术而条其纲目，名之曰略；凡二十略，百代之
宪章，学者之能事，尽于此矣”
属典章制度的书，一般称为“政书”。它专讲我国古代典章制度的沿革和演变，保
存历代的文化、政治、经济、军事诸方面的资料，使用价值很大。我国古代最早涉及典
章制度的，当推典谟训诰一类的文字记载，以及“三礼”专著。到汉代，司马迁作《史
记》，以八书——礼书、乐书、律书、历书、天官书、封禅书、河渠书、平准书的形式
记述了汉武帝以前历代典章制度的原委；东汉班固写《汉书》则改《史记》中的“书”
为“志”。此后，各代凡涉及典章制度的，修史者均依前例散记于有关史书的各“志”
中。这自然不可能是很有系统的。到唐代，刘知几的儿子刘秩作《政典》，遂有典章制
度的专著，但它叙述十分简陋，不被人重视。后来杜佑在“志”的基础上更详细地论述
了历代典章制度，有《通典》问世，由于它编排得体，条理分明，记叙完备，在史学界
产生了巨大的影响，成为发凡起例者。
《通典》之后为后人所注意的，有郑樵作的《通志》与马端临作的《文献通考》，
以上三书被合称为“三通”。“三通”所记我国古代典章制度内容全面，分类得当，源
流分明，检索 |
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