t******g 发帖数: 17520 | 1 第四章
禪修的態度
在上一世紀,西方的科學有一驚人發現,我們都是我們所看見的世界的一部分,我們的
觀察過程本身會改變我們正在觀察的東西。
例如:電子是極為微小的東西,沒有儀器是觀察
不到它的,而觀察者會看到什麼則取決於那件儀器。用某一方法看電子時,它是一顆微
粒(Particle),像細小的皮球硬體一樣依直線彈來彈
去;用另一方法看它時,它是一種波動(Wave form),空而不實,它發光發熱,扭動
着遍佈該處,此時,電子看來不是一個實物,而是一件事(Event)。而觀察者在其觀
察過程中自然地會成為該事件的參與者,這種互動作用是無法避免的。
至於東方科學,很早已認識此基本原理了。心本身就是一系列事件,每一次你向內觀心
時,一定會參與那些事件的。
禪修是參與性的觀察,你的觀察對象會對觀察過程產生反應,
你看的對象是你自己,而你看到什麼則取決於你怎麼樣看。因此,禪修是一種非常微妙
的過
程,其結果完全取決於禪修者的心態。
下列態度,
對禪修實踐的成功與否至為重要,大部分
在前面已經講過,我們把它們集合起來,好讓禪修者作為一系列的準則來應用。
(1)
不要期望任何東西
只管坐着,看看什麼事... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 2 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定,那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是,要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上,不要忘記
它,不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是,始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是,不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中,但你在想其它事,那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏,換句話說,要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動,好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下,它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事,念住是另一回事,你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起,
不讓它們相互分開。換句話說,你的覺知必須隨著念住,想著呼吸。你的覺知與念住,
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說,這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時,要把覺知集中在觀察出入呼吸上,看它是不是舒適,是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適,就繼續那樣呼吸。如果不舒服,要
不停地改變... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 3 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定,那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是,要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上,不要忘記
它,不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是,始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是,不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中,但你在想其它事,那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏,換句話說,要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動,好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下,它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事,念住是另一回事,你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起,
不讓它們相互分開。換句話說,你的覺知必須隨著念住,想著呼吸。你的覺知與念住,
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說,這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時,要把覺知集中在觀察出入呼吸上,看它是不是舒適,是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適,就繼續那樣呼吸。如果不舒服,要
不停地改變... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 一般说来,这是个大多数修行人都很感兴趣的题目,但是也很容易引起诤论的题
目。这归纳起来有几个因素:第一点,是因为佛法真的是甚深极甚深,要经过三大无量
数劫的修行才能够究竟圆满,所以很难在很短的时间之内,将佛法的真实义理说明清楚
;第二点,则是众生的根器差异很大,所相应的法门也不一样,所以很容易就依著过去
生的习性来选择今生修行的法门;第三点,同样是由于过去生的因缘使然,众生大多数
会选择自己相应的善知识,不论这位善知识所教导的法义是正确的还是错误的,往往就
是一跟到底而绝不改变;第四点,众生很容易受到道场规模大小、庄严度、住持师父的
知名度以及信众人数多少的影响,甚至只要懂得利用媒体,用一些吸引大众的题材,就
很容易招来许多的徒众,近二、三十年来,这是很普遍的现象;第五点,随著时代的演
变,现代人越来越讲求简便、速效,所以大多数人都希望在极短的时间之内达成自己想
要追求的修学目标。由于上述种种的原因,使得许多修行人都是凭著直觉乃至于错觉来
选择道场、名师以及法门;但是,往往对于这个道场、这个名师、这个法门所传的到底
是不是佛教正法,这个十分重要的问题,却几乎从来不曾仔细想过。... 阅读全帖 |
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c*****2 发帖数: 899 | 5 http://wwww.cn-rn.com/crn-webapp/spec/ylck/index.jsp?docid=1021
“16年過去了,鹽城市政府至今都沒有歸還修建新長鐵路的借款。”近日,有江蘇鹽城
市民如此反映。1996年,鹽城市政府通過行政手段,向全市百姓借款約1.1億元。2005
年,新長鐵路建成投入運營。按照承諾,此時開始還款,到2008年就要還清。但新長鐵
路至今已運營7年,還款還沒開始。不少人大代表、政協委員奔走呼籲還款,但每次得
到的答覆都是:“市政府很重視,會盡快解決這一問題。”
有人曾被扣掉半個月工資
當年,鹽城方圓1.5萬平方公里“地無寸鐵”,物資全靠船舶運、汽車拉,運量有
限,嚴重制約了經濟發展。1992年,國家計委批准新長鐵路列項,自江蘇徐州的新沂至
浙江長興,全長561公里,其中鹽城段157公里。按照計劃,新長鐵路由國家和地方合資
建設。由於政府財力不足,鹽城市開始發動了這場聲勢浩大的借款行動。文件顯示:鹽
城市政府當時籌資全部採取借資的形式。“所借資金在鐵路5年建設期間不計息,鐵路
運營後按銀行同檔利率分3年還本付息。”
據悉,行政事業單位所有人員(... 阅读全帖 |
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s********y 发帖数: 547 | 6 妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这种痛楚无... 阅读全帖 |
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N*****e 发帖数: 1094 | 7 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 川普:数月内美墨边境修墙 100%墨国买单
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 10:44:03 2017, 美东)
川普25日在国土安全部签发二个“行政令”(Executive Order),其中之一是美墨边
境筑墙。(Chip Somodevilla/Getty Images)
美国总统川普(特朗普)今天(25日)在国土安全部签发二个“行政令”(Executive
Order),其中之一包括美墨边境修(筑)墙。川普表示,将在几个月内开始筑墙,而
且一定会由墨西哥买单。
川普24日特别发推文说,“明天(25日)是国家安全的重大日子,计划要做很多事,其
中之一是我们要筑墙!”
川普25日签署的第一个行政令“改善边境安全及移民执行”(Border Security and
Immigration Enforcement Improvements),除了包括美墨边境筑墙,还要求联邦执法
单位应雇用5千名边境巡逻队员、终止“捉了又放”非法移民的作法,以及加强起诉在... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 8 LSE最年轻终身教授走红 为亚投行掌门人的女儿
2015-04-14 07:00:58 来源: 网易教育频道综合
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8
她精通英文、法文、西班牙文和意大利文;热爱文学和艺术,钢琴和单簧管技艺都达到
了专业级水平;她仅用两年时间就完成了哈佛所有的本科课程;25岁拿到了哈佛经济学
的博士学位……
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金刻羽
金刻羽
金刻羽
金刻羽的父亲金立群
金刻羽在LSE的官方简历
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网易教育讯 (来源:亚太日报)她精通英语、法文、西班牙文和意大利文;热爱文学
和艺术,钢琴和单簧管技艺都达到了专业级水平;她仅用两年时间就完成了哈佛所有的
本科课程;25岁拿到了哈佛经济学的博士学位……83年的她现在是伦敦政治经济学院最
年轻的宏观经济学教授;而她的父亲,就是前财长、亚投行掌门人,她就是金立群的女
儿,金刻羽。
80后姑娘金刻羽是一名天才学生
1983年,亚投行掌门人——金立群的女儿出生了。他给女儿起名金刻羽。宋玉在《对楚
王问》写到:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已;是其曲弥高,其和
弥寡。”金先生的学术梦最终还是在金郡主的身上... 阅读全帖 |
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l***n 发帖数: 542 | 9 中國大陸全國人大今(11)日下午3時將舉行第三次全體會議,會上2980名人大代表將
投票表決憲法修正案,其中最受矚目的就是刪除中國大陸國家主席任期限制,「習帝」
將正式登基。根據香港《蘋果》引述命理師的說法,習近平正行大撸磥0年如日中
天;台灣的風水師預測,習近平可統治至81歲(2034年)。
習近平圖/翻攝自央視新聞微博 ID-1263384
▲中國大陸全國人大11日下午3時將舉行第三次全體會議,人大代表將投票通過憲法修
正案,刪除中國大陸國家主席任期限制。(資料照/翻攝自央視新聞微博)
中國大陸《憲法》本來規定國家主席連任不得超過兩屆,也就是最多10年。若刪除有關
限制,現任國家主席習近「習帝」正式登基平在2023年完成第2個任期後,仍可繼續連
任,打破前國家主席江澤民、胡鍧淖龇ā髮В袊@次修憲表決採用不記名實
體選票投票,超過2/3的人大代表贊成即通過。新加坡《聯合早報》報導,最終有多少
人大代表反對或棄權,將讓外界一窺代表對修憲的態度。香港《星島日報》報導,修憲
若通過,意味著中國政治體制將出現歷史性轉變。
香港《蘋果》說,引述香港命相學家丘智偉表示,64歲的習近平在1953年... 阅读全帖 |
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t*****n 发帖数: 362 | 10 我二零零九年因病而得法修炼的,得法后我的身心发生了很大变化。在事实面前,丈夫
相信法轮大法好,他不反对我在家里学法炼功,但限制我与同修進行任何接触。几年来
,我一直没有完全突破。
因孩子到外地上大学去了,我严重的被情干扰,很想念他。这时候,得知一位同修用一
周时间集中学习了师父的全部讲法,我很震撼,也想这样做。在同修的鼓励和帮助下,
我从单位申请一周公休假,静下心来,集中学法。
我侧面的告诉丈夫我想休假几天对个人状态進行调整,还告诉他明天晚上我将会在十点
以后回家,与同修一起学法。当时他没有反对。当我参加第一天集体学法回到家,丈夫
与以往一样又大吵大闹起来,他极度气愤、伤心,用手指着我的鼻子,双眼通红,咆哮
着,指责我为何一整天在外、不要家了、要离婚等等,还说出骂同修、骂大法的话。我
知道他被邪恶生命操控了,这些话是在邪恶的操控下说的。我想,参加集体学法是师父
留给我们修炼的形式,干扰我的肯定是邪恶,我也必须在家庭中归正这一点。我平静的
看着他,发正念清除他背后操控他的邪恶生命和因素。然后,我与他的元神進行沟通,
告诉他是来助我修炼的,他也是代表着一方众生的,我的修炼圆满也会使他们得救... 阅读全帖 |
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g*2 发帖数: 993 | 12 妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 世间八法——宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:19:01 2014, 美东)
发布时间:2014年04月13日
来源:佛门网 www.fomen123.com 作者:宗萨钦哲仁波切开示
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佛经总是起始于阿难说:“如是我闻……”这点相当重要,它告诉我们许多事情。
阿难记录下佛陀一切的话语,却未曾宣称这些教授来自他自己;他清楚地说明他只是复
述他从释迦牟尼佛那儿听闻到的话语。
时至今日,人人都想当原创者,特别是上师们。我读过一些现代上师们的书,他们
宣称他们的教导是自己的研究结果,是自己的发现。现代社会的人,不知怎地,似乎受
到新的、原创事物的吸引。但在此,我们并非着眼于某人的发明,我们是在检视纯净真
实的法──佛陀的话语。
我们居住的这个世界受苦于无休止的不安全感,灵性事物已成为一种交易,因此像
我自己这种灵性导师总觉得需要招... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支;广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂,但这次我们不讲长行文
,只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者
广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛
学,九者恒顺众生,十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去,就是一切菩萨的十万大
愿,如果归摄起来,就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中,希望大家好好
体会这些意义。
甲二(经义)分三:一、前行七支供;二、正行广大发愿;三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 15 齐休感应到楚无影离开,从储物袋中取出个大盒子,摆在桌上,然后闭目等人。
不一会,姬信隆便出现在了门口。
他进来时本双眉倒竖,一副见人就要吵架的样子,但看到齐休这幅惨兮兮的模样,
只得把音调给降下来,恶狠狠地说道:“你怎这么不晓事?上次黑河坊外我帮你了个大
忙,日后就该彼此低调些,又几次三番找我,真当大周书院是你家开的吗?!”
不满之情溢于言表。
自从南进九星坊后,因为顾叹察觉到丹盟对自家项上人头有些意思,齐休便一直想
找姬信隆来当中人,给俩家说合说合。但姬信隆装死毫无回应,趁着这次杀死血刀,也
算是替本修真界立了一功,齐休终于用汇报诛杀魔修战况的名义,去信大周书院,将他
强拽了来。
姬信隆收了南楚门和楚秦门巨款,丹盟那边肯定也有他一份,大家心知肚明,都是
不要脸的,齐休干脆把话说开。“实话跟您说罢,这次你必须帮我!若是丹盟执意还在
私底下搞名堂,要取我的性命,说不得,我只有掀桌子,大家都不要吃了!”
齐休这态度把姬信隆气得够呛,冷笑道:“你可知整个修真境里,我归古派可不缺
你和南楚那点灵石,你掀桌子?笑话,往哪掀知道么?”
“哎呀!现在是人家要杀我,我死了,你也要短少收入的对不对!?姬... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 16 一处不见光亮的隐秘洞窟中,有座毫无装饰,平淡无奇的固定传送阵,在这不知多少年
了,已被厚厚的灰尘积满。
忽然阵法隆隆响动,光芒闪过,一道黑色人影出现在阵中。
来人弯腰低头,干呕了几声,度过长途传送的不适后,沉鹫双眼精光闪闪,迅速将
四周环境打量清楚,然后化作虚影一道,原地凭空消失。
“嘿嘿,果然是能被送到这的新人,这手阴影之术,使得极好,想必是得益于本命
天赋罢!?”
洞窟里一道苍老尖厉的嗓音忽然响起,黑影从藏身之地出现,并不显被揭破的惊慌
,平静答道:“你也不赖,竟没被我发现。”
“哈哈哈!”
大笑声飘忽不定,似乎在洞窟内到处游走,“你以为,显出道分身,就能骗过我的
感应?”
黑影正是楚无影,轻‘咦’一声,虚影分身如言散去,本体在另一个方向现形,冷
冷说道:“你也出来罢,我丑话说在前头,加入你们可以,不愿做的事一件也不做!”
“嘿嘿,好说。”
一名黑袍老者也从阴影中出现,感知不到修为,一边臂管空空荡荡,似乎少了只手
,这在可以修补身体的修真人士身上并不常见。“不过我们帮你做的事,可是做得妥妥
当当,到时候差遣你,可别想有啥小心思。”他说。
“不尽然罢!”
楚无影眉头一皱,“萧选突然有... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 17 第十章 弱肉强食之地
晚上的时候,韩县长送来了几名撒拉回少女,是叶昭要他办的,自是来做些日常杂务,
斟茶倒水浣洗缝补什么的,此来西北没有带宫女,总不能要女侍卫或卫生员来做杂役。
叶昭也和韩县长议定,按月付银子,每人每月两个银元。
几名撤拉回少女均是穆斯林民族服装,头上戴着未婚少女常戴的绿色盖头,为首的
少女叫马,人龘人叫她尕豆妹,眼睛大大的,生得倒也清新秀丽。
第二日叶昭与十几名侍卫换了平民服装,策马在方圆数里兜了一圈,傍晚的时候,
远方飘来一团乌云,随即天空织下蒙蒙细雨。
等叶昭回了保安城,炸雷一个接着一个,倾盆大雨泼下。
回到营帐,去梳洗间洗了澡。所谓梳洗间,是紧邻寝帐的帐篷,洗漱器具皆在其中
,巨大的木桶却是早就发了电报,由兰州军营的木匠铁匠精心刨制而成。
沿着绿帆布隔出的通道走向寝室,实际帐篷区都搭起了木台,又有木棚在上遮风挡
水,是以倒也不惧暴雨天气。
只是叶昭进了寝室帐篷就未免有些发呆,花姬和苇月伊织都在,寝帐显得极为拥挤
,除了铺的华丽舒适在这小小天地也自显皇家尊贵的黄绸褥被,几乎就没有下脚的地儿。
昨晚叶昭在议事帐篷熬了一夜,连夜读了这段时间京里的电文,又连番批示,后来... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 18 第十章 弱肉强食之地
晚上的时候,韩县长送来了几名撒拉回少女,是叶昭要他办的,自是来做些日常杂务,
斟茶倒水浣洗缝补什么的,此来西北没有带宫女,总不能要女侍卫或卫生员来做杂役。
叶昭也和韩县长议定,按月付银子,每人每月两个银元。
几名撤拉回少女均是穆斯林民族服装,头上戴着未婚少女常戴的绿色盖头,为首的
少女叫马,人龘人叫她尕豆妹,眼睛大大的,生得倒也清新秀丽。
第二日叶昭与十几名侍卫换了平民服装,策马在方圆数里兜了一圈,傍晚的时候,
远方飘来一团乌云,随即天空织下蒙蒙细雨。
等叶昭回了保安城,炸雷一个接着一个,倾盆大雨泼下。
回到营帐,去梳洗间洗了澡。所谓梳洗间,是紧邻寝帐的帐篷,洗漱器具皆在其中
,巨大的木桶却是早就发了电报,由兰州军营的木匠铁匠精心刨制而成。
沿着绿帆布隔出的通道走向寝室,实际帐篷区都搭起了木台,又有木棚在上遮风挡
水,是以倒也不惧暴雨天气。
只是叶昭进了寝室帐篷就未免有些发呆,花姬和苇月伊织都在,寝帐显得极为拥挤
,除了铺的华丽舒适在这小小天地也自显皇家尊贵的黄绸褥被,几乎就没有下脚的地儿。
昨晚叶昭在议事帐篷熬了一夜,连夜读了这段时间京里的电文,又连番批示,后来... 阅读全帖 |
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k*****n 发帖数: 40 | 19 佛子行(无著菩萨著)
那莫罗给夏雅!
虽见诸法无来去,然唯精勤利众者,
胜师怙主观音前,三门恒时敬顶礼。
利乐之源诸佛陀,修持正法而成就,
亦依了知其行故,于此宣说佛子行。
已获暇滿大舟时,为自他渡轮回海,
日日夜夜不懈怠,闻思修持佛子行。
贪恋亲方如沸水,嗔恨敌方如烈火,
遗忘取舍愚暗者,抛弃故乡佛子行。
离恶境故惑渐轻,无散乱故善自增,
净心于法生定解,居于静处佛子形。
长伴亲友各分离,勤积之财留后世,
识客终离身客店,舍弃今世佛子行。
交往恶人增三毒,失坏闻思修事业,
令成无有慈悲者,远离恶友佛子行。
依止正士灭罪业,功德增如上弦月,
殊胜上师较自身,更为珍爱佛子行。
己尚缚于轮回狱,世间天神能救谁?
故知殊胜无欺处,皈依三宝佛子行。
佛说难忍恶趣苦,皆为恶业之果报,
事故纵遇生命难,永不造罪佛子行。
三有乐如草尖露,乃是瞬间坏灭法,
了知恒时无变法,希求解脱佛子行。
无始时来慈我者,诸母若苦自何乐?
是故为度无边众,发菩提心佛子行。
诸苦由求自乐生,圆满正觉利他成,
是故己乐与他苦,真实相换佛子行。
何人以大贪欲心,夺或令夺我诸财,
自身受用三 |
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r****n 发帖数: 8253 | 20 补充一下,我说的自己近行定的状况,实际是这里的刹那定,而我说的venusfire的那个是近行定,和这里的近行定完全一致。
关于近行定,有不同的区分,清净道论把止禅的近行定和和观禅刹那定统称为近行定,而后面一些注释书,则进行了明确区区分。
在修止禅的时候,在初禅之前的定被称为近行定,它是欲界定
在修观禅的时候,克服五盖之后出现的定,被称为刹那定,也是欲界定。性质和止禅的
近行定非常接近
关于禅定这个词,它通常而言仅仅指的是四禅八定,而不包括近行定,不包括刹那定。
但是在某些时候,它指包括刹那定,近行定,四禅八定的所有的定。具体有看语义环境
,不要混乱
当某些人说,慧解脱阿罗汉并不需要修禅定,它实际指的是不需要修四禅八定
当某些人o,解脱必须修定,它指的是包括近行定,刹那定,以及四禅八定(安止定)
的所有的定。
就大乘来说,由于缺乏对刹那定的认识,所以禅定几乎默认就是指四禅八定。
Kota
Tribune |
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s********n 发帖数: 650 | 21 宗萨钦哲仁波切开示:世间八法
佛经总是起始于阿难说:“如是我闻……”这点相当重要,它告诉我们许多事情。阿难
记录下佛陀一切的话语,却未曾宣称这些教授来自他自己;他清楚地说明他只是复述他
从释迦牟尼佛那儿听闻到的话语。
时至今日,人人都想当原创者,特别是上师们。我读过一些现代上师们的书,他们宣称
他们的教导是自己的研究结果,是自己的发现。现代社会的人,不知怎地,似乎受到新
的、原创事物的吸引。但在此,我们并非着眼于某人的发明,我们是在检视纯净真实的
法──佛陀的话语。
我们居住的这个世界受苦于无休止的不安全感,灵性事物已成为一种交易,因此像我自
己这种灵性导师总觉得需要招揽更多生意。因为有这不安全感、因为了解人们的弱点,
贩售灵性事物是很容易的。你们有些可能是生意人,因此我相信你们知道销售是怎么一
回事。先告诉人们他们应该拥有某件他们所没有的东西,然后再告诉他们购买的地方就
是我这里,我有你需要的东西。
佛陀说:“依法不依人,依义不依语。”这是绝佳的忠告。进入灵性道路时,谨慎留神
很重要。
趋近灵性道路的基本方式有两种。理想而言,我们修持灵性道路的目的应该是为了达到
证悟;就是这样... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 22 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答(十二):請對照十法行,反省自己對法寶的皈依心是否已經生起,
若已生起,是否深厚?
答:十法行是對法寶皈依心的具體體現,其中的核心是最後一個法行──修習
,因為只有通過修習,才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習,必需先獲得思慧,這就要
進行如理的思維,而要進行如理的思維,必需先具有聞慧,因此先要聞法,聞法的形式
,具體有五種,即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行,思維又是修習
的前行,因此在聞法與思維的目的非常明確,就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人,就會從內心中對佛法油然而生皈依之心,並希望
品嘗到法寶的甘露法味,因此他會非常迫切地想修習法寶,而為了修習法寶,就會自動
去聞思,同時會因為對法寶的無比崇敬,他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度,可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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n**********a 发帖数: 438 | 23 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答(十二):請對照十法行,反省自己對法寶的皈依心是否已經生起,
若已生起,是否深厚?
答:十法行是對法寶皈依心的具體體現,其中的核心是最後一個法行──修習
,因為只有通過修習,才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習,必需先獲得思慧,這就要
進行如理的思維,而要進行如理的思維,必需先具有聞慧,因此先要聞法,聞法的形式
,具體有五種,即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行,思維又是修習
的前行,因此在聞法與思維的目的非常明確,就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人,就會從內心中對佛法油然而生皈依之心,並希望
品嘗到法寶的甘露法味,因此他會非常迫切地想修習法寶,而為了修習法寶,就會自動
去聞思,同時會因為對法寶的無比崇敬,他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度,可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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y******i 发帖数: 98 | 25 第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂,但这次我们不讲长行文
,只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者
广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛
学,九者恒顺众生,十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去,就是一切菩萨的十万大
愿,如果归摄起来,就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中,希望大家好好
体会这些意义。
甲二(经义)分三:一、前行七支供;二、正行广大发愿;三、后行以宣说功德而结尾。
乙一(前行七支供)分七:一、顶礼支;二、供养支;三、忏悔支;四、随喜支;五、
请转法轮支;六、请佛住世支;七、回向支。
七支供非常重要。要真正发起普贤行愿,首先必须以七支供来积累资粮、净除罪障。此
外,不管修显宗还是密宗的任何法,都离不开以七支供来积资净障。
丙一(顶礼支)分二:一、略说... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 26 谈到修行,你真正唯一需要的是由诚实与正直开始,无须大费周章。你可能未研究过三
藏,但还是认得出贪、嗔、痴,不是吗?你从哪里学习这些事?必须读三藏或阿毗达磨
才会知道贪、嗔、痴吗?那些事早就存在你的心里,无须去书里找寻它们,佛法就是为
了探索与断除这些事。
让觉知从你的心中自然散发出来,你就会正确地修行。若你想看火车,就去中央车站,
无须沿着北线、南线、东线与西线游遍全程,去看所有的火车。若你想看每辆火车,那
最好在大中央车站等。那是一切火车的终点站。
有些人对我说:「我很想修行,但不知如何做。我不适合研究经典,我老了,记不住东
西。」只要看这里,就在「中央车站」,贪、嗔、痴都在这里生起。只要坐在这里,就
会看见一切生起,就在此修行,因为你就被困在这里。世俗法在此生起,「法」也在此
生起,任何地方都能修行佛法。
很早以前,我因不知如何修行,一直害怕自己修错了,故而四处行脚找寻老师。我经常
从一山到另一山,从这地方到另一个地方,直到停下来省察为止。现在,我了解我在做
什么。我过去一定很笨,因为当我四处行脚找地方禅修时,并不了解最好的地方就在我
的心里。
一切你想要的禅定,都在你的心里,所以... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 27 发信人: bravery (颠颠倒,颠倒颠), 信区: Buddha
标 题: Re: 盘坐初体验(三)
发信站: 水木社区 (Sun Apr 22 15:46:40 2012), 站内
我猜你的修法可能在“一门深入”、“置心一处”方面有些问题。
一门深入、置心一处,都是世尊教法。
所谓一门深入,并不是单修一个特定的法门的意思(圆觉经里二十五种清净法轮就有
世尊多种法门杂修的教法),而是说具体一次禅修,要在眼、耳、鼻、舌、身、意六
个根门中选一个来体验、感受,不要管其他的根门。比如我修的观息,就是从身根入
,体验身体的知觉——也就是触觉,具体讲就是鼻下人中穴处的触觉。念佛法门如果
是默念,就是从意根入,体验意识深处对佛号的知觉;如果念出声,就是从耳根入,
感受听到佛号的知觉,即所谓的观音法门——观察声音的法门。具体一次修行中,同
时观察多个根门,比如既要感觉意根——意识中的佛号,又要感觉身根——身体的知
觉,这就不是一门深入了,就会定不进去。我在修观息法的时候,深入到一定地步后
,除了身根之外,其他根门的感觉都会丧失,眼看不见东西(连闭眼所见的黑都见不
到),耳听不见声音,鼻子闻不到... 阅读全帖 |
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H****g 发帖数: 14447 | 28 穆青1999年1月5日的日记中的记述
今天我同陶鲁笳、杨珏、李琦等同志一起写了一封给江、胡的信,主要是为林县红旗渠
劳模们平反的事。
一九七八年秋,林县由于杨贵的问题,把一大批当年跟随杨贵修建红旗渠的干部和劳模统
统打成“杨贵帮派体系”,撤职的撤职,无职的开除党籍,当年最著名的特等劳模马有金
、路银、常根虎都被迫害致死,活着的任羊成、郭秋英等至今仍含冤蒙屈。前几年我写
了一篇任羊成的文章引起林县当权者的不满,直到前年江泽民去红旗渠视察,指名要接见
任羊成,才不得不使他露面。去年秋天,我同杨贵一同去林县,许多劳模要见我们,林县还
在阻挠,除任羊成外,别的人就是见了也不许见报,不许上屏幕。
最近中央电视台播放了红旗渠的故事片。中央和河南省都在号召发扬红旗渠精神,而当
年修建红旗渠的干部和劳模还蒙受不白之冤,实在不可思议!
我上书中央,就是为了声张正气!(引自张严平著《穆青传》)
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钱学森和穆青为谁流泪?
前新华社社长穆青曾经写过焦裕禄、王进喜、史来贺、任羊成等许多新中国英模人物的
通讯报道。而且我还知道,穆青晚年一直在为红旗渠及修渠的英模们遭受的不公正待... 阅读全帖 |
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m*****n 发帖数: 5245 | 29
http://blog.kaiwind.com/users/6052/archives/2009/200962592830.h
标准的邪教
揭开“观音法门”的真面目
“观音法门”邪教组织自上世纪八十年代末渗透到国内以来,其非法活动已蔓延至全国
绝大多数省、市、自治区。近年来,“观音法门”邪教组织进一步加大了向境内的宣传
渗透力度,在境外指挥下,境内“观音法门”邪教组织人员刻意掩饰其邪教背景,以“
素食救地球”相标榜,公开进行宣传造势、发展组织,扰乱正常的社会秩序。
一、“观音法门”邪教组织的形成及发展
“观音法门”是英籍华人释清海于1988年4月在台湾苗栗县成立的,在台湾以“中华民
国禅定学会”名义注册登记。总部设在台湾苗栗县西湖村东三湖39号。
释清海,俗名 张兰君,女,1950年出生于越南,祖籍广东。 张兰 君的父母系天主教
徒,其从小随祖母吃素拜佛,又到天主教堂做“弥撒”,18岁以后到英国、法国、德国
读文学,曾在德国红十字会当翻译,并从事照顾难民工作。同时行修佛教密宗、净土宗
,研读其它宗教经典和哲学书籍。其从佛教“楞严经”中得出“观音法门”是唯一成佛
的法门,能够得到最高等... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 30 http://edu.163.com/15/0414/07/AN557ULC00294MPA.html#p=AN3RLGJA5
她精通英文、法文、西班牙文和意大利文;热爱文学和艺术,钢琴和单簧管技艺都达到
了专业级水平;她仅用两年时间就完成了哈佛所有的本科课程;25岁拿到了哈佛经济学
的博士学位。
网易教育讯 (来源:亚太日报)她精通英语、法文、西班牙文和意大利文;热爱文学
和艺术,钢琴和单簧管技艺都达到了专业级水平;她仅用两年时间就完成了哈佛所有的
本科课程;25岁拿到了哈佛经济学的博士学位……83年的她现在是伦敦政治经济学院最
年轻的宏观经济学教授;而她的父亲,就是前财长、亚投行掌门人,她就是金立群的女
儿,金刻羽。
80后姑娘金刻羽是一名天才学生
1983年,亚投行掌门人——金立群的女儿出生了。他给女儿起名金刻羽。宋玉在《对楚
王问》写到:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已;是其曲弥高,其和
弥寡。”金先生的学术梦最终还是在金郡主的身上实现了。得益于父亲浓厚的文艺情结
和家中良好的英语教育,金刻羽还在人大附中念初中时就通读莎士比亚原著,随后又到
了纽约的哈瑞斯曼高中继... 阅读全帖 |
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z*********1 发帖数: 520 | 31 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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新学员:从反对到坚修大法
文/云南大法弟子
【明慧网二零一四年三月十七日】我是二零一一年走入大法修炼的新学员,向师父汇报
自己在这两年多的修炼经历。
曾经错过一次次机缘
我是个爱动、爱跳的人,经常和喜欢运动的人在一起练太极剑、跳舞等,目地也想得到
一个健康的身体。一九九九年的时候,我就听说有个佛家功法叫法轮功,对祛病健身有
奇效,说在工人文化宫有很多人炼法轮功。我因想有个健康的身体,和几个人结伴就去
找了,结果去晚了人已经散了,没学成。第二天有事就没去。
没过几天,就接到通知,说上面不准炼法轮功了,如何如何。当时我心里纳闷:听说法
轮功很好,对身体健康很有好处,怎么一会儿这样说,一会儿那样说,不太理解。又过
几天,看见所有电视上整天播放诬蔑大法的内容,什么自焚、自杀、... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 32 修訂移民法無阻團聚申請
移民部長賦權先處理技術移民申請 2008年3月19日
【明報專訊】聯邦移民部長范茵麗(右圖)昨天在多倫多澄清說,聯邦保守黨政府擬對現
行的移民法進行修訂,並非是向海外移民關閉大門,而是旨在加快清理現時超過90萬宗
的移民申請積壓個案,從而更快地吸納更多的移民。
如果政府任由個案積壓的情況繼續惡化﹐預期到2012年﹐移民申請個案的平均處理周期
將從目前的4至6年,延長至長達10年。
不過,范茵麗昨天再三強調,難民申請以及家庭團聚類別的移民申請個案將不受移民法
修訂案的影響,因為聯邦保守黨政府重視家庭,認識到家庭團聚對於海外移民在加拿大
安居樂業的重要性。
而在聯邦保守黨政府上台執政之後,家庭團聚類別的移民申請個案的處理時間與前聯邦
自由黨政府執政時相比,速度加快了20%至40%。
范茵麗昨天中午在與多倫多少數族裔傳媒的記者見面時,就聯邦保守黨政府擬對現行的
移民法進行修訂,反駁外界的指摘並作出多項澄清。
她在發言時指出,自聯邦保守黨政府上台執政以來,加拿大與過往相比,吸納了更多數
量的移民。以去年為例,加拿大所吸納的移民總人數多達429,649人,打破了百年來的 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 第四百六十五节 危境
“消息准不准啊?怎么人影也没看到?”谢山低声嘟囔着,他们藏在云海之中,周围布
下阵法,若不靠近,绝难察觉。
“急什么!”左莫一瞪眼,心里也没多少底。打听消息都是靠的商未明,毕竟他手下熟
悉云海界的也只有商未明。
商未明很快打听出宁一的住处,大伙根据界图,寻思良久,终于找到这个必经之路。
前几天混在百越城的商未明从宁一的一个仆役那打听到宁一就在这几天动身前往虚灵城。
于是左莫他们,就开始守株待兔。
他们已经守了三天,但依然没见宁一的踪影。不过好在几人修为都高,除了谢山会嘴上
嘟囔两句,大伙都极能沉得住气。宗如闭目打坐,他的禅定功夫日益深厚,不动如山。
韦胜闭目盘坐,黑剑横放腿上,气定神闲。束龙没有来,他留在岛上守家。万一高手尽
出,被人端了老窝那可就亏大了。
忽然,天边出现几个小黑点。
左莫眼尖,立即看到为首那人赫然便是宁一!
他精神大振,低声道:“来了!”
韦胜睁开眼睛,手掌摸到剑柄,而同时睁开眼睛的宗如手中多了十字转经筒,轻轻摇动
转经筒,谢山嘿然一笑,双蜃剑已经在手中。
左莫仔细看了一眼宁一身边的两人,都是一副仆人打扮,想必是宁一的仆人。
待一行人飞近,左莫猛... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 第四百六十五节 危境
“消息准不准啊?怎么人影也没看到?”谢山低声嘟囔着,他们藏在云海之中,周围布
下阵法,若不靠近,绝难察觉。
“急什么!”左莫一瞪眼,心里也没多少底。打听消息都是靠的商未明,毕竟他手下熟
悉云海界的也只有商未明。
商未明很快打听出宁一的住处,大伙根据界图,寻思良久,终于找到这个必经之路。
前几天混在百越城的商未明从宁一的一个仆役那打听到宁一就在这几天动身前往虚灵城。
于是左莫他们,就开始守株待兔。
他们已经守了三天,但依然没见宁一的踪影。不过好在几人修为都高,除了谢山会嘴上
嘟囔两句,大伙都极能沉得住气。宗如闭目打坐,他的禅定功夫日益深厚,不动如山。
韦胜闭目盘坐,黑剑横放腿上,气定神闲。束龙没有来,他留在岛上守家。万一高手尽
出,被人端了老窝那可就亏大了。
忽然,天边出现几个小黑点。
左莫眼尖,立即看到为首那人赫然便是宁一!
他精神大振,低声道:“来了!”
韦胜睁开眼睛,手掌摸到剑柄,而同时睁开眼睛的宗如手中多了十字转经筒,轻轻摇动
转经筒,谢山嘿然一笑,双蜃剑已经在手中。
左莫仔细看了一眼宁一身边的两人,都是一副仆人打扮,想必是宁一的仆人。
待一行人飞近,左莫猛... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 35 或者你的理解有所偏差,也许很多人都有类似的误解。你的标题也太吓人了,呵呵。
按照文章,我的理解是: 孔雀可以吃毒而羽毛亮,其他动物也学孔雀,会不会被毒死
?所以其他动物不能吃毒,不能学孔雀。
关于偷盗行淫欲等某些人宣传的高深无上的修行法门的联系,我想可以这么理解: 一
个人持净戒做得很好了,就可以再去与偷盗之徒混在一起,处于这些恶劣的环境中,看
到贼这么容易偷盗非常宝贵的东西而自己没有丝毫东西,视宝贝如粪土,这样就可以验
证乃至提高自己的修为,更进一步。行淫也是如此,看到别人行淫欲,自己也处于淫欲
环境中,自己丝毫不动心,视之如大粪极臭,这样自己的修为就又上了一步,或者自己
的持戒功力得到验证。
这道理,总言一句:就是处恶劣环境中 ,看自己是否动心,还能持戒否,就是在逆境
中修行。这前提是自己先在安静处,好的环境中认真修行修心,到了一定的程度,如果
自己不放心自己的修行到了何种程度,想让自己在逆境中验证一下,也许可以这么做。
注意这主要目的是验证,如果在恶劣环境中长期去这么修,这是不好的,危险的。验证
,只须一下就可以了。
真的修得好的人,也不一定需要再在污泥中再验证一下。 |
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B***o 发帖数: 133 | 36 谁家的孩子能如此的话,真是有福。
儿童是跟大人学的。言传身教,家长之责任。大人念佛,大人小孩都得益。
“我作佛时。十方众生,闻我名号,发菩提心。修诸功德。奉行六波罗密。坚固不退。
复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众,迎现其前
。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。(十九、闻名发心愿
。二十、临终接引愿。)”
“我作佛时。十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天
世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家。诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔
者,不取正觉。(二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。
)”
“我作佛时。他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法。获陀罗尼。清净欢喜。得平等
住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍,于诸佛法,不能现证不退转者,不取正
觉。(四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。) ” |
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d**********6 发帖数: 237 | 37 修一个圆满的福德身
2014-08-22 海涛法师慈悲集锦
如果我们的眼光看得长远一些,就应当为未来着想,这一生修行的目的不是为了现世八
法,而是为未来更广大地修持大乘道做好准备。
八因三缘,实际是修一个圆满的福德身,作为大乘利他的所依身,在寿命、相貌、出身
、财富、威信、名声、根性、力量各方面都应当具备上等的条件,这样才能迅速有效地
成熟众生。这八因包括了世间一切的圆满,虽然人人都想获得这些,但是没有辨别业果
的智慧,就不知道从何处下手来创造。圆满的人身实际是从平凡起步修出来的,只要在
生活中修好八因三缘,就可以现前圆满的福德身。
八德之身,分别来讲:
第一是寿命长,能很长时间修行,因是爱护众生。
第二是相好,能让人欢喜而愿意接近听受教言,因是佛前供养明灯和新衣。
第三是出身富贵之家,这样自己的言教能让人敬奉采纳,因是身口意修恭敬,自己处在
低位,象仆人一样。
第四是自在,既有大财富,又有好人缘,这样可以摄持众生,让他成熟,因是修布施。
第五是信言具足,说话别人尊重信任,有这一条功德就能以爱语、同事、利行摄受众生
,因是不说妄语、离间语、粗恶语和绮语。
第六是具有大势力,这样做事业具... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 38 現代版的“明修棧道暗渡陳倉”(图)
在古代“明修棧道,暗度陳倉”這個成語,在軍事上的含義是:從正面迷惑敵人,用來
掩蓋自己的攻擊路線,而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申
開來,是指用明顯的行動迷惑對方,使人不備的策略,也比喻暗中進行活動。
如今到了現代也有這樣的事情發生:下面就讓我們來看看這位衆所周知的李洪志先生的
作派是不是也是這樣啊!
1月9日,明慧網刊登了李洪志先生的新經文《關于集資的問題》其中李先生的“希望大
家吸取教訓,不要再隨便集資和資助,走好你們修煉的路!”說的多好聽啊!真是言詞
鑿鑿,好像他從來就不贊成集資,而且還深惡痛絕。我還真的被他的這種態度感動了。
不過,如此強烈的反對集資的態度,在李先生來說已經不是第一次了。
記得,在2010年5月8日,我就在明慧網讀到了他的另一篇新經文《師父從來不讓集資》
,也曾經被他這句“師父從來不讓集資”的話給感動了,
可是,我在感動之余,還是似信非信的。于是就輸入“李洪志談集資”通過谷歌查找,
結果就有9191條涉及李洪志談集資的條目,沒有想到我居然讓他給忽悠了,他那是什麽
“不贊成集資” 那是什麽“師父從來不讓集... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 39 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 41 近日,凯风网文章《揭秘:最荒淫的邪教“摄理教”(组图)》,详细批露了韩国
邪教“摄理教”(又名“耶稣晨星教会”)首领郑明锡的荒唐淫乱行径,2007年5月1日
,声名狼藉的被国际刑警组织列入红色通缉名单潜逃多年的郑明锡在北京落网。
众所周知,淫乱是邪教组织的一大共性,而邪教教主是淫乱的罪魁祸首和始作俑者
,他们无论再怎么神化自己,都无法掩饰其好色的本性。邪教教主们打着济世度人的旗
号,表面上是正人君子,实际上道德败坏品质低劣,自创一系列令人瞠目结舌的淫乱教
义教规,并号召内部组织从上到下淫乱纵欲,不择手段欺骗诱导蹂躏女信徒,以满足自
己罪恶的淫欲。
1、摄理教:“爱的教育”。
“摄理教”教主郑明锡
韩国摄理教教主郑明锡自称是“重新降临人间的真正的基督耶稣”,其教理中有一
条明确规定,“上帝允许他与世上所有的女人性交”,因为这种“爱的教育”恰恰是罪
人自我救赎的一条捷径。众多盲从的女信众对此言听计人,心甘情愿,其中不乏名牌大
学的女大学生。据日本《邮政周刊》披露,郑明锡对模特以及参加过选美的女性特别着
迷,为了满足淫欲,他专门设立了一个模特部门,帮助其物色漂亮的女信徒。其规定女
教徒一定要... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 第四十五章 技术那么差
“哟,我说是谁呢,原来是你。”一看清魏索的脸,韩薇薇就也愣了愣,随后脸上郁闷
的神情全部消失了,得意的笑了起来。
“你是谁啊?”魏索装出一副我不认识你的表情,“我们见过么?”
韩薇薇冷笑了起来,“我是谁?当初你抢我两头石尾壁蜥的时候你怎么没问我是谁,当
初你在我面前脱裤子耍流氓的时候你怎么没问我是谁?现在你倒是装不认识我了?”
“啊?”
身穿红色法衣,看上去还有点小帅的柳五就是南宫雨晴找来的铁策的帮手,南宫雨晴是
生怕魏索不能及时赶到,所以才又传了消息给修炼了一门玄火真解的柳五,让他赶来帮
忙,可是南宫雨晴没想到珍宝阁的大小姐韩薇薇居然也跟着来了。而让南宫雨晴和跟着
韩薇薇一起进来的柳五这个时候是彻底的傻眼了。
南宫雨晴和柳五怎么也没有想到韩薇薇居然和魏索好像认识的样子,而且韩薇薇说的这
话又容易让人产生歧义,什么“在我面前脱裤子耍流氓的时候”,这种话说出来,南宫
雨晴和柳五就都以为魏索对韩薇薇做过什么伤天害理的事了。
“我说大姐,不就是两头石尾壁蜥么,至于么?”魏索也无语了,哭笑不得的看着韩薇
薇道:“何必说得我好像老流氓似的。”
“谁是你大姐。”韩薇薇小脸一... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 43 一百一十一章 闯了就死?
“暗号!”
“暗什么号啊?”
……
“我说你确定就是这个地方?”只要有足够的灵石可以支付传送法阵的费用,从灵岳城
到灰骨山岭倒也是花费不了多长的时间,魏索和韩薇薇从灵岳城的传送法阵到灰骨山岭
的时间,倒是比从天级住所走到灵岳城西的时间还要短。但是到了韩薇薇所说的上次遭
遇到双头犬的山谷附近,魏索和韩薇薇却是有点傻眼了。
居然有两帮人正在吵得不可开交。
一对三,一方是一名身穿锦衣的浓眉大眼的大汉,而另外的一方是一名身穿暗红色法衣
的矮个斗鸡眼修士、一个身穿一件看上去有些破旧的灰色法衣的矮胖修士,以及一名个
头十分魁梧,肌肉发达,穿着一件锁子甲的方脸修士。
如果说和这名肌肉发达的方脸修士体型差不多的叶萧正是憨厚的话,那这名方脸修士给
人第一眼的感觉就是四肢发达,头脑简单了。
他们一伙的斗鸡眼修士正在和对方吵得热火朝天,他竟然是在看着自己一伙的斗鸡眼不
时的呵呵傻笑。
只听那名身穿很明显是用四级下阶的火狐皮炼制的法衣的斗鸡眼修士怒声道:“你都对
不出‘遇潭莫闯,逢洞莫入’的暗号,我自然不能让你进去。”
锦衣浓眉大汉理直气壮的怒骂道:“凭什么不让我进去?你们以为你们是... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 44 第四百三十九节 云海界
三个月后。
一艘不起眼的小黑船,出现在云海界的界河入口。
黑龟号内众人纷纷挤到蜃影幻阵面前,看着外面的景色,兴奋不已。
“终于到了!这就是云海界啊!”
“真漂亮!”
“是啊,第一次看到这么漂亮的地方……”
脚下是远边无际的云海,在这云海之上,飘浮着一座座岛屿。云海缓缓地涌动,白茫茫
的云气,像雾气般若隐若现。
忽然,一只碧绿色的大鸟从云海中一跃而出,双翅一振,如同怒矢般飞上天空,眨眼间
便消失在远方。
“好快的速度!”
目睹这一幕的众人不由倒吸一口冷气,这只青鸟飞行的速度,便是以速度见长的阿文也
看得目瞪口呆。
左莫几人也由微微色变,他们彼此对视一眼,看到彼此眼中的凝重。刚才那只青鸟的品
阶不低,在天月界,绝对处于食物链的顶端
。
一个地方倘若妖兽品阶都很高,便说明这个地方的修者不多,开发程度比较低。妖兽对
修者,可不是那么友好。修者喜欢猎取妖兽
,妖兽也同样对修者充满兴趣和热爱。
“这些岛屿上都没有人。”韦胜盯着不远处掠过的岛屿,那座岛屿并不大,只有五十余
亩。由于离得近,一行人看得很清楚。岛屿
上残留着一些房屋的废墟,可见以前曾经有修者居住过。
想到刚才一掠... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 45 第四百三十九节 云海界
三个月后。
一艘不起眼的小黑船,出现在云海界的界河入口。
黑龟号内众人纷纷挤到蜃影幻阵面前,看着外面的景色,兴奋不已。
“终于到了!这就是云海界啊!”
“真漂亮!”
“是啊,第一次看到这么漂亮的地方……”
脚下是远边无际的云海,在这云海之上,飘浮着一座座岛屿。云海缓缓地涌动,白茫茫
的云气,像雾气般若隐若现。
忽然,一只碧绿色的大鸟从云海中一跃而出,双翅一振,如同怒矢般飞上天空,眨眼间
便消失在远方。
“好快的速度!”
目睹这一幕的众人不由倒吸一口冷气,这只青鸟飞行的速度,便是以速度见长的阿文也
看得目瞪口呆。
左莫几人也由微微色变,他们彼此对视一眼,看到彼此眼中的凝重。刚才那只青鸟的品
阶不低,在天月界,绝对处于食物链的顶端
。
一个地方倘若妖兽品阶都很高,便说明这个地方的修者不多,开发程度比较低。妖兽对
修者,可不是那么友好。修者喜欢猎取妖兽
,妖兽也同样对修者充满兴趣和热爱。
“这些岛屿上都没有人。”韦胜盯着不远处掠过的岛屿,那座岛屿并不大,只有五十余
亩。由于离得近,一行人看得很清楚。岛屿
上残留着一些房屋的废墟,可见以前曾经有修者居住过。
想到刚才一掠... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 46 当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
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E*****m 发帖数: 25615 | 47 当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
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a*******g 发帖数: 867 | 48 好久没来了。祝各位新年吉祥!
以下录自《大方广圆觉修多罗了义经》(唐罽宾沙门佛陀多罗译)
于是,辩音菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:“
大悲世尊,如是法门甚为希有!世尊,此诸方便一切菩萨于圆觉门,有几修习?愿为大
众及末世众生,方便开示,令悟实相。”作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。
尔时,世尊告辩音菩萨言:“善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸大众及末世众生
,问于如来如是修习。汝今谛听,当为汝说。”时辩音菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而
听。
“善男子,一切如来圆觉清净,本无修习及修习者。一切菩萨及末世众生,依于未
觉幻力修习,尔时便有二十五种清净定轮:
“若诸菩萨唯取极静,由静力故,永断烦恼,究竟成就,不起于座,便入涅槃。此
菩萨者,名单修奢摩他。
“若诸菩萨唯观如幻,以佛力故,变化世界,种种作用,备行菩萨清净妙行,于陀
罗尼不失寂念及诸静慧。此菩萨者,名单修三摩钵提。
“若诸菩萨唯灭诸幻,不取作用,独断烦恼,烦恼断尽,便证实相。此菩萨者,名
单修禅那。
“若诸菩萨先取至静,以静慧心照诸幻者,便于是中起菩萨行。此菩萨者,名先修
奢摩他,后修三摩钵提。 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 49 因为关于楞伽经的争论,我挡下此经来看看,
还没看完,见到这一段,先放在这里。
其中有说:
大慧,夫食肉者,有如是等无量过失,断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益,是故我今为汝开演,凡是肉者悉不应食。
大慧,凡杀生者多为人食,人若不食亦无杀事,是故食肉与杀同罪。
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大乘入楞伽经断食肉品第八
尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说食不食肉功德过失。我及诸菩萨摩诃萨
。知其义已为未来现在报习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味求于法味。于一切众生起
大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地得阿耨多罗三藐三菩提。或二乘地暂时止息。究
竟当成无上正觉。世尊。路迦耶等诸外道辈。起有无见执着断常。尚有遮禁不听食肉。
何况如来应正等觉。大悲含育世所依怙。而许自他俱食肉耶。善哉世尊。具大慈悲哀愍
世间。等观众生犹如一子。愿为解说食肉过恶不食功德。令我及与诸菩萨等。闻已奉行
广为他说。尔时大慧菩萨重说颂言
菩萨摩诃萨 志求无上觉 酒肉及与葱 为食为不食
愚夫贪嗜肉 臭秽无名称 与彼恶兽同 云何而可食
食者有何过 不食有何德 惟愿最胜尊 为... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 50 作者:泉边林下
2007年9月份左右,山东济南的合龙寺开始走般舟,我只参加了一次,这一次就给了我
很深的印象。
关于行般舟是,有来历的。
大正藏 本缘部第四卷中《佛说十二游经》里提到:“佛以二十九岁出家,以三十五岁
得道,从四月八日至七月十五日。坐树下为一年。……七年拘耶尼国为婆陀和菩萨等八
人说般舟经”。
在《佛说法灭尽经》里面《般舟三昧经》与《楞严经》一起被佛称为是重点保护的经典
之一,也是魔最害怕的经典之一。正法灭度时,先灭上面两经,可见他的重要。
般舟的行法,简单说就是佛号不断,不睡不卧,边走边念佛号,或一日、或二日、或三
日、或七日、或二十一日……,现在、国内最长的是九十日夜。一边念佛、一边不停地
行走,不能睡,不能臀部着地,不能说佛号之外的话,交流只能用手式或写字。每天只
吃一顿中午饭。
此法特别猛烈,可以立地见佛。修心中心法的鼻祖,大愚师,就是为了求证悟,发心走
般舟,在第七日时,身心竭尽,入三昧定,在定中受菩萨摩顶授法,告诉他心中心修持
方法,并告诉他经文的出处和来历,从而使他得道,广传心中心法。
这个法门的效果,非常殊盛,容易入三昧,而且,很容易出一些境相。浅者,心身... 阅读全帖 |
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