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全部话题 - 话题: 依親
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来自主题: Military版 - 少女遭全村11人性侵
https://news.ebc.net.tw/news.php?nid=97706
少女遭全村11人性侵!10年後母喊冤 陸媒竟肉搜要她踹共
2018-02-03 20:10
字級:


▲(示意圖,與事件無關/翻攝自Pixabay)
10年前,大陸一名14歲女孩向警方舉報,自己不到7歲開始就被父親、爺爺、叔叔等親
戚性侵,家人甚至揪全村的人一起性侵她,這起案件震驚大陸,最後有11人被判刑,女
孩的父親則被判處無期徒刑。不過去年女孩的母親出獄之後竟然喊冤,許多陸媒因此開
始肉搜女孩,讓網友痛罵「沒良心」。
根據《揚子晚報》報導,2008年,大陸黑龍江一名14歲少女向警方寄了一封舉報信,表
示自己未滿7歲就被父親性侵,隨後不只爺爺、叔叔、姨父也對她染指,家人甚至邀來
村裡的老師、村主任、鄰居等10多人對她性侵,讓她痛苦地活了7年多。
▼少女寄舉報信給警方。(圖/翻攝自《中華網》)

4年後判決定讞,除了在看守所內死亡的爺爺外,11位村民及少女家人被依性侵罪、被
迫賣淫罪等罪嫌判刑,其中少女生父被判處無期徒刑,知情而未阻止的母親和奶奶也被
判刑。
令人意想不到的是,去(... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 厉害国寺院变“假和尚”豪宅
近年,中国寺院变成“假和尚”的私家“豪宅”,迷信“佛祖”的人们,包括官员
、企业家,向寺庙大把捐钱,寺院成了摇钱树。而中共高官“迷信”者占多数,于是“
和尚”和各级政府关系密切。如此社会,真正的高僧淡出佛教,要么低调修行,要么不
闻世事。而见诸新闻媒体高调的“假和尚”出入乘坐高级轿车,夜晚美酒美女相伴,虽
然他们根本不是佛教徒,也无法给“施主”任何保障,但其骗术畅行中国大地。

北京的龙泉寺住持释学诚传和高层密切,于是更加有恃无恐,淫乱腐败可想而知。

网上流出一份长篇举报材料,其中详细叙述了释学诚的淫乱。但中国大陆快速“清
网”,验证涉及高层的传闻。
中国大陆全部清网相关信息,似乎涉及高层:
一、通过短信向比丘尼索求不净行
很多出家女弟子接触佛教时间短,本身佛教理论及戒律行持的基础都十分薄弱,对
佛教的概念和内涵似是而非。这一弱点被利用,释学诚通过挪用佛与一切众生在自性上
没有差别的概念,解释女弟子在身体上与师长具有一体性,突破女弟子在道德和戒律上
的底线。
当弟子说“害怕拥抱”时,释学诚说“策发皈依心”;当弟子面对“愿意性... 阅读全帖
t*******y
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3
来自主题: Military版 - 学诚大师挺会玩阿
(一)短信记录 1
13905941244 136****2212 2018/1/6 20:59:38 释 学 诚:人性、心性、佛性,
一性而已。
释 学 诚:主要身心完全依师身心。
比丘尼甲:师父,可以让弟子再想想吗?很抱歉耽误您宝贵的时间和生命。
释 学 诚:如果不相信,也就算了,不勉强
释 学 诚:出家了,连依师信心还不俱足,身心如何得以安顿呢?
比丘尼甲:师父,弟子感觉自己是差得太多了,所以一下子很难提起来。
释 学 诚:那随你了
释 学 诚:不要以为比师持戒
比丘尼甲:师父,弟子没敢这么以为。
释 学 诚:是否完全依师比丘尼甲:完全依师释 学 诚:抚摸你手
释 学 诚:为什么这样难
释 学 诚:顾虑,执着,内心中种种束缚…… 释 学 诚:依师不是口号,信不过
随你自己了比丘尼甲:好吧师父,弟子豁出去了:愿意。
释 学 诚:抚摸你脸
释 学 诚:为什么犹猭
比丘尼甲:因为推想您会这样一直问下去…… 释 学 诚:身心完全依师就是了释
学 诚:对师而已
释 学 诚:如果不愿意,随你了
比丘尼甲:师父,请问这跟传说... 阅读全帖

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親屬移民拿領糧券,經濟擔保人當心挨告。(記者朱澤人/攝影)
親屬移民申請白卡等福利,須當心經濟擔保人挨告。(記者朱澤人/攝影)
紐約州醫療與糧食券等福利申請政策寬鬆,坊間普遍說法是拿綠卡來美五年後,即可申
請聯邦醫療補助等,有人甚至剛拿綠卡就去辦。不過移民權益律師指出,川普政府將加
強移民執法,確保親屬移民的經濟擔保人履行承諾,若被查出非公民的親屬來美十年內
領取福利,擔保人將被追債。
根據美國移民暨國籍法(INA)212(a)(4)條款與美國公民及移民服務局(USCIS)手冊,親
屬移民若成為「公共負擔」(Public Charge),即不能再入境或調整身分,還可被遣返
。公共負擔是指移民要仰賴政府現金援助以維持收入,或是聯邦資助的長期醫療服務。
若不是為了把福利當現金收入,就不算成為公共負擔,因此合資格的移民可領取聯邦醫
療補助、糧食券(SNAP)、房屋福利、低收入家庭能源補助等。
紐約州對申請醫療補助的資格尤其寬鬆,因紐約市18到19世紀黃熱病(Yellow Fever)肆
虐,使得打疫苗、治療傳染性疾病都不算是公共負擔;給兒童的各項福利也可放心申請
,包括「婦女、嬰兒及兒童營養... 阅读全帖
r******l
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婚禮上的乞丐是公婆
http://bbs.wlren.net/bbs/view.js ... rumid=8&bbsid=21593
結婚那天,媽問我:坐在角落裏象兩個要飯模樣的人是誰?
我看過去的時候,有個老頭正盯著我,旁邊還有個老太太,發現我看著他們時趕忙低下
頭。我不認識他們但也不像要飯的,衣服是新的連折印都看得出來。媽說像要飯的,依
據是他們佝僂著身子,老太的身邊倚了根拐杖的緣故。
媽說天池是孤兒,那邊沒親戚來,如果不認識就轟他們走吧。現在要飯的壞著呢,喜歡
等在酒店門口,見哪家辦喜事就裝作親戚來吃黑酒。
我說不會,叫來天池問一下吧?天池慌裏慌張把我的手捧花都掉地上了,最後吱吱唔唔
地說是他們家堂叔和堂嬸。我瞪了媽媽一眼:差點把親戚趕走。
媽說天池你不是孤兒嗎?哪來的親戚呢?天池怕媽,低頭說是他家遠房的親戚,好長時
間不來往了。但結婚是大事,家裏一個親戚沒來心裏覺著是個憾事,所以……
我靠著天池的肩埋怨他有親戚來也不早說,應該把他們調一桌,既然是親戚就不能坐在
備用桌上。天池攔著說就讓他們坐那吧,坐別桌他們吃著也不自在。
直到開席那桌上也就坐了堂叔和堂嬸。敬謝席酒經過那桌,天池
r*******g
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6
来自主题: WaterWorld版 - 《9.14湯山投毒案的48小時》
* 淩晨 4:00——7:00
9月14日清晨7點,南京湯山劉牧崗村的一條小路上走來了顫顫微微的一個老太婆。她一
手柱著拐杖,一手提著一籃燒餅。村裏人很奇怪,因為這個老太已經有一年沒有到村裏
叫賣燒餅了。李健和自己的三個堂妹正在玩耍,聞到了燒餅的香味,他高興地買了2個
。自己吃了一個,並將另外一個讓三個堂妹分。突然,四個孩子全部倒下了, 血泊泊地
湧出嘴角。兩個當天死亡,一個最後也沒躲過死神。而這個老太婆消失了,再也沒有出
現。當劉牧崗李家亂成一團時,湯山鎮簡直是炸了鍋,而老太的燒餅正是從湯山鎮的燒
餅鋪批來的。
清晨6點,湯山中學門口小賣部的貢新平打開店門,聽見學校裏有驚叫聲。她跑進學校
,看到的是一片倒下來的孩子,三十多個孩子在地上滾爬,口鼻的血已染紅了水泥地。
沒有老師在,孩子們哭著擡著同學叫來馬自達。同樣是小賣部。東湖麗島工地上的小賣
部老板發現,一大早五個民工搖搖擺擺走了出來,一個接一個倒在他面前。一個民工緊
緊抓著小賣部的鐵欄桿,瞪大了眼睛,噴著血倒下了。接下來,更多的民工一個個倒下
,有的倒在了茅坑,一只腳還掛在坑中。難以計數的民工倒在地上,手中還有燒餅的余
溫。燒餅,一... 阅读全帖
M****N
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来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖
n**********a
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9
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
n**********a
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10
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
k********k
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11
来自主题: Cantonese版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188958/article-%
熱心人士:女兒無情 包袱推給政府
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 1280 次 | 0 | 0 | |
親生女兒把無家可歸的父親趙崇山送至新澤西的警察局,任由警察去處理,接著揚手離
去,再未出現。新澤西警察叫來計程車打發無人管的趙崇山到紐約,素不相識的華埠熱
心人士陳家齡和羅氏夫婦見狀不忍心,把趙崇山送到紐約下城醫院,連續幾日關心趙崇
山的精神和身體狀況,無情的女兒們拒絕承擔照顧父親的責任,把「包袱」推給他們和
政府。
直至今日,趙崇山已在下城醫院待了四天,女兒們始終未出現和主動聯繫醫院或社工,
他開始出現自言自語的跡象,不斷地問「何時可以去老人院?」,提到女兒時,他失望
中帶著痛心「為何女兒要以怨報德?」
24日晚是素不相識的華埠熱心人士陳家齡和羅氏夫婦把趙崇山送到紐約下城醫院,他們
說「否則紐約街頭又會多了一位被子女拋棄的無家可歸的老人!」他們一直聯繫趙崇山
的女兒們,告知趙崇山已經被送到紐約下城醫院暫時... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
t*n
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
J*******l
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【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
R****a
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歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
.
分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖
S*********4
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17
歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 奇文,【陶傑:歧視的境界】
这还停留在论祖宗成分的地步啊...
【陶傑:歧視的境界】
文明和野蠻之間,永遠無法妥協,也不可能溝通,這個世界,才有名正言順的歧視。加
拿大、美國、英國,都有反歧視的法律,但是普京出席澳洲主辦的G20,就公開受到歧
視,沒有人願意理睬,普京灰溜溜,提早退場,這就是對俄國的歧視。
朋友的兒子就讀英國一家寄宿學校。有一天,他班上一個俄國同學玩欖球時受了傷,去
衛生室包紮。衛生室的兩個醫護士,對中學生一視同仁,很關懷呵護,一面包紮,聊天
隨口問:你爸爸在俄國做哪個行業?小孩答:他做軍火生意。一室馬上靜下來。醫療依
舊,但人人不再說話,臉色肅穆。
小孩感到氣氛不對,學校員工因為他父親,對他轉為冷淡。這就是歧視了。我告訴朋友
的孩子:這樣的歧視,很好,是一種公義。當然,子女無辜,心裏不舒服,但他父親製
造的軍火,在世上殘殺了幾多父母,造就幾多孤兒,遠遠超過「心裏不舒服」,一生無
依而傷痛。讓這個孩子感到受歧視,他就會轉而怨恨他罪惡的父母。這樣的後果,也是
一種公義。
人生的許多抉擇,是基於歧視而達成的。譬如,你選擇移民的國家,是白人為主流的加
拿大、澳洲、美國,因為你堅信耶教文明衍生的自由、寬容... 阅读全帖
O********0
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中國有一位驚世偉人
中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本人脑子是死
最后一名是1974年投降的。
小野田寬郎(1922年3月19日-2014年1月16日),是一位生於現在的日本和歌山縣海南
市、曾長期擔任軍人且階級為少尉的人物。第二次世界大戰時被大日本帝國陸軍徵召入
伍,1944年11月被派遣至菲律賓盧邦島擔任守備任務。美軍攻佔盧邦島後,與三名同僚
躲入叢林中進行游擊戰,直到1974年3月10日才向菲律賓警方投降。
小野田寬郎
Onoda-young.jpg
小野田寬郎,攝於1944年左右
出生
1922年3月19日
大日本帝国和歌山县海草郡龜川村(現海南市)
逝世
2014年1月16日(91歲)
日本東京都中央區
效命
大日本帝国
军种
War flag of the Imperial Japanese Army.svg 大日本帝國陸軍
服役年份
1941年至1974年
军衔
少尉
参与战争
第二次世界大戰
菲律賓戰役 (1944年至1945年)
其他工作
牧場主、教育企業家
日語寫法
日語原文
小野田 寬郎
假名
おのだ ひろお
平文式罗马字
Onoda Hirō
目录
生平 编辑
早年 编辑
小野田寬郎1922年3月19日出生于日本和... 阅读全帖
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http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
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来自主题: QueerNews版 - 留英小伙照顧洋爹13載
http://dailynews.sina.com/bg/news/int/chinapress/20120706/05303
留英小伙照顧洋爹13載
http://news.sina.com 2012年07月06日 05:30 僑報
宋揚帶着漢斯到各地旅行。鄭州中原網
一份基於互助、信任、承諾的友誼,一份跨越8000公里、超越國界的親情,只為一
句“照顧他一輩子”的承諾,留學倫敦的河南小伙子宋揚與瑞士老人漢斯相依為命8年
,回中國後又將漢斯接到鄭州家中悉心奉養已5年。
【僑報訊】近日,一段名為《留學生領回個洋老漢——宋揚和漢斯的故事》的視頻
感動了衆多網民。宋揚是一位鄭州小伙子,在英國留學的8年間,與瑞士老人漢斯結成
忘年交,兩人相互照料。
2003年曾有媒體報道了他們的故事,當時宋揚向媒體承諾:照顧漢斯一輩子。時隔
9年,媒體再次見到了宋揚和漢斯,見證了他們不是親人勝似親人的情感,而宋揚一直
堅持了他9年前的承諾。
相識:搭錯車碰到的緣分
新華網5日報道,1999年,宋揚獨自赴英國留學。到達倫敦第三天,宋揚在放學路
上乘錯了地鐵,等車過程中遇到一位拎着大袋東西的老人,漢斯就這樣走進... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 回味毛澤東之一句名言
「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。」這是《毛澤東選
集》第一卷第一文第一句話。這篇題為《中國社會各階級的分析》文章發表於一九二五
年(此乃據《毛澤東年譜》及《中共黨史大事年表》,而《毛選》誤指為一九二六年)
,至今已有八十多年了。就我見聞所及,八十多年間無人對此「首要問題」提出過異議
,所以成為無可懷疑的名言。
不過毛氏是十分注重「認識對社會實踐的依賴關係」(《實踐論》)的,上述認識
經過八十多年的社會實踐,人們該有可能依照實踐的結果再來審視它了。
按照革命的邏輯,在你死我活的戰場上,不是「我們的朋友」,就是「我們的敵人
」;「誰不和我們一起歌唱,我們就叫他滅亡。」(馬雅可夫斯基)非友即敵,幾十年
來都是這樣做的。不過回顧那些硝煙瀰漫的戰場,卻可知敵友之外一定還有也許未必出
場、但是更加重要的主角,就是「我們的敵人」「我們的朋友」裡那個「我們」!所謂
敵友,都是「我們」的;沒有「我們」,哪來敵友!所以「誰是我們」應該更是「革命
的首要問題」,而在作者看來,似乎已經「不成問題」,無須介紹,只在分析了「中國
社會各階級」的狀況以後,最後一段「綜上所述」,簡單說了一... 阅读全帖

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美國公民在為親屬申請移民時,都要填寫經濟擔保證明,其中早就明文規定,擔保人必
須負擔申請者在美國的生活費用。(記者黃惠玲/攝影) 美國公民在為親屬申請移民時,
都要填寫經濟擔保證明,其中早就明文規定,擔保人必須負擔申請者在美國的生活費用
。(記者黃惠玲/攝影)
近來移民社區盛傳,川普總統可能禁止美國公民父母親移民後支領美國福利,並確保移
民經濟擔保人需負擔新移民未來在美生活費用,由於許多華人入籍後,都會將父母接到
美國一起生活,因此上述傳言引起華裔社區高度關注,對於這個川普新政的說法,資深
申請入籍服務的工作人員表示,現行的移民經濟擔保人的表格中,早就明文規定,申請
者必須負擔移民親屬來美後的至少10年經濟保證,甚至擔保人離婚都不能卸下此義務,
這項法令早就存在,只是不見執行。
根據申請親屬移民必須填寫的經濟擔保I-864表格中的第八頁詳列,擔保人必須在此份
表單上,簽名同意負擔申請者移民美國後的生活,的經濟義務,直到被擔保人「成為公
民」、「在美國工作十年」、「不再持有綠卡身份或已被遣送出境」、「被列入遞解名
單」、「死亡」等情況下,才能解除義務,而其中也規定,申請親屬移民的經濟擔保... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Ragnorod (Ragnorod), 信区: Joke
标 题: 贴以前存的老笑话会让人鄙视么?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 01:11:28 2013, 美东)
英军有一个团买了一头驴子作为吉祥物。不幸的是,没有几天驴子就死了。
由于团长出差在外,于是副团长便打了个电报给团长:
“驴子不幸逝世。再买一头,还是等你回来?”
小花每次在家裡與小王偷情,就把兒子小明關在櫃裡。
一天小花聽見屋外有車聲,便把小王也關到櫃裡。
在櫃裡,小明說:這裡真暗啊。
小王:對啊。
小明:想不想買棒球啊?
小王:不,謝了。
小明(帶勒索口吻):真的不想嗎??
小王(想了想):好吧,多少錢?
小明:50塊!
數日後,小花又與小王偷情,又把兒子小明關在櫃裡。
不久小花又聽見有車聲,又把小王也關到櫃裡。
小明:這裡真暗啊。
小王:對啊。
小明:這次你想不想買棒球套?
最後小王又無奈地用100塊買下棒球套了。
周末,小明父親說:我們去玩棒球吧。
小明:不行啊,我把棒球和棒球套都賣了。
小明父親:你賣了多少錢?
小明:150塊。
小明... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 天蠍之終極分析
天蠍,生於秋深。性喜靜,意清幽。愛之切,怨亦深。本質輕名利,但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍,一個別具一格的星座。格調分明有別常人,心胸高妙不露於表。常容
人難容之事,亦笑人可笑之處。
對於朋友,重質不重量,高度要求知心。寧可孤獨,也不違心。對於愛情,寧缺毋
濫。寧可抱憾終生,也不苟且湊合。風流不羈的言行下,執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性,忠誠性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上,提倡由愛生性的性愛模式,鄙視純粹的獸性性行為,但
,自己卻又常在意志薄弱時,自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明,黑白絕不混餚。猶如包公,寧可得罪眾官,也要獎懲公道。多
思少言的特質,齊全透徹的智慧,使一切真相假面恐慌不已。因此,本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質,常使其背負黑
鍋也不辯護,不低頭。典型的"獨當千古錯,冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時,天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重,好比老... 阅读全帖
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英军有一个团买了一头驴子作为吉祥物。不幸的是,没有几天驴子就死了。
由于团长出差在外,于是副团长便打了个电报给团长:
“驴子不幸逝世。再买一头,还是等你回来?”
小花每次在家裡與小王偷情,就把兒子小明關在櫃裡。
一天小花聽見屋外有車聲,便把小王也關到櫃裡。
在櫃裡,小明說:這裡真暗啊。
小王:對啊。
小明:想不想買棒球啊?
小王:不,謝了。
小明(帶勒索口吻):真的不想嗎??
小王(想了想):好吧,多少錢?
小明:50塊!
數日後,小花又與小王偷情,又把兒子小明關在櫃裡。
不久小花又聽見有車聲,又把小王也關到櫃裡。
小明:這裡真暗啊。
小王:對啊。
小明:這次你想不想買棒球套?
最後小王又無奈地用100塊買下棒球套了。
周末,小明父親說:我們去玩棒球吧。
小明:不行啊,我把棒球和棒球套都賣了。
小明父親:你賣了多少錢?
小明:150塊。
小明父親:150塊?簡宜是搶劫嘛,走,跟我到教堂去認罪告解。
到了教堂,小明走進告解室,坐定後說:這裡真暗啊。
神父答:在這兒不要想跟我再來那一套。
一位老處女因為一直沒人要,相當鬱卒,一天想想......自殺算了。
所以就從高樓往下一跳,不料恰好有一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 無語問上帝 楊腓力
書名:無語問上帝(Disappointment With God)
作者:楊腓力(Philip Yancey)
翻譯:白陳毓華
ISBN:957-587-228-2
出版:校園出版社
頁數:253
剛成為基督徒的時候,腦海裡對信仰充滿了許多疑問,很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難,而在教會中找弟兄姊妹討論時,我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少,他們總是太熱心地要為我解決困難,太急於給一 個屬靈的正確答案,
以及永遠「站在神那一邊替神說話,但又說的不清楚」,往 往一場爭辯之後的結果,我
只得到很多簡化的答案,以及模糊的印象……無論如 何,神永遠是對的,而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶,就憑它的書名就讓我喜歡,雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆,但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時, 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎?
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神,為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行?為
什麼見不到惡人遭報?為什麼公義的神任憑九二一地震發生,奪去很多無 辜者的性命?
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 早期基督徒與摩西律法
早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師,帶領我們到基督那裏。——加拉太書3:24
1,2. 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處?
公元前1513年,耶和華賜給以色列人一套法典,並指出,如果他們切實聽從上帝的話,
就必蒙他賜福,安居樂業。(出埃及記19:5,6)
2 這套法典就是摩西律法, 簡稱“律法”,是“聖潔、正義、良善”的。(羅馬書7:
12)律法講求崇高的道德,規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙#ǔ霭<坝3:4,5;
利未記19:14;申命記15:13-15;22:10,22)律法也要求猶太人彼此相愛。(利未
記19:18)由於外邦人不受摩西律法的約束,猶太人不可跟他們來往,兒女也不可跟他
們成親。(申命記7:3,4)律法猶如一堵“牆”,分隔猶太人和外邦人,保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。(以弗所書2:14,15;約翰福音18:28)
3. 既然猶太人不能十全十美地恪守律法,律法有甚麼作用呢?
3 可是,無論猶太人多麼小心恪守律法,也無法做到十全十美。這是不是說,耶和華對
他們的要求過高呢?絕不是!耶和華頒布律法,為的是“叫犯法的事顯明出來”。(加
拉太書3:19)律... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大乘非佛說(ZZ)
【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來(即大乘佛教與部派佛教
對立時)已曾被提出,在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒(例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人)。然而,彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後,引進了西歐的佛教研究方法,此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義,以自利為主的部派佛教,大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱;對此,部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派,皆傳持各自的經律論三藏,彼等一方面標榜其所持者為佛所說,另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論,只是對大乘佛教徒的反抗,因此,並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後,日本採用近代西歐的學問研究方法,對於
佛教研究,也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典,係從其成立著手研究,結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說,係後代所立,因而成立「大乘非佛說」之論。(不過
,早在江戶中期,富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時,就已指出大乘非佛說。)亦即
1899年,姊崎正治在《佛... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中论中关于业的讨论
應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講:「諸法緣起性空,不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀,認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時,其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重,近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見;評論他的法義不正確,都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢?我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』;雖然他們仍然承認業種是存在的,因
果律也是存在的,但問題是:當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後,還有哪一個
心能執持業種?沒有了!沒有常住心持種,就會使得因果律成為虛妄說,就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的,關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
,但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突!因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊!... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 读《吉祥经》
http://www.udaya.dhamma.org/C_Mangala_Sutta.htm
(吉祥經有時候也稱為「在家居士戒律」,它深受佛陀追隨者的歡迎。其中有兩段敘述
背景的序偈,時常都有人引以誦讀。此偈頌闡述了天神和世人經歷了漫長的時間,討論
什麼才是真正的吉祥。 經文以「如是我聞」開始,接著便敘述經典的背景內容。這部
經典出自《小部‧經集,Ⅱ.4》。在內觀十日課程的第九天,葛印卡老師早晨唱
誦中有關此經的部份,就從佛陀回答向他的提問開始。)
Yaṃ maṅgalaṃ dvādasahi, cintayiṃsu sadevakā;
sotthānaṃ nādhigacchanti, aṭṭhatiṃsañca ma&#
7749;galaṃ.
諸天與世人,思維十二載,何謂吉祥事?
然未能達到,三十八種事,最為勝吉祥。
Desitaṃ devadevena, sabbapāpavināsanaṃ;
sabbaloka-hitat... 阅读全帖
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卓老媽媽夢中夢見媳婦孫子 午夜夢回老淚蹤橫
2013-11-15
本報記者林意善紐約報道:卓老太太陳依釵19年前將兒子儀林送上了荊棘滿途的偷
渡移民路,她不求兒子衣錦還鄉,只要他在異鄉成家立業,19年後她來到了美國這個遙
遠的土地,卻是為了送愛媳兒孫們最後一程。
她在秋末寒冷的天氣中和幼女紅金等來了紐約,見不到賢媳的慈善笑臉,看不到孫
兒女們天真的面容,卻看到兒子憔悴容顏,19年後在異鄉和兒子重逢,母子倆沒有久別
重逢的喜悅,只有萬劍攻心的哀痛。
卓老太太和兒子儀林和女兒紅金辦完5名親友的喪事後,接受記者訪問,受訪時不
時搖頭嘆息,一聲聲的哀嘆雖是那麼輕聲,卻盡是悲痛和心酸!
卓父早年救人活埋礦場
卓家來自長樂北山窮鄉僻壤,卓家為人善良,卓父當年在礦場當採礦工友,就是為
了搶救一名同事而犧牲了自己,一名工友被滯留在地下礦場內,卓父衝入礦場內救人,
工友被救出來,卓父卻被活埋礦場。
父親死後,母親扛起了一頭家,原本在家鄉種田的卓老太太也到礦場當礦工,四... 阅读全帖
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卓老媽媽夢中夢見媳婦孫子 午夜夢回老淚蹤橫
2013-11-15
本報記者林意善紐約報道:卓老太太陳依釵19年前將兒子儀林送上了荊棘滿途的偷
渡移民路,她不求兒子衣錦還鄉,只要他在異鄉成家立業,19年後她來到了美國這個遙
遠的土地,卻是為了送愛媳兒孫們最後一程。
她在秋末寒冷的天氣中和幼女紅金等來了紐約,見不到賢媳的慈善笑臉,看不到孫
兒女們天真的面容,卻看到兒子憔悴容顏,19年後在異鄉和兒子重逢,母子倆沒有久別
重逢的喜悅,只有萬劍攻心的哀痛。
卓老太太和兒子儀林和女兒紅金辦完5名親友的喪事後,接受記者訪問,受訪時不
時搖頭嘆息,一聲聲的哀嘆雖是那麼輕聲,卻盡是悲痛和心酸!
卓父早年救人活埋礦場
卓家來自長樂北山窮鄉僻壤,卓家為人善良,卓父當年在礦場當採礦工友,就是為
了搶救一名同事而犧牲了自己,一名工友被滯留在地下礦場內,卓父衝入礦場內救人,
工友被救出來,卓父卻被活埋礦場。
父親死後,母親扛起了一頭家,原本在家鄉種田的卓老太太也到礦場當礦工,四... 阅读全帖

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天清氣爽,惠風和暢,應澳門特區行政長官崔世安邀請,中共中央政治局常委、全國人
大常委會委員長張德江今日蒞臨澳門,展開一連三天的視察澳門行程, 親身體察澳門
的最新發展,並發表重要講話。回首澳門回歸祖國近18年間,政治穩定、經濟繁榮、社
會和諧、民生改善,昔日的小城實現了世人矚目的跨越式發展,發生了翻天覆地的變化
,譜寫了「一國兩制」成功實踐的新篇章。對這些成就,澳門各界市民親身經歷,親眼
目睹,充滿自豪,他們通過香港文匯報記者向委員長傾訴自己的感受,表達自己的訴求
。他們真盏卣f:「委員長,請您看澳門榮景......」■香港文匯報記者 王海濤、實習
記者 周少奇 澳門報道
楊允中:成功經驗值得總結
理工學院「一國兩制」研究中心楊允中博士: (從內地移居澳門近40年,見證澳門回
歸前後變遷)
張德江委員長這次來澳門有多重意義和價值。澳門回歸18年來正確落實「一國兩制」,
「不走樣、不變形、不動搖」這些要求,在澳門得到有效實現。相信委員長來會對澳門
近18年來跨越式發展變化予以肯定。澳門政治領域也非常平穩、和諧,澳門居民「愛國
愛澳」的思想狀態比較到位,澳門「一國兩制」成功實踐的基本經驗值... 阅读全帖

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天清氣爽,惠風和暢,應澳門特區行政長官崔世安邀請,中共中央政治局常委、全國人
大常委會委員長張德江今日蒞臨澳門,展開一連三天的視察澳門行程, 親身體察澳門
的最新發展,並發表重要講話。回首澳門回歸祖國近18年間,政治穩定、經濟繁榮、社
會和諧、民生改善,昔日的小城實現了世人矚目的跨越式發展,發生了翻天覆地的變化
,譜寫了「一國兩制」成功實踐的新篇章。對這些成就,澳門各界市民親身經歷,親眼
目睹,充滿自豪,他們通過香港文匯報記者向委員長傾訴自己的感受,表達自己的訴求
。他們真盏卣f:「委員長,請您看澳門榮景......」■香港文匯報記者 王海濤、實習
記者 周少奇 澳門報道
楊允中:成功經驗值得總結
理工學院「一國兩制」研究中心楊允中博士: (從內地移居澳門近40年,見證澳門回
歸前後變遷)
張德江委員長這次來澳門有多重意義和價值。澳門回歸18年來正確落實「一國兩制」,
「不走樣、不變形、不動搖」這些要求,在澳門得到有效實現。相信委員長來會對澳門
近18年來跨越式發展變化予以肯定。澳門政治領域也非常平穩、和諧,澳門居民「愛國
愛澳」的思想狀態比較到位,澳門「一國兩制」成功實踐的基本經驗值... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和
華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;
又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏    By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中,充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來,站在你的
面前,向你挑戰,向你說出各樣讓人沮喪,失去信心,使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏,否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後,基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同,他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立,就馬上黃袍加身,登基
作王,那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後,他還是繼續作他
卑微的牧羊人,他還是在家中作他的老么,他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 從日記看蔣公的歷史地位
【聯合報╱郝柏村/前行政院長(台北市)】
2011.04.05 01:24 am
一九七五年四月五日,蔣公與世長辭,至今已三十六年了。
近年來,我拜讀了蔣公日記,並摘註了其中五年的重點,即一九四五年至一九四九年。
綜觀這五年日記,蔣公個人的聲望與地位,固從巔峰到谷底,但由於他天生的領袖氣質
,與對中華民族復興的使命感和責任感,雖經此五年的血淚煎熬,憑其堅忍的毅力,從
不放棄絕望中的奮鬥,終能重建了中華民國的基地,實現了三民主義。
一、蔣公的領導特色
①蔣公的領導,我概估至少有三分之一的時間與精力,用於幹部的訓練,與各級幹部的
互動,上自大老如吳稚暉,下至文武基層。其對幹部的要求,固忠誠與才能並重,但若
不可兼得,則以忠誠為重,而對非嫡系,則以感召妥協為主。
甚至,一九四九年大勢已去時,仍不放棄對盧漢與傅作義的感召。最後一個月,能在重
慶與成都處理殘局,亦全恃嫡系胡宗南部隊的到達。既先派陳誠主台,又以顧祝同在大
陸最後階段患難相隨,蔣公終於平安回台,站穩腳跟。
②蔣公領導,表面威嚴剛直,對幹部常不假辭色,但每自省過分,常自己記過一次,似
無向當事人表示歉意的記載。
③蔣公對於文告非常重視... 阅读全帖
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这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵(近代骑兵)”vs “传统骑兵(古
代骑兵)”
正規騎兵的演化: 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀,西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起,使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳,但在歐洲戰場上,在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ,他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效,更由於社會體制 的變革,使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了,大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手,他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射,盡可能的利用整體合
作的方式,盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期,因為早期的火
器效能很低,這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大,過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭,由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈,騎士貴族階層一直比較興盛,波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵,他們身披鐵甲,持5米長矛,衝鋒起來... 阅读全帖
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http://thestandnews.com/台灣/美國對民-國兩黨關係走上新的分水嶺-
2015/6/12 — 14:50
蔡英文訪美時,跟共和黨參議院軍事委員會主席麥凱恩(John McCain)、民主黨參議
員李德(Jack Reed)、共和黨參議員蘇利文(Dan Sullivan)等議員會面。 (圖片
來源:蔡英文facebook專頁)
蔡英文雖然早知道這次訪美受到的待遇會和上次不同,但是演變到後來,美國會讓她成
為台美斷交後第一個同時走進白宮國安會、國務院、國防部三大重鎮的台灣政治領袖,
無疑的,大大出乎訪美團自己的意料之外。這樣的待遇,走進去的是官署,見面的是高
層官員,談的是公事,卻得名不符實地硬稱「非官方關係」,和正常國家比起來,形式
上的差距仍然非常的巨大,非常委屈,但是已經是台美斷交之後所未曾有的了。
看到這情形,「只要完成了提名,我們總統候選人訪美規格一定不會輸給蔡英文」,話
只一句,就犀利無比地宣告台美關係中,美國獨厚國民黨自己的階段已經結束,民國兩
黨和美國的關係已擺盪到一個新的轉捩點。
意外的,當然不只是蔡英文自己。先前,由於自認為擁有九二共識這一個獨家法... 阅读全帖
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https://read01.com/zh-tw/8z3A0KQ.html#.W3ELQc4zaUk
驚!17歲中國留學生性侵寄宿家庭6歲女童,將被遣返回國…
2018/06/06 來源:荷蘭生活網
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近日,中國留學生李宇龍因性侵寄宿家庭6歲孩子而被警方逮捕,這條消息得到了媒體
廣泛報導。
17歲留學生認罪並將被遣返回國
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據悉這起案件的受害人為該留學生所在寄宿家庭中6歲的女兒。這名留學生將在美國被
終身登記為性犯罪者,並被遣返回國。
李宇龍出生於2001年。法庭信息截圖
根據《Republican-American》報導,現年17歲的李宇龍(Yulong Li音譯)是康乃狄克
州新哈特福德的一名中國留學生,居住在當地的寄宿家庭中。2017年3月,李宇龍因涉
嫌性虐待(sexually abuse)寄宿家庭的女童被警方逮捕。
此案檢察官指出,李宇龍... 阅读全帖
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来自主题: Immigration版 - 中國人是如何獲得美國綠卡的
到美國來的中國人又是如何獲得美國綠卡的呢?下面看一下2009年中國人獲得美國綠卡
的渠道,大致可以看出中國人是如何獲得美國綠卡的。2009年,中國人獲得美國綠卡人
數為64238人,其中11013人是依據家庭直系親屬關係而獲得綠卡,占獲得綠卡總人數的
17.1%。11295人是依據僱傭關係而獲得綠卡,占獲得綠卡中人數的17.5%。這部分人大
部分是屬於在美國接受過高等教育,然後在美國找到僱主並協助其獲得美國的永久居留
權。如果從中國人才流失的角度看,這部分人應屬於中國移民中精英人士。23244人是
依據美國公民的非直系親屬關係而獲得綠卡,占獲得綠卡中人數的36.1%。18486人是靠
申請政治庇護而獲得綠卡,占獲得綠卡中人數的28.7%。還有按其他一些渠道獲得綠卡,
這裡不多介紹。
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 余英时-打天下的光棍
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井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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