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r**c
发帖数: 2235 | 3 李大人与工部的人不是很熟，对方冒出这一句，他不知道是什么意思。天才一秒就
记住，()想了想实在判断不出对方意图，所以随便支吾几句就走人了。
接下来他又去了兵部，在这里办事很顺利，尚书高升大学士，兵部里气氛自然不错。
提督五城御史的关防印信在他上次到兵部索要之后，已经铸造好了，只等着任职者
来取而已。此外又商定了从京营调拨一百官军，在五城提督御史衙署听用。
辞别时，听到兵部官员说“袁阁老朝思暮想的意欲前进一步，这次却又被彭阁老挡
住了，甚为巧妙，李大人没少出力罢。”
李佑不知说什么好，怎么人人见了他都要提上一句，传到满天飞舞的阴谋还能叫阴
谋么？
本来他想着别人体察不到他的心血，故而默默无闻的充当幕后英雄，没有成功快感
，但貌似事态有点相反。
问题出在哪里？那新宁侯的嘴巴不至于如此不牢靠，导致将底细都泄露出去罢？李
大人始终百思不解，满腹狐疑的又去了吏部办事，顺便到文选司左郎中那里闲谈几句。
果然，又见左郎中笑道：“袁阁老这一记闷棍挨的不轻，必定是你所为。”
在泛泛之交的人面前，李佑不好多说什么，但与左郎中关系不同，... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 4 被骂归被骂，李佑没有放在心上；背着长公主搞点无伤大雅的小动作，被觉察到也无所
谓，坦然承认就是。李佑如今有这个自信，他又不是毫无用处的林驸马，不会被当弃子
丢掉的（当然林驸马表示可以花天酒地没人管很幸福）。
李大人很明白银号此事必须要借来助力，虽然归德千岁与他的出发点可能不一样。
但能照着共同的目标努力总不是坏事。不过在这个过程中，估计少不了磕磕绊绊。
就他亲身感触，本朝工商行业比另一个时空的同时代更昌盛一些，大约是穿越者前
辈留下的遗产。一个每年现银收入将近两千万的中华朝廷，在他的认知里几乎闻所未闻
，然而这个时代确确确实如此，虽然这些银子一大半耗费在职业化的几十万精锐大军上
面了。
可是长距离的异地兑支却还没有发展起来，按正常历史进程，票号大概百年后才会
出现。
在李大人眼中，这堪称穿越以来所遇到的最大商机，不由得他不动心，做好此事，
奠定家族百年基业毫无问题。而且他目前也具备了相关的资源和条件。如果这个商机被
别人先发掘并实现，那要后悔一辈子。
于国而言，若他有继续飞黄腾达的际遇，组织成型的银号就可以成为趁手的政策工
具。缺乏金融工具的经济... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 5 连续有形形色色、花样不同的人物击登闻鼓告李大人，当然是归德长公主受了李佑嘱托
做出来的。
放眼京城，在李佑熟识并可以信任的人中，也就京师坐地虎长公主具备这个能力，
可以在短时间内凑集如此多看似不相干的小人物去告御状。而且还要像模像样的，不能
太假。
靠皇家吃饭的人根本统计不清，数量至少高达几万，找点合适的人再简单不过。此
外就连那做到了阁老的卢老大人也没这么便利，他总不能派自己的家奴去搞这件事。
明眼人都看得出，从一开始李佑就是被人坑了，既然有人能做初一，那也没什么道
理怪李佑做十五。如此一来，挺严肃的事情变成了闹剧，扒下了依法办事外皮，露出了
政治斗争的本质。
在这一声又一声的登闻鼓中，李大人依旧稳坐钓鱼台，该巡视时巡视，该坐衙时坐
衙，该断案时断案。只不过他亲自断过的几个案子也不知中了什么邪，事主全都去敲登
闻鼓鸣冤，很乐此不疲的样子，如此而已。
十月十七日这天，李佑坐衙时，他的专业门官张三忽然进来禀报道：“程姨娘的父
亲，程家老丈在外面求见。”
此人怎的来了？李佑心有几许疑惑，他与这个四房老丈人接触委实不多，一共也没
说过几次话，感... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 6 通晓朝廷掌故的人可以发现一个现象，历代倒台的大学士中，常常并不是因为他犯下了
惊天动地、十恶不赦的大罪。一些对于大学士身份来说本该是不大的事情，这种时候却
变成了倒台的缘由。
但这些不大的事情背后，却有不断积蓄和发酵的形势，那些倒台大学士稍不留神便
就栽在这些“不大的事情”上面。
如今朝中很多人就在琢磨，彭阁老是不是到了这个门槛上？登闻鼓事件是否将成为
那个“不大的事情”？
李佑并没有参与角力，继续保留远离朝堂的态度，只作壁上观看热闹，反正现在事
情发展到这个地步，基本与他无关了。抱着和李佑差不多心态的人不少，大都是许阁老
的手下人马。
进入冬季，各衙门事务进入了清淡季节，但聚会酒宴明显增多了。在寒冷的冬日，
与友人在温暖的屋内饮酒作乐，不胜惬意。
当然，少不了例行吐槽几句朝会。公认京官最痛苦的事情就是冬天早朝，李大人在
这个话题上屡屡躺着也中箭。在各个场合被人以各种方式问候过。
“明日又是朝参之日，每每思及此时，忍不住艳羡李大人，吾恨不能取而代也！”
在大明门外某处酒家暖阁中，已然酒至半酣，渐渐放浪形骸起来。有人带着几分酒
意如... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 7 李佑准了戴韩氏的状子，便开始考虑如何处理。方法无非就两种，是请进来，还是走
出去？
思量再三，他觉得还是走出去比较好，影响力大一些。何况崇文门宣课分司位于崇
文门外大街之东，正是南城地界，现场办案有利于搂草打兔子，整治一下不太顺从的南
城察院和兵马司。
前文提到过，这崇文门税关乃是天下八大税关之一，也是最特殊的一个税关。崇文
门宣课分司大使虽然仅仅是九品芝麻官，但是堪称是国朝“性价比”最高的官员，即便
清廉的，一年收入万把两银子轻轻松松。
京师人口百万，供给仰赖于四方，货物云集自是不消说口京师五城中，中、东、西
、北都属内城，只有南城属于外城，崇文门是内外城之间平时开放通行的两座城门之一。
从运河方向过来的人流、货物，若想进入京师内城，崇文门是必经之地。当初京师
各门皆有税关，但崇文门是最繁华的一个，来自于东南的货物都从崇文门进入内城，占
了全部货物的大头。
不知从何年月起，朝廷将京师九门的税关统一由崇文门宣课分司管理，反正其他各
门比起崇文门来只是小头。所以广义上的崇文门税关指的是京师九门所有哨卡税关，狭
义上的崇文门税关自然还指的是崇文门外关... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 8 李佑见了陆元广，宾主落了座正要说话，却有三房的婢女绿水捧着袍子进来。原来夜间
天寒，关姨娘担心夫君单薄受冻，便让绿水送袍子给夫君。
待到李佑重新入座，开门见山道：“本官今日上奏天子，荐举你连任崇文门宣课分
司大使一职。”
陆大使顿时恍然大悟，难怪今天段公公派了人来，不由分说便要决裂，直接原因必
然是出自这里，任是谁见了只怕也要起疑。
他又想起前些日子去内市寻找李佑的事情。那时李大人当着他的面，故意将段公公
手下太监大肆训斥，并透露了他的身份，现在看来也是有意为之。
再加上次奏本的请功抬举和今日奏本的荐举，便就收到了“三人成虎”的效果，那
段公公因此而见疑毫不奇怪。
不过俱往矣，事已至此，还惦记段公公不放，那就太愚蠢了。现在让陆元广疑惑不
已的是，有必要荐举他连任么？
崇文门宣课分司大使这个超级肥缺，不知有多少人虎视眈眈，真是给个知县也不换
的。在激烈的竞争下，一般就是一年一换的轮流坐庄，连任很是罕有。这难度之大，作
为现任大使，陆元广非常门清，他也真没指望过自己能连任。
莫非是李大人是考验他的心性？陆大使边猜测边答道：“能得佥宪青... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 9 快到年底的时间是朝廷最闲的时候，闲得无聊时就要有点事情，譬如在冬至大朝后，弹
劾彭阁老的奏本骤然增多。具体罪状集中在两条，一是指使奸商构陷大臣，指的吕家状
告李佑的事情，二是包庇户部玩忽职守，酿成两淮盐案。
看似并不算太大的事情，但在朝廷中，一件事情总是可大可小的，顺了势就能大事
化小，逆了势就只能小事化大了。
八方风雪，铺天盖地，对于弹劾彭阁老的奏疏，天子没有为了息事宁人留中不发，
也没有为了维护宰辅尊严驳斥回去。而是一本又一本按照平常奏疏流程下发到内阁，就
比较耐人寻味了。
这个态度无异于告诉彭阁老，你已经不受欢迎了。不过彭阁老心理素质不错，还能
死撑不去。
朝廷上下便纷纷猜测，大势已去、四望皆敌、空前孤立、又不为天子所喜的彭阁老
只怕熬不过这个冬天了，若能体面一些就是致仕乞休。
也有人戏言，除非彭阁老具有像李佑一般的神通，才能以奇诡偏锋破开困局。可惜
，连李佑都是他的死对头，更别说如今李大人连朝堂都进不来，纵然技痒也是有心无力
了。
世态炎凉对比是鲜明的，和彭阁老的冷境不同，另一边的白侍郎变得炙手可热，仿
佛新陈代谢迫在眉睫。
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z****n
发帖数: 1933 | 10 李佑坐在衙中，放开了公事，边烤着火盆边想明日朝议之事。陆元广弹劾了他，天子叫
他上殿自辩，故而明天要去一趟久违的文华殿，须得提前琢磨好台词。
其实陆大使那些言论，意思都是李佑的意思，主题都是李佑的主题，李大人早就拟
定好提纲传达给陆大使了。
但具体方式和时机、措辞则需要陆大使自己把握，可以说陆大使干得不错，不至于
狗肉上不了席面，可堪造就。
正当李大人细思慢想时，有本衙门的书吏来到门外，“大老爷！西城兵马司有要情
禀报！”
这打断了李佑的思路，他便抬头叫道：“进来说话！”
书吏掀开门帘，入内回话道：“大老爷，方才西城兵马司使人来报送消息，道是煤
炭紧缺，煤价暴涨，每斤几乎要涨到上个月的三四倍价格！”
当年旧时京城燃料以木炭、木柴为主，但砍伐了三百年，周边林木越来越少，再加
上高宗皇帝时期，莫名其妙的下旨在京师周边数个县封山育林，导致木炭木柴缺口很大。
所以近年来京城所用燃料中煤炭比例急剧上升，至今已经占到四五成左右，煤炭也
成为京城百万人口不可缺的生活资料。
京城周边特别是西山地区盛产煤炭，约莫有煤窑数百，岁产煤炭将近两亿... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 11 李佑立在泰盛煤铺的大堂上，着手下军士将那一干掌柜伙计绑了，正要拖走时，忽然听
后面传来一声招呼：“李大人何必如此酷虐民！”
李佑闻声转身向后，却见有人迈步进来。此人三十五六的年纪，脸色白净，裹着斗篷保
暖，头上是典型的内监样式三山帽，帽檐镶嵌有一块不知什么材质的白玉，一双暖耳盖
住了半个脸颊，还跟随着两个内监左右侍候。
瞧这架势，李佑能猜得，这必定也是有头有脸的公公，八成是惜薪司里的。他倒是认得
自己，自己却不认得他。
“咱家惜薪司黄庸，当面的可是李佥宪？”那太监走李佑身前，抬手为礼，温文尔雅而
又淡淡的自我介绍，好似读书人一般。
黄庸这个名字，李大人方才在收条上见过，乃是右司副兼驻西厂办事太监，本次囤积居
事情里惜薪司方面的出面者，这下与名字对上了号。同时李大人心里暗生警惕，根据历
史经验，起来像读书人的内监，都是不好对付的。
李佑略微抬手，随意还礼道：“黄公公来的好生及时！”
“今日煤情紧张，所以我们惜薪司派了人在煤市里巡消息，虽晓得李大人大驾光临，还
是迎接的迟了。”黄庸看了泰盛煤铺一干被绑的人，带着几丝怜悯道：“听西山煤窑那
边出了乱，我司便收一批煤备用。李大人若有什么意见。大... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 12 李佑也是被林驸马胡搅蛮缠之下的无奈，感到自己与林驸马完全是驴唇不对马嘴，他就
差愤然说“小爷我就是来帮着公主千岁来抢你财产的那又有怎样”了。
此人没有半点政治头脑，没有半点责任感，有时候幼稚的几乎无法沟通。就这短短
工夫里，李佑都帮他想到了三点忧虑，这是在京师庙堂上混的基本功。然而他却无知者
无畏，真不愧是个不操心的富贵闲人。
其一，林驸马知道带头对煤炭囤积居奇可能引发的后果吗？其二，他确定他自己能
够承担得起这些后果吗？其三，作为归德驸马，他知道他自己如果承担不了，就要连累
归德长公主代为承担吗？
其中第三点是李佑隐隐之中最担心的，别的不说，林驸马的铺子带头勾结惜薪司囤
积居奇，传出去别人只怕要脑补成是归德长公主指使的。
放在一年两年前，若还是那个只会简单粗暴的靠圈占民田、滥请盐引来赚钱的千岁
殿下，这次李佑肯定也怀疑她又贪图钱财胡作非为了。
不过经过他两年来的潜移默化改造，现在的长公主眼界渐宽，大概没兴趣再搞这种
吃相难看又招人骂的买卖了，他有这个信心。
但面对驸马爷，李大人还是头疼得很，打不得骂不得，轻不得重不得。换做是别人
在这里... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 13 李大人本想将泰盛煤铺的掌柜抓回衙署里，然后仔细审问。但现在突然有了“上方宝剑
”，兜住了惜薪司右司副黄庸这条不算小的鱼，便随机应变的改了主意，决定趁热打铁
，就在此地审理此案。
李佑环视煤铺大堂，宣传意识极强的他以专业眼光看去，觉得这里地方偏狭、光线
又暗，不利于被人民群众围观和喝彩。
于是他不顾寒冷，将临时公座设在了稍微开阔的前院中。还好此时恰过午后，冬日
暖阳晒在身上很舒服，而且院中也很亮堂。
至于林驸马，还在自怨自艾的留在堂中沉浸于逆流成河的悲伤里，黄公公也被两名
军士看管在内，暂时没有押出来。
同时又打发两名军士，提着破锣到在煤市中沿街喊了一遍，不多时，便引来了百十
人散落在门口及院内墙角下。这些人大都是前来购煤的百姓，正失望的在煤市中徘徊，
忽然听说有官老爷要当众审问令人可恶的奸商，便很有兴趣来看。
西城兵马司姜指挥一面看着属下维持秩序，一面由衷的对李佑道：“中官和权贵在
此，佥宪大人也敢于为民做主，无论后果如何，实为我辈所敬仰！”
李佑叹口气，还不是要假冒归德长公主的旗号，换做别人，谁有这种便利条件。
说实在的，林驸马... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 14 揣着问号离开了户部，李佑去了棋盘街惠昌银号。棋盘街位于大明门之南，六部位于大
明门之东，相距并不远。
戴掌柜将李佑迎入内堂并禀报道：“就在刚才，荀家遣人拿了二万两银子过来，正
在那边交割。”
李佑笑道：“看来武安伯没有老糊涂，也算他识相！后面陆续还会有，你们都收好
了。”
想起户部晏尚书索要银票的事，李佑又思量片刻，他老人家也没说个数目，到底送
多少为佳？
李佑在官场闯荡这么些年，从来没有给尚书这个级别的朝廷大佬送过办事好处，不
太明白行情是怎样的，特别是帮忙通融了如此大的生意的情况下。
最后他自己估摸了一个数字，对戴掌柜吩咐道：“你去开五千两见票即兑的银票，
拿与我有用处。”
戴庙祝愣了愣,“这样不合规矩，在银钱这一行当，东家任意支用柜上存银或者乱
开银票是大忌讳，本行公约严厉禁止的。如若传了出去那就是很大丑闻，行内其它各家
决不再会与我们往来并作公证。”
无论银铺钱铺还是帐局，只要涉及到存银业务的，为了保证信用，虽然没有统一的
公会，但行业同道的影响力很大，也有全行业认同的一些公约口比如说某家银铺如果有
什么大动作或者有新开张，都要请一些同业做公证，如此才能算被认可后生效，否则没
... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 15 在七个位置中，李佑选择了办报总裁官，不但让主持选官的左郎中以为自己听错了，
甚至每一个听到此事的人都以为自己听错了，随即又是议论不休。
“李大人无论做出哪一种选择都是情有可原的，为何偏偏选了最差的一个？在那明
理报的挤兑下，这个官报职位几乎毫无价值，随时有裁撤之虞。”
“李大人应当比任何人都清楚这点，却做此选择，真是令人费解。莫非他自知择官
会招来眼红，所以要韬光隐晦？”
“这也能叫韬光隐晦？难道现在不够惹人注目么？韬光隐晦的意思不是选择最差的
，而是应该平平无奇和中庸之道。”
在众说纷纭中，李佑简简单单的上任了。确实简单，他本来在名义上就是驻国子监
督学的，兼个国子监办报厅总裁连地方都不用换。
上任第一天，李大人便烧了第一把火，向朝廷上疏请求裁撤两个副总裁官，尤、孙
这两个成事不足败事有余的办报副总裁，从哪里来还滚回哪里去。
真理报办成这样子，石祭酒也主动引咎辞职让贤，徐首辅、袁阁老还有什么脸面继
续维护两个副总裁官？只怕他们自己也脸面无光。最终也只得按照李佑意见裁撤掉，不
然惹得李佑不满，再撂了挑子那真成笑话了。
李总裁... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 16 六百二十六章 改版后的面目
李佑与前桂林府的吴盛大人可以说是风马牛不相及的两个人物，任是谁突然看到李佑举
荐，一时也无法将两个人联系起来。世上没有不透风的墙，这种事绝非无迹可寻的，很
快就让人摸出了脉络。
原来这吴盛在京接受考计和待选时也没有闲着。他不但积极向明理报投稿，主要撰写西
南夷种种奇特婚俗和男女私情趣事，成为创刊几期九州广闻版面最受欢迎的内容。并且
吴大人还贡献出自己著作的两部才子佳人词话送给明理报，以充实正在筹备中的词话连
载栏目。
这引起了明理报大东家李佑的注意，至于接下来李大人与吴盛的关系怎么发展的，外人
就不得而知了。
这时又被人发现了一个值得玩味的地方，吴盛别无背景靠山，据说当初他得罪了某阁老
，才会被委任到远在天边的桂林府，十足十的官场扑街货。但从李大人的角度看，若将
敌人的敌人当朋友，也是情有可原。
其他在京待选官员闻知此事，纷纷捶胸顿足，他们怎的就没想到这个路子？发几篇稿子
就能得到红人李佑的青睐推荐，这也太划算了，即便朝廷不准李大人的奏请，但吏部总
会给李大人面子的！
公开举荐和私下推荐是不一样的。公开举荐则意味着势在必得的决心，当然，表达决心
也要考虑到自... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 17 确如李佑所猜测的，内阁其他几个阁老都有点坐不住了。作为在制度上并不是真正
宰相、但又被看成宰相、同时需要干宰相活计的大学士，是必须要具备影响力的，不然
就失去了执政的权威。
在他们的认知里，影响力是个看不见摸不着的东西，需要靠自己的言行举止去一点
一滴的积累。但是这个观念最近被颠覆了，罪魁祸首就是那李佑。
在手里的真理报上，影响力仿佛变得能看见、能摸着。相当明显，卢阁老连续三期
发表了专栏文章、并被当做真理报重头推出，影响力肉眼可见的增长了，另外杨阁老似
乎也有不少斩获。
而其他几位阁老就是反例，此消彼长的反例，所以他们心里不舒服。长此以往他们
的几张老脸在朝廷里还能往哪里摆？当然，隐隐的后悔是少不了的，前几天那李佑送来
一纸文书向他们约稿，被他们轻蔑的丢进了废纸篓，如今这结果有点自讨苦吃的意味。
眼下若一改前态，为了登报而撰文，那就好像是唾面自干，相当没面子。即便能放
下面子问题，主动向真理报送上稿子，会不会被李佑挖苦、刁难、嘲讽？以李佑的心胸
，难保不会如此啊，到那时就真成了主动送脸上门被打。
不能让真理报变成卢阁老和杨阁老的二人转！... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 18 俞大猷（1504－1580）汉族，字志辅，又字逊尧，号虚江，福建泉州北郊濠市（今洛江
区河市镇）濠格头村人，生于弘治十六年（1503）。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝，一生坎坷。戎马生涯四十七年，“时而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为
囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本邑好友潘湖黄光升（明兵部侍郎后任户刑
二部尚书）密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫，
“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰：“大猷负奇志”，“忠诚许国，老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较，说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭，祖籍安徽凤阳，始祖俞敏跟从朱元璋打天下，以开国
功臣袭泉州卫百户官，至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫，靠母亲杨氏编发网和
亲友资助，寄居清源山水流坑村，勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书，拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅（其遗址即今泉州侨中），与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖 |
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发帖数: 5125 | 19 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述，常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障；日
军的布阵、出阵，战斗序列，指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
，背景和深入分析不讲。
明军的战术综述：明朝军事战术主要有几个发展变化阶段，一是明太祖朱元璋时期，明
军以步兵为主，骑兵为辅，守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵，但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期，明军以骑兵为主，步兵、火器为辅，野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家，在他指挥下的明军极具攻击性，他曾五次亲征漠北（前三次大获
全胜，后两次游牧民族干脆望风而逃，让朱棣很没面子），这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期，以步兵为主，火器、骑兵为辅，这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然，在北方对付游牧民族的明军，仍以骑兵出击和火器守城为主，这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争，明军主流战术达到了超越时代的先进性！即以火器为主，步骑为辅
，战术特点是以火器打头阵，步骑混合... 阅读全帖 |
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发帖数: 4596 | 20 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 21 发信人： birdnodead(不死鸟), 信区： paladin
标题： 刘备虎将多早亡，后期仅存十良将！
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 18 08:47:23 2017,GMT)
刘备早年颠沛流离，备尝艰辛……
却也凭借独特的人格魅力吸引了一大批人才。其中不乏顶尖的猛将和谋士。
武有：关 张 赵 马 黄 陈到 魏延 吴懿 傅肜 张嶷 霍峻 马忠 姜维 关平 关兴 张苞
廖化 张翼 刘封 严颜 向宠 马岱 吴班 陈式 吴兰 雷铜 傅俭 罗宪 王平 霍弋 句扶等。
文有：诸葛亮 庞统 法正 许靖 李严 马良 董允 蒋琬 费祎 郭攸之 廖立 来敏 向朗
杨洪 胡济 彭恙 樊建 伊籍 糜竺 马谡 邓芝 杨仪 李恢 费观 费诗 焦周 郤正等。
前期一败涂地的刘备在赤壁之战后，终于开始拥有属于自己的地盘。
尤其三顾茅庐请出诸葛亮这位大咖，确定未来的军事战略计划。
在法正、黄忠等人协助下，拿下汉中，达到势力的巅峰时期。
刘备拿下汉中称王，本来是一件可喜可贺的事情，加之关羽坐镇荆州，诸葛亮的“隆中
对战略”已经实现大半。
然而危机总是存在于狂欢之后。
万万没有想到，关羽在襄樊之战中，... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 22 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 23 众人记得，上次所有阁老众口一词的时候，还是与李佑有关。那次是全体同意用李佑审
理两淮盐案，估计此时至少彭阁老的肠子八成是悔青了，案犯还没处刑，却生生的将晏
尚书的大学士位置审没了。
景和天子从惊讶中醒过神来，面对五位阁臣的一种态度，也只能下旨道：“准所奏
请，五城提督免朝参，朝会日巡皇城四周为定制。”
从动机上说，五位大学士各有各的动机。提出此事的袁阁老大概是深的天子属意，
次辅位置在望，想先发制人李佑隔绝在外，减少来自于卢阁老的变数；彭阁老则是报复
；杨阁老可能是出于保护心理“，
但结果对李大人而言，是好是坏？饶是最有经验的廷臣，也判断不出后果，因为从
来没有这样的先例。
绝朝请免朝参对于一个京官，不是一件小事。京官被如此处置有两种情况，一种是
犯了过错，责罚免朝参思过；一种是年老多病者，赐恩免朝参养病。对李佑这个处置，
算是开创了第三种。
应该说，绝朝请大多时候被视为一种变相处罚，不过李佑在保持品级不变的情况下
，可以韬光隐晦也不是坏事。
毕竟现在所有廷臣都明白，近半个月，李佑先发动大谏议，后影响宰辅更易，对于
一个五品而言，风头太盛了。他应该去低调沉淀一段时间，这也是对他的保护。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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k*******y
发帖数: 219 | 26 作者按：在中国历史上的帝国时代，官吏集团极为引人注目。这个社会集团垄断了暴力，
掌握着法律，控制了巨额的人力物力，它的所作所为在很大程度上决定着社会的命运。
对于这个擅长舞文弄墨的集团，要撇开它的自我吹嘘和堂皇表白，才能发现其本来面目。
在仔细揣摩了一些历史人物和事件之后，我发现支配这个集团行为的东西，经常与他们宣
称遵循的那些原则相去甚远。例如仁义道德，忠君爱民，清正廉明等等。真正支配这个集
团行为的东西，在更大的程度上是非常现实的利害计算。这种利害计算的结果和趋利避害
的抉择，这种结果和抉择的反复出现和长期稳定性，分明构成了一套潜在的规矩，形成了
许多本集团内部和各集团之间在打交道的时候长期遵循的潜规则。这是一些未必成文却很
有约束力的规矩。我找不到合适的名词，姑且称之为潜规则。
官场内部有许多层面和方面的潜规则，我想先写一个“淘汰清官”。这一个“淘汰清官”
的定律又涉及到许多方面的因素，不是一两篇短文就能说透彻的，我想分开掰碎了慢慢说
。几篇能说清楚，我也不敢确定，也许四五篇，也许七八篇。
读史只是我的业余爱好，不敢冒充专家。我所写的，都是一些我在读史的时候冒出来的心
得，很可能... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 28 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 29 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 30 大明朝之亡，除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外，还有很大一个原因是亡于一
个字，便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起，大明朝开始
“家孔孟而户程朱”，“八股行而古学弃，《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季，
一群腐儒更是走火入魔，不断地推波助澜，几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道，体用不分，纯以道德文章为唯一衡量标准，只重节操不重才干，
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评，余则一窍不通
的道德宪兵，以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山，未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中，东林党人就一直孜孜于这个“正”字，并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是，这“正”也得看怎么个“正”法，譬如素有清名的东林一脉，就未必个个身
上干净有骨气；而阉党中人、贪官污吏，却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
，如何解法，实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲，还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖，
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹，就都有着极强烈的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 佛经写成史的伪造ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 13:56:26 2015, 美东)
佛教史上的伪造──佛经写成史的伪造
陈义宪
相信读过佛教史的人都知道，在佛教的历史中，自释迦牟尼涅槃，到公元前后大略有四
次的结集，这四次的结集，按照佛教史都说前面的三次结集，都是当场由主讲人，把所
知道的佛所说经诵出，再由当时参加的人加以质疑提出讨论纠正，就结束了。直到第四
次的结集时，才笔之于书。也就是我们现在所读的佛经，这是包括经藏和律藏。
从一般现有的佛书上，所看到的都是这样说，给人的感受是：这些说法都是真实的，都
是正史，因为不管是大作家或小作家都这么说；甚至连大法师、小法师也都这么说，而
且也都说得差不多，因此让许多没有读过佛经的人，不得不相信他们所说的话是真实的
；以为他们的这种说法就是佛教的正史。当笔者在研究佛书时，竟然发现所有的佛教史
都这么说。他们的说法竟然都是在为佛教伪造历史！在众口铄金的情况下，上上下下的
作者都是你说... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 佛经写成史的伪造ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 13:56:26 2015, 美东)
佛教史上的伪造──佛经写成史的伪造
陈义宪
相信读过佛教史的人都知道，在佛教的历史中，自释迦牟尼涅槃，到公元前后大略有四
次的结集，这四次的结集，按照佛教史都说前面的三次结集，都是当场由主讲人，把所
知道的佛所说经诵出，再由当时参加的人加以质疑提出讨论纠正，就结束了。直到第四
次的结集时，才笔之于书。也就是我们现在所读的佛经，这是包括经藏和律藏。
从一般现有的佛书上，所看到的都是这样说，给人的感受是：这些说法都是真实的，都
是正史，因为不管是大作家或小作家都这么说；甚至连大法师、小法师也都这么说，而
且也都说得差不多，因此让许多没有读过佛经的人，不得不相信他们所说的话是真实的
；以为他们的这种说法就是佛教的正史。当笔者在研究佛书时，竟然发现所有的佛教史
都这么说。他们的说法竟然都是在为佛教伪造历史！在众口铄金的情况下，上上下下的
作者都是你说... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 33 四百七十三章 不现实的生意经
李佑大喝出的这两句话，句句有深意，与苟绯同出来的勋贵子弟闻言变色，被李
佑的气势震慑到皆踌躇不前。
洞察先机的李大人，从判断出他们都是勋贵官员开始，就看透了他们的弱点。
勋贵人家的世子，只等着继承爵位，一般是不会出来做官的。换句话说，有官职的
勋贵子弟，九成九是没有继承权的子弟，说得严重点，他们除了或恩荫或坐监得来的官
职外，是一无所有的。
谋求官身不容易，他们本来就不是硬邦邦的正途官，与文官打架没有被优容的资格
，底气连李佑都不如。
若因殴打四清之一的都察院御使丢了官职，那简直亏大了，回了家被打死都有可能
…众人心头不约而同泛起了这个念头。
另一方面，明晃晃的尖刀握在李佑手中，也使得处尊养优的众人也不敢轻易尝试，
都知道刀枪无眼，有几个冲动的也被吓住了。那李佑有金书铁券护身，只要不造反，确
实是可以杀人不偿命的，再优厚点甚至杀人都可以免罪。
俗语云，横的怕楞的，楞的怕不要命的。
本朝文官是横的，但勋贵楞起来也能让文官头疼不已。如今李佑显然就成了那个不
要命的，让一票足以在京城绝大多数场合称... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 佛教史上的伪造──佛经写成史的伪造
陈义宪
相信读过佛教史的人都知道，在佛教的历史中，自释迦牟尼涅槃，到公元前后大略有四
次的结集，这四次的结集，按照佛教史都说前面的三次结集，都是当场由主讲人，把所
知道的佛所说经诵出，再由当时参加的人加以质疑提出讨论纠正，就结束了。直到第四
次的结集时，才笔之于书。也就是我们现在所读的佛经，这是包括经藏和律藏。
从一般现有的佛书上，所看到的都是这样说，给人的感受是：这些说法都是真实的，都
是正史，因为不管是大作家或小作家都这么说；甚至连大法师、小法师也都这么说，而
且也都说得差不多，因此让许多没有读过佛经的人，不得不相信他们所说的话是真实的
；以为他们的这种说法就是佛教的正史。当笔者在研究佛书时，竟然发现所有的佛教史
都这么说。他们的说法竟然都是在为佛教伪造历史！在众口铄金的情况下，上上下下的
作者都是你说我抄，大小法师这么抄，居士们也这么抄，甚至连教授和佛学大师也这么
说，就这样的，你说我说，竟然就把佛经的史实改变了，让大家都深信这种说法是真的
。为使有心的读者可以继续研究，笔者从书架上找到了二十个有关早期佛经结集的记载
，胪列于后。（注一）
以下... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 周秉宜：周恩来祖上有伊斯兰血统
注：之前在分子人类学论坛上看到有人发帖称测过周恩来近亲的DNA , 父系Y 为 E，即
和爱因斯坦、希特勒共享一个先祖。刚在网上看到有这篇文章，很有意思。
绍兴晚报：首席记者 周能兵
本报讯 周恩来家族迁浙始祖的墓葬地在现在的宁海县东岙村清溪寺山一带。本报去年
曾对此作过报道。前天和昨天，有关专家和学者相聚台州临海，召开“周恩来总理源流
研讨会”。周恩来侄女周秉宜专程来到台州临海，并公布了她的最新研究成果《周恩来
始祖迁浙新考》。
《周氏渊源考》《周氏破塘祖茔祭簿》中都没有提到周恩来迁浙始祖的墓葬地。许多研
究周恩来家世的书籍和资料索性写上“迷失”二字。去年3月，周恩来侄女周秉宜向本
报记者独家透露了周恩来迁浙始祖墓葬之谜。去年6月22日、23日，她专程到宁波市宁
海县一市镇东岙村和桑洲镇踏看，并认为，周恩来始祖的墓葬应在现在的宁海县东岙村
清溪寺山一带。周恩来迁浙始祖周茂在元朝时为何能官至平章政事？他究竟为何来宁海
？从去年开始她已对此进行研究。
周秉宜今年已70岁，20年前开始潜心研究周恩来家世，成果颇丰，成为周恩来家族史研
究的权威专... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 https://www.zhihu.com/question/31812036
如何反驳韩非说：宰相必起于州部，猛将必发于卒伍？
历史上有哪些名人起点高，成就也大？例如名将之后也是名将～
古青
古青
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
我觉得题主对这句话的理解有问题，所以包括安林妹妹答的也有问题。
这句话本意不是说宰相，将军都是出身很低的人做的，而侧重强调只有在组织的基层干
过，了解组织最基本的单元是如何运作的人，走上最高管理岗位的时候才能有杰出的表
现。
宰相总理全国事务，只有在地方上处理过民政，钱粮，才能通晓行政体系的情弊，管理
国家事务才能切中肯綮。 而行伍出身的将军，更能了解普通士兵的心声，关心他们的
疾苦，士卒也乐于为之效死。
韩非子的时代就是个贵族政治为主的时代，他本人又是法家信徒，他说这句话的意思就
是反对贵族政治，主张人主选才不该看出身血统，而应该不拘一格，唯才是举，善于从
基层发现，选拔有才能的人。
所以题主的理解恰好反了。那种名门出名宦，将门出将种的，历史上多如牛毛，举不胜
举，尤其是贵族垄断大部分权力的春秋战国时代。
编辑于 2015-12-21
姬轩亦
姬轩亦
先... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 40 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 962 | 41 古代记述桂林地情的文献主要有：王歆编纂的《始安记》，唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》，南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》，宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
，明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷，明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷，明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷，清朝程可则撰修的《桂林 府志》，清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷，清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷，
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳（1516～1580），字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年（1550）廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士（次
辅）、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》，撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕（1462～1532）明朝首辅、理学名臣。字敬之，广西全州人。成化十三年（
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c***s
发帖数: 70028 | 42 1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一代。”笔者考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行省平章政事赛典赤·赡思丁（1210－1279）的孙子——周茂。周茂乃西域回回人，因为他是蒙古淮王伯颜的尚主（女婿），故改名伯颜察儿，即小伯颜之意。本文摘自2014年11月24日《绍兴晚报》，作者系周恩来侄女周秉宜，原题为《周恩来始祖迁浙新考》。
周恩来祖籍浙江绍兴（图源：AFP/VCG）
1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一代。”（2009年4月14日笔者采访韩福裕的记录）周恩来家庭族没有正式家谱，只有一份家族祭簿《周氏破塘祖茔祭簿》。
该簿立于清道光四年（1824年），其中记有“一代元泊府君，讳茂，字元泊。由进士官至左丞相，特进金紫光绿大夫，封沂国公，赠太师。配司马氏，继施氏，俱一品夫人。”“敕命载：沂国公讳茂，嫡母孙氏，左丞相女，封太夫人，系延祐二年封。”
笔者据此考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行省平章政事赛典赤·赡思丁（1210－1279）的孙子。周... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 44 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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p********k
发帖数: 88 | 45 [ZT] 作者：雷颐
1911年10月30日，武昌起义20天后，清廷一天之内连下四道上谕，做出大幅度让步、妥
协，企望渐成燎原之势的“乱事”能因此迅速平息。
这四道上谕是：
——《俟简贤得人组织完全内阁不再以亲贵充国务大臣谕》（故宫博物院明清档案部汇
编《清末筹备立宪档案史料》上，中华书局1979年版，第597-598页）。此谕终于承认
，半年前惹众怒的“皇族内阁与立宪政体不能相容”，而“本年设立内阁，仍令王公等
充国务大臣，原属一时权宜之计，朝廷本无所容心”。宣布解散皇族内阁，许诺“一俟
事机稍定，简贤得人，即令组织完全内阁，不再以亲贵充国务大臣，并将内阁办事暂行
章程撤销，以符宪政而立国本”。
——《准开党禁颁布特赦谕》（同上，第95－96页）。此谕先说中国自古以来就有“党
禁”：“党禁之祸，自古垂为炯戒，不独戕贼人材，抑且消沮士气”，但是“况时事日
有变迁，政治随之递嬗，往往所持政见，在昔日为罪言，而在今日则为谠论者。虽或逋
亡海外，放言肆论，不无微瑕，究因热心政治，以致逾越范围，其情不无可原。兹特明
白宣示，特沛恩纶，与民更始，所有戊戌以来，因政变获咎，与先后因犯政治革命嫌疑
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a***r
发帖数: 2677 | 46 看看你所说的骨气。在哪儿呢？
魏忠贤的党徒有五虎五彪十狗十孩儿四十孙等。“五虎”为文职，包括工部尚书兼左都
御史崔呈秀、一年内由太仆少卿六迁至工部尚书的吴淳夫、一年内由大常少卿升至兵部
尚书的田吉、太常卿倪文焕、左副都御史李夔龙。“五彪”为武职，包括左都督田尔耕
、锦衣卫都指挥佥事许显纯、锦衣卫指挥崔应元、东厂理刑官孙云鹤和田尔耕的心腹杨
衰。崇祯初年清查“阉党逆案”的结果，一共清查出首逆同谋六人，交结近侍十九人，
交结近侍次等十一人，逆孽军犯三十五人，谄附拥戴军犯十五人，交结近侍又次等一百
二十八人，祠颂四十四人，共计二百五十八人，如果加上“漏网”五十七人，那么共计
三百一十五人。可见“阉党”声势之大。
其中周应秋居“十狗”之首，善烹饪，魏忠贤的侄子、肃宁伯魏良卿最喜欢吃他烧的猪
蹄。他升至左都御史有赖于此，被人称作“煨蹄总宪”。十孩儿四十孙更是人品繁杂。
如李蕃、李鲁生由知县分别擢御史、给事中。他们先投靠魏广微，魏广微失宠，改投阁
臣冯铨，冯铨失宠，又投靠崔呈秀，因而被讥称为“四姓奴”。 |
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c******o
发帖数: 1184 | 47 1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一
代。”笔者考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行
省平章政事赛典赤·赡思丁（1210－1279）的孙子——周茂。周茂乃西域回回人，因为
他是蒙古淮王伯颜的尚主（女婿），故改名伯颜察儿，即小伯颜之意。本文摘自2014年
11月24日《绍兴晚报》，作者系周恩来侄女周秉宜，原题为《周恩来始祖迁浙新考》。
周恩来祖籍浙江绍兴（图源：AFP/VCG）
1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一
代。”（2009年4月14日笔者采访韩福裕的记录）周恩来家庭族没有正式家谱，只有一
份家族祭簿《周氏破塘祖茔祭簿》。
该簿立于清道光四年（1824年），其中记有“一代元泊府君，讳茂，字元泊。由进士官
至左丞相，特进金紫光绿大夫，封沂国公，赠太师。配司马氏，继施氏，俱一品夫人。
”“敕命载：沂国公讳茂，嫡母孙氏，左丞相女，封太夫人，系延祐二年封。”
笔者据此考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行省
平章政事赛典赤·赡思丁（1210－1... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 48 五十三个倭寇攻打南京
公元1555年（嘉靖三十四年），在中国南部，发生了一起战争史上罕见的事件。
一股仅有五十三人的倭寇，洗劫浙、皖、苏三省，攻掠杭、严、徽、宁、太平等州县二
十余处，直逼留都南京城下。这股倭寇暴走数千里，杀死杀伤四五千官兵，历时八十余
日，才被绝对优势的明军围歼。
这个事件很有名，无论在当时还是后世都是个经典的段子：说者眉飞色舞，听者瞠目结
舌，最后总要再追问一句：是真的吗？
是真的。让我们不厌其烦的再回顾一遍吧。
这股来自日本的倭寇是从浙江绍兴上虞县登岸的，时年为嘉靖三十四年（1555）6月7日
。上岸后他们一路暴走，遇小县城就攻打，遇官兵就搏杀。《明史·日本传》里的记载
用了大量的动词：“突犯会稽县，流劫杭州，突徽州歙县，至绩溪、旌德，屠掠过泾县
，趋南陵，至芜湖。烧南岸，趋太平府，犯江宁镇，直趋南京。”
这股倭寇给人印象最深的，当属他们特种部队一样的战斗力。《筹海图编》里称：“盖
此五十三人者，滑而有谋，猛而善斗，殆贼中之精选，非常贼也！”南陵之战，芜湖县
丞陈一道父子率领“芜湖骁健”，力战独进，全部战死。江宁镇之战，明军指挥朱襄、
蒋升率众迎拒，“不能御，襄战... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: caudillo (而尔), 信区: History
标 题: ZZ: 周恩来自曝神秘家世：有伊斯兰血统 ?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 27 12:27:32 2016, 美东)
1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一
代。”笔者考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行
省平章政事赛典赤·赡思丁（1210－1279）的孙子——周茂。周茂乃西域回回人，因为
他是蒙古淮王伯颜的尚主（女婿），故改名伯颜察儿，即小伯颜之意。本文摘自2014年
11月24日《绍兴晚报》，作者系周恩来侄女周秉宜，原题为《周恩来始祖迁浙新考》。
周恩来祖籍浙江绍兴（图源：AFP/VCG）
1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一
代。”（2009年4月14日笔者采访韩福裕的记录）周恩来家庭族没有正式家谱，只有一
份家族祭簿《周氏破塘祖茔祭簿》。
该簿立于清道光四年（1824年），其中记有“一代元泊府君，讳茂，字元泊。由进士官
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发帖数: 632 | 50 1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一
代。”笔者考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行
省平章政事赛典赤·赡思丁（1210－1279）的孙子——周茂。周茂乃西域回回人，因为
他是蒙古淮王伯颜的尚主（女婿），故改名伯颜察儿，即小伯颜之意。本文摘自2014年
11月24日《绍兴晚报》，作者系周恩来侄女周秉宜，原题为《周恩来始祖迁浙新考》。
周恩来祖籍浙江绍兴（图源：AFP/VCG）
1952年秋天，周恩来曾对卫士韩福裕说过：“我祖上的先人有伊斯兰血统，不知是哪一
代。”（2009年4月14日笔者采访韩福裕的记录）周恩来家庭族没有正式家谱，只有一
份家族祭簿《周氏破塘祖茔祭簿》。
该簿立于清道光四年（1824年），其中记有“一代元泊府君，讳茂，字元泊。由进士官
至左丞相，特进金紫光绿大夫，封沂国公，赠太师。配司马氏，继施氏，俱一品夫人。
”“敕命载：沂国公讳茂，嫡母孙氏，左丞相女，封太夫人，系延祐二年封。”
笔者据此考察《元史》，认为周氏迁浙江始祖周茂即是元朝元世祖时期陕西、云南行省
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