由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 作王
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M****F
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1
您想了解目前海归回国创业有哪些优势和机遇吗?
您想知道在中国创业的最大困难和挑战吗?
您想和来自中国海归权威机构的领导面对面交流吗?
您想得到一流的信息,一流的指导吗?
您想认识志同道合的朋友们,度过一个轻松愉快的午后吗?
创业中国 - 中国海归创业发展的机遇与挑战
欧美同学会副会长王辉耀博士MIT报告会, 暨社交联谊会
主办:
128华人科技企业协会
MIT经济与人才论坛
时间: 2pm-5pm, 2011年3月5日(周六)
地点: Room E51-345 (MIT Sloan), 70 Memorial Drive, Cambridge, MA 02139-4307
门票: 免费
停车: 免费
地图(停车场): http://talentforum.org/directions.htm
联系: t**************[email protected]
随着中国近年来经济稳定快速发展,越来越多的在美华人专业精英人士和留学人员更加
关注海归回国创业与发展。2010年中国建国以来首个《国家中长期人才发展规划纲要》
的正式发布,中国从上到下掀起一场重视人才、开发和引进优秀海外人才的热潮,这为
在... 阅读全帖
z*****o
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2
来自主题: LosAngeles版 - 复活节的由来
复活节由来 耶稣之死 第一个复活节 复活并升天
耶稣之死
犹大出卖耶稣
耶稣的十二个门徒中,有一个加略人犹大;他去见祭司长,说:“如果我把耶稣交给你
们,你们愿意给我什么?”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起,犹大找机会要出
卖耶稣。
和门徒同进逾越节晚餐
无酵节的第一天,门徒依照耶稣的吩咐,去安排逾越节的晚餐。傍晚,耶稣跟十三个门
徒坐席。在用饭的时候,耶稣说:“我告诉你们,你们当中有一个人要出卖我。”门徒
都非常的忧愁,一个一个地问他:“主啊,不是我吧?”耶稣回答:“跟我在一起在碟
子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的:人子要受害,可是那出卖人子的人有
祸了!他没有出生倒好!”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问:“老师,不是我吧?”
耶稣说:“你自己说了。”
最后的晚餐
他们吃饭的时候,耶稣拿起了饼来,先献上感恩的祷告,然后掰开,分给门徒,说:“
你们拿来吃;这是我的身体。”接着,他有拿起了杯,向上帝感谢后,递给门徒,说:
“你们都喝吧!这是我的血,是印证上帝跟人立约的血,为了使许多人的罪得到赦免而
流的。我告诉你们,我绝不再喝这酒,直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天
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3
一直都觉得富二代是上辈子拯救了银河系的人,要不然这辈子他们凭什么这么幸
运呀!
就比如是王思聪,他的身边全都是美女,花钱就是他的生活、花样花钱就是咱们
老百姓茶余饭后的谈资,可是其实仔细想想王思聪虽然很作,而且很会作,但是他却是
作的很有意义。
就比如说,他和黄晓明、吴亦凡很多明星关系都很好。他虽然是娱乐圈的政委,
但是他每次炮轰的明星都是那些有话题、绯闻很多而且最重要的就是和他、和万达没有
任何利益关系的明星,而和杨幂、AB,等关系很好,而且还会捧她们,这就说明王思聪
不是不学无数的纨绔子弟,他一边签约韩国明星,一边开自己的娱乐公司,这说明他胸
有大志,即使签约那些大胸美女也是满足自己的私欲,但一个愿打一个愿挨呀!
王思聪自己花钱做电视节目,他做监制的照片传到网上,这就比花巨款做任何
广告都有效,他一夜花好几十万唱K,但是他是花在自己的KTV里,肥水没流外人田呀!
而且你要知道王思聪的老爹王健林,能把万达做到现在这么大,那绝对不是普
通人,自己的儿子怎么个玩法他不会不知道,可是他什么时候站出来过?没有吧!有钱
人的营销模... 阅读全帖
wh
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4
编者按:
8月21日,郝景芳《北京折叠》获得第74届雨果奖最佳中短篇小说奖。这是大刘《三体
》之后第二部荣获世界科幻文学最高奖的我国文学作品。
然而,获奖之后,互联网上对于《北京折叠》却涌起了一波波争议。
部分读者认为,它是一个反映现实的好故事,但讲的并不好,郝景芳在讲故事上还是有
点欠火候;
部分读者认为,此部作品其实不太“科幻小说”,没有宏大的世界观,没有逆天的科技
变革,甚至从头到尾没有提到任何科学原理或专业名词;
部分作者认为,此部作品有“黑中国”的嫌疑,其对“阶层割裂”的描写精准地踩在了
时代的巨大痛点上,你将“第三空间”换成回龙观通天苑,把“第二空间”换成金融街
,“第一空间”换成……读起来竟然毫无违和感!
“全篇没有一个坏人,世界却向坏的方向慢慢坍塌。”
或许,这种脱离现实又无比现实的影射,也就是王德威所称的“幽暗意识”。王德威曾
说,“幽暗意识”可能是当代中国科幻文学给予我们最重要的礼物,它以最曲折隐秘的
方法,探触和想象人性和人性以外之谜。今天,小编为您送上王德威教授新作,让我们
在对中国科幻小说发展历程的追溯中重温中国科幻的奇特魅力,反思科幻作品背后的,
我们所寄身... 阅读全帖
C*********5
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5
如果活着没有意义, 痛苦的活着更没意义了,更愚蠢了; 没有一个“意义”值得你为
她忍受痛苦。-- 不如想开些,快活地活着。 连圣经上“传道书”一篇都有类似的教
导。(我是中国传统文化的信奉者)
作者是最富有, 最有智慧的所罗门王, 也觉得“虚空的虚空.凡事都是虚空”
==========================
1:1 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。
1:2 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。
1:3 人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。
1:4 一代过去、一代又来.地却永远长存。
1:5 日头出来、日头落下、急归所出之地。
1:6 风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。
1:7 江河都往海里流、海却不满.江河从何处流、仍归还何处.
1:8 万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不
足。
1:9 已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。
1:10 岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们以前的世代、早已有了。
1:1... 阅读全帖
s******y
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6
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 王思聪讽范冰冰与异性有染 女方:已委托律师
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 22 20:17:09 2015, 美东)
继范冰冰被讽刺红毯女星后,王思聪在范冰冰在微博下提及洪金宝与王学圻,对此,范冰冰工作室发声明否认绯闻,表示范冰冰从未与其他异性有染。
王思聪在范冰冰微博下留言
范冰冰工作室发声明
近日,范冰冰与王思聪的口水战升级,继范冰冰被讽刺红毯女星后,王思聪在范冰冰在微博下提及洪金宝与王学圻,对此,范冰冰工作室发声明否认绯闻,表示范冰冰从未与其他异性有染。
几天前王思聪在微博中说:“之前在采访中我曾经说过明星不同于演员,想表达的就是如此。我眼中的演员如宋丹丹老师,李雪健老师,张国立老师等。明星却不一样,如毯星某冰某予,除了根本无作品和不会演戏的硬伤,火起来主要靠绯闻水军话题和炒作。”这条微博引发了他和范冰冰张馨予的口水仗,王思聪甚至开黄腔在范冰冰微博下评论称:“嗯,干你的金宝学圻家印。”两边各不相让使得风波升级。
5月22日上午,... 阅读全帖
m****r
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7
来自主题: Belief版 - 信仰的路为什么比什么都辛苦
你能掌握自己的未来吗?(zz)
我们的未来早已被注定了吗?无论我们在生活中作什么选择,都改变不了自己的未来吗?
如果人的未来是掌握在自己手里的,那么一个人有可能被预定去执行某个任务,或担任
某个职位吗?如果人能够支配自己的未来,那么上帝又怎能实现他对地球的旨意呢?关
于这些问题,圣经提供了令人满意的答案。
宿命论和自由意志可以相容吗?
请想想耶和华上帝是如何创造人的。圣经说:“上帝照自己的形像创造人,就是照上帝
的形像把人创造出来。上帝创造了男人和女人。”(创世记1:27)我们既是照上帝的形
像造的,就能够反映出他的各样特质,例如爱心、公正、智慧、力量。上帝也赋予我们
自由意志,让我们有选择的自由。这使人有别于地上其他生物。我们可以自行选择是否
听从上帝在道德标准方面的指引。正因为这样,先知摩西说:“今天我以天地为证告诫
你们,我把生命和死亡,祝福与咒诅,都摆在你面前,你要选择生命,好叫你和你的子
孙活下去,爱耶和华你的上帝,听从他的话,忠于他”。(申命记30:19,20)
上帝赐予人自由意志,并不意味着人有绝对的自由。为了使宇宙保持和平稳定,上帝制
定了自然法则和道德法则,人虽然拥有... 阅读全帖
S*********L
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8
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/27 历代志下26-28
27 : 1 约坦登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十六年,他母亲名叫耶路沙,是
撒督的女儿。
27 : 2 约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父乌西雅一切所行的,只是不入耶和华
的殿。百姓还行邪僻的事。
27 : 3 约坦建立耶和华殿的上门,在俄斐勒城上多有建造,
27 : 4 又在犹大山地建造城邑,在树林中建筑营寨和高楼。
27 : 5 约坦与亚扪人的王打仗胜了他们,当年他们进贡银一百他连得,小麦一万歌珥
,大麦一万歌珥;第二年、第三年也是这样。
27 : 6 约坦在耶和华―他神面前行正道,以致日渐强盛。
27 : 7 约坦其余的事和一切争战,并他的行为,都写在以色列和犹大列王记上。
27 : 8 他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十六年。
27 : 9 约坦与他列祖同睡,葬在大卫城里。他儿子亚哈斯接续他作王。
m****a
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9
第十八章
拉摩那王認為艾蒙是偉大的靈──艾蒙教導國王有關創造、神與人的關係,以及基督帶
來的救贖──拉摩那相信了,卻倒在地上像死了一樣。約主前九○年。
1 事情是這樣的,拉摩那王命僕人站前來,為他們所見之事的始末作證。
2 他們都為所見之事作證後,拉摩那王得知艾蒙保護羊群時表現的忠心,以及與那些
要殺害他的人戰鬥時 顯示的強大力量,非常驚訝,他說:這肯定不是凡人。看啊,因
為這人民謀殺而重重懲罰他們的,不就是 這位偉大的靈嗎?
3 他們回答國王說:他是偉大的靈還是凡人,我們不知道;但是我們確實知道,國王
的敵人a殺 不了他;有他與我們同在,他們就無法驅散國王的羊,因為他既老練,力
量又大;所以,我們知道他是 國王的朋友。但是,國王啊,我們實在不相信一個人會
有這麼大的能力,因為我們知道沒有人殺得了他。
4 國王聽了這些話,便對他們說:現在我知道他一定是偉大的靈;他這時下來保住你
們的性命,免得我像殺你們弟兄那樣殺你們。他一定就是我們祖先說過的那位偉大的靈

5 這是拉摩那從他父親那裡接受到的傳統,說是有一位偉大的靈。儘管他們相信有一
位偉大的靈,他們還是認為他們所
e*******e
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的出生
(一)受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:「不要惧怕!」。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做「三十好几」的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太丈夫麦可说:「你为... 阅读全帖
D*****y
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11
1 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样
抵挡他们,我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶
的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说,你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说,
11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁,终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说,扫罗到了迦密,在... 阅读全帖
h*o
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
绪论 ── 早期教会领袖对末世论的信念
1 字义解经之代表
I 游斯丁 (Justin Martyr,100-165 A.D.)
游斯丁为巴勒斯坦示剑人,辩道家中之巨擘,未归主前醉心柏拉图的思想;归主以后,
以勇敢大无畏之精神为主证道,后更殉道。他对末世论之信念是:将来会有肉体之复活
;主必再来;将来有千禧年国度;基督将会执行全人类的审判;认为教会与以色列是同
一的,并相信神对以色列的应许,将由教会承受。
II 爱任纽 (Irenaeus,130-200 A.D.)
爱任纽为士每拿人,早年受教于波利甲,深受波利甲的思想影响,爱任纽与约翰、波利
甲同样强调基督徒的爱心。后因遭逼迫,迁居里昂(Lyons),任该区主教。他重视传
统,主张婴孩要受洗才能洗去原罪。主要著作有《反异端》(Against Heresies)和《
使徒宣道论证》( The Presentation of the Apostolic Preaching)等。他对末世论
之信念为:世界历史分为七期,一千年为一期; 七期过后为新天新地;第七期为千禧
年国度;他相信有复活及审判;教会即以色列;主会再来。
此二人对末世论之立场... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
TOPICAL GUIDE TO THE BIBLE 主題彙編
Many Christians use the cross-references along their Bibles' margins
to loo
k up the same word in other passages. This may or may not be a profitable a
venue of exploring the Bible's message. A much more helpful way is to use B
aker's Topical Guide the Bible (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1991) edited
by Walter Elwell of Wheaton College. Chinese translation was published in 1
996 as Zhu Ti Hui Shi Sheng Jing 《主題彙析聖經》 (Logos Publishers 基道出版
社, Hong Kong... 阅读全帖
C****i
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第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体;我们在基督里成为一体,都成为“基督身
体”里的一部分(林前十二12-13)。教会是基督的身体,我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父,显
明我们在基督身体里的合一(弗四1-6)。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中,是指“神呼召出来的会众,所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在,也是藉着基督而存在,更是因为基督而存在。所以,教会是新
约中的实体;然而,教会也是真以色列民(罗二28-29;加六16),亚伯拉罕的后裔(罗
四11、17-18;来二16;加三7、29),承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”(耶卅一31-34),即以基督宝血所立的约,是应验实现在“教会”里(来八7-1
3;太廿六26-29;林前十五25)。所以,教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”(彼前二9),与旧约里真正属神的子民一脉相传,同为一体,同是
神家里的人,同为后嗣,蒙召得基业(弗一13-14,二15-20;林前十二12-13... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】四章
4:1 人 应 当 以 我 们 为 基 督 的 执 事 , 为 神 奥 秘 事 的 管 家 。
4:2 所 求 于 管 家 的 , 是 要 他 有 忠 心 。
4:3 我 被 你 们 论 断 , 或 被 别 人 论 断 , 我 都 以 为 极 小 的 事 。
连 我 自 己 也 不 论 断 自 己 。
4:4 我 虽 不 觉 得 自 己 有 错 , 却 也 不 能 因 此 得 以 称 义 。 但 判
断 我 的 乃 是 主 。
4:5 所 以 时 候 未 到 , 什 么 都 不 要 论 断 , 只 等 主 来 , 他 要 照
出 暗 中 的 隐 情 , 显 明 人 心 的 意 念 。 那 时 各 人 要 从 神 那 里 得
着 称 赞 。
4:6 弟 兄 们 , 我 为 你 们 的 缘 故 , 拿 这 些 事 转 比 自 己 和 亚 波
罗 。 叫 你 们 效 法 我 们 不 可 过 于 圣 经 所 记 。 免 得 你 们 自 高 自
大 , 贵 重 这 个 , 轻 看 那 个 。
4:7 使 你 与 人 不 同 的 是 谁 呢 ?... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督的称号: “独有权能的”(ZT)
基督的称号:
“独有权能的”
(A) 序言
一项报告指出, 太阳是充满巨大能量的星体. 太阳表面1平方码可连续不
断地产生7万马力的能量. 太阳表面的平方码多得惊人: 比地球表面的平方码多达1万倍
. 如果我们要购买太阳在24小时所发出来的能量, 假设我们以4分之1分钱(cent)来购买
1千瓦小时(kilowatt-hour)的能量, 你知道需要多少钱吗? 有人计算过, 若以银币(
silver dollars)来买的话, 这银币足以覆盖整个美国高达4哩深.[1] 其能量之多, 实
令人目瞪口呆. 然而, 是主耶稣基督创造了太阳. 他在创造时把这惊人的能量注入太阳
里面, 来供应创世至今, 直到将来所需的能量.
太阳只不过是浩瀚宇宙中, 一个如尘沙一般渺小的星体. 天文学家告诉我们, 一个称为
“大火”(Antares)[2]的星体, 如果空心的话, 便能内藏6,400万个太阳, 而在武仙星
座(Hercules)里, 有一颗能容纳1亿个“大火”(Antares)的星体. 更令人惊讶的是, 目
前已知的最大星体是“爱泼嘶龙”(Epsilon), 它... 阅读全帖
s******r
发帖数: 868
17
小群教会,中国基督教教派之一,又被称为基督徒聚会处,聚会所,地方教会,召会等
。从其教制形态,特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看,是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年,原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间,受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度(DoraYu,1873-1931)的影响,开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘,而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式,
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会,特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年,倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼,此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里,倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往,完全认同她的信仰和实践的方式。
接着,他两次访问英国,与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks,1885年-1971... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督如何成全了律法和先知
基督如何成全了律法和先知(太五17)?
我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字——「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可能
,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的盐
,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同。
在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦卑
、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以色
列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来给
几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说「
莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那样
的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说,
主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的不
同——摩西是说,人若休妻,只要写一张休书就可以;主却说,凡休妻的若不是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zt圣经中《神的120个应许》
圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ:2038671655
基督徒大学生团契:是以服侍当代学生为主的学生团契,现在在全国已有一些相互认识
的学生团契,为帮助更多的学生找到正规并合适的团契,现基督徒大学生团契发出邀请
,邀请全国各地学生事工或者团契联系我们,建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工!
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许,就好像一个取之不尽的宝库,我们不仅需要充
分认识其中的丰富,而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书(书中内容丰富,日志篇幅有限),只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志,愿你一生享用!你若能听神的话,凡事按神的话语行,你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无!
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主,就会有新生命的表现,流露出好的行为,叫
神得着... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
20
基督如何成全了律法和先知(太五17)?
[福 音 真 理』
倪柝声

我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字──「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可
能,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的
盐,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同
。在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦
卑、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以
色列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来
给几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说
「莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那
样的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说
,主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的
不同──摩西是说,人若休妻,只... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 求财与王贼水火
有人问到说:“佛法之中求财富得财富,那不就没有因果了吗?”看到这个问题
的时候,我曾经起了一个念头:为什么会这么问?后来我想到世间法之中,不是也有求
官不一定得到官,求如意郎君、美娇娘也不一定尽如人愿,甚至是求子嗣、求阖家平安
等等,能否实现也都在未知之数;依于这样子的观念,所以有人会有这样子的看法。因
为佛法之中说“求财富得财富”,那不就是没有因果了吗?会这样怀疑也是正常的,因
为求财富得财富的本身,就是一件很深妙的因果关系;而必须先说明的是,因果是甚深
极甚深,这是诸佛才能够究竟了知的,自己只不过是在表相上有著初步的认识,但也不
妨就此作一个简单的说明。
我们要先从世间法中的正理来探讨一下这个部分,可以了解、接受了以后,然后再
回到佛法中来说明,就会比较容易明白其中的因果关系了。刚才提到世间法之中的求官
,举例来说明一下世间人是怎么求官的:古时候有买官的事情,不是美其名叫作捐官吗
?也许是向官位比较大的衙门里面送银子,当银子送够了,就把某一个空缺的官位,让
给这位买官的某甲来当,这样子得到的官,就说是由捐钱而得到的;乃至或者有的时候
,由于国家争战多年,以至于国库空虚,其... 阅读全帖

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脑控受害人王焰到安徽省省会合肥上访记录20170712
(事发地安徽省安庆市潜山县政法纪检系幕后故意造冤假错案,暗中勾结以潜山县余井
镇为首的黑恶势力对退伍军人王焰实施残无人道的洗脑实验,而至今无法正常工作生活
2007——2017)
下面是我20170712到安徽省信访局、安徽省公安厅、安徽电视台等上访的材料,当时天
气很热,但我上访前通过上网把要上访的部门地址、公交线路、需要多长时间都查的仔
细,只要按照路线图就行。从天柱山站到合肥火车站的火车是零晨02:50分,早上六点
到合肥火车站,然后坐114路公交车在工大北区下车,走500多米到安徽省公安厅,由于
公安厅接待时间是上午8:30开门,只好在外面等,055663的警官收下了材料,从我上访
十年来,2008年的几年材料是不收的,只是看看,填个表,2015年后才慢慢收下材料,
从上访后效果看,2014年以前上访基本上没有什么效果,2014年后上访效果有一点,至
少对我迫害和物品破坏方面减轻了不少。但对我家特别是孩子迫害明显加重,可我又找
不到直接证据,问了也不说,这才是我最担心的。
有网友会问,这些带有黑社会性质的团伙难道没有人或部... 阅读全帖
c***s
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林志颖的儿子Kimi 15万/天
随着《爸爸去哪儿》等节目的热播,一众影视综艺童星的身价暴涨,日进斗金,看得围观者直叹“一年赚的钱还不如一个5岁小孩一天赚的多”。不过,这种“羡慕嫉妒恨”却随着近日“广告法”的修订得到遏制——近日,《中华人民共和国广告法(修订草案)》提请十二届全国人大常委会第十二次会议审议。该草案中,除了烟草广告被进一步限制、药品保健品广告拟禁用代言人外,更明确禁止10周岁以下儿童做广告代言人。这意味着,时下火热的天天、Cindy等小童星们将不能再代言广告。
规定很明确
10岁以下儿童禁止代言
据悉,该草案在第三十条增加了一款:“不得利用十周岁以下未成年人作为广告代言人。”此外,还对涉及未成年人的广告活动作出相应规范,如在针对未成年人的大众传播媒介上不得发布药品、医疗器械、网络游戏、酒类广告等;针对14周岁以下未成年人的商品或服务的广告,不得含有劝诱其要求家长购买广告商品或服务以及可能引发其模仿不安全行为的内容等。
那么,何为广告代言人?根据该草案,“广告代言人”是指除广告主以外,在广告中以自己的名义或形象对商品、服务作推荐、证明的自然人、法人或其他组织。根据该草案规定... 阅读全帖
c***s
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继范冰冰被讽刺红毯女星后,王思聪在范冰冰在微博下提及洪金宝与王学圻,对此,范冰冰工作室发声明否认绯闻,表示范冰冰从未与其他异性有染。
王思聪在范冰冰微博下留言
范冰冰工作室发声明
近日,范冰冰与王思聪的口水战升级,继范冰冰被讽刺红毯女星后,王思聪在范冰冰在微博下提及洪金宝与王学圻,对此,范冰冰工作室发声明否认绯闻,表示范冰冰从未与其他异性有染。
几天前王思聪在微博中说:“之前在采访中我曾经说过明星不同于演员,想表达的就是如此。我眼中的演员如宋丹丹老师,李雪健老师,张国立老师等。明星却不一样,如毯星某冰某予,除了根本无作品和不会演戏的硬伤,火起来主要靠绯闻水军话题和炒作。”这条微博引发了他和范冰冰张馨予的口水仗,王思聪甚至开黄腔在范冰冰微博下评论称:“嗯,干你的金宝学圻家印。”两边各不相让使得风波升级。
5月22日上午,对于王思聪和范冰冰的口水仗,范冰冰工作室发表声明,表示范冰冰从未与其他异性有染,网络所传的言论为不实言论:“‘流言止于智者’是一种奢望,毕竟智者不常有,这纸我们尽管不愿作但又不得不作的声明,是为传达不畏流言之坦然,还以真相之信念。让一切不快就此完结。感谢一直信任和支持范冰... 阅读全帖
p******m
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注意你的嘴,PA.
如果薄要杀掉王,最好就是王作公安局长的时候,完全可以说黑道寻仇。没人会查到薄
熙来头上。
首先把王提升到副市长再灭了,一个副市长莫名其妙死了,难道不会更惹人注意?
王作公安这么多年,结仇这么多,难道当初不怕报复家人报复自己,现在被四处宣传成
铁血英雄反倒怕了?
为什么王的职位被团派的人接替了?
之前亮出来王要休假,现在突然跑到美国使馆,以后可以说就是去美国度假签证。你找
不出任何不妥。
现在特意闹得很大就是让中央知道,并不知道他到底说了什么东西。借机要挟一下。
薄熙来图名大于图财
王打黑
两个人更容易走到一起
q****3
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来自主题: Salon版 - 莫言與王菀之 (转载)
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 莫言與王菀之
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 11 09:40:28 2012, 美东)
2012年12月11日 |作者: 庫斯克 (原載於:KURSKHK.net)
在電視新聞看到莫言在斯德哥爾摩大學的演講,看到他說:
「如果你是一個高明的讀者就會發現,文學遠遠的比政治要美好。政治教是教人打架,
勾心鬥角,這是政治要達到的目的。文學是教人戀愛,很多不戀愛的人看了小說之後會
戀愛,所以我建議大家都關心一點教人戀愛的文學,少關心一點讓人打架的政治。」(
來源)
當時我第一個反應是:
「王莞之上身!」
王莞之的名句「我討厭政治」,竟得到地球另一端的諾貝爾文學獎得主呼應,這是何等
令人高興的事!
人家莫言是諾貝爾獎得主,有他的加持,更顯得批評王莞之的香港人無知,那還包括很
多跟莫言級數差天共地的專欄作家哩。
可能是我也屬無知的一群,印象中諾貝爾文學獎的得主很多都是跟極權對著幹的,或者
至少是擁抱所謂西方普世價值的,很少有像莫言那樣識得大體,懂得如何在極... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 王孟源: 谈损人不利己 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 王孟源: 谈损人不利己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 18:00:12 2018, 美东)
我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的... 阅读全帖
D**o
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28
这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记介绍
列王紀(和歷代志)被公認為是了解古代以色列與猶大歷史的主要來源。
列王纪包括了幾乎達四世紀時間的以色列與猶大歷史,即是自主前第十世紀中葉之前,
大卫王去世及所羅門繼承王位開始,至耶路撒冷及猶大王國在主前五八七或五八六年不
敵巴比倫勢力而最終淪亡的這段期間。
以色列人君王的制度是屬人的方法,從撒母耳記上便可見百姓要求撒母耳為他們立一王
,撒母耳知道這事不是神所喜悅的就非常難過,但神告訴撒母耳,以色列民從出埃及開
始便不要他,他們立王的原因是要有一人領導他們,正如列國一樣,其實在神的百姓,
國度中間就是世人的行列,他們把人的方法搬進去,要使以色列國變成列國一樣。
這事是神所許可的意旨,不是神所命定的旨意,神要在他們有王的 地方中顯出神
的作為,他們要求一眼見的王,如列國一般,但他們的方法並不成功,反而亡在異國外
邦人的手中。
列王紀上下明顯地告訴我們關乎兩方面的教訓:
(1)人與人的方法永遠是失敗的。
(2)神一直作主,並沒有離棄以色列子民,神對他們仍有盼望。
人是失敗:
從所羅門王往下閱讀,直至本書之末,均看到人的失敗,雖然以色列在萬國中被選
作神的百姓,我們也明顯地看見有神的教導,同在
b*******3
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来自主题: _BibleFellowship版 - 所罗门 - 地方教会的象征
以下是平先生这个星期关于所罗门的讲道笔记。
自古以来,我们大多数人都有个传统的共识,认为所罗门王虽然恋爱外邦人的女子,但
因为神爱所罗门,所以他还是一个被得救的信徒。这个结论主要是基于对以下少数经节
的错误认识:
撒母耳记下
12:24 大卫安慰他的妻拔示巴、与他同寝、他就生了儿子、给他起名叫所罗门。耶和华
也喜爱他.
12:25 就借先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚、因为耶和华爱他。
尼希米记
13:26 我又说、以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪么.在多国中并没有一王像他、
且蒙他 神所爱、 神立他作以色列全国的王.然而连他也被外邦女子引诱犯罪。
历代志上
29:23 于是所罗门坐在耶和华所赐的位上、接续他父亲大卫作王、万事亨通.以色列众
人也都听从他。
29:24 众首领和勇士、并大卫王的众子、都顺服所罗门王。
29:25 耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大、极其威严、胜过在他以前的以色列
王。
我们更在列王纪上3:3-14读到,当时所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,并向
神祈求赐予他智慧。
3:10 所罗门因为求这事、就蒙主喜悦。
3:11  神对他说、你既然求这事、不为
c***s
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开场,林天龙(柳云龙饰)大婚之际遭人陷害投入大牢(左图),偶遇通晓天文地理的“老疯子”(右图),帮他出逃,这些情节和大仲马《基督山伯爵》如出一辙。
由新丽传媒和东方联盟影视公司联合出品、柳云龙自导自演的第四部作品――年代传奇剧《传奇之王》,元月1日登陆江苏卫视黄金档。随着前五集故事的展开,观众和网友议论最多的话题则是该剧涉嫌抄袭《基督山伯爵》,对此出品方坦承“《传奇之王》是向《基督山伯爵》致敬之作,可以算是中国版的‘伯爵恩仇记’。希望通过这部剧能够挖掘到人性深层次的东西。”
五集“暴露”疑似剧情
《传奇之王》讲述了上世纪初的上海,由柳云龙扮演的海员林天龙从幸福的水手到监狱的囚徒最后涅重生,报仇雪恨的传奇故事。一向以又酷又帅荧屏形象示人的柳云龙,在该剧中牺牲颇大,甚至有“装疯卖傻”的表演。
随着前五集故事的展开,观众和网友议论最多的话题则是该剧涉嫌抄袭《基督山伯爵》。有网友发帖称:“人家是远洋号,《传奇之王》改成幸运号;人家是碰上老神甫,《传奇之王》就邂逅老疯子;最明显的是连越狱的步骤都抄得这么完整!这编剧是有多能省事啊……”
面对“抄袭”质疑,出品方坦承“《传奇之王》本来就是向《基督山... 阅读全帖
c***s
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2010年10月雷政富陪同王立军出席重庆市公安局和西南大学合作仪式。
据报道,雷政富在2009年左右曾向时任重庆市委书记薄熙来坦白不雅视频一事,薄将此事交给时任重庆市公安局局长王立军处理,最后建筑商以“私刻公章”的罪名被判囚一年,女主角赵某也刑拘一个月。2010年4月13日上午,王立军会见北碚区区委领导班子,共商前述项目建设事宜,时任区长的雷政富参与会见。8月2日,已升任北碚区委书记的雷政富再次赶赴重庆市局拜会王立军,商议该项目建设情况。王要求该项目要“加速推进,特事特办”。雷表示,该工程“落户北碚,体现了市委市政府的关怀和重视,体现了市公安局的信任和支持,北碚区委区政府将倾力投入”。雷政富和王立军当时同属正厅级,但据当时参加此次会见的政府方面工作人员称,会见过程中,王基本不正眼看雷,以致后来内部宣传时都很难找两人在一起的规范照片。
2012年11月19日上午,重庆市北碚区召开区委中心组扩大会,进一步深入学习领会十八大精神。
时任区委书记雷政富在会上强调,“各级各部门要结合工作实际,认真组织学习,到场负责人要带领本部门本单位职工逐章逐节、逐段逐句地认真研读十八大报告”。
十八大报告多次... 阅读全帖
j********p
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满清十二帝各自作了哪些伤天害理的大事
新浪历史论坛
努尔哈赤(满语意为野猪皮)、皇太极、顺治,他们祖孙三个干的头等大事就是搞分裂
搞满独搞恐 怖 主义(借用阎崇年语为之 ‘兴’);而他们三个最突出的“业迹”
应 该说是屠 杀 同族后更为疯狂地屠杀汉族及其他少数民族,用以实现殖民主义的
民族压迫和奴役。如有不服攻城后将 全城人 斩尽杀 绝(屠城); 给汉 人 “
编庄”,即是将汉人分给满 族人当奴 隶(比照他的祖宗金元时期有啥不同?不同也
是有的,那 就是努尔哈 赤老贼尚未要汉人的‘初夜权’); 精神上 惨无人性
的催残,实施剃发易服,留猪尾巴穿马蹄袖服;强 占 汉 人的土地(圈地);抓汉
人 作奴 隶(投 充法);不堪 凌辱 的汉人逃跑后被抓住要杀掉甚 至祸及 亲
族与邻里(逃人法)
康熙、雍正、乾隆祖孙三个最突出的“业迹”应该是“文字狱”。乾隆可算此三 人之
最,他在位63年间制造了130余起“文字狱”大案。不仅获罪者被斩首,而且要株连子
孙,甚至整个家族同遭毁灭;有的追究死者,掘坟戮尸。“文字狱” 把人们吓得 心
惊胆颤,全国一片风 声鹤 唳。所谓的 “康熙词典”并非其本人笔墨。如... 阅读全帖
g**1
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颠沛流离又如何,依旧热爱星条旗 !
2016-06-30 17:53 来源: 侨报网 作者:李芬 字号:【大 中 小】 已有151人浏览
【李芬6月30日休斯敦报道】一年一度的7月4日国庆节假期很快到来。你是否会在某个
安静夜晚,放下浮华追问自己的心,我真的热爱美国吗?来美生活17载历经颠沛流离的
王先生跟记者分享了他热爱星条旗的故事。
王先生幽默地说:“我去了几次HOME DEPOT,每次都在一进门囗处,那个插满美国星条
旗的箱子前面不舍得离开。换着以前,早就拔下几支去买单交钱了,但现在不能了,一
支30元的美国旗,够我一个月吃的肉了。”
王先生接着说到:“我自从去年年初,膝关节二个半月板完全断裂到软组织完全磨没了
变成波血水后,在纽约已经大半年没有做过工作了,即使加大量吃止痛药,去做二天工
后,第三天连站都站不起来了。今年二月,在已经无法坚持的情况下,终于在纽约躺上
手术台,医生把膝盖挖开,把磨烂的软组织和脓血水刮掉,并填上填充料,并缝合了,
可以肯定,填进去的绝对不是硅胶,因为位置对不上号。上午做完手术,下午便带着徒
弟开车过来德州休士敦了,由于是手术后,途中膝关节伤口位置大量出... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 王孟源: 谈损人不利己
我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的邏輯謬誤》裏,詳細討論了一個公衆利益最大化的簡單特例。
但是即使在那個已經極度簡化的例子裏,只憑個人的理性+道德還是無法達到全局的最
優解。然而一個系統(System)越複雜,求最優解就越困難,所以現實的政治社會問題
絕對是遠超一般人的理解能力。可是... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 莫言與王菀之
2012年12月11日 |作者: 庫斯克 (原載於:KURSKHK.net)
在電視新聞看到莫言在斯德哥爾摩大學的演講,看到他說:
「如果你是一個高明的讀者就會發現,文學遠遠的比政治要美好。政治教是教人打架,
勾心鬥角,這是政治要達到的目的。文學是教人戀愛,很多不戀愛的人看了小說之後會
戀愛,所以我建議大家都關心一點教人戀愛的文學,少關心一點讓人打架的政治。」(
來源)
當時我第一個反應是:
「王莞之上身!」
王莞之的名句「我討厭政治」,竟得到地球另一端的諾貝爾文學獎得主呼應,這是何等
令人高興的事!
人家莫言是諾貝爾獎得主,有他的加持,更顯得批評王莞之的香港人無知,那還包括很
多跟莫言級數差天共地的專欄作家哩。
可能是我也屬無知的一群,印象中諾貝爾文學獎的得主很多都是跟極權對著幹的,或者
至少是擁抱所謂西方普世價值的,很少有像莫言那樣識得大體,懂得如何在極權統治下
撈得風生水起的。他口說遠離政治,但實際上今年5月他才參加了中國作協手抄毛澤東
《延安文藝講座》講話1的獻媚鬧劇。在偉大的中國,這種接近政治的作家才是最「襟
撈」。
莫言的「襟撈」,充分表現在他回應「中國有許多作家被囚禁」的... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华之妻亚舍拉 (转贴)
作者: 乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,
去敬畏别神,
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事,违
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 4/23 历代志下10-12
10: 1 罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。
10: 2 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里;他听见这事,就
从埃及回来。
10: 3 以色列人打发人去请他,他就和以色列众人来见罗波安,对他说:
10: 4 你父亲使我们负重轭做苦工,现在求你使我们做的苦工负的重轭轻松些,我们就
事奉你。
10: 5 罗波安对他们说:第三日再来见我罢!民就去了。
10: 6 罗波安之父所罗门在世的日子,有侍立在他面前的老年人,罗波安王和他们商议
,说:你们给我出个甚么主意,我好回覆这民。
10: 7 老年人对他说:王若恩待这民,使他们喜悦,用好话回覆他们,他们就永远作王
的仆人。
10: 8 王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年人
商议,
10: 9 说:这民对我说:你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些;你们给我出个甚么
主意,我好回覆他们。
10: 10 那同他长大的少年人说:这民对王说:你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松
些;王要对他们如此说:我的小拇指比我父亲的腰还粗;
10: 11 我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 回到十字架罢(亚察尔)
我们是在恩典时代的末部。时针已指着十二点。现今就是深夜黑暗的时候,经过这极黑
暗以后,天就亮了。教会快步的趋入背道的光景,与神越隔越远。争战使世界纷乱,并
使教会瘫痪。黑暗权势已得自由,教会受其恶影响,无异于世界。欧战留有许多问题给
教会去解决。基督的十字架,是照耀现今黑暗的大光。我们必须有一新鲜罪恶的启示;
因为,因罪我们迷失道路,藉基督的死于十字架,我们被救还,归于神。
看彼前三章十八节:‘基督…曾一次为罪受苦…为要引我们到神面前。’
许多人因为隔远基督赎罪代死的真道,就失去罪恶满贯的知觉;惟有到十字架的人,始
会悟罪的深与苦。
各各他是表示人厌恶神的权能─这厌恶是显明于这极黑暗的罪行中。人说十字架是‘信
心的标准;’这真是有福的事实!但也实是审察人心的标准:它能彀显明人的真性。教
会已看不见十字架了,所以也看不见罪的可恶了─她已离开藉神光可以看出罪恶的地方
;她已离开人被引导而喊道:‘我曾钉我主于十字架’的地方。
近来最可骇人的,就是教会的罪。基督徒能犯罪,并且不除去,这实在是可恶!神的百
姓犯罪─心中犯罪,脑府犯罪,讲台上犯罪,堂座间犯罪;虽然如此,有各各他!神的
子民阿,请回... 阅读全帖
j*****6
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
r********7
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FORGET THAT ,THAT IS A MISTAKE。
LOOK AT THIS:
罗马书中神完整的救恩,其负担可用以下四句话扼要的说明:
一 神完整的救恩是本于祂的义,并藉着我们的信。
二 凭两个神圣的迁移:从亚当里迁到基督里,并从肉体里迁到那灵里。
三 在一个属灵的联结里:生命的灵与我们的灵,联结成为一个调和的灵。
四 使我们藉着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐,在生命中作王。
这四句话事实上乃是一个长句;我盼望我们的全人和我们的生活,都被这话所占有。
壹 由神的大能在信徒身上所完成,并带到他们里面
罗马书中神完整的救恩,是藉着神完整的福音,由神的大能在基督信徒的身上所完成,
并带到他们里面的。(罗一16,1。)一章十六节“神的大能”,意指能突破一切障碍
的强大能力。这大能就是复活的基督自己,那赐生命的灵,要救一切信的人。
神的福音乃是罗马书的主题,论到基督在祂复活后,成了那灵活在信徒里面。这比福音
书所陈明的更高,更主观。福音书只论到基督在成为肉体之后,死而复活之前,在肉身
里活在门徒中间。然而,罗马书启示基督已经复活,成了赐生命的灵,(八9~10,)
祂不再只是信徒身外的基督... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 我说召会的弟兄们,你们真够糊涂的
弟兄自己看看这些圣经经文吧。看完以后你再说人没有永生,也随你。如果你们没有注
意这些经文,我认为我可以比较认真地认为,你们没有认真读经;如果看了也理解了,
却还说人没有永生,只有神有永生,或者二者就是一回事,我会同时觉得你们把圣经的
权威放在了某些错误解经的权威之下了。自己思考吧。就这样一个基本得不能再基本的
问题,看看你们的混乱和糊涂到了什么程度。
罗 6:22 但 现 今 你 们 既 从 罪 里 得 了 释 放 , 作 了 神 的 奴 仆 , 就 有
成 圣 的 果 子 , 那 结 局 就 是 永 生 。
照弟兄的推论,这里的结局是神自己。
约一 2:25 主 所 应 许 我 们 的 就 是 永 生 。
照弟兄的推理,神给我们的应许也是神自己,这和我们的生命有生命关系?神不给我们
应许不也是神自己?
约 17:3 认 识 你 独 一 的 真 神 , 并 且 认 识 你 所 差 来 的 耶 稣 基 督 ,
这 就 是 永 生 。
这里说认识神就是永生,不认识神就没有永生。
路 10:28 耶 稣 说 , 你 回 答 的 是 。 你 这 样 行 , 就 必 得 永 生 。
这里明... 阅读全帖
s********n
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法国的王 煜弟兄,你在哪里?柴玲在找您!
http://andrewangyu.blogspot.ca/2014/10/blog-post_14.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vf7p.html
几封邮件 讨论巴黎华侨教会传道人编造谎言欺骗会众事兼及其他
玮珥 国语部各位执事 你们好 主内平安
谢谢玮珥在爱尔兰聚会的百忙中给我回信,这也是我给历届执事会写的无数封邮件中
唯一得到回复的一次,仅就这一点而言,算是一次大的突破,值得庆幸!
我一直强调,我做这一切的目的,是本着图图大主教提出的原则,即 真相 正义 和解
。如果我在做的过程中,有任何违背这一原则的行为或言辞,请立即指出,便于我反思
,改正。
玮珥的邮件未能回答我过去的邮件中所提的问题,即使就玮珥这封邮件而论,也是空话
较多缺乏实质内容。可能是因为现在聚会太忙,来不及多写,不过这没关系,我们有的
是时间,可以慢慢讨论。
<有关安东尼的过去,是教会成长过程中的惨痛的学习,母堂和聚会点都已经做出过反
思。> 玮珥说的<惨痛的学习> 我不知所谓的惨痛,惨在哪里?又痛在何... 阅读全帖
i***s
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工人在拆除违建鸽舍。
工作人员小心翼翼地转运违建屋内的鸽子。
属楼顶违建
昨被强拆
楼顶搭建超豪华鸽子“别墅”,饲养价值不菲的赛鸽,引来居民投诉。昨日,武昌区黄鹤楼街城管部门,在下达多次“拆违通知书”无果后,对这一违法建筑进行强拆。据称,鸽主仅建这一超豪华“鸽舍”,就花费50万元。
“鸽舍”建在居民楼顶
被投诉
昨日上午9点20分,黄鹤楼街组织执法队员,对黄鹤世家小区4栋2单位8楼楼顶的超豪华“鸽舍”进行强拆。
因鸽主陈仕义未现身,城管队员清点养在鸽笼里的赛鸽,及鸽舍物品,并向鸽子饲养员移交。
据黄鹤楼街城管综合执法队队长季洪明介绍,今年3月5日,城管科接居民举报,称“楼顶违建鸽子楼”。城管执法队员发现,该鸽舍未获规划部门审批,属擅自搭建违法建筑。当时,鸽子楼仅搭起了4根木柱子,城管部门就进行了劝阻和拆除。季洪明说,这间鸽舍搭起后,还引发“攀比”,小区其他住户也跟风在楼顶搭建房子。
超豪华“鸽舍”
价值50万元?
记者现场看到,鸽舍建在楼顶天台,有两间,每间两层楼。一楼是架空层,地面铺有地板砖,是存放鸽食、药品的地方。二楼设有单独的鸽笼,四周有通风窗户,是鸽子栖息的地方。
房屋除屋顶瓦... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 王家范:地方史志有“脑补”功能
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 11:58:43 2016, 美东)
http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1458596
王家范
2016-04-21 08:57
编者按:由上海市地方志办公室、上海古籍出版社组织的《上海府县旧志丛书》点校出
版工作正式完成。《上海府县旧志丛书》全套11卷,36册,辑有59种于1949年前修纂的
上海地区府县卫厅志书,并附录20种府县级方志资料。这意味着,上海成为全国省级行
政区划内第一家完成府县旧志点校出版的地区。4月22日,由上海市地方志办公室、上
海古籍出版社主办的“上海府县旧志丛书”首发式暨出版座谈会将在上海社科院举行。
本文作者系华东师范大学历史系教授。
《上海府县旧志丛书》
尚记得2011年年底,收到《上海府县旧志丛书·松江卷》二箱十四大册,一册册摆现,
蓬荜顿亮,心情也突然好起来(老伴刚过世)。史学界有个行规,... 阅读全帖
x*****z
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来自主题: Military版 - 王康:往事绝不如烟 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康:往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》,那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
,他们所受的冤屈和悲惨遭遇,对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”,“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段,在全国范围内发动了规模空前的反右派运动,对知识份子大开杀戒,有55万
人被打成右派份子,连同他们受到株连的亲属朋友等,波及人数高达300多万人。
1937年,我出身在四川雅安市荥经县严道镇,1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
,一年后与雅安师范合并。 1956年,从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子,含冤整整21年,青春年华消失殆... 阅读全帖
h*h
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发信人: blaze (狂且), 信区: Programming
标 题: Re: 王垠的40行代码是干嘛的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 19:51:38 2016, 美东)
我来用中文给大家解释一下吧。
王垠的代码在数学上严格的定义了goto(callcc in FP)的形式语义。这个结果的确是经
过了多年研究才得到的。在此之前,人们认识到有goto这个东西,也知道怎么用,但是
没有严格的数学模型来描述其语义。所以goto是停留在炼金术的阶段。有了这个数学定
义,goto才进入了化学的殿堂。如果王垠一周内通过全自研得到了goto的形式语义定义
,那的确不是一般人能做到的。至少我做不到。
发信人: hci (海螺子), 信区: Programming
标 题: 王垠的40行代码是干嘛的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 15:26:35 2016, 美东)
https://github.com/yinwang0/lightsabers/blob/
6a66c294d4c4217efebfdeae18ee4697d802f79e/cps.... 阅读全帖

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我从不打诳语 是你学艺不精
倗国古DNA已基本证实姬周为Q-M120
2014年初的吉林大学研究论文:古DNA证据揭示3000年前Y染色体单倍群Q1a1进入汉族
论文中对三种社会地位取样定义如下:
贵族:(1)有许多陪葬品,有青铜器、陶器等;(2)有殉人。
平民:陪葬品只有几个简单的陶器,没有殉人。
奴隶:贵族墓中陪伴主人的殉人。
从以上表中数据和图中可以看到:
Q1a1有贵族和平民,没有殉葬身份的奴隶
奴隶全部来自于O系 ,其中4个O3a(含O3a3),1个O*,2个O2a
N系有一个,被划为贵族墓,没有汉族中常见的其他Y支系:C、D、R,也没有O1。而今
天汉族中的人数不少的C、N、R等应主要来源于历史时期北方民族南下结果。而O1显然
是汉族东进南下融合南方土著结果。
从该论文看到识别贵族墓有6个,其中3个Q1a1、1个N、2个O3a,但是没有交代倗伯的类
型。但是从网上消息却得知:
实际6个贵族墓,4个为Y-Q1a1,另两个为女性贵族墓葬。贵族墓没有O和N。
倗伯明确为Q1a1-M120。
再仔细看论文中给出表中数据,如果墓位编号没有改变(也不应该有重新编号的理由!
),那么产生... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 180师老兵出书 薄一波曾作序称其“有光荣传统”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 10:33:16 2013, 美东)
http://news.ifeng.com/shendu/nfzm/detail_2013_12/06/31860684_0.
2013年12月06日 09:47
来源:南方周末 作者:张瑞
张城垣受邀担任该书的执行主编,请各地的180师老兵写自己的经历。“就是为了给180
师正名。”
原标题:最后一“战” 朝鲜战争“全军覆没”180师荣辱六十年
180师是抗美援朝战争中失利最严重的部队,伤亡3000余人,被俘3900余人。“全军覆
没”的说法流传甚广。
180师的失利被定性为政治动摇。1954年,180师参谋长王振邦曾向军部提出失利原因主
要是兵团指挥失当,不能全推到180师头上,却被批评为已有定论。
归国战俘们被要求以“狼牙山五壮士”的高标准对照自己,交代错误。领导严厉的说:
“被俘回来就是人民的罪人。”
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