a*******g
发帖数: 867 | 1 三、“佛法”不离“佛说”
值得一提的是，在大乘佛说、非佛说的研讨声中，还引发了一种貌似折衷的“公允”论
调，即：大乘思想与大乘经典应予区别看待。主张大乘经典虽不可信仰式地认为佛口亲
说，但大乘思想却实与佛陀思想相契合。如日本宇井伯寿《印度佛教思想史》第五章云
：“……所以大乘经不可能是佛陀说的，虽然不是佛陀亲口所说，并非说不是佛陀思想
，也不能说不是佛教。”这样，比之南传的彻底否认大乘，他们似乎仍为大乘唱着一曲
赞歌，但无形中已将大乘思想赖以生息的载体——大乘经，与佛陀脱离了直接关系。“
皮之不存，毛将焉附”！大乘的地位和渊源，势必发生根本性的倾转。
当然，“佛法”并不等于“佛说”，但“佛法”也绝不能脱离“佛说”。《毗婆沙论》
卷一云：“若佛说，若弟子说，不违法性，世尊皆许苾刍受持。”但这里所谓的“法性
”概念，初亦不外从“佛说”而得来。
以“净土法门”为例，人们之所以信受奉行，就因为他们坚信《阿弥陀经》等是本师亲
宣、佛佛共赞，是无上士“出广长舌相”之真实言。试问，如果承认该经是佛涅槃数百
年以后的产物，将让人如何提起信心，依教奉行？哪个人愿意听托名者的鼓动，而向“
极乐世界”顶礼投 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 白话大般涅槃经卷第五
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
如来性品第四之二
尔时迦叶菩萨白佛言。世尊。如佛所说诸佛世尊有秘密藏。是义不然。何以故。
诸佛世尊唯有密语无有密藏。譬如幻主机关木人。人虽睹见屈伸俯仰。莫知其内而使之
然。佛法不尔咸令众生悉得知见。云何当言诸佛世尊有秘密藏。
这时迦叶菩萨对佛说：“世尊。如佛所说，诸佛世尊有秘密藏，我并不赞同。因为
诸佛世尊只有密语却没有密藏。比如机器人，普通人虽然看见他能作出屈伸俯仰等等动
作，却不知道是什么样的内部的构造能让他们动作。佛法不是如此，佛法能令众生都能
知见。怎么能说诸佛世尊有秘密藏呢？
佛赞迦叶。善哉善哉。善男子。如汝所言。如来实无秘密之藏。何以故。如秋
满月处空显露。清净无翳人皆睹见。如来之言亦复如是。开发显露清净无翳。愚人不解
谓之秘藏。智者了达则不名藏。
佛赞叹迦叶：“善哉善哉。善男子。如你所说，如来确实没有秘密之藏。为什
么呢？比如秋天的满月悬在空中，眼睛健康的人都能看到。如来之言也是如此。开发显
露，清净无翳。愚蠢的人因为不能理解就认为是秘藏，聪明人能 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 这也是有人引用尊者阿迦曼传被选择性的忽略的东西。
069诸佛和阿罗汉弟子们的赞叹
在尊者阿迦曼的最後果证之後，接下来的几个晚上
，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他，赞
赏他的解脱。有一个晚上，一位佛陀和数万个弟子们前
来；另一个晚上，一位佛陀和数十万个弟子们前来。随
从每一位佛陀的弟子人数并不一样，要看每位佛陀的成
就而定。然而随同每一位佛陀的那些弟子们，并不是实
际的弟子人数，他们只是象徵的，表示相较於另一位佛
陀弟子的总数而已。在阿罗汉弟子之间，也有许多沙弥
跟随着。就抽象或非人称的意义上来说，「阿罗汉」一
词适用於「沙弥」和「比丘」。
诸佛开示尊者阿迦曼许多要点说：「如来（诸佛用
於自称时，相当於「我」）已经知道了你从生死轮回的
牢狱中解脱了，现在我们来为你赞叹。它是一个广大的
牢狱，坚固地被看管着，充满着迷惘和诱惑，全都用来
强化它的围墙，而使入狱者迷惑於这样的事实—他们不
过是因为放逸而丧失自由的牢囚而已。这就像一个生了
病的人，却不想去寻求药方一样，任何处方对他们可能
都是完全无用的，如来的正法就像那个疾病的处方。有
情众生正感受着由他们自己的烦恼锐箭所造成的疾苦... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 4 修学的旅途---索达吉堪布
喇嘛钦！
在五·一、五·四节日期间，举国上至中央领导下至平民百姓，皆共休放假十日。此时
我想，我在书卷中一直工作已相当疲倦劳累，也应该休息十分钟。但休息的方式因人而
异，懒惰的人可能是卧眠于床睡一个长长的懒觉；而年轻人，比如像以前我在作小孩的
时候，则可能是到外面的草坪河畔同小伙伴们一道蹦蹦跳跳；可我现在却愿在庭院里喝
一杯茶，以此放松自己的身心。
于是，我信步走到庭院中。此时正是大地回春、万物复苏的季节，园中的小草在返青，
前面的灌木丛也已长出新嫩的芽儿，远处房顶上的喜鹊等鸟儿们则唱起了悦耳动听的歌
声，远方东山的肩上，太阳美女正露出她那迷人的笑脸呢！
彼时，正当我在享受着大自然的美好时光，刹那间，外缘俱灭，我的脑海中浮现出这样
一个似真非真的故事：
在汉地一座经济文化异常发达的城市中，商场鳞次栉比、高楼大厦林立，人们摩肩接踵
，汽车终日川流不息，入夜则是一片灯火辉煌。但在如此繁荣发达、热闹非凡的世界里
，却生活着一个个痛苦的灵魂、迷茫的灵魂、孤独的灵魂、贪婪饥渴折磨着的灵魂……
而此中有三位年轻人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 48 | 5 在正法时代，所有的圣人，都示现于世，来助佛弘扬佛法。当时，跟佛出家的弟子
，从无量劫以来，都随着佛修行。这些证果的圣人发愿：随着佛到处转法轮、度众生。
所谓「一佛扬化，千佛护持。」佛入涅盘后，这些圣人也相继而入常寂光净土。
佛灭五百年后，修道人的根性不锐利，没有深厚的善根，所以变成像法时代 -- 只
有供养佛的形像而已。当时，人人都要造庙、造塔、造佛像，可是忘了造就本身的慧命
和法身，所以一天一天离开正法时代的修行，走向像法时代的修行。
像法时代住世一千年，慢慢过去了，现在正是末法时代。在像法时代，虽然是像
法，可是还修正法。没有人诽谤，没有人攻击，大致上能和平相处，不起诤论。不是「
僧毁僧，佛法灭」，而是「僧赞僧，佛法兴」。在正法时代，没有赞叹，也没有人诽谤
。在像法时代，只有赞叹，没有诽谤。可是到了末法时代，只有诽谤，没有赞叹。
末法时代，人人皆说佛教迷信，崇拜偶像，甚至佛教徒本身，也是人云亦云，搞不
清楚，不明白真理，这证明佛法已到末法时期了，没有人明白佛法。因为人人不明白佛
法，所以一般人，吹毛求疵，专在鸡蛋中挑骨头，批评佛教如何不好？可是好的 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 从本宗的角度来讲， 只要众生能发向上菩提心，佛就是度一切众生的。 为什么这么说
呢， 佛当年在菩提树下悟后赞谈， 原来原来一切众生都具如来德像。佛在一切众生心
中， 迷悟之间， 凡圣等差。 所以禅宗讲既心即佛，全向内找， 不假外求， 迷妄的
时候善知识可以帮助，是佛在度，一旦领悟了这个道理，自性自度也是佛在度。初次之
外， 再没有多事的佛了， 你不理他， 他不理你, 人不求度， 无人能度。。。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 从本宗的角度来讲， 只要众生能发向上菩提心，佛就是度一切众生的。 为什么这么说
呢， 佛当年在菩提树下悟后赞谈， 原来原来一切众生都具如来德像。佛在一切众生心
中， 迷悟之间， 凡圣等差。 所以禅宗讲既心即佛，全向内找， 不假外求， 迷妄的
时候善知识可以帮助，是佛在度，一旦领悟了这个道理，自性自度也是佛在度。初次之
外， 再没有多事的佛了， 你不理他， 他不理你, 人不求度， 无人能度。。。 |
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g*2
发帖数: 993 | 8 在互联网的飞速发展中、在社交网络的广泛传播下，每一段时间网上都会诞生大量的
流行语。2015过去了，笔者搜罗了本年度的一些网络流行语，应景对照自诩“宇宙主佛
”的李洪志进行梳理类比，供广大网友围观。
1. Duang
[出处]今年2月，一个由影视明星成龙所代言的曾被打假的广告，被网友们挖出来进行
了新一轮恶搞，网友将这个广告和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步变成《
我的洗发水》，其中，成龙在广告中形容头发乌黑亮丽的一个"duang"字配上夸张的手
势让人印象深刻，“duang”迅速成为网络流行语。
[用法] “duang” 用来调侃各种状况,想用就可以用，含戏虐性，特指加特效。
李洪志自称“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”为了神化自己，
“主佛”为自己制造了打坐莲花“法像”，用以愚弄“法轮功”练习者。据李洪志早期
合作者宋炳辰爆料，李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”是他制作的。方法是先为李
洪志拍一张身着黄色练功服打坐的照片，黄色练功服是从商店买来的戏装，再剪纸做一
个莲花瓣，然后把... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 9 在互联网的飞速发展中、在社交网络的广泛传播下，每一段时间网上都会诞生大量的
流行语。2015过去了，笔者搜罗了本年度的一些网络流行语，应景对照自诩“宇宙主佛
”的李洪志进行梳理类比，供广大网友围观。
1. Duang
[出处]今年2月，一个由影视明星成龙所代言的曾被打假的广告，被网友们挖出来进行
了新一轮恶搞，网友将这个广告和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步变成《
我的洗发水》，其中，成龙在广告中形容头发乌黑亮丽的一个"duang"字配上夸张的手
势让人印象深刻，“duang”迅速成为网络流行语。
[用法] “duang” 用来调侃各种状况,想用就可以用，含戏虐性，特指加特效。
李洪志自称“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”为了神化自己，
“主佛”为自己制造了打坐莲花“法像”，用以愚弄“法轮功”练习者。据李洪志早期
合作者宋炳辰爆料，李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”是他制作的。方法是先为李
洪志拍一张身着黄色练功服打坐的照片，黄色练功服是从商店买来的戏装，再剪纸做一
个莲花瓣，然后把... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 10 大方广佛华严经纲要卷第二
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
世主妙严品第一之二
众海叹德为别序
上众海云集。此下别序发起此经之由致。故诸天神王各各叹具佛一解脱。前则十人共具一
德为总。此下各个别具一解脱者以明别义。总别圆融共成一毗卢果体。故通一品。其列众
始菩萨终妙焰海天王。今叹德乃从末后妙焰海起终至菩萨。以表总别始终共圆成一果体故
。其诸天神王各说偈赞。亦随所证法门。经义自明。从妙焰海起至月天子。
尔时如来道场众海悉已云集。无边品类周匝遍满。形色部从各各差别。随所来方亲近世尊
一心瞻仰。此诸众会。已离一切烦恼心垢及其余习。摧重障山见佛无碍。如是皆以毗卢遮
那如来。往昔之时于劫海中修菩萨行。以四摄事而曾摄受。一一佛所种善根时。皆已善摄
种种方便教化成熟。令其安立一切智道。种无量善获众大福。悉已入于方便愿海。所行之
行具足清净。于出离道已能善出。常见于佛分明照了。以胜解力。入于如来功德大海。得
于诸佛解脱之门游戏神通。所谓妙焰海大自在天王得法界虚空界寂静方便力解脱门。自在
名称光天王得普观一切法悉自在解脱门。清净功德眼天王得知一 |
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d******n
发帖数: 60 | 11 摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
【复次龙王，若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺。二、永离
諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成
佛时，得佛丈夫隐密藏相。】
看这一段，这一段是讲邪淫。‘邪行’是讲的邪淫，如果能够永离邪淫，就得四种
智慧所赞叹。这个‘智’就是智人，有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法？
第一种是‘诸根调顺’，这一句话用现在的话来说，就是身体健康。“根”是根身
。身体健康是所有一切众生第一个希求的，人纵然得大富大贵，如果身体不健康，也是
终身的遗憾。尤其人在中年以后，健康是真正的福报，过度的淫欲，决定损害健康。年
轻的时候不懂事，中年以后所有的这些毛病都出现了，所以古大德教导年轻人，这一条
是非常重视的。
第二是‘永离諠掉’。“諠”，在此地讲是夫妻家庭不和，吵吵闹闹，諠是吵闹。
“掉”，是身心不安。一个家庭里面，夫妻不能和合，现在人讲外遇，多半是先生有外
遇，或者太太有外遇，这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨，口角就决定不能
避免，影响之大，不只两个人，直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候，父母是他
心目当中的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 13 陈凯琳和郑嘉颖(资料图)
据香港媒体报道，农历新年对中国人而言是重要的传统节日，一家人能团团圆圆，就是最大的幸福。一向以家人至上的陈凯琳（Grace）趁新年特意亲手炮制红豆沙汤圆应节，寓意一家团圆，并希望大家在新一年每天都过得像热恋中的她一样甜甜蜜蜜，有情人长长久久。原来郑嘉颖妈妈对这位未来媳妇的厨艺十分赞赏。
炮制贺年食品有板有眼
陈凯琳（Grace）最会做的是蛋糕，但煮菜也毫不逊色，这次炮制贺年食品，虽然首次包汤圆但也难不到她，在师傅指导下极速上手。对于自己的作品，她觉得很满意，她笑着说：“很薄，很滑！这次是我第一次包汤圆，觉得制作过程很好玩。”她再去煎年糕、萝卜糕及芋头糕，也有板有眼，绝对是入得厨房出得厅堂。
陈凯琳和郑嘉颖妈妈(资料图)
外婆赞郑嘉颖真人比较帅
陈凯琳的家人十分重视农历新年，在加拿大生活时没机会去逛花市，所以回到香港后每年都会与父母逛花市。男友郑嘉颖也同行？她笑着说：“他未必可以，因为他不喜欢太多人和太拥挤。”而每逢年三十，她会跟家人去外婆家吃饭，外婆也有邀请郑嘉颖出席，但他也要陪妈妈吃团年饭。她笑着说：“外婆已见过郑嘉颖，评价挺好的，还说真人比在电视里面帅，第... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 14 647、见弥勒，有佛缘
熊向在那儿挠脑门，一时没琢磨太明白，法澄大师的神通修为超出他的理解也正常
。法澄看着于泠善又说道：“其实那老和尚是不是我并没有关系，叫法澄大师也罢，叫
和尚大师也好，并无分别。你该赞就赞，该质疑就质疑，搞清楚了之后该道歉就道歉。
贫僧自己尚不在意自己留不留名，你难道还要为贫僧在意吗？于掌门啊，我佛门虽
不太讲究那么多说法，但也知正法修行次第，你破妄大成已有二十八年，度过真空已有
十六年，却迟迟不得迈入脱胎换骨门径，也是有原因的。”
于泠善向法澄大师拜谢，然后又朝成天乐道：“方才法澄大师提起白庄主也曾用雷
锋之名，我也知成总与白庄主私交甚密。假如是白庄主出手拿下了苏渔隐又不欲扬名，
请成总替我转达谢意！”
成天乐笑着摇头道：“我和白庄主的私交确实不错，他也帮过我很多忙，但拿下苏
渔隐之人并非白庄主。至于你的谢意，有机会我自会转达。”
法澄叹了一口气，手指于泠善又说道：“雷锋就是雷锋，借用这个名号或被冠以这
个名号的人多着呢。是小白如何，不是小白又如何？难道若是小白所为，于掌门就当钦
佩；非小白所为，于掌门就要质疑吗？”[惊门... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 565 | 15
>waichi曾经还有一个超度的方法，有用过么？
你应该被打屁股. :)
更正一下, 那不是我的超度的方法, 而是你师CH他给弟
子之保证, 及提供的方法. 方法是, 用任何只要有CH他
的声音的录音带或录影带, 不用管带中内容, 哪怕带中
不是讲经, 而只是在嘻笑说日常笑话也行, 只要当中有
CH他的声音就可以了, 不需死者信不信佛, 不需死者
信不信CH, 不需知不知世上有CH此人, 不需知知不知
有佛教, 皆一律有效, 但 "条件" 是 "必需" 在亡者将临
终前, 或在已身亡后的24hr之内, 在亡者身边播放, 多
大声或多小声播放皆可, 都会有往生功\效, 亦会有如佛
教们自称, 已替他人助念往生成功\, 而遗体出现特殊现
像的功\效. 比如说, 已死了23hr, 全身都己强硬, 面部发
黑或发白, 23hr后才开始播带, 也能快速变成全身柔软,
及身体红润, 舍利, 及如密乘之对亡者七个轮的验查之
往生现像.
>当然用。死前一天，我下飞机赶到医院。父亲见到我
>后就再没睁眼。
>当天后半夜我一人照看他，给他放佛赞。
而Para说佛赞, 只不过是刚好拿了一个二十年前的, C |
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j********u
发帖数: 15 | 16 观世音菩萨的赞仰
——在善导寺讲——
作者：印顺法师 文章来源：转载 点击数：265 更新时间：2009-3-15
来源http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090315154512.html
今天，是观世音菩萨的圣诞，大家受了菩萨的恩德所感召，来本寺同聚一堂，共
祝圣诞，实为难得，中国人信仰观世音菩萨特别多，尤其是女众。今天趁此殊胜的机缘
，为大家一谈观世音菩萨的意义，以增长我们正确的认识和信仰。
观世音，是罗什的旧译，玄奘新译为观自在，这是同一梵语的不同传译。中国每略
为观音。菩萨，简单说，就是上求下化的大心众生，在修行历程中，还没有达到究竟圆
满的大乘行者。观世音在上求下化的菩萨中，据悲华经说，他是一生补处的法身大士，
是继承阿弥陀佛位的菩萨。功行几乎圆满，十方诸佛的所有功德，几乎都是具足了。经
中有处说：观世音是过去“正法明如来”，那末他是佛而现化菩萨的。他现身在无量的
国土中，以菩萨身，拯救多难的苦恼众生，还表现他无穷的广大悲愿。观世音与阿弥陀
佛，有着特殊的关系，不但他是“西方三圣”中的一尊。而且还有说：观世 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 热门美剧《权力的游戏》第4季前日播出观众盼望已久的第2集《紫色婚礼》。这部根据乔治·R·R·马丁的中世纪史诗奇幻题材小说《冰与火之歌》系列改编的美剧以“杀人如麻”著称。前3季美剧中被杀死的角色高达5179人！前日播出的《紫色婚礼》一集终于轮到最遭人恨的角色“领便当”——坏事做尽的小国王乔佛里(下称小乔)在自己的婚礼上被人下毒，毒发身亡死状恐怖。
一早就被“原著党”(看过小说的人)剧透的剧迷们早就盼着《紫色婚礼》开播，看看这个杀小孩、杀女人、打未婚妻、虐舅舅、骂外公、气妈妈、甚至逼未婚妻亲眼看着自己老爸头颅插在标枪上的史上最邪恶小国王最后怎么死！如今《紫色婚礼》播完，小乔七孔流血面目狰狞地死去。无论是中国剧迷还是美国剧迷，都在网上“喜大普奔”之情！《权力的游戏》死了5000多个角色，这大概是最让观众开心的一次“死亡”！
剧迷心声：死相真是超赞
《权力的游戏》描述的是在一个架空的大陆上，几大家族之间的权力斗争。故事中既有栩栩如生的人物，也有诸如邪神、龙等魔幻元素，更有连场大战和出人意表的情节。正因为如此，《权力的游戏》从2011年播出第1季，就迅速成为HBO电视台的王牌美剧。该剧每年一季每... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 20 是的，反佛、灭佛运动自古就有，也不是什么新鲜事。每个人都有自己选择的权利。赞
叹cpath兄的平常心。
一切皆是因缘和合，缘聚则生，缘散则灭。倒使我更加坚信佛法无常、无我的法义了。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 王菲曾为经书抒写封面。
据香港媒体报道，王菲与李亚鹏离婚后，前日仍双双伴女儿李嫣共度中秋佳节，而王菲更为好友及有缘人准备了特别的中秋节礼物，送出多本手抄佛经，更以“三宝弟子王菲血书”为下款，字字朱红，足见修佛之心坚定虔诚。
本月13日王菲与李亚鹏突爆离婚，前日《好报》披露王菲因潜心修佛，看淡尘世七情六欲，毅然与李亚鹏斩断8年夫妻情丝。而在昨日起，先后有好友及有缘人表示，收到早前王菲亲手抄写的佛经作为中秋节礼物。网友更上载收到王菲的手抄佛经复印本照片，照片所见经书为《佛说长寿减罪护诸童子陀罗尼经》，封面并写上 “王菲敬书”。
从一而终
其中一位网友谓：“收到了王菲亲书亲印的经书。精美无比，心生欢喜。”见图片中经书的下款为“三宝弟子王菲血书”，而“三宝弟子”是指皈依佛教三宝“佛宝、法宝、僧宝”的弟子，从此信奉佛教，不再信仰其他宗教。“血书”则是指以自己血液作墨抄写的经书，足见王菲极之虔诚。
另外，在前日人月两团圆的中秋佳节，虽然王菲与李亚鹏已离婚，但关系仍佳，双双伴女儿李嫣在北京饭聚贺佳节，而同日更是顺道庆祝友人结婚周年纪念，该友人在微博上载与王菲的合照：“好开心这个特殊的日子里有你们相伴... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 22 昨日，微博上一则“学生哥火并”的视频引起网友的关注，微博称，上周五东莞东方明
珠学校组织学生外出秋游，在广州乐翻天与佛山盐步中学学生发生冲突，随后秋游演变
成群架事件，双方都有学生受伤，甚至称在追打过程中“有学生动用西瓜刀”。
冲突导致双方学生昨日在微博上展开骂战。到底是什么引发了双方冲突，又是否真的有
学生用西瓜刀追打对方？昨日，佛莞两地校方对事件过程进行了还原，校方承认秋游过
程中确实发生冲突并有数名学生受伤，盐步中学称事件起因是在水上乐园项目排队时起
冲突，而东莞东方明珠学校则称不能确定具体原因。但双方均否认过程中有动用西瓜刀
。事件发生后派出所介入调解，双方已和解。
文/记者陈昕宇、王高财
缘何冲突？谁先动手？是否动刀？
盐步中学：排队玩水上乐园项目时起冲突
“确实在秋游过程中发生了冲突。”盐步中学校方负责人证实，上周五该校初三级共
700名学生参加了校方组织的秋游，地点是在广州的“乐翻天”乐园。“当时11时左右
，学校的老师去吃饭了，只有游乐园的带队教官在场。”该校负责人称，盐步中学的学
生和东莞市东方明珠学校的学生在水上乐园项目排队等待玩耍，对方学校的学生嫌我校
学生玩得慢... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 归命十方佛 法身及报化
愿共诸众生 速成法界性
轮回三恶道 法界理凝然
本来常清净 诸相不能迁
寂静如虚空 处处悉周遍
体皆离彼此 非深复非浅
乳未转变时 酥醍醐不见
烦恼未伏除 法界无由显
如酥处乳中 酥本妙光莹
法界烦恼覆 圆满体清净
如灯被障碍 非能照余物
无明恒覆心 法界非明了
如灯离障碍 处处物能照
烦恼破坏时 真如恒显现
初中及最后 二障不能扰
如净琉璃珠 恒时光照曜
光明物所障 被障明非见
法界烦恼覆 真如理难显
圆寂体光洁 轮回不能染
勤求趣法界 轮回非能掩
如米糠缠裹 谷体米非无
烦恼覆真如 真如烦恼有
如谷去其糠 米体自然见
若离烦恼糠 法界理方显
妄执有世间 芭蕉终无实
法界非世间 亦非虚妄见
如人饮甘露 热恼悉皆除
若证法界性 烦恼热皆弃
灭除烦恼焰 法界甘露现
一切有情中 高下皆平等
体实果不生 执种果非有
智慧出生时 有为非法界
法界本无处 究竟方可证
清净恒光洁 日月皆莹净
法界无垢染 如龙夜雨尘
况似罗睺面 光明恒灿然
譬如火浣布 处火能离染
垢去布犹存 光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 24 其实藏传佛教的大德不到快圆寂的时候也不称自己是佛菩萨的；都是有经续授记，或者
以前大德的授记，弟子信众这样认为的。
比如法王如意宝
法王如意宝就曾自谦地说过：“我并不是列绕朗巴的转世，只不过受过尊者的加持，人
们才称我是他的化身。”
比如全知麦彭仁波切（1846~1912）：
壬子年（1912）春，全知麦彭仁波切对其弟子堪布根霍尔，给予甚多教诫。一日告诉弟
子：“于此浊世未法之时，若说真实语，则无人听，若说诳语，则反以为真实，故我从
来未向人说及此事，今实告你：我不是凡夫，而是乘愿再来的菩萨，为共同佛法和众生
，尤其是对旧密，应作极大饶益的缘故，而来应世。但是宁玛派诸子，福德少而障碍多
，受此缘起影响，令我身染重病，故对各方利益，尚觉未达理想。在解释论等方面，已
成功不少，但现在对《中观总义之广大详明疏解》一书，本拟着手起草，惜未能成，但
已无关重要了。”
比如全知无垢光尊者
尊者在此极为广泛地传授了灌顶、修法，讲法的最后一天，嘉追作巴手托香炉，将尊者
请到住舍里。尊者和颜悦色地对他说：“你如果没有什么急事，就将《空行心滴》要剪
的纸张裁剪好。待他剪好之后又说：“将门关起，不要让别人知... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 25 中国网路世界近来为维护清朗环境，邪典片、血腥手机游戏等纷遭点名查封，然一款来自日本的"旅行青蛙"却意外刷爆朋友圈，创下载量第一名，连人民日报官方微博也发评论按赞。
这款类似养成游戏的手机小游戏名叫"旅かえる"，中国译名"旅行青蛙"，台湾称"旅蛙"，于2017年11月上市，中国于今年初悄悄流行，透过朋友圈的口耳相传，现已是一款当红的小清新游戏。
旅蛙的游戏方式十分简单，仅两个游戏画面。主角是一只住在树洞里、喜爱旅行的小青蛙，玩家可在树洞的生活画面里，看到小青蛙在吃饭跟在床上读书，以及帮忙买外出旅行的餐点便当、护身符等器材。
另一个画面是树洞外的庭院，里头有一小块农地会长出可作为钱币的三叶草，玩家要随时去收割以帮小青蛙买旅行用品。而小青蛙的生活异常简单，吃饭、看书与外出旅行。
小青蛙的旅行时间并不固定、想走就走，玩家只能静静等待小青蛙自拍后，邮寄回来的照片才晓得地点，而旅行长短视准备的食物而定，没食物、就会很久才回家。在外出期间，好朋友小蜗牛会来庭院走动并"推荐看广告"。
中国网民称这款游戏是"佛系养蛙"，理由可能是禅意太浓厚，然近乎枯燥乏味的游戏等待过程，却意外赢得广大白领的喜爱，有空就... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 26 从人问我去哪里了到现在，两个礼拜过去了，算是你二人，对生死有些认真和关注。
我只能希望你俩是当真的。
这是十分个人的问题。但我想，我写写这些，如果能够惊醒一些人的迷梦，
了解生死事大，不是玩笑或信仰可以敷衍，是有意义的。
他慢慢停止呼吸，看来并无痛苦。我2天后去太平间看他，面目如熟睡。3天后
去看，本来发黑的嘴唇变红色，脸有血色，不需化妆了。第7天下葬，皮肤还是
软的。
亲眼看到经历这些，我却并不能释怀。生死路别，我实在不知道他去了哪里。
在太平间的日子里，我也看到其他尸体。其中一位老太太，死后双脚纸白，
脸部却是黑色，表情狰狞。
更震撼的是火化。我从火化炉的观察孔，亲眼看到遗体化成灰烬。火化炉中，明晃晃
的高温火焰，先把肉烧化，再烧骨头，最后是头骨碎裂。
当然用。死前一天，我下飞机赶到医院。父亲见到我后就再没睁眼。当天
后半夜我一人照看他，给他放佛赞。他显得很平静，除了呼吸困难外。天亮后
我把ipod放在裤兜里在他身边放佛赞。接近中午的时候，我帮他按摩脸部，他
突然再次睁眼看我，我立刻知道是回光返照了。马上把ipod放在他枕头上放，
并盯住他的眼睛帮他助念，一秒钟都不敢放松，如同我 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 27 我猜版主和这个版上很多人都认为道家就是拜仙成仙炼丹之类的。
道家是一种mentality，其实佛家也是。吃斋念佛都是途径。
你敬重老子为老师，老子的著作全是讲哲学智慧的mentality
禅宗的修行就是由这类mentality来收益的。
修行最终修的什么，也是人的mentality
后期的佛教被印度化，儒道教被佛化 -- 被改变的都是mentality
“看了点历史就以为什么都明白了”-- 当然不能算什么都明白，但认为讨论历史不算
智慧那就更明白不了什么 :)
语言的力量是薄弱的，实际的mentality会靠行为表现出来。你认为老子是老师，都不
能说他是学生。可别说深的道理，懂得无为而治就别删帖子。你赞老子赞的一把鼻涕眼
泪的，但行为相反其实还是不尊。要么就别提尊老子。你要说你反老子，那就没问题。
--- 这个，也是mentality，版主你带着今日佛教修行人的mentality。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 28 黑人殴打华裔老人很残忍，就跟及欣然案一样，都该强烈谴责，同时大家务必提高警惕
防身。
另外我从来没有说黑人就好，知道他们坏起来绝对很恐怖。我说的只是，不要在这个关
头以华人的身份出去公开说，会被人利用使得黑人对华人形成更大的威胁。
现在人家已经在有尝试了。佛格森事件过了半个月，就有Daily Beast，还算个大报纸
吧，专门发文说佛格森抢掠的新种族牺牲品-亚裔。声称黑人专门抢掠亚裔的店铺两次
，等等。虽然文章作者是个亚裔，但是这种文章能够发出来就是有意的，而且往往是报
纸授意下写的。
好在有了洛杉矶大暴动的经验教训，亚裔都学聪明了。印度人开始号召同情黑人，日本
人也发文了，最有意思的韩国人这次可是跑在同情黑人的前面，发文表示支持。华人大
概是二代或者是台湾香港的，也出面了。还有一个华人组织专门写文章批评Daily
Beast的文章，提到这个时候发这样的文章用心不良，跟其他亚裔一样提醒亚裔92年的
洛杉矶大暴动。同时还有亚裔好像是个日本人发文批评有个电台主持人用亚裔的成功来
证明黑人低劣的事，也提到洛杉矶大暴动。唯独大陆华人没有出声。还好前两天看到三
番华人组织总算出面表示支持了。强烈... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 29 老一辈的台湾国民一定听过当年轰动全球的借尸还魂事件，事件发生在１９４９年的台
湾，距今已半世纪有多了。事件中的主角朱秀华（图片女仕）当年在台湾金门被海盗杀
死，她死不冥目，於是他她便借助一名台湾的村女林罔腰来重投人间。
当时林罔腰的先生吴秋得突然发现她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院
，结果死於不明的原因，后来在林罔腰出?那天，她的尸体竟在?人眼前突然起来，?对?
人说我叫朱秀华，我已借助林罔腰的身体?活。当时包括林的先生吴秋得等?人都给这情
景?呆，事后这件借尸还魂事件公诸海外，全球的灵异学家包括美国、日本等地都前来
台湾访问这位朱秀华女仕，时成为轰动国际的焦点人物，来吴秋得为了避开各国传媒便
带同这位借他太太躯体的朱秀华远离城市，到台湾的郊野一同生活至今。人不知道现在
这位朱秀华女仕是否健在，５５台湾这宗借尸还魂事件，?是当年少有轰动全球的灵异
新闻。
[点击图片浏览下一页]
生死书注：这是两组没有联系的不同的采访小组，对相同事件的采访。图片选自一
部纪实片，纪实片是由一组采访人员摄制的；而文字是由另外一组采访人员记录的。足
以证明该事件的真实性。愿读者由此事件认识到“人死... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 谤佛谤法在本质上与赞佛赞法没区别吧？
当然， 这么想也是见地， 也是落于一边了
能公然说某某谤佛谤法必定是高人， 非高人， 这么说
对”自己“ 很伤的， 我觉得， 起心动念大了去了。。。
一般人就是对某种言辞发表议论而已， 虽然说也很伤 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 索达吉堪布 口译的《窍诀宝藏海》中说：
『
有些贤善弟子，在其说话时经常赞叹上师的无量功德。在续经中云：千百万劫当中赞
叹诸佛菩萨，也不如赞叹上师一句功德为大』
再看：索达吉堪布在《入密明灯论》中说：“依止后，不管上师功德如何，一律当作
佛菩萨看待”
===
现见还这麽多人还对这样的外道屁巅屁巅的追捧,
何不将自已妻女送过去令其 "女身欢喜". |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 我很高兴您能引出 世亲菩萨 《俱舍论》
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
是外道等. 然这些人并不知道世亲菩萨修行着书立论的两个过程,希望您能花点时间看
看末学以下回覆,不要把这些当成唾沬之争,
在第一因中, 常有人引用世亲菩萨所着《俱舍论》中的论点抨击大乘法所述如来藏。
如引用《俱舍论》卷六所说：“一因生法，决定无有。” 来说于佛法中并没有如来藏
这样的一切法等依因, 没有第一因.
您会这样引用, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》的時候，并未完全符
于佛陀三乘圣教，彼时只知只信二乘罗汉蕴处界法而不信大乘法，所以曾毁谤大乘法中
的主轴-如来藏。后来其兄圣无着菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜，才知小乘法并非
是究竟，所以后来回心大乘。
世亲菩萨在了解诽谤大乘的极大过失后，欲割舌以谢其罪。圣 无着菩萨乃劝其言：「
你用口舌谤法，难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗？你应该以谤法的口舌用来赞叹你
先前所诽谤的大乘法，并加以注释丶弘传，用这样的方法来忏悔先前的罪过」。
世亲菩萨听从圣无着菩萨的建议，所以不断注释且弘传大乘妙法，终成「千部论... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 33 五蕴刹那生灭，相似相续，这种相续并不是连续性，它是以离散性（分立性）为基础的
前后两个现象紧密相接，它是一种非连续性。佛陀所说的无常，就是指这种非连续性的
生灭跃迁，而不是一般人以为的肤浅无常。在禅定状态下，对这种非连续性生灭进行如
实观察，会形成现象生起即灭，生起必灭，产生一种强烈的被逼迫感，抓也抓不着，躲
也躲不掉，进而形成苦和无我的强烈认识，于是生起一系列“观智”，进而对生灭五蕴
产生强烈厌离，故愿意导向无生灭的涅槃。“受．想．行．识。生厌．离欲．不乐．解
脱，我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”（杂阿含86经）
——天行 2018.6.4
连续性是指事物保持自身的存在形式不变，持续存在，无有灭去，但是可以有物理量（
对量子态来说是位置算符，动量算符等）的连续性演化，无有跳跃间断。波函数（量子
态）的演化（U过程）是一种连续性演化，波函数的坍缩（R过程）则是非连续性生灭。
从数学的角度来说，连续性函数形成的函数图像是没有间断的，而离散性函数形成的函
数图像是有间断的。常是连续性，“我”是以连续性（常）为基础的精神本体，要论证
无我，必须要破除连续性。不仅要破除经验现象的... 阅读全帖 |
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k******v
发帖数: 581 | 34 版务人员要自重身份，不要一看到网友的文章就表现出强烈的情绪。一会赞，一会禁，
一会删，一会封。 这样给一般网友的感觉很怪异。
更重要的是，你们这是在评论别人作品的质量的好坏。其实你们有这个权威嘛？很显然
没有。大家都是业余的。你们版务人员来评判作品质量，隐含的意义很深，突出了你们
就是权威，但是你们并不是，但是你们造成这种错觉，这种错觉造成似乎版务人员在一
个制高点上，其他人必须听从你们的，只有按照你们的意图发文才能发，否则就禁删杀
。但是这和民主自由的气氛严重不符的。
有普遍认为好的文章，大家都会来赞，你们就不需要来赞。这时候你们来赞，好像你们
是领导一样。其实你们不过就是辅助站务的volunteers.
重要矛盾发生在你们认为的坏文章。当你们认为是坏文章的时候，你们的评判影响会很
大。弄不好就造成冤案。这时候最好的办法就是适当的时机下保持沉默并机警的观察。
所以，再次劝告，你们版务人员一般不要发帖子，不要既当运动员，还当裁判员。 |
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g**r
发帖数: 425 | 37 楞严经赞
阿难示堕。调御垂怜。七重征诘破攀缘。心目耀金拳。真妄同元。决意在当权。 （卷一）
发明见性。真示缘尘。若能转物即能仁。离诸自观心。妙觉常春。五阴本来真。（卷二）
三科七大。藏性攸居。总缘尘业事纷与。全体即真如。理事双祛。信步架长车。（卷三）
深穷万法。同异俱生。广陈相续本无明。妙体觉真澄。同业推惩。法眼应时清。（卷四）
六根受用。生死严阿。从今解脱更非他。六解一谁何。诸圣吹螺。决意应高科。（卷五）
圆通三慧。方便初基。龙门听选树丰碑。明了远归期。规则无亏。直指造菩提。（卷六）
坚持净戒。建立坛场。顶光神咒大飞扬。修道事功忙。顶礼慈王。更演后佳章。（卷七）
修行增进。证果功圆。首楞万行一言诠。助道意乾乾。诸趣纷然。戒备在心田。（卷八）
修罗天道。苦乐条然。精研皆是受深渊。生妄镜中天。法座垂全。详辨阴魔怨。（卷九）
幽情扰动。罔象虚无。涅盘城背向迷途。最后示规模。五阴干枯。高举步天衢。（卷十）
楞严咒赞
楞严神咒。阿难根源。摩登伽女意牵缠。安地世尊前。法王重宣。究竟离言诠。南无楞严会上佛菩萨。 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 For 农历九月十九观音出家日, Selected from <<夏莲居佛学文集>> http://www.jingtu.org/xljzj.htm
一心顶礼尽虚空遍法界十方常住三宝
香赞
戒定真香，虔诚修供养；
普令闻熏，善根皆增上。
香气心光，悉遍满十方；
诚感佛慈，加护恒吉祥。
南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称三拜）
观世音菩萨赞
观世音，圣中尊，大悲愿力宏深，广度群生出苦轮。证圆通，伏闻熏，称名无刹不
现身，循声妙应普门。常念消罪灭贪瞋，全凭信念真，潭清风定月始临，灵感在自心。
一心观礼，大慈大悲，弥陀化身；从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道；修
菩萨行，往生净土；愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴；若有急难恐怖，但自
皈命，无不解脱；万亿紫金身，观世音菩萨摩诃萨。（三称三拜）
开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。 |
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e******t
发帖数: 237 | 39 这里很冷清阿。
俺两个多星期前刚从国内回来，这次转了云南和刚地震的四川。看到自己刚游玩过的地
方转眼间灰飞烟灭，心情很悲痛。所以首先向灾区人民表示慰问，向死难的同胞表示哀
悼！！望祖国早日度过难关！
这次去了中甸的松赞林寺，让我无比怀念西藏。所以贴些照片和大家分享。4月底了，中甸还在下雪。
俺自认为有佛缘但无慧根，这次去松赞林寺一进门就认识了位高僧（高僧是他修行的级
别，这是后来寺庙里另一位高僧告诉我们的），并在他屋里喝了半天的地道的酥油茶。
高僧很有爱心，筹款建了好几座希望小学。我求教修行悟道的法门，高僧可能看我如此
急功近利，教诲说，修行之本不在念经打坐，而在行善；只要行善，即便不打坐，不念
经，不信教，本身就是修行。
希望明年能二游西藏。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 王菲李亚鹏(资料图)
“菲鹏”离婚后，王菲13日晚回京，之后一直未见现身，有传她连夜收拾了东西，搬去朋友家静修。截至16日晚上10点，也已经返京，回到昔日爱巢——晴翠园的李亚鹏也没有再现身。
据了解，晴翠园是王菲的物业，如今离婚了，李亚鹏极有可能在短暂居住之后，带着李嫣住到自己名下的物业中。而最近网上爆出早些时候李亚鹏与疑似新欢在英国旅游的照片，据有媒体辨认，该女子是李亚鹏的嫂子，当时是李亚鹏带着李嫣与母亲及哥哥一家同行。
菲鹏二人离婚后，低调的处理方式获得网友的称赞。其实，明星夫妻离婚比起普通人的离异具有更大的复杂性和关注度，而如何处理离婚，就显得尤为重要，处理离婚事件的方式及危机公关，对当事人日后的发展也显得尤为重要。
本报特别盘点了几对离婚的明星夫妇，总结不同类型，并采访知名娱评人舞美师解析，明星离婚，到底怎样才“好看”？
沉默型：很好很体面
代表人物：王菲、李亚鹏
公告形式：微博宣布
9月13日以前，天后王菲名为“veggieg”的微博上风平浪静，看不出任何即将婚变的蛛丝马迹。当天晚上7点27分，王菲忽然在微博上发声，一句“这一世，夫妻缘尽至此。我还好，你也保重”如一颗重磅炸弹... 阅读全帖 |
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s********0
发帖数: 71 | 41 方舟子与钟南山，都是大名鼎鼎的人物。钟老位居中科院院士、教授、博导
之崇高地位，手执中国科学界牛耳，且非典以来频频在媒体亮相，地位尊崇，名
满天下；方舟子更不用说，科普，打假，批判中医，捍卫转基因，以清理学术腐
败为已任，打击一切新出现的各式牛鬼蛇神，人挡杀人，佛挡杀佛，赞之者称为
侠士，憎之者谓之炒作。相比之下，钟老之名，都是“善”名；而老方之名，多
属“恶”名。就是说，在普通民众心中，钟老属于“民族英雄”级别，而方舟子，
虽然多数民众也认可他的打假贡献，但因其在中医和转基因方面的观点，加之其
点名道姓、不留情面的批评方式，得到的恶评居多，但老方自是不惧毁誉。
这样两个人，原本风马牛不相及。却因为钟老两会上的一个发言，上演了一
出火星撞地球式的激情碰撞。这话感觉有点煽情，呵呵，其实事情的经过很简单：
不过是，钟老的发言在引用数据方面有一点不够谨慎，方舟子劝其作为地位崇高
的科学大家，对公众事务表态时要注意更严谨一点。
虽然二者在学术地位上相差很大，钟老是中科院院士，方舟子只是生物化学
博士，且是后辈，但老方十余年打假，早已在江湖上闯出了巨大的名头。其所揭
露的对象，甚至包括已被选为国... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 33714 | 42 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: foxzeng (fox), 信区: PhotoGear
标 题: 佛版看到外面做香肠做得热火朝天吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 23:43:49 2011, 美东)
有同好的可以按下面整一套啊。
等 KA pro600 deal中
http://bbs.wenxuecity.com/sausage/1013046.html
发信人: looklook33 (大头的三三), 信区: Texas
标 题: Re: 请问“33肉联厂"的机器哪里买的啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 18:42:21 2011, 美东)
晕，，又一个，，
好吧好吧，我来仔细说一说。。。下年对我来说很重要，希望能给自己赞人品了，，
需要的工具
a. KitchenAid Professional Stand Mixer
最近到处有deal，pro600貌似不到200就能拿下，这个是家庭必备的，投资一个不多
http://www.amazon.com/KitchenAid-KP26M1XNP-P... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 322 | 43 实在不想废话这么多了
王医生是听不得两句话就杀人吗，你这不是在乱比喻。王医生的人生就像长跑，他跑了
10年了，他坚持不下来了。就像你去长跑一样，不是你的意志力能够决定的。我让你去
跑马拉松，你坚持不下来不就放弃了。
王医生的性格有问题，人也是肉的，是有物理机能。不是你什么佛不佛，上帝不上帝能
够决定的。他作为一个物理技能，就像汽车一样，你一直让他拉几千吨的东西，加上他
本身设计就有缺陷，他跑不动了，报废了，需要你们横加指责，说什么不负责任吗。
退一万步说，如果王医生没有去杀人，而是上了这个无聊的MITBBS论坛求救。除了最多
10大几天，一些无聊的人回回帖子，有几个人会全心全意的帮忙。如果不是这个悲剧发
生，又有几个人去捐钱给他。
所以生活是残酷的，王医生自己的苦难都是要自己扛的。他抗不下来了，他性格有缺陷
了，不需要别人说什么风凉话。这些大道理谁不会说，说出来有什么鸟用。
还有什么杀人就是不对的，都是胡扯。杀恶人即是善念。那日本人入侵了，你让和尚去劝降。贪官污吏作恶了，大家一人一本佛法。简直就是被洗脑洗坏了。人生就是抗争，积极向上的抗争。有人失败了，他就失败了。 |
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z*****a
发帖数: 9790 | 44 要是我佛没卖帕奇尼，也没今天，国粉赶紧跟我佛球迷发包子吧 |
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g**r
发帖数: 425 | 45 大方广佛华严经纲要卷第十三
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
光明觉品第九
此品来意自有其十。一答前所依果问。二为广名号品。总别多端故。正广种种观察。是意
业故。三者即说十信之体性故。如下三会将说正位皆有偈赞。此其类也。四显实遍故。前
但佛名遍。此显身遍。四谛即实之权遍。此即权之实遍。五显验故。上二品言遍。众目未
睹。今光示遍相故。六显总遍故。前但名谛别遍。今此一会。即遍法界。一一皆悉同时同
处同众同说同遍故。七显圆遍故。前显差别。一切方能遍一切。今显无差别。一切即圆融
遍一切故。八与下经为其则故。谓下经结通云遍一切者。皆如此辨。以如来一乘圆教于须
弥山等一类世界。施化分齐皆若此故。九示前神通相故。上云现通。如何现耶。一会不动
遍法界故。十为理事俱无障碍。令舍执从法故。此意虽通。在文偏显。有上诸义故此品来
也。二释品名者。光明体也。觉者用也。先有身智二光。觉有知觉觉悟。又光有能照所照
。觉有能觉所觉。如来放身光照事法界。令菩萨觉知见事法界。文殊演智光双照理事。令
众觉悟法之法相。良以事理俱融。唯一无碍境故。得一事即遍无边。而不 |
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h*********0
发帖数: 31 | 46 净土五经
印光法师 编定
《净土五经》重刊序
● 佛说阿弥陀经
御制无量寿佛赞
● 观无量寿佛经
● 无量寿经卷上
● 无量寿经卷下
● 大势至念佛圆通章
● 普贤行愿品
附：华严经·净行品
《净土五经》后附《华严经·净行品》缘起序
附：楞严经·四种清净明诲
《净土五经》跋
清凉书屋标点
报恩斋——净土专页 s****[email protected] 1999-2003年 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 有
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: Re: 申请佛道儒版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:19:37 2012, 美东)
骂人还用 MJ 不猥琐么？那个 aroluna 就被你无视了？如果不是 MJ, 他现在为什么缩
头不出面？你倒跳出来？如果不是同党，这种默契要赞。
非基的 list 你公布一下吧。 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 彼极乐界，无量功德，具足庄严。
花语能说法，树出和声，一草一木悉皆圆明具德。
再比如水能一一知众生意，复能一一随众生意。如其所愿，同时同处，普应现之。当思
此水，是何等之水。如斯境界，是何等境界。此水即是真实之际，故能普门示现，广满
众愿，一一惠以真实之利也。水也演妙法。广演无情说法之妙谛，以成熟极乐众生之善
根。
还有饮食，衣服，住所等等，受用具足。
“专论极乐依正庄严之经文至第廿二品，告一段落。此下即为「十方佛赞」，「三辈往
生」。。。。等。《无量寿经起信论》会结前之经义，消归自心。论曰：「如上种种庄
严，种种佛事，无所从来，亦无所去。如水中月，如画所现像，如幻所化人，皆以佛神
力故。随众生心而出现故。当知一切众生所有神力，本与如来无二无别。特无大愿大行
，发起胜因。不觉不知，沉沦永劫。若能一念回光，方知家业具在。如入宝山，取之无
尽。如游香国，触处蒙薰。要须亲到方休，慎勿半途而废。」” |
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L**********s
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写字，是一个很好的修行方式。 这两幅心经写得很工整漂亮，写的时候很用心啦。祝
福祝福 |
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