由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 伦丧
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v********e
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1
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
v********e
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2
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
i*****e
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3
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
m******j
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4
来自主题: LeisureTime版 - 人气小说前50 zz
【人气小说前50排行榜!】网友从2000部言情小说中评选出的前50部,你看过多少?
NO.1 《何以笙箫默》——顾漫
一段年少时的爱恋,牵出一生的纠缠。大学时代的赵默笙阳光灿烂,对法学系大才
子何以琛一见倾心,开朗直率的她拔足倒追,终于使才气出众的他为她停留驻足。然而
,不善表达的他终于使她在一次伤心之下远走他乡……
(PS:你永远想不到何以究竟有多高的人气,只要有何以探的地方全数通过,竟然没有
反票,言吧里的所有投票结果也全都显示以探就是王道,无论对手是谁男主如何比较,
他都会是第一,本文言语平实,却爱意未减,平淡中显现挚爱与幸福,人气魅力永远无
法抵挡!!! )
(以琛真的不愧是我心中永远的TOP1,太争气了)
NO.2 《华胥引》——唐七公子
华胥一引,乱世成殇。琴弦震响于九州列国之上,无声惊动。
这是一个发生在乱世的故事。城破之日,卫国公主叶蓁以身殉国,依靠鲛珠死而复生。
当她弹起华胥调,便生死人肉白骨,探入梦境与回忆。幻术构成的曲谱里,尽是人世的
辛酸与苦涩。而她与亡她国家的陈国世子一次一次于幻境中相遇,身份两重,缘也两重
。清平华胥调,能不能让每个人追回旧日的思念,不再悲伤... 阅读全帖
wh
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5
来自主题: LeisureTime版 - 林昭狱中诗二首
(一)
血诗题衣中
林昭
双龙鏖战玄间黄,冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔,横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶,哪许山河私帝王。
汗惭神州赤子血,枉言正道是沧桑。
(二)
狱中给母亲的信
林昭
见不见的你弄些东西斋斋我
我要吃呀 妈妈
给我炖一锅牛肉 煨一锅羊肉 煮一只猪头,
再熬一二瓶猪油 烧一副蹄子 烤一只鸡或鸭子
没钱你借债去
魚也別少了我的
你给我多蒸上些咸带鱼 鲜鲳鱼
鳜鱼要整条的 鲫鱼串汤
青鱼的蒸 总要白蒸 不要煎煮
再弄点鲞鱼下饭
月饼 年糕 馄饨 水饺 春卷 锅贴
两面黄炒面 粽子 团子 粢饭糕 臭豆腐干
面包 饼干 水果蛋糕 绿豆糕
酒酿饼 咖喱饭 油球 伦教糕 开口笑
粮票不够你们化缘去
酥糖 花生 蜂蜜 枇杷膏
烤麸 面筋 油豆腐塞肉 蛋饺 蛋炒饭要加什锦
香肠 腊肠 红肠 腊肝 金银肝 鸭肫肝 猪舌头
黄鳝不要 要鳗鱼和甲鱼
统统白蒸清炖 整锅子拿来 锅子还你
妈妈你来斋斋我啊
第一要紧是猪头三牲 晓得吧妈妈
猪尾巴——猪头。
猪尾巴?——猪头。
猪尾巴。——猪头。
猪头。猪头。
肉松买福建式的 油多一些
买几只文旦给我 要大 装在网袋里好了
咸蛋买臭的 因可下... 阅读全帖
wh
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6
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 张爱玲曝八卦:傅雷与刘海粟小姨子偷情内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 22:07:00 2016, 美东)
1939年起,傅雷与刘海粟妻子成家和的妹妹成家榴发生婚外情。张爱玲将此事写成了小说《殷宝滟送花楼会》。张爱玲为何要对傅雷下刀,他们究竟为何交恶?本文摘自2016年1月22日《北京晚报》,作者唐山,原题为《张爱玲为何要写小说影射傅雷》。
1948年,张爱玲在香港留影(图源:维基百科公有领域)
“《殷宝滟送花楼会》写得实在太坏,这篇是写傅雷。他的女朋友当真听了我的话到内地去,嫁了个空军,很快就离婚,我听见了非常懊悔。”1982年12月4日,张爱玲写信给宋淇,披露了她发表于1944年11月的小说《殷宝滟送花楼会》的内幕。
宋淇是翻译家,涉猎甚广,与张爱玲、傅雷均有密切交往。1949年后,傅雷一直租住在宋家的房子中,直到自杀。宋淇走上翻译之路,还是傅雷催逼的结果。
1939年起,傅雷与刘海粟妻子成家和的妹妹成家榴发生婚外情。张爱... 阅读全帖
e***d
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7
除了标题有些误导之外,正文写得挺好玩哒,吃瓜群众此处有掌声。
这出戏文里面,就差个小黑孩/小棕孩/小黄人抱着其中一位的大腿叫爸爸/妈妈了。
要说戏文之精彩程度,米帝还是落后于时代袅。
再精彩,也比不过:
王局长化妆潜逃 - 薄都督被撸入狱 - 周长老政变被拘 -
徐副统黯然落马 - 郭副统男扮女装化妆潜逃被逮 -
令总管丧子家族被抄
随便拎出一幕,都比生活还精彩,各种狗血,各种八卦,
多角不伦,掌掴休假,下毒灭口,杀妻续弦,军警对掐,
家藏万金,裸体飙车,身揣绝密,亡命天涯。

度。
e***d
发帖数: 8248
8
除了标题有些误导之外,正文写得挺好玩哒,吃瓜群众此处有掌声。
这出戏文里面,就差个小黑孩/小棕孩/小黄人抱着其中一位的大腿叫爸爸/妈妈了。
要说戏文之精彩程度,米帝还是落后于时代袅。
再精彩,也比不过:
王局长化妆潜逃 - 薄都督被撸入狱 - 周长老政变被拘 -
徐副统黯然落马 - 郭副统男扮女装化妆潜逃被逮 -
令总管丧子家族被抄
随便拎出一幕,都比生活还精彩,各种狗血,各种八卦,
多角不伦,掌掴休假,下毒灭口,杀妻续弦,军警对掐,
家藏万金,裸体飙车,身揣绝密,亡命天涯。

度。
u***************r
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9
来自主题: LeisureTime版 - unidentified_title
发信人: chaosck(chaosck), 信区: LeisureTime
标题: 除了国庆档, 十月还有这些口碑爆棚的电影 不可错过!
发信站: BBS未名空间站(Sat Sep 30 08:29:14 2017,GMT)
一转眼,2017年已经过去了3/4,剩余不到100天,问句比较土的,你们年初制定的目标
已经完成多少呢?伟大的事情交给伟大的人去做,点点继续看电影就好。或许是国庆档
的余威未尽,只有较少的新片加入十月份的战局,值得观望、期待的作品更是少之又少
。就目前已经定档的新片中,已经不怎么挑剔的点点所期待的影片竟然是屈指可数。
《天才枪手》
今年上半年火了一部印度片《摔跤吧!爸爸》,而下半年,泰国片选手《天才枪手》毋
庸置疑会有“自来水”淹没你的朋友圈。口碑与票房齐飞,轰动泰国和台湾。影片根据
2014年轰动一时的亚洲考场作弊案改编,讲述天才学霸Lynn专门为同学作弊牟取暴利。
她接下一个天价委托,要在国际考场上为富家公子作弊...影片非常大胆非常创新,将
高中生考试作弊拍得紧迫感步步紧逼,镜头花里胡哨,节奏惊心动魄,把作弊拍得堪比
谍战大片。十月份最期待!
《王牌特工2... 阅读全帖
w****i
发帖数: 20
10
前两天,微博和朋友圈又炸了!因为啥?广电总局又粗来刷存在感了呗,封了几部丧(
Xi)心(Wen)病(Le)狂(Jian)的网剧,有几部限期整改,两部永久下架!
广电你又顽皮了!越火你越封,可是越封就越火,你不造吗?就拿这回下架的几部网剧
说好了:《太子妃》神马的,你下也就下了;《红星闪闪耀古墓》,伦家都上交给国家
了,还是没逃过你的剪刀手,也就罢了,反正咱们稻米也不认;《灵魂摆渡》这样的好
剧,你也下得去手?你这是闹哪样?
是是是,我们都承认,网剧是雷剧的温床。但它也是神剧的沃土哇~《灵魂摆渡》讲的
是怪力乱神,论的却是世道人心、万丈红尘!三叔不还说过么?比鬼神更可怕的,是人
心——犹记得,第一季的《鬼上床》、红衣学姐、《借尸》和《五公子》,第二季的《
鬼妻》,还有《秘密》结尾那个惊起一身鸡皮疙瘩的反转。大半夜自个儿看,不是不怕
的。只是怕着怕着就乐了,乐着乐着就哭了,哭着哭着就悟了……加上编剧小吉祥天智
商无上限、三观无下限,超对wuli大水瓶的胃口,哈哈哈~
再者说了,是人都有个逆反和好奇心。君不见,《XX十大禁片》求资源的有多少?本来
都没准备补《暗黑者》滴,你一封,我就颠颠儿地... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
11
最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
12
来自主题: WaterWorld版 - 外儒内法养猪狗 zt
外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖
w*********g
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 生存?还是毁灭?—美国灭亡中国的计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 01:02:46 2011, 美东)
生存?还是毁灭?—美国灭亡中国的绝密K计划
1 美国的国家性质
1.1美国的正义力量
1.2美国的犹太属性
1.3美国的西方文明属性
2 1949-1978美国的对华政策-军事手段硬遏制
3 1979-2004美国的对华政策—撒网阶段—影响渗透、腐蚀麻痹、哄骗
3.1影响渗透
3.2腐蚀麻痹
3.3 哄骗
4 2005-2009美国的对华政策—拉网阶段—挑起台湾问题、经济战争、四面包围、分化
瓦解、抓捕间谍、心理战
4.1 挑起台湾问题
4.2 贸易制裁
4.3 产业及金融战争
4.4 粮食战争
4.5 四面包围
4.6分化瓦解
4.6.1 强迫意大利、拉拢法德
4.6.2 拆散中俄脆弱联盟
 4.6.3 加拿大、法国、日本的反常行为
4.6.4 离间中国伊斯兰
4.7抓捕间谍
4.8心理战
5 拉网最后... 阅读全帖
y*******a
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14
——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间:西历 2010年12月16日晚上
地点:北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者:非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是,您的这本
书的名字叫《中国站起来》,但是在翻译的时候翻译成了“China rises”,因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式,是“standup”,《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上,把书的英文名字称作
“China rises”,是出版社的意思还是您的意思?
摩罗:这是编辑的意思吧,我没有参与意见。
记者:这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗?
摩罗:这个名字也是编辑给取的,但是我同意。我认为很合适,就同意了。
记者:您之前给这本书有取名字吗?
摩罗:我起过一个名字,叫《崛起的一代》。
记者:但是编辑给改成了《中国站起来》?
摩罗:是的,而且我觉得这个名字比我起的要好,它更说明了我要说的意思。
记者:如果说这本书的名字叫《中国站起来》,那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖
j********p
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15
来自主题: WaterWorld版 - 嫖妓罪过有多大? (ZT)
嫖妓罪过有多大?
1)、根据《太微仙君善过格》的数字推断,在妓女业合法的国家里,一次嫖妓的罪过约
相当于:杀害4 个无力报答人的牲畜;或者杀害10 个弱小的生命。嫖妓10 次,等于邪
淫一个良家妇女,会大幅度削减福德寿命,死后入地狱如箭!笔者推断:在妓女业违法
的国家,上述罪过至少加一倍,即:一次嫖妓的罪过约相当于杀害8 个无力报答人的牲
畜;或者杀害20 个弱小的生命。嫖妓5 次,就等于邪淫一个良家妇女。
2)、根据明朝高僧莲池大师推荐的功过格,数学推理:嫖妓一次相当于对1 人重疾求救
不救( 有能力救而不救罪,见死不救罪) ;嫖妓5次,就等于邪淫一个良家妇女;嫖妓
10 次等于堕胎1 次( 杀人命1次)。【这只是一般数学理论的推断,勉强对比参考而已
,其实嫖妓的罪过要大得多,对阴德有极大的亏损!否则,如果嫖妓罪小,就不会有人
因为嫖妓而染上性病、艾滋病了!】
3)、汉阳别樵居士编纂《家庭宝筏》指出:宿窝妇,挟妓,俱五十过。
4)、《冥罚淫律》说:淫一娼妓:减寿半年,染恶疾者,减寿一年,若能改悔,免去减
寿;遗一子女,为兽一世,若能改悔,免为走兽。
5)、《淫报启示录》说:男女苟合,... 阅读全帖
H********g
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16
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 明皇族百万子孙可悲下场
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 22:07:39 2017, 美东)
在“制度”决定之下,皇族们展开了激烈的生殖竞赛。到明朝末年,朱元璋的子孙已繁
衍至100万人之多。作为大明王朝最大的既得利益集团,皇族确实是“最幸福”的群体
。但李自成兵锋所至,朱姓王爷几乎没有人能活下来。明皇族两百多年的狂欢宴席,原
来不是免费的……
明皇族的人口爆炸
大明弘治五年底,山西巡抚杨澄筹向皇帝汇报了一个令人吃惊的消息:居住在山西的庆
成王朱钟镒又一次刷新了朱元璋家族的生育纪录,截至这年8月,他已生育子女共94名。
朱樘览奏只能苦笑着摇摇头。他有点好奇,这些王爷能记清自己的儿女吗?
这确实也是明代中叶以来许多王府遇到的难题。庆成王的儿子们也大多继承了父亲出众
的生殖能力,比如他的长子的儿女总量后来也达到了70人。庆成王在儿女数创纪录的同
时,孙子辈的人数已经达到了163人,曾孙辈更多达510人。就是说他的直系后代这一年
已达767人,再加... 阅读全帖
A*****d
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17
来自主题: Love版 - 庄子的爱情观
今人有言,步入中年以后,有三大乐事:升官、发财、死老婆。最后一乐得大意指中年
丧妻正好可以再找个小的,省了离婚的麻烦,有人说这是学了老祖宗庄子。在中国,妇
孺老幼、贩夫走卒都知道庄子妻死之后其鼓盆而歌的故事。这段故事有两个版本,一个
是《庄子 至乐篇》中的记载,一个是冯梦龙《警世通言》第二卷的《庄子休鼓盆得大
道》。
在《庄子休鼓盆得大道》中,庄子“虽宗清净之教,原不绝夫妇之伦,一连娶过三遍妻
房。第一妻,得疾夭亡;第二妻,有过被出;如今说的是第三妻,姓田,乃田齐族中之
女。庄生游于齐国,田宗重其人品,以女妻之。那田氏比先前二妻,更有姿色。肌肤若
冰雪,绰约似神仙。庄生不是好色之徒,却也十分相敬,真个如鱼似水。”有一日,庄
子碰到一个急着要扇干亡夫之坟的妇人,深感“夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞。”
于是就装死,变出个楚王孙来考验妻子,妻子果真经不住考验,欲劈开亡夫的脑颅救新
欢之命,此时庄子起死回生,“那婆娘精神恍惚,自觉无颜。解腰间绣带,悬梁自缢。
呜呼哀哉!”庄子就以瓦盆为乐器,鼓之成韵,靠着棺材而作歌。“大块无心兮,生我
与伊。我非伊夫兮,伊非我妻。偶然邂逅兮,一室同居。大限既
c*****g
发帖数: 1856
18
【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-东 周 至 汉 代 -
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:44:20 2000) WWW-POST
东 周 至 汉 代 ( 西 元 前 770 至 西 元 220 年 )
  东 周 时 , 宗 法 制 度 逐 渐 瓦 解 , 崛 起 一 批 社 会
新 贵 ; 加 以 商 业 兴 起 , 大 量 输 入 昆 仑 山 蕴 藏 的 美
玉 ; 配 合 当 时 思 想 解 放 , 通 过 与 西 边 、 北 边 草 原
民 族 的 接 触 , 传 入 新 的 造 形 与 花 纹 ; 铁 器 发 明 ,
技 术 精 进 , 使 得 玉 器 的 雕 琢 , 达 於 无 以 伦 比 的 至
美 之 境 。
此 期 玉 礼 器 的 传 统 , 充 分 表 现 於 祭 祀 、 朝 享 、
佩 饰 与 丧 葬 中 , 最 重 要 的 礼 器 仍 为 圭 与 璧 两 种 ,
而 所 用 之
x*********o
发帖数: 208
19
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
20
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 读李鸿章传-梁启超(转载)
胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴!我
们的教科书也是这样写的。但是,事实上呢?李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
    先说说梁启超,这是清末民初的旗帜性人物,最早拜在康有为门下,是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说,他是
改良派,不是孙中山先生的革命派。
    梁启超与李鸿章“于政治上为公敌,其私交亦泛泛不深”,世人皆骂李
为秦桧、张邦昌,但梁启超为李鸿章作传,却处处以公平之心,“多为免解之言,颇与
俗论异同者”,要知道梁启超目高于顶,而且辈分很高。中兴四臣中,抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
    整本书的最后,是梁启超写给李少荃的一首诗:
    阳秋未定盖棺论,
    病国能成竖子名。
    如此江山且休去,
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m******r
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24
来自主题: paladin版 - 明朝的文官真的很搞笑
给你资治通鉴开篇第一段话回答你的问题:
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓
分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服
役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治
士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹
手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾、坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,
贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊王室,王人虽微,序
于诸侯之上,以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之
,天命之,君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣,以季札而君
吴则太伯血食矣,然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形;名以命之,器以
别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。名器既亡,则礼安得独在哉... 阅读全帖
Z*****l
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25
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8-3
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第三章 新仇旧怨
尘埃落定,胜负已分,几道遁光从谷中飞出,朝着临海城而去。
剑山崩塌,灵眼倾毁,落魂谷已经没有任何价値。
片刻之后,消息传回临海城,不知道有多少人捶胸顿足,后悔莫及。他们倒
不在乎输了钱,毕竟当初买九空山两位眞君的赔率太小,就算赢了也没几个钱,
所以下注的人投得都不多。他们心疼的是,如果当时在谢小玉等人身上下注,那
就可以大赚一笔。
不过,现在说什么都晚了。
有人心痛,自然也有人高兴。
信乐堂里,底下的人早已经挂灯笼、拉彩带,更有人到旁边酒楼订了酒席。
傍晚时分,华灯初上,信乐堂里欢天笑语、张灯结彩,门外各大酒楼的伙计
端着大碟小碗往里面送。
此刻,大堂之上,十几张桌子摆开,桌上觥筹交错,热闹非凡。
主座上,谢小玉端坐中间,老头在侧相陪,以往总是坐主位的洛文清现在也
挪到下手的位置,麻子更是再退一步。
「几位请。」老头端起酒杯相敬。说着,他一 口喝干杯中水酒,然后笑道:「这
次九空山算是将脸面全都丢尽,你们几位则风光无限,从今... 阅读全帖
k*****c
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29
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8
第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼,被腐蚀得异常严重,有些甚至已经只剩下三分之一,看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成,整座山全都是金属,大部分是铁,
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属,不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高,小的如同卵石,全都紧紧吸附在一起,想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着,那不是普通的溪流,里面流滴的不是水,而是水
银。水银可以溶解金属,所以流过之处全都如同刀削一般,光滑如镜。诡异的是,水银
溪流绝不会碰那些剑,哪里插着剑,水银就会绕过去。
遍插长剑,四处流淌着水银,这座山高不到百丈,占地也只有百亩左右,却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井,井口只有碗口大小,井壁是一道道金属圆环,每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼,整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它,信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖
b***n
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30
老白牛:多谢正宗知鉴书友的打赏与发言鼓励。另:回英雄呼啸书友,龙空那篇文章是
我写的,其实,叶锋这个笔名,才是我的本尊,老白牛只是马甲,分身压倒主体,让人
感慨啊。
“色楞,你可知罪!”
良久,鞭刑过后,上首传来皇太极那阴沉的,听不出喜怒的声音。
那被鞭打的蒙古人极力抬头,露出他高鼻深目,略带色目人特征的脸容,正是喀喇
沁左翼旗扎萨克色楞。
他喀喇沁远祖,曾为游牧中亚草原乌古思人一只,东迁后与朵颜乌梁海合二为一,
所以族中部人,带了一些色目人血统。
此时色楞额上汗滴滚滚,鞭打后脊背上传来的巨痛,也让他神情扭曲。
他趴在地上如捣蒜般地磕头,一边哀嚎:“大汗啊,伟大的博格达汗,您的奴才,
没有扰乱军心啊,奴才是您忠诚的鹰犬,怎么敢散布谣言,王斗的十万大军,真从塞外
逼来了……”
下方的蒙古人一阵骚动,皇太极脸色更为难看,下方的满洲旗主,看向色楞的目光
中,都透着不满与阴冷,多铎更差点跳起来,只有代善与多尔衮若有所思。
皇太极怒极而笑,他道:“听听,听听,还说不是妖言惑众,若说王斗有数千散兵
在塞外骚忧,朕信!然十万大军,嘿嘿,朕想知道,哪个明国总兵,可以拥有十万大军
的?”
色楞一愣,他勇... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
我知道他们是想让我多做... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
我知道他们是想让我多做... 阅读全帖
i*****e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
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麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
我知道他们是想让我多做... 阅读全帖
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麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
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来自主题: Reader版 - 一直有个问题(有关红楼梦的)
秦可卿淫丧天香楼。脂批说本来是有这一回的,后畸笏叟命删去。她是与贾珍有不伦关系
,上吊死的。这仍然能从书中看出来。贾珍的悲伤程度与对丧事的隆重,贾蓉从头到尾则
似没事人儿一般。她两个贴身丫头一触柱一为义女,不过是封口的意思。尤氏无端端地犯
胃气痛,也是其一。焦大骂爬灰的爬灰,指的便是秦可卿和贾珍(养小叔子的养小叔子,
是指凤姐与贾蓉)。宝玉梦游幻境中听到的曲子,“好事终”是指秦可卿,头一句是“画
梁春尽落香尘”暗指上吊。后来鸳鸯寻死时,不知如何死法,隐约看见小蓉奶奶比着要上
吊,也是暗指之一。前面RainGong说看什么地方,贾蓉续娶胡氏之后,贾珍进来,小蓉奶
奶便回避了,这里有深意,这深意就是指贾珍与从前的小蓉奶奶秦可卿的关系,现在的小
蓉奶奶心知肚明这宁府的传统,自然要回避。
刘心武更是写文章说秦本是王爷的女儿,因王爷犯事不成,只能自杀。张太医开的那张药
方每一味药串起来是“人参白术云,令熟地归身”是命她自杀的意思。当然他也没否认秦
与贾的关系。我对刘的说法半信半疑。
f*****n
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37
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
张小强跑了接近百米也没有听到爆炸,扭头看到左田傻愣愣地站在箱子周围一动不动,
进化者还在亡命奔跑,一些家伙摔在地上惨叫不止,并非是腿上的疼痛,而是他们担心
自己没有跑远给炸弹炸死,看到左田的傻样,张小强也有些着急,你跑不动就跑不动,
可你找个地方趴着也好啊?没想到左田做了一个惊人的决定,双手放在这坚固金属箱子
的明扣上一把拉开……。Www.360118.com
“大人,里面全都是各种医疗用品和食物清水……,是不是他们错把急救箱当做炸弹扔
了下来?”
望着远去的直升机,左田面色古怪地看着张小强,在他们脚边敞开口的金属箱子里摆满
了各种外伤**与器械,这些东西在物资匮乏的日本可要比黄金愈加高贵,而能够使用的
**更是用粮食都换不到的珍宝,以至有进化者从这些**上看出生产日期正是2015年,这
恰好是末世两年的公元历,末世两年之后生产出来的**弥足珍贵,却没有想到对方的实
力会强悍到连医药也都恢复的地步。
张小强也搞不明白是这么回事儿,从箱子上的米字旗上他知道来者何人,不管是先前的
杰森还是现在的急救箱,都是英国人的,就是不知道为什么对方没有报复他们,反倒扔
下一个急救箱远远的离开,难道对方... 阅读全帖
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38
来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 330、惊情三百年
亚历山大在神殿中自称阿蒙之子,却没有神谕降临,因为此时的阿蒙已经不可能知道这
一切了。就像阿尔忒弥斯所说,当亚历山大在神殿中向他献祭的时候,这位已重入人间
的神灵或许还是襁褓中的婴儿、或许是丛林中游荡的生灵、或许是泥土中发芽的种子。
就算阿蒙还在天国,也是不会因此降下神谕的。告之世人存在超脱永生的道路,就
是阿蒙神最后的神谕。
亚历山大征服了埃居,懂得以羁縻政策来笼络人心。他不仅是自称是阿蒙之子,还
下令在梦飞思以北、罗尼神河的入海口建造一个新的港口,以他自己的名字命名亚历山
大城,以弘扬其不世功业。不仅如此,他还下令在亚历山大城重修伊西丝神殿,完成了
曾经对梅丹佐的承诺。
伊西丝女神虽然早已殒落,但在埃居,仍是人们所信奉的圣母天使。当这座神殿落
成的时候,有些上了岁数的老人们发现了一件事,那神坛上的圣母天使不再是原先的模
样,埃居的工匠们竟将她雕塑成最后一位伊西丝神殿守护圣女玛利亚的样子。
埃居的民众从未见过伊西丝,对这位女神流传的记忆已淡忘,但谈起伊西丝,人们
都会想起伊西丝神殿最后一位守护圣女玛利亚,无数民众曾见过她。这也许是一个有意
无意的巧合,工匠们... 阅读全帖
c****t
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39
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
这么说来,无论如何被精神异化,每个人仍然有一条可以找回自己的道路。人们的记忆
被完好地储存在盖娅之心里。救赎依然存在,并非遥不可及……
但那又如何?她改变不了其他人,也许凭借这些珍贵的记忆,她可以多苟延残喘三四千
年,但仅此而已。她仍然无法和无尽的时间相抗衡。即使那个找回的她自己也是孱弱无
力的,甚至比现在的她更加孱弱……
曾经的丈夫早已离去,也不知是在上海还是广州,现在肯定也已经被精神异化了,正如
她其他的亲人朋友一样。也许只除了韩方。但韩方也死了,或者被那怪物所吞噬。如今
,只剩下了孤独的她自己。完全清醒之后,这种孤独甚至更加难以忍受。
还是什么也没有改变,不是么?
一阵绝望袭来。陶莹看了看墙上的钟,还不到九点。离大跳转还有五六个小时,陶莹想
过跳楼,但是那样只会更快醒来,在那个冰冷的办公室,那张难受的沙发上。
她想了想,从抽屉里拿出安眠药瓶,吞了三四粒下去。然后舒舒服服洗了个澡,带着朦
胧的睡意,走进卧室,拉上窗帘,躺在了舒适的席梦思床上,钻进了被窝。那是她已经
有几千年没有享受过的,自己家的床。至少在跳转前,可以睡上半个晚上。
陶莹在朦胧中沉沉睡去,在梦中,她似乎又回到了和丈夫... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十四节 心思
渐渐深了。周遭寂静丹声,远处镇子里的灯火不知不萤“让大多熄灭。一阵寒冷的
夜风吹来。让梅菲斯下意识地束紧斗篷的领口。
“回去吧”琼恩说,“很晚了。”
“忍。
他们正准备往回走,骤然间听得天空中雷鸣滚滚,震耳欲聋,抬头望去,只见无数
颗赤色流星自极高天宇中接连不断地纷纷坠落如雨,发破夜穹,最后灿烂地燃烧殆尽。
这幕场景既壮观又炫丽,然而琼恩和梅菲斯彼此对视,不知何故心头都同时升起一阵奇
怪的预感。
“走吧。”沉默了片的,琼恩说。
两人牵着手,并肩而行。走了一会,前方已经能够隐约看见房子。“琼恩”梅菲斯
突然叫他的名字,“你为什么要告诉我这些呢?”
“因为你问到了啊
“但你并不是一定要告诉我所有的事情吧”少女说,“事实上,你完全可以只说一
部分。”
琼恩笑了笑。
他之所以会选择这个时候。向梅菲斯坦白埋藏在心底的秘密,而且是和盘托出,毫
无隐瞒,一方面自然是机缘使然,顺势为之,但另一方面,却也并不是一时冲动,心血
来潮,而是经过慎重考虑的。
这些事情继续隐瞒下去。意义其实已经不... 阅读全帖
k*****a
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阴影谷篇 第五十四节 心思
渐渐深了。周遭寂静丹声,远处镇子里的灯火不知不萤“让大多熄灭。一阵寒冷的
夜风吹来。让梅菲斯下意识地束紧斗篷的领口。
“回去吧”琼恩说,“很晚了。”
“忍。
他们正准备往回走,骤然间听得天空中雷鸣滚滚,震耳欲聋,抬头望去,只见无数
颗赤色流星自极高天宇中接连不断地纷纷坠落如雨,发破夜穹,最后灿烂地燃烧殆尽。
这幕场景既壮观又炫丽,然而琼恩和梅菲斯彼此对视,不知何故心头都同时升起一阵奇
怪的预感。
“走吧。”沉默了片的,琼恩说。
两人牵着手,并肩而行。走了一会,前方已经能够隐约看见房子。“琼恩”梅菲斯
突然叫他的名字,“你为什么要告诉我这些呢?”
“因为你问到了啊
“但你并不是一定要告诉我所有的事情吧”少女说,“事实上,你完全可以只说一
部分。”
琼恩笑了笑。
他之所以会选择这个时候。向梅菲斯坦白埋藏在心底的秘密,而且是和盘托出,毫
无隐瞒,一方面自然是机缘使然,顺势为之,但另一方面,却也并不是一时冲动,心血
来潮,而是经过慎重考虑的。
这些事情继续隐瞒下去。意义其实已经不... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三章
撒但用来不让人履行神圣职责,拦阻人进行神圣服事,不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事,就是撒但使用,吸引人犯罪,以此不让人履行神圣职责,拦阻人进行
神圣服事,不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边
,与他作对。”(亚3:1)
撒但的诡计之一是,把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看,陷人于罗网之中,赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看,这就迷惑了极多的人。(注1)(确实,
这不能欺骗基督,因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵,我们马上很容易就把玩它,一点点地啃着它;牠抛出牠的金球,人马上就很
容易追逐它,即使在这追逐中,他们要失去神、失去他们的灵魂。啊!在今天,多少口
头承认相信的人,有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令;直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽,这世界如此迷惑了他们的心,以致他们变得轻看神圣的
事情,然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡,然后轻慢它们,最后,就像福音书中的那
位少年人,转身离开。啊!这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第三章 一般启示
唯独在神启示的范围内人才能认识神
如果人能认识神是真的,那么这事实就证明神甘愿将他自己用任何方法启示给人(
叫人认识他)。
我们不能说这认识神的知识是出于我们自己,是自己的发明、调查或反应的结果。
如果不是由于白白赐给我们,我们就不能由于自己的努力而获得这种认识神的知识。
我们有关受造之物的知识,也完全是依靠神。在创造之时神吩咐人要治理全地,他
赐给人能力并赐给他治理的兴趣。人为万物之灵长,他知道自然现象可以了解一切,并
且他可以用人为的方法作出一些事情。换句话说,他可以发现自然界的奥秘。但是,这
种能力在各方面仍是有限的。当科学愈深入研究自然现象的时候,就看出奥秘的事不断
增加,进入不可知的境况中。有无数的人深信人类的知识是有限的,他们觉得他们一无
所知。
如果在研究无生气的自然界,人类的知识都感到有限,那么在研究有生命气息,有
理性的受造物时,这种有限岂不是更明显吗?
因为在此范围内,我们所接触的现实是不能够武断地加以处理。这些现实有其客观
性存在,要想了解对方,必须要对方在我们里面有所反应。人生知觉、感觉与观念,了
解与理性,欲望与意志这些是不容分割与再集合的。... 阅读全帖
d********i
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全文转载如下。
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起初神创造-评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”(创一1),这是圣经开宗明义的第一句话,这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时,发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确,不能不想到其设计者;当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭,也不能不联想到生命的源头和创始者(徒三15
);当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙,或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏,不能不赞叹“因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的
”(诗一三九14)。
然而,自一八五九年达尔文发表《物种起源》(The Origin of Species)(这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说),提出进化学说之后,进化的思想就如野
火蔓延,甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育,许多人误把进化论当作科
学真理,而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思,拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻,贬低人生存的意义和价值,导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖
n********n
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 希伯来书的神学
神学目的
本书的目的,是说明基督和基督教远胜过犹太教。受书人是希伯来基督徒:他们你
为「圣洁弟兄」(三1)、「同蒙天召的」(三1)和「在基督里有分」的(三14)。虽
然他们当时面临危险,作者认为他们是得救的人(六9);但他们还需长大(六1),需
要在基督里成长。他们正面对失足回到犹太教的危险(五11至六3,十19至25)。
希伯来的基督徒,正在忍受逼迫,灰心丧忘(十32至34,十二4),他们失去财物
,为基督的信仰而被公众藐视。作者提到他们的处境,劝勉他们要继续追求成长(四14
,六11及以下,十23、36,十二1),作者也警告他们背道的危险(六4至8,十26至31
,十二14至29)。
希伯来书神学

希伯来书作者,着重讲论至高神的位格,和神向人启示自己的途径。位格:作者描
述天父坐在天上至高的宝座(一3)。这个对神的描述,是引自诗篇一一○篇1节。诗篇
八篇1节,也有类似的描述。因为本书是写给犹太人的,所以本书不能避免提及「在至
圣所施恩宝座上的神的荣耀」。
作者也讲论进到神面前的途径,基督是信徒的代求者,因此信徒可以放胆无惧地(
十二22至24)亲... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 有功效的祷告
有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 略论新约伦理与儒家伦理的比较
新约伦理
作者: 骆振芳
基督教伦理学与新约伦理的区别在于前者以后者为出发点和基础。简单来说基督教伦理
学根据耶稣和他的使徒们的伦理教训,又加上基督教会近两千年的伦理实践,其内容包
括探讨人的道德性,罪与重生,道德理想,及怎样运用基督教伦理原则指导个人生活,
和怎样把这些原则应用于家庭(包括婚姻),社会和国家,或怎样看待战争,经济和文
化生活等等。新约伦理的内容是耶稣和使徒的道德教训,而耶稣教训的中心是上帝的国
(统治),使徒的教训是根据耶稣的教训,使之更适合他们时代的情况。新约伦理指导
人的道德生活,其动力来自对上帝藉耶稣基督赐矛救恩,而发出的感谢(罗5:8)。基
督徒不是藉道德行为来求上帝的悦纳,而是蒙主拯救脱离罪的辖制,他的生活完全由复
活的基督所指导和管理。他所做的一切善行乃是基督在他心中作主的必然结果。新约伦
理可以称为上帝恩典的伦理,上帝的恩典表现在基督为罪人死,为每一个人死。由于上
帝的这种奇妙的爱而焕了出人对上帝的感谢、顺从和信靠,而且满心喜乐接受上帝的恩
典。
耶稣伦理的中心是上帝的国(basileia ),就是上帝的统治(治理)。耶稣宣布上帝
国度信息的要旨是上帝的... 阅读全帖
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 想多了解一下撒旦
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖
n********n
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 撒但(Satan)ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 撒但(Satan)ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 19:37:08 2015, 美东)
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6... 阅读全帖
r*****l
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盐亭老人袁翁焕仙夫子
统说庄子
先生曰:庄子者,至矣,尚矣,蔑以复加矣。丁周之际,人心险巇,诐说横恣,田齐
稷下先生之伦三千余人,孟荀犹滞半途,慎到尹文抑何称为,余固卑卑矣。说者曰:庄子
,蒙人,尝北游梁而南之楚也,然东行不过齐,何欤?抑亦道不欲会,言应希独,齐物论
曰“为是不用而寓诸庸”者欤?固与孔子西行不到秦殊也,明矣。其为说也,至宏而当;
其宗趣也,至妙而常;其涉义也,至渊而显;其躬于行而信于理也,至至而无适无不适,
殆所谓冠冕百家,括囊千圣者欤!詠其言,泱泱如洪波激海,庸于物,的的若圆器倾珠,
噫嘻!人虽有舌遍覆此界,又何以称焉!小师劣执,辟而辞之曰:蔽于天而不知人,方于
外而不晰内,密于理而疏于事;甚乃祢托上神,期工宰于丹道,自违帝则,化醍醐为鸠汤
。庄子固已先乎其说曰:“言隐于荣华,道隐于小成。”不其然乎?今兹中行不驭,异论
交干,同门且致衅,而所谓先生者,则又十百倍畴昔也。愿言思之,谓之何哉!
夫庄子之言,至至之言也。双泯人法,不居有无,且忘相见。故其说曰:“今者吾丧
我”;又曰:有谓无谓,无谓有谓;又曰:相忘于江湖;此固昭昭者也。然舍人法,失有
无,忘相见,而其言必不至
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