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发帖数: 22064 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大竟有如此说胡适的书——关于《翦伯赞传》的一点非议
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 14:48:53 2015, 美东)
○ 黄 波
我没有福气到北大读书，但自以为对北大的历史略有了解，因此难免有一些想当然的念
头，比如我常想，所有北大人肯定会以他们的老校长胡适为荣的，而且时代越进步，这
种光荣感肯定还会与日俱增。然而现在看来这真是不折不扣的“想当然”，事实上有一
些北大人不仅没有以他们曾经拥有胡适校长为荣，相反还有强烈的耻感。
我说这话可有凭据吗？请读者先看下面一段话吧：
胡适在政治上是拥蒋、反共和对日妥协的。九一八事变后，他赞成蒋介石的不抵抗政策
。1933年春，汪精卫写信邀他加入政府，任教育部长，他复信婉拒，表示‘要养成一个
无偏无党之身’，‘为国家做一个诤臣，为政府做一个诤友’，实际上就是要给反动政
府当策士。胡适经常发表一些似是而非的政论文章，掩饰国内的矛盾，歪曲国际的矛盾
，欺骗群众，替蒋介石出谋划策。1937年... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大竟有如此说胡适的书——关于《翦伯赞传》的一点非议
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 14:48:53 2015, 美东)
○ 黄 波
我没有福气到北大读书，但自以为对北大的历史略有了解，因此难免有一些想当然的念
头，比如我常想，所有北大人肯定会以他们的老校长胡适为荣的，而且时代越进步，这
种光荣感肯定还会与日俱增。然而现在看来这真是不折不扣的“想当然”，事实上有一
些北大人不仅没有以他们曾经拥有胡适校长为荣，相反还有强烈的耻感。
我说这话可有凭据吗？请读者先看下面一段话吧：
胡适在政治上是拥蒋、反共和对日妥协的。九一八事变后，他赞成蒋介石的不抵抗政策
。1933年春，汪精卫写信邀他加入政府，任教育部长，他复信婉拒，表示‘要养成一个
无偏无党之身’，‘为国家做一个诤臣，为政府做一个诤友’，实际上就是要给反动政
府当策士。胡适经常发表一些似是而非的政论文章，掩饰国内的矛盾，歪曲国际的矛盾
，欺骗群众，替蒋介石出谋划策。1937年... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证（续完）
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，昨天已经播发了本文的第一部分：
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前，先在这里作一个警告，因为本文主要曝露了两个集团，一个是《旧
金山共识》集团，这个已经很清楚的了，《旧金山共识》是出自魔鬼的，任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工！任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的，不管他是谁，
不管他装得多有爱心，还是任何面目，只要他的目的是想攻击我，我都认为是来自魔鬼
的！如果攻击者自己认为是信主的，我劝这些人先读完下面的书或文章后，再对照《圣
经》自己思量吧。他们是：
1．王明道的《我们是为了信仰》；
2．以巴弗文集；
3．以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4．李大卫《请收回旧金山共识》
5．李大卫，任不寐，远志明及范学德四人间的通信。
6．徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白，还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目，还不知悔改和死活地还
要攻击我，我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们：
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 5 玉狐梦话上一章： http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/785369.html
如来佛祖这样说：
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故
贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升
大职正果，汝为旃檀功德佛。。。”
因此，所有人都知道唐僧是金蝉子转世，是如来的二徒弟，因为听讲不认真，被罚
转世修行，专门来拜佛求经的。事实真的是这样么？
如来佛共有十大弟子：摩诃迦叶，阿难陀，舍利弗，须菩提，富楼那，大目犍连，
摩诃迦旃延，阿那律，优婆离，罗睺罗。
这其中别说是二徒弟，任何一个徒弟按字面，按谐音，甚至按通假都跟金蝉子搭不上半
点关系，如来的弟子里面根本没有金蝉子这个人。
那么金蝉子却有其人么？
西游记里亲口说过与金蝉子相识的人，除了如来，还有镇元大仙。西游记第24回中
，五庄观的镇元大仙在向徒弟解释，为什么给唐僧两个人参果的原因时，这样说：
“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，
我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 6 玉狐梦话上一章： http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/785369.html
如来佛祖这样说：
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故
贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升
大职正果，汝为旃檀功德佛。。。”
因此，所有人都知道唐僧是金蝉子转世，是如来的二徒弟，因为听讲不认真，被罚
转世修行，专门来拜佛求经的。事实真的是这样么？
如来佛共有十大弟子：摩诃迦叶，阿难陀，舍利弗，须菩提，富楼那，大目犍连，
摩诃迦旃延，阿那律，优婆离，罗睺罗。
这其中别说是二徒弟，任何一个徒弟按字面，按谐音，甚至按通假都跟金蝉子搭不上半
点关系，如来的弟子里面根本没有金蝉子这个人。
那么金蝉子却有其人么？
西游记里亲口说过与金蝉子相识的人，除了如来，还有镇元大仙。西游记第24回中
，五庄观的镇元大仙在向徒弟解释，为什么给唐僧两个人参果的原因时，这样说：
“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，
我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 7 赵存生在1990年代初期兼任了新成立的北大马克思主义学院党委书记，当初调他兼任这
个职务时，听说他为此琢磨了很久，他是个比较内向的人，有些患得患失。到了1994年
北大召开第九次党代会时，令我们没有想到的是赵存生担任了校党委副书记，主管宣传
工作。赵存生个性比较软弱，属于那种给他权力也不知道怎么用的领导，在下属面前也
没有多少威严。虽然他当上了副书记，但平时出头露面的时候并不很多，经常是在办公
室里看书、看文件，有一两次还借过我的书在办公室看。往往是其他领导都忙不过来时
，有些活动才请他出面圆场。不过赵存生为人确实比较和善，在副书记的任上也中规中
矩，没有多少特别值得一提的事情。
赵存生对我虽然没有特别的关照，但也还说得过去。大概在1990年代中后期，听说赵存
生也提出过对我的职务安排问题，不过他毕竟比较软，不能坚持自己的意见，一旦其他
人说一句否定的话，他也就没有其他话了。1999年底我离开了办公楼去了统战部，赵存
生当时也分管统战工作，经常会参加统战方面的活动。2001年我开始在北大校报上写专
栏评论，校报的清样要经过赵存生审批，第一篇文章见报时他还亲自给我修改了题目，
此后我写的... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 8 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 内容简介：
黄土大地之上，能人强者无数，但我最近实在是怀疑，这块土地上的高手是
只有变态喔？
不是心理变态就是偏执狂，这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星，居然也要我搞大女人的肚子，法雷尔家族的子孙真这么奇货可居？
既然我不反对干鬼魅夕，鬼魅夕也不反对被我干，这个提议自然拍手通过，
只是外面还有敌人虎视眈眈，要是我们在这面干得太尽兴，最后被人干掉，那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上，能人强者无数，卧虎藏龙，未可小觑，但我最近实在是怀疑
，这块土地上的高手是只有变态喔？
我家的变态老爸，那是不用说了；黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉；当代
五大最强者中的另外几个，也说不上有多正常，不是心理变态就是偏执狂，一个
正常人都没有，难道普通人就练不到那种境界吗？
仔细想想，这也不是没有道理，变态的人总是放得特别开，偏执狂总是特别
放不开，能在武道上有卓越成就的，无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成，这个我也不知道，可能牵涉到一些心境修行上的奥妙，总之，单从纪录上
来看，这个结论是没错的：高手和伟人都是变态的家伙。
只不过，就算这个理论没错... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自：http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题：关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人：arthury2005（亚瑟）
调查对象：青海之弟子waichi
调查目的：供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于，句句经过青海弟子waichi证实，将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难，想必waichi兄不会说引用的文字不实，呵呵。
若文中有不对之处，请waichi兄指出，小弟当即修正
摘要：
青海本人的经历比较复杂，曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承，所传之“观音法门”从历史源流上来说，只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 “贱人就是矫情”这句话到底怎么翻译？前阵子网友们替美国版《甄嬛传》的翻译员操过心，如今又开始挑刺日本版的翻译。近日，该剧进军日本电视台，备受关注也引发热议。这不是《甄嬛传》第一次走出国门，韩国、印度、美国……在留洋的路上，甄嬛越走越远，人见人爱，收视率真真是极好的，虽然台词翻译引发吐槽不断，但也不负引进商恩泽。将该剧引进日本的日本亚共和娱乐公司社长自曝看了两遍：“可以说这是一部5年后、10年后都能引发话题的不朽名作。”这话听起来提气，甄嬛娘娘越发有国际范儿了!
《甄嬛传》登陆日本 一周成热门话题
6月18日，《后宫甄嬛传》在日本BS富士台首播，剧名改为《宫廷の诤い女》（《后宫争权女》），全剧76集将分成3部分播出，预计10月播完。该剧以中文原音和日文字幕的方式播出，负责翻译的日本“亚共和娱乐公司”还在难懂的台词旁附上解释，比如什么是“内务府”，剧中的中国古诗词有什么弦外之音等，帮助日本观众理解。
该剧刚播出一周便成为热门话题，拥有约3927万人数的观众群。BS富士电视台相关负责人透露，电视台不仅有专人负责宣传《甄嬛传》，还开设了专题介绍网站。该剧播出以来反响很好，第一集播完之后，网站的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 日本观众热捧日版《甄嬛传》
“贱人就是矫情”这句话到底怎么翻译？前阵子网友们替美国版《甄嬛传》的翻译员操过心，如今又开始挑刺日本版的翻译。近日，该剧进军日本电视台，备受关注也引发热议。这不是《甄嬛传》第一次走出国门，韩国、印度、美国……在留洋的路上，甄嬛越走越远，人见人爱，收视率真真是极好的，虽然台词翻译引发吐槽不断，但也不负引进商恩泽。将该剧引进日本的日本亚共和娱乐公司社长自曝看了两遍：“可以说这是一部5年后、10年后都能引发话题的不朽名作。”这话听起来提气，甄嬛娘娘越发有国际范儿了！
《甄嬛传》登陆日本 一周成热门话题
6月18日，《后宫甄嬛传》在日本BS富士台首播，剧名改为《宫廷の诤い女》（《后宫争权女》），全剧76集将分成3部分播出，预计10月播完。该剧以中文原音和日文字幕的方式播出，负责翻译的日本“亚共和娱乐公司”还在难懂的台词旁附上解释，比如什么是“内务府”，剧中的中国古诗词有什么弦外之音等，帮助日本观众理解。
该剧刚播出一周便成为热门话题，拥有约3927万人数的观众群。BS富士电视台相关负责人透露，电视台不仅有专人负责宣传《甄嬛传》，还开设了专题介绍网站。该剧播出以来反响... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 吴若希与王弼燮(资料图)
据香港媒体报道，入行四年，年仅22岁的“长腿女神”吴若希凭《越难越爱》连夺《劲歌总选》与《TVB8金曲榜颁奖典礼》的金曲金奖，人气登顶。“一切来得快，但我不觉得会走得快，只要我保持一样工作态度，别人自然会继续用我，机会是留给有准备的人。”
人红多是非，有说吴若希挤下师姐钟嘉欣，荣升星梦娱乐行政总裁何哲图（Herman）的新宠；更瞩目的是，在绯闻榜战绩彪炳、传过十三位对象的她，再添一员“猛将”。据闻她的真命天子，竟是曾与八八年港姐亚军陈淑兰（兰子）拍拖、前正达董事王弼燮，年龄相距足足三十五岁；她曾说：“选男友，我不能接受三十四岁以下，大多少不成问题，没有特别限制。”
经过一轮颁奖礼冲刺，吴若希暂时放下压力，一身轻松。“负面声音比我想像中少，我知道网民的批评（唱功），因为他们大多是电视观众，很奇怪，到现在我还有镜头恐惧，最怕的是台庆颁奖礼，一来整晚都在营造紧张气氛，加上我跟身边的艺人不熟，没能谈话减压，整个聚焦都在台上视帝、视后之争，演出时，我感到脑海一片空白，完全失去控制！”她咨询过心理医生与歌唱老师的意见，但没能克服障碍，只好吃镇静剂抗压，“歌唱老师叫我当台下... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 17 你说得对，算我疏忽。
在《大义觉迷录》一书中，胤禛就玄烨之死以及他接受传位遗诏的情况叙述道：“康熙
六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考之命代祀南郊时，皇考圣躬不豫，静摄于畅春园。
朕请侍奉左右，皇考以南郊大典，应于斋所虔诚斋戒，朕遵旨于斋所致斋，至十三日皇
考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那、塞思黑
、允礻我、公允祹、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人
品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位’。是时惟恒亲王允祺以冬至命往
孝东陵行礼，未在京师，庄亲王允禄、果亲王允礼、见勒允禑、贝子允祎俱在寝宫外祗
候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时，龙驭上宾，朕哀
恸号呼，实不欲生。隆科多乃述皇考遗诏，朕闻之惊恸，昏仆于地，诚亲王等向朕叩首
，劝朕节哀，朕始强起办理大事。此当日之情形，朕之诸兄弟及宫人、内侍与内廷行走
之大小臣工所共知共见者。”（40）
下面是许增重对此辨析，驳斥雍正的说法。
http://www.qinghistory.cn/qsyj/ztyj/ztyjzz/2012-05-04/33137.s... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 18 10、岳家军
岳家军是南宋初年岳飞领导的抗金军队。岳家军以牛皋、董先各部义军为主干，后陆续收编杨么等农民军部众，吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等，汇成大军。飞申明纪律，加强训练，号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，金贵族有“撼山易，撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州(治今湖北武昌)、襄阳，世居其地，南宋末年抗击金蒙的将士，犹多其子孙。岳家军只是民间的说法，并不是官方承认的。
今人对岳家军和蒙古军谁弱谁强的问题还有颇多争论，但我宁愿投岳家军一票。因为蒙古军面对已经衰亡的金军，仍然不能速战胜之，常常在兵力占绝对优势的情况下依然打的举步维艰。而岳家军面对鼎盛时期的金军，即使是兵力劣势，依然能战而胜之，战斗力之强大由此可见。更为重要的是，蒙古军是一群强盗，岳家军是一支为保卫家园而战的正义之师。以正义对邪恶，蒙古军又怎能不败，若成吉思汗早生百年，相信蒙古民歌里也会悲哀的歌唱：撼山易，撼岳家军难。
9、卫青霍去病大汉铁军
卫青，霍去病，李广，赵充国，一连串流光异彩的名字，无不让每个中国人神往，让每个中国人自豪。匈奴人当年横行欧洲，十三国联军竟不能挡，西罗马帝国迅速灭亡。这样一支强大的军队，却最终倒在了汉军的铁... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 19 刘琅
背景资料：《武训传》是一部以清朝光绪年间山东人武训“行乞兴学”的故事为内容的
中国黑白电影。1948年由南京中国电影制片厂开拍，1948年11月停拍；1949年2月，由
上海昆仑影业公司购买摄制权，编剧李士钊，导演孙瑜，主演赵丹，1950年12月完成，
期间剧本曾经过三次修改。该影片本为一部普通电影，由于中共高层、尤其是毛泽东本
人的观点，导致政治批判运动，“在政治思想、文化艺术领域乃至全社会搞得是是非非
，沸沸扬扬，震动了几十年，影响了几代人”。该片也成为中华人民共和国成立后公认
的第一部“禁片”。2012年3月15日，《武训传》原版电影在中国大陆被当局解封。
日前，号称“新中国首部禁片”的电影《武训传》在沉寂了近六十多年后重新发行。我
觉得这是件好事，有心人会看到毛泽东为之大动肝火的《武训传》是什么样一个真面目。
其实，现在99%的年轻人对武训完全无感，因此有关部门和媒体如此热衷，就成了意味
深长的一件事。王朔讲过一个故事：有个父亲教育孩子说：“你不要相信书上叫人学好
，那都是写书的人想别人做好事，好让自个儿做坏事。”——我也有点小人之心：这样
可着劲儿宣传武训以及“当代武训... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 【多维新闻】中共先是解除了薄熙来重庆市委书记的职务，再停止中央政治局委员、中
央委员职务，同时对其严重违纪问题立案调查。但据知情者指出，薄熙来同中央在中国
发展路线上的争议一早有之。据悉，此前在中央政治局讨论十二五方针时，薄熙来和温
家宝曾就“要不要继续改革开放”的路线问题上出现分歧。相对于薄熙来的“硬”罪，
这个路线竞争问题可能对于中共来说更为担心。
传“西南王”与中央意见相左
据传，当年政治局召开关于十二五规划内部讨论的时候，薄熙来就提出了发展重点不应
再是改革开放，而应放在解决改革开放造成的民生、民怨及贫富阶级问题上。而温家宝
反驳说仍应坚持改革开放，发展经济在现在及今后一段时期都还是硬道理。两种观点当
时在内部会议中起了争论。席间，有其他中央政治局委员在会议上指责薄熙来是想当“
西南王”，不与中央保持一致。
会议最后还是认为十二五规划仍然必须坚持改革开放，坚持党发展经济的基本方针、路
线，同时强调纪律：在政治局内的讨论不要扩散到外面，都要按会议最后制定的方针办
。然而，过去的事实已经证明，薄熙来并没有依照已定决议做，不顾“在指导思想和路
线方针政策以及重大原则问题上，全党全国必... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 21 中共先是解除了薄熙来重庆市委书记的职务，再停止中央政治局委员、中央委员职务，
同时对其严重违纪问题立案调查。但据知情者指出，薄熙来同中央在中国发展路线上的
争议一早有之。据悉，此前在中央政治局讨论十二五方针时，薄熙来和温家宝曾就“要
不要继续改革开放”的路线问题上出现分歧。相对于薄熙来的“硬”罪，这个路线竞争
问题可能对于中共来说更为担心。
传“西南王”与中央意见相左
据传，当年政治局召开关于十二五规划内部讨论的时候，薄熙来就提出了发展重点不应
再是改革开放，而应放在解决改革开放造成的民生、民怨及贫富阶级问题上。而温家宝
反驳说仍应坚持改革开放，发展经济在现在及今后一段时期都还是硬道理。两种观点当
时在内部会议中起了争论。席间，有其他中央政治局委员在会议上指责薄熙来是想当“
西南王”，不与中央保持一致。
会议最后还是认为十二五规划仍然必须坚持改革开放，坚持党发展经济的基本方针、路
线，同时强调纪律：在政治局内的讨论不要扩散到外面，都要按会议最后制定的方针办
。然而，过去的事实已经证明，薄熙来并没有依照已定决议做，不顾“在指导思想和路
线方针政策以及重大原则问题上，全党全国必须保持高度一... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 83 | 22 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
我与崔永元关于转基因及其他争论（续十一）
·方舟子·
【崔永元】
回复@天元居士2008: 我和方老师没个人恩怨，还一起做过节目。人身攻击是和
他现学的，活学活用。腐败官员我也敢打，方老师不敢。//@天元居士2008 转发:
小崔，加菜这事甭管瘦肉肥肉有肉比没肉好，这是具体的实事支持你！在打假上
除方舟子之外你也来点具体的，象李一韩二还有造假的院士，腐败的官员等你得
找几个具体的先开第一炮。不拿点真功夫，大家会怀疑你是真打假还是为个人恩
怨而打假？
回复@suwlsy: 跑题了。//@suwlsy 回复@崔永元: 那你亮亮你打过的腐败官员吧
【方舟子】
崔永元在腾讯微博上一口一个“肘子”，在搜狐微博上则是一口一个“方老师”，
这该有多精分？人身攻击不是其“家教”嘛，他拜错老师了。官员造假我揭露得
多了，媒体报道过的就有“最年轻市长”和青岛市委书记，没报道的更多。崔永
元自... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一)客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义)，那么对“马克思主义”的解释权不在学院，而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举，需要熟读经书，而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作，而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 24 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十二日】
前言
一九九九年“七二零”，中共恶党发动了对法轮功的全面迫害，法轮功学员也随即开始
了和平反迫害的历程。十四年来，邪恶势力在不断衰落，而正气在不断上升。能坚持到
最后的人们都会看到，正义战胜邪恶是这场历史的必然。
时至今日，在国际上，中共对法轮功的迫害输出已彻底失败，在全世界范围内，中共的
迫害政策受到了各国政府和各界人士的强烈谴责，例如，国际起诉风起云涌，迫害元凶
江泽民、罗干、周永康、刘京等中共高官在数十个国家被起诉，江泽民、罗干等迫害高
官被多个国家的法庭判处有罪。
又如，二零一三年十二月十二日，欧洲议会全体大会的议员们投票通过了一项紧急议案
，要求“中共立即停止活体摘取良心犯、以及宗教信仰和少数族裔团体器官的行为”，
要求“欧盟对中国境内的器官移植，以及与这种不道德行... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 25 ZZ
这是流传在“果粉”之间的经典段子：三个苹果改变世界——夏娃的苹果让人有了道德
，牛顿的苹果让人有了科学，而乔布斯的苹果让人有了生活。的确，乔布斯和他创办的
苹果公司在世界范围内改变了电脑和娱乐业。而在这位创新教父身后，他的一本传记又
开始改变中国出版业的营销模式。
中文版最大赢家
10月24日10时05分，苹果公司联合创始人、前CEO史蒂夫·乔布斯生前唯一授权的
传记《史蒂夫·乔布斯传》在全球同时发售。而中信出版社同步出版的简体中文版《乔
布斯传》(单价68元)，在10月最后一周的销量就突破百万册。不计团购，不久前结束的
上海书展销售额总计5000余万元，而《乔布斯传》一书一周就有6800多万的销售额，简
直是中国出版业的奇迹。中信出版社副总编阎向东兴奋地对《新民周刊》表示：“目前
印刷没有停机，还确定不了首印数。”而中信出版社总编潘岳的预计总销量是300万册。
这是中信出版社出版的第九本有关乔布斯的书，此前的《重返小王国：乔布斯如何
改变世界》、《活着就为改变世界》、《爱乔布斯——改变世界的方法》等都卖得不错
。而最新这一本因为是“乔布斯唯一一部授权创作的传记”，又是在乔布斯死... 阅读全帖 |
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z****s
发帖数: 650 | 26 还有一点：
皇帝的诏书应该写“传位《皇》十四子”（没有名字哈，不然不好改。如果只是“传位
十四子”，那张三李四排14的都行了），如果是改了就会变成“传位皇于四子”明显读
不通哈。而且清朝的“于”是“於”这么写的，咋改？
当然真正的诏书是会写上名字的，谁也不会对正式文件这么马虎，同证明改不了。另外
满汉双语更没法改。
传位十四子胤祯”，被雍正改成： “传位于四子胤禛”，不过这说法已被证伪，因为
旨应该是满汉对照的，而且古汉语的“于” 不是这么写的。 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Travis1 (TravisBickle), 信区: Military
标 题: 学习一下：不信谣不传谣是青少年最基本的责任
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 23:45:10 2012, 美东)
中国青年网：不信谣不传谣是青少年最基本的责任
中国青年网、未来网、中国青少年网络协会近日向全国青少年网友发出了"坚决不信谣
不传谣"的倡议，号召大家远离网络"糟粕"，明辨是非、抵制网络谣言。此倡议经各大
媒体广泛报道后，得到了广大青少年网友的热烈响应。
中小学生：对谣言不相信不关注不传播
4月10日，未来网收集了全国各地多名中小学生的反映，他们用切身经历，对网络
谣言表示愤慨，同时表示，将积极响应中国青年网、未来网和中国青少年网络协会发出
的倡议，不交流、不关注、不相信、不传播网络谣言，争当遵纪守法的小网民。
辽宁省辽阳市第一中学学生刘大维、温州市第二十三中学学生周雯雯、温州市第二
十三中学黄依瑶表示，在一些论坛、微博上，有时会看到一些谣言，特别是关于娱乐明
星的谣言更多一些。河北石家庄运河桥小学一位网名叫"... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 166 | 28 第二十二章
禅宗：静默的哲学
“禅”或“禅那”是梵文Dhyana的音译，原意是沉思、静虑。佛教禅宗的起
源，按传统说法，谓佛法有“教外别传”，除佛教经典的教义外，还有“以心传心
，不立文字”的教义，从释迦牟尼佛直接传下来，传到菩提达摩，据说已经是第二
十八代。达摩于梁武帝时，约520—526年，到中国，为中国禅宗的初祖。
禅宗传述的宗系
达摩将心传传给慧可(486—593年)，为中国禅宗二祖。如此传到五祖弘忍
(605—675年)，他有两个大弟子，分裂为南北二宋。神秀(706年卒)创北宗，慧
能(638—713)创南宗。南宗不久超过了北宗，慧能被认为六祖。禅宗后来一切有
影响的派别，都说它们是慧能的弟子们传下来的(参见道原《传灯录》卷一)。
这种传述的早期部分可靠到什么程度，是很可怀疑的，因为还没早于十一世纪
的文献支持它。本章的目的不是对这个问题作学术的考证。只说这一点就够了：现
在并没有学者认真看待这种传述。因为中国禅宗的理论背景，早已有人如僧肇、道
生创造 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十九章 穿山甲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 17:05:49 2013, 美东)
第十九章《穿山甲》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
这时二蛋和招娣两个嫌那门槛子太硌屁股了，就把灶火头前的两个草蒲扇团挪了过
来，紧挨着东屋的门槛，然后一屁股舒舒服服地坐上去，一边吃着饭一边支棱着四只小
耳朵使劲地听着屋里头三个老头聊天的闲话。还不时地侧侧小身子和小脑袋就如同那个
时代的老头老太太手里头的半导体匣子一般，使劲地卜楞着匣子还要拧巴着天线像要收
听到更真切的信号一般。
二蛋这一帮孩子从小就爱听那些灵啊怪啊鬼啊的事儿，几乎是百听不厌。而招娣不
光是爱听，她爹高景瑞还特意安排给她一个任务，那就是把姥爷跟村外来的两个老头说
的事情原原本本地记下来，等今儿个哄上回到家再跟爹妈汇报一番。但听得那边厢三个
老头就在东屋里头海阔天空地边喝边聊，纵论古今，这边厢两个孩... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十九章 穿山甲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 17:05:49 2013, 美东)
第十九章《穿山甲》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
这时二蛋和招娣两个嫌那门槛子太硌屁股了，就把灶火头前的两个草蒲扇团挪了过
来，紧挨着东屋的门槛，然后一屁股舒舒服服地坐上去，一边吃着饭一边支棱着四只小
耳朵使劲地听着屋里头三个老头聊天的闲话。还不时地侧侧小身子和小脑袋就如同那个
时代的老头老太太手里头的半导体匣子一般，使劲地卜楞着匣子还要拧巴着天线像要收
听到更真切的信号一般。
二蛋这一帮孩子从小就爱听那些灵啊怪啊鬼啊的事儿，几乎是百听不厌。而招娣不
光是爱听，她爹高景瑞还特意安排给她一个任务，那就是把姥爷跟村外来的两个老头说
的事情原原本本地记下来，等今儿个哄上回到家再跟爹妈汇报一番。但听得那边厢三个
老头就在东屋里头海阔天空地边喝边聊，纵论古今，这边厢两个孩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴！我
们的教科书也是这样写的。但是，事实上呢？李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
先说说梁启超，这是清末民初的旗帜性人物，最早拜在康有为门下，是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说，他是
改良派，不是孙中山先生的革命派。
梁启超与李鸿章“于政治上为公敌，其私交亦泛泛不深”，世人皆骂李
为秦桧、张邦昌，但梁启超为李鸿章作传，却处处以公平之心，“多为免解之言，颇与
俗论异同者”，要知道梁启超目高于顶，而且辈分很高。中兴四臣中，抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
整本书的最后，是梁启超写给李少荃的一首诗:
阳秋未定盖棺论，
病国能成竖子名。
如此江山且休去，
... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 34 “没什么，韩某只是觉得通灵傀儡果然名不虚传。要不是在下同样懂的一些傀儡术
，并懂得有些神念秘术，恐怕会将道友这只通灵傀儡当做真人的。她身上气息灵压，竟
然和我等修炼者如此相似。”韩立笑了起来，用赞叹口气说道。
“哈哈，韩道友看出来了！啧啧，到我洞府做客的圣族以下同道，道友绝对是第一
个自行发现这只婢女是傀儡之身的。此傀儡是我当年亲手炼制的，当初可瞒过不知多少
好友的。”甲天木听闻韩立之言，非但没有沮丧，反而高兴的哈哈大笑起来。
似乎韩立一眼看破其炼制的人形傀儡身份，反大生知己之感。
“在下也是侥幸而已。不过这只通灵傀儡似乎等阶不太高，太过偏向拟人化的细节
了。”韩立望着那几乎和真人一般无二的傀儡，微微一笑道。
“韩兄慧眼如炬！这只傀儡是我当初炼制的第一只通灵级傀儡，只有上族三阶实力
，完全只是追求其灵xìng方面。但可惜的是，我培养到现在，灵xìng都未能有何提高
。”甲天木叹了一口气道，转脸看了一眼婢女，脸上露出一丝遗憾之sè。
而那只婢女傀儡在此时，竟仿佛常人般的冲甲天木嫣然一笑，但马上就笑容一收，
重新变得面无表情了。
韩立看到此景有些无言了！
“对了，韩兄看下盒中的通灵傀儡吧。... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 35 韩立这一坐就有一个时辰之久，在此期间不断有大量异族人涌进大殿中。
看似宽广无比的三层殿堂，一下挤满了密密麻麻的人影。
甚至连最上层的那些屋子，也有人驾驭遁光直接飞进其中。
参加此拍mài的异族人，修为最低的也有元婴级修为，修为高端的就是合体级存在
了。
光是韩立注意到的合体顶阶，就有四五人之多。
段天刃和千机子赫然都在其中。至于其余几人，想来也同样是各族位高权重的长老
之辈。
而第三层的屋子中，起码已经有六七十人进入其中。
而这些人无一不是合体以上。至于那名彩流罂，倒没有看到踪影。
不知是早一步的进入到了屋子中，还是根本没有意思参加此拍mài会。
这让韩立看了心中骇然之余，又暗自的轻叹一声。
虽然说是云城是十三族共处之地，并且还有一些不属于十三族的异族人，但一个云
城就能聚集了如此多合体级存在。而天渊城，即使将人妖两族的合体级加在一起，也不
过十几人而已。而此城同样是人妖两族的精锐所在。
再等了一段时间后，大殿中几乎座无虚席了。
“当当”的三声悠扬清脆的钟声传来，在五sè光华闪动中，原本大开的殿门徐徐
关闭了。
当殿门彻底合拢后，拍mài大会终于即将开始了。
在大厅的最前方，和普通拍m... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 36 “这可不一定。那奸细可能也精通**术，可能白兄派出之人的能力不足，定无法识
破对方，已经错放过了此人。。”一名浑身被灰光笼罩，仿佛只是一道影子的人，忽然
在一旁不动声色的说道。
“哼。若说别的功法，也许本族不敢和各族争什么长短。但是**之道的研究上，本
族在十三族中绝对首屈一指的。若是苍影道友觉得阴妖族在此上面比我们水魅族强的话
，此事自然可以交给苍影兄去做。”白发人不客气的回道。
“我也出于小心考虑，才会有此一说的。论**术的造诣，我们阴妖族又如何能和贵
族的天赋相比。”灰影打手个哈哈，一副无所谓的样子。
白发人目光一冷，还想再说些什么时，翁姓青年却脸色一沉蓦然
的开口了：
“ 好了，废话就不要说了。那名角蚩族奸细逃出去是不可能的。在发现东西被盗
的同时，我就下令封锁了所有出口，这几日全都只能进不能出，那人就是一只蚊子也别
想飞出云城去。而根据唯一被其击伤的守卫述说，那人不过是炼虚期的修为，不太可能
骗过白道友手下的勘察。如此的话，说明那人十有**不是最近才潜入云城，早就在城中
有其他身份多年了。所以，先前的一番排查才未怀疑目标头上去。... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1646 | 37 嗯，不过为了以防万一，还是需要有人过去探查一番的。晖长老，此事就麻烦你了。”
陇家老祖沉吟一下后，冲一旁黑袍男子说道。
“这是小事。半日后我就可走个来回了。”晖姓男子闻言点点头休表乌光一闪下，
化为一道长虹的破空飞去。
“现在，老夫还有些事情需要问你二人一下，若是老实回答了，自然不会少了你们
的好处。若有半点虚言的话，你们应该知道后果的。”陇家老祖终于将目光转到了两名
魔族身上，淡淡的说道。
“前辈尽管询问，晚辈二人绝对知无不言。”魔族大汉心中一个哆嗦，当即回应的
说道。。
魔族老者同样大气不敢喘一下，满脸恭顺的模样。
“血鸦城离此有多远？除了此城外，离此最近的是什么城池？另外你们城主叫什么
名字，具休修为境界由如何？”陇家老祖一口气问道。
好在问题虽然颇多，但都不是什么忌讳和需要隐瞒的东西，故而魔族大汉心中微微
一凛后，立刻一五一十的回道：
“回禀前辈，血鸦城离此十万里左右，最近的其他城池，大概要算那夜修城。不过
到那里的话，最快也要两个月时间。至于本城城主是炳千丹大人，大概有中阶魔尊的境
界。”
“中阶魔尊，修为侄也不弱了。那血鸦城现在情形如何，可有传送法阵通往其他城
池，或者另有... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 38 “今日有空，叫你们两人来说说情报局的事情，周世发你先把近期的大事说一说。
正好宋司长今日回来，外务和情报近期有些合作，本官请他一起来听。”
陈新在书房中对面前的周世发和张东说着，宋闻贤微笑着对两人拱手见礼。
周世发翻开自己的册子，对陈新躬身以后开口道：“近期登州内的大事，便是将李
永芳所招募的细作一网打尽，经过交叉审查排出，无漏网之鱼，合计抓获二十人人，其
中万通五人，李永芳居处三人，工商司一人，书画店一点，陈一敬家中三人，屯堡三人
，其他为涉案商人和船夫。目前大半已处决，李永芳人头送王廷试处，以登莱的名义送
京师验首，其他首级都在登莱各处悬挂示众。”
陈新一边听一边微微点头，做对周世发报告的回应，李永芳的事情告一段落，这个
头号汉奸的落网会打击九边那些觉得投降无所谓的人。想来朝廷必定会传首九边以儆效
尤，这也可以看做是大明对后金战略形势的转变方面之一。
所以陈新认为皇太极派出李永芳是一个失策，最好的方法是让李永芳终老辽东。现
在被抓虽然对后金汉将影响不大，但会大幅增加大明边将投降的心理价位。
周世发继续道：“根据李永芳交代的地方，后金细作主要活动地方在辽西、宣大边
墙，以及京师附近的... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 39 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百四十一章 妖身的弱点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 21:02:03 2014, 美东)
第一百四十一章 妖身的弱点
漆无暇抬头望着空中的圆月，无端地心生感慨，“人类写过无数歌咏月亮的文字，那被
称为雅事，我只是仰望一眼，就会被认为野性未除。我是狼妖，准确地说，我的祖先是
狼。来庞山之前我从未变身为狼，去除妖丹之后，我才能轻易变为另一种形态。”
漆无暇的目光转向两名道士，撕裂长袍上半身，在腰间环绕，紧紧系了一个扣子，
“说实话，我不喜欢当狼，茹毛饮血，却总是饥饿，无论肚子里塞进多少食物，还是饥
饿，好几次我差点迷失本性，但我坚持过来了。”
他的肌肉像仔细擦拭过的黄铜，闪烁着淡淡的光芒，致密得如同一件精雕细琢的传
世之宝，“但是狼也有优点，它们忠诚、坚韧、服从，只要取得头领的地位，就能让它
们视死如归。于是我将自己的力量分散到每一只狼身上，随时需要随时取回，它们愿意
为我而死，没有一匹会退缩半步。”
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H**********I
发帖数: 1379 | 40 慕行秋翻身而起，顺手甩出鞭子，不由得一愣。
他正站在一座陌生的树林里，地面是厚软如同地毯的野草，周围全是碗口粗细、将
近两人高的树木，深绿色的树皮光滑得像是漆过一样，枝叶稀疏，一棵树只在上半截才
有十余根分枝，叶子很大，几乎可以用来当扇子。
这不是他记忆中的任何地方。
然后是他的鞭子，最初五彩斑斓，经过妖火灼烧之后变成黑色，现在又带了一点红
色，好像——他想起来了，自己陷入昏迷之前正在承受大量闪电，眼前一片深红色。
现在是上午，他穿着全套的道装，站在一个陌生的地方，周围没有一个人。
他想飞起来查看情况，发现全身酸痛，上中下三处丹田像是灌满了铅，沉甸甸的，
使不出半点法力，而且霜魂剑也没了，不在身边，也没有回到手腕上的无形剑鞘内。
阳光温暖而舒适，即使是在南方，这样的阳光在冬季里也显得很不寻常，要不是心
里怀着太多疑惑，慕行秋真想倒在草地上再睡上一大觉。
侧耳倾听，慕行秋隐约听到前方传来人声，于是拖着沉重的身躯信步走去，嗅着树
林中似曾相识的淡淡香气，觉得身上的沉重感渐渐减弱。
这是五节青木，他突然想起这股香气为何... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 41 首页
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章节目录 第十八节天国泪（下）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：14022字体：＋大中小－
丁玉展唰的一下抽出长剑，冷着脸一挥手，大厅里立刻报警的报警，报信的报信，抽兵
器的抽兵器，推桌子的推桌子，酒菜残羹洒了满地。wwW、QUanbEn-xIAoShUo、coM
章高蝉施施然站到台阶之下，对着上面的丁玉展抱拳作了一揖，笑道：“丁大侠别来无
恙啊。”
没接茬，丁玉展叫道：“千峰翠让你来的？”
“非也非也。”章高蝉一边酸儒般的挥着手，一边开始慢慢上行台阶，而丁三等人则被
这气势所压，慢慢倒退回大厅。
等章高蝉负手昂头站在大厅门口，丁玉展等人早退进了厅内，中间空了一个大大的空地。
“那谁让你来的？”丁玉展看着这睥睨四顾的天下第一高手，气势也颓了，说话都有点
底气不足。
而此刻院里则人声鼎沸，所有的弟兄知道了大敌来袭，纷纷跑进前院支援，很快枪林剑
海就封住了章高蝉的退路。
前后八十高手对一人。
但章高蝉毫无惧色，他仰面长笑道：“我自己来的。听闻少公子千里鸿被你等羁押，故
而前来相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 金庸写过很多帝王，而且往往不惜笔墨，与对其他历史人物不同。而且，金庸笔下的皇
帝千姿百态，各具风采，天雄成吉思汗，枭雄朱元璋，奸雄乾隆，甚至好高务远志大才
疏的宋哲宗赵熙，都形影生动，如在眼前。
而金庸笔下的千古第一帝无疑是康熙。这个少年继位，诛鳌拜，平三蕃，收台湾，
胜沙俄，开创了康乾盛世的一代大帝，在金庸笔下聪明天纵，忧国忧民，是一代明君。
治理国家，处处显着气度和智慧。听闻台湾台风灾情，竟“泪光莹然“，要裁减宫中衣
食赈灾。在五台山上，顺治帝让他“永不加赋”，他对韦小宝说：“我们满洲人来做中
国皇帝，总得要强过明朝那些无道昏君，才对得起天下百姓。”做皇帝而要对得起百姓
，这样的皇帝，两千年的中国历史，可找不出第二个来。
不单如此，还重友谊，有孝心。和韦小宝总角之交，对妹妹的爱护，对太后的关心
，都显得诚挚真切。初闻父亲可能未死的时候，欣喜若狂，五台山上见了顺治，痛哭失
声。可见是个深情的皇帝。
很喜欢这个康熙的，虽然很多人都说金庸把他写得太过完美了。
梁羽生也写了很多皇帝，不过有点千篇一律，大多是奸恶昏庸之辈。同样是康熙，
居然一出场就杀害了自己的父亲顺治和和尚。但也有例外，一代... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 43 回复Commissar, 摘自“生命读经”，使徒行传
巴拿巴的难处
在十五章三十六节，保罗对巴拿巴说，『我们要回到从前宣传主话的各城，看望弟兄们
的景况如何。』巴拿巴定意带着称呼马可的约翰同去，但保罗『以为不带他同去是适宜
的，因为马可从前曾在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工。于是二人起了争执，甚
至彼此分开；巴拿巴带着马可，坐船往居比路去。』（徒十五38～39。）巴拿巴和保罗
是为主的名不顾性命的人，（徒十五26，）但就在为信仰争辩，对抗割礼的异端获胜后
，他们之间竟为其中一人的亲属起了剧烈的争执，以致彼此分开。
巴拿巴的责任
这难处的责任该由巴拿巴承当。因为这事以后，使徒行传里的神圣记载，说到主在神新
约经纶里的行动，就不再题巴拿巴了。他失败的原因，也许是他与表弟马可的天然关系
。（西四10。）巴拿巴和保罗第一次出外尽职时，马可消极的离开了他们。（徒十三13
。）后来马可得恢复，回到保罗的职事里，（提后四11，门24，）巴拿巴却没有。
保罗对马可非常严格。马可在第一次出外尽职时中途离开，可能是因为他受不了福音工
作的艰辛。然而巴拿巴，（他名字的意思是劝慰子，）（徒四36，）要在第... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 44 彼得神学论题
很清楚，彼得神学是以基督为中心的神学，彼得着重于解说有关基督位格的重要教
义。他强调基督无罪、基督的救赎、基督的复活，和基督的荣耀。彼得也讲述基督的受
苦、羞辱，和被拒绝。
基督
彼得所采用有关基督的名字，是值得探讨的。在使徒行传的讲章中，彼得乐基督为
耶稣，或拿撒勒人耶稣。在使徒行传二章22节，彼得称基督为「拿撒勒人耶稣」，也许
他是要提醒听众，耶稣因为「拿撒勒」这个名字而曾被人拒绝，因「拿撒勒」是含有负
面的意思。在使徒行传二章36节，彼得称基督为「耶稣」，他是要提醒人，这位耶稣不
单是人，因为「神已经立他为主为基督了」；彼得这段话，强调他们「当确实的知道」
。在使徒行传三章13节，彼得提到耶稣得荣耀，他用了以下的称号：「仆人」（三13）
，「圣洁」、「公义者」（三14）及「生命的主」（三15）。当彼得在三章6节再次提
及耶稣，他强调他名字所带来的权柄和能力。
彼得在他的书信中，喜欢用「基督」这名称，同时也爱用「弥赛亚」这名称来形容
基督的受苦。彼得提到基督流出他的宝血（彼前一19）；他为人受过苦（彼前二21），
曾在肉身受苦（彼前四1），在见... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 45 在五明佛学院亲历天降舍利(转)
传喜法师讲述：在五明佛学院亲历天降舍利 下图为色达喇荣五明佛学院1998年数万
僧众持明大/法会上，在天空中飞来两颗神奇的大舍利，其中一颗稳稳地落在法王如意
宝的手中，当时便拍下此照。
在五明佛学院亲历天降舍利 /传喜法师讲述 (2005年12月15日 传喜法师于马来西
亚柔佛州新山市弘法会)
你知道取伏藏是怎样的吗？法王如意宝取伏藏的时候，我们凡夫看是一块石头，法
王如意宝手一伸就伸进去了。就像我们看到的是水，天人看到是琉璃，可以在上面走路
，可以拿一块下来作耳缀子装饰；我们人看是液体，恶鬼看到的却是火。
我们看岩石是岩石，在圣者看来这个岩石就像水一样。他伸手进去，在里面搅动
，摸来摸去，摸一样东西出来。法王如意宝在1985年时，就这样坐在法座上讲 课。他
在大庭广众之下，讲着讲着，一伸手拿了一样东西下来。他不是变魔术，真的从空中就
现出一样东西来，是一个很精美的盒子。法王如意宝当时披着袈裟光着 膀子。
就这么一拿，拿一个宝盒下来给大家看。还有一次是1998年，也是在上课，当时听
课的弟子，出家众有八千多人。《纽约时报》 这样宣传：五明佛学院是迄... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 46 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大，将生生世世堕入三恶趣，即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中，指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说：“断指佛”，话音刚落，他的手指就断了。本来，那尊佛像的确没有手指，在
一般人看来这样说不会有过失，但由于佛是严厉的对境，所以他当下就感受了断指的果
报。所以，我们不能随便评价佛像，如果说某位佛菩萨身相不庄严，自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说：“我请一个胖胖的弥勒佛”，这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美，就直接说：“这个佛像不好看
”，这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想，只能说工匠的手艺不好，不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后，佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载：当年世
尊到天界为母亲说法，优填王因为思念佛陀，便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时，优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来，在虚空中
行走，足底降下花雨，并大放光明。金像对世尊合掌作礼，世尊也对金像长跪合掌，并
对金像授记说：... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 47 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 48 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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发帖数: 40861 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 949 | 50 曹家档案史料之十四（二百六十一至二百八十）
二百六十一 上谕著内务府总管查库存变色之纱
雍正二年五月十三日
奏事太监刘玉、张玉柱传旨：每年花费若干万两钱粮织的纱，库中官员并未妥善收
藏，以致变色，将此著交内务府总管去查。变色之纱，若系三五年之内者，著参奏。钦
此。
[译自内务府满文上传档]
二百六十二 上谕著内务府将三织造送来之缎疋立即入账销算
雍正二年六月二十五日
总管太监．四品官．加二级张其林传旨，谕庄亲王、内务府总管等：三处织造呈进
各色绸、缎、纱等物时，应立即将彼等送来之年份及缎疋项目、数量等，查收入账，销
算钱粮。钦此。
总管内务府事务和硕庄亲王，内务府总管．兼散秩大臣常明，内务府总管来保、李
延禧谕：广储司立即施行。
[译自内务府满文上传档]
二百六十三 江宁织造曹（兆页）进物登记
雍正二年七月初三日
本日王安交来曹（兆页）进：
白绫十二卷扁二卷 单条四 对六 洒金书心纸张半十卷内有两张五卷 洒金连四纸张
半十卷单张二十卷
[宫中．懋勤殿日记出入帐]
二百六十四 江宁织造曹（兆页）请安摺
雍正二年
江宁织造奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。
朱批：朕安。你是奉旨交与怡亲王传 |
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