由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 价值观念
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
j**n
发帖数: 13789
1
(博讯北京时间2010年8月30日转载)
(亚洲周刊江迅)中国总理温家宝在深圳讲话高调推政治体制改革,表明政治理念,反
击各派对他的攻击;传统左派一直勐烈抨击温家宝,视其为“赵紫阳集团”的领军人物
。自由派作家余杰、权贵势力也对温家宝看不顺眼,冷嘲热讽他为“影帝”。支持温家
宝的不但有中共体制内开明人士,也有自由派知识分子,崔卫平等人称温家宝为体制内
上升的力量、民主的力量,指出他的深圳讲话堪比当年邓小平南巡讲话。
作为中共领导下的中央政府,国务院总理相当于“CEO”,既要瞩目于技术层面的操作
,又要以政治家的担当,修补共和国大厦的裂痕与空洞,他更是精神导师,要鼓舞十三
亿民众的信心。多重身份,一样情怀。今年六十八岁的温家宝,二零零三年三月出任总
理,尚有?年半任期。二零一零年一月,美国欧亚集团评选出新的一年最值得关注的全
球十大领导人,温家宝排名第一;最近,美国《新闻週刊》选出十名赢得各界尊重的国
家政府领袖,温家宝获讚扬为“人民公僕”。被众多中国人暱称为“平民总理”的“温
爷爷”,对他的评价,在中国国内却引起截然不同的两种观点的激辩。有人激烈“倒温
”,有人热诚“保温”。(博讯 b... 阅读全帖
c*****r
发帖数: 8227
2
转贴来,大家议议。
这渣子,还TMD属于人类吗?
这种中国特色的社会主义理论,我只能说,真的惨绝人寰。
http://news.sina.com.cn/c/2013-10-11/121028405363.shtml
可见,抽象的人性论就是把资本主义生产关系基础上产生的各种观念、思想(例如民主
、自由、平等、博爱等等),看作是普世的、永恒的,是“上帝赋予”的,是“天赋人
权”,是人的本性,或者是人的“类本质”,适用于一切社会,也适用于任何人,然后
要求按照这些观念、思想来改造我们的社会主义制度。在他们那里,不是社会经济关系
决定观念、思想,而是先有了一定的观念、思想(这些学者从来不解释这些观念、思想
是从哪儿来的,仿佛是天生的,无需解释来路,这有点像黑格尔的“绝对精神”),一
切社会经济关系应该是根据这些观念、思想来决定和安排,换句话说,是他们所赞同的
观念、思想的外化。符合这些观念、思想的,就是对的;不符合,就是错的,就要改掉
。历史的真实面貌是社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑,但在他们那里,
一切都是头足倒置的。作者: 周新城
(作者:中国人民大学教授)
n******g
发帖数: 17225
3
杨信礼
原标题:习近平新时代中国特色社会主义思想的价值取向
习近平新时代中国特色社会主义思想以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义
建设规律、人类社会发展规律的认识,不断推进理论创新与实践创新,取得了重大理论
创新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观,规定和引导着新时代中国特
色社会主义的道路与方向,是这一思想中最紧要、最关键、最核心的内涵,需要我们不
断深入探究。
习近平新时代中国特色社会主义思想的总体价值目标
党的十九大报告指出:“新时代中国特色社会主义思想,明确坚持和发展中国特色社会
主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础
上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。”坚持
和发展中国特色社会主义,建设社会主义现代化强国,实现国家富强、民族振兴、人民
幸福的中华民族伟大复兴的中国梦,是习近平新时代中国特色社会主义思想的总体价值
目标。
实现中华民族伟大复兴,是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立,就
肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,以马克思主义为指导,艰辛探索争取民族独
立、人民解放... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 倒温派打击温家宝架空胡锦涛,是要清算赵紫阳/亚洲周刊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 14:10:50 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年8月30日转载)
(亚洲周刊江迅)中国总理温家宝在深圳讲话高调推政治体制改革,表明政治理念,反
击各派对他的攻击;传统左派一直勐烈抨击温家宝,视其为“赵紫阳集团”的领军人物
。自由派作家余杰、权贵势力也对温家宝看不顺眼,冷嘲热讽他为“影帝”。支持温家
宝的不但有中共体制内开明人士,也有自由派知识分子,崔卫平等人称温家宝为体制内
上升的力量、民主的力量,指出他的深圳讲话堪比当年邓小平南巡讲话。
作为中共领导下的中央政府,国务院总理相当于“CEO”,既要瞩目于技术层面的操作
,又要以政治家的担当,修补共和国大厦的裂痕与空洞,他更是精神导师,要鼓舞十三
亿民众的信心。多重身份,一样情怀。今年六十八岁的温家宝,二零零三年三月出任总
理,尚有?年半任期。二零一零年一月,美国欧亚集团评选出新的一年最... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
5
来自主题: ChinaNews版 - 豢养的走狗比主子更凶恶zz
豢养的走狗比主子更凶恶 从 明镜博客 作者:刘劭夫
正 当全世界华人为刘晓波荣获诺贝尔和平奖而感到自豪和鼓舞的时候,甚至刘晓波的
获奖也得到了世界各国政府首脑祝贺的时候,一个叫做司马南的被豢养的无耻文 人,
居然急不可待的抛出奇文,对刘晓波以及推动刘晓波获奖的中国广大富有社会良知的知
识分子进行歇斯底里的谩骂。司马南其文文风之恶劣,超过了文革姚文元 棍子乱舞,
帽子乱扣的批判文章。司马南文中对刘晓波以及中国一代追求民主的知识分子深文周纳
,罗织罪名,其凶险恶毒超过秦桧的“莫须有”,超过梁效罗思 鼎!我感到不解的是
,中国社会怎么出现这么一个披着人皮的禽兽,是什么原因使这个人变得如此凶恶?我
真担心,假如司马南手握生杀予夺大权,神州大地不知要 增加多少正直善良的冤魂了!
1, 司马南何许人也?
从百度上搜索,得知此人一九五六年生在黑龙江,早年混迹社会底层,练得一张油嘴
和泼皮无赖的生存本领。一九七七年至一九八八年,就读于并任教黑龙江商学院。司马
南是以反伪科学,反神医神功而扬名江湖、暴得大名的。由于他在电视上屡屡 戳穿伪
气功的表演而受到社会广泛关注,成为中国首届十大新锐人物。此时的司... 阅读全帖
k******k
发帖数: 6800
6
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
7
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31160
北极光
中国的农民大众千百年来忍辱负重,是中华民族的脊梁。每一个不是农民的中国人首先
要尊重农民,首先要视农民为平等的人,然后才是农民,西方人的思维是这样的。在中
国,很多人没有这种思维,封建时代的帝王没有这种思维,共产党的官僚更歧视农民,
他们更不可能有这种思维。他们视农民为草民,为百姓,根本没有人和人是平等的这种
思维。作为中国知青一代的一员,我曾在农村和农民同甘共苦地生活过一段时间。但在
农村生活期间,我始终认为自己是知识青年,不是农民,也就是说,我根本没有首先视
农民为平等的人这种思维。我后来回城工作,上大学,直到出国,我一直都认为农民就
是农民,从来就没有认为农民应该和我这样的城市人,国家干部一样享受完全同等的待
遇和生活。我在国外生活的头十年也没有这种思维,在国外生活了十几年后,思维方式
和思想意识才逐渐改变,才开始认识到自己在中国几十年形成的思维方式和价值观念和
西方国家人民的思想意识,价值观念差距很大,落后了半个多世纪。
中国的农民地位低下,受... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
8
☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
9
http://bjyouth.ynet.com/3.1/1201/14/6700406.html
2012/01/14 00:00:00 来源:YNET.com 北青网
本报评论员 蔡方华
“非你门”所透露的并不是主持人的偶然失败,而是由电视节目所表达的、实际上
浸染于社会机体中的某种错位价值观念受到了嘲弄。
某卫视求职节目《非你莫属》近日受到网民的如潮批评。流传在网上的一段视频显
示,求职者刘俐俐因为说了一些众人不懂的话题,对主持人不够谦恭,在受到批评后又
没有表现出“悔意”,就遭到了主持人和“老板团”的火力围剿。在面对诡异的现场气
氛、听到不乏恶意的评价时,这位年轻姑娘仍然保持节制和礼貌,最终彬彬有礼地失败
退场。
节目的失控是从刘俐俐说出莎士比亚的“英雄双行体”开始的。主持人和老板们都
没听说过这种诗歌体裁,很快表现出某种不适。当刘俐俐谈论留学回国的感受时,主持
人又尖刻地批评她,不应该说“中国”如何如何,而应该说“我们这儿”。刘俐俐回答
问题的机敏和不卑不亢的态度让主持人大光其火,乃至当面批评求职者笑得很“狂浪”
。“老板团”看主持人眼色的做派,也让人感受到电视职场的势利气息。... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
10
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望,再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
,以个人和家族的变迁,来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观,穿透被宏大话语总结、归纳的历史,从中还原一条条鲜活的生命,寻求其
中的意义和价值,这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖
d*****l
发帖数: 8441
11
中国应对外发扬自身政治价值观
纽约时报
随着中国经济实力的不断增强,其全球政治影响力也在不断扩展和加深。然而,为了更
好地发挥政治影响力,中国需要向世界其他国家推崇和发扬自身政治价值观念,以替代
颇为盛行的西方政治价值观。而儒家思想作为中国千年传统,其蕴含的“精英教育”和
“和谐理念“完全可以被中国政府选为自身特有的政治观念,并逐步向其他国家宣传和
发扬。
题为“发展中国软实力”(Developing China's Soft Power)的评论文章称,现在是
中国按照自身条件或规则就“政治价值观念”开启全球对话的时候了,而不是继续坐等
并将时间和金钱浪费在衡量和报告美国人权违反记录的时候。通过在国外正确发扬自身
政治价值观,中国不但可以激励每一位中国人,还可以促进世界更加和平。
美国作为自由和民主的象征。虽然各种言词与现实存在巨大差距,但是美国还是在向外
传输自己的政治理想,为此,美国不仅仅是靠武力,而且还有受政府资助的机构,例如
,美国国家民主基金会(National Endowment for Democracy),它专门向国外亲民主
政治机构发放津贴。此外,美国著名人权组织自由
n*********l
发帖数: 61
12
刘晓波:西藏危机是唯物主义独裁的失败
作者:刘晓波 文章来源:BBC 点击数:1165 更新时间:2008-4-1
奥运年的西藏危机,再次凸显了的,不仅是中共西藏政策的失败,也是唯物主义独裁的
失败。

藏人走过布达拉宫广场
中共唯物主义,不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义,也就无法理解达赖对于作为
宗教民族西
藏的神圣意义,被迫流亡的达赖喇嘛,不仅是雪域文化之魂,更是弱小民族反抗大汉族
强权的最高
象征。对于一个虔诚民族来说,四十年见不到自己的神,等于剥夺了藏人的核心价值;
指控和诋毁
达赖,等于用刀剜藏人的心。
正因为如此,西藏危机爆发后,面对世界性指责的中共当局才一肚子委屈:多年来,中
央给西藏投
下千亿人民币和各种经济优惠政策,架桥铺路、修缮庙宇、建高楼大厦,藏区的经济也
确实得到发
展,藏人的生活水平也确实得到提高,但藏人就是不知感激,还要屡屡反抗。
相反,离开西藏四十年且远在达兰沙拉的达赖喇嘛,给不了藏人任何经济实惠,但他仍
然是藏人最
为崇拜、也最为怀念的人,“让达赖喇嘛回家!”是藏人最大的诉求,而中共当局不让
达赖喇嘛回
家,恰恰是引发藏人抗议的主... 阅读全帖
m**********n
发帖数: 27535
13
刘晓波:西藏危机是唯物主义独裁的失败
奥运年的西藏危机,再次凸显了的,不仅是中共西藏政策的失败,也是唯物主义独裁的
失败。
中共唯物主义,不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义,也就无法理解达赖对于作为
宗教民族西藏的神圣意义,被迫流亡的达赖喇嘛,不仅是雪域文化之魂,更是弱小民族
反抗大汉族强权的最高象征。对于一个虔诚民族来说,四十年见不到自己的神,等于剥
夺了藏人的核心价值;指控和诋毁达赖,等于用刀剜藏人的心。
正因为如此,西藏危机爆发后,面对世界性指责的中共当局才一肚子委屈:多年来,中
央给西藏投下千亿人民币和各种经济优惠政策,架桥铺路、修缮庙宇、建高楼大厦,藏
区的经济也确实得到发展,藏人的生活水平也确实得到提高,但藏人就是不知感激,还
要屡屡反抗。
相反,离开西藏四十年且远在达兰沙拉的达赖喇嘛,给不了藏人任何经济实惠,但他仍
然是藏人最为崇拜、也最为怀念的人,“让达赖喇嘛回家!”是藏人最大的诉求,而中
共当局不让达赖喇嘛回家,恰恰是引发藏人抗议的主要原因。
中共的唯物主义不理解人之为人的属灵特征,不理解金钱无法收买宗教信仰,不理解政
教分离的现代文明,不理解多元的价值观念、宗教信... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
14
陕西官员称法院判药家鑫死刑非迫于舆论压力
http://www.sina.com.cn 2011年07月04日07:51 法制日报
背景
6月21日,西安,细雨打湿了西安交通大学校园里宽阔的泡桐树叶。上午,陕西省
委常委、政法委书记宋洪武来此授课,探讨当前司法领域的热点问题。A103教室,已被
交大法学院的师生早早挤满,过道上也站满学生。宋洪武娓娓道来,议古论今,纵横捭
阖,教室里不时爆出阵阵掌声。课毕,有教授称“从此叫他‘宋老师’”。
为什么说稳定极为重要?为什么我们内部不能乱稳定是福,动乱是祸。邓小平同志
指出:“没有稳定,就没有发展,什么事也干不成。”
稳定是国家之福。一个国家的经济社会发展,离不开稳定的社会环境。中国历史上
下五千年,可称之为盛世的时代屈指可数,汉代文景之治、唐代贞观之治和开元盛世、
清代康乾盛世等,加起来不过200多年。盛世的共同点就是和谐稳定,人民安居乐业,
史称“路不拾遗,夜不闭户”。
40多年前,“亚洲四小龙”经济腾飞之时,我国正折腾文化大革命,错失了发展良
机。改革开放30多年,我国经济社会发展取得了前所未有的巨大成就,中国的综合国力
从来没有像现... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
15
上海市委书记:以党和政府诚信引领社会价值取向
http://www.sina.com.cn 2011年11月14日07:00 东方网-文汇报
俞正声
同志们:
党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文
化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,鲜明提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标
,这是在我国改革发展的关键时期党中央作出的重大战略部署。为此,我们专门召开本
次市委全会,贯彻六中全会精神。会议期间,大家认真学习中央《决定》,围绕市委贯
彻中央《决定》的实施意见进行了广泛而深入的讨论,并通过了实施意见。认真学习贯
彻中央《决定》,努力落实实施意见,必将对上海文化的发展繁荣起到重要的促进作用
。下面,我就学习贯彻中央《决定》,再讲几点意见。
一、以高度的政治自觉承担起推进文化建设的使命
文化是一个民族、一个国家的灵魂。党中央一直高度重视文化建设,特别是近年来
,立足中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局,将文化建设摆在更加突出位置
,提出了一系列新思想、新要求和新举措。这次中央在深刻分析当前文化发展形势和任
务的基础上,进一步对文化建设作出全面部署,明确... 阅读全帖
s**********c
发帖数: 150
16
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: “第二代民族政策”的危害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 02:30:48 2013, 美东)
吐尔文江·吐尔逊
(新疆维吾尔自治区社会科学院社会学研究所副研究员)
中国的民族政策来源于中共的民族理论。从瑞金时期到延安时期再到建国,中共的民族
理论也经历了不断修订的过程。从早期的照搬苏俄到后来根据中国的情况抛弃民族自决
理论和联邦制,而采取了民族区域自治制度。中国的民族政策是中共根据马列主义理论
结合中国的具体情况制定的。
“第二代民族政策”的概念及谬误
从建国以来在民族地区的实施效果来看,这一政策的实施促进了少数民族地区经济社会
的发展,保障了少数民族享有的政治权利,得到了少数民族群众的欢迎。事实证明,以
民族区域自治为核心的民族政策符合中国的国家利益和少数民族的发展。
中国的民族政策自实施以来,包括从改革开放以来,并没有在国内学界引起过多的讨论
和争议。主流社会中的学者和普通民众也一致认为民族政策没有什么问题。但进入21世
纪以... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
17
六七十年代的性压迫与“作风问题”
2014年02月28日02:01
来源:大河网

"作风问题"这个词,这几年不怎么见有人再用了。在上世纪五十六十年代,直到八
十年代中期,它还曾经是常见的。如果仅从字面上看,这个词儿并没有一点肮脏的意思
。但谁也知道,它是一种指代。它是"不正当男女关系"的代称,特指那种男女之间的暧
昧关系甚至奸情。
这个词儿的出现和使用,令人不解。我们曾经使用过"三八作风",指的是政治色彩
极为鲜明的"三句话八个字"。解放军至今还要求"作风过硬",这里的作风显然不含贬义
。什么时候起,"作风问题"包含了"耍流氓"、"搞破鞋"这样不堪的含义呢?"作风问题"
的两种用法,大体上是从革命根据地沿用过来的。八路军干部进了城,根据地的语言成
为强势语言,"作风问题"的使用,很快也就从革命队伍内部普及到大众。尤其是公职人
员,一说起"作风问题",大家都约定俗成地知道它指的什么。
也就从这时起,"作风问题"成为一个恶谥。谁要是沾上它,谁就会惹上一身骚气,
声名狼藉,威望扫地。同理,作风正派也就成了组织和群众最有价值的褒奖。正人君子
不得不小心翼翼地面对男女之... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
18
逼都让贪官,土豪和洋人肏了,国内很多大龄青年操不上屄。前些年,年轻人还觉得操
不上屄是个大事,现在多亏共产党教育工作做得好,现在越来越多年轻人已经不觉得操
不上屄有什么大不了了。
调查研究表明,九成大龄撸管青年表示,撸管就挺好,而且现在随着科学进步,新材料
制作的智能飞机杯也越来越好用。像老一辈一样非操逼不可,是给自己增加不必要的负
担。而且不操逼就不用担心怀孕,坚决响应党中央晚婚晚育不婚不育的号召,“宁可断
子绝孙,也要让党放心”。
更看重个人价值的90后大学毕业生,可能成为“不操逼一代”。“不操逼”理念的背后
,其实是对人生定位和成功标准的确认。更多人跳出“有逼操才有幸福”的传统思维,
敢于追求自己想要的人生,既是个人选择,也是社会蓬勃进取的活力所在。
------------------------------------------------------------
发信人: OckhamT2 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 人民日报:年轻人不买房是观念进步
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 28 22:07:45 2014, 美东)
近... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
19
刘鹤:我感到了真正的危机,中国要建一道防火墙
2017年05月19日 00:00 来源:人民大学风险投资发展研究中心 作者:刘鹤
字号
导读:当我看到美联储不断降息和对金融体系注入大量资金之后,我感到了真正的
危机,因为挽救的对象是本应受到惩罚的不道德行为。在全球化曲折发展的形势下,中
国的确要建立起一道安全的防火墙,这就是真正扩大内需,稳步提高中等收入者比重,
不断加强教育,推动城市化的有序发展,使中国成为市场规模巨大的创新型国家。
源自中南海首席经济智囊、中央财经领导小组办公室主任刘鹤的《没有画上句号的
增长奇迹》,文章来源:《中国经济50人看三十年》
接到写作邀请,我本能地想到两个题目,一是从中国宏观经济周期变化的描述中看
经济发展,二是中国经济和社会结构变化的客观描述,因为这都与我多年的工作密切相
关。但又发现这些题目的技术性太强,希望找到一个全景性的话题,可以归纳对过去改
革开放的认识和对未来发展的展望。最近我到上海、广东、山东、辽宁和甘肃等地区做
了一次关于发展路径的专题调查研究,了解不同地区发生巨大变化的原因,认识不同地
区未来面临的各种挑战,在调研过程中,脑海中突然浮现... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 读懂刘鹤 当前位置
面孔 | 读懂刘鹤
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 城市进化论 · 2018-03-20 · 来源:城市进化论 ·
浏览数:1112次
字体: 大 / 中 / 小
3月19日,十三届全国人大一次会议经投票表决,决定刘鹤担任国务院副总理。
出生于1952年的刘鹤,早年曾有过从军经历,后在中国人民大学工业经济系工业经济专
业攻读硕士研究生,此后长期在宏观经济决策管理部门任职。2003年3月,刘鹤出任中
央财经领导小组办公室副主任,开启了在中财办的职业生涯,后任中央财经领导小组办
公室主任,国家发展和改革委员会副主任、党组副书记,并于2017年当选为十九届中央
政治局委员。
毋庸置疑,自2013年刘鹤被擢升为中财办主任后,他在经济决策中所担当的角色越来越
吃重。
由人民日报社主管的《环球人物》杂志曾在2015年报道过刘鹤。
文章写道:对刘鹤本人,业界已有诸多评价:“未来中国经济发展的理论操盘手”“中
国经济政策的核心智囊”“中国新经济计划的总设计师”……美国彭博新闻社称刘鹤为
“中国的萨默斯(美国白宫原首席经济顾问)”,以强调刘鹤在经济决策中的重要性。
“他对我非常重要”
2013年3月,... 阅读全帖

发帖数: 1
21
“娱乐圈”的毁灭——“资产阶级文化大革命”的末路
2018-06-22 17:36:03 来源:思想火炬 作者:记者评论
点击:7388 评论: 13(查看)
0
1.webp (11).jpg
【编者按】私有资本控制下的影视业从诞生起便充当着资产阶级意识形态的先锋队
,以文化工业的方式生产了大量资产阶级意识形态,为资本主义生产方式开辟了文艺道
路,同时羞辱、麻痹、统摄了工人阶级和农民阶级,造成了社会价值观和大众心理的严
重扭曲。并且,在这一过程中,私人资本及其控制下包括“明星”“名导”“制片人”
等在内的“娱乐圈”极力剥削、压迫从业人员,并以文艺商品可复制的特殊性从群众身
上赚取了大量利润,进而在股市上骗取群众资金,甚至偷税、洗钱、非法向国外转移资
产,可谓极尽贪婪之能事。可以说,无论从领导阶级、内容还是手段上看,私有资本影
视业无疑在中国掀起了一场“资产阶级文化大革命”。对此,我们认为只有对其进行深
度揭露,全面专政,才能让文艺事业重新回到社会主义的道路上。
崔永元曾是一位深受群众喜爱的电视节目主持人,近年来,以站在人民立场,揭露
社会问题,崇尚社会正义的行为受到群众的广泛... 阅读全帖

发帖数: 1
22
梅新育:外国留学生政策应当全面整顿
2018-07-16 16:36:25 来源:昆仑策网 作者:梅新育
点击:3114 评论: 0(查看)
1.webp (1).jpg
近日,全国各地连续揭出一系列与外国留学生相关的负面事件:高价“买”低水平
不合格外国留学生;对外国留学生超国民待遇近乎辱华;……直至南京巴基斯坦留学生
命案,对此案处理可能会在相当程度上决定外国人、而且是享受我们巨额奖学金“买”
来的留学生是否会在中国享受高于中国国民的治外法权。
当是之时,重温我这篇写作、修订历时七年方才于2014年刊发的论文《国际人口流
动对社会治安与国家政治统一的冲击》,回顾我在这篇论文中发出的一系列警示,希望
我们的社会、我们的有关部门及时醒悟,早日着手解决,避免日后酿成大祸,希望我们
的教育部门和有关学校不要利令智昏,希望我们的监察部门和其它相关部门,从中央到
地方,全面整顿近年留学生政策,斩断激励学校招徕不合格外国学生并给予超国民待遇
的利益动力,治理“歪嘴和尚”:
“在高等教育经历了大幅度扩招的背景下,假如我国高等教育规模扩张势头不变,
未来高校遭遇‘考生荒’和相应的财务危机就只... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
23
商史异事密闻 商史异事密闻 微信号 ssysmw888
功能介绍
传播实时商业资讯,生活异事,时事新闻,商业动态。最诡异的商界轶事,最前沿的商
业资讯!
当我看到美联储不断降息和对金融体系注入大量资金之后,我感到了真正的危机,因为
挽救的对象是本应受到惩罚的不道德行为。在全球化曲折发展的形势下,中国的确要建
立起一道安全的防火墙,这就是真正扩大内需,稳步提高中等收入者比重,不断加强教
育,推动城市化的有序发展,使中国成为市场规模巨大的创新型国家。
接到写作邀请,我本能地想到两个题目,一是从中国宏观经济周期变化的描述中看经济
发展,二是中国经济和社会结构变化的客观描述,因为这都与我多年的工作密切相关。
但又发现这些题目的技术性太强,希望找到一个全景性的话题,可以归纳对过去改革开
放的认识和对未来发展的展望。最近我到上海、广东、山东、辽宁和甘肃等地区做了一
次关于发展路径的专题调查研究,了解不同地区发生巨大变化的原因,认识不同地区未
来面临的各种挑战,在调研过程中,脑海中突然浮现这一题目,觉得这个题目让人兴奋
,足以概括对以往和未来增长的主要看法。
一、增长的奇迹和六个成功因子
改革... 阅读全帖
w***u
发帖数: 17713
24
来自主题: Military版 - 7-80年代,日本
上世纪7-80年代,日本用顺从合作的集体主义价值观念整体上打垮过美欧的个人主义价
值观念,用丰田车随身听全面质量管理把欧美打得无处藏身。现在中国人用顺从合作的
集体主义价值观念,用封城隔离把欧美打得无处藏身。
U*E
发帖数: 3620
25
上海市委书记:以党和政府诚信引领社会价值取向
http://www.sina.com.cn
俞正声
同志们:
党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文
化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,鲜明提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标
,这是在我国改革发展的关键时期党中央作出的重大战略部署。为此,我们专门召开本
次市委全会,贯彻六中全会精神。会议期间,大家认真学习中央《决定》,围绕市委贯
彻中央《决定》的实施意见进行了广泛而深入的讨论,并通过了实施意见。认真学习贯
彻中央《决定》,努力落实实施意见,必将对上海文化的发展繁荣起到重要的促进作用
。下面,我就学习贯彻中央《决定》,再讲几点意见。
一、以高度的政治自觉承担起推进文化建设的使命
文化是一个民族、一个国家的灵魂。党中央一直高度重视文化建设,特别是近年来
,立足中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局,将文化建设摆在更加突出位置
,提出了一系列新思想、新要求和新举措。这次中央在深刻分析当前文化发展形势和任
务的基础上,进一步对文化建设作出全面部署,明确指出要以科学发展为主题,以建设
社会主义核心价值体系为... 阅读全帖
c*******o
发帖数: 8869
26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: island (不乐), 信区: Military
标 题: 大陆的第一代移民没有种族平等的观念?MIT华人教授的回答。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 15:14:35 2016, 美东)
很奇怪的观点。他的很多观点和饶毅类似,和我截然不同。
"因为我们大陆人种族意识不强(如果强的话也是歧视性的),没有“政治正确”的感
觉,特朗普就显得很有感召力。这里又点出我们和白人的一个区别。在白人群体里受教
育程度越高越支持种族平等,越反对种族歧视。但在中国的教育里面完全没有这个内容
。这也能解释下面两个事。一个是我发现在美国受过本科教育的大陆人一般在这个问题
上更接近美国主流意识。另外一个是在美国的二代华人肯定不支持特朗普。我在上面已
经提供数字了。 华人整体是不支持特朗普的。"
----------------------------------------------------------------------------
---------------
本文作者为 麻省理工学院斯隆管理学院黄亚生教授,... 阅读全帖
F*V
发帖数: 3978
27
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 陕西官员称法院判药家鑫死刑非迫于舆论压力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 13:18:24 2011, 美东)
陕西官员称法院判药家鑫死刑非迫于舆论压力
http://www.sina.com.cn
背景
6月21日,西安,细雨打湿了西安交通大学校园里宽阔的泡桐树叶。上午,陕西省
委常委、政法委书记宋洪武来此授课,探讨当前司法领域的热点问题。A103教室,已被
交大法学院的师生早早挤满,过道上也站满学生。宋洪武娓娓道来,议古论今,纵横捭
阖,教室里不时爆出阵阵掌声。课毕,有教授称“从此叫他‘宋老师’”。
为什么说稳定极为重要?为什么我们内部不能乱稳定是福,动乱是祸。邓小平同志
指出:“没有稳定,就没有发展,什么事也干不成。”
稳定是国家之福。一个国家的经济社会发展,离不开稳定的社会环境。中国历史上
下五千年,可称之为盛世的时代屈指可数,汉代文景之治、唐代贞观之治和开元盛世、
清代康乾盛世等,加起来不过200多年。盛世的共同点就是和谐稳定,人民安居乐业,
史称“路不拾遗,夜不闭户”。
... 阅读全帖
X***9
发帖数: 7385
28
来自主题: Automobile版 - 本田底层员工对walmart卖车有感

这个就是您本身价值观念的问题了
正如您另一帖自己陈述的
发信人: mengkez (), 信区: Automobile
标 题: Re: 什么叫真价格啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 19:05:42 2017, 美东)
你这理论也是醉了,就好比说有个名牌包包msrp卖5万刀,然后今天打折便宜了500,然
后我去非常高兴的买了下来,因为我捡了500的便宜,这样就对了是吗?这不是纯属被
人卖了还帮人数钱
-----------------------------------------------------
其实您本意说的是反话,但您说的反话确是本来正确的观念,是不是很讽刺??
如果您觉得不打折的lv包是坑钱在卖的话,那么喜欢给lv坑的人我几乎每天都能遇到,
我向您也一定不舍得给女友买不打折的名牌包包吧?或是您觉得假包才是性价比更好的
不会被坑的正确选择?
您觉的是您个人的价值观念有问题,还是除了您以外的其他人都有问题?
x**********g
发帖数: 3276
29
全民写史的时代将要来临?
何怀宏,高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人:我们都说中国是一个历史的富国、大国,有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网(
不管微信还是微博),会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释,对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观,觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
,不仅仅是强权者、胜利者的书写,可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗?接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏:感谢高和分享的这次机会,我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临?”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史,一种是经历的实际生活的
历史;还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史,对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带,大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人,但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来,我们对... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
30
来自主题: LeisureTime版 - 金瓶梅现象--转帖, 作者不慈悲
作者: 宪之 (推荐: 一读者) 万维读者网 2004年01月03日 http://www.clibrary.com


也就在莎士比亚、塞万提斯或米开朗基罗时代,我们中华民族古老躯体内部也在孕育
着划时代的变化,长篇小说《金瓶梅》正是这一时代的产物。它不同于李卓吾的标榜“
童心”和汤显祖的张扬“情”,它以标榜箴诫“酒、色、财、气”的形式露骨地宣扬市
井众生对于“酒、色、财、气”的向往、艳羡和追求。无论是从思想还是从艺术上看,
在中国小说史上,《金瓶梅》所标志的转变都具有里程碑式的意义。以市井人物为主人
公,以他们的群体为表现对象,淋漓尽致地描写他们的生活,渲染他们的情趣,这在中
国小说史上还是第一部。在山东省东平府清河县,在以西门庆为中心的那一社会环境
中,新的人物群体、新的社会关系、新的追求、新的观念、新的道德准则在潜滋暗长,
在迅速崛起,传统的生活模式出现“礼崩乐坏”的局面,这些现象在长篇小说中还是第
一次出现。这一现象我把它称之为“金瓶梅现象”。这里,拟以书中几个人物为标志,
试加以陈述。
西门庆现象
西门庆有句“名言”:
咱闻那西天佛祖,也不过要黄金铺地;阴司十... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
31
http://ent.ynet.com/3.1/1201/15/6703102.html
电视主持人何以一听“英雄双行体”就崩溃
2012/01/15 10:47:49 来源:北青网 发表评论
“非你门”所透露的并不是主持人的偶然失败,而是由电视节目所表达的、实
际上浸染于社会机体中的某种错位价值观念受到了嘲弄。
某卫视求职节目《非你莫属》近日受到网民的如潮批评。流传在网上的一段视
频显示,求职者刘俐俐因为说了一些众人不懂的话题,对主持人不够谦恭,在受到
批评后又没有表现出“悔意”,就遭到了主持人和“老板团”的火力围剿。在面对
诡异的现场气氛、听到不乏恶意的评价时,这位年轻姑娘仍然保持节制和礼貌,最
终彬彬有礼地失败退场。
节目的失控是从刘俐俐说出莎士比亚的“英雄双行体”开始的。主持人和老板
们都没听说过这种诗歌体裁,很快表现出某种不适。当刘俐俐谈论留学回国的感受
时,主持人又尖刻地批评她,不应该说“中国”如何如何,而应该说“我们这儿”
。刘俐俐回答问题的机敏和不卑不亢的态度让主持人大光其火,乃至当面批评求职
者笑得很“狂浪”。“老板团”看主持人眼色的做派,也让人感受到电视职场的势
利... 阅读全帖
f*******i
发帖数: 48
32
来自主题: WaterWorld版 - “第二代民族政策”的危害 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: “第二代民族政策”的危害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 02:30:48 2013, 美东)
吐尔文江·吐尔逊
(新疆维吾尔自治区社会科学院社会学研究所副研究员)
中国的民族政策来源于中共的民族理论。从瑞金时期到延安时期再到建国,中共的民族
理论也经历了不断修订的过程。从早期的照搬苏俄到后来根据中国的情况抛弃民族自决
理论和联邦制,而采取了民族区域自治制度。中国的民族政策是中共根据马列主义理论
结合中国的具体情况制定的。
“第二代民族政策”的概念及谬误
从建国以来在民族地区的实施效果来看,这一政策的实施促进了少数民族地区经济社会
的发展,保障了少数民族享有的政治权利,得到了少数民族群众的欢迎。事实证明,以
民族区域自治为核心的民族政策符合中国的国家利益和少数民族的发展。
中国的民族政策自实施以来,包括从改革开放以来,并没有在国内学界引起过多的讨论
和争议。主流社会中的学者和普通民众也一致认为民族政策没有什么问题。但进入21世
纪以... 阅读全帖
e*******3
发帖数: 3763
33
来自主题: Love版 - 门当户对是有一定的道理
No! 最主要是两个人的价值观念,追求,消费观念都一致。门当户对的人当然相比之
下价值观念会比较一致,但是也有不同的,所以说要门当户对,其实就是价值观一致。
a******e
发帖数: 396
34
法律的一个作用是维护社会利益。法律是否有权利深入到市民性行为这个层面我认为关
键的一点在于社会文化对社会利益如何界定。如果社会认为“伤风败俗”属于法律能够
管辖的社会利益范畴,那法律禁止换妻就无可厚非。否则,如果不属于法律能够管辖的
社会利益范围,那就不能从法律上禁止换妻行为。
关于社会利益的定义各个国家有不同。在美国,性行为属于个人隐私,但这个观点未必
在中国会被认同。儒家文化圈向来比西方更认同牺牲小我成全大我。对个人隐私的保护
观念没有西方来得强烈。换句话说,“有伤风化罪”在中国至少是有社会基础的,用西
方的价值观念来硬套中国的法律体系未必就说得通。
关于这个换妻的案件,正反方都有自己的理由。我只提一下正方的意见:设想一下,如
果法律不禁止这种滥交的行为,那么可能会带来什么样的后果呢?我们传统的一夫一妻
的社会习俗会何去何从?法律对婚姻的保障何在?我们的后代会有怎样的价值观念?社
会伦理是不是会因此混乱?社会秩序会不会由此瓦解?这些都是值得考虑的地方。保守
的说,如果我们允许法律干涉婚姻之外的一切性行为,那么在法律侵犯了个人隐私的同
时,至少传统的社会结构得到了保留。传统的社会结构
r*****n
发帖数: 4844
35
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴
上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。这一点,甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干
吗,之类瞬间刺痛你的话。但
是,不要害怕,那是因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展,那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖
u********n
发帖数: 28
36
文学就其本身而言,是观念性的。辩证唯物主义的观点可以分析文学的价值观念。但是就
诗歌的价值观念来说,我觉得行而上学的分析手段本身局限就很大。
对于诗歌来说,我觉的诗歌是文学中的音乐。用形式主义的立场和手段来分析诗歌,就像
古典音乐应该在殿堂里演出,流行音乐就该在街头流浪一样。
我更加赞赏实用主义对文学的认可,韵律,词藻,哪怕结构也好,是为主题作铺垫。至于
仁者见仁,智者见智。
好的文学自有人可以认可。不过,文学的争议来源于对生活的共鸣和歧异。没有争议不可
称之为文学。
对这首诗,本人认为意境到位,词藻虽然朴素,到也不失为突出主题的一种手段。
听惯交响乐的同志们,麻烦你们到海边去听听涛声....海懂不懂韵律呢?海可以不去懂就
可以很博大了......



o**1
发帖数: 6383
37
来自主题: TrustInJesus版 - 给召会的朋友提一个小小的建议
1) 中国人没有神的救恩概念,但是中国人有自己的道德体系.也有儒释道的价值观念.
仁义礼智信等等的,这不能说是功利. 养儿防老无可厚非,中国人就是这个价值观念.
讲究父慈子孝,如果这个都说成功利心,那基督徒呢?如果基督徒讲究作好人(有待商榷)
就说如果讲究做好人,那也可以说成是为了得永生,也是功利心.
你这种混淆是非的做法是不可取的.
2) 你这个例子完全是共产党后来的与天斗,与人斗等的观念,这个东西不是中国
传统文化中好的东西.中华传统中从来没有说过自我为中心是好东西, 儒家还
讲个天下为公.当然了,中国人几千年都没有洋教,自然不会以洋教的神为中心.
佛教中的僧人居士, 也会把一切事视作对佛祖对自己的试炼,这不是洋教中独一无二的
东西.
3) 死不认错, 这个东西, 还是那句话, 中华传统文化从不讲这个,这都是近代了人也
不按照传统文化的教导来做了, 破四旧都破掉了. 这个东西和洋教的神有什么关系?
中国古代没有洋教的神,古人似乎做的比现在的基督徒做的好, 还讲个闻过则喜.
现在的基督徒有几个可以?看看版上的几位的表现.
另外你讲中华传统和基督信仰有一个契合点: 天理良心.
这个我是
y*****n
发帖数: 241
38
在这个经历利益至上的时代,早已形成一切向钱看的价值观念。所谓的“钱不是万能的,但是没我钱是万万不能的”价值观念早就已经蔓延到社会的各个角落。譬如之前的寺庙当中开起了“星巴克”为广大群众所热议不也就是这种观念的一个直观体现么。现如今,连校园这片净土也被污染。
频频爆出的女大学生被包养事件向我们展示了那个我们印象中的纯洁的校园早已不复存在,经济时代下这个世界没有不被影响的地方。也不由得让我们反思,这种“被包养”的选择是经济时代为了追求利益的盲目堕落还是出于情感。假若说出于情感的话想必会被绝大多数人嗤之以鼻,金钱滋润出来的爱情还有几分真呢?而被包养女大学生这种拜金主义引发的事件导致社会频频发文:“尊严何在?”本是经过多年教育和培养的学生,就算称不上饱读诗书最基本的伦理道德应该知晓,本是即将走出校门报效社会、国家的人才,为何最后选择这样的道路。追逐金钱的时代我们丧失了自我,值得我们反思。
L**u
发帖数: 933
39
当今社会,不管男人还是女人,当官的还是老百姓,有钱的还是没钱的,朋友一见面都
会抱怨几句, “活得累”几乎成了这个时代的“口头禅”。有人将中国人太累的原因
归结为以下几种:太看重位子,总想着票子,倒腾着房子,放不下架子,撕不开面子,
眷顾着孩子。人们的“累”真是由这些原因造成的吗?累的背后还有怎样的社会根源、
文化根源?
如果我们被权威主义和简单功利主义所诱导,即便我们达成了我们渴望的成就,一
次性的满足之后依然是失落。
你过得开心吗?是否常遇到特别堵心的事?你遇到过被欺骗、被冒犯、被欺负的情况
吗?总的来说,你对自己的生活状况满意吗?你总体的幸福感又如何?当你认真地回答这
些问题时,你已经可以大体上评价你的生活质量,并知道自己是不是跟很多人一样,活
得很累。
中国人活得究竟有多累
中国人活得尤其累,不只是传说或人们日常的感受,更是不争的事实。根据幸福研
究的权威专家、美国密歇根大学社会学教授英格尔哈特最新发布的研究结果,在52个国
家进行的持续性调查(平均为17年)中,幸福指数在40个国家中有所增长,只在12个国家
中出现了下降。总体平均,认为自己“很幸福”的人增加了近7个百分点,但... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
40
2015-06-28 07:18
(注:原作者未找到,如有知悉请告知!)
引言
任何一个历史事件,作为当时的新闻和作为过往的历史,其涵义是很不一样的。而对这
样的事件作政治的观察和文化的审视,其方式也是很不相同的。在一九八九年的“六四
”一案过去十五年之际,假如依然还在弄清真相和追究责任,还停留于抗议和控诉,那
么不仅悲剧当事者的代价白付,这场悲剧的幸存者也全都白活了。在悲剧发生的当口,
平心静气的审视显然是不可能的。但当悲剧成为仿佛发生在戏剧舞台上的往事之后,没
有平心静气的审视,乃是奇怪的。此文作为一个探讨,有抛砖引玉之意。但无论就当事
人还是就旁观者的角度而言,这都并不表示什么开始,而是意味着某种了结。
邓小平的悲剧:十年和一天的比重!
一九四九年以后的中国历史,是以二个人的名字,即毛泽东和邓小平,为标记的。虽然
这二个人属于同一个政党的领袖,但他们所象征的历史内涵,却很不一样;其领导的政
党所扮演的历史角色,也大相庭径。毛泽东时代的共产党虽然已经执政,骨子里却依然
停留在革命党阶段。该党真正变成执政党,是从邓小平时代开始的。毛泽东终其一生都
是个革命家,而邓小平最后存留于青史的... 阅读全帖
j*****v
发帖数: 7717
41
恰恰相反,没有巴马的8年,川普不会上台。
拉稀上台才是风险大大加大。
萧功秦 | 西方保守主义崛起是对左翼激进自由主义的反向运动【"全球化受挫与世界格
局走向"圆桌会议之六】
全球化受挫与世界格局走向
近年来,世界范围内的反全球化思潮汹涌。面对国际上不同国家间的发展不平衡,国内
不同阶层、群体间的贫富差距日益加大,越来越多的人们开始反思曾经受到热烈追捧的
全球化浪潮,质疑全球化的声音和力量愈来愈强。尤其是2016年以来英国的脱欧公投、
美国新任总统特朗普的一系列保护主义政策等,被视为反全球化力量的集中展示。全球
化进程受挫已是不争的事实,但这是否预示着冷战结束后,出现的新一轮全球化浪潮已
经进入衰退期,或者世界进入了去全球化的通道?是什么原因导致当前全球化遭遇挫折
,或者说全球化面临着哪些内在矛盾与困境?全球化是否具有正当性或原罪?面对全球
化受挫,尤其是美国等大国的保守主义政策,中国该如何应对?在继续推进全球化还是
去全球化的十字路口,全球治理的中国方案是什么?这些都是亟需回答的重大理论与实
践问题。为全面深入研讨近年来全球化遭遇的新情况、新趋势,探讨中国的应对之策,
本刊编辑部于2... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 【说邓小平的悲剧、胡耀邦的天真及赵紫阳的聪敏】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 21:23:30 2016, 美东)
2015-06-28 07:18
(注:原作者未找到,如有知悉请告知!)
引言
任何一个历史事件,作为当时的新闻和作为过往的历史,其涵义是很不一样的。而对这
样的事件作政治的观察和文化的审视,其方式也是很不相同的。在一九八九年的“六四
”一案过去十五年之际,假如依然还在弄清真相和追究责任,还停留于抗议和控诉,那
么不仅悲剧当事者的代价白付,这场悲剧的幸存者也全都白活了。在悲剧发生的当口,
平心静气的审视显然是不可能的。但当悲剧成为仿佛发生在戏剧舞台上的往事之后,没
有平心静气的审视,乃是奇怪的。此文作为一个探讨,有抛砖引玉之意。但无论就当事
人还是就旁观者的角度而言,这都并不表示什么开始,而是意味着某种了结。
邓小平的悲剧:十年和一天的比重!
一九四九年以后的中国历史,是以二个人的名字,即毛泽东和邓小平,为标记的... 阅读全帖
b*********f
发帖数: 1585
43
据报道,近日,上海市闸北区检察院对警方破获的一起未成年女性参与卖淫和介绍卖淫
的特大案件提起公诉。该案涉案人员多达20人,其中多数为在校中学生,2人为未满14
周岁的幼女,涉及上海市某职业学校分校、普通高中等9所学校。据介绍,“其行为呈
现出所谓援助交际雏形,即在校少女为获得金钱而与男性约会,从事色情活动。”检察
机关调查发现,涉案学生中有1人父母离异,1人为领养子女,4人母亲为“外来媳”,3
人的父母对她们经常谩骂或过分溺爱。
追问:有多少成年人 理解懂得孩子
这些少女让我们难免为正处于成长期的孩子担忧和焦虑,似乎让人看到某种可怕的病毒
在蔓延。耻感模糊空洞,孩子面对花花世界,他们价值观念尚未成型,难免误入歧途,
为此最该为此感到自责的是教育、家庭和社会。喊着“一切为了孩子”的口号,又有多
少人理解孩子、懂得孩子。在标准答案和家庭说教中,孩子内心日渐孤独、价值日益彷
徨,堕落和进步,或只在一念之间。我们没有耐心去培养孩子的判断力和想象力,孩子
们自然也就没有耐心去构架自己的精神世界和价值空间。
孩子的精神世界,往往是大人世界的真实映照。反思当下社会,“小三”理直气壮地存
在,拜金主义... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
44
“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈”这句歌词确切地道出了相当一部分海外留学人员在北美生活的现实感受。
从时间上算,八十年代末到九十年代初出国高峰期的留学人员在北美已生活了满10年以上。这期间,他们在享受了西方物质文明和精神自由的同时也饱尝了海外奋斗的艰辛和异国漂泊的孤闷。首先,他们的生活天地非常有限,文化背景的差异使其难以入围白人的主流社会。尽管他们中间的许多人努力尝试进入这个圈子,但对大部分人而言效果并非理想。于是人们索性放弃了这种无意义的努力,从昔日的“really care”变成了今天的“who cares”,而将入围主流社会的未竟事业留给下一代去完成。
其次,九十年代前后出国的人年龄当时多分布在25-35岁之间,他们在中国大陆生活了几乎半辈子,背负着厚重的中国文化传统的包袱,包括思想道德观念,价值观念,艺术文化乃至饮食文化的影响。他们身在北美心在故土,内心深处不时泛起强烈的思乡之情。这种情感随着在北美居留时间越长而愈演愈烈,初来乍到时北美的神奇绝妙的感受愈益减退直至一扫而光。留学人员中间听唱国内歌曲,阅读国内流行小说,观看国内录像,流览中文网站,特别是关注国内时事的现象正表明... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
45
“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈”这句歌词确切地道出了相当一部分海外留学人员在北美生活的现实感受。
从时间上算,八十年代末到九十年代初出国高峰期的留学人员在北美已生活了满10年以上。这期间,他们在享受了西方物质文明和精神自由的同时也饱尝了海外奋斗的艰辛和异国漂泊的孤闷。首先,他们的生活天地非常有限,文化背景的差异使其难以入围白人的主流社会。尽管他们中间的许多人努力尝试进入这个圈子,但对大部分人而言效果并非理想。于是人们索性放弃了这种无意义的努力,从昔日的“really care”变成了今天的“whocares”,而将入围主流社会的未竟事业留给下一代去完成。
其次,九十年代前后出国的人年龄当时多分布在25-35岁之间,他们在中国大陆生活了几乎半辈子,背负着厚重的中国文化传统的包袱,包括思想道德观念,价值观念,艺术文化乃至饮食文化的影响。他们身在北美心在故土,内心深处不时泛起强烈的思乡之情。这种情感随着在北美居留时间越长而愈演愈烈,初来乍到时北美的神奇绝妙的感受愈益减退直至一扫而光。留学人员中间听唱国内歌曲,阅读国内流行小说,观看国内录像,流览中文网站,特别是关注国内时事的现象正表明了... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
46
裸婚,无奈的抗争,还是幸福的浪漫?从一无所有到安身立命,一群孤独的创造者。从一张结婚证开始的奋斗,精彩与否,冷暖自知。
“裸婚”要面对无形的社会压力
选择“裸婚”需要勇气,需要面对周围亲朋好友的眼光、询问甚至质疑。当今社会传统的价值观念,“白手起家”、无房无车的“裸婚”一族面对着无形的社会压力。
然而,在房价高企的大城市,仅凭两个人的经济能力,买不起房子的很正常,买得起得才是少数。几乎所有的年轻人一旦选择买房,就要面对平均二十年的还贷期。养房和养家的巨大压力,会慢慢磨平他们的激情和浪漫。
梦想碰撞现实 散落一地无奈
有人的梦想正在和高昂的房价碰撞,有人也在步入婚姻的殿堂。梦想和现实之间的交锋,在钢筋水泥的丛林中留下奋斗的印记,让人很难评说其中的复杂和苦涩。一对夫妻的三分之二的收入都花费在房贷和租房上,丈夫努力工作,妻子只能忍受孤独。
对选择裸婚的年轻人而言,他们原本的初衷是在白纸上创造美好的未来。然而面对高企的房价,他们不得不面对无奈的现实。
选择了房子就是放弃了其他的可能
选择了裸婚,就是选择了单行线,与其说裸婚是两个人牵手的浪漫,不如说是两个孤立无援的人相依为命的陪伴。房子在很大程... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
47
《新闻1+1》2012年12月21日完成台本
——“末日谣言”,终结!
(节目导视)
解说:
12月21日,这才是真实版的玛雅预言。
“这个周期的更替,对我们来说预示着重生,会带来生活的改变。”
我们需要了解人类历史。
“这是了解玛雅文化的一个好机会。”
我们需要坦然面对当下。
“最想对我爸妈说,我爱你们。”
我们需要克服恐惧。
“海水要发生海啸的,水要高起来的,五百至一千五百米,要比中国的喜马拉雅山高。”
我们需要摆脱愚昧。
“都在抢,所有蜡烛都卖完了。”
字幕提示:
解说:
2012年及其未来地球面临的最大威胁,其实是来自人类本身。
《新闻1+1》今日关注:“末日谣言”,终结!
字幕提示:墨西哥当地时间2012年12月21日凌晨5:20,人们在尤卡坦半岛的奇琴—伊察城玛雅遗址附近庆祝迎接“玛雅新纪元”。
主持人 董倩:
晚上好,欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。刚才从大屏幕上看到的这段视频是玛雅人在当地进行的一个庆祝,庆祝的是什么呢?它庆祝的是一个旧年周期的结束,一个新的纪年的开始。这跟我们世纪之交进行的那种庆祝在本质上是一模一样的。但是这一天,却被有些人认为是世界末日,当然,这... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
48
“第一夫人”的作用远不止活跃冰冷政治那么简单,她们的荣光也不仅仅体现在时装、姿色以及能引领什么风尚,更重要的是朴实、浪漫的让国民欣赏的家庭生活,是对女性的尊重,是能提升一国之“软实力”,为国家关系发展锦上添花,为弱势边缘群体“查漏补缺”。实际上,“第一夫人做什么事情,她就在起什么作用。”
随着习近平主席夫人彭丽媛亮丽登上外交舞台,“丽媛Style”、引领时尚潮流等词汇遍布媒体,掀起一股第一夫人风尚潮。
第一夫人是一种尊称,但并非公职。第一夫人的作用远不止活跃冰冷政治那么简单。她们可以传递积极正面的价值观念,温暖国民;她们也可以安于现状,甘做“花瓶”,甚或带坏元首,祸害国家。
第一夫人是西方文化的产物。在西方,“第一夫人”代表着家庭价值,特别是夫妇之间浪漫恩爱的“伴侣文化”。“第一夫人”的文化本质也不是她的时装、姿色,而是朴实、浪漫的家庭生活,是对女性的尊重。因此,第一夫人并不体现大国之荣光,她所体现的是一个社会的价值观念。
对于第一夫人,我们除了好奇,还想发问:第一夫人领工资吗?第一夫人需要专职吗?第一夫人需要怎样的定位和肩负什么样的使命?
第一夫人的使命
第一夫人外交是首脑外交的重要... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)