由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以同
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a*******m
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 崔天凯:对美301调查 将以同规模、金额和强度回击zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 00:02:48 2018, 美东)
崔天凯:对美301调查 将以同规模、金额和强度回击
2018年04月03日 11:04:44
来源:央视新闻
266人参与 26评论
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原标题:回应美301调查中国驻美大使崔天凯:中方将坚决予以同等回击
​当地时间2日,中国驻美大使崔天凯在接受中国国际电视台采访时表示,中国决
定对部分自美进口产品加征关税,是对美国232调查的回应。目前,美方还未公布301调
查对华加征关税产品的清单。一旦公布,中方将坚决予以回击。
​中国驻美大使崔天凯:中方的表态是对美国232调查的回应,不是对美方301调
查的回应。美方的301调查还没有公布对华加征关税产品清单,如果美方最终宣布,中
方将坚决予以回击,以同样的规模、同样的金额和同样的强度。
崔天凯:没有证据横加指责行不通
针对美方指控中方窃取知识产权... 阅读全帖
W*****B
发帖数: 4796
2
亚裔细分的根本原因是其它亚裔族群以同华人为伍感到羞耻。
亚裔族群整体上是在西方国家里最受歧视的弱势群体。这其中又以华人最受歧视,最招
人厌恶憎恨。华人群体也是亚裔中最大的。其它亚裔族群常常因此被误认为华人而遭受
进一步歧视。每当被其它非亚裔的人喊叫”快滚回中国去”,这些族群都很不爽,还要
反复解释自己不是华人,而是日韩,东南亚裔,台湾,香港人等。为了不再被误认为华
人,其它非华裔族群联合起来推出亚裔细分的提案。一经推出马上得到广泛响应,迅速
在全国铺开。除了华人强烈反对之外,其它族群都大力用户。充分说明人民”苦华久矣
”。华人要是识趣就不要反对了!
g**********r
发帖数: 151
3
Re: 亚裔细分的根本原因是其它亚裔族群以同华人为伍感到羞耻
P******r
发帖数: 273
4
华人自己也瞧不起华人啊。小留情愿和越南人上床也不理琐男。前几天这个班上还有一
个sb索女坐飞机以为边上坐个琐男不想搭理,后来发现是日本人后悔不已的。

:Re: 亚裔细分的根本原因是其它亚裔族群以同华人为伍感到羞耻
g**********r
发帖数: 151
5
亚裔细分的根本原因是其它亚裔族群以同华人为伍感到羞耻
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/50693361.html
g**********r
发帖数: 151
6
亚裔细分的根本原因是其它亚裔族群以同华人为伍感到羞耻
c*********d
发帖数: 9770
7
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
8
层子模型前后-关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
(中山大学物理系,广州 510275)
摘要:本文回顾了从20世纪50年代初期开始,在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针,对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究,并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词:马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪(1935-),男,中山大学物理系教授,主要研究理论物理,物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1],又在1952年8月号登载从苏
联翻译过来的关于量子力学哲学问题的几篇文章[2]。例如,哲学家奥密里扬诺夫斯基
1951年在《哲学问题》上发表的《反对量子力学中的唯心主义》里宣称,作为“一切科
学之基础的马克思列宁主义,……在物理学部门里,也同样是行动的指南。”此外还有
物理学家布洛欣采夫195... 阅读全帖
m******8
发帖数: 2153
9
提要:同妻,男同性恋者的异性恋妻子。因为丈夫的性取向,她们大多遭遇忽视、冷漠
、第三者、家庭暴力。她们是被一个弱势群体伤害的更弱势者。她们与他们,是家庭中
的对立面,然而,又并肩站在社会面前。
听到电话那头传来一个低沉嘶哑的男人声音时,萧瑶整个人都冻住了。这个男人,
给她的丈夫发暧昧信息,称呼他为“傻瓜”。不久,丈夫向她坦白,自己是同性恋者。
2007年6月,24岁的萧瑶结婚不过一个多月。
四年后。2011年8月,萧瑶创办了“中国同妻家园”网。网站介绍中,她写:“如
果不是亲身经历,我同样不会想到社会中还有这么一个群体⋯⋯同妻家园将
会努力帮助更多相同遭遇的女性。”
同妻,是男同性恋者的妻子。因为丈夫的性取向,她们大多遭遇忽视、冷漠、第三
者、家庭暴力。她们是被一个弱势群体伤害的更弱势者。
据青岛大学医学院张北川教授调查,中国15岁以上的男同/双性恋者应在近1800万
人。考虑到适婚年龄等因素,同妻数量的底线为1000万较合适。
这至少1000万的女性,沉默而隐秘,是生活舞台上无声的在场者,直到今年夏天。
7月,名为“同妻在行动”的新浪微博、豆瓣小组悄然出现。公... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
10
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 3
1 因 此 , 我 ─ 保 罗 为 你 们 外 邦 人 作 了 基 督 耶 稣 被 囚 的 , 替
你 们 祈 祷 ( 此 句 乃 照 对 十 四 节 所 加 ) 。
2 谅 必 你 们 曾 听 见 神 赐 恩 给 我 , 将 关 切 你 们 的 职 分 托 付 我 ,
3 用 启 示 使 我 知 道 福 音 的 奥 秘 , 正 如 我 以 前 略 略 写 过 的 。
4 你 们 念 了 , 就 能 晓 得 我 深 知 基 督 的 奥 秘 。
5 这 奥 秘 在 以 前 的 世 代 没 有 叫 人 知 道 , 像 如 今 藉 着 圣 灵 启
示 他 的 圣 使 徒 和 先 知 一 样 。
6 这 奥 秘 就 是 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 里 , 藉 着 福 音 , 得 以 同 为
後 嗣 , 同 为 一 体 , 同 蒙 应 许 。
7 我 作 了 这 福 音 的 执 事 , 是 照 神 的 恩 赐 , 这 恩 赐 是 照 他 运
行 的 大 能 赐 给 我 的 。
8 我 本 来 比 众 圣 徒 中 最 小 的 还 小 , 然 而 他 还 赐 我 这 恩 典 ... 阅读全帖
t****n
发帖数: 2601
11
与作家交谈要对症下药:除了文学,同俄国作家首选谈独裁,同德国作家最好谈哲学
,同美国作家谈种族与身份,同拉美作家当然应该谈性。且看智利大诗人巴勃罗·聂鲁
达,20多岁出使南洋,身无分文地醉倒在烟花柳巷,靠着崇拜者的接济才缓过劲来。他
还把这些事美滋滋地写入自传。《二十首情诗和一支绝望的歌》美则美矣,通篇是欲火
焚身的劲道。秘鲁的马里奥·巴尔加斯·略萨(Mario Vargas Llosa)同样不得了,娶了
自己的姨妈,虽然后来离了,但已足够用来完成《胡利娅姨妈与作家》这部震动一时的
小说。Mitbbs.com
可以说拉丁美洲的历史是被欲望,更直接一点说,是被荷尔蒙驱动的。政治与性,这一
外一内主导(或者说搅乱)人类社会的两大主题,在这块大陆上融合为一对你中有我、我
中有你的连体人。Mitbbs.com
高压军校与贫民区“天上人间”Mitbbs.com
巴尔加斯·略萨的第一本小说《城市与狗》里的故事发生于军校——那里的一群学生,
不论出身纨绔还是低贱,生性凶横、狡诈还是懦弱,都是处事不分轻重,完全听凭即时
感觉的家伙;因为没有女人,一条母狗自然而然成了这群少年心照不宣的发泄对象。作
家在... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
12
与作家交谈要对症下药:除了文学,同俄国作家首选谈独裁,同德国作家最好谈哲学,同美国作家谈种族与身份,同拉美作家当然应该谈性。且看智利大诗人巴勃罗·聂鲁达,20多岁出使南洋,身无分文地醉倒在烟花柳巷,靠着崇拜者的接济才缓过劲来。他还把这些事美滋滋地写入自传。《二十首情诗和一支绝望的歌》美则美矣,通篇是欲火焚身的劲道。秘鲁的马里奥·巴尔加斯·略萨(Mario Vargas Llosa)同样不得了,娶了自己的姨妈,虽然后来离了,但已足够用来完成《胡利娅姨妈与作家》这部震动一时的小说。
可以说拉丁美洲的历史是被欲望,更直接一点说,是被荷尔蒙驱动的。政治与性,这一外一内主导(或者说搅乱)人类社会的两大主题,在这块大陆上融合为一对你中有我、我中有你的连体人。
高压军校与贫民区“天上人间”
巴尔加斯·略萨的第一本小说《城市与狗》里的故事发生于军校——那里的一群学生,不论出身纨绔还是低贱,生性凶横、狡诈还是懦弱,都是处事不分轻重,完全听凭即时感觉的家伙;因为没有女人,一条母狗自然而然成了这群少年心照不宣的发泄对象。作家在描写时几乎从不触碰人物心理,所有人都在军校管理者的高压下冷漠、孤独地踽踽而行。
拉... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
13
同妻 VS 我的老公是同性恋
记者调查40名“同妻”的无性婚姻
据统计,中国目前艾滋病病毒感染者和病人约74万人,男男性传播已成为艾滋病主
要传播途径。人们普遍关注男同性恋时,却忽略了他们背后一个更加弱势的群体——“
同妻”(男同性恋的妻子)。这些“同妻”不仅不能得到性生活上的满足,很多还要遭
受冷落、漠视和家庭暴力……近日,记者走近“同妻”,听她们讲诉背后的故事。
“为让孩子有爸爸,我只能维持家的‘完整’”
在哈市一所学校当教师的晓悦,她的丈夫在哈市也有着让人羡慕的工作和收入,在
外人眼里,晓悦的丈夫孝顺老人、疼爱妻子、擅长家务、性情温和,几乎没有缺点。“
我所有的朋友都羡慕我找了个好老公。”但是只有两人独处时,晓悦总感觉丈夫在有意
无意地躲着自己,从结婚开始就每天找各种借口不回家。“我们结婚一年,夫妻生活简
直屈指可数,一个吻、一个简单的拥抱……夫妻间的任何亲密举动他都不喜欢甚至反感
。”婚前除了丈夫,晓悦没有跟别的男人正式谈过恋爱,她对男人的经验少得可怜。即
使这样,晓悦也能感觉到自己的丈夫不太正常。
今年9月的一天,怀孕5个月的晓悦从外地的娘家提前回到哈市,事先没有告诉丈夫
,... 阅读全帖
T*********0
发帖数: 4816
14
近两个月以来,除了参加USTA/HTA的比赛,我们USTA4.0 Team内部也是在一直进行着以
比赛代practice的循环赛。这个周末,昨天,同我们Team里的第一高手比赛了。在同高
手比赛中,发现自己的短板太明显了。
在同average 4.0的对手比赛中,自己的backhand虽说的弱项,但一般还能handle,所
以同其他的teammates的单打比赛,我也都赢了,开始是5战5胜,但在同4.5的对手的比
赛中,自己的backhand打的是太不尽我意,其它的技术水平发挥也是一般般。总之,被
打的只有招架之功,毫无反手之力。对我的打击不小。看来,我要到4.5的水平,可能
只是dream了。同这个4.5的高手打,要比我同MP打更困难。
First Set,稀里哗啦,没能反过神来,就1:6完了。Second Set,对手太藐视俺了,
他也还是出现了一些失误,但我还是4:6输掉了。在2nd set 2:2之后,我发球的那个
game中,反反复复地拉锯,打了能有平常3个games那么多,最后还是没能拿下,但自己
的体力却消耗非常大。
也好,更清楚地看到了自己的短板,回去再继续练习和提高吧... 阅读全帖

发帖数: 1
15
如何包容新经济,在A股是个令人焦虑的话题,对港股来说则只是临门一脚。
因为“不想把非常有发展前景的新经济公司关在门外”,港交所最近启动了“香港市场
二十多年来最重大的一次上市改革”,其中很重要的一条是,将允许创新型公司以“同
股不同权”的股权结构在港上市。(12月18日《第一财经日报》)
如果不是因为股权结构问题错过阿里巴巴,同时拥有阿里和腾讯的港股市场,今年应该
是风光无限的。毕竟,这可是包办了中国新经济中最有战斗力的两艘航空母舰,而能否
成就这样的公司,是一个资本市场核心竞争力最直观的体现。
港股改弦更张,令A股更显尴尬。A股今年最大的槽点之一,是它的走势完全不能反映我
国新经济的迅猛增长。去年,“十三五”规划最终文本被传要删除草案中的关于“战略
新兴板”的表述———在承接中概股、吸引新兴科技公司上,“战略新兴板”被认为可
能更有作为,这说明,A股的重点是在休养生息的前提下稳中求进。正视现实和理想的
差距,意味着A股暂时没有余力为新经济创造条件。
A股的尴尬,不仅是新经济公司难有立足之地的尴尬,也是传统上市公司的尴尬。在平
息不久的险资举牌浪潮中,万科、格力作为A股最优秀的公司被卷... 阅读全帖

发帖数: 1
16
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-39789338
同维基百科竞争:中国2018年推出电子版《中国大百科全书》
2小时前
PHILIPPE LOPEZ
Image caption
中国可以查阅维基百科,但有一些内容被屏蔽。
中国将于明年推出电子版的《中国大百科全书》以同维基百科竞争。
中国官方表示,约有 2 万人已经在编撰《中国大百科全书》的项目工作之中,其中每
个人将负责 30 万个条目,每个条目约为 1000 字。
不同于维基百科的"平民化"编辑,即任何人都可以公开编辑条目。中国的在线百科全书
由指定高校的学者编辑创立。
中国可以查阅维基百科,但有一些内容被屏蔽。
《中国大百科全书》执行总主编杨牧之在四月份时表示"《中国大百科全书》不是一本
书,而是一座文化万里长城"。
杨牧之把维基百科视为竞争对手,并表示中国面临国际压力,要创立自己的平台来引导
"公众和社会。"
维基百科禁止美国国会电脑编辑词条
查维基百科 荷兰人最关心“华山
视频:维基百科创办人”
《中国大百科全书》书于1993 年以书面形式首次出版... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
17
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
6 这 奥 秘 就 是 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 里 , 藉 着 福 音 , 得 以 同 为
後 嗣 , 同 为 一 体 , 同 蒙 应 许 。
福音的奥秘,感谢神兴起保罗这样的使徒,把这个使人得救的天国奥秘启示给我们,使
我们得到神的永生祝福,成为神的儿女。

G***G
发帖数: 16778
18
一中同表 指的是 共同表达一个中国的呼声
一中各表 指的是 在一个中国的基础上,国民党认为代表这个中国的政府是台湾的政府
;大陆方面认为代表这个中国的政府是大陆的政府。
一中求同存异 指的是在一个中国的基础上,一中是共同的认识,不同的认识,比如:
代表中国的政府(一个是台湾的,一个是大陆的) 需要存异。
因此,一中各表和一中求同存异,都同表了一中。因此一中同表的广义则为:在一中同
表的基础上,来各表,和求同存异。 因此,以上三个名词,没有什么不同含义。
一中各表也好,一中求同存异也好,必须以同表一中(台湾和大陆属于一个中国)作为
前提,这个前提是基础。如果不同表这个基础,来讨论各表和求同存异毫无意义。

发帖数: 1
19
今天,娱乐圈又爆出了一枚重磅炸弹,高以翔涉及性侵!!!这一消息一经爆出,很快
就登上了娱乐头条,吃瓜群众纷纷表示娱乐圈真的是水太深,也太浑浊,一个好男人在
群众的注视下又轰然倒塌。
回想2017年的娱乐圈本来就很不太平,前有白百何的一阳指,后有李小璐的说唱情节
,让人不禁纷纷大呼,真的不能相信所谓的爱情啊,不仅男人不靠谱,女人也是不安分
的很,在很多人看来高以翔是一个非常优秀低调的演员,在和孙俪一起演的电视剧芈月
传中,高以翔吧义渠君这个草原男人的霸气和对芈月的痴情简直演绎的可谓十分让人喜
欢,广大女群众也纷纷表示要排队给义渠君生猴子,可是火了没多久又爆出了如今的新
闻,恐怕高以翔在短时间内再也能难以翻身了,文章出轨的时候,马伊琍发表爱的誓言
:"婚姻不易,且行且珍惜。"如今的董璇也一样发表了声明选择高以翔,古有孟姜女思
君哭倒长城,现有如此多的女人一样选择相信,真不知道女人为什么这么傻,选择无条
件的相信,却换来的总是背叛,只能说,广大女同胞要看好自家人吧。同时在选择人厮
守一生时要擦亮眼睛,找到真正的一个好男人,不会背叛自己可以和自己共患难,也可
以同富贵。
b*****d
发帖数: 61690
20
习近平发言为何称同事
习近平在峰会上发表讲话时,以“尊敬的吕特首相,各位同事”称呼与会各国领导
人。什么场合下称呼“同事”呢?
对此,外交部公共外交咨询委员会委员,前驻瑞典、新西兰大使陈明明昨天向京华
时报记者介绍,核峰会、G20峰会等参加者都是国家元首、政府首脑,从这个角度上来
说彼此都是同事,从事同样的工作,这么称呼是一个国际惯例。
中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣指出,政治家也是一种职业,之所以称呼
“同事”,是因与会者都是各国总统、主席等,这么称呼会比“女士、先生”显得更亲
切、更客气一些。
京华时报记者发现,习近平去年在国际多边场合的数次发言和演讲中,也曾以“同
事”为称呼。9月5日习近平在G20峰会上发言时,称呼是“尊敬的普京总统,各位同事
”;9月13日在上合组织成员国元首理事会第十三次会议讲话时的称呼是“尊敬的阿坦
巴耶夫总统,尊敬的各位同事”。但在APEC工商领导人峰会和金砖国家领导人第五次会
晤主旨讲话中,习近平以“女士们,先生们”和“女士们,先生们,朋友们”称呼。
b*******n
发帖数: 473
21
In the long history of Mongolia, funeral rites have changed, especially with the
advent of Buddhism from the seventeenth century and its brutal, though incomplete,
suppression under Russian Soviet influence (see B...).
[在蒙古的長期歷史中,特別是17世紀佛教以降,在社會主義俄國的影響下雖不徹底但殘暴的
壓制下,葬禮儀式已經發生了變化。]
Practices regarding property have also changed over the centuries, in somewhat the
same rhythm, the main transformation occurring between the 1920s and 1950s, with
the elimination of feudal relations and the drastic limi... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 6276
22
你这个类比似乎是错的。
1)AB1266 注重于保障变性人受教育的平等权利。反对者以同厕一名来描述该法案是低
劣之举,哗众取宠。
2)该法案并没有强迫任何人不穿衣服,只是保证如果别人都不穿衣服的话,那变性人
同意可以不穿衣服。如果变性人没穿衣服,你可穿可不穿。
你看,不是一回事吧?
p***n
发帖数: 17190
23
真要講良心來比的話
以同類型而言
我老婆比葛布漂亮些
s******e
发帖数: 2181
24
不仅是索女了,ABC女也都以跟小白谈恋爱为目标不理男ABC的,只有等小白不肯跟ABC
女结婚的时候,男ABC才能上去捡个漏--语出一男ABC
b*****n
发帖数: 662
25
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
26
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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27
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
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悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
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佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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28
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
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人民日报1963年07月20日第5版
苏联共产党中央委员会给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信
编者按:苏共中央给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信,是对中共中央六月十四
日信件的评价。中共中央发言人已经指出,这封信的内容是不符合事实的,它的观点是
我们不能同意的。这封信采用了马克思列宁主义者绝对不能允许的歪曲事实、颠倒是非
的手法。
例如,关于核战争问题,苏共中央公开信中说,中共领导人不惜通过世界核战争,牺牲
亿万人,来取得社会主义。苏共领导人企图用这样蛊惑人心的说法,恶意地指责所谓“
中国的好战态度”,特别是攻击毛泽东同志。
毛泽东同志和我们党关于战争与和平的观点,是光明磊落的,是完全符合马克思列宁主
义的。那些诽谤毛泽东同志和我们党的人,是心劳日拙的,除了使他们的肮脏目的暴露
无遗以外,是什么也得不到的。
中国人民热爱和平。中国一贯奉行和平外交政策。中国共产党一贯认为,通过世界人民
的联合斗争,世界战争是可以防止的,核战争是可以防止的。
早在一九四七年十二月,毛泽东同志在《目前形势和我们的任务》的报告中就指出:“
我们和全世界民主力量一道,只要大家努力,一定能够打败帝国主义的... 阅读全帖
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小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖
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2014年01月25日19:03来源:新华网
让我们共同的世界更加美好
——以习近平同志为总书记的党中央开创外交新局述评
新华网北京1月25日电(人民日报记者卢新宁 杨健 新华社记者李斌 刘华)阳光每
天刷新着地球,周而复始,从东到西。刚刚过去的3个世纪,全球经济政治的重心从地
中海转向北大西洋,又转向太平洋。斗转星移,伴随着新一轮国际格局演变不断加快的
步伐,世界将目光更多投入中国。
2013年,4.16万亿美元的进出口商品,在世界和中国之间吞吐,平均每天120多万
人次出入境。从安纳伯格庄园举世瞩目的历史性会晤,到非洲大陆迎接“老朋友”时的
万人空巷,中国故事似乎无处不在;无论是围绕朝鲜半岛风云、伊朗核问题的紧急斡旋
,还是打破多哈回合谈判12年僵局的多边磋商,中国声音都显示出不同以往的分量。
有犹疑,也有期待,世界重新定义着中国。有沉稳审慎的考量,更有坚实低调的努
力,中国同样重新定义着世界。占世界五分之一人口的中国,它的取舍、它的进退、它
的建树,必将影响世界。
“70多亿人共同生活在我们这个星球上,应该守望相助、同舟共济、共同发展。中
国人民追寻实现中华民族伟大复兴的中国梦,... 阅读全帖
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战争与后勤——第一章 两个世纪的背景
马丁·万·克列威尔德[以色列]
残暴的抢劫
仓库制度的兴起
线式战时代
有一条“补给脐带”吗?
残暴的抢劫
1560年至1660年这一时期,被称为“军事革命”时期,其特点,首先在于欧洲各
国军队人数的巨大增长。1567年,西班牙阿尔巴公爵镇压尼德兰的叛乱时,只带了3个
旅团[松鼠妖注:似从日文版转译],每个3000人,外加1600名骑兵,但已给人以声势
浩大的印象;只过了几十年,西班牙“弗兰德军队”的人数,就动辄以数万计了。16世
纪后半叶法国胡格诺战争的一些最重要的交战,双方人数大体上各为10,000至15,000人
,而到十七世纪上半叶三十年战争期间,法国、帝国[译者注:帝国指“神圣罗马帝国
”]和瑞典各以30,000人以上的军队进行的会战就屡见不鲜了。古斯塔夫·阿道夫和华
伦斯坦,在其武功达于顶峰的1631-1632年,各自统率的军队已远远超过10万人。及至
三十年战争的后期,各国已不能保持这样庞大的军队,但大约在1660年以后,军队人数
又继续增长。1643年的罗克洛会战,当时最强大的国家——西班牙王国被仅有22,000人
的法国军队打得大... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
n********n
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問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
d**********l
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36
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
B***o
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37
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 熊蕾对中国外交历程的回顾
熊蕾:毛泽东让我们站起来——纪念毛主席诞辰120周年
核心提示:对于毛主席这样一位领导中国人民在国际上站起来、自立于世界民族之林的
领袖,我们有什么资格,有什么道理把他贬低得一无是处?毛泽东是有大功于我们国家
、民族的,不承认这一点,我们不仅有愧于先人,我们这个民族也无法真正强大。所以
,我们应该永远怀念毛泽东。
1
【按:熊蕾老师现任新华社中国特稿社副社长、高级编辑,是中国人权研究会常务理
事,首都女新闻工作者协会副会长,是被毛泽东称之“一人可顶几个师”的中共情报英
雄熊向晖之女。
熊蕾于1981年毕业于中国社会科学院研究生院新闻系,获硕士学位、1988年度
美国东西方中心杰斐逊学者。长期从事中国问题对外报道,在美国、英国、法国、印度
、菲律宾、泰国、香港等国家和地区的报刊杂志发表中国政治、文化、妇女、儿童、教
育、科学、宗教、民族和社会生活等方面的英文专题报道数百篇。主要研究领域为中国
问题的对外报道、西方国家的中国报道以及生命科学研究伦理中的人权问题。
本文是熊蕾老师今年在广州图书馆讲座时的一个整理文稿,是一篇重头文章,专门
给乌有之乡纪念毛主席诞辰120周年的供稿。】... 阅读全帖

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关于制止动乱和平息反革命暴乱的情况报告
1989年6月30日在第七届全国人民代表大会常务委员会第八次会议上
1989年春夏之交,从4月中旬到6月上旬,极少数人利用学潮,掀起了一场有计划、有组
织、有预谋的政治动乱,进而在首都北京发展成了反革命暴乱。他们策动动乱和暴乱的
目的,就是要推翻中国共产党的领导,颠覆社会主义的中华人民共和国。这场动乱和反
革命暴乱的发生和发展,有着深刻的国际背景和国内社会基础。正如邓小平同志说的:
“这场风波迟早要来。这是国际的大气候和中国自己的小气候所决定了的,是一定要来
的,是不以人们的意志为转移的”。在这场关系党和国家生死存亡的斗争中,赵紫阳同
志犯了支持动乱和分裂党的严重错误,对动乱的形成和发展负有不可推卸的责任。在极
其严峻的形势面前,党中央作出了正确的决策,采取了一系列果断措施,得到了全党和
全国各族人民的坚决拥护。以邓小平同志为代表的老一辈无产阶级革命家,为赢得这场
斗争的胜利发挥了极其重要的作用。中国人民解放军、武警部队和公安干警,为制止动
乱和平息反革命暴乱作出了巨大的贡献。广大工人、农民、知识分子坚决反对动乱和暴
乱,紧密团结在党中央周围,表... 阅读全帖
G****t
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前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
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majia111 (LOL) 于 (Fri Jun 8 01:10:16 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
majia111
投诉对象及职务(限版主):
USANews版版主lczlcz
投诉标题:
搞反同一言堂
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改版规/弹劾版主
投诉理由及证据:
美国新闻版长期置顶的版规,禁止在该版发表有关同性恋的话题,我们以前每次发同性
恋话题都被删贴,这也是我们开办酷儿新闻版的原因之一。
可是,事实并非如此,美国新闻版主允许大量反同话题贴在版上,其中包括很多该版前

副liangzhi侮辱同性恋的帖子,用词极其不堪入目。仅第一页就包括下述如此多的同性
恋话题(见跟贴)。
美新斑竹lczlcz仇视同性恋,长期在本站各个版面散布恐同言论,并利用自己权利之便
,不惜公然违背版规,搞一言堂,在美新版保留有大量GA的言论,却不允许有任何友同
的言论存在,实在不能胜任斑竹职位,请站务明断。
☆────────────────────────────... 阅读全帖
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发帖数: 30882
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给戴秉国同志文《坚持走和平发展道路》提几点建议
(南疆匹夫原创  2010年12月17日 )
2010年12月6日 ,国务委员戴秉国《坚持走和平发展道路》刊登于《中共中央关于
制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。该文确实是一篇奇文,
对中国“坚持走和平发展道路”的概念及怎么走论述透彻,清晰,读起来鼓舞人心,振
奋精神!如果不是戴秉国同志在该文中出现了“个人以为”四个字,表明该文为其个人
对国家建国原则的理论构架,匹夫我也不敢撰写此文。几点商榷地方,仅仅提出供大家
指正。
一、提出了中国坚持和平发展1000年不动摇的观点
原文:“这是在今后很长时期里,我们几代、十几代甚至几十代人想的一件事,要做的
一件事,是我们100年、1000年也不会动摇的一个方针。”
商榷:回顾中国历史,参考中国历史,有什么方针、政策能管100年,甚至1000年的吗
?世界历史公元纪年不过2000年多点,中国历史从秦王朝建立到现在,也不过2000年多
点,为了说明1000年的可能性,又强调了几代、十几代甚至几十代人的努力。让人联想
到中国的“愚公移山”的神话传说,子子孙孙无穷尽奋斗。开国领袖毛... 阅读全帖
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那样干的结局就是翁同书和大清的结局:
大清裱糊匠李中堂,还是有好几把刷子的,确实被中国历史课本给
undervalue了
晚清第一折-李鸿章《参翁同书片》 (2010-12-13 01:21:07)转载▼
标签: 杂谈
参翁同书片
同治元年正月初十日
再, 前任安徽巡抚翁同书,咸丰八年七月间,梁园之挫,退守定远。维时接任未久,
尚可推诿。乃驻定一载,至九年六月,定远城陷,文武官绅殉难甚众。该督抚独弃城
远遁,逃往寿州,势穷力绌,复依苗沛霖为声援,屡疏保荐,养痈贻患,绅民愤恨,遂
有孙家泰与苗练仇杀之事。逮苗逆围寿,则杀徐立壮、孙家泰、蒙时中以媚 苗,而并
未解围。寿城既破,则合博崇武、庆瑞、尹善廷以通苗,而借此脱身。苗沛霖攻陷池,
杀戳甚惨,蚕食日广,翁同书不能殉节,反具疏力保苗逆之非叛,团 练之有罪。始则
奏称苗练入城,并未杀害平民,继则奏称寿州被害及妇女殉节者不可胜计,请饬彭玉麟
查明旌恤,已属自相矛盾。至其上年正月奏称苗沛霖之必应诛 剿一折三片,脍炙人口
。有“身为封疆大吏,当为朝廷存体制,兼为万古留纲常。今日不为忠言,毕生所学何
事”等语,又云“誓为国家守此疆域,保此残黎... 阅读全帖
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发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Complain
标 题: [合集] 弹劾 QueerNews版主majia111 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 14:16:47 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Les_backyard 俱乐部 】
发信人: goooo1111 (能量都凝聚在爪子里了), 信区: Les_backyard
标 题: [合集] 弹劾 QueerNews版主majia111
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 23 10:39:28 2010, 美东)
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: [合集] 弹劾 QueerNews版主majia111
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 23 03:42:35 2010, 美东)
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grkafly (胡小蝶) 于 (Thu Jun 17 22:09:32 2010, ... 阅读全帖
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发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Complain
标 题: [合集] 弹劾 QueerNews版主majia111 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 14:16:47 2012, 美东)
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发信人: goooo1111 (能量都凝聚在爪子里了), 信区: Les_backyard
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grkafly (胡小蝶) 于 (Thu Jun 17 22:09:32 2010, ... 阅读全帖
S**U
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47
http://www.unjinkr.url.tw/z_1.htm
一、前言∶
近日,有同修告知,在网上读到消息,略谓∶现代禅前同修张志成师兄,为「现代禅网
站」在1999年12月14日署名「张志成」写的覆网友吕居士之文章〈现代禅对正觉同修会
萧平实老师的基本看法〉一文,向他现在随学的萧平实先生当面表示忏悔;这一消息来
源并且提到该文是「他人借张志成的名义发表」(原文是「被人藉其名义著文评论平实
导师」)的,又说张志成的忏悔乃是经过长久的袅盂P反覆的思考而自觉前非的。(资料
原出处∶「迈向正觉佛法论坛/《正觉电子报》第57期/《我的菩提路》第二辑即将出
版」,网址∶http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
听到这样的讲法,心里首先浮现的是觉得此中的逻辑颇为怪异。因为如果那篇文章真的
不是张师兄所写的,那么他何必为此向其新师父道歉呢?如果该文并非张志成原来的看
法,那么他又何必经过长期的袅版M反省才能形成其新的结论呢?如果张师兄原来就是
那样想的,那么他何必撇清关系,说那篇文章是别人借他的名字发表... 阅读全帖
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