G********C 发帖数: 456 | 1 顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 十一“国庆”遭批:中共不要以祖国之名作恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 08:23:27 2016, 美东)
“ 中国不等于中共”,希冀厘清中国人对共产党的迷思。(大纪元)
“十一”是中共建政日,中共宣传称之为“国庆节”、或祖国67岁生日,对此有北京教
授认为这违反常识,祖国已有4千岁。而知名评论员更是批中共不要以“祖国”的名义
作恶。
10月1日,中国经济体制改革研究会特别研究员王占阳教授发了一条关于“祖国”的常
识性微博,“常识:祖国有4000多岁了。国庆节不是祖国的生日。”
他还说:“今天是中华人民共和国的生日,但不是我们的祖国的生日。我们的祖国首先
是伟大的文明古国,不是比美国历史还要短的国家,请回归中小学课本,不要搞历史虚
无主义!”他的博文引起热议。
十一,中共称国庆节,王占阳发微博反驳,国庆节不是祖国的生日。(网络截图)
大陆一家法院的副厅长也表示认同:“十一”是新政权... 阅读全帖 |
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m*****u 发帖数: 723 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是
,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖 |
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q***a 发帖数: 16 | 4 我现在国内有一家厂供货,我在美国帮忙卖,没有什莫风险。因为是老上级的关系,所
以我不用担心他们直接去找美国客户,老领导的为人不会撇开我,我就是给他们联系签
单。另外也是因为这种产品资金运转太大,一笔担子利润没多少,但是交易额都是70
万上下,我自己也做不了。
老上级说了他准备移民加拿大了,新人跟他不对眼,以后怎莫样要靠我自己了,建议我
去实实别的厂家。想跟大家探讨一下:我去找别的中国厂家,人家评审莫知道美国买家
后,不把我踢开呢? 没有关系的情况下,大家就是商业关系。如果不像让他们知道,
那就让美方直接打款给我,我在开给国内。 但是这个领域美方一般会坚持到中国厂房
参观,他们不喜欢跟贸易公司打交道,prefer 工厂。 我用中方名义签单,两方立马就
知道对方信息,美我什莫事了。像我们这样没有什莫背景的应该怎莫办呢? 请指教! |
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f***n 发帖数: 781 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清游), 信区: ChinaNews
标 题: 為什麼討論香港?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 20:10:06 2009, 美东)
這幾日CN香港熱,好多人參與討論。 有的帖子頗有見解,但有不少帖子則是只給結論,不見論據和推論。 列結論總是簡單的,有的ID就十分擅長以短句排列結論。粗粗讀下似乎有理,但若要進一步推敲,卻發現無從論證。正如大家都知道1+1=2,1+2=3,但為什麼,如何解釋這些推斷?
例如《香港的問題》樓中有人轉載LLM的文章《香港见闻:钱是香港人唯一的信仰?》。 只能說,如果香港大部分人如他文中所述那般淒涼,對比我以及我身邊親戚朋友的生活,我們豈非都變成富豪階層?? 但實際上我們都只是中產而已。列如居住環境,我周邊朋友中居住環境最差的就是旺角至深水埗一帶上世紀4,50年代的唐樓。形象一些講,類似《花樣年華》裡面的布景,陰暗,嘈雜,狹窄... 但都不至於如你們所講的什麼轉不到身,廁所小到如何如何。 而不少人選擇住在這些舊唐樓,因為交通購物都很方便。
如果要列香港 |
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f***e 发帖数: 5443 | 6 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵), 信区: USANews
标 题: 什麽春药刺激得喊“过热”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 4 09:23:07 2015, 美东)
曹长青
编者按∶今冬美国跟去年一样,纽约等东部又是大风雪,寒风刺骨,一点也没有戈尔、
克里们说的“气候过暖”迹象。但这样凛冽的天气,也没使鼓吹“全球气候过暖”的戈
尔们头脑清楚一点。所以当时这篇文章,好像是写当下。
今年冬天美国东北部和中西部的人倒死霉了,严寒(20年来首次)、大风雪,不要说旅
行难,连上班上学都上不成。寒流造成16人死亡,受影响人口达1.5亿(一半美国人口
);商家严重受损,连累美国房市股市,被称为“坏天气经济”,更不要说恶劣气候造
成的事故、车毁人亡等。
但正在美国人身处严冬、冻得丝丝呵呵之际,美国国务卿克里(凯瑞)却跑到印度尼西
亚演讲“必须制止全球气候过暖”。看到这个演讲,当时只一个强烈感觉,怎麽不把这
个克里里里外外扒个精光,赤条条地送到纽约时代广场,让他好好品尝一下“过暖”的
滋味,真是不把他冻成冰棍,不够解气!
... 阅读全帖 |
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o**4 发帖数: 35028 | 7 腾讯体育讯 北京时间6月7日,《佛罗里达太阳哨兵报》报道,迈阿密热火在总决赛第
三战中以88-86险胜达拉斯小牛,热火总比分2-1领先小牛。在比赛中,德文-韦德对勒
布朗-詹姆斯和克里斯-波什的表现不满,当众对这两位巨头进行了训斥。对于自己的做
法,韦德表示他是热火的领袖,这是他的职责。詹姆斯坦言韦德有资格批评他。
在总决赛第三战中,韦德当面对詹姆斯进行了批评,他还向波什指出抢篮板不给力的问
题。韦德表示詹姆斯和波什理解他的做法,他这样做是为了球队利益考虑,他要履行队
长的职责。“队友们理解我的做法,他们知道我是怎样的人,我也了解他们,”韦德说
,“如果我们相互说了什么,那都是为了让球队变得更好,都是为了赢球。”
“勒布朗理解我对他说的那些东西,我也对克里斯说了几句,那些话他们同样可以对我
讲,”韦德接着说,“在打芝加哥公牛的那个系列赛中,他们也对我进行了指点。我们
相互尊重,我只是想帮助队友,认为他们如果那样做的话,对球队更有利。我没有注意
当时是否走到他的面前说,我只是做了球队领袖和队长应该做的事情,站出来说出自己
当时的想法。”
对于被称为“小皇帝”的詹姆斯而言,很少有队友能够当... 阅读全帖 |
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a***c 发帖数: 2443 | 8 一般大概是85前出生的大陸人來美國學理工科主要原因就是工作好找, 幫辦身份的機會
比較多, 而且是能力有限, 除了tech之外的什麼也幹不了.
能力這東西確實要展開說說, 搞tech的大陸人很多以為自己很牛, 其實絕大部份都只不
過是code monkeys和lab slaves.
大陸人給人的感覺是很uninteresting, 除了自己專業那一點點東西其他什麼都不會.
沒有見識, 沒有視野, 給他們機會跟公司的ceo/president聊聊天也想不出什麼有見地
的東西來聊.
一半是因為英語實在太爛, 沒有準確的表達能力,另一半是因為真的沒有自己的思想.
在我眼中很多大陸人工程師絕對是三流的, 都是只會讀死書的書呆子. 很多大陸人本來
就不適合搞工程搞設計, 不過因為經濟和身份原因死活也要往這塊擠.
跟那些對行業本身沒有濃厚興趣的大陸工程師工作實在令人難受. wsn應該去你所在城
市的python usergroup meet之類的聚會看看到底有多少大陸人. 大陸人拿著廣東電焊
工人的心態來美國搞工程就是噁心.
還有, 大陸女工程師比男的更噁心, 如果男的是三流, 女的就是四流. 他... 阅读全帖 |
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m*****u 发帖数: 723 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: puxilover (码工- 6 packs初现), 信区: Military
标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是
,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖 |
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s*********5 发帖数: 5637 | 10 ◎四十以後才明白:好朋友是應該相互欣賞,而不是相互利用。好朋友只能在同一階層
中產生,而窮人和富人,百姓與達官,草根與明星,白丁與學者則永遠也成不了真正意
義上的朋友。因為不在同一階層,便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。
◎四十以後才明白:飯應該一口一口的吃,事要一點一點的做。沒有一蹴而就的事情,
所以就不應該疲於奔命。應該活得從容。
◎四十以後才明白:任何事物都是有兩重性的,有時候甚至沒有對錯。你以為錯的,在
別人看來或許是對的。而你竭盡全力為之奮鬥的,卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。
◎四十以後才明白:生活品質的优劣,完全取決於自己的心態。修饈美味,觥籌交錯間
如果掩飾的是爾虞我詐,則遠不如“ 三五知己坐,淡茶話家常”來得可心。如果高官
厚褥卻窮于心智,惶于任途,就遠不如“采菊東籬下,悠然見南山”活的逍遙。
◎四十以後才明白:我們的伴侶看似平淡無奇,有些時候甚至難以忍受,其實歲月的年
輪早已將彼此交融在一起了。即使惡習俗性,也已成為自己生命的一部分。如果有一天
你真的撕毀這不堪的婚姻,就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。
◎四十以後才明白:我們對孩子溺愛就像高脂... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arsablue (唯一真神), 信区: Belief
标 题: [生命讀經 五] 神愛世人, 指導人類什麼可吃,什麼不可吃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 15 01:11:17 2008)
利 未 記 Leviticus
11:13 雀 鳥 中 你 們 當 以 為 可 憎 、 不 可 喫 的 、
乃 是 鵰 、 狗 頭 鵰 、 紅 頭 鵰 、
11:14 鷂 鷹 、 小 鷹 、 與 其 類 .
11:15 烏 鴉 、 與 其 類 .
11:16 鴕 鳥 、 夜 鷹 、 魚 鷹 、 鷹 、 與 其 類 .
11:17 鴞 鳥 、 鸕 鶿 、 貓 頭 鷹 、
11:18 角 鴟 、 鵜 鶘 、 禿 鵰 、
11:19 鸛 、 鷺 鷥 、 與 其 類 . 戴 鵀 、 與 蝙 蝠 。
所以大部分的鷹類都不可以吃, 大型鳥類大多都不能吃,
蝙蝠也是屬於不可以吃的鳥。
別懷疑, 上帝說了, 蝙蝠是鳥, 難道你會相信你自己
的判斷不相信上帝? 你再懷疑小心你也算是鳥。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 12 你這個已經不知所云了,離婚率高是同性戀造成的?
雖然你沒明講,看來你是承認你根本不知道神的律法後面
有什麼道理,連吃不吃豬肉的理由都講得不一致。
我丟給你一個假設吧,你看看有沒有道理。
聖經說不可吃豬肉是因為在中東生產豬肉成本太高,
養過豬就知道養豬很耗水。
不可吃蝦蟹是因為當時蝦蟹沒有好的保存辦法,容易腐壞造成
疾病,不可同性戀是因為當時人口太少(主觀的,就像孫中山及
老毛認為中國人太少一樣),希望所有人都生孩子,以免猶太人
人口太少吃虧。
你放棄用自己的頭腦作道德判斷以後,就不知道什麼該遵守什麼
該丟掉,就會被不合時宜的律法混亂你的道德觀。
不信你找找有沒有經文說現在不必殺掉非處女新娘。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 13
你到底要推脫到什麼地步? 你真的要承認你不知道養羊的為什麼要養羊,種菜的為什麼
要種菜,耕田的為什麼要耕田?
你只是來驗證我說的這問題基督徒回答不了而已, 我應該謝謝你! |
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r******9 发帖数: 13 | 14 我把楼主的问题换一换,试着解答。
1. 父母为什么要养孩子?父母和孩子之间是什麼關係?
2. 通常人类的的結局是什麼? 信主的和不信主的,结局不同。
3. 父母為什麼要保護孩子不讓坏人侵犯?
4. 如果孩子走失了, 請問父母為什麼會出去找孩子?
5. 父母愛孩子嗎? 如果是,這種愛值得讚美嗎? |
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s*********1 发帖数: 191 | 15 請問:經上說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,
乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後3:9)從經文中看到神願
萬人得救,不願一人沉淪,我認為整個人類神都拯救,不撇棄一個,為什麼信全能神的
人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢?那「神願萬人得救,不願一人沉淪」到底是
不是指神拯救整個人類說的呢?
弟兄姊妹,針對這個問題我們從聖經記載中可以看到:在挪亞時代神曾經用洪
水滅世,只有挪亞一家八口剩存下來蒙神拯救,而不是全部的人類都蒙神拯救了;律法
時代耶和華神使用摩西帶領以色列人出埃及,但卻降災於抵擋神的埃及,並且在曠野將
抵擋神的二百五十個首領毀滅,以及在曠野發怨言的人最終都沒能進到迦南美地,從中
看到神不是拯救所有的人;再看恩典時代主耶穌來作救贖工作時,神拯救的是那些真心
信神、能接受真理、聽神的話能順服神的人。就如忠心跟隨主的門徒:彼得、拿但業、
馬太……還有撒瑪利亞婦人等,他們聽到主耶穌的說話作工就認定主耶穌就是那要來的
彌賽亞,便義無反顧地從律法下走出來,接受、順服主的作工、說話,得著了主的救恩
。而那些假信的、... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 一个在东北生活31年移居江南的企业家回应林毅夫,东北到底缺什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 1 12:01:01 2017, 美东)
2017-08-25 历史圈微信号zimeitibige
功能介绍
我存在于现实之中,知晓过去,感应未来,从而知道那就是历史的全部意义
本文由江苏精诚纺织有限公司董事长宋凌炎推荐,作者为宋常铁:
曾任新华网江苏分公司总经理助理、两高校党委宣传部负责人,金融集团高管。
著有东北历史评论、经济评论数十万字,几百首诗词、散曲。
现从事金融业。
经济学家林毅夫曾是我很喜欢的学者,但近年老先生不知怎么常有让人惊异之论。
话说8月21日,《吉林省经济结构转型升级研究报告》(征求意见稿)在长春发布。据
说是用新结构经济学破局“东北塌陷”,率先为吉林省开的方子。
我不是专业经济学者,只是学过金融,干点企业经营,但作为生活在东北31年,在那里
的山村长大,在城市学习、奋... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 17 人民日报:以实干实绩迎接党的十八大
2012年07月23日05:05 人民网-人民日报
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本报评论员
截至7月上旬,历时9个多月的全国31个省(区)市党代会全部落幕,一大批年富力强
的领导干部走上工作岗位,一份份党代会报告勾勒出各地未来5年经济、社会发展的路
线图。
从内地的“跨越发展”,到沿海的“转型创新”;从强化“民生优先”,到提高“
幸福指数”;从规范权力运行,到强调源头反腐,各地党代会报告牢牢把握主题主线,
牢牢把握稳中求进的工作总基调,进一步巩固发展了“十二五”开局的良好势头,也让
人们对党的十八大更加充满信心。
从现在起到党的十八大召开,只有短短几个月时间了。在这段紧张忙碌的日子里,
我们该以什么样的状态投身改革发展?又该以什么样的作为迎接党的十八大?
“世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有。”一切难题,只有
在实干中才能破解;一切机遇,只有在实干中才能把握;一切愿景,只有在实干中才能
实现。我们已经绘就了“十二五”规划的蓝图,各地党代会也确立了落实规划的路线图
,只有真抓实干,才能将蓝图化为现实,把中央的战略部署,转化为各地生气勃勃的... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 18 自赞毁他,诋毁古今大德法门,恶道挂号的附佛外道罢了,还谈什么地上菩萨。
举几个例子:
自赞毁他:
◎阿罗汉证得解脱果,说一句老实话:‘他来我面前没说话的余地。’(优婆塞戒经讲
记.第六辑278页)
◎纵使有朝一日能亲自证得解脱果之极果,成为俱解脱之大阿罗汉,于平实眼前,终究
仍无话语分;于我会中之初悟同修面前,亦无话语分。(楞伽经详解.第十辑252页)
◎每有愚人言曰:‘怎么就只有你们正觉同修会的法义正确?别人就都不对?世间哪有
这种道理?’但是世间确实是有这种道理!而且必然如是(识蕴真义383页)
◎我知道无余涅盘中的境界。(优婆塞戒经讲记.第一辑104页)
◎你看萧平实今天修到这个地步,已经开悟了的人。(起信论讲记.第五辑217页)
◎台湾号称有八九百万佛教徒,其中有几个人证得真如总相智?不会超过一百五十人。
而这一百五十人统统是在我们会里悟出来的;到目前为止,会外只有一位居士是读了《
悟前与悟后》悟的,因为住在南部,又被家业所绊住,没有来共修;只有这么一位,其
他就没有了。(邪见与佛法.第三章第四节48页)
◎以我们现在大家悟后进修的智慧来看,那些祖师们都还很肤浅。(起信论讲记.... 阅读全帖 |
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b**x 发帖数: 110 | 19 其實並非如此.你看道家的個人是何等的自由解脫,比西人現在所謂的自由不知道要徹底
多少倍.就算儒家的祖師爺孔子也是"從心所欲而不逾矩",並不是要一味的放棄自我服從
集體.至於疏導,更是中國先哲的重要思想,所謂“防民之口甚於防川”,“天聼自我
民聼,天視自我民視”是何等地重視對民意人心?由此出發,無論漢代的舉孝廉還是隋
唐開始的科舉取士制度,都使得民意能夠上達。只有在野士人得以評議施政,影響政府
,如陶弘景以一白衣隱居山中,對朝政影響之大,居然有“山中宰相”之稱,是這種風
氣的極致。
至於說到創造力,以過去兩千年來的歷史,中國文化熏陶下,中國人的創造力無疑是世
界一流的。歐美的後來居上,只是最近四五百年的事。
中國的衰落其實是由中國文化的衰落開始的。明朝的朱元璋父子沒有讀過書,作了很多
破壞中國文化的事,把中國文化很多精華給丟掉了,清朝又是外族入侵,對漢人的文化
利用而又防範,中國文化就衰落了,政治經濟科學等也就一併衰落。一踫到西方人打過
來,抵擋不住,由此國人一變而對傳統文化毫無信心,轉投西方文化尋求解決之道。兩
百年來,文化,政治,經濟,學術等一概以西人爲準,造成國家動亂,人民受難。而 |
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w*********e 发帖数: 5286 | 20 刑事判決書
(2009)一中刑初字第3901號
公訴機關北京市人民檢察院第一分院。
被告人劉曉波,男,53歲(1955年12月28日出生),漢族,出生地吉林省長春市,博士
研究生文化,無業,戶籍所在地遼寧省大連市西崗區青春街5號2-1-2號,暫住北京市海
淀區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號。1991年1月因犯反革命宣傳煽動罪被免予
刑事處分;1996年9月因擾亂社會秩序被處勞動教養3年。因涉嫌犯煽動顛覆國家政權罪
於2008年12月8日被拘傳,12月9日被監視居住,2009年6月23日被逮捕。現羈押在北京
市第一看守所。
辯護人丁錫奎,北京莫少平律師事務所律師。
辯護人尚寶軍,北京莫少平律師事務所律師。
北京市人民檢察院第一分院以京一分檢刑訴(2009)247號訴起書指被告人劉曉波犯煽
動顛覆國家政權罪,於2009年12月10日向本院提起公訴。本院依法組成合議庭,公開開
庭進行了審理,北京市人民檢察院第一分院指派檢察員張榮革、代理檢察員潘雪晴出庭
支持公訴,被告人劉曉波及其辯護人丁錫奎、尚寶軍到庭參加訴訟。現已審理終結。
指控
北京市人民檢察院第一分院起訴書指控,被告人劉曉波... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 21 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Joke
标 题: 薄瓜瓜的“英国华人十大杰出青年”是個什麼東東?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 26 22:09:09 2011, 美东)
发表于2009-6-20 22:13
又见“五十州高教联盟”——“英国华人十大杰出青年”
作者:Jeff
旅居海外,每天都要在SKYPE上和老婆联络感情,有时也不免会读一下TOM迷你主页上的
新闻。15日晚登录后,被弹出的一则新闻标题吸引,点击进入了页面(http://post.news.tom.com/C5000947376_0.html),内容大致是,薄熙来之子薄瓜瓜在今年5月9日获得“英国华人十大杰出青年”称号,并被授予“大本钟奖”。据了解,薄瓜瓜在已在英国留学多年,中学就读于著名的哈罗公学,本科考上了牛津大学,可谓一帆风顺。网页上薄瓜瓜的生活照显得小伙相当精神,气质不错,还有一张据说是跟几个同学一同获得某障碍赛冠军的合影,看来确实是个全面发展的好孩子。
然而在看完记者的专访稿后,开始隐隐感觉不对,“十大杰青”在脑海里渐渐模... 阅读全帖 |
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s**********t 发帖数: 1846 | 22 中共總書記習近平周末輕車簡從,現身北京街頭包子鋪,排隊點餐端盤子。
「包子」的英文到底是什麼?英語世界最大最權威的《牛津英語詞典》(The
Oxford English Dictionary)給了個標準答案:pao-tzu。
這個「包子」的拼法是依傳統威妥瑪拼音轉寫,1927年已經正式見諸英文文獻,
在漢語拼音廣為大家接受前,「包子」一直都拼成pao-tzu。直到後來威妥瑪拼音江河
日下,漢語拼音的baozi才逐漸在英文裡出現。
「包子」在傳統上常翻成steamed bun(蒸的小圓麵包),或是詳細一點的
steamed bun with stuffing(蒸的帶餡小圓麵包),隔靴搔癢,過於唤y,可用稱許多
類似食品,譯得不理想。
「包子」是文化特色詞,文化特色詞具有其文化的獨特性,極難在外語裡找到現
成的對應,因此在翻成英文時,經常以音譯的型態出現。
當然,初次見面不免陌生,音譯詞佐以簡短的解釋,定能幫助了解,促進溝通。
準此,包子(pao-tzu或baozi)可解釋為steamed bun with stuffing(蒸的帶餡小圓
麵包)。
習近平在北京排隊買包子,說不定也能因網路... 阅读全帖 |
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b********7 发帖数: 2404 | 23 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 1288 | 24 北京市第一中级人民法院刑事判决书
(2009)一中刑初字第3901号
公诉机关北京市人民检察院第一分院。
被告人刘晓波,男,53岁(1955年12月28日出生),汉族,出生土吉林省长春市,博士
研究
生文化,无业,户籍所在地辽寧省大连市西岗区青春街 5号2-1-2号,暂住北京市海淀
区七贤
村中国银行宿舍10号楼1单元502号。1991年1月因犯反革命宣传煽动罪被免予刑事处分;
1996年9月因扰 乱社会秩序被处劳动教养三年。因涉嫌犯煽动颠覆国家政权罪于2008年
12月
8日被拘传,12月9日被监视居住,2009年6月23日被逮捕。现羈押在北 京市第一看守所。
辩护人丁锡奎,北京莫少平律师事务所律师。
辩护人尚宝军,北京莫少平律师事务所律师。
北京市人民检察院第一分院以京一分检刑诉(2009)247号起诉书指控被告人刘晓波犯
煽动颠
覆国家政权罪,于2009年12月10日向本院提起公 诉。本院依法组成合议庭,公开开庭
进行
了审理,北京市人民检察院第一分院指派检察员张荣革、代理检察员潘雪楮出庭支持公
诉,被
告人刘晓波及其辩护人丁锡 奎、尚宝军到庭参加诉讼。现已审理终结。
北京市人民... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 26 後記
想不到這種文章居然會引來一位崇洋媚外者的罵街,真是開了眼了,我把我的回應文貼
在下面
本來 hothill 情緒的用詞,我並不想回應,但是他抬出了共產黨,我就不得不加以處
理了,首先在中國沒有一個宗教是神聖到不可以批評的地步,以儒教而言一個自西元
179 前起兩千多年來一直被中國各朝代所尊重的學派,但是到了文化大革命時候,被那
些所謂的紅色小將,污辱、破壞成什麼樣子?這些都是大家有目共睹的,那些文革中所
遺留下的人還有很多,不用我在此舉證了。而本國一個學派(還不是宗教喔)就遭受如
此待遇,就更不要說外國的基督教了,1966 年,十年文化大革命開始,中國的基督教
教會就遇到滅頂之災。牧師被批鬥,教堂被搗毀,信徒被抄家,聖經被燒掉,連官方三
自教會也不能倖免。江青說,中國的基督教已經進入歷史博物館了。這就是當時的中國
共產黨。所以在中國,誰都可以談宗教平等,唯獨共產黨沒資格。
再則東西方的對立自清末以來一直是存在的,西方國家想要分裂中國的狼子野心不曾停
止過,從太平天國、藏毒、台獨、64 學運再再都有西方國家操作的痕跡。這豈是我一
個隨便寫一篇文章就能挑起的?所以我認為共產黨在建國之... 阅读全帖 |
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C*********l 发帖数: 10248 | 27 中共總書記習近平周末輕車簡從,現身北京街頭包子鋪,排隊點餐端盤子。
「包子」的英文到底是什麼?英語世界最大最權威的《牛津英語詞典》(The
Oxford English Dictionary)給了個標準答案:pao-tzu。
這個「包子」的拼法是依傳統威妥瑪拼音轉寫,1927年已經正式見諸英文文獻,
在漢語拼音廣為大家接受前,「包子」一直都拼成pao-tzu。直到後來威妥瑪拼音江河
日下,漢語拼音的baozi才逐漸在英文裡出現。
「包子」在傳統上常翻成steamed bun(蒸的小圓麵包),或是詳細一點的
steamed bun with stuffing(蒸的帶餡小圓麵包),隔靴搔癢,過於唤y,可用稱許多
類似食品,譯得不理想。
「包子」是文化特色詞,文化特色詞具有其文化的獨特性,極難在外語裡找到現
成的對應,因此在翻成英文時,經常以音譯的型態出現。
當然,初次見面不免陌生,音譯詞佐以簡短的解釋,定能幫助了解,促進溝通。
準此,包子(pao-tzu或baozi)可解釋為steamed bun with stuffing(蒸的帶餡小圓
... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 28 今天晚上,丁丁从央视的《焦点访谈》节目中看到北京郊区竟然出现大量木棚种房子这
等稀奇古怪之事,仔细看过之后,原来是开发商为了获得更高的效益,竟然将租来的良
田用来盖房子,一方面以种大棚的名义获得国家高额补贴,一方面竟然在大棚内做房子
租给城里人,等于是以国家补贴做成本,租给城里人为利润,真是好处都被开发商得了
。只不过干的是坑骗国家的勾当,破坏的是国家良田,肥了的是自己的腰包。
其实,不仅是这些开发商,许多中国人都在干欺骗国家的勾当,上到各部委,中间到各
级官员、商人,下到老百姓,各个行业、各个层次都有人在欺骗国家,并且以欺骗国家
为荣,如审计署在每年的审计报告中,我们能够看到各部委都有这样或那样的问题,要
么使用假发票报费用后发福利;要么是挪用资金用挪作他用,要么是骗取国家资金发年
终奖金和福利……涉及到部分官员,更是欺骗国家到了极点,不说别的,从落马官员来
看,涉案金额往往触目惊心,令人不敢相信,那些高喊为国、为人民服务的官员竟然涉
案几百万、几千万到几个亿甚至上十亿,据有关部门统计,2011年涉案官员平均涉案金
额达到3000万元,名为贪污受贿,实为欺骗国家,这些例子丁丁懒得去例... 阅读全帖 |
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l******r 发帖数: 18699 | 29 在澳洲看到不少的中國女人嫁給澳洲的洋人或其他國家的亞洲人,如台灣人,韓國人等,
雖然不少的中國女性首選還是她們本國男性,但是她們卻不開心,"我家都是我在做主的"
,是不少中國女性的共同語言.
中國女人眼中的男性,似乎地位很低,中國男人自古有怕老婆的習慣,不少古裝連續劇都
有丈夫在朝廷作官,白天被皇上使眼色,恭敬唯唯諾諾,晚上有母老虎在家伺候,如港片幾
年前就有一部"我家有個河東獅",是張柏芝演的,雖然搞笑,不過也反映中國已婚男人自
古以來怕老婆. 另外一種中國男人,則是不管事,無所謂型,家裡沒有吃的,也不去想辦法
,好手好腳,身體又不像那些生病的年老男性,而是專注他喜歡的事,例如參加"愛國"邉
關心賽馬,賭博,跟一群老友吃喝等,結果變成女的出來負擔家計,家中大權旁落,其他國
家的人種也是有不少這樣天天渾渾噩噩的人,不過在中國,由於人口多,失業人數也多,這
樣的人也不少,自然被中國女人瞧不起.
有的中國女人,瞧不起中國男人的人格,沒文化,教養,以及虛偽是很多中國婦女對她們男
人的評價,中國有很多男性,雖然有錢,但是穿著打扮土氣,與他們的身份地位不符,而妻
子卻很會打扮,買名牌裝得跟貴婦一... 阅读全帖 |
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f***e 发帖数: 5443 | 30 在美國舊金山的東北部,大約4個小時的車程,有個唐納湖(Donner Lake)。它離更大
一點的塔河湖(Lake Tahoe)不到一個小時車程,位于80號高速公路的南邊,靠著一個
叫川克(Truckee)的小鎮。
唐納湖因為1846年的唐納冒險團(Donner Party)的不幸遭遇而命名。是美國開發西部
的一段悲壯歷史。它記述了在美國現代歷史上,發生了人吃人的悲慘記錄。
網上(Wikipeida)的描述是,唐納冒險團(有時稱為唐納 - 里德黨)是喬治‧
唐納(George Donner)和詹姆斯‧里德 (James Reed)帶領的一個美國先驅冒
險團。他們在1946年5月從美國中西部出發,依靠牲畜馬車車隊,一路西行。因為人為
的道路選擇錯誤和冬季大雪的過早到來,他們于1846至1847年在內華達山脈的大雪中度
過冬天。一些先行者靠吃人肉生存 (The Donner Party (sometimes called the
Donner-Reed Party) was a group of American pioneers led by George Donn... 阅读全帖 |
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l****o 发帖数: 5435 | 31 倭杂主要是因为百团大战把其日本爹打疼了,就拿自己的龌龊心理来揣摩彭大将军说什
么讨好斯大林的屁话。
本文经《湘潮》杂志授权转载,转载请联系原出处。
1940年8月20日至1941年1月24日(一说1940年12月5日),八路军在华北进行了一次百
团大战。百团大战给研究者留下了不少难以解开的谜。
谜之一八路军为什么会进行大兵团作战
百团大战之前,八路军在抗日战场一直以小规模的游击战著称。为什么到1940年八路军
会发动大兵团作战的百团大战呢?
首先,是为了遏制险恶的妥协投降与分裂逆流。
1940年,日本急于将侵华战争告一阶段,以集结更多的兵力南下,夺取英法在东南亚和
南亚的殖民地。为此,日军采取威逼利诱的方式拉拢蒋介石、汪精卫政权。一方面扶植
汪精卫伪政权,加紧与蒋介石政权“和谈”;另一方面在桂南、粤北、河套、鄂北、鄂
西发动新的攻势,对重庆进行持续半年多的大轰炸,并扬言要攻打重庆、昆明、西安……
中共极其担忧蒋、汪“统一投降、统一反共(毛泽东1940年7月6日语)”、“中日联合
‘剿共’(毛泽东1940年11月9日语)”,希望通过八路军的英勇抗战事迹激励全国军
民的抗战热情,减少蒋介石... 阅读全帖 |
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a****n 发帖数: 1528 | 32 這就是為什麼全世界恨中國人的原因!!!
1. 自以為是,對行業只知表面卻以為自己是行業代表!
2. 金錢動物,不懂人生和生活
3. 喜歡走捷徑,其實在摧毀一個行業,具體請參照1 |
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发帖数: 1 | 33 我靠,轉載要標註啊哈哈哈
[在 arklin (arklin) 的大作中提到:]
:這就是為什麼全世界恨中國人的原因!!!
:1. 自以為是,對行業只知表面卻以為自己是行業代表! |
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p*********o 发帖数: 208 | 34 這是一貫的政治‘智慧’,用女人來實現政治穩定,經濟發展。所謂的明君就是在這基
礎上對外打仗並且贏了,然後繼續愚民政策,殺強人,斬能人,一代更比一代弱。
一群外國友人來中國,和我混熟了以後在討論中國人的體質性能力上一致認為,中國太
弱了。 男的覺得中國女人不耐操,女的認為中國男人不耐操時間短。讓我非常無語。
這只是幾千年這種政策定向選擇的結果,我能說什麼。
記住 中華文明如同日本姓氏繼承一樣,入赘繼承姓氏,對於是不是有血緣關係並不看
重。用種族問題來說中華文明的繼承權沒有意義。所以漢族並不是漢族,而是可以是雜
種,混種也可以叫漢族。所以你問漢族為什麼低人一等,就是這個原因。牛逼的是文明
,垃圾的是漢族,種族只是載體,並不是不可代替的。
所以,外國人入籍中國,可以填寫漢族,大多數也是填漢族。外國人來中國學習中華文
明,可以給錢,給女人,因為可以傳播中華文明,多一份載體。中國女人在中國給外國
人生孩子,學習中華文明,就是文明的載體,國家政治並不反對,和種族無關。
說到底,所謂的漢族,中國人,不要覺得自己是主人,真把自己當主人。 |
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p*********o 发帖数: 208 | 35 這是一貫的政治‘智慧’,用女人來實現政治穩定,經濟發展。所謂的明君就是在這基
礎上對外打仗並且贏了,然後繼續愚民政策,殺強人,斬能人,一代更比一代弱。
一群外國友人來中國,和我混熟了以後在討論中國人的體質,性能力上一致認為,中國
太弱了。 男的覺得中國女人不耐操,女的認為中國男人不耐操時間短。讓我非常無語
。 這只是幾千年這種政策定向選擇的結果,我能說什麼。
記住 中華文明如同日本姓氏繼承一樣,入赘繼承姓氏,對於是不是有血緣關係並不看
重。用種族問題來說中華文明的繼承權沒有意義。所以漢族並不是漢族,而是可以是雜
種,混種也可以叫漢族。所以你問漢族為什麼低人一等,就是這個原因。牛逼的是文明
,垃圾的是漢族,種族只是載體,並不是不可代替的。(繼續愚民政策下的種族叫漢族
,入了坑就叫漢族是沒有任何問題的)
所以,外國人入籍中國,可以填寫漢族,大多數也是填漢族。外國人來中國學習中華文
明,可以給錢,給女人,因為可以傳播中華文明,多一份載體。中國女人在中國給外國
人生孩子,學習中華文明,就是文明的載體,國家政治並不反對,和種族無關。
說到底,所謂的漢族,中國人,不要覺得自己是主人,真把自己當主人... 阅读全帖 |
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l*j 发帖数: 2 | 36 高勤榮/邱明偉:他們為什麼要背井離鄉
2009-11-03 23:28
編按:此文經人民日報「人民論壇」副主任邱明偉於印尼修改,因高勤榮人在國內,無
法將改好稿件請他過目,發稿前未能與他取得聯繫,特此說明。
如果不是親自和他們交談,我真不知這裏的治安竟混亂到如此驚人的地步!
以高考作弊、強行拆遷事件而聞名全國的嘉禾縣(編按:位於湖南省郴州市西部),一
段時間以來,由於政府監管不力,公安不作為,嘉禾縣治安混亂,民不聊生,不法分子
為非作歹,甚囂塵上。光天化日之下,他們明火執仗地持刀、蒙面進行搶劫、盜竊;月
黑風高之夜,他們更是肆無忌憚,無所畏懼,撬門行竊如踏平地,翻箱倒櫃如囊中取物
。百姓膽顫心驚,敢怒不敢言,紛紛背井離鄉,在當地引起強烈反響!
一、嘉禾搶盜成風,歹徒氣焰囂張,婦孺不敢出門。
也許是積怨較深?
也許是告狀無門?
當他們聽說記者來嘉禾採訪,竟然男男女女,老老少少來了八九個人。我住的房間較小
,凳子不夠,他們有的坐在床上,有的倚在被子上,有的乾脆就站著或蹲在地上……
屋裏靜悄悄的,氣氛陰森、恐怖,似乎有一種劍拔弩張的味道。這些不速之客表情嚴肅
,緘默不語,那一雙雙冰冷的眼神分 |
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W******2 发帖数: 1453 | 37 【人民报消息】历史上,中国人是不太擅长逻辑思维的民族,这倒不是他们不懂逻辑,
而是他们的思维方式往往用不上逻辑。所谓逻辑是事物在同一层次上所呈现的秩序,而
传统中国人对事物的观照时常是在多层次上的。这缘于传统文化本身所具有的修炼基因
,先贤们对宇宙万物的表述是基于个体生命的真实体验,常诉之于意象,而非概念式的
猜想与推论;其语大多言简意赅、直透本相,超越我们生活的这个表层空间。而汉语汉
字的多重内涵也为这种表述提供了可能,古人云:言有尽而意无穷。圣人立言以达象,
立象以尽意,概念式的逻辑思维在这里失去了作用。
但是自晚清以来,传统文化逐渐衰微,随着国势日下,中国人的文化自信心亦开始动摇
。西方的实证科学得以被引进神州,马列邪说也乘虚而入了。这种邪说虽然漏洞百出、
逻辑混乱,但却有一个美丽的包装,花言巧语登峰造极。由于汉语是一种非逻辑性语言
,中国人的思维习惯又不太注重逻辑分析,导致很多人轻易的被共产主义盅惑。无数国
民忘了老子的遗教:“美言不信,信言不美”,被骗的一无所有、家破人亡也不知醒悟
。中共篡政后更是灭绝百家、独奉马列,它的邪恶理论虽然经不住推敲置疑,但由于邪
党控制了一切的媒... 阅读全帖 |
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F*J 发帖数: 63 | 38 這個所謂的“追查國際”,全名為“追查迫害發侖工國際組織”。李洪 志出逃美國以
後,到處造謠誹謗、惹事生非,其邪教的真面目逐漸暴露,“法 輪 功”組織迫切需要
一個以“人權”、“自由”為幌子,貌似與“法 輪 功”無關,處在“第三者”立場的
機構與屬下其他機構的搗亂破壞活動相配合、相呼應,以達到繼續矇騙世人的目的,因
此在2003年1月20日於美國建了這個所謂的“追查國際”。與“發侖工”的其他機構相
比,更具有欺騙性和迷惑性。 從成立開始,“追查國際”的所有活動,都是完全按照
李 洪 志的旨意,配合“發侖工”組織,到處造謠誹謗、搗亂破壞,肆意編造謊言對中
國共產黨和中國政府進行污蔑誹謗。他們把中國國內各級政府官員,從國家領導人、省
部級負責人到鄉鎮、街道的一般幹部,不管職務高低,只要是他們認為與所謂的“迫害
發侖工”有關係的,都作為“追查物件”。他們將互聯網上一個寫文章對“法 輪 功”
的言行表示異議的虛擬ID“歎息”作為全球追查對象,欲置其死地而後快;他們僅僅因
為著名小品演員趙本山創作演出的小品《賣拐》中出現了“忽悠”兩字,犯了被東北人
稱作“李大忽悠”的李 洪 志之大忌,有影射李“主... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 1281 | 39
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我的意思是-
冰河時期結束後,海水上漲的近一萬年以來,直到英國人移民前,
亞洲人的航海移民(也許有)皆無法在澳洲持續存在或生存.
澳洲土著都是在幾萬年前,最晚一萬年前就到澳洲了,
冰河時期當時亞洲跟澳洲是陸地相連的.
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澳洲的土著在澳洲已生活了一段相當長的時期。但是土著人和托雷斯海峽島民究竟在什
麼時候到達澳洲,沒有人能確證。放射性碳測定年代法提供了在四萬年以前就有人居住
在澳洲的證據。有篇科學論文還認為,在北部和西澳交界處附近的基普河邊發現的石刻
已有十七萬五千年之久。
四萬年前,澳洲的第一批居民抵達。正值冰河時期,澳洲的氣候及地理環境與現在大有
差別。因年代久遠,移民的原籍及遷居原因難以稽考。從澳洲不同遺址發掘出來的舊石
器時代石器推斷,最早的土著應與東南亞的島嶼居民有淵源。人口暴漲、飢荒、戰爭及
天災,可能是迫使那些居民遷往異地的原因。一小群一小群的移民陸續抵達澳洲,直至
距今一萬年前,當最後一期的冰期結束,海水位暴升至現時高度,澳洲最早期的移民才
正式與其他民族隔絕。 |
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b*u 发帖数: 466 | 40 達賴訪台 國台辦:堅決反對
分類:大陸政治
新聞等級:2 小型字 中型字 大型字
(中央社記者張銘坤北京27日電)中國國務院台灣事務辦公室發言人今天表示,無論達
賴喇嘛以什麼形式和身分赴台,北京「都堅決反對」。
以下為國台辦發言人傳真內容全文:
「8月27日,國務院台辦發言人就台灣民進黨部分勢力邀請達賴訪台事表示:達賴不是
單純的宗教人士,他打著宗教的旗號,一直在進行分裂國家的活動。無論達賴以什麼形
式和身分赴台,我們都堅決反對。」
「正當大陸各界紛紛伸出援手,傾力支持台灣早日戰勝風災,重建家園之時,民進黨的
一些人竟趁機策劃達賴到台活動,顯然不是為了救災,而是試圖破壞兩岸關係得來不易
的良好局面,這一險惡用心必將遭到兩岸同胞的共同反對。」980827 |
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B****n 发帖数: 11290 | 41 看你從什麼角度來看
台灣本來是以米為主的 現在米和麥比率差不多了 麥基本都是進口
而那些本來種米的田 變更地目做其他用途後 很多是無法復耕的
現在糧食夠吃是因為還不是真正的糧食危機 也就是別人還有可以賣你的 你也還有錢可
以買 等到真正糧食危機 別人自己都可能不夠的時候 有錢都不一定可以買得到
台灣肯定要看人臉色的
一個國家經濟不管以什麼為主 一定要保有足夠的糧食產量 自己率一定要夠 這已經是
全球共識了 台灣還不知自己的危機隨時可能要來 |
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J**********1 发帖数: 14 | 42 用我本身的經驗跟大家分享一下, 我NYU畢業之後就在從事跟遊學.留學生身分有關的工
作, 最近很多人來諮詢轉身份, 轉校的問題,所以我就上來先統一講了.
很多人對保持F1身分,opt到期,或是想要先從一個學校轉出但還是想合法
待在美國有很多疑惑.
其實辦法有很多種,最不可靠而且風險最高的就是黑著身分在這待著.
但是你以後如果想正正當當找份工在這裡待下去就不要留下什麼不好的record.
合法待下來的方法中,語言學校其實是個不錯的選擇.
當然,請你找一些不是純粹讓你靠掛的學校,現在政府對這些機構抓得很嚴,說不准哪天
他們就倒閉關門了.
我可以很肯定的跟你說: 倒閉了很多!!
所以請你找一個可以信任的地方,好好的保持該有的出勤率(其實每個學校的規定都不一
樣,有些你可以不用上那麼多天課, 但是最低底線的還是請你盡量保持著,算是為了你的
以後做打算,也不要讓語言中心太難做人)
關於哪間語言學校比較好,出勤率跟你的需求你可以私信給我 jennifer.chien@macsny.
com
每個人狀況都不一樣,這我就沒法以偏概全了. |
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L**P 发帖数: 3792 | 43 看到回信的說,一分錢不給,不然他還可以炫耀多少人頭給自己捐了
有人打印一封罵他的信,給他郵寄,本來要送冥幣,不過被制止,因爲怕方嚇尿,以爲
人身威脅,報警。所以決定送美國政府發行的真銅penny一枚,聊表心意
中文回信:
方議員,
收到你的來信,我實在是震驚不已!你第一次敢主動提SCA 5法案,竟然是在這個法案
被宣布暫緩審議之後。相信我周圍還有很多朋友都有同樣的問題,你到底有什麽資格給
我們
寫這封通知信?敢問你到底是關心過反SCA 5法案的活動呢,還是曾經爲阻止SCA 5法案
做過什麽?
我們還想請問,當各個社會團體熱情邀請你參加SCA 5研討會時,你躲到哪裏去了?當
我們一次次敲響你辦公室的大門,希望討論這個問題時,你躲到哪裏去了?當我們把上
千份選民簽名送到你辦公桌上時,你躲到哪裏去了?
是SCA 5擦亮了我們的眼睛,否則我們真不敢相信,民主國家,民主選舉出來的人民公
仆,可以如此沒有擔當。你幾個星期心安理得躲在角落不執行你的責任,卻在今天堂而
皇之地跳出來認領勝利果實。現在,我可以明白告訴你:既然你能把我們辛辛苦苦挨家
挨戶敲門得到的上千份簽名當成廢紙,我們就可以去挨家挨戶地... 阅读全帖 |
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j********z 发帖数: 3242 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Wed Nov 5 16:39:24 2008) 提到:
反基為了什麼 ?
http://www.atypical-christianity.com/
作者:隨風
最近有朋友這樣問 :"你們反基,生活過得開心嗎?" 小妹在此作答。
人之所以有別於動物,就是人類懂得思考,懂得批判,懂得辨別是與非。做人除了追求
溫飽,尋開心之外,我們還有良知。在我們的良知驅使下,有些概念,我們認為是值得
追求的。自古以來,人類不惜革命,不惜戰爭,不惜犧牲,世世代代追求民主,自由,
公平,公義,因為我們認為,這些理念都是難能可貴的。1789 年的法國大革命,為人
類的民主,自由打開了新的一頁。法國波旁皇朝被推翻後,革命浪潮隨即捲進整個歐洲
。人民為這場長期戰爭的勝利乾杯,為民主自由之勝利喜極而泣。然而,在這場革命犧
牲的人,數以千萬計。他們之所以甘願犧牲,好明顯不是為了尋開心,而是為人類的崇
高的理想而奮鬥,因為,這些難能可貴的價值觀,將造福整個社會,比個人的開心更重
要。
但是 |
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m****a 发帖数: 9485 | 46 死後的生命
*
• 我們死了以後,會怎麼樣?
天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中,祂差我們離開祂到世上來生活,取
得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死,我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是
一個等待、工作、學習的地方;對義人而言,更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的
靈會在那裡生活,直到作好復活的準備。然後,我們的身體會再度與靈結合,並且獲得
我們準備
好接受的榮耀等級(見本書第46 章)。許多人都很想知道靈的世界是什麼樣的地方。
經文和近代眾先知為我們提供了有關靈的世界的資料。
*
• 知道死後還有來生讓你得到什麼樣的安慰?我們對來生靈的世界的認知
如何能用來安慰他人?
來生的靈的世界在哪裡?
近代眾先知說過,那些已經去世的靈離我們不遠。泰福.彭蓀會長說:「其實,今生和
來生之間僅一幕之隔。所愛的人雖然死了,但離我們不遠」( in Conference Report,
Apr.
1971, 18; or Ensign, June 1971, 33)。百翰.楊會長教導說,
來生的靈的世界就在世上,就在我們周圍(見總會會長的教訓 |
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s****y 发帖数: 1574 | 47 对于很多自小被无神论洗脑的人来说,的确是有“不信到相信”这一步。宗教信仰其实就是一种world view。很多人会发现这种world view比起无神论来说,要好得太多了:
1。教义带来的震撼--这世界有神,而且神爱世人,亲自以宝血赎罪,并许诺给相信的人永生。这使这些原先的无神论者产生一种强烈震撼:原来我竟然是神的儿女,而我居然还不知道!原来我的生命如此宝贵,人生如此有意义!有的时候,这瞬间的“震撼”,或者“圣灵感动”,就可以使人决志信主。
2。教义带来的平安感觉--无神论者原本以为活着就是孤独受苦,现在听说有神一路相伴;原来以为死后就什么都没有,现在听说有永生,会得到一种前所未有的平安的感觉--如歌中所唱,“我将平安赐给你,这平安非世界所能给;这平安非世界所能真明白”--这种感觉也能让人灵里产生强烈感动,愿意接受耶稣。将目光从琐碎的生活移开而转向永恒,是一种升华,我认为这样的信仰力量很有意义。
3。必须要有信心的飞跃,才能去亲自经历一种信仰。就好像某伟人说的,“要知道梨子的滋味,就必须亲自尝一尝”。因为信仰(灵性)与理性是两个层面的东西。思考和逻辑可以发现一种宗教的谬误,但是却永远无... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 48 辨别假先知的根据
现在我们开始明白,我们不是以这些来分辨,否则我们会容易被蒙骗上当。那我们以什
么为根据作标准来分辨呢?
其实神早在申命记里就有两处经文教导以色列人如何分辨真假先知。
第一处是在申命记十八章十四至二十二节:「因你所要赶出的那些国民,都听信观兆的
和占卜的,……先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所
未曾吩咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。」这段经文告诉我们很重要的两点:㈠
真先知传讲神的话;㈡真先知奉神的名所讲的话或预言必要百分百成就,若不成就,就
是假先知。
先知米该雅就以这两点作为衡量的标准。他说:「你们考验我好了。我传神的话,是神
的先知,我所讲的话必定成就,若不成就,就是神没有分派我讲的了。」当亚哈下令把
米该雅下在监里,等候他平平安安回来时,米该雅回答说:「你若能平安回来,那就是
耶和华没有借我说这话了;我就是假先知。」结果,亚哈果然一去就阵亡。
第二处是在申命记十三章一至五节:「你们中间若有先知,或是作梦的起来,向你显个
神迹奇事。……你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。」这段圣经告诉我
们,会行神迹奇事的并非就证明是真先... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 26 | 49 大爆炸理论给人们带来了许多的困惑。气球内的空间是有限的,这个我们很
容易理解,因为气球有一层膜,把气球内、外的空间隔离开来了;但宇宙是有限
的,这要如何理解呢?难道我们的宇宙也有一层膜,把宇宙内、外的空间隔离开
来了吗?如果是这样的话,宇宙外的空间中有些什么呢?假如不存在隔离膜,那
么宇宙中绝大部分空间都是真空,它与宇宙外的空间又有什么区别?我们该以什
发出光线的星体,如果在朝着远离我们的方向运动,那
么我们接收到光线的波长就会变长,光谱就会向红端移动,
反之就会向蓝端移动。所以,通过观察星星发出光线的光
谱,就可以确定它是在靠近我们,还是在远离我们。还可以
根据红移或者蓝移的程度,确定它们的速度。
016
么来确定宇宙的边界,又凭什么说宇宙是有限的?宇宙有尽头吗?如果我们能够
来到宇宙的尽头,能不能看到它的边界?
这些难以回答的问题,让现代的天文学家和物理学家们想破了脑袋也找不到
答案。
第三个大的分歧是:世界的生成需要原材料吗?它是完全在虚无中诞生的
吗?
人们普遍认为,物质是世界的本原。“本原”就是“最初的来源”,可以简
单地把它理解为“最基础原材料”的意思。在我们的生活经验中,... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 26 | 50 大爆炸理论给人们带来了许多的困惑。气球内的空间是有限的,这个我们很
容易理解,因为气球有一层膜,把气球内、外的空间隔离开来了;但宇宙是有限
的,这要如何理解呢?难道我们的宇宙也有一层膜,把宇宙内、外的空间隔离开
来了吗?如果是这样的话,宇宙外的空间中有些什么呢?假如不存在隔离膜,那
么宇宙中绝大部分空间都是真空,它与宇宙外的空间又有什么区别?我们该以什
发出光线的星体,如果在朝着远离我们的方向运动,那
么我们接收到光线的波长就会变长,光谱就会向红端移动,
反之就会向蓝端移动。所以,通过观察星星发出光线的光
谱,就可以确定它是在靠近我们,还是在远离我们。还可以
根据红移或者蓝移的程度,确定它们的速度。
016
么来确定宇宙的边界,又凭什么说宇宙是有限的?宇宙有尽头吗?如果我们能够
来到宇宙的尽头,能不能看到它的边界?
这些难以回答的问题,让现代的天文学家和物理学家们想破了脑袋也找不到
答案。
第三个大的分歧是:世界的生成需要原材料吗?它是完全在虚无中诞生的
吗?
人们普遍认为,物质是世界的本原。“本原”就是“最初的来源”,可以简
单地把它理解为“最基础原材料”的意思。在我们的生活经验中,... 阅读全帖 |
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