c***s 发帖数: 70028 | 1 1月28日,诗人小郑晚上赶火车,下午三点左右还在网吧写作质疑文章,为了赚范冰冰女士的奖金,也为了真相!在文章中,我强调:“韩仁均与韩寒的回应至今没有涉及诗人小郑所提的两大疑问,第一《杯中窥人》纸与布的问题。第二贴出你跟韩寒的字迹以供核对。”
结果1月29日凌晨,韩寒父子在“各自”博客与微博上进行了回应。韩寒解释了布的问题,不过其回应很无力,只能用“不记得”来搪塞。而韩仁均虽然没有公布自己的手稿,但公布了韩寒的两封家书。
这两封家书是1999年5月,韩寒在松江二中读高一时写的,一个多月前,他刚刚“夺得”新概念作文一等奖。
第一封信没有署日期,邮戳显示是5月11日的发的。韩寒向父亲列了《杂文报》上的一个书单,包括《分甘余话》《东坡志林》等七部古籍。在信中,韩寒要求父亲帮忙购买这些古籍,所需费用从自己的生活费中扣除。
也就是说韩寒节衣缩食,买古代文人的笔记、丛谈等古籍。照理他肯定是读得懂这些古籍的,要不然不会买。两个月后,韩寒在期末语文考试中,考了60分。你相信一个读得懂这么高深古籍的学生,语文只考60么?
在不久前的《正常文章一篇》中韩寒说自己把这些书几乎全忘了,似乎是得了失忆症。但阅读文... 阅读全帖 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 2 面对炙热的轰炸,胡信诚与全体队员们有一种难以言表的震撼,现代化的武器的巨大杀
伤实在太过恐怖了,相信所有目睹这一景象的人都终生不悔忘记,而天空上的飞行员们
则在庆祝他们成功的给日本人进行了一次大消毒,而这次轰炸的行动代号也是“消毒”
!如此消毒简直大快人心,因为一直以来第十战区的空军部队都是战斗机部队独占鳌头
,现在终于有了还非常弱小的战略轰炸机部队,但是威力巨大的特种弹对日军731部队
的打击实在太过瘾了。
对于没有任何防空力量的日军731部队的营地从几百公尺上空进行投弹,这简直是
一种乐趣和享受,一团团腾空而起的火团与地面上的火龙在吞噬着一切,这才是战争,
这才是复仇!
张学武站在已经准备好多时的麦克前,面前摆着一份稿子,他要在炸弹投下之内五
分钟,向所有公开频率进行演讲广播。
当绿灯亮起,张学武微微的清了清嗓子道:“这是里中国民国第十战区司令长官部
,我是司令长官张学武,之前我情报机关破获日军密电,日本裕仁天皇意图对我第十战
区军民发动万恶的细菌战,所以我第十战区空军部队先发制人,空袭齐齐哈尔569部队
,哈尔滨731部队,取得辉煌战果,并在此告诫日本政府... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 3 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 4 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 17 | 5 内容提要:
1、人民并不代表正义的意思,人民常犯错,又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位,要恢复中华传统文化,必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者,其父攘
羊,而子证之。’孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
’”(叶公告诉孔子说:“我的家乡有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他告发了
父亲。”孔子说:“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样:父亲为儿子隐瞒,儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”)这个故事说明什么呢?说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性,父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人,因为这才是真情的流露。相反
,那种本来可以逃避法律惩罚的,却主动大义灭亲,儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直,实际却和人性本来的面目有冲突,反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的,算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的,是生下来就要为恶的,而且呼吸之间就能变
坏,变好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 日前,中国音乐家协会机关刊物《人民音乐》于2018年4月号刊发了中国文联副主席、
中国音乐学院博士生导师彭丽媛教授撰写的《我和喜儿》一文。据称这是一篇前后酝酿
了二十多年的长文。
全文如下:
《我和喜儿》
我是个小女孩时,就与喜儿结了缘。那时,我家在山东省郓城县影剧院家属院内,这也
是郓城县剧团所在地。剧团的大人们练身段,吊嗓子,排练剧目,日复一日,日子平静
。我喜欢逢年过节,特别是春节,还有县里召开“两会”。那些日子,剧院内外车水马
龙,声腔缭绕,热闹非凡。热闹并非我所钟意,高兴的是一天有两场大戏,如《穆桂英
挂帅》《花木兰》等。“文革”时期上演现代戏,如《白毛女》《沙家浜》《红嫂》等。
第一次看《白毛女》演出时,我也就五六岁,山东梆子的移植版,由我母亲李秀英主演
。她时年二十五六岁,曾是地区远近闻名的旦角,主演过《穆桂英挂帅》《花木兰》等
古装戏。长辈们说她扮相好,特别棒,可那是我出生前的事了。一场场看下去,从喜儿
盼过年,扎红头绳,到地主逼债,顶租到黄世仁家,再到逃往深山,变成白毛仙姑,报
仇雪恨……印象最深的是白毛仙姑那一场,看到黄世仁供奉,我母亲从两米高的供台上
,一个跟斗翻... 阅读全帖 |
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D*********u 发帖数: 1146 | 7 21. 斗古城
时间,绝大多数的时候都是在不知不觉中默默的逝去,只是偶尔却总有那么一刻,悄然
的成为永恒,而那一刻,刻在人的心里,却再也无法忘却。
三颗石子飞出,一粉一青一红,三个不同的女人那绝美的神情,印在余则成的眼中,而
下一刻,却终于要香消玉殒,余则成的双眼,无奈的闭上,却是不忍在看。。。
突然只听呼的一声,余则成只觉得劲风袭面,下意识的上身猛地向后一仰,只听嗖嗖嗖
三声,三个石子擦着自己的鼻梁而过,惊得一身冷汗,睁开双眼,只见一人,一身青袍
,银发飘荡,如山岳般站在三女前面,却正是神女宫上的神秘男子,石无痕。
“二哥!”, 清旋惊喜的叫声终于传来,无痕点了点头,道,“三妹,两位姑娘,多
谢相助。”,说完,看着不远处的狄犹思,说道,“石某就算无意间化作狼身,却未曾
伤及无辜,狄老为何要赶尽杀决?”
狄犹思哼了一声,“老夫想杀谁,还需要理由么?”
余则成心想,“杀人,需要理由么? 不需要么。。。”
无痕道,“好,我让你杀!”, 说罢,身形一动,眨眼就到了狄犹思面前,同样留下
一道残影,竟然不下于狄犹思刚才的身法。狄犹思眉头一皱,让开锋芒,从侧面一掌拍
向无痕肋下,无痕竟然不闪不避,... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 8 中国科学院理论物理研究所 何祚庥
2011年1月4日,在国内各大报刊,各大网站纷纷突出地报导了《中国铀利用率提
升60倍,50年资源变成可用3000年》。报导认为,“我国科学家在核电技术方面取得重
大技术突破,实现了核动力堆中燃烧后的核燃料的铀、钚材料回收。这项技术的专业名
称叫‘动力堆乏燃料后处理技术’,由此,……我国现已探明铀储量够用上3000年”。
报导还引用了中核集团有关负责人的谈话:“这是我国核电领域的重大自主创新成果,
意味着我国第四代先进核能系统技术实现了重大突破。由此,我国成为继美、英、法等
国之后,世界上第八个拥有快堆技术的国家”。
有不少朋友,包括我的“院士”朋友,打电话向“我们” 祝贺。认为这是核科学的一
大成就,为中国的能源,为中国的节能减排解决了大问题。也还有一些用化石为能源从
事火力发电的“院士”打电话问我,“我国火力发电面临非常紧迫的形势,石油可能在
20~30年内枯竭,中国未来的电力,可能年需求达10~15亿千瓦之多,而煤最多也只够
支撑100年!现在看到各大报刊、网站的报导,由于‘动力堆乏燃料后处理技术’的出
现,……‘我国现已探明铀... 阅读全帖 |
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j********e 发帖数: 30 | 9 1月4日,国内各大报刊、网站纷纷突出报导了《中国铀利用率提升60倍,50年资源
变成可用3000年》。报道认为,“我国科学家在核电技术方面取得重大技术突破,实现
了核动力堆中燃烧后的核燃料的铀、钚材料回收。这项技术的专业名称叫‘动力堆乏燃
料后处理技术’,由此,……我国现已探明铀储量够用上3000年”。报道还引用了中核
集团有关负责人的说法称:“这是我国核电领域的重大自主创新成果,意味着我国第四
代先进核能系统技术实现了重大突破。由此,我国成为继美、英、法等国之后,世界上
第八个拥有快堆技术的国家。”
有不少朋友,包括我的“院士”朋友,打电话向“我们”祝贺,认为,这是核科学
的一大成就,为中国的能源供应和节能减排解决了大问题。还有一些研究火力发电的院
士打电话问我:“我国火力发电面临非常紧迫的形势,石油可能在20至30年内枯竭,煤
也许只够用100年!现在看到媒体报道,由于‘动力堆乏燃料后处理技术’的出现,…
…‘我国现已探明铀储量够用上3000年’,这比我们的石油、煤的资源量丰富多了!是
不是我们这些搞火电的人可以松一口气了?”
但是,国外的反应却和我国媒体的报道大不相同。美国《华尔... 阅读全帖 |
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W*****B 发帖数: 4796 | 10 美国的医疗产业黑幕
明德中小企业协会会长
14小时前 · 大连市明德中小企业协会会长
编者按:观察者网今日特刊美国《时代》周刊今年2月20日发表的深度调查《苦涩的药
片:为什么医疗账单害惨了我们》 ,作者深入美国医疗行业,揭露医院、制药业、
保险业整条利益链上的痼疾。美国的总体医疗成本是“发达国家俱乐部”经合组织(
OECD)国家中最高的,美国的人均医疗成本也是最高的。另一方面,在奥巴马医改强制
推行全民医保以前,据美国联邦政府人口普查数据,2009年时尚有5000万美国人(约占
人口的16%)没有任何医疗保险。高昂的医疗成本,让没有保险或保险额度很低的普通
美国人,以及乐观的美国“中产阶级”生不起大病。美国究竟是怎样走到这一步的?为
何奥巴马的医保改革举步维艰?美国医疗制度的深刻缺陷,值得警惕和思考。
2008年,美国的人均医疗成本为7000美元,效率之低居各国之冠( 数据来源 :
《福布斯》杂志)
观察者网全文翻译,以飨读者:
俄亥俄州兰开斯特市的居民肖恩·雷基今年42岁。去年3月,他被检出非霍奇金淋巴瘤,
妻子斯蒂芬妮认为他应前往休斯顿市的安德森癌症中心接受治疗... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 11 外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 12 原文地址:认清“耶青”及其网络媒体真相作者:王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出,“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景,提醒大家不要去浏览关注。因此,
有网友问生命季刊:
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊,这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有,是否有确凿证据还是说仅上面的微博,不包括网站,没有任何人答复我,哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文,待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人,但我们也是你的肢体,请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 :回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题,在此之前,并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题,我们回复如下:
在回答问题之前,请先看名词解释:
1. “耶青”,即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨,又名张大卫。耶青的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 13 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 15 今天一大早,家住河南省洛阳市嵩县九店乡陶庄村的农民张宜仁(化名)像往常一样,背着双手,顺着弯曲起伏的小路,去看自己春节后浇了两遍返青水的麦田。但是,那块两亩多的麦田已被黄土覆盖。他蹲下身,望着车辙下稀稀拉拉的麦苗,慢慢地往烟袋里塞上自己家种的烟叶,深深地吸了一口。
据陶庄村村民反映,3月16日、17日两天,有人开着三辆犁地用的车,闯进他们的麦田,将刚刚返青的麦苗毁掉近200亩。而毁掉村民麦田的原因是:让村民种植烟叶,以完成县政府布置的7000亩烟叶种植面积的指标。
就此,记者赶往当地进行了调查。
村民:种烟不如种红薯,却被强制种烟
资料显示,河南是我国最大的烤烟产区,产量占全国的近1/3,嵩县是河南烟叶的重要种植区。该县从上世纪90年代就开始种植烟叶,张宜仁就是该县种植烟叶较早的农户。
种了十几年烟叶,种烟为什么还要被强制呢?走访当地村民时,一提到种烟叶,很多村民直摇头。
“种烟投资大,收成低,扣除各种费用,一年忙下来挣不到什么钱!”张宜仁和记者算了一笔账,如果家里种两亩烟,按较好的情况,总收入4000元。其中,化肥、农药需花费200元,煤需花费500元,工时费更是没法计算,仅分级扎把... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 16 从湖北开车回东莞的邹先生,日前在湖南境内的高速路上遇劫,尔后的经历却是冰火两重天,人间冷暖皆遭遇。身无分文窘迫万分的邹先生等人,在湖南警察的帮助下,湖南境内一路免费畅行。不过到达广州太和收费站时,工作人员执意不肯放行,没收到钱就没得商量。邹先生想把没被抢走的一只手表押在收费站,工作人员却称不知道手表值不值几百元,要他押另一个没被抢走的财产手机。邹先生拨110,交警和民警到场后均表示“这事管不了”。
湖南警方相帮免费通行
邹先生老家在湖北,他在东莞生活和工作了好几年,一直把广东当成自己的家。
8月1日,邹先生带着妻儿和两名同事自驾车从湖北开往东莞。当天凌晨1点多在京珠高速湖南衡南县的冠市服务区停下来在车里休息。当天天气非常热,邹先生睡觉时将车后门打开了一点。没想到,凌晨3点,车后门突然闯进两名陌生男子,将车上所有人的现金、银行卡、笔记本电脑和身份证等洗劫一空。邹太太在和歹徒争抢钱包的过程中腿部严重擦伤。
两名歹徒逃跑后,车上所有值钱的东西只剩一块手表和一部手机。
邹先生立即拨打110,湖南省衡南县公安局江口派出所立刻派来一位名叫郝仁(化名)的警官到达现场,向邹先生详细了解情况后,马上开车... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 17 日本NHK电视台13日称,日本明仁天皇对宫内厅表示,要“生前退位”。此消息立刻在日本社会引起强烈反响,迅速占据新闻头条。不过《朝日新闻》13日深夜称,宫内厅次长山本信一郎当晚召开记者会说,“(关于天皇打算生前退位的)报道都不是事实。(天皇陛下)尚无此想法,在此前提下,宫内厅并未就(天皇生前退位一事)进行研究”。
NHK电视台13日援引宫内厅关系人士的消息称,明仁天皇对宫内厅表示,为确保宪法所规定的天皇职责得到充分履行,考虑“生前退位”。他不希望未来自己年纪渐大,导致无法承担公务而需找人替代执行。天皇的以上想法已传达给皇后美智子、以及皇太子德仁和二皇子秋筱宫文仁亲王,得到了他们的理解和认同。
日本共同社称,若消息属实,明仁天皇将成为近代明治天皇以来首例“生前退位”的天皇。根据日本现行《皇室典范》第四条,若天皇去世,其子嗣继承者将直接继位。换言之,皇室继承法中未涉及“生前退位”的情况。因此明仁天皇要提前退位须修改现行法律,并在国会进行讨论。在日本皇室,皇位继承者第一顺位为皇太子德仁,其后分别为二皇子秋筱宫文仁亲王,以及文仁亲王的儿子,尚未成年的悠仁亲王。据此,若明仁天皇退位,将由皇太子德仁... 阅读全帖 |
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O*******k 发帖数: 1743 | 18 起码死在杨老奸的床上是假的吧
另外,杜致仁是死于抑郁症吧
http://shang.cnfamily.com/198707/ca25201.htm
这是她的大儿子杜致仁的骨灰盒。
五十年代初,杜致仁去美国哈佛大学求学,由于家庭无力提供读书费用,他不得不向台
湾银行贷款。眼见还有一年就可毕业了,台湾银行却突然中断信贷,迫使他中途辍学。
好在已是暑假,杜致仁急函台北央求母亲说,还需3000美元就可顺利毕业,无论如何得
替他想想办法。
曹秀清无法可想,虽然知道丈夫没有死,却比死了丈夫更饱尝到人情冷暖,世态炎凉。
没有办法的办法,她当即给蒋介石写去一个申请借贷3000美元的报告。半月之后,蒋介
石签示下达:准借1000元,分两年付。依然是没有办法的办法,曹秀清只好将拿到手的
500元支票迅速寄给大儿子。
杜致仁接到支票,大失所望,忍不住跑到普林斯顿姐姐家,抱着杜致礼的肩头大哭一场
。姐夫杨振宁好言劝慰一番,答应尽快替他找点活干,自筹学费,天无绝人之路。当晚
,杜致仁下榻在姐姐家附近的公寓,翌日全天却不曾露面。杜致礼忙于家务,无暇出门
,杨振宁晚上回家,不见杜致仁,便慌忙赶去公寓。房门紧扣,唯有 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 19 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 459 | 20 “吾皇御统传千代,一直传至千千代;直至小石变巨岩,直至岩石满苔藓。”1945 年8
月15 日东京时间中午12:00,日本军民都奉命聚集到收音机旁列队,以颂扬“万世一
系”的天皇为主题的国歌《君之代》首先响起。接着,一个发尖的男声从收音机中传来
─这就是普通日本人首次听到的“御音”。以“朕”自称者用文言体通篇广播中,又都
回避了“战败”“投降”字样,只说“饬帝国政府接受”盟国的《波茨坦公告》。此刻
日本军民虽多不知公告内容,却明白已向敌国屈服。
日美在瑞士秘密谈判投降条件
“八一五”这一天,日本天皇宣布接受盟国要求其无条件投降的《波茨坦公告》,标志
着国际反法西斯战争的胜利结束,无疑是一大喜庆。不过随之出现了诸多反常之事,
如美蒋利用侵华日军当“守备队”,日本未改变原有政府,最重要的战犯未受追究,拆
除可供军事所用的重工业、对受害国赔偿等更被美国一笔勾销,这与德国无条件投降真
有天壤之别!
战后日本进步史学家井上清在《天皇的战争责任》一书中曾这样概括说:“日本投降实
际上是以天皇为首的上层在人民不知情的情况下同美国进行的一场交易。”
既然是“交易”,自然要讨价还价,就不会是“无条件”。... 阅读全帖 |
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f*u 发帖数: 5923 | 21 探索人生意义
柳智宇
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学
起,教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到
今天,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小
学和中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面
对五彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀
抱很远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非
常遥远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随
大流,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的
意见,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩
论。但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在
世界的一些局部,对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚
这些重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题,这些观点也经常显... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 22 航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖 |
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S********6 发帖数: 1264 | 23 美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅: 转: | 分享
(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈,接着又到非洲七
国访问,所到之处所有的讲话都针对着中国,希拉里到处挑拨离间,矛头直指中国,实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则,对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明,指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势,美
国要围堵中国,消耗中国,限制中国的发展,阻止中国的崛起,进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝,我简
单整理了一下,一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载,1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖 |
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e******e 发帖数: 3472 | 24 不知真假。网上搜搜,也有其它的,不多
》》》》》》》》》》》》
北大数学神童柳智宇出家前文:探索人生意义
by purenanya
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起,
教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到今天
,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小学和
中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面对五
彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀抱很
远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非常遥
远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随大流
,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的意见
,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩论。
但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在世界
的一些局部,对于人生的重大问题没有... 阅读全帖 |
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J*********n 发帖数: 6974 | 25 http://world.huanqiu.com/hot/2015-02/5748188.html
日本皇太子德仁在55岁生日前出席记者会时“罕见”就政治话题发表言论,表示日本应
该“正确”认识历史。
一些日本网民认为,德仁的表态中“包含对日本首相安倍晋三的警告”,日本政客们需
要“好好学一学”。
分析人士解读,日本皇室近来就历史和宪法问题的表态是一种“进步”,是在自身权限
范围内最大程度地表明立场。
【“谦虚回顾 正确传达”】
日本皇太子德仁23日说:“我自己虽然没有经历过战争,但在战争记忆渐渐淡去的今天
,谦虚地回顾过去并向不知战争的一代人正确传达悲惨经历以及日本走过的历史道路非
常重要。”
他说,战后的日本“在日本《宪法》的基础上构建,享受着和平与繁荣……我希望,今
年要成为把和平的珍贵铭记于心、重申我们和平信念的机会”。
日本皇室谈及政治话题并不多见。不过,皇室成员近来多次谈及历史和宪法问题。
日本明仁天皇今年1月1日发表新年感言时说,日本应该以战后70周年的节点为契机,“
充分学习肇始于‘满洲事变’(即“九一八事变”)的这场战争的历史,思考日本今后
走向,这是当下极其重要的事... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 26 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 27 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
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发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 28 从军换绿卡被除役 华青移民梦碎
记者李荣/圣荷西报导 2018年08月14日 06:19
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郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有,未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
参加MAVNI的江仁开与其他至少数十位移民一样,莫名被除役。他手拿军证,百般无奈
。(记者李荣/摄影)
参加MAVNI的江仁开与其他至少数十位移民一样,莫名被除役。他手拿军证,百般无奈
。(记者李荣/摄影)
美国多年来一直实施“服役换公民”的“国家利益所需军方专业征才计画”(Military
Accessions Vital to the National Interest program,简称MAVNI),但近来传出
陆军突然悄悄勒令移民新兵和后备军人退伍,导致这批人移民梦碎,进退两难,事件在
上个月也受到美联社关注。
家住圣荷西的中国移民江仁开(RenKai Jiang)也是受波及者之一。他两年多前与陆军
签了后备役合约,已参加多次训练,但却迟迟未能正式进入新训中心训练;7月他更接
到陆军招募中心的电话,称因背景调查未通过,因此必须退役(discharge),等于从
军梦与移民梦同... 阅读全帖 |
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a********1 发帖数: 89 | 29 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十日】(接上文)
(六)酷刑之超负荷劳役
本报告调查的3653个致死案例中,共有6%的法轮功学员221个案例在最后一次致死迫害
中受到超负荷劳役迫害。在221位被超负荷劳役迫害的法轮功学员中,共有49位因此死
亡,超负荷劳役致死率高达22%。
在221位被超负荷劳役迫害法轮功学员中,我们统计到114例文献有记录中共所使用的劳
役手段,结果如下:
47%法轮功学员在最后一次致死迫害中被强制每天劳役10个小时以上;
32%法轮功学员在最后一次致死迫害中在身体被中共迫害致极度虚弱或严重病症情况下
,仍被强迫劳役;
据我们的不完全统计,25%法轮功学员在最后一次致死迫害中被迫从事体力活,6%从事
的是化工类毒害身体的活,5%从事手工活。
案例1:形同电影《抓壮丁》:岳凯(男,29岁),吉林省榆树... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 从军换绿卡莫名被除役 中国热血青年移民梦碎z't
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 17:33:22 2018, 美东)
从军换绿卡被除役 华青移民梦碎
记者李荣/圣荷西报导 2018年08月14日 06:19
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郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有,未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
参加MAVNI的江仁开与其他至少数十位移民一样,莫名被除役。他手拿军证,百般无奈
。(记者李荣/摄影)
参加MAVNI的江仁开与其他至少数十位移民一样,莫名被除役。他手拿军证,百般无奈
。(记者李荣/摄影)
美国多年来一直实施“服役换公民”的“国家利益所需军方专业征才计画”(Military
Accessions Vital to the National Interest program,简称MAVNI),但近来传出
陆军突然悄悄勒令移民新兵和后备军人退伍,导致这批人移民梦碎,进退两难,事件在
上个月也受到美联社关注。
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f*u 发帖数: 5923 | 31 探索人生意义
柳智宇
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学
起,教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到
今天,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小
学和中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面
对五彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀
抱很远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非
常遥远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随
大流,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的
意见,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩
论。但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在
世界的一些局部,对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚
这些重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题,这些观点也经常显... 阅读全帖 |
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n***s 发帖数: 897 | 32
鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來,來台大;去去去,去美國!」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生,如今他們的第二代,也面臨當初父母的升學選
擇,只是他們多了一個逆向選項;「來來來,來美國;去去去,去台灣!」華裔第二代
,鮭魚返鄉,回台留學,究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道?
今年八月底,台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】,本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力,到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待,進行深
入訪談。
為何到台灣留學?
據台灣教育部統計,目前在台留學或研習的境外學生(包括外籍生、僑生與陸生)
已達五萬五千餘人,其中四成五攻讀學位,一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗,約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台,
每年開放名額一千人,是台灣所有大學招生總數量的百分之一(目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學)。而來自美... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 33 美急诊室 平均等8小时
记者吴珮甄/阿罕布拉市报导 2017年05月29日 06:11
7430人气
多年前台湾美籍艺人李咏娴在社群网站分享自己胃痛到美国急诊室经验,等待时间超长
又高额帐单,相信不少民众都有亲身经历。慈济医学中心28日举办医学研讨会,邀请家
医科医师邓博仁解释美国的急诊室概念,与亚洲地区医院急诊室其实很不同。
邓博仁表示,在美国急诊室有经验的人都知道等待时间很久,平均八小时,主因是大多
数的人不知道什麽时候该去急诊室。邓博仁说,从病人角度也没错,身体不舒服想尽快
找医师帮助,就往急诊室跑。
但他指出,亚洲地区医疗制度与美国不同,以中国与台湾为例,是以医院为主体再细分
各部门,病人只要到医院就行,因此养成一有问题往大医院跑的习惯。
但美国并非如此,医院是要住院的病人才去,许多住院医院也有看诊的门诊,但一般看
诊还是在医院外的诊所为主。医师到有签约的大医院是照顾自己的病人,一直到出院为
止,制度上不同。
邓博仁表示,急诊专科医师的专业「是把病人从死神手中抢回来」,之后再分发到专科
进一步治疗。就和家医科一样「每科都懂但不精」,不同点在家医科是「要病人别到死
神前报到。... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 34 航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖 |
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g*****A 发帖数: 14950 | 35 1、头痛(各种头痛均可):生白萝卜汁,每次滴鼻孔两滴(两鼻孔都滴),一日两次
,连用4-5天,可除根。忌吃花椒、胡椒。
2、头晕(头昏眼花、晕眩):鸭蛋一个、赤豆20粒,搅匀蒸熟,早晨空服,每日一次
,连用7天有特效。忌吃酒、辣。
3、失眠、多梦:睡前用半脸盆热水,加一两醋双脚浸泡20分钟,并生吃葱白1-2根。
4、干咳(感冒或其他原因引起均可):生黑芝麻3钱(约一调羹),冰糖适量,共捣碎
开水冲早晨空服,3天痊愈,少吃鱼类。
5、胃痛、吐酸、胃下垂、胃窦炎:大蒜头一次一两连皮烧焦,再加一碗水烧开、加适
量白糖空腹食用,一日二次,连用7天可根治。
6、高血压、高血脂:芹菜籽*一两,用纱布包好,放10斤水煎汤,早、中、晚饮1杯。
不怕辣者,可,早中晚食生蒜2头,有降血压、血脂特效。
7、心脏病、冠心病:花生壳一次一两,绿豆5钱,煎一碗汤服下,一日二次,需半月。
8、肠胃炎、腹泻:每次用麦面粉半两炒焦,加适量白糖用开水调匀,饭前服,一日二
次,2-3天有特效。忌吃柿子、香蕉、油腻。
9、消化不良(儿童消化不良同):鸡盹皮4两炒黄研成粉,饭前用白糖水冲服、一日二
次,一次2... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 36 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 37 “独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起,
教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到今天
,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小学和
中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面对五
彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀抱很
远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非常遥
远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随大流
,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的意见
,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩论。
但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在世界
的一些局部,对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚这些
重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题,这些观点也经常显得很空洞、
不切实际。... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 38 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 39 这三位仁波切有一位共同的根本上师-伟大的顶果钦哲仁波切。
顶果钦哲仁波切诞辰100周年之际(1910-1991),三位心子(宗萨仁波切、索甲仁波切
、雪谦冉江仁波切)对他的深切缅怀!
三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
纪念文之一——宗萨钦哲仁波切
[转载]三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
不论我多努力想简述顶果钦哲仁波切的生平,不论我多保守来呈现他广大浩瀚的精神
遗产,我已经知道,当前这个世代的学生们将非常难以相信,仅凭一人之力怎能在一生
之内成就如是多的事业。然而,神妙的传奇故事乃佛教传统的固有部份,大乘经典和续
部经文也充满令人惊奇的故事,描述过去伟大的菩萨为了领受教法与修行所克服的种种
艰困,以及伟大上师们在其时代所从事的广大事业。
对今日许多人来说,这类故事看来充其量只是令人半信半疑。然而,对像我这样的
人来说,有机会遇见像顶果钦哲仁波切这样伟大的人物,其所从事的事业既多样又广大
,非常可能会让我们相信,如此成就丰硕、无私无我的人物确有可能存在于这个世界。
当然,我们常常读到伟大上师的卓越功德;许多书籍描述高度了证上师的功德,并且详
细列出他们如何生活、如何行止的... 阅读全帖 |
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c*******n 发帖数: 1648 | 40 千亿“煤制气”狂飙隐忧
史无前例的规划 史无前例的质疑
作者:南方周末记者 彭利国 袁端端 实习生 廖钰娴
2013-10-18 08:33:48 来源:南方周末
数据来源:南方周末实习生廖钰娴根据公开资料不完全整理。 (何籽 曾子颖/图)
标签煤制气破坏环境能源安全碳减排天然气
以煤制气,一直被视作“富煤”中国破解“少气”窘境的一柄利刃,然而这项史无前例
、试图解决中国环境问题的超级计划正在遭受破坏环境的空前指责。
“一场环境灾难”、“最终将使中国走上一条不可持续的道路”,2013年9月,这样的
指责突然降临于中国正在进行的一项庞大规划。
指责声来自于美国杜克大学全球变化中心发表的一篇论文,针对的是中国当下风头正健
的煤制天然气(以下简称煤制气)——以煤为原料,采用气化、净化和甲烷化技术制取
的合成天然气。
该文援引数据称,中国提交立项申请的煤制气项目年总产能达2000亿m3,“这一数值甚
至超过中国总的天然气需求量”。2012年,中国天然气消费量为1471亿m3。
“中国现在最明智的就是彻底取消煤制气项目。”该文作者之一,杜克大学全球变化中
心研究人员杨启仁说。相较之前国内零星对煤... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 41 航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 43 刘 渡 舟
刘渡舟,辽宁营口人,1917年9月20日出生,1932年拜当地名医王志远为师学医,
后转从谢泗泉学习,前后七年。1956年在【北京中医学院】,从事中医教学与临床。先
后任古典医籍教研室主任、伤寒论教研室主任、教授,《北京中医学院学报》主编,【
国务院?学位评审委员会】中医组成员。
刘渡舟教授著述颇丰,主要著述有《伤寒论通俗讲话》《伤寒论十四讲》《伤寒论
诠解》《伤寒挈要》等书。
刘教授在【北京中医学院】从教36年,为中医人才培养做出了具大贡献。自1978年
以来,他指导培养了硕士和博士研究生20多名。主持了2项国家级科研课题的研究工作
,其中1项获1992年度【国家中医药管理局】科技进步二等奖。
〔柴胡解毒汤〕
〔组成〕1.柴胡10克 2.黄芩10克 3.茵陈蒿12克 4.土茯苓12克 5.凤尾草12克 6
.草河车6克
〔主治〕 急性肝炎或慢性肝炎活动期,表现为谷丙转氨 会显著升高,证见口苦、心烦
胁痛、厌油食少、身倦乏力、小便短赤、大便不爽、苔白腻、脉弦者。
〔用法〕 水煎服,日一剂。
〔备注〕1、1钱=3.75g
2、〔草河车〕即〔蚤休〕... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 44 同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 45 本文为“新历史合作社”新推出的数字杂志——《我们的历史》第二期内容。感谢“新
历史合作社”赐稿。
1952年2月8日,在从香港返回大陆的两年之后,民生公司创始人卢作孚在重庆的家
中自杀身亡。而他蹊跷的死因,或许可以追溯到一年多之前。
那时,卢作孚为了解决民生公司所面临的困境,向政府提出了公私合营的请求。而
中共对此也表现出足够的善意,在新政权看来,民生公司是公私合营的一个标本,希望
它的模式将成为今后大规模公私合营的一个范例。然而,当一段表面上看似融洽的关系
开始以后,始料未及的变故却一一来临了。船王之死,正表现了资本家们在新时代里的
不安,同时也为即将来临的一场风暴拉开了序幕。
事实上,几乎与此同时,上海的一些资本家纷纷以新任上海市长陈毅戏称“空降部
队”的方式告别自己的企业。“据上海从1月25日至4月1日的不完全统计,因运动而自
杀者就达到了876人,平均每天的自杀人数几乎都在10人以上。而且,有不少资本家更
选择夫妻一同自尽,甚或带着孩子一同自杀,更足以见这场运动之激烈和对资本家精神
冲击之巨大。”
在度过短暂的蜜月期后,新政权开始与旧阶级分道扬镳。1953年,伴随着“过渡时
期... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 46 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 47 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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M****o 发帖数: 7045 | 48 来自主题: _StoneStory版 - 转载一篇 所谓厚葬与否
并非有心即可
有刑不上大夫
有礼不下庶人
太史公作列传
颜渊亦在其列
乃取其德行也
而非传其功名
孔子毕生理想
乃为恢复周礼
以王道治天下
而要恢复周礼
个人则需克己
克己复礼为仁
然则仁为内涵
克己则为途径
复礼是为外延
论语有二十篇
中心思想是仁
然则何以为仁
却无明确定义
夫子只是说了
如何能做到仁
如何就不是仁
吾道一以贯之
修身则为仁者
治国则复周礼
此夫子之道也
人生至痛也者
非别至爱而何
痛上加痛也者
无过吾道将绝
夫子永失爱徒
天丧予天丧予
非徒丧一爱徒
亦吾道无后继
然则徒已丧矣
忍亦遽丧吾道
虽则薪将尽也
然若一息尚存
必不苟丧吾道
此夫子之所以
不废礼为爱徒
然则我欲仁也
斯仁果至矣夫
从心欲不逾矩
从求仁之心也
不逾复礼之矩
此夫子所以圣
所谓慎独也者
岂物理之身独
亦心理之独也
不矫饰不苟且
不逾矩而从心
君子坦荡荡也
然则我读此处
并不羡慕成圣
夫子为其理论
买单如此惨烈
我虽知此一节
但此却非吾道
何以为吾之道
我还没想明白
待到想明白了
再来买单不迟 |
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