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发帖数: 2617 | 1 《空间哲学》/谭长流著/九州出版社/定价：39.80元
对于“空间”这一哲学上的范畴，从古至今，众说纷纭。《圣经》中说：“起初，
神创造天地。……神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。”霍金教授在《时间简
史》中说：“过去必须有一个大爆炸奇点。”爱因斯坦在《相对论的意义》和《爱因斯
坦及相对论》中说：“E=mc2”，即mc2=E。“直到现在还没有一个实验可证实，这个公
式是错了。”乔登江先生在《核爆炸物理概论》中说：“核爆炸和常规炸药爆炸一样，
都是在有限体积内瞬时释放出大量能量的过程。”罗恩泽在《真空动力学》中说：“世
界著名物理学家、中国科学院院士赵忠尧教授，是人类从真空中直接取得物质和能量的
第一人。”美国学者艾伦·沃尔夫在《精神的宇宙》中说：“‘你想在哪儿存在，灵魂
就在哪儿存在’，‘一立方厘米里就包含了相当于1094克物质能量。’”《老子》说：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”……
谭长流先生在他的新著《空间哲学》一书中说：“‘是先有上帝，还是先有空间呢
？’；‘在人类历史上的所有事实中，哪有相反的可能性呢？霍金证说的大爆炸的言论
不正是和爱因斯坦的mc2=E的理论相... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 2 英国卫报：Ai Weiwei – Review 艾未未 – 评述（伦敦新展览）
Ai Weiwei – review
艾未未 – 评述
作者：
Adrian Searle
艾德里安.瑟尔 （著名艺术评论家）
Lisson Gallery, London
利森画廊，伦敦
翻译：@gexun; 校对：@kRiZcPEc
英文原文：http://www.guardian.co.uk/artanddesign/2011/may/10/ai-weiwei-lisson-gallery-review
这是短期内我们能在伦敦看到有关艾未未的最佳介绍。围绕艾在泰特现代博物馆陶瓷葵
花籽展览造成的陶瓷尘埃的宣传，他被继续监禁而不能接触律师也未承认罪行所引起的
争议，在在使得这次展览非常及时。
這場展览的焦点是他十几年来的雕塑和电影作品，既美丽又令人感到困扰。最令人困绕
的莫過於艾的失踪。两张空椅子、一个空棺材、一些空容器、北京街头的长视频、寂寥
的街道、沓沓的行人、像残骸一样堆叠起來的大理石门、空虛得令人痛心的楂木橱柜，
每一個都和衣櫃一樣大小，橱柜上不规则的洞，能让人看到月起月落。还有一個闭路电
视摄... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 4 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的？更奇的是，居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]：此文甚奇，开篇假颂以障乌有之目，中篇渐吐文者胸肺之愤，后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此，焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 5 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 6 这是个很好的帖子，睡前看到，给大家转帖过来
中国必须实行民主，而且越早越好，这点已渐成国民共识。但如何实现？即国民愿意付
出多大成本来达成民主政治，却莫衷一是。原因也简单，各阶层都有自身的利益考量。
感谢韩寒。有关革命、民主与自由的讨论，终因他的三篇博文而在中国互联
网上闪亮登场。与中国80年代思想启蒙时期讨论革命与改革的关系，以及90年代后反思
六四引发的“告别革命”思潮不同，这次讨论并非概念对决，没有陷入理论迷宫，讨论
者的立论几乎都是对现实的一种直接回应。
是韩寒“蜕变”还是大众原本就误读了韩寒？
在此先廓清革命、民主与自由三者的关系。三者有关联，但其中只有民主政治
是目的；革命只是实现民主政治的一种手段，而且是比较激进的手段；个人自由既是民
主政治奠基于其上的基础，也需要依靠民主政治加以保护。对韩寒文章的批评以及为其
辩护的文章很多，但我认为上海财经大学副教授李健在微博中的点评最为精当：“韩寒
的三篇博文《谈革命》 、《说民主》、 《要自由 》，思想脉络很清晰：反对革命，
担忧民主，讨要自由。”
有人认为韩寒发生... 阅读全帖 |
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D*********y
发帖数: 183 | 7 2012年，对于中国来说注定是波涛汹涌的一年。外媒认为今年中国这条船要换舵手是个
很大的不稳定因素，比如美国《外交学者》1月8日发表一篇题为 “2012年，北京当局
面临的12个挑战”的文章，其中作为首要的挑战就是“领导人更替”，其次才分别为经
济放缓、地方债务、房地产下跌、出口受阻、中西部发展、通胀率超高、资金外流增加
、南海冲突等问题。
其中除“领导人更替”与“南海冲突”是个可以单列分析的因素，其余大多互相之间有
很强的关联，而且直接影响到“经济发展”，因此可以说有关经济的所有问题共同构筑
了一道硬门槛。
中国病在制度，高层换届难有冲击效应
从中共第三代领导“核心”江泽民亲政开始，我就不认为中国领导人换届能够形成毛泽
东去世那种强烈的政治冲击效应。理由如下：独裁政治选拔接班人的最大特点是任人唯
亲，其标准自然以听话服从为主，其才能注定一代不如一代，呈递减状态。观中共60多
年的统治，毛时代是魅力型领袖主宰的强人政治，邓小平是魅力加实干的半强人政治。
在强人政治中，领袖人物的个人谋略对政治的影响占压倒性影响，半强人政治中，领袖
作用仍在，但影响减弱；江泽民时代则进入“常人政治”，基层... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 8 第三季第17回《总政歌后变淫后，正鞋美女是破鞋》
书接上回，这17号被人突然喊出名号，心里惊了一下，回头一看，那是这个军医院的副
院长，一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长，故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异，这邱进如何又是广隶一伙的呢，这个说来有些话长了，这里面几个帮派
交合在一起，故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
，深得古月帝器重，自然也和令狐交好，而令狐在独子被广隶设计谋杀以后，竟然神智
不清，反而要和广隶联手起来了，这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划，其实两个都不信任对方，只是都想借着对方的实力为自己买单，大家都想踩着对
方的肩膀往上爬，谁想到这个说松不松，说紧不紧的临时组织能量倒是巨大，一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后，古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派，野心颇大，有些生气，可是
，毕竟是多年的心腹，鞍前马后，劳苦功高，加之令狐反复辩解，说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相，非有夺嫡野心，这古月帝听着心也软了，故而还是要
保着令狐，和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 <剪燈新话》
明·正德年间禁 遭禁原因：扭曲的情欲表现
元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中
国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，"交合之
事，一如人间"，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书"近于诲淫，藏之书笥
，不欲傅出"。
《醋葫芦》
清·乾嘉年间禁 遭禁原因：婚外性行为集中描写
通篇皆为男女情事，尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡
薄，无视理法，随意通奸而无羞耻感，反映了当时社会风尚的变迁，人的本能欲望得到
重视，对个体生命、感官快乐的追求得到强调，是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记
载。
《品花宝鉴》
清·道光年间禁 遭禁原因：同性恋生活揭秘
中国古代小说中最富盛名的"同性恋"之作。所谓"品花"之"花"，实为"男花"。书
中专写男风盛行的梨园酒楼戏馆生活，大肆宣扬"同样好色，不必分男女；好女而不好
男，是好淫而非好色"等谬论，不厌其详地揭秘种种歧变性心理，将文人雅士，公子王
孙与之间貌似同性相恋，实为同性相奸的丑恶状态栩栩如生地呈于纸上，是晚清中国文
人津津乐道的"必读"闲书之一。
《 |
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g****t
发帖数: 31659 | 10 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名：《大隐》５
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
简介：
因为卡奥尼居民的背叛，尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡，躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际，尼斯决定找出造成鼠患的原因，而这个决定为他带来莫大的收获？？
对于幸存的村民，不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段？而决定将此处当成发展基
地的路克等人，下一步将有什么计划？
人物介绍：
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 11 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:09:30 2011, 美东)
第一章流浪者
天空阴沉沉的，如鹅毛般的大雪随风飘舞，楼上、树上、房顶和地面上，早已堆起
厚厚的积雪，整个世界一下子变成白色。
因为下雪，所有的房子都紧闭着，别说是门，就是连窗户都不敢露出一丝缝隙，唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟，在这样寒冷的天气里，如果不用壁炉，日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下，居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面，身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害，黑漆漆的看不出来原来的颜色，靠近一点，还
可以闻到一股臭味。
每到冬天，就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单，教
会每天施舍两次食物，有时候是面糊，有时候也会给黑面包。靠着这两类食物，他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然，前面一阵骚动，那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了？不是已经施舍过一次了？难道今天是什么节日？”
“管他的！快过... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 12 Mustel公司日前发表的最新民调显示，因统一销售税（HST）造成支持度大插水的省自由党，在省长金宝尔(Gordon Campbell)宣布辞职后已有起色，支持度提升4%，与反对党的差距从9月的落后9%，缩小到目前的落后5%。对于这样一种结果与反应，卑诗自由党绝不应该有略感轻松的感觉，或者为此沾沾自喜。近年来卑诗自由党所存在的问题，断然不是金宝尔辞职就能一笔勾销的，也不会因为党领的变更而能自动地不了了之。因为“权力的傲慢”不仅仅是金宝尔的个人现象，积习成弊的是已经成为整个政党的外在特征。如果不从整个思路上进行方向性的“转正”，只是指望执政者之间换换位置，没有诚心诚意的战略检讨，到头来省民是不会买账的。一旦发现换汤不换药，不管是政客还是政团，依然还是会遭到省民的唾弃，因为最平实的说法是对省民的不尊重。
如果把挽狂澜于既倒的希望寄托在“党领易人”上面，那只能说明卑诗自由党眼下还没有摸准脉，当务之急不是组织结构上的自我调整，而是作为执政党的执政风格的转变，施政方针的整理与调节，这才是重拾信誉的治本之道。
令人颇感失望的是，迄今为止卑诗自由党的种种表现，与上述的内容距离甚远，非但看不到整体反思... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 名著《金瓶梅》搬上芭蕾舞台会是怎样一番旖旎风光？它是一部挑战文化禁锢的先锋之作，或者只是打着情色旗号的商业之举？它从香港、成都、重庆一路走来深受好评，而武汉观众是否吃得消？8月28日下午，北京当代舞蹈团团长、现代芭蕾舞剧《金瓶梅》艺术总监、编导王媛媛携剧组主创人员来汉，直面媒体关注的各色问题。这部根据同名小说改编的舞剧，因其“情色”话题，自宣布国内巡演以来，吸尽观众眼球，继香港、成都等地演出之后，将于10月2日和3日在湖北剧院上演。
强大阵容打造东方唯美绮情
荆楚网报道，“肉身缠绵，清晰可辨，妆容浓艳，长发缠绕。交欢的汗水就像雨露甘霖，遍洒天地，美如钻石金粉。潘金莲沐浴金粉中，如痴如醉，媚眼如丝，娇喘低吟。”这段话来自芭蕾舞剧《金瓶梅》 剧本中对序幕的描述。王媛媛介绍，为了打造出“末世的风光，糜烂的世界”的感觉，集合了舞美及灯光设计师韩江、舞美及服装设计叶锦添、作曲家杜薇、音乐顾问陈其钢、音乐制作人陈雨黎等华人顶尖艺术家，共同呈现东方极致唯美绮情。
《金瓶梅》剧照
作为第一个赢得四次国际最佳编舞大奖的中国编舞家，王媛媛亲自担任编舞。现代舞是由舞者的肢体来舞故事、跳道理，既然《金瓶梅》离... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 “人耳鼠”早已是事实
大家是否看过科幻片《人兽杂交》？电影里的某些片段是否让你感到毛骨悚然？其实这种半人半兽的生物早就已经从科幻走向现实。前苏联曾在非洲秘密研究出了“兽人”，美国一些科学家也秘密制造出了许多实验性的生物产品，如体内流淌着人血的猪、有着人的脑细胞的老鼠等。
7月23日英国《每日邮报》曝光了一则关于英国已秘密进行了3年合法“人兽杂交”胚胎实验的新闻，再次在社会各界引起强烈反响。
8月26日，曾研究出“人耳鼠”的医学博士曹谊林也再次公开几只经重复验证的“人耳鼠”，力证自己学术无造假。
“人兽杂交”到底为哪般？这究竟是不是正大光明的科学研究方向？这是否会导致物种的退化？
尽管有人强烈反对，这项“科研”仍在不断前行中。
合法化了？
2008年英国颁布《人类受精与胚胎学法案》
1974年在布拉格，一位年轻的遗传学家伊日·福雷特在他供职的捷克斯洛伐克科学院中，对两个小鼠亚种进行杂交繁育时发现，双亲基因实现某种组合后诞生的雄性后代，是没有生殖能力的。他通过进一步的杂交实验表明：有个未经查明的基因差异，至少在一定程度上造成了一种“生殖隔离”。新旧世纪之交，牛津大学的进化生物学家克里斯·庞... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 如今的电视荧幕上，激情戏、洞房戏、床戏越来越多，似乎一部戏中没有点“激情片段”，就少了些什么似的……“不肉搏，不成活”、“台词不销魂，不成戏”俨然成了当下电视剧收视的“潜规则”。短短十多年，剧中的少男少女们竟像都像吃了春药一般，见面即亲吻，动则床上见，话里话间都是露骨的性暗示。电视剧中的情感戏，已从当年的“情窦初开”，进化到了今天的“如狼似虎”，其间的场景堪比禁片。
1、新《还珠格格》：口味之重如泥石流
点评：虽然还珠格格不是穿越剧，但剧情远比穿越剧更离谱。其中几位主人公如干柴烈火般的爱情，叫观看的人食难下咽，讨论的人狂吐唾沫，实乃宫庭戏中的一朵奇葩，清剧里的狗尾巴花，口味之重如泥石流，叫沦陷的人欲罢不能，只能听天命。
重口味等级：★★★★★
点评：一边掉泪，一边互相交流口水，新《还珠格格》的几位主角，牺牲的不仅是色相，还牺牲了自己的口味，此之“大义”非常人能行!
露骨等级：★★★★★★★★★
“新还珠”中没有了知画，没想到来了个更猛的欣荣格格，她不停地逼着五阿哥与自己圆房，先是穿着肚兜在床上，接着又在书房里用尽各种方式引诱永琪。观众还看到，欣荣格格甚至主动扑到永琪身上，大喊：“我们已... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 一丝不挂的一对动画公仔在画面上追逐嬉闹，女的用羽毛挑逗男方，男的以枕头还击，一对公仔随后开始亲吻交合，这时旁白说明：「男人阳具滑进女人阴道，两人很兴奋。」这不是「四仔」，而是给 8岁学童看的性教育动画。
动画由英国第四频道电视台作，除介绍性交过程和不同体位外，还清楚展现射精过程，解释何谓高潮，也讲到自渎和一夜情。
DVD现正在英国一些小学的性教育课播出，观众是小至 7、 8岁的儿童，不少家长非常愤怒。因为英国小学并非强制要有性教育课，而是交由学校决定，但不少学校都没让家长参与课程内容和教材的决定，结果校方选用了如此露骨的 DVD给年幼学童观看，有家长因而拒绝让子女上性教育课，一名母亲说：「我听到女儿与同学讨论，才晓得性教育课内容如此离谱。据说有男生更模彷动画扑向女同学。」
获另一些学校用的英国广播公司 BBC Active的一款「教材」，更有真人男女全裸画面。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 乾陵
近日，有关专家透露，国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹，持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起，备受瞩目。武则天的陵墓，被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪、大炮轰过，甚至出动40万人去挖过。然而，没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝的遗骸都凑不齐，为什么武则天乾陵独善其身？
乾陵探宝：石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过：“毫无疑问：肯定有不少字画书籍保存在墓室里！打开乾陵，说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日！也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到！石破天惊，一定是一件石破天惊的大事情！”
郭老只字未提墓室中那车载斗量的金银珠宝。其实，可以想象，乾陵一开，其间珍宝定会光耀全世界，不弄个世界第九奇迹才怪哩！漫漫历史，几多沉浮？对乾陵感兴趣的岂止郭老一人？多少代志士仁人，谁不想在有生之年一饱眼福？
1960年，几个农民放炮炸石头，一不小心竟炸出了武则天的墓道口。这个墓道口是真正的国家级绝密，盗墓贼们找了1000多年也没找见，黄巢40万大军挖了几... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 四川遂宁一家公立医院的男医生，闲暇无事，就在网上闲逛猎艳。后在网上遇到一名叫“小龙女”的网友，通过视频和照片，男医生见“小龙女”容貌清丽，于是展开猛烈的情感攻势。聊天中，又得知“小龙女”来自台弯，春心之外，又加上了其他企图。在四川遂宁，象他这样的医生，薪酬微薄，大陆公立医院人事倾轧，前途发展十分渺茫，如果能够娶上台弯的这位“小龙女”，按大陆流行俗语，他就要少奋斗二十年。
功夫不负有心人，“小龙女”的芳心终被他打动，两人遂在网上陷入热恋。后来两人相约见面。初见面，男医生觉得“小龙女”虽然眼边略有细纹，但仍然是婀娜多姿，风韵四溢。两人遂行周公之礼。事后男医生忽见“小龙女”低首徘徊，欲语还休，急追问其故。小龙女泪光点点，道出她要比男医生要大许多年。男医生见怀中“小龙女”眸若秋水，面似桃花，梨花带雨，楚楚动人，哪象比他大。原来那台弯经济发达，人民生活水平高，那“小龙女”自有保养密诀，一头青丝，肌肤若雪，还如大陆少女一般。那男医生久处经济困苦的内陆，环境破坏，加之大陆食品中多含毒素，常见的是二十多岁的妙龄少女面黄发枯，且教育水平低下，不解风情，与“小龙女”一比犹相形见拙。
怀中情人徐娘半老，更加... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 其实，从远古“嫦娥奔月”的神话传说，到明代万户进行人类最早的固体火箭升空试验，中国人的“飞天之梦”已做了几千年。从考古发现来，有的出土人物形象与现代航天员，竟然惊人地相似。
图：中国三首航天员：刘洋、景海鹏、刘旺(从左至右)
嫦娥服“不死之药”奔月
——人类最早的女性航天事迹
中国的现代航天飞行已成功进行了多次，大家为什么对“神九”更为关注和兴奋?可能是因为第一次载有女性航天员吧。其实，人类最早的航天故事，就是由中国女性来演绎的。
家喻户晓的神话故事嫦娥奔月，便是人类最早的航天故事，故事的主角嫦娥，便是人类最早的一位女性航天员。人们把即将进入太空的首位中国女航天员，亲切地称为“嫦娥”，包含的就是这种感情;中国把登月计划命名叫“嫦娥工程”，也是基于这种认识。
嫦娥，原名姮娥，另有常娥、嫦羲等多种叫法，一说是神话人物后羿的妻子，一说是上古黄帝时代的女性。到西汉时，为避汉文帝刘恒之讳，而改称为“嫦娥”。“嫦娥奔月”的原因有两种版本，均源于《淮南子》。
一种版本是嫦娥偷吃“不死之药”奔月，即《淮南子·览冥训》中所谓，“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”一说。再一版本是嫦娥被迫吃“不死之药”奔... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 钟健强在印刷厂看新出炉的《豪情夜生活》
香港是弹丸之地，在文化上却呈现出大气象。这里曾容纳过渊停岳峙的钱穆，出现雅俗共赏的金庸，养育任侠的黄霑、倪匡，追捧健朗的周润发，喜爱不羁的周星驰……
以上数人中，钱穆与金庸同属中国古典文化播迁香港的最后遗响，属“正经”一端。其余多为“香港制造”。钟健强与黄霑等人同属“不正经”一端，是世俗香港的一个剪影。他的人生鼎盛于1989-1997年间，在那段时间内，他惶惶不可终日，但又做出令自己至今骄傲之事。
色情杂志是香港的合法存在，它与色情场所、黑社会以及警方都有千丝万缕的联系。在这个行当里，钟健强展现了许多“有所不为”：不收“黑钱”，不写软文，不利用职务之便嫖娼……
千禧年后，“桨声灯影”里的深圳和东莞，攻陷香港的夜生活，港男携金北上寻欢，本地色情业急遽颓唐起来。屋漏偏逢连夜雨，互联网兴起了。钟健强本可转型做色情网站，但觉得色情网站“没有制度”，挑战了自己的“道德观念”，遂不参与这一潮流。
钟健强的身上折射出了香港“性情”，表面是上世纪90年代香港色情业的盛况，背后则是港人在惶惧下的放任。同时，他也展露了老港人那种“有所不为”的风骨。他的命运浮沉，或能... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 25 第三季第17回《总政歌后变淫后，正鞋美女是破鞋》
书接上回，这17号被人突然喊出名号，心里惊了一下，回头一看，那是这个军医院的副
院长，一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长，故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异，这邱进如何又是广隶一伙的呢，这个说来有些话长了，这里面几个帮派
交合在一起，故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
，深得古月帝器重，自然也和令狐交好，而令狐在独子被广隶设计谋杀以后，竟然神智
不清，反而要和广隶联手起来了，这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划，其实两个都不信任对方，只是都想借着对方的实力为自己买单，大家都想踩着对
方的肩膀往上爬，谁想到这个说松不松，说紧不紧的临时组织能量倒是巨大，一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后，古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派，野心颇大，有些生气，可是
，毕竟是多年的心腹，鞍前马后，劳苦功高，加之令狐反复辩解，说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相，非有夺嫡野心，这古月帝听着心也软了，故而还是要
保着令狐，和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 2356 | 26 有什么大惊小怪的？不就是一个雌性和一个雄性交合了吗？是自然属性吧？动物都有这
种本能吧？ |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 艺人Ella当妈后话题不断，13日出席时尚活动，Ella心情大好和媒体分享了不少和老公相处的小细节。
爱子劲宝刚满3个月，Ella则不改调皮本性，尝试喂劲宝喝了“麻辣口味母乳”。
Ella出席品牌活动，应厂商要求在背板上排出英文单字，Ella信手捻来排出了一串“ELLALVIN”恋爱暗号，更当场化身英文小老师解密。
她说：“Ella是我的名字，Alvin是我老公的名字，我们相爱，因为a这个字交合、交融了，我是不是很有创意。”Ella一讲完，让全场媒体尖叫连连，直呼非常有创意。
Ella升格人母后，生活没有太多改变，在活动上大聊许多妈妈经，她也不改调皮本性吃了麻辣锅，隔天喂了劲宝喝下“麻辣口味母乳”。
有别于其他人当了妈妈比较容易情绪化、爱哭，Ella则说自己最大的改变，“就是我的人生多了一个一直牵挂，会一直在乎的人。”
聊到妈妈生活，Ella分享其实劲宝很乖，她说：“其实劲宝不爱哭闹，平常都可以自己在旁边玩，他很喜欢照镜子，因为他看到镜子里面有另外一个他的伙伴，所以他会一直跟镜子里的自己互动。”
Ella预计休息一年半后，打算再生第二胎，如果可以的话希望是女儿。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 28 女人的乳房与脚，在男人眼里都是性器官。虽然我实在不懂为什么乳房作为哺乳器官，
对男人的诱惑力如此之大，但的确事实就是如此。
xxy的乳房与阶级，其实在中国也如此， 无独有偶，中国人把女人的脚也作为性器官，
让她们缠足。缠过的足我见过，很丑，不是一般的丑，居然中国男人上千年的喜爱它，
让我不解。有次一个教授讲中国的foot binding的时候，搞了几张照片和图，很难看，
也很丢人，我坐在那里很尴尬，以此为耻。更有甚者，此教授又贴了几张中国古时候的
春宫图，他把性器官交合的部分给挡上了，露出了中国女人的小脚高翘着，穿着绣
花鞋。他解释说：他不明白中国人为什么做爱的时候，女人还穿着鞋？下面笑声不断。
后来看这边的A片，很多女演员都穿很夸张的高跟鞋做爱，方知把女人的脚作为性器官
的不仅中国人。
另外，脚越小，阶级越高。高跟鞋越高，估计也预示着阶级越高。和那个乳房大小与阶
级的关系同出一辙，这些器官的本能的功能都退化了，成为了一种象征。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 29 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (乔一), 信区: Detective
标 题: 中国十大禁书遭禁原因说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 00:04:26 2010, 美东)
<剪燈新话》
明·正德年间禁 遭禁原因：扭曲的情欲表现
元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中
国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，"交合之
事，一如人间"，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书"近于诲淫，藏之书笥
，不欲傅出"。
《醋葫芦》
清·乾嘉年间禁 遭禁原因：婚外性行为集中描写
通篇皆为男女情事，尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡
薄，无视理法，随意通奸而无羞耻感，反映了当时社会风尚的变迁，人的本能欲望得到
重视，对个体生命、感官快乐的追求得到强调，是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记
载。
《品花宝鉴》
清·道光年间禁 遭禁原因：同性恋生活揭秘
中国古代小说中最富盛名的"同性恋"之作。所谓"品花"之"花"，实为"男花"。书
中专写男风盛行的梨园酒 |
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j****e
发帖数: 12067 | 30 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (乔一), 信区: Detective
标 题: 中国十大禁书遭禁原因说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 00:04:26 2010, 美东)
<剪燈新话》
明·正德年间禁 遭禁原因：扭曲的情欲表现
元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中
国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，"交合之
事，一如人间"，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书"近于诲淫，藏之书笥
，不欲傅出"。
《醋葫芦》
清·乾嘉年间禁 遭禁原因：婚外性行为集中描写
通篇皆为男女情事，尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡
薄，无视理法，随意通奸而无羞耻感，反映了当时社会风尚的变迁，人的本能欲望得到
重视，对个体生命、感官快乐的追求得到强调，是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记
载。
《品花宝鉴》
清·道光年间禁 遭禁原因：同性恋生活揭秘
中国古代小说中最富盛名的"同性恋"之作。所谓"品花"之"花"，实为"男花"。书
中专写男风盛行的梨园酒... 阅读全帖 |
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w*******q
发帖数: 1764 | 31 俺觉着把，这个事情正好是双方利益交合了一下，美国中国接近不是自邓开始，也不是
因为改革开放开始。是切实的国际政治逼双方接近的。至于79年的战争很明显当时越南
的野心对中国有很大威胁，更不用说占领中国的盟友当时中国的确需要有回应。至于回
应的方式，战争的规模等可能因为从美国哪里取得了默契而扩大了。战争讲究天时地利
，在有利的国际形势下开战不能说明这个战争是头民装（林冲本不想拦路抢劫杀人，但
是为了上梁山不得不去，那个是真正的头民装）。至于苏联，中国早就是光脚不怕穿鞋
的不怕了，69年连苏联的巡逻队都直接攻击，说没有美国支持中国就不敢动苏联的盟友
也不客观。至于国内的事情，和美国关系不大，和苏联关系很大：有什么比重新树立一
个外在的威胁更好的巩固权力的方法呢？ |
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d**k
发帖数: 1223 | 32 说是乌有之乡上的，但是已经给删了好像。
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘星，比干立斯楼，剜心观窍；
周时，国人苦于专利，嘲厉王为鼠，王皆戕之；世宗宠严氏，继盛劾其罪，下诏而诛；
戊戌六子，妄言兴废，立斩菜市；至我红朝运开，太祖登位，有女姓林名昭者，篡圣诗
讥帝私山河，乃赐弹一枚饮，索银五... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 33 ——道学兴起对男风的排斥
既然同性恋者之间的爱情不被宽容，则同性恋者的情欲遂降低为纯粹的低级的生理
发泄，造就了营利性男妓的蓬勃兴盛。
唐人对男风的态度，大抵是不提倡不支持不鼓励。
我们在前文说过汉代的宫廷已经出现女同性恋者，到了唐朝，由于国泰民安，宫女
越进越多，据《新唐书·宦者上》记载：“开元天宝中，宫嫔大率至四万。”
如果按当时人口比例换算，则全中国平均每600名女性中就有一名宫女。可见白居
易所谓的“后宫佳丽三千人”之说，并不是诗人的艺术夸张，反而是大大地低估了。
中国历史上的各朝代除了清朝规定宫女一旦年满22岁即可出宫，准其择配之外，其
他王朝都将宫女禁闭至老死。偶尔的例外无非是久旱不雨，皇帝才大发慈悲，将宫女放
出以求得阴阳感应之效。
深锁深宫的寂寞愁苦，往往成为文人笔下动人的辞章。元稹的《行宫》中说：“寥
落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”而白居易的《上阳白发人》一诗
则写道：“……莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆
。”
可是宫女的性寂寞与性苦闷又岂是诗词可以安抚的？只要一有机会，她们就会逃离
这“见不得人的所在”。有一年正月望... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 34 五代十国？你想说的是五胡十六国吧？出现是在南北朝晚期（感谢维基大神和国学网）:
北史/卷099
"突厥者，其先居西海之右，獨為部落，蓋匈奴之別種也。姓阿史那氏。後為鄰國所破，盡滅其族。有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖足斷其臂，棄草澤中。有牝狼以肉餌之，及長，與狼交合，遂有孕焉。彼王聞此兒尚在，重遣殺之。使者見在狼側，並欲殺狼。于時若有神物，投狼於西海之東，落高昌國西北山。山有洞穴，穴內有平壤茂草，周迥數百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。十男長，外托妻孕，其後各為一姓，阿史那即其一也，最賢，遂為君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。漸至數百家，經數世，有阿賢設者，率部落出於穴中，臣於蠕蠕。至大葉護，種類漸強。當魏之末，有伊利可汗，以兵擊鐵勒，大敗之，降五萬餘家。遂求婚於蠕蠕主。阿那瑰大怒，遣使罵之。伊利斬其使，率眾襲蠕蠕，破之。卒，弟阿逸可汗立，又破蠕蠕。病且卒，舍其子攝圖，立其弟俟叔稱為木杆可汗。"
花木兰里的“可汗”指得是北魏的皇帝，是自己人。因为出身也是蛮族鲜卑，在当时也称“可汗”。花木兰的对手应该是北魏的主要北方敌人：柔然。突厥那时整部都是柔然的奴仆。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 35 摆渡来的。何新的原书网上也有，当然也只是一家之言。这种神话，现在不可能有定论
了。
通过地理和语言的考察，何新令人信服地考证“昆仑山”就是泰山。昆仑山是众神所
居的天堂之山，同时又是死神所在、鬼魂所归的地狱之山，既是生命之山，又是死亡之
山。何新认为“昆仑”就是“浑沌”，就是云天之意象，指代天。但再深究一下，这“
昆仑”应该还有更多的意义。天地不分，更是为浑沌，是为昆仑，而山体高耸入云，正
能形成一种天地交汇、天地不分的意象，这应是昆仑山的更好解释。昆仑山上住着黄帝
，还住着西王母，分别是太阳神和太阴神，同样也是天父和地母，两位神灵还不时会合
，这正象征着阴阳交合，天地交汇。昆仑山正是阴阳、天地结合之处，阴阳接而变化起
，天地合而万物生，所以又是岱宗，岱者，始也，宗者，长也，是生命起始之山。由于
高山对暖湿气流具有抬升作用，使之与高处的冷气流会合，形成多云多雨气象，更显出
浑沌之象。昆仑山又是天地相通之山，所以也通阴阳，所以也必通生死，昆仑山往上是
天庭，往下就是地府，建木通天，黄泉通地，树往天上长，水往地下流。【昆仑山是天
地、阴阳相合之地，也是相分之地。】高山是泉水、江河之源，水是... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 36 夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇：从天龙八部讲起
那宫女问：“先生平生在什么地方最是快乐？”
虚竹轻叹一声，说道：“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事，任何喜爱金庸的人都应该知道，没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子，是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的，发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中，某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮，遂将熟睡中的
公主放到太子旁边，比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸，
在这短短几个时辰的同床共处当中，王子和公主各自醒来了一次，倾慕于对方美貌的同
时，还交换了戒指。过程总体来说，属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生，甚至
彼此都没有把对方弄醒，尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚（纳训的中文版中删掉了
，上一篇讨论过）。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系，但如同后者一般，戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心，并付诸行动来找寻对方，
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是，同白都伦成其好事之后，戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 37 赞研究，玄奘肯定是个非常有语言天赋的人，也因为这个长处，在他对西域各国的叙述
中特别喜欢纠正前人的译名，比如路过龟兹即现在的库车，他根据当地的发音（龟兹语
：Kutsi）认为此地应该叫屈支。这个发音是不是跟车迟有点距离了？我感觉跟车迟国
对应的应该是车师国，当然玄奘那时候车师国也早灭亡了。
看看大唐西域记怎么讲龟兹国的：
“屈支国。。。气序和风俗质。文字取则印度。粗有改变。管弦伎乐特善诸国。。。国
东境城北天祠前有大龙池。诸龙易形交合牝马。遂生龙驹□戾难驭。龙驹之子方乃驯驾
。所以此国多出善马。闻诸先志曰。近代有王。号曰金花。政教明察感龙驭乘。王欲终
没鞭触其耳。因即潜隐以至于今。城中无井取彼池水。龙变为人与诸妇会。生子骁勇走
及奔马。如是渐染人皆龙种。。。荒城北四十余里。接山阿。隔一河水。有二伽蓝。同
名照怙厘。而东西随称。”
看看，光这一段西游记就取了多少素材。20世纪初的时候日本的大谷探险队从龟兹的昭
怙厘大寺遗址中采集到一个舍利盒，开始没把这个当回事，直到几十年后有人无意擦去
盒子表面的泥土才发现了下面精彩的乐舞图画，东京国立博物馆有这个盒子的大图
http://www.tnm... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 楼主似乎缺乏专业知识。
西汉流行的宇宙模型，比如淮南子，张衡的宇宙模型就是鸡蛋模型，地球如蛋黄，外面
是蛋白（大气层），再外面是无穷无尽的宇（上下四方曰宇，往古来今曰宙，嗟无穷尽
也）。这也是中国古代天文学流行的宇宙模型。
参考《中国古代数理天文学》曲安京。
实际上，地球中心和太阳中心的宇宙模型，中国古代都有。
欧洲的地心论主要是被神学家和神学联系起来了，所以日心说显得不合时宜。但是神学
稍微调整一下，日心也就没有问题了。而中国古代没有那种一定要把地球作为宇宙中心
的神学。楼主的“天尊地卑”等是硬扯的，因为西方有地心神学，就一定要在中国找一
个。佛教的宇宙论更是稀奇古怪，也没见因此受到什么迫害。
另外，哥白尼本人并没有受到多少迫害，马丁路德向教皇打小报告，教皇根本没理睬他
。日心说引起了一定神学争论，但是其迫害被后来的革命者们人为夸大了。哈维医生是
被新教的加尔文给烤死的，而原因也不是因为提出血液循环论，而是有人控告他用小孩
子活人做解迫。后来发现证据不足，给平凡了。
不能把迫害科学全算在天主教头上。布鲁诺被烧死不是因为支持日心说，而是因为宣扬
人是由动物进化来的学说，甚至他被判火刑也... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 40 犹太人属闪米特人的一支，信奉犹太教，古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史，圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起，但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家，谈不上强盛，先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的，但是就是看不起其他文明，哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪，巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷，尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑，索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后，无地自容，但是劣根性不改，心想我虽不如你，我的祖辈大概也不
如你，但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力，想象连带传说，开
始编写，把自己描述成上帝选择的种族，还对巴比伦人极力诋毁，有案可查的便是指巴
比伦人建通天塔冒犯了上帝，于是上帝就惩罚人类而让人类讲不同的语言。不过这些犹
太人没想到的是，分别在600年和1100年后，有两个江湖人以他们写的为依据，创立了
基督教和伊斯兰教，反过来给犹太人的子孙带来灾难无穷。
犹太人在巴比伦受了... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 41 犹太人属闪米特人的一支，信奉犹太教，古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史，圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起，但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家，谈不上强盛，先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的，但是就是看不起其他文明，哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪，巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷，尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑，索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后，无地自容，但是劣根性不改，心想我虽不如你，我的祖辈大概也不
如你，但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力，想象连带传说，开
始编写，把自己描述成上帝选择的种族，还对巴比伦人极力诋毁，有案可查的便是指巴
比伦人建通天塔冒犯了上帝，于是上帝就惩罚人类而让人类讲不同的语言。不过这些犹
太人没想到的是，分别在600年和1100年后，有两个江湖人以他们写的为依据，创立了
基督教和伊斯兰教，反过来给犹太人的子孙带来灾难无穷。
犹太人在巴比伦受了... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Sat Sep 1 02:30:27 2012, 美东) 提到:
《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:42:21 2014, 美东)
发信人: kaonima (卡奥宁马，蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支，信奉犹太教，古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史，圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起，但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家，谈不上强盛，先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的，但是就是看不起其他文明，哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪，巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷，尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑，索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 44 母系社会类似于动物世界，无所谓血缘的传承，女人只是单纯地承担繁衍生命的功能。
当时的社会人类生产，生活都挣扎在生存的底线，新生儿成活率非常低。没有固定的男
女婚姻关系，人类的性关系和动物世界区别不大，女人常年处于怀孕的状态，基本上产
下一子，很快就怀上下一个。即使侥幸存活的新生儿也常被多疑的所谓“丈夫”偷偷弄
死。因此，人口数量长期徘徊在最低水平，人类社会的首要目标就是保证自身的大量繁
衍。
随着人类慢慢掌握种植业的自然规律，男人的价值逐渐体现出来，男女的社会分工更加
清晰。人类的延续不仅靠生物上的繁衍，更要靠粮食的获取，男女的社会地位逐渐翻转
过来。
因为男性只有通过女性的代孕才能延续自己的后代，为了区别女性和其它男性交合产生
的后代，男人开始通过给自己的后代冠名进行标识。 姓氏，血缘关系，宗族的概念由
此产生 |
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l***y
发帖数: 1166 | 45 6:1 当人在世上多起来、又生女儿的时候、
6:2 神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。
6:3 耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到
一百二十年。
6:4 那时候有伟人在地上、后来 神的儿子们、和人的女子们交合生子、那就是上
古英武有名的人。
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶． |
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发帖数: 540 | 46 如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖，那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪、大炮轰过，1200多年之中，有名有姓的盗乾陵者就有17人之多，其中规模最大的一次出动人数40万之多，乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日，乾陵依然不抛弃、不放弃，像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问，汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了，为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?
乾陵是中国历史上唯一的两位皇帝——唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓，被称为埋在地下的“世界第九大奇迹”。
乾陵位于咸阳市干县境内海拔1047米的梁山上，史书称其为“历代诸皇陵之冠”。乾陵仿当时西京长安格局设计，分内城、宫城和外城，内城占地240万平方米，宫城周长十二里，外城周长八十余里，陵园内建房380间。
史书记载了乾陵的选址故事，当年唐高宗在洛阳病逝后，陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝，但武则天为了遵照高宗“得还长安，死亦无恨”的遗愿，决定在关中渭北高原选... 阅读全帖 |
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发帖数: 719 | 47 说起来，中国古代皇帝大都后宫拥有三千佳丽，因此历史上很少有不风流成性、荒淫无
度的皇帝。这些皇帝在朝堂上日理万机之后，就把召幸后宫嫔妃作为自己轻松一把的娱
乐生活。但是，有许多皇帝面对三千佳丽，日复一日，夜复一夜，如此这般地召幸嫔妃
感到十分厌倦，于是，便千方百计地特别打造一些娱乐工具。这些工具虽然技术含量高
低不一，但是款式花样百出；虽然功能大有差别，但其主要目的都是为了满足自己的性
欲。
纵观二千多年的帝王史，这些专为皇帝打造的娱乐工具千奇百怪，但是最让人惊叹的有
四种：第一种是为选择临幸嫔妃的专有工具，名叫“羊车”；第二种叫做“任意车”，
是隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具；第三种是“骰子”。唐玄宗决定夜晚侍寝人
选的特制工具；第四种叫做“绿头牌”，是清朝皇帝选择嫔妃同房的通用工具。这些都
是具备特殊功能的装备，都是皇帝喜欢的特殊娱乐工具，一旦拥有，便乐此不疲，即便
是“明知花下死”，皇帝们也并不在乎。下面介绍的就是，古代皇帝临幸后宫嫔妃的四
大特制工具。
一、羊车：晋武帝为选择临幸嫔妃的专有工具
晋武帝司马炎穷奢极欲，荒淫无度，一登龙位，即选征天下美女以充后宫，结果先后竟
然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 唐朝是中国历史上的鼎盛时期，对外交往方面有“四海咸服，万国来朝”之说，来自四
面八方的朝贡团络绎不绝。如岛国日本，曾十多次派出庞大的遣唐使团。可是，让人费
解的是，与中国大陆近在尺咫的台湾，却从未与唐朝官方有过交往。新旧唐书“东夷”
列传中，日本和朝鲜半岛上诸国均有介绍，甚至连流鬼、儋罗这样丁点大的小国都有记
载，惟独没有提及台湾。台湾似乎成了被遗忘的角落。
是唐朝未发现台湾吗？当然不是。早在三国时期，吴国军队就去过台湾，只是那时台湾
被称作“夷洲”。《三国志·吴书·孙权传》记载，黄龙二年（230年），吴王孙权派
将军卫温、诸葛直率领一支万余人的部队到达夷洲。吴军在岛上驻扎了约一年时间，后
因军士水土不服，不得不返回大陆。随军出征夷洲、后来担任丹阳太守的沈莹，在其《
临海水土志》中对台湾的风土人情描述道：“夷州在临海东南，去郡二千里。土地无雪
霜，草木不死。四面是山，众山夷所居。山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各与为
王，分割土地人民，各自别异。人皆头穿耳，女人不穿耳。作室居，种荆为蕃鄣。土地
饶沃，既生五谷，又多鱼肉。舅姑子妇男女卧息共一大床，交合之时，各不相避。能作
细布，亦作斑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 说起“春宫图”，多数人最先想到的可能是那些赤身裸体，男女交合的淫画。不错，就
是这些画儿。然而这些“淫画”的用处却没有我们想象的那么“简单”。下面我们就来
看一看古人拿这些画都用来做什么?
用处一：避火
据了解，古代人常常在书中或者书柜里放置春宫图画，或者将春宫图悬、贴于室内，其
目的据说是为了“避火”。如明代著名书画家徐渭在其著作《路史》中说：有士人藏书
甚多，每柜必置春画一册。人问之，曰：聚书多惹火，此物可厌火灾也。再如现代学者
余世存在其著作《非常道》中记载，清代学者叶德辉在他的书籍中往往夹入春宫图画，
并曰“避火”。
那么春宫图怎么能起到“避火”的作用呢?原来神话传说中， “火神”是一位美女，地
位很是尊贵，但有时脾气很是暴躁，有几十个个丫鬟服侍，后因犯了罪，被玉皇大帝贬
为灶下神。美女火神平时喜着淡黄色衣服，可是一旦发怒就会改穿火红衣服，容易引起
火灾。于是人们就利用这些春宫图，当“火神”见到这些令人面红耳赤的图画时，就会
羞赧难当而离去，因此也就避免了火灾的发生。
用处二：嫁妆
春宫图作为一种“嫁妆画”是性教育的一种形式。古人性知识匮乏，许多少男少女到了
结婚的年龄还不知道... 阅读全帖 |
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