j******n
发帖数: 21641 | 1 来自主题: LeisureTime版 - 超级模特 时尚版最近奔完包包奔爸爸, 这两天开始奔靴子了. 想起正好和花鼠聊到猫爱舔脚, 而
我最近一直研究各种亚文化, 闲聊几句超级模特吧.
人类的爱美之心是怎么来的, 有从各种学术角度进行探讨的, 我们就挑那最浅显的来理
解, 就是统计学上的. 超级模特就是有更多人喜欢的美女. 而且真正的超级模特可能从
十几岁开始, 到四五十岁, 一直处于她那个年龄段最漂亮的女人之列. 另一项无法完美
解释的统计上的发现是, 人们对自己种族的或接近自己人种的人(如日本和意大利混血)
更有好感, 所以巴西名模再怎么漂亮, 哪怕凶器和蹲器都赤裸裸地暴露在我们眼前, 我
们也可能更喜欢范冰冰或着苍井空穿着繁琐的汉服的照片. 而超级模特一般是跨越种族
的, 非常抱歉的是, 近来美国很少出这样的, 虽然美国的女性文艺明星很多, 可能美国
属于北方, 所以人都比较有文化, 而不是靠长相谋生吧.
记得我被惊艳到的第一个超模是希弗, 当时我们的教室窗户正对这一家小卖部, 它家广
告招牌有张她弯腰捡球的照片, 事业线若隐若现, 随风飘荡, 不难理解热血的我们是进
一步加大改革开放力度的坚决拥护者. 如今中国的模特都成了世界超... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 2 一直在想你骂谁无耻。现在看，好象知道了。
我现在也有些理解韩国为啥硬要＇去中国化＇，改名首尔，强调印度，东南亚文化的影
响，说自己源于贝加尔湖的游牧民族等等。 我要是韩国人，也会害怕给旁边这么大这
么强的中国给吞掉。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 3 这方面，李银河倒是个专家，她写过一本虐恋亚文化，俺还是先摘一段她关于换偶的看
法把：
李银河,1952年生于北京,山西大学历史系学士,美国匹兹堡大学社会学系硕士、博士,现
为中国社会科学院研究员、教授、博士生导师。 李银河是当代中国最富社会影响力的
学者之一,主要研究领域是妇女社会学、家庭社会学、性别研究、性社会学。她的许多
理论对中国社会学的发展和中国社会的进步起到了推动性作用。1999年,被《亚洲周刊
》评为中国50位最具影响的人物之一。2004年,被《南方人物周刊》评为“影响中国公
共知识分子50人”之一。2008年,入选“中国改革开放30年30名社会人物”。
她在所著的《性的问题》一书中的第八十七页写道：“换偶活动在西方于上世纪的70年
代就已经兴起了（据统计，当时参加过换偶活动的夫妇在全体夫妇中占到２－４％）。
在西方报刊的广告栏中，经常可以看到希望进行换偶活动的人寻找伴侣的广告，有时是
两对夫妇相聚换偶娱乐，有时是多对夫妇进行此类活动。如果他们知道在中国，他们这
类活动的举办者要判死刑，参与者要判死缓和15年徒刑，一定会大惊失色。如此判决实
属骇人听闻。
在此类活动的参与者... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 4 但是如果没有npr NYT这类的给书评采访，这些东西也只能是网络亚文化，跟出书get
published的还是不一样。出版社出来的，就算是电子书，也是算是有了一个hallmark
，也能得到promotion，单独订阅的网文还是差些
国内的网文频道现在分类也很细的，完全可以做到按需供货，不过还是以fiction为主
，网文没有non-fiction，市场太小。但是fiction里细分已经到一定境界了，西方
fiction的分类未必比得上。
九把刀就是写网文起家的，当然他只能算快笔，谈不上很认真。现在能写出来的人一般
都有过人之处，其中认真者完全可以当传统出版物看，没有任何违和感，关于历史的细
节考证也很有功力，其中不少人自己本身就是文史专业，写小说是为了怡情，人不功利
，写得就精致。那个挺火的袁腾飞还把米兰lady的宋代小说细节当成宋史料来讲，米兰
lady没说什么，一群脑残袁粉居然还打上门去骂她抄袭。
群。 |
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l**a
发帖数: 5175 | 5 (明月整理)
世上已知的最古老的文学作品是《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）。这
是一首叙事性诗歌，据信写于公元前二千七百年至三百年之间。前半部分叙述了国王吉
尔伽美什与恩基杜的相遇、以及他们两人的英雄伟业，后半部分则叙述了吉尔伽美什历
尽辛苦求复活之方的过程。
发现
《吉尔伽美什史诗》是来自四大古文明[1]之一的美索不达米亚（Mesopotamia）的文学
作品，以楔形文字写在泥板上；全诗共十一块泥板，计算起来约为三千六百行。
《吉尔伽美什史诗》最早保持在公元前七世纪一位国王的泥板图书馆里。十九世纪中叶
，这个图书馆的废墟被德国考古学家发现。当人们在废墟中发现刻有文字的泥版时，并
不认识上面的楔形文字。很多的泥板碎片被送到大英博物馆保存。现代人对这部古代史
诗的了解就是从十九世纪中叶开始的。
尽管《吉尔伽美什史诗》在不同时代、不同语言和不同文化里有诸多不同的版本，但可
以阅读的并不是它的全部，例如最前面的两节在过去一直被认为已经丢失。一九九八年
，美国美索不达米亚语言文字专家悉奥多•夸斯曼（Theodore Kwasman）在大英
博物馆的一... 阅读全帖 |
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k***z
发帖数: 4718 | 6 还是新年时看的，如果再不想着说两句的话肯定会被封存在记忆深处了。
去之前只看了预告片， 美仑美奂，看完后却如鲠在喉。
整部电影分成三个部分，先期采访和PI的童年，中间是核心的漂流，最后是揭示事实真
相。李安应该是换了编剧或者他本身对题材的掌握不够。看完总觉得电影的连贯性不是
很好，电影整体的摄影和配乐也可以说是乏善可陈。在开始展现动物园的场景时只用了
一些基本的动物世界般的镜头，然后转到PI的童年，一个生活在动物园的人家竟然是宁
静吟唱的配乐和场景。摄影师也许是头一次拍3D电影，初期几个谈话镜头转换时对背景
的交待也不太好，虽然在漂流过程中几个意像化的表现方法比较出彩。
不知为什么会有人讨论哪个故事为假，PI在讲述第一个故事时多个情节的荒谬和不合理
让人一开始就意识到他是在讲一个童话，正如最后小日本直接揪住一个最简单的情节一
样：香蕉不会漂在水里，就可以直接戳破PI的肥皂泡。而当最后PI说出事实真相时，
life is pissing, human are still animals.让人不由自主想到BBM里Heath ledger听
别人讲述Jack的生活遭遇的场景，结尾总让人感觉留... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldgeneral (老将), 信区: Military
标 题: 秦晖《南非的启示》：中国模式其实就是南非模式！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 29 14:48:20 2014, 美东)
看了秦晖的《南非的启示》，比较有意思的是他对中国与种族隔离时期的南非的对比的
部分。
一句话总结：中国模式其实就是南非模式！
南非在种族隔离时期也创造了经济奇迹，制造业发达，也有春运、也是二元化社会，也
有农民工问题、也有强拆征地，也有黑人的集体土地所有制......
看完了，俺的感觉是，中国还是不要民主化的好，否则南非的今天就是中国的明天。
还有一个感受是，曼德拉确实牛逼，这样一个国家推翻种族隔离政府后居然没四分五裂
....
下面是摘自豆瓣：
许多国家、包括印度与拉美的贫民主要特征就是贫困。而与此不同的是：南非的“进城
黑人”与中国的“进城农民”除了贫困，更严重的问题是公民权利的缺失。他们不仅是
穷人，而且是“贱人”。当然，印度民间的种姓制下也有“贱民”，但那里的“贱民”
只受民间传统的歧视，国家把这种歧视视为非法... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 8 这种手法早被保罗策兰玩透了，词义拆解，追求行文断裂感，爆发性，不确定性。
后人仔细研究后，发现策兰的词语看似随机，其实有潜意识层面的隐秘关联，多次阅读
能体会到一种精神穿透性。
你转的这些文本，可以看出作者的机敏，他很了解人的思维惯性，词语摇摆不定，擅于
出人意料。
但他的意义空间扁平，只有解构没有建构，纯粹为了逗乐解闷。这种玩法顶多也只能被
亚文化群接受。
按理说，你喜欢这个人的作品，应该也会接受我的作品。看看我的一言楼就知道了，这
种玩法对我来说举手就来。一言楼里，我不光是玩思维变向、词语摇摆，还在不同的楼
层间编织出了历史经纬、文化经纬、政治经纬。
对到一定级别的人来说，语言脱轨张口就来，但能将脱轨的行文用多层结构编织起来却
是极难。这个作者的行文没有内在结构。他没想也没能表达出什么。他的乐趣就是瓦解
掉读者心里固有的某种东西。
要特别称赞的是他的语感。语感这么好的极少见。 |
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发帖数: 1 | 9 “佛系青年”，听上去很高级。一代青年早早地就跟佛攀上了关系，而且还成为一派系
，真有要得道升天的架势了。
这里有一点儿小误会。其实并非有一帮子年轻人要剃度受戒，遁入空门。所谓“佛系”
，跟和尚尼姑、打坐念经之类的事情并无太大关系，只不过是他们持有一种特别的生活
态度，跟佛家的处世原则勉强有点相像，如此而已。
这一派青年亚文化的出现，当是近十年的事情。据说，这一称号源自日本，有三四年时
间，今年以来大举侵入中国，其表现无非是一种看淡一切，怎么都行，随遇而安的生活
态度。生活中遇到烦心事，并不积极去处理，而是随它去。凭着兴趣和心情去做事，失
败和成功也都无所谓。虽然可能过得很糟糕，但也不试图去改变，对任何变化，比如换
工作，谈恋爱，结婚，等等，都觉得太麻烦，也就听之任之。
佛系朋友圈：随缘点赞，都是爱的鼓励；佛系恋爱：我们谈恋爱吧？都行，看你……甚
至减肥、健身等纯粹个人事务，也都懒得去努力。说他们随遇而安，并不太贴切，其实
并没有真正的内心平安，只有平安的外表；说他们是看破红尘也有点儿过了。不认真，
但也不是完全是游戏人生；有点颓丧，但也不是那种强烈的压抑感和绝望感。
刚刚盛行不久的让人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 至今读到的最好的评论
先读结尾，写的好： 开启于1911年辛亥革命和1917年十月革命的二十世纪中国，其所
包含的忠诚与背叛，最终在萧穗子云淡风轻的旁白中化为青春流逝的线性时间记录。二
十世纪是伟大的世纪，也是短暂的世纪。
两年前，传出我军将进行第11次大裁军的消息。而无论政治立场如何，网友们几乎一致
同意，最应该裁撤的就是部队文工团。就在这时，冯小刚宣布将拍摄以部队文工团为题
材的电影《芳华》。毫无疑问，这是对他在北京军区战友文工团服役期间的青春往事的
追忆，也是对一个将可能彻底成为历史的集体的纪念。
影片上映后，我注意到，大量普通观众——无论是那个时代的亲历者，还是更大多数的
“年青的一代”——在他们所写下的评论中，都提到这部电影巨大的“后劲”，在心中
久久挥之不去。但同时，也有不少朋友抨击影片在叙事上显得支离破碎。我个人同时分
享这两种观影体验，但对我来说，《芳华》在技术上的瑕疵是一个相对次要的问题。这
部电影叙事中的断裂、矛盾、悖论，不仅是电影作者的能力缺陷与无法节制的怀旧情绪
所造成的。它真正关涉的是影片的编剧严歌苓与导演冯小刚在视角上的显著差异，但从
根本上说，它源自于这一... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 9848 | 11 港产武侠本身是一种亚文化，不是模仿好莱坞的。
昆丁就特别崇拜港产武侠，以前还有个很有名的说唱团体，wu-tang clan（武当帮）。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 13 高晓松在美国正经学过导演，郭敬明、韩寒都没学过。可郭敬明写文章不也是抄么，韩
寒也有人帮忙。
好在拍电影是集体性的工作，各部戏里监制、摄影、副导演啥的，发挥作用的大小可以
不同。当然也不是非要学过导演才能当导演，但大体要是如此，胡金铨也没学过导演，
公认大师级的，可他当导演前已经在电影圈摸爬滚打了十一年，电影的好多行当都干过。
所以什么事都有个原因，有个条件，象郭韩这种根本不会胜任导演的工作。名人跨行干
别的事，正常的反映应该是他行吗，会采取一个理性谨慎的态度。可中国人不行啊，他
们接受的教育是要听别人的话，循规蹈矩，当好一个犬儒，缺少独立思考能力，没有办
法判断一个事情是好是坏，只能依靠权威的选择做为自己的选择。
现在连搞亚文化的都明白中国人迷信权威了，靠名气就能挣大钱，那良心又值多少钱一
斤？
而且有的电影人还是有良心的，赵薇都明告诉你了她拍的只是一个毕业作品，徐峥也说
了泰囧票房过多少亿后就和他无关了，还是有人喜欢，那就怨不得人家了。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 走向同质化的世界视野——80年代译制片与怀旧（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 09:41:48 2015, 美东)
http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-10/21/nw.D110000zhdsb_2015
《中华读书报》（2015年10月21日17版）
《佐罗》海报
《追捕》海报
《叶塞尼亚》海报
曾经，不同国别的、甚至不同年代的电影同时涌现在中国银幕上。那时我们曾拥有
近乎整个世界；也是在那时，我们开始撕裂和剪裁我们的世界视野。今天，我们不再是
“走向”而是进入了（欧美）世界，毋宁说是国际市场，我们却因略去了广大的第三世
界而丧失了真正意义上的世界视野。但并非别无选择，而是我们是否仍有选择的意愿。
■主持：赵雅茹
■嘉宾：戴锦华（北京大学比较文学研究所教授，北京大学电影与文化研究中心主
任）
王炎（北京外国语大学外国文学研究所研究员）
赵雅茹：80年代译制片中哪些影片... 阅读全帖 |
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u******a
发帖数: 7843 | 15 电影本来就是包罗万象, 西部片, 莎翁剧, 校园性喜剧, 正常人一样能看明白了, 观众
又不是原始人...电影说到底还是讲的人类情感. 人类情感几千年来又没怎么变过. 老
炮儿这个片表现的东西也不是什么冷门的亚文化, 其实挺普世的.
小飞背景和六爷完全不一样, 后来不是也读懂六爷了. |
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s*****e
发帖数: 5471 | 16 学问做到底，小清新的定义:
＂小清新[2]是我国女文青和女小资的一个最新变种。
小清新的说法最早源自音乐流派Indie Pop（独立流行乐），这种音乐起源自1980年代
的英国，以旋律优美清爽为特点。
在中国，偏爱清新、唯美的文艺作品，生活方式深受清新风格影响的一批年轻人，也被
叫做小清新。小清新成为文化现象，和80后一代有关。
小清新实质上有点像我们所指的“文静”，因为文静这词不够特殊、准确，才用小清新
代替。喜欢独特，别具一格。
“小清新”是一种亚文化现象，以自然淳朴、淡雅脱俗为审美标准，受到众多年轻人的
追捧。[3]＂
再查 Indie Pop:
＂你可以把Indie Pop看作是一种更有旋律、更少吵杂以及更少焦虑的Indie Rock类型
，它所折射的是地下音乐柔和、唯美的一面。Indie Pop的音乐更着重于声音的融洽、
音乐的编排以及歌词的创作。在从Chamber Pop华美的管弦乐编曲到Twee Pop的简单直
率中，Indie Pop所包含的一切，其焦点或者说这种音乐的侧重点一如都是歌曲多于声
响。"
看来还真对我胃口，一不留神还混进80后了。 |
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p********r
发帖数: 593 | 17 图注：Beyond简单的理想主义情怀曾经感动许多内地听众。但在今天，香港文化与内地
文化如何互视仍然是一个问题。
文│张晓舟
曾经看过王小峰一篇有趣的博客，谈论八九十年代中国乐迷趣味的变迁。在那篇文章中
，Beyond被写成“逼养的”，虽然这种字眼令人瞠目，但那篇博客还是写得远远比三联
生活周刊这篇《撒上人文佐料的心灵鸡汤》好，至少他的心态足够放松，不像这篇三联
宏文那样，非得冲一个相隔十万八千里的评论对象一边举起望远镜一边鼓起肱二头肌。
把Beyond写成“逼养的”，也说明王小峰绝不是不明白什么是方言的活力——即便完全
不懂得粤语，他也应该知道每一种方言相比普通话和书面汉语，自有其独特的活力，否
则他为什么不把Beyond写成“别安”或者“超越”而非要说是“逼养的”？
《撒上人文佐料的心灵鸡汤》有点像是撒上人文佐料又兑了水的疙瘩汤，通篇充斥着结
论与结论的循环论证。结论不是靠论据，而是靠另外的结论去论证，于是形形色色的小
疙瘩堆成了一座金字塔，Beyond被压在塔下，而作者在摇摇晃晃的塔尖上。不只是俯视
一支乐队，而且还俯视整个华语流行音乐乃至大中华文化圈。王小峰围绕这句话展开他
的... 阅读全帖 |
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h*e
发帖数: 10233 | 18 靠，百度了一下竟然还有一个帖子专门汇总这个。
许巍
主持人大鹏：也许是问你的音乐之路上有没有受台湾音乐人的影响？
许巍：早期听罗大佑、齐秦，最早就是刘文正，香港的粤语听得很少。
郁冬
在尝试着拿起吉他时，齐秦成为了少年郁冬的惟一偶像。他羞涩地说：“那时真的特喜
欢齐秦，可能《狼》中的孤独感觉在我当时青春期的成长过程中也有投影吧。后来他不
唱了我没觉得什么，但当他再次出击歌坛的时候，我才明白了深邃内省的歌者吟唱简单
、朴素的歌曲其实最有冲击力。齐秦的音乐深深地影响了我。在日后我和他的合作中，
深深感受到他成熟的个人魅力。”
郁冬对齐秦的喜爱还有另外一个原因，那就是齐秦的作品中有很多好听的吉他编曲，于
是听齐秦的人们纷纷拿起了吉他，这也成了当年的一种时尚。他打趣地说：“红棉吉他
应该感谢齐秦，否则不会有当年那么好的‘销量’。”
黄征
【《综艺快报》网络主持人】你觉得你会是一棵乐坛的常青树吗，像罗大佑那样的？生
在70年代，长在80年代，活在90年代的这一代人中，很多人都是听罗大佑的歌长大的，
你觉得那时对你影响最深的人是谁？又是什么让你走上了音乐的道路呢？
【黄征】我觉得对我影响最深的应该... 阅读全帖 |
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L*****2
发帖数: 32 | 19 古装传奇巨制《琅琊榜》于9月8日在京举办全国首播发布会，该剧改编自同名网络
小说，由原著海宴亲自操刀改编，由山东影视传媒集团、山东影视制作有限公司、北京
儒意欣欣影业、北京和颂天地影视文化有限公司、北京圣基影业有限公司、东阳正午阳
光影视有限公司联合出品。金牌制片人侯鸿亮掌舵，白玉兰奖最佳导演孔笙、李雪合力
执导，汇集了胡歌、刘涛、王凯、黄维德、高鑫、陈龙等诸多实力派演员加盟。当日，
制片人侯鸿亮，导演孔笙、李雪携剧中主演出席了北京卫视举办的《琅琊榜》全国首播
新闻发布会，与来自全国的媒体、粉丝一起分享戏里戏外的拍摄故事。据悉，《琅琊榜
》将于9月19日登陆北京卫视红星剧场每晚两集连播。
(1)金牌团队，人气小说
历史/古装剧是最能代表中国传统特色的电视剧类型，出现过许多精品，说精品古
装剧代表中国电视剧最高水准一点不为过。近年来，古装剧随着政策调控导致播出限制
从而制作收紧，呈现出一个突出特色就是：有着深厚文化底蕴的古装历史正剧逐渐退出
荧幕，而迎合了当下浪漫主义、唯美主义审美风潮的古装偶像剧则风头日盛。在这种背
景下，如何能够弥合两种古装类型剧的鸿沟便是摆在影视创作者面... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 1351 | 20 李玟只是刚开始参加过一个香港的歌唱比赛， 但她发片是在台湾， 成名在台湾， 签
的也一直是台湾唱片公司。 就像刘雪华也是香港TVB艺员培训班出身，后来才被琼瑶找
去台湾成名的， 但我们喊她“台湾女演员”，大家一般也没什么异议吧。
林俊杰，曹格是大马出身， 还有梁静茹。 陈洁仪是新加坡，还有孙燕姿。 新马泰的
华人歌手在台湾出道非常多， 基本上形成了一个自己的派别， 感觉既有些独立性，
又有点像台湾歌坛下面的一个亚文化小圈子。 媒体在label他们时其实也有些模糊，
报道个人时会标清楚大马或新加坡出身， 但盘点台湾艺人时又会把他们放进去。
CoCo背景我觉得和新马泰艺人还是不太一样， 跟她更像的是王力宏，陶喆这样的ABC。
当然啦，“华裔歌手”是个大筐，所有这些人都能放得进去。 |
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发帖数: 1 | 21 “二次元”一词起源于日本，原是日语中二维、平面的意思，后被用于指代包括动画、
漫画、游戏、网络轻小说等ACGN文化所建构的虚拟世界，以及其中派生出来的、与主流
文化相对应的青年亚文化现象。随着在“二次元”陪伴下成长起来的90后一代进入社会
，成为影视从业人员和电视剧的主流观众，大批包含着二次元元素的内容以IP的形式出
现在观众和用户面前，“二次元”从非主流文化晋升成为一股不可小觑的文化势力，中
国的电视剧产业也开始受到二次元的影响。
在2016上海电视剧制播年会上，电视台和制片方都在传递相同的声音：年轻观众从网络
平台向传统电视平台回流，年轻人追捧的二次元剧将受到更多青睐。所谓的“二次元剧
”，是一个比较笼统的概念，除了由动画、漫画、游戏改编的电视剧，也包括了从网络
文学改编而来的，带有二次元特征的电视剧。这些作品与主流电视剧市场相融合后，具
有比传统电视剧更大的题材创新度与视觉冲击力，对电视剧的创作生产、传播方式和受
众趣味产生了巨大的影响。
从产业链源头改变电视剧的生产观念
近两年来，随着90后一代逐渐步入社会，成为有话语权的社会中坚力量，伴随这一代年
轻人成长的二次元文化也超越了... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 1436 | 22 你就是一坨屎，日本人勃起了200年就不得了了？当年蒙古人奴役欧亚，现在又如何？
中国在乾隆中期之前一直是世界第一，以后也会是顶尖民族。老子从来不把亚文化，小
群体放在眼里。 |
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j*******e
发帖数: 586 | 23 书籍信息：
这是本年轻而有生命力的书，作者是将要大学毕业的学生。这本书主要是在探讨
人成长过程中情感缺失的命题。表达的方式却剑走偏锋，采用性别置换的方式以男性角
色书写女性故事，这部作品中也有很多亚文化小说才具有的因素，是献给仍在寻找爱的
人的礼物，值得好好品读。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 24 融入美国主流社会知难行易
融入西方主流社会是许多人的渴望，但如何融入则众说纷纭。图为伦敦Selfridges
百货店厨师麦克唐纳（Scott MacDonald）做的三明治，每客85英镑（148美元）。
主流社会（Mainstream）的概念，好像人人都很清楚，但又都很模糊。一般认为，
主流属于文化的范畴，相对于支流和侧流，是指社会内大多数人的思维和习惯，包括由
媒体传播的大众文化。相比之下，“非主流”则指社会内少数人的“亚文化”（支流）
和“对立文化”（逆流）。主流社会的电影，常指好莱坞的大片；主流社会的媒体，是
读者和观众群最大的报刊和广播电视；主流社会的压力，则通过“同侪压力”（Peer
Pressure）施加，会驱使个人去符合团体的观念和习俗。
能否融入主流社会，似乎成了海外华人的心病，有人把“融入”当作成功的象征和
奋斗的目标。华人谈及“融入西方主流”时，所抱怨的多是没能进入企业管理层或社会
上层；甚至有人认为“主流社会”只是婉转的说法，其本质是有钱有势的“强势群体”
，那才是混迹主流社会的前提。这种认知上的误区，显然带着中国畸形社会结构的烙印
，和人... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 25 同妻
同妻指的是同性恋者的妻子，这个群体数量惊人，却一直都是无声的在场者、是受侮辱
受损害的弱势群体。如今，越来越多的人发现自己的身份，并开始行动起来，找回自己
的幸福
本刊记者邢人俨 发自天津、广州
四十多年的爱情和光阴都给了同性恋者
67岁这年，玉蓉才发现自己有另一个身份。她的头发已经灰白，右手因为脑梗，颤抖得
厉害，坐在电脑前，半天说不出话来。与“同妻”一起出现在电脑屏幕上的，还有同志
、拉拉。“拉拉”，她念起来前重后轻，一口地道的北方腔。
玉蓉和丈夫住在某职工宿舍区内一幢破旧的老式楼房里。这片楼房修建于1980年代，室
内采光不好，屋外的银杏树时常被大风刮得哗啦作响。楼道的墙壁几乎被密密麻麻的各
种管道服务电话吞没，如同生命逐渐被平静的生活所吞没一般。
玉蓉打开门，卧室里的小京巴犬尖声乱叫。家里的结构非常古怪，客厅、卫生间、厨房
、卧室并排挨着，客厅和卧室分别在走道的两头。退休后，玉蓉和丈夫各自守着两个房
间：她在客厅看电视，丈夫在卧室床上抱着小狗发呆。只有吃饭和洗澡，两人会凑在一
起，也不说话。“一起洗澡，互相搓背，但谁也不看谁。”
去年，玉蓉摔断了一条胳膊，丈夫对她仍旧不闻... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 26 同妻
同妻指的是同性恋者的妻子，这个群体数量惊人，却一直都是无声的在场者、是受侮辱
受损害的弱势群体。如今，越来越多的人发现自己的身份，并开始行动起来，找回自己
的幸福
本刊记者邢人俨 发自天津、广州
四十多年的爱情和光阴都给了同性恋者
67岁这年，玉蓉才发现自己有另一个身份。她的头发已经灰白，右手因为脑梗，颤抖得
厉害，坐在电脑前，半天说不出话来。与“同妻”一起出现在电脑屏幕上的，还有同志
、拉拉。“拉拉”，她念起来前重后轻，一口地道的北方腔。
玉蓉和丈夫住在某职工宿舍区内一幢破旧的老式楼房里。这片楼房修建于1980年代，室
内采光不好，屋外的银杏树时常被大风刮得哗啦作响。楼道的墙壁几乎被密密麻麻的各
种管道服务电话吞没，如同生命逐渐被平静的生活所吞没一般。
玉蓉打开门，卧室里的小京巴犬尖声乱叫。家里的结构非常古怪，客厅、卫生间、厨房
、卧室并排挨着，客厅和卧室分别在走道的两头。退休后，玉蓉和丈夫各自守着两个房
间：她在客厅看电视，丈夫在卧室床上抱着小狗发呆。只有吃饭和洗澡，两人会凑在一
起，也不说话。“一起洗澡，互相搓背，但谁也不看谁。”
去年，玉蓉摔断了一条胳膊，丈夫对她仍旧不闻... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 3828 | 27 @小比陶理：强烈抗议主持人侮辱我的学生刘莉莉！！！ 我是莉莉在新西兰高中的老师
，关于莉莉，我曾今写过一篇散文，海上茉莉花。收集在我的散文集《新西兰：未经触
摸》里，写她在新西兰的高中生活，她是我最喜欢的学生。莉莉不仅英文好，中文也很
好，她因为热爱祖国回国读大学，没有想到主持人们如此不理解留学生
莉莉在新西兰是非常受欢迎的女孩，根本不存在什么不融入的问题。目前看来，她在国
内倒是有些不能被接受。她喜欢莎剧是因为在新西兰高中受到良好的戏剧教育。主持人
丝毫不去了解小留学生的生活和文化，却用讥讽的语气对待她，做为莉莉的老师，我为
她鸣不平。莉莉的表情是比较活泼些，但是非常自然真实。
莉莉，你到上海联系我，我要和你聊聊，记得当时在北京我们一起去做鲁豫节目时候，
我们在后海聊了好多关于小留学生话题。我当时挺担心你这么小留学，融入得这么好再
回国，会有问题。现在看了这期节目，感觉很心寒，应你要求我明天就上传《浪花一朵
朵》和当年鲁豫报道。再解读小留学生们回国后问题。
做为一个二十四岁的女孩，刚出校门不久，在职场上当然还有要磨练或者待完善的地方
。但是一个求职节目的主持人和嘉宾应该对上场者鼓励和... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 28 我觉得应该视为一种“亚文化”
不要浮出台面，成为主流文化的一部分
但社会也不去禁止
媒体应该少炒作相关话题
政府有关部门应该在疾病防治等方面给予帮助 |
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k****n
发帖数: 3 | 29 发信人: charlie90001 (洛杉矶), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 北美崔哥脱口秀：来美国的所有下场（请自行对号入座）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 19:35:48 2012, 美东)
以下摘自Ethnic America: A History by Thomas Sowell
中文翻译<美国移民简史>
新浪读书http://vip.book.sina.com.cn/book/index_185082.html
第六章 华人 " 华侨"的存在是一种世界现象，从东南亚到加勒比海的广大地
区都有他们的踪迹，美籍华人只是其中一部分。截至1930年，已有800多万中国人离乡
背井，迁 居各地。这些海外华人在民众极为贫困的当地社会里，时常顺利地成为店主
、商人和银行老板，从而引起本土人对他们的忌恨，受到政治迫害和零星的暴力骚扰，
与 犹太人在欧洲的长期遭遇如出一辙。中国人常被称为"亚洲的犹太人"。海外华人从
事的职业和犹太人极为类似;他们在许多不同的国度里，过着自己独立的文化和 社会生
活，这也和犹太人相同。中国人的技能和组织本... 阅读全帖 |
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l********1
发帖数: 486 | 30 中国男人的尴尬：遭性侵犯竟无法可依 只能“默默享受”
6月28日，上海华东师范大学第二附属中学数位97届学生，在微博上实名曝料称中
学时期数名男生曾遭学校原副校长张大同性侵，15年过去阴影犹在。尽管该名教师已被
解聘免职，但由于法无明文规定不为罪，男性遭遇性侵犯至今仍旧只能吃“哑巴亏”。
男性性侵犯受害者多是“沉默的大多数”
中国男人的尴尬：遭性侵犯竟无法可依 只能“默默享受”
相比女性而言，社会文化导向使男性不愿承认自己曾遭受性虐待，更不愿向人求助
2006年，全国妇女联合会和联合国儿童基金会近期发起了中国首次大规模儿童暴力
调查，从数据中能够明显的看到，男童和女童遭受性骚扰的比例正在上升且非常接近。
在这项涉及陕西、广东、浙江、湖北、黑龙江、北京等6省市3577名在校青少年的调查
中，分别有12.2%的男生和13.8%的女生表示曾受到言语性骚扰；6.5%的男生和11.9%的
女生表示曾有人故意向他们暴露其生殖器。而美国芝加哥La Rabida儿童医院的儿童创
伤中心及其他机构所收集的数据资料显示，美国每年大约有500件儿童遭受性虐待案例
被报道，其中男孩子占总数的三分之一。
而相比... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 31 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
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h***2
发帖数: 2351 | 32 屌丝(或写作“吊丝”)，是中国大陆地区网络文化兴盛后产生的讽刺用语，开始通常用
作称呼“穷矮挫”(与“高富帅”相对)的人。其中“屌丝”最显著的特征是穷，房子、
车子对于屌丝来说是遥不可及的梦。2012年初，“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来
，年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用。相对于屌丝最初的定义，如今却已成为一
种社会性的自嘲现象。现在你会发现，无论是从表面符合屌丝定义的人，还是和屌丝属
性毫不相关的人，无论男女都在争领这一名号。究其原因，是屌丝一词与当代的现实特
征实现了完美的合拍。而另一方面，有些人利用屌丝一词‘自我设障’，降低成功期望
，以此来缓解巨大的社会压力，这部分人当中多数拥有自我意识，自我觉醒才主动归类
“屌丝”。与此同时，“高富帅”一词也在相当大的程度上被用于讽刺与嘲笑而不是羡
慕。有人认为，“屌丝”文化不过是一种网络亚文化的崛起，它意味着中国人更多获得
了诠释生活的角度与权力。[1]
起源
屌丝一词起源于百度雷霆三巨头吧对李毅吧会员的恶搞称谓。出自《后汉书 ·岑
熙传》：“我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。”，形容
渺小的屌丝如同灰尘一般... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 33 上中文！！
狗狗干的， 凑合著读哈。。。。
http://www.dailydot.com/society/zhu-ling-sun-wei-petition-case/
她的最后一场演出，黑色和白色的颗粒状的视频，朱凌扫过舞台后面古琴声中，中国六
弦古筝前落座在一个黑色的裙子和白色上衣。她一直觉得不舒服，最近，你可以告诉她
有点紧张。但是，她的手指是精确的。他们挖出一个谨慎的旋律。
朱不知道她是被毒死的。
重金属窃喜通过她的身体，摧残她的神经系统。稀有元素终于诊断和清除的时候，朱将
身体毁了，她聪颖的头脑永久损坏，减少到6岁的她的精神能力。她将永远被困在1995
年，相信她是一个在中国最负盛名的技术大学的学生。
她将错过接下来会发生的一切。
朱的故事跨越定义两端的互联网革命，二十年来，两个大洲，两代连接。她是可能的第
一人，他的生活被保存的感谢大众医疗意见。
近二十年后，她的情况已经成为主题可能是历史上最大规模的业余网上追捕，数以百万
计的陌生人在两个国家团结留言板和社交媒体的唯一嫌疑人在她的中毒冲刷世界，女人
几乎没有看到或听到从1995年以来，她的大学室友。
这一切都始于一个SO... 阅读全帖 |
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m***g
发帖数: 1435 | 34 那是第一东亚文化整体处于弱势第二小日本不招人待见。。。：） |
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M******8
发帖数: 16 | 35 1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，是中国第一大劳动力省。河南人
在家很讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬
等，都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 37 【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Criminolgy
标 题: 论犯罪学视野下的同性恋犯罪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 17:08:39 2014, 美东)
论犯罪学视野下的同性恋犯罪
龙文进
【摘要】：近些年来,随着社会组织、利益主体、生活方式的多元化,各种社会矛盾的冲
突凸现出来,犯罪问题也严重起来。除传统型的犯罪类型外,还出现了一些影响较大的新
的犯罪类型,同性恋犯罪就是其中的一种。 同性恋,就性的取向而言,是指以同性为对象
的性爱倾向和行为。而同性恋犯罪,则是同性恋者实施的犯罪和因同性恋而导致的其他
相关犯罪。同性恋犯罪的涉案人员特殊,犯罪手段残忍,预谋性、隐蔽性强。 导致同性
恋犯罪的内在起因,主要有心理需要受挫、性别心理角色认知错误、人格构造缺陷等因
素,这些因素,起决定性作用。对于同性恋犯罪而言,其影响主要来自于家庭和学校不正
确的教育内容和方法,以及社会歧视和亚文化。 全面有效地预防同性恋犯罪,是一项繁
杂的工程,需要各方面力量协同合作、共同努力... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 38 对于同性恋犯罪而言,其影响主要来自于家庭和学校不正
确的教育内容和方法,以及社会歧视和亚文化。
少扯蛋。 |
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E*******F
发帖数: 2165 | 39 很多同性恋者专门找艾滋患者无保护性交，寻求刺激。有的还以感染艾滋病为目的，有
的则单纯为了那份刺激。
由于美国政府对无支付能力的艾滋病人实施免费医治，所以他们也浪费了巨额财富。
Bugchasing is the practice of pursuing sexual activity with HIV-infected
individuals in order to contract HIV. Individuals engaged in this activity
are referred to as bugchasers. It is a form of self-harm. Bugchasers seek
sexual partners who are HIV-positive for the purpose of having unprotected
sex and becoming HIV-positive; giftgivers are HIV-positive individuals who
comply with the bugchaser's efforts to ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 今天我们不讲性别意识，不谈女权，更不用提到荡妇羞辱。对于陈冠希用外貌、性行为
等侮辱性脏话“问候”林志玲的行为，就算倒个个儿，林志玲如此骂陈冠希，或者说男
明星如此骂男明星，女明星如此骂女明星，毫无疑问都是毫无素质、Low穿地心的行为。
这件事和性别无关，跟双方当事人之前的人设也无关，难道刘德华林青霞这样的男神女
神公开这么骂其他人，他就不Low了吗？一样Low，一样错。
别把这事儿和侃爷霉霉之间的欧美大咖撕逼相比，更谈不上什么真性情手撕心机婊。有
素质的撕逼就像是一场辩论比赛，正反双方摆事实讲道理，有论点有论据就事论事，针
对对手的弱点迎面猛击。没素质的撕逼就像陈冠希这样用类似“你妈死了”、“你妈卖
批”（云贵川同学应该秒懂，批同逼）、“艹你大爷”的王八拳一顿乱打，你自己感觉
挺爽的，可这本质上就是泼妇骂街。
这件事根本不用等到内情揭开，我就会毫不犹豫地站在林志玲这方的原因在于，无论林
志玲是如外界爆料一般抢了陈冠希绯闻女友秦舒培的资源，还是林志玲阻碍了陈冠希出
演电影的机会，如果你陈冠希能够把你撕逼的原因说清楚，说她是如何心机如何阴你，
那么我也敬你是条汉子，甘当中立观众看事情最终... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuxie (TerInDie), 信区: Military
标 题: 亚洲的亚字决定了亚洲人的宿命！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 22 09:01:19 2017, 美东)
亚就是第二名 次等 不如的意思
亚健康 亚文化
那你还想胜过白人 怎么可能 你都叫亚了 |
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c*****s
发帖数: 425 | 42 其实多了到不必，也许还会牵扯精力，不过对于某些热衷献身灌水的人
来说，这到好象也不是问题。
如果可能的话，可以每日一语法；每日一俗语等等。
或者每周一文化专题，题材不限，但是最好是有语言上面意义的
比如黑人英语说he don't, 介绍黑人的亚文化群等等，有兴趣就做research
找好文章就贴出来之类的。
反正本狼会常来的，因为我们专业的语言要求太高了，估计除了literature
就是我们了。而且跟literature两个思路：形象生动和精确严谨。前者象
画画，后者象工科的机械制图，但是好的法律论述也要不失生动与风趣。
真tmd难。 |
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G***o
发帖数: 5158 | 43 为啥要自比Pubic Hair?
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "屌丝"网络蹿红 掀中国庶民文化焦虑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 19:56:22 2012, 美东)
“屌丝”一词诞生于2011年10月，异样蹿红远播于2012年年3月，它蕴含着无奈和自嘲、迎合了大众心理和趣味。从贴吧到微博，人人言必称“屌丝”。“屌丝”已成为一个不可忽视的文化现象。专家认为是“集体焦虑”。光明网评论则认为，“屌丝”是“社会平民”阶层的代表，反应了社会改革之迫。
“屌丝”（也写作“吊丝”）一词最早来源于百度“李毅吧”球迷对于自己的恶搞称谓。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝，所以网友戏称李毅为大帝，于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝，常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。在争吵不断的网络社区中，有人把他们这个称呼中的“D”解为“屌（或吊）”，以嘲讽的语气称他们“屌丝（吊丝）”。而李毅吧的球迷逐渐对该词领受下来，从此以“屌丝”自称，附加上无奈... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 美媒调侃江泽民：“膜蛤文化”盛行
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 13:51:41 2015, 美东)
多维新闻
近日，《纽约时报》发表一篇文章《“膜蛤文化”盛行中国网络，或为影射习近平》，
认为当下中国网络舆论中生成了一种调侃江泽民的氛围，称之为所谓的“膜蛤文化”，
并举出许多例子来论证。然而有批评观点认为，《纽约时报》固然描述了一些细节和问
题，但是将其推及习近平则明显过于牵强。而且，其文章仍然带有挥之不去的意识形态
色彩，在中美两国博弈的背景下，此文的动机和倾向性也令人怀疑。
《纽约时报》文中有一张插图，是1996年6月在马德里的一场招待会上，时任中国国家
主席江泽民在梳理自己的头发，而西班牙国王胡安·卡洛斯正看着他。另外还有一张插
图来自CNN国际Twitter，后者写道：“一个巨型充气蟾蜍与前中国国家主席有什么关系
？”
文章表示，此举（江泽民梳头）曾引发尴尬，但很多中国人如今回忆起来，觉得这是很
可爱的品质。江泽民曾担... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiao86 (xiao86), 信区: Military
标 题: 索男与白牛: 从审美看社会阶层
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 12:31:49 2016, 美东)
版上的绝对主旋律是索男对白牛的无限向往。背后除了欲融入美帝主流社会而不得的无
奈、自狠以外，还有弱势东方文明的审美趣味被强势西方文明劫持这一层。
殊不知美帝的主流文化也是一个调色盘，由很多不同色块共同组成。对大胸、大臀、金
发碧眼等性感、fuckable特征的向往的确是美帝的大众审美取向。但是背后的主体倡导
人群是黑人和低中层白人，以及青少年。
社会阶层高一些的男性（主要是白人），其审美与上述追求差别很大，要委婉、精致得
多。比如大学教授、知识分子，对智商、教养等超越了动物性的方面更加强调。加上东
亚文化的含蓄、神秘、悠久的历史以及对知性的强调，东亚的女性反而是对这些美帝社
会的精英有着非比寻常的吸引里。
事实是，一个中、上阶层的白男，大多都会交接几个东亚朋友，成为社交圈标配不可或
缺的部分。而如果能娶一个亚洲老婆，一定是让朋友们羡慕... 阅读全帖 |
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