y**j
发帖数: 949 | 1 第三章～文士～张小凡醒来时，天已经黑了下来，只怕最少是睡了五、六个时辰，但碧
瑶却依然未醒，一双手紧紧抓着他的衣裳，看去像是个受惊胆怯的小孩一般，哪里有人
想得到她实际是魔教之中的重要人物！
张小凡把手放到头下，听着林间山风吹动树木发出的“娑娑”声响，忽然间，想到
了青云山大竹峰上，那片片竹林，不也是发出这般的声音吗？
这些时日，我失踪在万蝠古窟之下，消息怕是已经传回大竹峰了，不知道灵儿师姐
知道了之后，会不会有些伤心呢？可是，若我突然出现到她面前，她一定也会高兴起来
的吧！一定也会一把抓住我的手，兴奋不已，笑骂着：臭小子，我就知道你没那么容易
死的！
他的脸上，在漆黑的夜晚，浮起了笑容，就连他的眼睛，在这黑夜里，也那么明亮
，却没有看到，在他身边，有着另外一双明眸，不知从何时开始，幽幽地看着他。
天又亮了，山间响起了鸟鸣声，清脆悦耳。
张小凡走到小溪边上，双手合起，捧起一把水泼到脸上，凉丝丝的感觉，直透入心
底。他查看了一下左手处，拆下绷带，那断骨处居然也好得差不多了，心中高兴，把绑
在手上的烧火棍拿下插在腰间，用力活动了一下左手，果然没有什么 |
|
y**j
发帖数: 949 | 2 第五章～看相～好不容易把脚下的污物抖弄干净，张小凡才转过身来，只见那个小女孩
已经走到了那个老头的身边，此刻轻轻对老头说些什么，那老头听了，微微点头，嘴角
挂着一丝微笑。
张小凡脸上一红，不知道是不是他们二人在那里笑话他，犹豫了一下，还是走了过
去，道：“老先生，请问你刚才说我有大凶之相，是何意思？”
那老头眯起眼睛看了他两眼，微微一笑，道：“小兄弟你天庭虽然饱满，但两颊微
瘦，应该并非富贵中人，可对？”
张小凡心中一下子对他多信了三分，点头道：“老先生说的对，我是农家出身。”
那老头笑了一下，轻轻拍拍袍子，气度从容，道：“老夫还看你眉浓而密，直而挺
，但居右眉末端有一小痣，此位乃主父母尊亲，只怕令尊令堂俱已不在人世了吧？”
张小凡吃了一惊，又是信了三分，连连点头，道：“老先生你真是慧眼，我自小就
父母双亡了。”
那老头微笑道：“不如请小兄弟你再把手伸出来给我一看，可好？”
张小凡此刻心中对其早已信了七八分，闻言便把手伸了出来，那老头微笑着正要观
看，不料旁边那小女孩突然又窜了过来，一把抓住张小凡的手，张小凡吃了一惊，却见
那小女 |
|
y**j
发帖数: 949 | 3 第九章～火龙～无数双黑暗中的眼睛，此刻都注视着三团光晕中的人。张小凡不知怎么
，心中还是有点发毛，往碧瑶和石头处看去，却发觉他们二人的脸色也不是很好看，想
来他们以前也从未曾经历过如此情景。
尽管如此，但周围的那无数生物却没有做出什么攻击他们二人的举动，除了几只看
去性格暴躁的虎豹咆哮了两声之外，基本上就没有什么动静，只是沉默地观望着。
他们继续缓缓地下降，大概又落了四、五丈的距离之后，张小凡忽然发觉，周围那
些生物发光的眼睛，数量渐渐减少，但感觉上，似乎每个发光的眼睛的大小，比起刚才
看见的，都要大的多了。
他皱了皱眉头，无声无息地往石壁边上靠近了些，果然，凭藉着烧火棍发出的光芒
，他发现，漆黑石壁上的洞的数目少了许多，但每一个洞的大小却无不是比上边要大了
一倍以上，几乎个个洞口都有一人来高。
而相对的，在这洞里的生物，也明显剽悍凶恶的多，几乎都是体型颇大，利齿獠牙
，面目狰狞，看去让人心里一凉。
其中更有凶恶的，望见张小凡靠近，模样像是山猪却有巨大熊首的一只怪兽，咆哮
一声，巨爪挥出，险些就打中了他的身子。
张小凡吃了一惊，连忙驾御法 |
|
y**j
发帖数: 949 | 4 第十章～异兽～就在碧瑶等人追去不久，这片方才经历了剧烈争斗的黑暗之地，正要渐
渐恢复平静的时候，只听着上方传过“唆唆”锐响，一白一青两道光芒射了下来，晃了
两晃，暂时停了下来，现出光团中的一男一女，正是焚香谷门下李洵与燕虹二人。
李洵英俊的脸上此刻也微有惊讶之色，藉着法宝光芒，看了看周围，对燕虹道：“
师妹，想不到这妖狐巢穴之下，居然还有这番洞天。”
燕虹脸上也有着几分讶异，点头道：“是，我往日里从未见过如此情景，这许多怪
兽，只怕从未现于世间，”顿了顿，她低声道：“师兄，这里情形诡异，只怕凶险异常
，我们要小心了。”
李洵淡淡一笑，脸上浮现出几分傲然之色，道：“师妹放心，谅那妖狐不过五百年
的道行，何足道哉！”
燕虹微微一笑，道：“师兄，你天资过人，道行精深，自然是不怕那妖孽，不过万
一要是那只“六尾魔狐”也在“三尾妖狐”身边，以它千年的道行，只怕还有些麻烦的
。”
李洵望了燕虹一眼，露出一丝笑容，忽然道：“师妹，你话虽然说的好听，但心里
只怕是说我这个做师兄的贪功冒进，十分担忧吧？”
燕虹嘴角一动，低声道：“师兄，你多虑了。”
|
|
w***e
发帖数: 1331 | 5 前段时间搞到“考古中国”，最近才有空看。昨天先看了一集中国古天文的（就是什么中
北斗，左青龙，右白虎，上玄武，下朱雀什么的，呵呵），又看了五集关于曾侯乙墓（最
有名的那套战国编钟应该知道吧）的发掘过程，很是精彩。强烈推荐大家圣诞期间欣赏欣
赏。 |
|
s****m
发帖数: 5375 | 6 希得好刚刚把火锅吃饱了回来哩
一回重庆每天要吃五顿饭恨不得把全城好吃哩都吃一遍 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 7 谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因，她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”，这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》，就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪，经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱，但卡通毕竟是卡通，MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时，钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”；以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲，歌中有一句词说：“比利，不要成为一个英雄(Billy，
don't be a hero)。回来，让我成为你的妻子。’在剧中，乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔，再找新的女友，罗斯非常不满，他反问乔伊：那“比利，不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:07:20 2012, 美东) 提到:
欢迎大家引用杂阿含和相应部讨论 ：）
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:21:15 2012, 美东) 提到:
杂阿含经65：
佛陀指出禅观是如实观察：
”爾時，世尊告諸比丘：
「常當修習方便禪思，內寂其心，所以者何？
比丘！常當修習方便禪思，內寂其心，如實觀察。
云何如實觀察？“
那么如实观察的内容呢？
”此是色，此是色集，此是色滅；此是受……想……行……識，此是識集，此是識滅。
云何色集？受、想、行、識集？“
观察五阴的集与灭为如实观察，不是自己在静坐中自己想象，比如不净观，慈心观之类。
那么什么是五阴的集？
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受不如實觀察此受集，受滅，受味，受患，受離；
不如實觀察故，於受樂著生取，取緣有，有緣生，生緣老、... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 9 据我所知，《西游记》由82年开机，试集之后先拍的是第六集，第十集，即《三打白骨
精、祸起观音院》，84年向全国试播了两集，当时猴子由李扬配音。之后又向全国文艺
界寻找猴子的配音演员……其原因可想而知。
李世宏：“我是经李龙斌的介绍，由中央台发来正式邀请函，在84年的元旦前夕到达北
京接受试音并得到肯定。85年的4月28号接到中央电视台的正式聘书，85年5月1号的下
午12点多我又一次到达北京开始从《西游记》的第一集配到第五集，后又配了第11集（
六七八九十为后五集是李扬在84年以前早就配过了，11集我也只配一多半，因为正赶到
剧组放假）第11集我配了一多半 后正赶上剧组放假回家过春节，后来被李扬重配音。 ”
关于《西游记》前5集有关猴子的声音，配音导演冯景山要求李世宏发音要：“可爱稚
嫩，还要尖锐，高昂戏挑，因为这时期的猴子很年轻……”从第一集《天石突破，猴王
问世》猴子来到大千世界，对万物做出好奇的反应，发出远古的，神灵般的吼叫。
在录音时把中低音关闭，高音区音律的分配推的比较前或高，自然声线就窄小单薄显
得年轻，即设备与演员共同努力的结果。
86年《西游记》向全国只播放了前十集反响... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 10 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: luguo (路过), 信区: TVChinese
标 题: 【真相】为何老版《西游记》孙悟空的配音要由李世宏、李扬两个人来完成 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 03:37:39 2014, 美东)
据我所知，《西游记》由82年开机，试集之后先拍的是第六集，第十集，即《三打白骨
精、祸起观音院》，84年向全国试播了两集，当时猴子由李扬配音。之后又向全国文艺
界寻找猴子的配音演员……其原因可想而知。
李世宏：“我是经李龙斌的介绍，由中央台发来正式邀请函，在84年的元旦前夕到达北
京接受试音并得到肯定。85年的4月28号接到中央电视台的正式聘书，85年5月1号的下
午12点多我又一次到达北京开始从《西游记》的第一集配到第五集，后又配了第11集（
六七八九十为后五集是李扬在84年以前早就配过了，11集我也只配一多半，因为正赶到
剧组放假）第11集我配了一多半 后正赶上剧组放假回家过春节，后来被李扬重配音。 ”
关于《西游记》前5集有关猴子的声音，配音导演冯景山要求李世宏发音要：“可爱稚
嫩，还要尖... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟：
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时，才是“五取蕴”，没有“取“时，才是“五蕴”。
===============================
如觉：
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样，他说的比你更准确，更清晰，而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」，被叫作「取蘊」；不會引起欲取或見
取的，則稱作「蘊」而已，不叫「取蘊」；至於屬於出世間法的名法，即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊，它們只是「蘊」，不是「取蘊」。
上述一再提及的，屬於世間法的色、受、想、行、識，會激起執著，所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义，通常的名法色法，全部是取蕴，因为它们都可以引发贪爱执取，也是贪
爱执取而造成的结果。同样，贪... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 12
你们讨论好多帖，就不一一回帖了。
我说的不一定对，只是自己的想法+经文而已。
生灭是五蕴的基础，
不过，生灭既然是五蕴的基础本质，基于五蕴生灭的集灭，当然跟着也一起生灭无常。
我之前有一帖提过，忘了哪一帖，五蕴自己有生灭无常现象，苦的集灭也有生灭无常现
象。
五蕴的生灭不会变成常
但是苦的集灭会变成常，也就是涅盘，苦不再升起。
这是有经文的。
这样的经文解释，当然，是我个人的看法。
(至于是否是剎那生灭? 这的确没经文，至少我没找到，
是通过实验由大到小观察，
大范围有生灭，升起又消失，又升起又消失，
当小范围的时候，时间变短，就变成人家说的 剎那生灭吧。
就看你禅修多厉害，看得到多小的时间)
由杂阿含四十九、五十九来看。
四十九经，说色是什么，受想行识是什么。
是什么? 是生灭。
五十九经，六七、六八经
第一步 知道色是什么
第二步 知道色集是什么
弟三步 知道色灭是什么
色是什么? 四十九经说的，生灭。
五十九经前面多了一句，生灭法。
这”生灭法”怎么断句解释?
1.前面说五受阴，可以看成是，五受阴本身是生灭法
，e.g.色，本身是生灭法。 与四十九经相合。
2... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 13 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 吴晗一九五九年编的《投枪集》是怎样“作伪舞弊”的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:11:43 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说，“收在这个集子里的文章，除个别地方文字上稍加改动
以外，如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊，何苦呢，又
何必呢！”“要动笔改，可难了，……要改全篇中心论点，可不成。”总之是没有改，
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话，又对又不对。说它对，是因为有些东西，吴晗确实没有改，不肯改，死抱
住不放，一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对，是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货，进行反党反
社会主义的罪恶勾当，在编集《投枪集》时，“作伪舞弊”，有许多重大的修改。哪些
不改，哪些改，怎样改，这里面大有文章。我们选择其中一部分，作了一个校勘表，有
些地方... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 14 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 吴晗一九五九年编的《投枪集》是怎样“作伪舞弊”的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:11:43 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说，“收在这个集子里的文章，除个别地方文字上稍加改动
以外，如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊，何苦呢，又
何必呢！”“要动笔改，可难了，……要改全篇中心论点，可不成。”总之是没有改，
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话，又对又不对。说它对，是因为有些东西，吴晗确实没有改，不肯改，死抱
住不放，一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对，是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货，进行反党反
社会主义的罪恶勾当，在编集《投枪集》时，“作伪舞弊”，有许多重大的修改。哪些
不改，哪些改，怎样改，这里面大有文章。我们选择其中一部分，作了一个校勘表，有
些地方... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 我们上一集有讲到，苦圣谛是由于生、老、病、死苦，还有怨憎会、爱别离、所求
不得苦，还有五阴炽盛苦，总括而来是这个八种苦，就是苦圣谛所说的内涵。生、老、
病、死苦它是属于身苦，怨憎会、爱别离、所求不得苦是属于心苦，而五阴炽盛是总括
身心二苦。这个前面的七苦是过去所感之果，后面的这一个苦总括来说是身心诸苦而说
，也就是说是现在起心造作，是未来得苦的因。因跟果互相牵连、相续不断的，所以痛
苦就没有一个止期了。所以，有智慧的人必须要依止著声闻的解脱道，或是说大乘的佛
菩提道，才有办法解脱这八苦的这样子的一个烦恼。
所以，《中阿含经》里面舍梨子尊者才会这样说：过去时是苦圣谛，未来、现在时
是苦圣谛；这样子的圣谛，它是真谛不虚，不离于如，也不是颠倒的；这个真谛审察确
实，合于这样子的谛，合于这样子的苦圣谛——这个诸谛，圣者之所有，圣者之所知，
圣者之所见，圣者之所了，圣者之所得，圣者所觉悟的；这个是说苦圣谛真正的道理。
所以，过去时的五盛阴是苦圣谛，未来、现在的五盛阴也是苦圣谛，这是真实的道
理，绝不虚妄的。这个苦圣谛并不离于如，什么是如呢？这个“如”字表示，苦谛它不
离于真实而如如不动的... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 16 人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说，“收在这个集子里的文章，除个别地方文字上稍加改动
以外，如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊，何苦呢，又
何必呢！”“要动笔改，可难了，……要改全篇中心论点，可不成。”总之是没有改，
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话，又对又不对。说它对，是因为有些东西，吴晗确实没有改，不肯改，死抱
住不放，一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对，是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货，进行反党反
社会主义的罪恶勾当，在编集《投枪集》时，“作伪舞弊”，有许多重大的修改。哪些
不改，哪些改，怎样改，这里面大有文章。我们选择其中一部分，作了一个校勘表，有
些地方略加按语，以饗读者。
“贪污的根绝，治本的办法应该是把‘人’从家族的桎梏下解放出来。个人生活的独立
，每一个人都为工作而生存，人与人之间无倚赖心。从家族本位的社会组织改变为个人
本位的社会组织，……”
《论贪污》，一九四三年十一月十四日《云南日报》。
《历史的镜子》，生活书店一九四六年版，第十五页... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 18 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 19 人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪？它在当时是投
向谁的？他在一九五九年拿出来，又是投向谁的？
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史，这是他招摇撞骗，反党反人民的
主要政治资本。
其实，他所炫耀的“革命”历史，是彻头彻尾的捏造！
从解放以来，吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
|
t*********1
发帖数: 343 | 22 此文版权归原作者所有，发现水区已经没有此帖了，mitbbs小编就知道删帖。特转发备
份，供大家参考。
共九集，一次发完。
=============================================================
发信人: WillyBass (微粒鲈), 信区: WaterWorld
标 题: 美国车行面面观。(第一集）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 15:45:49 2011, 美东)
上次写了中餐馆的事获得大家的热情鼓励，包子收了不少。有多人要求我写写美国车行
的内幕，今天没大事就写几段。笔者在B城多家车行干过销售员。多数是大学毕业后专
业没着落，零打碎敲的过路活，也有在被裁员的时候专业干过Internet Sales
Manager一年多。车行销售员人事起伏就像过旋转门的人流，干坐几天没人来就呆不住
了，也有年轻气盛，超速斗车罚单吃多了，驾照吊销后没法干了。我混过的车行有
Buick，Nissan，Chevy，Toyota，Honda。都是陈年烂芝麻的旧事，但是车行的总体销
售运作架构还是没啥变化的。
车行，毫无疑问是... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 23 三十八（2011年11月1日）
会吹牛还是有点好处的，在蛤蟆的吹嘘下，教授原本的商业计划已经变得面目全非，现
在90%变成了蛤蟆的商业计划。利用学校之便是很有好处的，最近教授为蛤蟆安排了两
个高校的实习生，协助蛤蟆做宏观投资方面的研究。
所谓宏观投资实质上是利用市场的规律或缺陷来赚钱，索罗斯和John Paulson都是属于
这种类型。股票的价格、黄金的价格、石油的价格以及美元的价格（指汇率）都并非随
机漫步的，都有各自内在的推动力，但这些推动力上渗入了很多杂音，使价格的变化显
得毫无规律，像随机漫步似的。市场上99%以上的人都被这些杂音所迷惑，真正能把杂
音分离的人远小于1%。
*************
三十七（2011年10月1日）
纽约大学（NYU）的一个教授计划自己创业，成立一个针对小型企业的金融服务公司，
由于他是一个教授，他有先天的条件去挑选一些优秀的学生加入他的团队，蛤蟆居然在
他所挑选的名单当中。原本他所计划的服务对象是销售额一百万到一千万美元的传统小
型企业，有趣的是，在蛤蟆的游说下，他正在把服务对象从传统的小型企业转向小型对
冲基金。
之所以游说把服务对象转向对冲... 阅读全帖 |
|
p**********u
发帖数: 15479 | 24 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: tiaomaren01 (条码人lol彪哥), 信区: Automobile
标 题: mit雄文转贴：北美车行面面观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 17:59:02 2013, 美东)
此文版权归原作者所有，发现水区已经没有此帖了，mitbbs小编就知道删帖。特转发备
份，供大家参考。
共九集，一次发完。
=============================================================
发信人: WillyBass (微粒鲈), 信区: WaterWorld
标 题: 美国车行面面观。(第一集）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 15:45:49 2011, 美东)
上次写了中餐馆的事获得大家的热情鼓励，包子收了不少。有多人要求我写写美国车行
的内幕，今天没大事就写几段。笔者在B城多家车行干过销售员。多数是大学毕业后专
业没着落，零打碎敲的过路活，也有在被裁员的时候专业干过Internet Sales
Manager一年多。车行销... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 25 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Stock
标 题: 顺德人在华尔街(1-38)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 21:32:36 2011, 美东)
三十八（2011年11月1日）
会吹牛还是有点好处的，在蛤蟆的吹嘘下，教授原本的商业计划已经变得面目全非，现
在90%变成了蛤蟆的商业计划。利用学校之便是很有好处的，最近教授为蛤蟆安排了两
个高校的实习生，协助蛤蟆做宏观投资方面的研究。
所谓宏观投资实质上是利用市场的规律或缺陷来赚钱，索罗斯和John Paulson都是属于
这种类型。股票的价格、黄金的价格、石油的价格以及美元的价格（指汇率）都并非随
机漫步的，都有各自内在的推动力，但这些推动力上渗入了很多杂音，使价格的变化显
得毫无规律，像随机漫步似的。市场上99%以上的人都被这些杂音所迷惑，真正能把杂
音分离的人远小于1%。
*************
三十七（2011年10月1日）
纽约大学（NYU）的一个教授计划自己创业，成立一个针对小型企业的金融服务公司，
由于他是一个教授，他有先天的条... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 26 在杂阿含经中，观五阴的生灭法，真的观刹那生灭吗？
根据以下的经文，答案似乎是否定的
“觀此五受陰是生滅法，所謂：此色、此色集、此色滅；
此受……想……行……[此]識、此識集、此識滅。”
观五阴的生灭法，其实还是观五阴的集与灭。
杂阿含59经：
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「有五受陰，云何為五？色受陰，受、想、行、識受陰。
觀此五受陰是生滅法，所謂：此色、此色集、此色滅；此受……想……行……[此]
識、此識集、此識滅。
云何色集？云何色滅？云何受、想、行、識集？云何受、想、行、識滅？
愛喜集是色集；愛喜滅是色滅。
觸集是受、想、行集，觸滅是受、想、行滅。
名色集是識集；名色滅是識滅。
比丘！如是色集、色滅，是為色集、色滅。
如是，受、想、行、識集；受、想、行、識滅，是為受、想、行、識集；受、想、
行、識滅。」
佛說此經已，時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
观五阴的生灭法，其实还是观五阴的集与灭。 |
|
i********7
发帖数: 808 | 27
：Why is it that 要修习定, so that 得定的比丘如实了知色的集起? Why is it he
：can't see 色的集起 w/o 定?
：My take is because it is difficult to see that clearly w/o 定. Why is that
?
：Because it is subtle and changes quickly. Otherwise it can be seen w/o 定.
我完全同意，因为没有一定的定力，观察的质量不好，基本上很难观察到细微的。
：观此五受阴是生灭法 is only seeing the noble truth of suffering. 观五阴的集
：is seeing the noble truth of cause of suffering. The insight develops to
see
：all 4 noble truths. 杂阿含59经 starts with seeing the 1st noble truth,
then
：the 2nd. This s... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 28 「蕭毅肅上將軼事」這本書，寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑，我特地增加這一篇後記，把對日抗戰以後，迄國府大失敗
的時代背景和因由，就我個人的觀點，作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限，想不出一個從中華民國成立，以迄國府失去大陸這段期間
，適合中國實況的名詞，來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教，本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面，到國民黨的國民革命軍北伐成功，雖然國民黨
政府號稱統一了中國，但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協，湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒，全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利，未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業，戰後還想獨霸中國政局，
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在，可是在許多中外歷史學家的眼裡，她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation，而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志，他們對參加中央政府... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 29 《舌尖上的中国》导演陈晓卿
央视美食纪录片《舌尖上的中国》第二季自播出以来备受关注。上周播出第四集《家常》，遭来观众“至今最差一集”的“拍砖”。更有网友指出当中的“提琴女孩”沈子钰涉嫌造假，有可能是《家常》导演邓洁丈夫所开公司的旗下艺人，引发网友热议。昨天在北京的这场《舌尖2》第五集《相逢》看片会，很快成了导演答疑会，总导演陈晓卿，制片人朱乐贤，第四集分导演邓洁郑磊夫妇，第五集导演陈硕到场回应质疑。
回应四大质疑
质疑一：提琴母女身份造假，是导演关系户？
分集导演：网友武断造谣，我们家庭平凡没有能力开公司
对于网友曝料沈子钰“其实是导演邓洁老公陈磊公司的签约艺人”，邓洁否认，“这不是质疑，是武断造谣”。郑磊也愤怒表示：“我们很意外网友没有可靠事情的谣言竟然被疯传。女孩妈妈也受到很大困扰。我们夫妻是上海电视台借调到央视的员工，名下没有私人公司，而且我的父亲是厨师，母亲是纺织工人，我们也没有能力开公司。”
质疑二：多煽情少美食?
陈晓卿：最终版会删减人物故事
《舌尖2》播出后，片中的人物命运故事太抢镜，网友质疑原本以为是一档可以解馋的美食节目，却变成了讲述人情冷暖的“故事会”，明显跑题了。... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 30 2014年1月3日，《康熙来了》举行了开播10周年庆祝记者会。节目制作方代表詹仁雄开口就说：“10年前，我们第一次进棚，蔡康永和小S录完影，他们俩说的第一句话是‘可不可以不录了’。”
《康熙来了》三位主持人
2014年1月3日，在台湾中天电视台二楼，《康熙来了》（下称：康熙）举行了开播10周年庆祝记者会。不足500平米的录影棚里，主持人蔡康永、小S和助理主持陈汉典站在用硬纸板和LED显示屏搭成的花花绿绿的布景中央，笑容可掬。除了一些彩色气球、玩偶和一块贴满主持人相片的纸板外，此情此景与平日节目录制时相比，别无二致。节目制作方代表、金星制作副总裁詹仁雄到场祝贺，开口就说：“10年前，我们第一次进棚，蔡康永和小S录完影，他们俩说的第一句话是‘可不可以不录了’。”
一旁的蔡康永接口：“我不想录是因为布景太烂了，你当时跟我说来不及，就先拿仓库里的东西拼一下，我看到都傻掉了，好可怕。”
制作：低成本到一集制作费仅有50万台币
回忆中粗糙的过去令在场的人们笑做一堆。但事实上，即使是现在，对《康熙来了》这样一档在过去十年间影响了整个华人社会流行文化、迄今播出超过2600集的电视节目来说，属于她的十周... 阅读全帖 |
|
Y*****2
发帖数: 38613 | 31 哈利波特
第1部——《哈利波特与魔法石》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他抢了伏
地魔最想要的石头。
第2部——《哈利波特与密室》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他毁了伏地
魔珍藏多年的日记。
第3部——《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他赶走了摄魂怪，救出了他的教父。
第4部——《哈利波特与火焰杯》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他到墓地
里把(被)伏地魔揍了一顿。
第5部——《哈利波特与凤凰社》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他叫了一
帮人去和伏地魔打群架。
第6部——《哈利波特与混血王子》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他去偷
伏地魔的东西，结果把一个老头害死了。
第7部——《哈利波特与死圣》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有好几天，他偷了伏
地魔的好多东西，结果，有一天，他死了，又活回来，抢了伏地魔的魔杖，把伏地魔杀
了。
魔戒
第一部 一群人 走
第二部 一群人 走
第三部 一群人 走到火山口 把戒指扔了
变形金刚
第一部 汽车人和霸天虎打起来了
第二部 汽车人和霸天虎打起来了
第三部 汽车... 阅读全帖 |
|
A********2
发帖数: 4075 | 32 哈利波特
第1部——《哈利波特与魔法石》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他抢了伏地魔最想要的石头。
第2部——《哈利波特与密室》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他毁了伏地魔珍藏多年的日记。
第3部——《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：从前有一个男孩叫哈利·波特，
有一天，他赶走了摄魂怪，救出了他的教父。
第4部——《哈利波特与火焰杯》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他到墓地里把(被)伏地魔揍了一顿。
第5部——《哈利波特与凤凰社》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他叫了一帮人去和伏地魔打群架。
第6部——《哈利波特与混血王子》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他去偷伏地魔的东西，结果把一个老头害死了。
第7部——《哈利波特与死圣》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有好几天，
他偷了伏地魔的好多东西，结果，有一天，他死了，又活回来，抢了伏地魔的魔杖，
把伏地魔杀了。
魔戒
第一部 一群人 走
第二部 一群人 走
第三部 一群人 走到火山口 把戒指扔了
变形金刚
第一部 汽车人和霸天虎打起来了
第二部 汽车人和霸天虎打起来了
第三部 汽车人和霸天虎打起来了
速... 阅读全帖 |
|
m*******r
发帖数: 13263 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 所有的电影都很枯燥zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:54:47 2011, 美东)
发信人: YaTou22 (丫头妹妹), 信区: NewYork
标 题: 所有的电影都很枯燥zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:42:47 2011, 美东)
哈利波特
第1部——《哈利波特与魔法石》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他抢了伏
地魔最想要的石头。
第2部——《哈利波特与密室》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他毁了伏地
魔珍藏多年的日记。
第3部——《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他赶走了摄魂怪，救出了他的教父。
第4部——《哈利波特与火焰杯》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他到墓地
里把(被)伏地魔揍了一顿。
第5部——《哈利波特与凤凰社》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他叫了一
帮人去和伏地魔打群架。... 阅读全帖 |
|
c*******7
发帖数: 17225 | 34 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头妹妹), 信区: NewYork
标 题: 所有的电影都很枯燥zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:42:47 2011, 美东)
哈利波特
第1部——《哈利波特与魔法石》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他抢了伏
地魔最想要的石头。
第2部——《哈利波特与密室》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他毁了伏地
魔珍藏多年的日记。
第3部——《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他赶走了摄魂怪，救出了他的教父。
第4部——《哈利波特与火焰杯》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他到墓地
里把(被)伏地魔揍了一顿。
第5部——《哈利波特与凤凰社》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他叫了一
帮人去和伏地魔打群架。
第6部——《哈利波特与混血王子》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他去偷
伏地魔的东西，结果把一个老头害死了。
第7部——《哈利波特与死圣》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有好几天，他偷了伏
地魔的好多东西，结果，有一... 阅读全帖 |
|
l**h
发帖数: 8270 | 35 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头妹妹), 信区: NewYork
标 题: 所有的电影都很枯燥zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:42:47 2011, 美东)
哈利波特
第1部——《哈利波特与魔法石》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他抢了伏
地魔最想要的石头。
第2部——《哈利波特与密室》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他毁了伏地
魔珍藏多年的日记。
第3部——《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他赶走了摄魂怪，救出了他的教父。
第4部——《哈利波特与火焰杯》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他到墓地
里把(被)伏地魔揍了一顿。
第5部——《哈利波特与凤凰社》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他叫了一
帮人去和伏地魔打群架。
第6部——《哈利波特与混血王子》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他去偷
伏地魔的东西，结果把一个老头害死了。
第7部——《哈利波特与死圣》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有好几天，他偷了伏
地魔的好多东西，结果，有一... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 所有的电影都很枯燥zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:54:47 2011, 美东)
发信人: YaTou22 (丫头妹妹), 信区: NewYork
标 题: 所有的电影都很枯燥zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:42:47 2011, 美东)
哈利波特
第1部——《哈利波特与魔法石》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他抢了伏
地魔最想要的石头。
第2部——《哈利波特与密室》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他毁了伏地
魔珍藏多年的日记。
第3部——《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，
他赶走了摄魂怪，救出了他的教父。
第4部——《哈利波特与火焰杯》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他到墓地
里把(被)伏地魔揍了一顿。
第5部——《哈利波特与凤凰社》：从前有一个男孩叫哈利·波特，有一天，他叫了一
帮人去和伏地魔打群架。... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 37 你如果已经改变了你原来的观点，我是乐见其成，但是请不要“偷偷摸摸”好吗？
你现在认为生灭不同与刹那生灭，然后刹那生灭不同与集灭，
那你看看你之前与我讨论前的观点吧：
请看，在提问中你基本上认为集灭等同与刹那生灭
接着你再次强调五阴的集灭几乎就是等同五阴的生灭，
而你这里指的五阴的生灭就是指五阴的刹那生灭
（外加几次你的提问“色集，不是色发生？色灭，不是色消失？”“ 请你具体说明，
观五蕴的集灭和五蕴的刹那生灭有什么区别”“ 观色之集，色之灭，不是观色的生起
，消失？”）
请看，你对五阴的集灭的灭的定义是什么？“五蕴生起后必定的坏灭消失”
所以这个集灭的灭的定义，就是你认为的刹那生灭的灭 -- 消失，是一样的
你在这里还是认为五阴的集灭几乎等同与刹那生灭的，只是在集的时候，
或者是，你的混乱开始显现出来：
开始承认五阴的集与刹那生，有点区别
但是还是认为刹那生灭与集灭基本相同，所以在集灭的灭上的解释，相同与刹那生灭的
灭。
却不知道，如果集灭的集，是发生的原因，那么集灭的灭，就是止息的原因 |
|
发帖数: 1 | 38 在上一集解说了十信位的修证，菩萨修集满足了信位的福德以后，进入十住位来修
证；十住位，按照次第从初住位到六住位，菩萨所应修学的内容有布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、智慧这六度波罗密多。要修学这六度波罗密多的原因有两个：第一个是要
饶益诸有情，第二个是要对治诸烦恼。从饶益有情、对治烦恼中，来修集见道所需要的
福德资粮，在十住位中最重要的就是要亲近真实善知识，接受真实善知识的教导。
对于因果的内容，除了于信位信受三宝、信受因果以外，在住位更要能够了解因果
内容的差异，例如布施所种的福田及果报的差别，会因为是贫穷田、或者是报恩田、或
者是功德田、或者是世间法的田、或者是出世间法的田而有所差异！所以菩萨在住位所
修集的布施内容，从饶益有情来说，首先最重要的就是，要以财布施来护持了义正法的
团体以及善知识，用来弘扬了义正法。在末法时代正法弘传非常困难，因为有许多的人
把纯粹是解脱道的阿罗汉法，当作究竟佛法在解说、在弘传！有许多人把生灭的意识心
当作常住法在弘传，有许多人以意识心在定境中的境界当作是常住法在弘传，所以了义
正法的弘传经常遇到这些人的抵制，乃至被扭曲为邪魔外道。因此善... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 39
（在杂阿含经里面，从目前个人的经文探究的证据而言
杂阿含经的观五阴生灭几乎就是观五阴的集灭，也就是观察原因）
所以我们现在要讨论的就是观五阴的集灭和刹那生灭观的区别
观五阴的生生灭灭，就是你之前说的，色发生，色消失
观五阴的集灭，是观察五阴发生的原因，如何发生的
这里的灭，你认为是消失了，而五阴集灭的灭，是指如何可以止息
我学到的无常观这样观的，念头生起，灭了，又一个新的念头生起，又灭了
是这样观生生灭灭的，巴哈西禅法成就者的描述也是这样，看到一切的现象
都飞速的败坏败坏，看到的是一种生灭生灭现象，所以他们生起强烈的无常感叹
这就是他们的刹那生灭观
而你是把两者混在一起用，对于生与集的区别视而不见，
对于生灭的灭，和，集灭的灭的区别，也视而不见
更强调生起现象的原因？集本来就在讲原因，
根据杂阿含经文，从来就没有讲生生灭灭的现象，都是在讲原因
看生灭生灭的现象和观察生起现象的原因，不是同一件事情
而且根据SeeU法友的回复，在巴利语里集和生是不相同的词
而且在相应部里面，经文中也显示了用生灭的时候，
讲的就是现象的表面 --- 生生灭灭
用集的时候，讲的就是现象的原因
如果说到杂阿含... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 40 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 41 这篇写得不错，值得一读
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=memory_best&MsgID=5
国军高级将领回忆: 汤恩伯与1946年国共苏北之战
國共双方展开内戰初期，当國軍挥戈北进的那个短暂阶段中，汤恩伯率领的雄师，直似
「蛟龙入海，猛虎归山」般的锐利与勇猛；较之以後，他于一夜失长江、半载弃东南的
情况，其悬殊之处，真不可以道里计。为什么汤恩伯会前後判若两人？这或许与其个人
的才能无关，似乎是气数所使然。
國軍接收忙共軍急扩充
抗日戰争初结束时，國軍的接收部队，大多数只是沿着各交通干线，进驻于大城市中，
至于交通线两侧的中小城市及乡村地區，绝大部份仍为沦陷區中原有的伪軍继续据守着
；此外，小部份则已为「还乡團」先國軍及共軍之前而进入接收了。只有极小部份，则
在日軍撤出之际，迅速为共軍所占领——这是一切日占區当时的普遍情况。
人们或许不大明白：抗日戰争既然已经「胜利」结束了，國軍为什么不立即一鼓作气的
收复所有的沦陷區？为什么只仅仅占领交通干线上少数大城市？——這个问题，说来简
单，实际上却相当复杂，并不单纯的为了那些地方已被共... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 42 2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 43 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 44 禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一，谓有众生遇善知识，开示上说本觉真心，宿世曾闻，今得解悟（若宿生未闻，
今闻必不信，或信而不解。虽人人等有佛性，今现有不信不悟者，是此类也），四大非
我，五蕴皆空，信自真如及三宝德（信自心本不虚妄，本不变异，故曰真如。故论云，
自信己性，知心妄动，无别境界。又云，信心有四种，一信根本，乐念真如。二信佛有
无量功德，常念亲近供养。三信法有大利益，常念修行。四信僧能修正行，自利利他，
常乐亲近。悟前一，翻前二，成此第一重也）。
二，发悲智愿，誓证菩提（发悲心者，欲度众生。发智心者，欲了达一切法。发愿心者
欲，修万行以资悲智）。
三，随分修习施戒忍进，及止观等增长信根（论云，修行有五，能成此信。止观合为一
行，故六度唯成五也）。
四，大菩提心从此显发（以上三心开发。论云，信成就发心者有三种，一者直心，正念
真如法故。二者深心，乐集诸善行故。三发大悲心，欲拔一切众生苦故）。
五，以知法性无悭等心（等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴）。
六，随顺修行六波罗蜜定慧力用（初修名止观，成就名定慧）。我法双亡（初发心时，
已约教理，观二执空，今即定慧力，观自觉空也），... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 46 文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证（本刊将继续播发清华校友的见证，敬请继续关注）：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头，恰如其名，清澈而华美，吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时，思想
开... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 47 《舌尖上的中国》只是一部美食纪录片却引爆中国，然而，这部纪录片最大的遗憾是回避了投射在食物上的社会问题。在拍摄诱人的舌尖上的中国的同时，没有触及刀尖上的中国，这使得这部纪录片难以长时间停留在人们的心尖。
《舌尖上的中国》有多火？在过去的一个星期里，很多跟我一样平常不看央视的朋友，一到晚上10点40分就巴巴地守在电视机前，等待著名“扫街嘴”、央视总编导陈晓卿带来的午夜盛宴。虽然这只是一部普通的美食纪录片，但能够系统全面、多角度、多人物地讲述食物的故事，让这么通俗的题材用如此贴近的方式走进大众视野，确实是中国纪录片的一个创新。那种关注美食背后劳动者的平民视角，使这部拍给“吃货”看的片子有了几分悯农情怀。很多人坦陈，看完前两集，不仅流了口水，而且落了泪。
然而，随着这部片子的持续播出，人们对内容和手法的争议逐渐多了起来。
首先，是片中的硬伤，比如：解说词说的是冬笋，但画面给出的是春笋。解说词说“冰层以下的水温是零下4度”，而事实上，中学物理就讲过液态水的温度不可能低于0度。还有，片中说“秋天，金色的小麦”也引起了网友的争议，因为中国大部分地方的小麦都是夏天成熟、夏天收割的。
其次，围绕片中美... 阅读全帖 |
|
a********c
发帖数: 3657 | 48 第一集：thunder://
QUFlZDJrOi8vfGZpbGV85q2m5aqa5aiY5Lyg5aWHLuWPsOeJiC5UaGUuRW1wcmVzcy5vZi5DaGlu
YS5FcDAxLjIwMTQuSEQ3MjBQLlgyNjQuQUFDLk1hbmRhcmluLkNIUy5tcDR8ODc4OTAzMjk2fDQ3
OTI0QzkwMTFCMEY4NEQzOUU4MjZGQUYzRkI2MDdEfGg9Wk1ISDdRRVNNMlpDRFlHUkRSUkdaU0NC
WFJCTVhQSDd8L1pa/
第二集：thunder://
QUFlZDJrOi8vfGZpbGV85q2m5aqa5aiY5Lyg5aWHLuWPsOeJiC5UaGUuRW1wcmVzcy5vZi5DaGlu
YS5FcDAyLjIwMTQuSEQ3MjBQLlgyNjQuQUFDLk1hbmRhcmluLkNIUy5tcDR8ODM5MDM0NzA4fDky
QzRGOTQ3NTIwMzgwMDhCODE2MTVFREIwMEMxRUMyfGg9WkZFSkFWVVdWQUpXV0syTjd... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 49 第五集：这就是宇宙！ 第四章：审判与试航
当姚源从张恒苏醒的庆祝晚会上回归后，他这才在自己的屋子里看到了芭比留下的一些
文件，其中一份文件上详细记录了关于今天开庭的希望历第一例反人类罪审判情况。
当然了，这样的案子自然不可能一天就审理完成，这不过是第一天的开庭情况罢了
，不过已经基本可以猜出审判结局……
死刑自然是不可能的，姚源当然明白那些众议院议员们，乃至大多数或者绝多数民
众的想法，那就是不希望政府动手杀人，这第一个人的先例绝对不能够开启。
事实上，那些民众们的担心依然还是在独裁上。
当然了，在经历了沙漠星球，星云航行，再到之后的小行星区域，许多有识之士已
经有了模糊的认识，那就是在宇宙中漂流时期，民主其实并不见得是件好事，特别是在
危险临头，或者绝望之时，民主往往可能导致所有人一起玩完。
相对的，目前希望号的政体结构实际上让许多人较为满意，军政分离，相对民主，
许多事情基本已经可以摊到桌面上来说，只要不发生大的变化，譬如突然称帝，或者做
出什么天怒人怨的政策决定，那么依照目前的政体慢慢运行下去，这已经是绝大多数人
的想法。[大宇宙时代] 傲... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 50 第五集：这就是宇宙！ 第四章：审判与试航
当姚源从张恒苏醒的庆祝晚会上回归后，他这才在自己的屋子里看到了芭比留下的一些
文件，其中一份文件上详细记录了关于今天开庭的希望历第一例反人类罪审判情况。
当然了，这样的案子自然不可能一天就审理完成，这不过是第一天的开庭情况罢了
，不过已经基本可以猜出审判结局……
死刑自然是不可能的，姚源当然明白那些众议院议员们，乃至大多数或者绝多数民
众的想法，那就是不希望政府动手杀人，这第一个人的先例绝对不能够开启。
事实上，那些民众们的担心依然还是在独裁上。
当然了，在经历了沙漠星球，星云航行，再到之后的小行星区域，许多有识之士已
经有了模糊的认识，那就是在宇宙中漂流时期，民主其实并不见得是件好事，特别是在
危险临头，或者绝望之时，民主往往可能导致所有人一起玩完。
相对的，目前希望号的政体结构实际上让许多人较为满意，军政分离，相对民主，
许多事情基本已经可以摊到桌面上来说，只要不发生大的变化，譬如突然称帝，或者做
出什么天怒人怨的政策决定，那么依照目前的政体慢慢运行下去，这已经是绝大多数人
的想法。[大宇宙时代] 傲... 阅读全帖 |
|
