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全部话题 - 话题: 于千慧
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N*n
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1
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
h*****7
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2
来自主题: Sound_of_Music版 - 多情总为无情伤-于千慧
http://www.youtube.com/watch?v=iexvNbqMCs0&feature=player_embedded
为啥贴不出来?
难道不是?
“vhttp://www.youtube.com/watch/v/iexvNbqMCs0&feature=player_embedded"
l**i
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3
来自主题: Sound_of_Music版 - 多情总为无情伤-于千慧
要把地址里的watch去掉
h*****7
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4
来自主题: Sound_of_Music版 - 多情总为无情伤-于千慧
多谢。在网上溜达,偶尔听到的,很好听。
z**n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
B***o
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
a***n
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
a***n
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8
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
a***n
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
i****n
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13
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
w****g
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15
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖

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毛泽东淫乱 蹂躏过的女性高达千人
发表时间: 2016-04-24 19:39 作者: 一名
中国有句古话:“万恶淫为首”,“共产共妻”几乎所有的共产党党魁私生活都淫乱不
堪,如马克思有私生子,斯大林包养歌星情妇,列宁患有梅毒,毛泽东更是纵欲无度。
毛第一任妻子罗一秀。毛泽东第二任妻子杨开慧,1920年与毛泽东结婚,毛泽东喜新厌
旧,强奸了李立三的妻子,此时被杨开慧知道后大吵一架,一再请求去井冈山,毛断然
拒绝,杨开慧因拒绝声明与毛脱离夫妻关系,在长沙遇难,毛岸英在朝鲜战争中遇美军
飞机轰炸阵亡。
毛泽东次子毛岸青,因脑震荡无生育能力,1970年人工授精产下毛泽东唯一的孙子毛新
宇。
毛泽东第三任妻子贺子珍。1937年,贺子珍经常撞到毛与其女翻译吴广惠幽会,贺接受
不了,终日与毛吵架。
不久,毛以“精神病”为由,将贺子珍送到莫斯科,结果一关就是六年,毛泽东未与贺
子珍离婚就与江青结婚,贺子珍回国后无法回到北京,1984年在上海孤独离世。
1976年10月毛去世后尸骨未寒江青便遭逮捕,并被判处死缓。1991年自杀身亡。
2012年6月,海外网站上发表《毛泽东淫乱史——被他蹂躏过的女性高达... 阅读全帖
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标 题: 毛泽东淫乱 蹂躏过的女性高达千人(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 11:13:36 2016, 美东)
毛泽东(网络图片)
毛泽东与杨开慧 (网络图片)
毛泽东与贺子珍 (网络图片)
毛泽东与江青(网络图片)
中南海舞会 毛泽东(网络图片)
握着女人的手(网络图片)
中国有句古话:“万恶淫为首”,“共产共妻”几乎所有的共产党党魁私生活都淫乱不
堪,如马克思有私生子,斯大林包养歌星情妇,列宁患有梅毒,毛泽东更是纵欲无度。
毛第一任妻子罗一秀。毛泽东第二任妻子杨开慧,1920年与毛泽东结婚,毛泽东喜新厌
旧,强奸了李立三的妻子,此事被杨开慧知道后大吵一架,一再请求去井冈山,毛断然
拒绝,杨开慧因拒绝声明与毛脱离夫妻关系,在长沙遇难,毛岸英在朝鲜战争中遇美军
飞机轰炸阵亡。
毛泽东次子毛岸青,因脑震荡无生育能力,1970年人工授精产下毛泽东唯一的孙子毛新
宇。
毛泽东第三任妻子贺子珍... 阅读全帖
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19
话说红一方面军正在整编之时,毛泽东忽然接到中共中央负责人李立三的命令,要毛泽
东率红一军团进攻南昌,彭德怀率红三军团进攻长沙,夺取两市后,两个军团会师武汉
。接到命令后,毛泽东暗暗叫苦,瞎指挥又来了。前年湖南省委派杨开明、杜修经来瞎
指挥,导致红四军湘南八月失败。经一年多的努力,好不容易弄出这样一个局面出来,
李立三又来瞎指挥,要红军进攻南昌和长沙。南昌和长沙是赣湘两省省会,是敌人重点
设防的城市,以红军现有的装备和兵力攻击这两个城市,无异于使红军毁灭在坚城之下
。但这是李立三的命令,不去,就是违抗上级命令,这是中国共产党的铁的纪律绝对不
容许的。特别使毛泽东感到为难的是,李立三还专门派了特使来江西兴国督战。
对于李立三,毛泽东并不陌生。五四前夕,在湖南一师读书的毛泽东受《新青年》
杂志的影响,以“二十八画生”的名义起草了征友广告,张贴在长沙各大中学校的门口
,准备组建新民学会。广告贴出后,第一个跑来响应的就是李立三。风云际会,没想到
时代的浪潮把他推到了中央负责人的高位上。由于瞿秋白、周恩来这时均已奉令去了莫
斯科,李立三实际上成了中央最高负责人。
第二天,也就是19... 阅读全帖
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20
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖

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当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
S**U
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23
(三)「偈颂品」相关经文
魏译 T16n0671_p0583c08(00)
我姓迦旃延,  首陀会天出;
为众生说法,  趣于涅盘城。
是过去行路,  我及彼诸佛,
三千修多罗,  说于涅盘法。
欲界及无色,  佛不彼成佛;
色界中上天,  离欲成菩提。
唐译 T16n0672_p0638a16(00)
「我姓迦旃延,  净居天中出;
为众生说法,  令入涅盘城。
缘于本住法,  我及诸如来;
于三千经中,  广说涅盘法。
欲界及无色,  不于彼成佛;
色界究竟天,  离欲得菩提。
------------------------------
这段说明「偈颂品」的佛,姓迦旃延,在色界究竟天成佛,不是人间成佛的释迦佛。
梵本 789 颂
吠陀祠祀与供养,以及法等又重兴
议论长行短颂等,释义我闻惑世间
Verse 789
The Vedas, worship, and charity will again prevail with the revival of the Dharma; by narratives, histories, prose-composition... 阅读全帖
E******u
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24
第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖
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1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常 
2 .混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星, 和十几年前做过应召, 现在在演
艺圈
很有份量,身兼主持,唱歌,演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 .再提到报上提过的, 演过”还珠格格”的两位大陆女演员, 卫生习惯一样很
差。
我先申明, 是报上说的, 一位演丫环的女演员, ... 阅读全帖
w****n
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26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
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第五批“青年千人计划”人选的公告
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定,“青年千人计划”平台部门组织实
施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审,共398名
人选通过评审,现予公示,公示期7天。对人选的资格条件等如有异议,请于2013年11
月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱(zhuanxiangban@
1000plan.org)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗

1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学(安娜堡分校),2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立(美国)有限公司研发部,[美国]Research & Development Div... 阅读全帖
j*****x
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29
原文链接
23回
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31393581_0.html
24回
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31393583_0.html
接到这两章的任务,着实犯了愁。《 金瓶梅》在第22--26章中引入了一
个新的人物---宋慧莲。 张竹坡点评时这样说:“费如许笔墨,花开豆爆出来,却又令
其风驰电卷而去”。 不同于小说中其他各处那种徐缓而行的风格, 宋慧莲这个角
色匆匆而来,急急而去,短短的五个章节自成一体,若想将人物看个通透,自该整体体
会才成。如今掐头去尾只留当间儿,这盘醋鱼要怎样摆弄才能端出来呢?

琢磨了挺久也没想清楚,跟朋友闲聊,却突然因几句话受了启发,宋慧莲
这段儿故事说复杂挺复杂,可是要简单说也很简单,至少这个人物的特点绝对够鲜明,
很多地方无需多说,从第二十二章一露头,任谁都能轻易看穿她其实就是披着潘金莲的
马甲上台表演的,所以其结局也很容易确定,必然是以被消灭而告终。那么ok,其他内
容... 阅读全帖
w****2
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30
在阅读此史料和其他相关史料时,人们心头有时会泛起这样的疑团:杨开慧1930年在长
沙才牺牲,毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢?在现在有的小报小刊上
,特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击毛主席他老人家。事实
的真相究竟是怎么一回事呢?
资料图片
人民出版社1993年出版的中共中央文献研究室所编的《毛泽东年谱》记载:“一九二八
年六月下旬,毛泽东与贺子珍在塘边一起工作的日子里,结为革命伴侣。”(《毛泽东
年谱(一八九三——一九四九》(上),中央文献出版社,1993年,第247页)同书此后又
作如下记载:“一九三○年十一月十四日,杨开慧在长沙浏阳门外识字岭英勇就义。”
(《毛泽东年谱(一八九三——一九四九》(上),第325页)
在阅读此史料和其他相关史料时,人们心头有时会泛起这样的疑团:杨开慧1930年在长
沙才牺牲,毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢?
在现在有的小报小刊上,特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击
毛主席他老人家。事实的真相究竟是怎么一回事呢?
笔者就这一问题先后请教了中央文献研究室的一些专家;又与《前奏:毛... 阅读全帖
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31
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】(明慧网通讯员黑龙江报道)大约在二零零一年六
、七月间,万家劳教所,恶警强行给谭广慧打毒针,将她抬进男牢,让恶犯强暴。谭广
慧身心受到巨大伤害,却被恶警诬蔑为精神不正常,关进万家劳教所医院每天打毒针,
让她昏睡、失去知觉,再遭恶警强暴。在巨大的精神打击和药物毒害下,谭广慧疯了……
之前,谭广慧有一个温馨的四口之家,她是一个贤妻良母,是一个坚定的法轮功学员。
谭广慧年轻时的照片(遭迫害前)
谭广慧年轻时的照片(遭迫害前)
初识法轮功
一九九二年的春天,一个神奇的功法在世间悄然的拉开了洪传的帷幕。短短七年,这个
功法以口耳相传的方式吸引了上亿信仰者,他就是法轮功。法轮功祛病健身的奇效吸引
着病魔缠身的人,也给那些渴望返本归真者一个快速升华的机会。
在中国最东北的千千万万修炼人中,四十... 阅读全帖
M******8
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32
来自主题: Military版 - 杨开慧之死是毛一手促成的
http://blog.sina.com.cn/s/blog_564807840102dzte.html
悬疑推理小说:毛毛虫害花。。。
“我死了老婆你死了老公,我老婆和你老公轻轻浮上天空。问问酒吧伙计吴刚什么美味
的有?小吴捧出桂花酒。”
这是哪个光棍调戏小寡妇时说的甜言蜜语吧?非也,非也,此乃是所谓的悼亡之词,毛
怀念前妻杨开慧悼亡之
词:蝶恋花---答李淑一。"我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,
吴刚捧出桂花酒。" 杨自
然是指杨开慧,柳则是指李淑一死去的丈夫柳直旬。把自己的老婆和别人的丈夫一起怀
念,还说他们两个在一起
出游,喝酒,跳舞,毫无悲思之意,且有调情之心,岂不是有点儿匪夷所思?
悼念忘者,自然应该是情深意切,悲思绵长。中国历史上的悼亡诗词多不胜数。比如苏
轼的:"十年生死两茫
茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。"
和陆游的:"城上斜阳画角
哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年,沈园柳老
不吹绵,此身行作稽山
土,犹吊遗踪一泫然。" 更是脍炙人口的上佳之做。一般人写悼亡诗,若是功力不... 阅读全帖
c*********d
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33
https://blog.boxun.com/hero/luobinfu/66_1.shtml
毛毛虫害花----毛泽东害死了杨开慧
"我死了老婆你死了老公,我老婆和你老公轻轻浮上天空。问问酒吧伙计吴刚什么
美味的有?小吴捧出桂花酒。"
这是哪个光棍调戏小寡妇时说的甜言蜜语吧?非也,非也,此乃是所谓的悼亡之词
,毛泽东怀念前妻杨开慧悼亡之词:蝶恋花---答李淑一。"我失骄杨君失柳,杨柳轻扬
直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。"杨自然是指杨开慧,柳则是指李淑
一死去的丈夫柳直旬。把自己的老婆和别人的丈夫一起怀念,还说他们两个在一起出游
,喝酒,跳舞,毫无悲思之意,且有调情之心,岂不是有点儿匪夷所思?
悼念忘者,自然应该是情深意切,悲思绵长。中国历史上的悼亡诗词多不胜数。比
如苏轼的:
"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。"
和陆游的:
"城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香
消四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。"更是脍炙人口的上
佳之做。
一般人写悼亡诗,若是功力不逮,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 更严重千万倍的过失
双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教?如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教,到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教?有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗?那密就是佛教的一宗又复何疑?可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗?把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗,这就是密教借壳上市,绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别,任其渗入佛教,最后将是李代桃僵,由密教取代了佛教,而真正的佛教就不
见了!这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗?
为什么密教取代佛教,佛教就会灭亡?这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因,才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为,却还是把它当作
佛教,而且努力弘扬它的某些教义,看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想,修行人是背俗的,所谓“俗之所珍,道之所贱;道之所珍,俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气,贪权力、名闻利养等等都要舍离
,可是密教却不必舍离,反而要你大贪特贪,美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王,既喝酒也要... 阅读全帖
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http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
关于公示第五批“青年千人计划”人选的公告
来源:千人计划网 2013-11-06 09:37:53
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定,“青年千人计划”平台部门组
织实施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审,共
398名人选通过评审,现予公示,公示期7天。对人选的资格条件等如有异议,请于2013
年11月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱(
z***********[email protected])。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗

1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学(安娜堡分校),2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立(美国)有限公司研... 阅读全帖
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毛泽东究竟有多少女人,恐怕很难说清楚,与他有夫妻关系的女人有四个:罗小姐,杨
开慧,贺子珍和江青,另外与他超过“同志关系”的女人,比较有名的有10个左右。毛
利用工作之便,与他有染的女人那就无从考证。
罗小姐
毛泽东十四岁时,在父母安排下,与一位年长六岁的女孩结婚。对于这一段感情,毛泽
东不愿多谈,他曾对记者说:「我很不喜欢这段婚事,我从来没有和她同居过。」 关
于罗小姐的一切,坊间书籍也没有太多资料,只知道她嫁入毛家后第三年就病死了。
陶斯咏
毛泽东走出韶山冲後的第一位恋人是陶斯咏小姐,陶斯咏是湖南湘潭人,名门闺秀,温
柔善良,在湖南长沙第一师范和毛泽东是同学和同乡。1919 年至1920年间,毛泽东和
陶斯咏在长沙共同开办了“文化书店”,二人在此期间热恋。但在1920年夏天,陶斯咏
不堪忍受毛泽东激烈造反及暴力主张,同时发现了毛泽东专横残忍的性格及对杨开慧的
移情相恋,愤而离开长沙,在上海开办了“立达书院”,与1932年去世,年仅30多岁。
杨开慧
在湖南长沙第一师范时,毛泽东的老师是清末民初湖南有名的学者杨昌济先生,杨昌济
曾留学日本及英国,1913年回国後任职于湖南长沙第一师范... 阅读全帖
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37
富豪的辞世往往让家族争产陷入白热化。
6月18日,香港富豪、南丰集团创办人及主席陈廷骅的外孙女张添珞,对外公布了外祖父的死讯。这份声明称,陈廷骅已于6月16日逝世,享年89岁。
而陈廷骅家族的争产案,却从其生前闹到了他去世,至今仍在继续。
在香港,陈廷骅拥有“棉纱大王”、“地产大王”、“窝轮大王”等称号。他一手创立的南丰集团,业务横跨地产开发、投资、建筑及航运等几大领域。由于该公司在1989年从港交所退市,因此无法准确估量目前的资产价值。但据香港媒报道,目前南丰集团在香港拥有的物业估值已高达660亿港元,加上公司在美国等地区的物业投资,这个商业王国的资产超过1000亿港元。
2011年福布斯香港富豪榜上,陈廷骅以约203亿港元排行第14位。
香港中文大学会计学院及财务学系联席教授范博宏告诉本报,生前没有将财产规划清楚,家庭成员沟通不良、关系恶化等,往往是富豪争产案爆发的导火索。
姐妹情失
就是这样一个让人艳羡的富豪家族,其家庭关系却因庞大的资产而破裂。
据港媒报道,在陈廷骅去世前,他的两位女儿陈慧芳和陈慧慧曾分别邀请高僧到医院为其祷告。一位接近南丰集团的消息人士告诉本报,此举是陈廷骅早... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
39
1930年11月14日,毛泽东第一任夫人杨开慧就义,年仅29岁。当时,杨开慧与正在外面
的世界闹革命的毛泽东离别已久,杨开慧知道,与毛泽东再次见面,难于上青天。她把
她的爱,倾诉在字里行间,藏在墙缝屋角。她想,这感情的记载,终会传到毛泽东手里
,那就死而无憾了。这是用血泪写成的七篇散记。最后一篇是1990年再度修缮她的卧室
时,在室外屋檐下霍然露出,那是1930年1月28日写的,她去世前十个月的手迹,看来
字字皆是血。本文摘自《毛泽东VS蒋介石》,作者金振林,中国国际文化出版社出版。
湖南常德,毛泽东与杨开慧的大儿子毛岸英1922年10月在此出生,图为挂在卧室里
的杨开慧与儿子毛岸英(右立者)、毛岸青在此居时留影的照片(图源:VCG)
开慧思念毛泽东
杨开慧比毛泽东小八岁,毛泽东是她父亲杨怀中(昌济)教授在湖南第一师范的高
足。杨怀中教授去世前曾致信湖南名流章士钊说:“吾郑重语君,二子(指毛泽东、蔡
和森)海内人才,前程远大,君不言救国则已,救国必先重二子。”后来,毛泽东去北
京,投靠这位恩师,并寓居杨宅,1920年冬跟开慧结成秦晋之好。
自那以后,杨开慧结婚七年,连生了三个儿子。她跟... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 初发心即成等正觉
乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第十七
初发心功德品第十七
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时,天帝释白法慧菩萨言:“佛子,菩萨初发菩提之心,所得功德,其量几何?”
法慧菩萨言:“此义甚深,难说、难知、难分别、难信解、难证、难行、难通达、
难思惟、难度量、难趣入。虽然,我当承佛威神之力而为汝说。
“佛子,假使有人以一切乐具,供养东方阿僧祇世界所有众生,经于一劫,然后教
令净持五戒;南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子,于汝意云何?此人功德
,宁为多不?”
天帝言:“佛子,此人功德,唯佛能知,其余一切无能量者。”
法慧菩萨言:“佛子,此人功德比菩萨初发心功德,百分不及一,千分不及一,百
千分不及一;如是,亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、那由他亿分、百那由他亿分、
千那由他亿分、百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及
一。
“佛子,且置此喻。假使有人以一切乐具,供养十方十阿僧祇世界所有众生,经于
百劫,然后教令修十善道;如是供养,经于千劫,教住四禅;经于百千劫,教住四无量
心;经于亿劫,教住四无色定;经于百亿劫,教住须陀洹果;经于千亿劫,教
g*******0
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨开慧: 我的眼泪也要缠住他的尸体
核心提示:最后一篇是1990年再度修缮她的卧室时,在室外屋檐下霍然露出,
那是1930年1月28日写的,她去世前十个月的手迹,看来字字皆是血:
几天睡不着,我简直要疯了,许多天没有信,天天等。我不要这样悲痛,孩子也跟着我
难过,母亲也跟着难过。即使他死了,我的眼泪也要缠住他的尸体。一个月一个月半年
一年以至三年。他丢弃我了,一幕一幕地,他一定是丢弃我了。
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《杨开慧对毛泽东的忠与爱》
(中国国际文化出版社出版,作者:金振林)
毛泽东有四次婚姻,他比杨开慧大8岁,在四次婚姻中,毛泽东最珍爱的首推杨开慧,
他称杨开慧为“骄杨”、“我亲爱的夫人”,也是毛泽东忠诚的伴侣、革命征途中的贤
内助。
开慧思念毛泽东
杨开慧比毛泽东小八岁,毛泽东是她父亲杨怀中(昌济)教授在湖南第一师范的高足。
杨怀中教授去世前曾致信湖南名流章士钊说:“吾郑重语君,二子(指毛泽东、蔡和森
)海内人才,前程远大,君不言救国则已,救国必先重二子。”后来,毛泽东去北京,
投靠这位恩师,并寓居杨宅,1920年冬跟开慧结成秦晋之好。
自那以后,杨开慧结婚... 阅读全帖
j*******1
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顶礼虚云老和尚!
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者:绍云法师
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们:
本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点,希望以他老人家的种种嘉言懿行,作为我们后人学佛的榜样。同时,
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年,献上一片微薄的心意,以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅,佛法水平有限,若有错误或不到之处,还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家里到云居山去。其实,早在十六岁开始,
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信,他老人家虽然是海内外知名的大德高僧,但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后,他问我为何出家?我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜,随即收我为
徒,并亲自为我剃度,取名宣德,号绍... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 这个版有无比较倾向于禅宗的
恒河大手印算不算你所说的禅宗?
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
恒河大手印偈颂
Tilopa's Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty Eight Verses.
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
敬礼金刚空行!
Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!
Homage to Mahamudra!
Homage to the Vajra Dakini!
敬礼八十四位大成就者!
敬礼大手印!
敬礼金刚空行母!
大手印法虽无表,然于上师具苦行,
具忍具慧那若巴,具种修心如是行。
Mahamudra cannot be taught. But most intelligent Naropa,
Since you have undergone rigorous austerity,
With forbearance in suffering and with devotion to your Guru,
Blessed One, take this secret instruction to heart.... 阅读全帖
a***s
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8月16日,16日凌晨,宁泽涛、傅园慧等部分中国游泳队队员抵京,一行人受到了大批粉丝和媒体的热情接机,很快就被众人围堵。
面对众多粉丝,刚回国就直呼“有点累”的傅园慧在回答中新网记者提问时表示,机场那些都是宁泽涛的粉丝,“宁泽涛在后面呢,你们都去采访他。”
随后,走进接机大厅的宁泽涛立马也被媒体和粉丝包围,面对众媒体采访,宁泽涛未做任何回应,连声说“谢谢,注意安全”。
此外,另外一位备受外界关注的国家游泳队队员孙杨并未现身机场。
有国家游泳队工作人员向中新网记者透露,同机抵达的孙杨直接转机回浙江。
此前报道:奥运网红身价涨几何?傅爷翻5倍比肩孙杨宁泽涛
据了解,目前傅园慧的广告身价约为800万以上,按照单条代言的价格,已经可以比肩游泳队的两名“网红”孙杨、宁泽涛,这一价格比她赛前的身价至少翻了4到5倍。而其接受直播等商业活动的价格也在60万到100万之间,这一价格是此前的近20倍。
本届奥运会上,国家游泳队运动员傅园慧凭借赛后采访时真实率性的回答和夸张的表情动作意外走红,被网友称为“行走的表情包”。她的微博4天增加了400万粉丝,平均每条微博下都有数万条留言、几十万个点赞。10日,傅园... 阅读全帖
y***i
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永州公安局背后还搅了不少事。
http://epaper.bjnews.com.cn/html/2012-08/18/content_365468.htm?
唐慧事件的“微记录”
2012年08月18日 星期六 新京报
分享:
记者手记
8月10日早晨,我得到消息,湖南省劳动教养委员会撤销了对唐慧劳改的决定,这
位身心疲惫却又无比坚强的母亲,终于得以恢复自由。
她被律师们带往长沙,休养数日。这位命运坎坷的妈妈,已经离开女儿将近十天。
而她和她女儿的悲惨遭遇,却已经长达数年且未得抚慰。
早在2010年,我就已经注意到了这起发生于2006年的“幼女被强迫卖淫”的案件。
直到今年6月此案终审方落下帷幕,两名主犯被判死刑。但,事情并未随着法院判决书
的付梓而终结。
8月2日晚上8点32分,一个令人震惊的消息传来,我的朋友、该案代理律师甘元春
在微博上紧急披露:主犯秦星作假立功,以“制止狱中同室人员自杀”为名,就获得了
免死的可能。唐慧对此深为不满,再度到湖南省公安厅投诉,却被永州市公安局零陵分
局派特警扣留,并以扰乱社会秩序被判处劳教一年零六个月。
这不是唐慧第一次被捕。两年前,我调查... 阅读全帖
p*e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: niuheliang (牛河梁), 信区: Military
标 题: 【致女人】女人分为九品气质:贵、慧、娴、雅、恬、媚、俏、帅、酷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 18 21:01:57 2014, 美东)
正如书中所说,女人可以不漂亮,可以没有钱,但不可以没有气质,气质被挖掘出来,
就会提升自信,自信的女人才是最美丽的!愿天下女人更了解自己,美丽常驻;愿天下
男人更懂得欣赏美丽,关爱女人!
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气,尊重的目光将会充盈于她的周围,贵
是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去,但不能言而无味。贵是价值,贵是社会地位。贵是被人需要,被人
尊重。贵属于走入人群,并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧:
慧是让男人敬而生畏的气质神韵,慧质兰心,女人因此而倍受钦佩与欣赏,慧是九品女
人中的伟岸丈夫。
慧是智慧,是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性,是自知之明,知人者智的女性。是
勇于学习,积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石,智慧的女人像宝藏。行走在
职场中的女性是最美的... 阅读全帖
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47
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖
i***s
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在被“洪荒少女”傅园慧“行走的表情包”刷了几天屏后,这位中国新晋“网红”8月10日晚间开启了她的个人直播首秀。
一切都在意料之中。 作为世界超级体育赛事,奥运会除了具备强大的冠名营销价值外,他更像一间体育明星制造工厂,四年为一生产周期,源源不断输出类似于刘翔、林丹、孙杨等具有长线商业效应的爆品。如何笼络他们并趁热商业化正是各大品牌公司环伺征伐的重点。对傅园慧来说,爆红那天便注定了结果。 直播过程中,傅园慧边吃蛋糕边聊天,与粉丝分享了自己的喜好、比赛时的一些细节以及对网红身份的感受等等。讲到近期莫名其妙成为了网红,虽然大家觉得自己可爱,但以前搞怪时,却被很多人骂。“这个最可爱我真的当不起,能给大家带来欢乐就好了。”谈及“洪荒之力”的由来,她称这句话是在小说之中看到的,用到这句话是想表现出自己很卖力。 在主持人提出表情包重现的要求时,她会根据自己的心情自动屏蔽,将率真、耿直的一面展现得淋漓尽致。 一个小时下来,尽管主持人无脑掉线的表现遭到了众多吐槽,毋庸置疑的是,超过1000万人在线观看的成绩,让直播平台赚得盆满钵满。 不过,从傅园慧的反映来看,此次直播似乎并非自愿,另外,她还表示以后应该... 阅读全帖
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正如书中所说,女人可以不漂亮,可以没有钱,但不可以没有气质,气质被挖掘出来,
就会提升自信,自信的女人才是最美丽的!愿天下女人更了解自己,美丽常驻;愿天下
男人更懂得欣赏美丽,关爱女人!
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气,尊重的目光将会充盈于她的周围,贵
是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去,但不能言而无味。贵是价值,贵是社会地位。贵是被人需要,被人
尊重。贵属于走入人群,并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧:
慧是让男人敬而生畏的气质神韵,慧质兰心,女人因此而倍受钦佩与欣赏,慧是九品女
人中的伟岸丈夫。
慧是智慧,是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性,是自知之明,知人者智的女性。是
勇于学习,积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石,智慧的女人像宝藏。行走在
职场中的女性是最美的女性。
三、娴
娴是极具中华民族美德的气质神韵,娴之女人犹如空气与水般温润,被生活需要着,娴
是九品女人中的贴心人。
娴是文雅安详,娴熟端庄,柔美文静,善解人意,是博大的母爱,春风化雨,化解浮躁
的人性。
四、雅
雅是追求精神至上的气质神韵,仿佛来自空灵之界,雅之女人生活于精神的国度,雅是... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
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