由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乞大
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t*****n
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1
来自主题: Talk版 - 康熙皇帝德政二三事(上)
中国清朝的康熙皇帝,开创了康熙盛世。《清史稿》对他的评价是“为人君,止于仁。
”“道盛德至善,民之不能忘。”是一位盛德至善的仁君;后世给他上的庙号为“清圣
祖”,把他看作一位圣人。
康熙皇帝留下了很多德政、善行,使后人可以以史为鉴。
(一)赈灾抚民 修省自身
康熙十八年阴历七月,京师地震。康熙皇帝下诏从皇家内库拨发十万钱,赈济抚恤百姓
。被震的百姓的房屋,由皇帝出资,派官府修好。
康熙皇帝召见朝臣,说:
“朕身不德,施政治理未达到协调,致使滋生地震示警。惊悚稍微平息安宁下来后,就
该勤求致灾之因由。是因为官府苛取牧民之物来媚上吗?是大臣结成朋党、各自都用自
己一派的人马吗?是领兵时没有禁止官兵焚烧、抢掠百姓的财物吗?是收取赋税有不实
?是审问判刑的官员听取诉讼、有冤枉平民的吗?是王公大臣未能约束其手下、致使侵
害小民的吗?这样的事有一件,皆足致灾。只有大处合乎天法而小处才能清廉,施政公
平而诉讼才能在理,才能仰望符合穹苍之理,消除暴戾。所以,昭布朕心,与中外大小
臣工共勉。”[1]
赈灾,是当政者的本份;而在灾荒发生时,当政者认识到灾害的发生是自己德行不足,
修省自身,修正不足,提高自... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 尊重源于道德高尚
尊重源于道德高尚
一个人对另一个人尊重源于对方高尚的道德,它与金钱、财富、权势完全没有关系,金
钱买不到尊重。现实社会中有许多奸商和贪官认为拥有了金钱与权势就可以占有一切,
甚至无知地耀武扬威,蔑视穷人。然而他们却无法获得人们发自内心的认同和尊重,因
为人与人之间的真正尊重来源于对崇高的思想境界与高尚的道德品质的感动。
在中国古代,有一个大奸商十分有钱,但是却得不到别人的尊重,他为此苦恼不已。有
一天当他在大街上散步时,看到了一个衣衫破烂的乞丐,他为了得到人们的尊重就在乞
丐的破碗中扔下了一枚亮晶晶的金币。岂料乞丐根本没有正眼看他,奸商不由大怒:“
你眼睛瞎了?没看到我给你的是金币吗?”乞丐仍然不看他一眼,回答道:“给不给是
你的事,不高兴可以拿回去。”
财主大怒,气急败坏的又在乞丐的碗中丢下了十个金币,但是乞丐仍然对他不理不睬。
财主气得几乎跳了起来:“我又给了你十个金币,难道你还不应该尊重我一下吗?”乞
丐懒洋洋的回答:“有钱是你的事,尊重不尊重你则是我的事,这是强求不来的。”财
主只好说:“我将我的财产分一半送给你,请问你可以尊重我吗?”乞丐翻着一双白眼
看他:“分一半财产给我,... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 《鲁迅日记》剪影
《鲁迅日记》里的常用药
作者:纯翔
翻看《鲁迅日记》,很容易发现先生的肺和牙齿可真够糟糕,经常发热寒战,
拔牙补牙。
身体不够健康,除了看医生以外,当然有些常用的药品,自己买来临时服用。
在《鲁迅日记》的记载里,先生常用的有这几种药:规那丸、阿斯匹灵、补泻丸
还有一种治腹泻的药——Help。
规那丸就是大名鼎鼎的金鸡那霜,又名奎宁,规宁,在《鲁迅日记》里有时
又写作鸡那丸、金鸡那丸、鸡那霜丸。比如1914年5月12日——15日的连续记载:
1914年5月十二日 下午大发热,急归卧,并服鸡那丸两粒,夜半大汗,热
稍解。
1914年5月十三日 热未退尽,服规那丸四粒。
1914年5月十四日 服规那丸一粒。
1914年5月十五日 下午服规那丸二粒。
还有1914年9月30日——10月7日的连续记载:
1914年9月三十日 不甚愉,似伤风,夜服金鸡那小丸两粒。
1914年10月一日 晚服规那丸二粒。
1914年10月二日 晚服规那丸二粒。
1914年10月 三日 夜服规那丸三粒。
1914年10月 四日 晚服规那丸二粒。
1914年10月 五日 夜服丸二粒。
1914年10月... 阅读全帖
J*******3
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4
10个被误解的民间俗语:王八蛋原是“忘八端” www.6park.com
十个民间俗语 你说对了吗 www.6park.com
俗话说“舍不得孩子套不着狼”,但为了打到一只狼真要付出这么大的代价吗?原来,
这句俗语的本来面目是“舍不得鞋子套不着狼”,由于现代汉语和古汉语的读音有了变
化,才导致了“鞋子”被误传为“孩子”。 www.6park.com
我们常说的俗语里,还有哪些与原意发生了翻天覆地的变化呢?本报记者通过查看古籍
和咨询专家,找出如下10个被误解的民间俗语。 www.6park.com
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嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 www.6park.com
“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,出处是《卖油郎独占花魁》
,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。但随着时代的
变迁,这一俗语转音成“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”了。 www.6park.com
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三个臭皮匠,顶个诸葛亮 www.6park.com
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,裨将在古代是指副将。这句俗语的原意是指3个副
将的智慧合... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
71 培养
张小强的话引起所有人的恐惧,护卫在小女孩儿身边的男人伸手摸进怀中,张小强却微
笑起来,随后一句话解开了僵局。
“我们是自由集市的队伍,到目前为止,我们已经消灭了五个狼骑营,你们不该将我看
做敌人……。”
就像演义一般,查干巴日启动了最后的密道,临阵托孤,让一部分护卫和妇孺从密道中
逃走,而他则坚守在密道口,直到最后引爆密道,蒙古人不知道查干巴日的女儿活了下
来,当时死的人实在太多,与小女孩儿差不多年龄的女孩儿也有七八人,全被屠杀殆尽。
蒙古人也不知道那个才是,随便拖了一具比较完整的尸体交差,所以蒙古人不知道,有
这么一只小队伍逃了出来,藏在附近的隐蔽处。
百多人藏身之处只有一辆重型卡车,装着各种用品与粮食,这只是查干巴日准备以防万
一的,他绝对想不到有一天能真的用上,结果准备不足,油料不够,他们在逃亡西南的
路途上,汽车趴了窝。
本来,在末世,每个人都是为了自己活的,不存在什么舍己为人或者忠肝义胆,但是查
干巴日是为了他们死的,因为查干巴日知道,若是蒙古人找不到自己的尸体,一定不会
善罢甘休,有感于查干巴日的刚烈,队伍中一些提议散伙,或是扔下小女孩儿分物资的
家伙全被杀掉,... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
71 培养
张小强的话引起所有人的恐惧,护卫在小女孩儿身边的男人伸手摸进怀中,张小强却微
笑起来,随后一句话解开了僵局。
“我们是自由集市的队伍,到目前为止,我们已经消灭了五个狼骑营,你们不该将我看
做敌人……。”
就像演义一般,查干巴日启动了最后的密道,临阵托孤,让一部分护卫和妇孺从密道中
逃走,而他则坚守在密道口,直到最后引爆密道,蒙古人不知道查干巴日的女儿活了下
来,当时死的人实在太多,与小女孩儿差不多年龄的女孩儿也有七八人,全被屠杀殆尽。
蒙古人也不知道那个才是,随便拖了一具比较完整的尸体交差,所以蒙古人不知道,有
这么一只小队伍逃了出来,藏在附近的隐蔽处。
百多人藏身之处只有一辆重型卡车,装着各种用品与粮食,这只是查干巴日准备以防万
一的,他绝对想不到有一天能真的用上,结果准备不足,油料不够,他们在逃亡西南的
路途上,汽车趴了窝。
本来,在末世,每个人都是为了自己活的,不存在什么舍己为人或者忠肝义胆,但是查
干巴日是为了他们死的,因为查干巴日知道,若是蒙古人找不到自己的尸体,一定不会
善罢甘休,有感于查干巴日的刚烈,队伍中一些提议散伙,或是扔下小女孩儿分物资的
家伙全被杀掉,... 阅读全帖
h*****h
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7
来自主题: Beijing版 - 北京跟美国的围城!
最近这两天俩北京的朋友(一北京人一外地人)分别跟我长谈,都是三张多了,老大不
小,人近中年,都想来美国。这事儿真的是围城!那哥们儿三十五六了,好像安徽人吧
,他说35岁以上在国内再搞技术就尴尬了,得出来。去年夏天给laid off以后,考G,
申请学校,开春儿人就来硅谷就学了,读研,CS。大龄留学生。特棒一兄弟。
女的,北京人,三十二三,留英过,现在国内人大拿了博士,挺牛的。现在是博士后。
也是觉得两口子国内没什么发展了,而且特心疼孩子,觉得孩子在北京太辛苦,还是美
国学业什么的相对轻松。也想来。我给她好好分析了分析走哪条路,怎么走。
这姐们儿看得比较远,其实。她说我们西岸北加州南加州,其实就是大农村。从北京这
种都市环境成长起来的人,不一定适应。她的目标是将来上东岸的城市地区生活。我听
了挺认同也挺羡慕的。我们高科技这行不成,硅谷是最好,世界中心的感觉。
人生,X,真的是挨什么山头唱什么歌儿。当年是死乞白咧得出来,得来美国!后来好
些人又死乞白咧非得回去,海归!项羽讲话儿:富贵不还乡,如衣绣夜行,他们丫谁知
道咱?围城,出来进去的,没完没了。
我是真觉得至少我生活的环境,对于我这种都... 阅读全帖
l*****f
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8
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
l*****f
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9
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
c***s
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10
大陆网络常会捧红一些素人,最近的新网络红人是一名有着大眼睛,每天都会坐在地下通道卖艺赚钱的漂亮女孩,大陆网友用形容清纯的「萝莉」,称呼她为「乞萝莉」,也有人称她是「最美乞丐」。
最近一篇《最美乞丐小萝莉街头卖唱,山楂树之恋女主角真人版》的文章在大陆网络间流传、转PO,文章中写着「甘愿当地下歌手的女孩子不多,毕竟女孩子面子薄,可是周末我在地下信道遇到的一个小姑娘,让我感触了很久,这让我想到了山楂树之恋女主角,想到了单纯,所以今天上网来一吐为快。」
文章中说,这个小姑娘看起来14、5岁的样子,身上穿的不多也不厚,或许因为脸皮薄,她用帽衫上的帽子遮住脸,地上则放着一块牌子,上面说父亲早亡,母亲染重疾,要用钱治病,唱一首歌一块钱。
文章中并说,「她唱歌没西单女孩那样优秀,但是略带哭腔的演唱真能把人融化了,还有是那双大眼睛,让人真不忍心这样的女孩子过早的背负着家庭的重任而以卖唱的方案乞讨。或许她更应该坐在课堂里,或者躺在父母的怀里,像别人家的孩子一样是父母的掌上明珠,或者至少不应该在寒冷的冬天在冰冷地板上,开始自己的乞讨日子。」
很多网友在看过她的照片後惊为天人,有网友将她称作「最美乞丐」,也有... 阅读全帖
c***s
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11
2月15日,记者在南昌八一广场附近看到,一张写满了英文的字条铺在地上,一名妇女带着一名小孩跪在一旁乞讨。许多市民纷纷感叹,这年头要上街乞钱还要多会一国语言,才能吸引眼球。
记者注意到,字条上写着:“I have been in pain in my right arm for more than twenty years……” 意思是,我的胳膊疼了20多年,需要帮助之类的话语。女子的乞讨方式吸引了不少路人驻足,记者在现场看到,几分钟的时间 ,就有几个路人扔下了钱离开。也有市民猜测,可能妇女是考虑到八一广场人流量大,而且常常有外国人路过这里,所以就用英文写下字条。当问及英文是谁写的时,女子支支吾吾的回答道“是别人帮我写的”,随后女子抱着孩子迅速离开。
最“潮”乞丐英文行乞,是谁的悲哀?
现在丐行乞方式真是多样化,有的扮残疾人,有的携儿带女扮可怜状,有的卖唱卖弹,还有的走上了“穿越”乞讨的道路,近日一妇女乞讨又现新招,这次特有文化,人家的卖点是双语乞讨。在南昌八一广场附近,一张写满了英文的字条铺在地上,一名妇女带着一名小孩跪在一旁乞讨。许多市民纷纷感叹,这年头要上街乞钱还要多会一国语言,才... 阅读全帖
c*****1
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12
赞研究,玄奘肯定是个非常有语言天赋的人,也因为这个长处,在他对西域各国的叙述
中特别喜欢纠正前人的译名,比如路过龟兹即现在的库车,他根据当地的发音(龟兹语
:Kutsi)认为此地应该叫屈支。这个发音是不是跟车迟有点距离了?我感觉跟车迟国
对应的应该是车师国,当然玄奘那时候车师国也早灭亡了。
看看大唐西域记怎么讲龟兹国的:
“屈支国。。。气序和风俗质。文字取则印度。粗有改变。管弦伎乐特善诸国。。。国
东境城北天祠前有大龙池。诸龙易形交合牝马。遂生龙驹□戾难驭。龙驹之子方乃驯驾
。所以此国多出善马。闻诸先志曰。近代有王。号曰金花。政教明察感龙驭乘。王欲终
没鞭触其耳。因即潜隐以至于今。城中无井取彼池水。龙变为人与诸妇会。生子骁勇走
及奔马。如是渐染人皆龙种。。。荒城北四十余里。接山阿。隔一河水。有二伽蓝。同
名照怙厘。而东西随称。”
看看,光这一段西游记就取了多少素材。20世纪初的时候日本的大谷探险队从龟兹的昭
怙厘大寺遗址中采集到一个舍利盒,开始没把这个当回事,直到几十年后有人无意擦去
盒子表面的泥土才发现了下面精彩的乐舞图画,东京国立博物馆有这个盒子的大图
http://www.tnm... 阅读全帖
t******7
发帖数: 318
13
最近又读了读毛主席的几篇文章,越发相信其领袖地位的形成不是偶然的,而有其历史
必然性。下面着重谈谈关于领导与预见方面毛主席与众不同的地方。
一、关于抗日战争
一九三八年五月二十六日至六月三日,毛泽东在延安抗日战争研究会上做演讲,全部演
讲共约五万字,对抗日战争的性质、战争的目的、战略与战术、战争的进程、
战争的结局等一一进行了极具说服力的分析,特别是对为什么不能速胜而一定是持久战
,为什么中国不会亡国而最终一定会战胜日本,作出了雄辩的分析和说明。战争的实际
进程,与其在战争刚刚开始不到一年的1938年5月做出的预言,几乎不差分毫。
二、关于什么是领导
一九四五年三月,毛主席在七届二中全会的报告中讲到“什么是领导”问题。他说:“
坐在指挥台上,如果什么也看不见,就不能叫领导。坐在指挥台上,只看见地平线上已
经出现大量的普遍的东西,那是平平常常的,也不能算领导。只有当着还没有出现大量
的明显的东西的时候,当桅杆刚刚露出的时候,就能看出这是要发展成为大量的普遍的
东西,并能掌握住它,这才叫领导。毛主席的一生,对许多重大历史进程都有过极其准
确的预见,对此已经有人专门发文讨论过,在此不再重复。... 阅读全帖
s******c
发帖数: 1920
14
去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主:吴氏红楼 时间:2014-05-23 15:47:00 点击:4638 回复:21
注:文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来,可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容,一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说,这是
曹雪芹真稿;有的说,这是后人假托,双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声,至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注,与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证,得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》,须结合批注方能深悟其意,所谓“草蛇灰线,伏脉千里”,概因批
书者曾通览全书,故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖
p**p
发帖数: 10318
15
我日,不狗不知道啊,一狗吓一跳啊
从秦朝到清朝一共有多少位和亲的公主。
10 [ 标签:和亲公主 ] 一念之间 我 2011-10-04 20:43
满意答案 好评率:100%
有很多,有出名的,也有不出名的,著名的主要有文成公主,金城公主,王昭君,细君
公主,解忧公主。
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖*宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
  前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公... 阅读全帖
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16
和亲公主
目录
中国历代和亲公主
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作者简介
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中国历代和亲公主
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中国历代和亲公主
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,汉元帝宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏乾归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊之子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝... 阅读全帖
n*****8
发帖数: 19630
17
[2006-01-04] 『天涯杂谈』贝志诚,收起你的尾巴!——替孙维声辩
Posted by woodinwind on January 4, 2006
原文为 匣中剑0026 发在天涯杂谈,原始链接已不存在。此文从下面网址转载。另有“
匣中剑0027″发表再踩一文。
2007年3月5日查询此人基本信息如下:
注册日期: 2005-9-25 19:19:00
最后上站: 2006-1-4 11:02:00
http://www.360doc.com/showWeb/0/0/54477.aspx
作者:匣中剑0026 提交日期:2006-1-4 10:50:00
贝志诚,收起你的尾巴!——替孙维声辩
十年以来,贝志诚一直在给我们讲一个故事。一个关于暴政怎么草菅人命,庇护杀人凶
犯的故事。一个关于孙维孙衙内为了一点小事就投毒杀人,而因为她的家世居然逃脱了
惩罚的故事。可以想见,这样的故事是怎样激怒了每一个人。对于生活在暴政底下的每
一个,朱令的今天可能就是我们的明天。我们有理由愤怒。我们把贝志诚当作了英雄。
可是,十年之后的今天,我们却发现,这不过是一场肮脏的迫害。不过是一个无耻低能
的... 阅读全帖
h*****s
发帖数: 733
18
滯留札幌 國泰施捨2000日圓 乘客怒轟當我乞兒 李嘉欣斥服務差劣
連日飽受暴雪摧殘的北海道札幌天氣好轉,但新千歲機場航班疏導慢,大批港客滯留機
場及酒店至少三、四日,估計有約三千名國泰乘客受今次雪災影響。部分滯留者不滿國
泰冷待乘客、不派發足夠糧食、安排零交代。有大美人之稱的藝人李嘉欣滯留新千歲機
場多日後開火:「喺新千歲機場等幾日國泰無通知無安排,其他航空公司都飛了,食宿
安排全部要乘客自己搞。」有苦主批評滯留首日有職員提供二千日圓(約一百三十二港
元)安撫,但不獲乘客接納,怒轟「當我哋乞兒?我可以畀番四千日圓佢,畀我哋走。」
國泰由上周五至昨日共三天每天四班來往札幌及香港航班,粗略估計共影響三千名乘客
,而國泰昨晚宣布,今日及明日再有七班往來香港及札幌的航班取消。國泰表示昨日安
排四航班飛往札幌,希望接載正在滯留該機場的一千六百名乘客返港,預計這些航班會
在今日凌晨陸續返抵本港。不過,基於預測指廿六日後札幌天氣再度轉壞,國泰經已決
定取消廿六及廿七(今明兩日)往來本港及札幌的七個航班。上述決定,將會打亂聖誕
假期後從札幌返港的旅客行程。
「道完歉乜都無交代」
讀者楊先生昨日向本報... 阅读全帖
f***x
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19

完颜阿骨打和完颜吴乞买时代的女真确实是无人能抵挡。
相比之下野狐岭托雷歼灭女真主力更是令人惊叹。
感觉咱汉人孙子兵法黄十公谋略之类都是糟粕啊。
横亘大宋北部一代代北宋皇帝做梦都惦记着,徽宗短暂部分收复的燕云十六州,在金人
面前摧枯拉朽一般。
契丹苟延残喘之际和能痛扁大宋,哎,耻辱啊。
妈的完颜吴乞买最恨人的是对北宋皇室奸淫凌辱。尽管也是徽宗重用奸佞,自作自受。
汉人看不起女真粗鄙如同野人,可完颜亮诗词歌赋也是可圈可点。
s********y
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20
北京地下深处,蛛网般的地铁线遍布全城。这个移动的社会有乘客、警察,还有换
着方式讨钱的乞讨者。
地铁为他们行乞提供了温和的温度、密闭的车厢,以及大量拥有怜悯心的乘客。
乞丐从何而来,过着怎样的生活,坊间流传的“丐帮”和月收入过万是否属实?一
个月以来,新京报记者近距离观察他们的生活。
假残疾
孙警官向他喊:“不要再装了!”起初乞讨者仍在地上爬行,很快,在乘客哄笑声
中,他低着头站了起来
6月24日,晚8点,雨。王涌泉(化名)用塑料布裹着双腿,把坐垫包在屁股上。他决
定,用双手在地铁二号线复兴门站爬上车。
二十多位乘客散坐在车厢里,有人低头打瞌睡,有人玩手机,一些人看着车窗外电
子广告墙发呆。
王涌泉双手一支,从车门外跃进了车厢。地铁广播飘来“请大家共同抵制乞讨、卖
艺等行为”的提示,王涌泉似笑非笑。
他打开身上巴掌大的小音箱,放起了歌曲《离家的孩子》,喇叭夹着“刺啦”的杂
音。
王向对身边的乘客说“我是个残疾人,我需要帮助”。接着,他又借助双臂支撑身
体,滑向一位女人身旁。一张纸钞递了下来。
晚10点,列车进入积水潭站,此时王涌泉已坐了多个来回,走遍了数十节车厢。
这期间,他曾获得一些... 阅读全帖
l********7
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来自主题: Overseas版 - 说说“流血生”
“我们是一群留学生,也是一群流着血的孩子。在没有人为我们包扎的时候,乞盼
不要有人来偷袭我们;在没有人为我们擦干眼泪的时候,只希望它自己可以快快地风干
;当天使在偷懒忘记点灯为我们照明的时候,希望我们的灵魂不要迷失方向。”
现在,大家把留学生注上了一个新鲜的商标——流血生。我个人觉得贴切极了。我们在
国外留学,同时也在流逝着我们的鲜血。一些人有着“贫血”,一些人已经失血过多,
但是我们依然在坚持着,挣扎着。
一、 钱包在流血
留学生的学费是公认的贵。是本地学生或是移民的三倍左右。当看到我所在的学校
由本地学生打着:请降低学费之类大标语。我的心微微地紧了一下。作为我们这群留学
生,降低学费何尝不是我们所渴望的呢?但是又有多大的可能性可以被实施呢?我们和
他们学的是一样的知识,坐在一样的教室里,却交的是他们三倍的钱。想想觉得有些可
笑。有许多的人都给留学生冠上“有钱人”的名,殊不知,我们为了节省开支也会跟别
人合租,公用一个卫生间,甚至在某些时候共用一部italkbb的网络电话跟国内通话。
二、 心在流血
出门在外,飘在异国的我们。远方的亲人成为我们核心... 阅读全帖
D**0
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来自主题: SanFrancisco版 - [合集] We unite, we fight
☆─────────────────────────────────────☆
lostsoul (daydreamer) 于 (Thu Nov 7 14:29:49 2013, 美东) 提到:
活动进展到现阶段,这次11。9游行的目的就是示威。显示华人群体能够团结起来作为
一个整体发出统一的述求。
每一个参加游行的群众,人不分男女老少,都是主角,都是红花。前来助拳的议员和其
它团体是绿叶。这个定位要把握住。
与其它华人政治活动不同,这次活动是纯粹的草根运动。没有中国政府的支援,没有哪
位政治大佬的背书。是我们自己对身处危境的抗争,呐喊。
既然开始了,就把它做好。显示我们能够成为一个可以依靠,有强大发展前景的独立团
体。
有网友提出打金博士的照片。窃以为十分不妥。目前游行的发展还没听说有跟黑人团体
达成协议。不告知一声就直接借用他们的招牌,未免太过投机取巧了。自己的旗帜还没
打出来,就想着依托其它少数族裔团体,就会被人瞧不起。
不必顾虑主流媒体是否报道。湾区华人四十余万,能号召5000华人在星期六上午往市政
广场一杵,听着是寒碜,比较以往的华人草根运动,这就是胜利。规模大了... 阅读全帖
l****7
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来自主题: Outdoors版 - 东非游记-爬山部分
东非日记 - 1月20日 爬山第五天
林  子
路线:KARANGA VALLEY营地(3930米)-〉BARAF
U HUTS营地(4600米)。
线路特点:600米的爬升,缓坡,有起伏,一路都能很清楚地看到乞力雪山
和第二高峰4640米的MT MERU。是唯一一晚,要在4600米高处宿营。
沿途少植被,多火山石。
时间:大概4小时。
早餐:基本同前日,水果换成了只有西瓜了。
穿衣:我开始穿BASELAYER加一件快干裤,上衣加了一层抓绒。背着
软硬壳备用,但走路的时候没用上。
天气:上午的天空一片晴朗,下午开始下雨和冰雹,有雾。
小宋,就是昨日在路上遇到的那个英国女孩儿,2004年的时候去过中国,
然后回来后就喜欢上了中国开始学中文,现在中文讲得超级流利。听说我们三个是
中国人,就抓住我们叽哩哇啦讲起了中文。这孩子估计有语言的天份,和主导讲的
斯瓦西里语也叽哩哇啦的。她自己来的,跟另外一个十几个人的大队伍合的队,她
选的6天团,经过我们昨夜的营地不停,继续到今晚我们需要宿营的营地,然后半
夜登顶。如果顺利的话,她这会儿,应该在下山的途中了。我们彼此都祝福了大家
可以顺利登顶,还约好... 阅读全帖
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来自主题: Outdoors版 - 东非游记-爬山部分
东非日记 - 1月20日 爬山第五天
林  子
路线:KARANGA VALLEY营地(3930米)-〉BARAF
U HUTS营地(4600米)。
线路特点:600米的爬升,缓坡,有起伏,一路都能很清楚地看到乞力雪山
和第二高峰4640米的MT MERU。是唯一一晚,要在4600米高处宿营。
沿途少植被,多火山石。
时间:大概4小时。
早餐:基本同前日,水果换成了只有西瓜了。
穿衣:我开始穿BASELAYER加一件快干裤,上衣加了一层抓绒。背着
软硬壳备用,但走路的时候没用上。
天气:上午的天空一片晴朗,下午开始下雨和冰雹,有雾。
小宋,就是昨日在路上遇到的那个英国女孩儿,2004年的时候去过中国,
然后回来后就喜欢上了中国开始学中文,现在中文讲得超级流利。听说我们三个是
中国人,就抓住我们叽哩哇啦讲起了中文。这孩子估计有语言的天份,和主导讲的
斯瓦西里语也叽哩哇啦的。她自己来的,跟另外一个十几个人的大队伍合的队,她
选的6天团,经过我们昨夜的营地不停,继续到今晚我们需要宿营的营地,然后半
夜登顶。如果顺利的话,她这会儿,应该在下山的途中了。我们彼此都祝福了大家
可以顺利登顶,还约好... 阅读全帖
S*****r
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来自主题: astrology版 - 【水瓶座活动】吾爱水瓶座
旧文一篇,在无香楼里趁机凑个热闹,不算水瓶月征文作品。
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 文情影色别史选读 · 崞庐公清漩上师
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 01:53:21 2011, 美东)
文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 崞庐公清漩上师
崞庐公清漩上师者,纳喇氏,讳苏克哈,满洲正白旗人,世居山顶洞,前朝
康熙帝驾前辅政大臣、巴牙喇纛章京、太子太保苏克萨哈之后。小字阿妮儿,
号静水清漩、天山明月,又号隐湖居士、明湖剑客、虚竹道长、泼矮踢客,
江湖别号懵它那厮丐。初,其母鲁国公福晋夜梦金瓶入怀而生上师,乡人咸
以为上界宝瓶星君托生,待之甚恭,虔敬有加。
上师自幼熟读经史子集,尤精星相之学,尝为九州六十四郡星坛总坛主,万
方来朝,门生无算。庚寅间徙文情,初为东海兵马节度,闻武功冠绝一时,
有内力冰封、抚琴制敌诸般绝技,而韬略不让诸葛武侯。然其武功仅见诸文
字,以四境安平故,终未一逞疆场。久之,授大浒右巴图鲁。辛卯间,入为
京官,累迁至体仁阁大学士、都察院左都御史,封崞庐公。秋十月,擢为辅
政王大臣,加太子太保、... 阅读全帖
R********n
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26
希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
基督教是从犹太教的反对派开始的。
以色列——犹太民族的历史,可以从一般的古代史著作中找到它的梗概。大体说来:
1、4000年前的巴勒斯坦,本是苏美尔——巴比伦文明影响之下的诸古代民族并存的地
区,在其中兴起了以色列——犹太民族。这个民族征服了迦南,有过一段同民族内诸部
族不
相统属的时期。后来,强有力的部族出现了“士师”(《旧约》有《士师记》)即法官
,是强有
力的部族首领,逐渐经过征服吞并,建立了以色列——犹太的统一王国,即《旧约》着
重描写
的扫罗、大卫、所罗门三王时期。
以色列——犹太民族的统一,和她所占地区是商队贸易的通商要道有关系。商业在西方
文明的起源上总占重要地位,这是值得注意的。
4
2、以色列——犹太王国好景不长。她太小,抵抗不了大帝国的征服。公元前597年,这个
王国的首都耶路撒冷被新巴比伦王国所攻破,大部分首都居民(也许还有她的首都以外
的居
民)被迫移往巴比伦。这是这个民族的第一次民族流放;以后她还多次被流放过,直到
她成
为一个没有祖国的,流徙于全世界各地的流亡民族为止。
世界上的小民族遭到这种国破家亡,... 阅读全帖
R*****g
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27
来自主题: Literature版 - 历史上显赫非常的皇帝奶妈们
本文摘自《大明悲歌》
在回顾历史时,冠冕堂皇的材料固然重要,但也不要因此被它们蒙蔽了眼睛,因为
像人情世故之类的因素往往也很起作用。人类社会的演进,或许从长远来看是有必然规
律可觅,但从短期而言,往往并不是如此有逻辑,有理性,反而显得混乱,不可捉摸。
之所以如此,原因自然很多,但其中有一条不容忽视,那就是人情。有许多事情,在人
情面前往往走样。皇帝其实也是人,不过是被神化了的人。他也有七情六欲,与常人无
异。不过由于他高高在上,一般人难以与其接触、交流。但有两种人却不一样,他们有
条件与皇帝建立感情。这两种人,一种是生理残缺的宦官,一种是皇帝身边的女性——
奶妈。
古人说皇帝长于奶妈之手,由于奶妈在皇帝幼年生活中的重要作用,即位后的皇帝
对奶妈的礼遇也是很厚重的。明熹宗朱由校登极半个月以后,封客氏为奉圣夫人,其子
被任命为锦衣千户,这倒是有例可循。
东汉时,安帝封奶妈王圣为“野王君”,顺帝封奶妈宋氏为“山阳君”,灵帝封奶
妈赵娆为“平氏君”;北魏时太武帝生母早死,尊奶妈窦氏为“保太后”,继之文成帝
也尊奶妈常氏为“保太后”,次年又尊为“皇太后”;唐中宗封奶妈干氏为“平恩郡夫
人”,封奶... 阅读全帖
N****f
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文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 崞庐公清漩上师
崞庐公清漩上师者,纳喇氏,讳苏克哈,满洲正白旗人,世居山顶洞,前朝
康熙帝驾前辅政大臣、巴牙喇纛章京、太子太保苏克萨哈之后。小字阿妮儿,
号静水清漩、天山明月,又号隐湖居士、明湖剑客、虚竹道长、泼矮踢客,
江湖别号懵它那厮丐。初,其母鲁国公福晋夜梦金瓶入怀而生上师,乡人咸
以为上界宝瓶星君托生,待之甚恭,虔敬有加。
上师自幼熟读经史子集,尤精星相之学,尝为九州六十四郡星坛总坛主,万
方来朝,门生无算。庚寅间徙文情,初为东海兵马节度,闻武功冠绝一时,
有内力冰封、抚琴制敌诸般绝技,而韬略不让诸葛武侯。然其武功仅见诸文
字,以四境安平故,终未一逞疆场。久之,授大浒右巴图鲁。辛卯间,入为
京官,累迁至体仁阁大学士、都察院左都御史,封崞庐公。秋十月,擢为辅
政王大臣,加太子太保、军机处行走。辅政盈月,屡赈天下,政声鹊起。
上师虽起身帷幄,然文采绝伦,诗文俱佳,有《崞庐公手册》传世。其文多
质厚天成,发乎于心,大气浩然,读之莫不动容。而为故太尉窦寇及赖惹台
故太保、星坛继坛主无香所撰传奇,奇幻精巧,文辞华美,异乎寻常,一时
传抄海内,洛阳纸贵... 阅读全帖
N****f
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文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 崞庐公清漩上师
崞庐公清漩上师者,纳喇氏,讳苏克哈,满洲正白旗人,世居山顶洞,前朝
康熙帝驾前辅政大臣、巴牙喇纛章京、太子太保苏克萨哈之后。小字阿妮儿,
号静水清漩、天山明月,又号隐湖居士、明湖剑客、虚竹道长、泼矮踢客,
江湖别号懵它那厮丐。初,其母鲁国公福晋夜梦金瓶入怀而生上师,乡人咸
以为上界宝瓶星君托生,待之甚恭,虔敬有加。
上师自幼熟读经史子集,尤精星相之学,尝为九州六十四郡星坛总坛主,万
方来朝,门生无算。庚寅间徙文情,初为东海兵马节度,闻武功冠绝一时,
有内力冰封、抚琴制敌诸般绝技,而韬略不让诸葛武侯。然其武功仅见诸文
字,以四境安平故,终未一逞疆场。久之,授大浒右巴图鲁。辛卯间,入为
京官,累迁至体仁阁大学士、都察院左都御史,封崞庐公。秋十月,擢为辅
政王大臣,加太子太保、军机处行走。辅政盈月,屡赈天下,政声鹊起。
上师虽起身帷幄,然文采绝伦,诗文俱佳,有《崞庐公手册》传世。其文多
质厚天成,发乎于心,大气浩然,读之莫不动容。而为故太尉窦寇及赖惹台
故太保、星坛继坛主无香所撰传奇,奇幻精巧,文辞华美,异乎寻常,一时
传抄海内,洛阳纸贵... 阅读全帖
y****6
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来自主题: OperaHouse版 - 翻唱<>
以前老师曾说过,人各有一笨
刚学的时候,我就笨在颤音上
颤音的目的在于使声音听起来不僵硬,柔和
颤音发出的时候,要似有似无才好
太大了就像刮风了
感情不是要弄的,是你要把自己完全融入到音乐中去的
无论哪个角色,唱的时候你就是那个人,那个角色,你唱的是乞盖,你就是乞盖
你唱的是王子,那你唱的时候就是王子
唱的时候要真的目中无人,感觉全宇宙只有你自己,你是那个角色,你在说自己的心声
这样就算是大剧场也都不会紧张
唱歌也是表演艺术
得有演员素质,演员素质就是不紧张,人越多的时候越来劲儿
你把自己融到音乐中去,和音乐浑然一体,这样就很难紧张了,呵呵
q*d
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31
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于毛泽东的预见力与其领袖地位
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tryit007 (tryit007), 信区: History
标 题: 关于毛泽东的预见力与其领袖地位
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 05:59:01 2013, 美东)
最近又读了读毛主席的几篇文章,越发相信其领袖地位的形成不是偶然的,而有其历史
必然性。下面着重谈谈关于领导与预见方面毛主席与众不同的地方。
一、关于抗日战争
一九三八年五月二十六日至六月三日,毛泽东在延安抗日战争研究会上做演讲,全部演
讲共约五万字,对抗日战争的性质、战争的目的、战略与战术、战争的进程、
战争的结局等一一进行了极具说服力的分析,特别是对为什么不能速胜而一定是持久战
,为什么中国不会亡国而最终一定会战胜日本,作出了雄辩的分析和说明。战争的实际
进程,与其在战争刚刚开始不到一年的1938年5月做出的预言,几乎不差分毫。
二、关于什么是领导
一九四五年三月,毛主席在七届二中全会的报告中讲到“什么是领导”问题。他说:“
坐在指挥台上,如果什么也看不见,就不能叫领导。坐在指挥台上,只看见地平线上已
经出现大量的普遍的东西,那... 阅读全帖
l*****f
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32
来自主题: _StoneStory版 - 星桥横过鹊飞回
据说昨天七夕。红楼节日,春节,花朝,端午,中秋,重阳,都过了,却没有七夕。与
七夕有关的,算来只有元春省亲时候点的乞巧一出戏。
乞巧,是长生殿密誓一场。脂批又说,伏元春之死。拿元春比杨妃,杨妃当年是三千宠
爱在一身,更与皇帝盟誓,愿世世生生共为夫妇,元春似乎没有这么风光。杨妃马嵬坡
兵变赐死,又太过戏剧化,简直成了宫廷秘史。判词云,二十年来辨是非,榴花开处照
宫闱,三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。二十年来,应该是宫中二十年,从十四岁左
右入宫,三十四岁去世,时间上符合。五月榴花照眼明,元春大年初一生日,石榴为多
子象征,似乎都没关系。拿元春比榴花,可见其光彩照人,却不知有什么隐意。贾元春
才选凤藻宫之日,正是贾政生辰。前文有林如海之死,“九月初三”,黛玉扶灵回乡,
贾琏一边派昭儿回京取“大毛衣服”,可见是十月事。其时秦可卿正是五七。然后出殡
等等余事,无非年底光景。故元春封妃应该是十一二月左右事。与五月无干。三春争及
初春景,自然是说迎探惜三春都没有元春的好时候,虎兕相逢大梦归,历来争议无穷,
高先生让元春虎年卯月而死,作虎兔相逢,支持宫廷政变论的又道虎兕乃兵戈之象。可
是老曹当年,最
q****u
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33
来自主题: _PathOfQingWu版 - 如何契入念佛法门(上)
如何契入念佛法门(上)
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应;若能深入佛法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人,不屑於念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界,由浅至深,简略分述於后:
一、随兴持名:此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟著别人学念佛,从持
念佛名开始。口中虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑,样样皆不
离。偶尔参加念佛共修,遇到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默
持佛号,也只是随兴默念,大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍:此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接
引为缘,常与念佛人伴党;渐渐知悉为什么要念佛,以及念佛有何好处,已能相
续执持佛号... 阅读全帖
y*****6
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将次席终,王伦叫小喽罗把一个盘子,托出五十两白银,两匹纻丝来。王伦起身 说道
:“柴大官人举荐将教头来敝寨入夥,争奈小寨粮食缺少,屋宇不整,人力 寡薄,恐
日后误了足下,亦不好看。略有些薄礼,望乞笑留,寻个大寨安身歇马, 切勿见怪。
”林冲道:“三位头领容复:小人千里投名,万里投主,凭托柴大官 人面皮,迳投大
寨入夥。林冲虽然不才,望赐收录,当以一死向前,并无谄佞, 实为平生之幸。不为
银两赍发而来。乞头领照察。”王伦道:“我这里是个小去 处,如何安着得你。休怪
!休怪!”
c***s
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35
在街旁乞讨的乞丐。
近日,央视揭秘一名职业乞丐的一天。让所有人大跌眼镜的是,此人月收入过万,家购两套房,甚至怀揣港澳通行证。
职业乞丐不惜以出卖尊严为代价,蒙蔽公众双眼,挥霍着这个社会的善良与爱心。其实,即使在美欧发达国家和地区,职业乞丐也比比皆是,享受着自己的快意人生。(赵海建)
在美国这个世界上最富有的国家,几乎在任何地方都能看到乞丐的身影。一般来说存在三种情况:一是为生存乞讨;二是因懒惰乞讨;三是将乞讨作为一项有利可图的职业,不劳而获。
演技高超不劳而获
第三种就是所谓的职业乞丐。美国“丐帮”中的知名人物保拉·哈德莉曾上过《纽约邮报》的头版。她每天都在纽约第五大道上行乞。有个周末,哈德莉只是在路易·威登的店门口张望20分钟,就得到18美元,外加一杯热气腾腾的可可奶。结束一天乞讨后,哈德莉会趁人不备地穿过第五大道,在一个电话亭里像超人一样快速地换上一身新衣。打开门后,一个身穿慢跑服、嘴叼可可奶的女人走了出来,她正是哈德莉!有人统计过,哈德莉一年能有超过1万美元的收入,且完全不用交税。
据报道,有些纽约职业乞丐假冒残疾人士和智障人士,最多的一年的收入甚至超过10万美元。
“占山为王”... 阅读全帖
d*****0
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ZZ from wiki
前545年,田完四世孙田桓子与鲍氏、栾氏、高氏合力消灭当国的庆氏。之后田氏、鲍
氏灭栾、高二氏。田桓子对齐国公族“凡公子、公孙之无禄者,私分之邑”,对国人“
之贫均孤寡者,私与之粟”,取得公族与国人的支持。齐景公时,公室腐败。田桓子之
子田乞(田僖子)用大斗借出、小斗回收,使“齐之民归之如流水”,增加了户口与实
力。是谓“公弃其民,而归于田氏”。前489年,齐景公死,齐国公族国、高二氏立公
子荼,田乞逐国、高二氏,另立公子阳生,自立为相。从此田氏掌握齐国国政。
o****d
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来自主题: History版 - 谁能证明秦是嬴姓?
朱学渊说历代秦公的名字都有通古斯特征是不是真的?他说嬴政是和满语的胤禛和扶苏
,胡亥是回紇(突厥语Uyghur 发音 乌海),都是全名,不姓嬴,哪个大拿来考证一下?
几个著名人士名字似乎都不是汉语能解释的, 百里视, 白乙丙, 西乞术,百里奚(
女真语篾里乞, 发音 别离弃),蹇叔, 由余。
或者只是少数通古斯人的后裔在汉以前姓氏还没被完全同化?
l***y
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38
出处:《绝版甲午:从海外史料揭秘中日战争》:文汇出版社, 2009-10.
先哲有言曰:‘有德受命,有功受赏。’又曰:‘唯命不于常,善者则得之,不善者则
先哲有言曰失之。’满清氏元(原)塞外之一蛮族,既非受命之德,又无功于中国,乘朱
明之衰运,暴力劫夺,伪定一时,机变百出,巧操天下。当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤
以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
熟察满清氏之近状,入主暗弱,乘帘弄权,官吏鬻职,军国渎货,治道衰颓,纲纪不振
,其接外国也,不本公道而循私论,不凭信义而事诡骗,为内外远迩所疾恶。曩者,朝
鲜数无礼于我,我往惩之,清氏拒以朝鲜为我之属邦,不容他邦干预。我国特以重邻好
而敬大国,是以不敢强争焉,而质清氏,以其应代朝鲜纳我之要求,则又左右其辞曰,
朝鲜自一国,内治外交,吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾朝鲜君臣,索所
以苦我日本者施之。昨东学党之事,满清氏实阴煽之而阳名镇抚,破天津之约,派兵朝
鲜,以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也,是牛马我也。是可忍也,孰不可
忍也?是我国之所以舍樽俎而执旗鼓,与贵国相周旋也。
抑贵国自古称礼仪国,圣主明王世之继... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pee (or not to pee, that's the question), 信区: Joke
标 题: 转载一个: 嫁鸡随鸡是这意思。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 20:50:31 2015, 美东)
是否正确就不负责了。
~~~~~~~
1.嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意思是一个女人即使嫁给
乞丐或者是年龄大的人,也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡、
成狗了。
2.三个臭皮匠,顶个诸葛亮:“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代
是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨
将”说成了“皮匠”。
3.有眼不识金镶玉:原是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是
玉匠在荆山发现的玉。
4.不到黄河心不死:原是“不到乌江心不死”。乌江,项羽自刎的地方。乌江讹变
成黄河,真是让人无从解释了。
5.舍不得孩子套不住狼:原是“舍不得鞋子套不住狼”,意思是要打到狼,就要不
怕跑路,不怕费鞋。不过这个还能理解,因为四川方言管“... 阅读全帖

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《史墙盘》和微氏家谱
1976 年 12 月在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土。作此器人的名字叫“
墙”,是当时著名的微氏家族中的一员,所做的官职为“史”,“墙”者为纪念其先祖
而作的铜盘,故此器名为《史墙盘》。现藏于陕西省周原博物馆。
《史墻盘》制作于西周中期,通高16.2厘米,口径47.3厘米,深8.6厘米,重12.5公斤
。圈足,饰窃曲纹。双附耳,腹饰垂冠长尾凤鸟。用云雷纹衬底。盘内底部铸铭文,铭
文共18行,除末行外每行15字。其中有重文5个,合文4个。铭文总计284字。
《史墻盘》的铭文较长,记述的内容十分丰富而且极其重要。该铭文内容可分前后两部
分:前部分颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位天子的功德和事迹;后部分为墙
自叙其家族自远祖以来事奉周王朝的历史。《史墻盘》所记述历代周王的史实,与《史
记·周本纪》上记载的内容基本上是相互吻合的。特别是对微氏家族历史的记载,迄今
为止几乎从没有留下任何文献记录,而《史墻盘》的出土填补了商周时期的一段重要的
历史空白,其学术价值不亚于《尚书》中的某一篇。在《史墙盘》铭文中则一连出现了
七世祖先的姓名,简直如同一本青铜器上铸... 阅读全帖
p*******e
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汉族同胞有没有被打动准备迎王师的?
“先哲有言曰:‘有德受命,有功受赏。’又曰:‘唯命不于常,善者则得之,不善者
则先哲有言曰失之。’满清氏原塞外之蛮族,既非受命之德,又无功于中国,乘皇明之
衰运,暴力劫夺,伪定一时,机变百出,巧操天下。当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤以至
今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
熟察满清氏之近状,入主暗弱,乘帘弄权,官吏鬻职,军国渎货,治道衰颓,纲纪不振
,其接外国也,不本公道而循私论,不凭信义而事诡骗,为内外远迩所疾恶。曩者,朝
鲜数无礼于我,我往惩之,清氏拒以朝鲜为我之属邦,不容他邦干预。我国特以重邻好
而敬大国,是以不敢强争焉,而质清氏,以其应代朝鲜纳我之要求,则又左右其辞曰,
朝鲜自一国,内治外交,吾不敢关[闻]。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾朝鲜君臣,索
所以苦我日本者施之。昨东学党之事,满清氏实阴煽之而阳名镇抚,破天津之约,派兵
朝鲜,以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也,是牛马我也。是可忍也,孰不
可忍也?是我国之所以〈舍〉樽俎而执旗鼓,与贵国相周旋也。
抑贵国自古称礼仪国,圣主明王世之继出,一尊信义,重礼让。〈今〉蔑视他邦,... 阅读全帖
e*******n
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来自主题: Military版 - 重学毛选
在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告
(一九四九年三月五日)
...

我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线,具有伟大的国
际意义。夺取这个胜利,已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了;巩固这个胜
利,则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。资产阶级怀疑我们的建设能力。
帝国主义者估计我们终久会要向他们讨乞才能活下去。因为胜利,党内的骄傲情绪,以
功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能
生长。因为胜利,人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们
的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能
有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英
雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们
必须预防这种情况。夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得
骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主
革命的胜利,就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序... 阅读全帖
t****z
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来自主题: Military版 - 成语细说 赠康粉 (转载)
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标 题: 成语细说 赠康粉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 08:45:54 2014, 美东)
十个被误传千年的俗语 你被骗多少年?
1.嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人,也要
随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡、成狗了。
康妈不信这个邪,不管嫁鸡还是狗 都能利用老公 变成美钞和房子
2.三个臭皮匠,顶个诸葛亮
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将
的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。
圣地亚哥acef 募捐会精心策划导演募捐闹剧近乎完美 远胜猪哥靓
3.有眼不识金镶玉
原是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。
莉莉康痢痢毛据痢痢毛自夸都是美艳绝世校花 看了照片大家都觉得有眼不识碧玉
4.不到黄河心不死
原是“不到乌江心不死”。乌江,项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是... 阅读全帖

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六四悼念:泛民抽水募捐 遇天雨拍晒烏蠅 E-mail 此主題給朋友
[隱藏]
【on.cc東網專訊】 多個泛民政黨及團體趁維園今日舉
行六四晚會,下午起在維園附近的記利佐治街擺設街站,乘機「抽水」籌募捐款。不過
,因天雨關係,市民紛紛避雨未有幫襯,多個街站都「拍烏蠅」。
人民力量、工黨、香港眾志、社民連、小麗民主教室及公民黨等,下午起在記利佐治街
擺設街站,有街站賣衫籌款、有街站則純粹叫人捐款。其中香港眾志在記利佐治街與百
德新街交界近交通燈位擺街站,警方以該處非劃定位置為由,拒絕擺站,雙方一度發生
口角。
http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20160604/bkn-20160604164423504-0604_00822_001.html
”多個泛民政黨抽水“ 才是重點,傻仔快點去捐錢,
養肥那班仆街
發表於 2016-6-4 06:07 PM 只看該作者 繁 簡
六四籌左咁多年錢,啲錢究竟攞左去邊?又點解會因為捐錢而平反到六四?吾係到... 阅读全帖

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應該不是诃额仑, er是阿蘭祖母
李辉的歷史有點欠缺,大致意思能理解
蒙古族有一个始祖母阿兰,据记载阿兰与她丈夫一起生了两个儿子,在她丈夫死后又生
了三个儿子。她的两个大儿子包括她的亲属对这件事有疑问,阿兰说这后边的三个儿子
是她与一个金黄色天神的后代,是上天之子,从此之后,这三个儿子的后人就被称为纯
洁出身的蒙古人(成吉思汗属于乞颜部孛儿只斤氏,除此之外,还有主儿乞氏、泰赤乌
氏等)。蒙古的大汗都出于这个家族,所以就被称为“黄金家族”。

裔Y

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来自主题: Military版 - 中国的腐儒奴才成全了川普贸易
看了前段时期中国"人民日报"反驳美国副总统彭斯的文章,感到中国特色政府奴才相十
足, 上上下下一片腐儒和哈美奴才, 因而也成全了今天的美国川普式的世界霸权贸
易。中国的"人民日报"在驳斥了美国九大谬论之后的结论就是:“中方始终致力于与美
国共同秉持不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢的理念,增进互信,扩大合作,管控分
歧,维护中美关系的健康稳定发展。我们期待着美方同中方一道相向而行,而不是相反
。”
看看中国官方的喉舌发出这样的结论,究竟是在与美国论战,还是在向美国乞和?究竟
是在对美国反击,还是在对美国表白?究竟是在向美国示威,还是在向美国撒娇?究竟
是中国捍卫主权和尊严的宣言,还是被弃怨媳妇的委屈、抱怨和哀求?这样做究竟是会
遏止美国的侵犯行为,还是会进一步刺激美国的侵犯行为?
文章列举了美国的种种罪行和劣迹,列举了美国对华的种种暴行和伤害,揭露得很到位
,很准确,很客观,很深刻,但是却连一句的"反抗"表示都没有,连一句的"反击"字眼
都不敢说,对美国所有这些侵华罪行的唯一反应,就是表示继续“不冲突不对抗”,继
续“与美国相向而行”,继续“与美国合作共赢”!合作共赢? 合作共赢... 阅读全帖
t***u
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47
白江口之战
wikipedia ZT
白江口之战,是中国唐朝、新罗联军与日本、百济联军于663年发生的一次海战,战役
以唐、新罗联军的彻底胜利和百济的灭亡告终。
660年之前,朝鲜半岛是高句丽、百济和新罗三国鼎立,史称朝鲜三国。三国之间的关
系很微妙,时为友时为敌。新罗最初与高句丽结盟以对付百济和倭。随着高句丽的南下
,新罗开始与百济结盟对付高句丽。新罗从百济手中夺到被高句丽霸占的汉江流域后,
疆土抵达黄海开始与中国唐朝结盟对付百济和高句丽。643年,新罗传书说百济联合高
句丽攻打新罗,请求唐朝援助。645年,唐太宗乘高句丽国内政变之机,亲率十万大军
进击,但没能攻下高句丽。百济在唐军进军高句丽期间,并没有停止进攻新罗,相反又
连夺十数城。这时,唐太宗病故。唐遂从高句丽撤兵。唐高宗即位后,接到新罗的急报
,并未出兵,而是循唐太宗旧例,赠百济国王玺书,令其退还所夺新罗城池。百济见唐
太宗出兵高句丽也不曾有什么实质性成果,因而置唐高宗玺书于不顾,进而再次联合高
句丽出兵新罗,655年,再夺新罗三十余城,新罗告急。在金仁问的协调下,唐朝与新
罗最终达成协议共同攻打百济。这样唐朝就可以联合新罗... 阅读全帖
z****j
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48
来自主题: NewYork版 - 可怜的小熊
看到了这个帖子,转过来,希望大家一起行动,保护可怜的小熊.
那一年的初春,我和原《江南游报》的总编辑祁子青被严寒困在长白山脚下的仙人桥。

说是“困厄”,其实也就是我们的越野车水箱被突如其来的寒流“炸”坏了,一时半天
回不了通化而已。万万比不得“夫子之厄于陈”的。
而且正好有暇尽兴地游览仙人桥熊场。
没有人能够确切地告诉我,这个没有桥的地方为什么被叫做“仙人桥”。
传说自然很多,而且几乎每个传说都和熊瞎子有点关系,可见此地自古多熊。
熊场紧挨着鹿场。场主很热情。
事实上,只要看到过鹿群在草地上悠闲地溜达,马上就令人感到熊场是熊牢。
场主解释说:熊,是不能放养的。大概是有别于肉用熊,这里的熊被称为“胆熊”。
那一年的仙人桥熊场至少有15头胆熊,有黑熊也有棕熊。熊场养熊的目的并非如外界
讹传是什么“那时候剁下预约献给首长的熊掌,而且只要肥腴的右掌”。养熊的最大目
的就是抽取熊胆,赚取令人毛骨悚然的利润。
和饲养员在一起的时候是熊们心情最好的时候,但一看到四个彪形大汉进来,熊群立即
如见鬼魅似地长号起来,把铁笼撼得摇摇欲坠。
每头熊都有大祸临头之感,发出求救的呻吟。
彪... 阅读全帖
G***Y
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49
嚴冬太漫長 母蟹多凍死
記者劉爽/紐約報導
March 25, 2015, 6:23 am
藍蟹價格的飆漲與冬季過長,母蟹凍死有關。在維吉尼亞州、馬里蘭州交界處的乞沙比
克灣(Chesapeake Bay)是藍蟹的主要產地之一,但因為天氣寒冷,該灣的藍蟹產量從去
年開始大減,很多商販不得不轉從南部的維吉尼亞州、路易斯安那州等訂貨。
以往每年冬天維吉尼亞州和馬里蘭州的科學家,都會去乞沙比克灣查看螃蟹種類和數量
,主要是通過將灣底的泥土樣本取出,查看其中冬眠的螃蟹情況。但從去年開始,他們
發現泥土中的很多藍蟹根本不是在冬眠,而是死了。更糟糕的是,科學家們發現可生產
的母蟹數量已經跌至一個危險水平,竟然不到最低安全數量!因此當局也限制捕撈。.
藍蟹死亡的主要原因是天氣過冷,還有海岸急流、污染嚴重和大自然生物鏈中更高階的
捕食,包括藍蟹在內的很多生物數量都驟減。多州政府表示,現在能採取的唯一辦法是
,控制捕撈數量,希望數年以後,藍蟹等海生物數量能回升。
t****z
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十个被误传千年的俗语 你被骗多少年?
1.嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人,也要
随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡、成狗了。
康妈不信这个邪,不管嫁鸡还是狗 都能利用老公 变成美钞和房子
2.三个臭皮匠,顶个诸葛亮
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将
的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。
圣地亚哥acef 募捐会精心策划导演募捐闹剧近乎完美 远胜猪哥靓
3.有眼不识金镶玉
原是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。
莉莉康痢痢毛据痢痢毛自夸都是美艳绝世校花 看了照片大家都觉得有眼不识碧玉
4.不到黄河心不死
原是“不到乌江心不死”。乌江,项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是... 阅读全帖
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