由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之辞
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常常通宵到天明,彻夜打农药,夜特别静,出租屋也很小,拉上厚重的窗帘,自成一体
特别安心。直到凌晨五六点天亮了才拉开窗帘(安心)睡过去,上午九点到十一二点之
间起床,不会觉得睡不够。
裸辞后我没有出去旅游,也没有找工作,也没回老家,在出租屋里宅了一个半月,除了
必要的倒垃圾买水果,偶尔几次赴朋友约,基本是不出门的。
饿了就点外卖,没有确定的吃饭时间,一般一天一到两顿,晚上十一二点馋了会点个奶
茶鸡排。
常常通宵到天明,彻夜打农药,夜特别静,出租屋也很小,拉上厚重的窗帘,自成一体
特别安心。直到凌晨五六点天亮了才拉开窗帘(安心)睡过去,上午九点到十一二点之
间起床,不会觉得睡不够。除了吃基本不花钱,花的是存款和取出来的公积金。
丝毫不压抑,也不孤单,心里不知道多自在。对我来说宅在家不累,累的是出去见人和
社交。工作最后一段时间我每天上班的路上都喘不上气来,压抑,不想上班。辞职后真
是太爽了。
我也没啥上进心(因为没遇到自己喜欢或擅长的工作),最理想的状态是,工作半年存
钱,宅半年花钱,当然这不现实,没有公司会喜欢这样的员工。或者我直接从事自由职
业。
一个半月后出租屋到期,我打包行李回家啃... 阅读全帖
b********n
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2018-12-10 14:34 中国新闻网 279参与
中新网12月10日电 在今天的纪念世界人权宣言发表70周年座谈会上,中央宣传部
部长黄坤明指出,要有效引导国际人权舆论,对那些在国际上攻击、抹黑我人权状况的
言论,要敢于发声亮剑,驳斥不实之辞,坚决维护我核心利益。
资料图:黄坤明。中新社记者 李慧思 摄
黄坤明介绍,70年前,基于对第二次世界大战法西斯纳粹无视人的生命、严重侵犯
和践踏人权行为的深刻反思,刚刚诞生的联合国制定并通过了《世界人权宣言》。《世
界人权宣言》的问世是人类文明发展史上的重要事件,对促进世界人权事业发展产生了
深刻影响。《世界人权宣言》问世的70年,与新中国近70年的历史基本相当。这70年,
我们开辟了中国道路、创造了人间奇迹,在尊重和保障人权上取得了举世公认的巨大成
就。
一是保障了最广大人民的生存权发展权。我们始终把解决群众温饱问题、让人民过
上好日子作为头等大事,大力发展社会主义经济,全面推进各项事业发展。人民群众生
存发展状况得到极大改善,人口平均预期寿命由解放前的不到35岁提高到2017年的76.7
岁,文盲率由建国初的80%以上降到现在的5%左... 阅读全帖
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明慧网二零一一年八月二日】《诸葛亮文集·便宜十六策·举措》说:“治国之道,务
在举贤。”又说:“国之有辅,如屋之有柱,柱不可细,辅不可弱,柱细则害,辅弱则
倾。”人才是治国的根本,治国和人才的关系,就象房屋和柱子的关系,人才短缺了,
国家也就难以维持。那么,什么样的人是人才呢?诸葛亮提出一个重要的标准――“直
士”,认为人才不仅要有学识和专长,还要具有不求名、不避罪、忠贞、诚挚的高贵品
德。
在建兴五年(227年)诸葛亮率军北伐中原之前,他曾上书《出师表》给后主刘禅,希
望后主能重用郭攸之、费袆、董允、向宠、陈震、张裔、蒋琬等人,说他们都是“贞良
死节之臣”,要后主“亲之信之”。他还针对后主的弱点,语重心长的说:“亲贤臣,
远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”从这里,可以看
出诸葛亮对人才,是何等重视!由于这个奏疏,充满了诸葛亮对蜀汉的一片忠诚,语言
恳切周详,故为历代人们所推崇。
诸葛亮深知,要想得到真正的人才,并不容易。作为一个人君,需要深入民间,“必求
隐处”的贤才,就象商汤王得到泥瓦匠傅说,周文王得到老渔翁姜子牙那样,敢于不拘
一格地擢拔他们。为此,他... 阅读全帖
W******2
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4
【明慧网二零零九年十二月十三日】(明慧记者雪瑞伦敦报道)二零零九年十二月十日
是世界人权日,中国人权问题研讨会在英国议会大厦举行,中共摘取法轮功学员人体器
官的反人类暴行成为研讨会的关注焦点。
国会议员大卫•豪沃斯(David Howarth)主持了研讨会,前加拿大亚太司司长大
卫•乔高先生受邀与会,介绍了他和加拿大著名人权律师大卫•迈塔斯合著
的新书《血腥的器官摘取》。该书列述了他们独立调查收集的中共活体摘取法轮功学员
人体器官以做器官移植牟利的五十二种证据。
《失去新中国》一书的作者伊森•柯特曼先生(Ethan Gutmann)也在会上讲述了
他对中共活摘人体器官调查的进展。英国上议院议员希尔顿勋爵(Lord Hylton)、柯
伯德勋爵(Lord Cobbold)等政要,以及来自大赦国际、西藏社区、维族等团体的人士
参加了研讨会。
研讨会现场
研讨会上,大卫•乔高先生表示,法轮功学员是绝对非暴力的群体。大量的法轮
功学员在被中共抓捕后遭受到酷刑折磨。如果法轮功学员在酷刑之后仍然拒绝“转化”
(放弃信仰),那么他们就会消失... 阅读全帖
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发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 00:27:36 2013, 美东)
300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召... 阅读全帖
b*****9
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6
☆─────────────────────────────────────☆
THINKway (t90) 于 (Thu Oct 6 21:15:31 2011, 美东) 提到:
ding!
☆─────────────────────────────────────☆
marclee (marc) 于 (Thu Oct 6 21:16:09 2011, 美东) 提到:
你有种。。。。
不过,俩小孩亏了。。遇人不淑啊。。。为啥不实现了你这么大个愿望后再要小孩?
☆─────────────────────────────────────☆
lyu (住宾馆住五星#蹲监狱蹲秦城) 于 (Thu Oct 6 21:29:15 2011, 美东) 提到:
我看好你哟……
☆─────────────────────────────────────☆
lovemmit (二进制居士) 于 (Thu Oct 6 21:30:12 2011, 美东) 提到:
顶。有梦的汉字
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
h***e
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 02:49:52 2012, 美东)
重贴:看来版主里面有老贼的帮闲啊,呵呵
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处... 阅读全帖
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发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 02:49:52 2012, 美东)
重贴:看来版主里面有老贼的帮闲啊,呵呵
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处... 阅读全帖
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标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 00:27:36 2013, 美东)
300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召... 阅读全帖
W***u
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10
来自主题: Singapore版 - 论古今治乱
陆贽的谥号为“宣”,故后代尊之为“陆宣公”。据《谥法解》:“圣善周闻曰宣”。
为什么要用“宣”字?这基本是因为在德宗建中年间的危难之际,陆贽起草了大量诏敕
赦令,通畅明晓,推诚布公,动人心扉,影响深远。后来地方军阀李抱真入朝,曾从容
奏曰:“陛下幸奉天、山南时,赦书至山东,宣谕之时,士卒无不感泣。臣即时见人情
如此,知贼不足平也。”可谓有回天之力。谥号为“宣”,不亦宜乎?
《陆宣公集》的第一篇就是《奉天改元大赦制》,这几乎就是一个罪己诏:“然以长于
深宫之中,暗于经国之务。积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦…
…天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知……罪实在予,永言愧悼。”几乎是声泪俱下
。恐怕只有这样痛心疾首的自我检讨,才能让人相信其诚意,以至于”士卒无不感泣”
吧?
其实这些话语,由德宗这样并不算心胸宽宏的皇帝说出来,实在是无奈之举。德宗是唐
玄宗的曾孙,年轻气盛的他一上台,就很想削平藩镇割据,欲恢复大唐盛世。结果力不
从心,反遭各强藩联手叛乱;一波未平,一波又起,朝廷方的军队也开始哗变,攻陷了
长安,德宗仓猝出逃奉天;结果祸不单行,连来援的主力军队李怀光也怀有异心,... 阅读全帖
R*******d
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11
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发信人: monkeyface (吊儿郎党), 信区: Seattle
标 题: 【辞蛇迎马又一春】有一种感情叫兄弟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 28 21:43:03 2014, 美东)
“一块饼,肯分你一半,是兄弟。分三分之二,是情侣。全部给你,是你父母。”我跟
LD说,原来我这辈子就一个兄弟。
小时候,奶油蛋糕对工薪阶层算是奢侈品,逢年过节才有人送,兄弟家每回吃蛋糕都会
切1/4只给我,连外公外婆阿姨娘舅的生日蛋糕,我也有份,那是我童年最大的快乐之
一。
出国后学会了做蛋糕,可惜没法给兄弟尝尝。距离越来越远,从上海和南京变成太平洋
两岸,如今只怕心与心的距离要用光年计了,嗬嗬。但好歹我有过一个兄弟,这份感情
始终藏在内心最柔软的角落。做蛋糕于我是用心做出幸福的味道。
2013年做的一些蛋糕
巧克力戚风奶油蛋糕
我最喜欢,只要有巧克力,有可可,就莫名喜欢
抹茶红豆奶油蛋糕
抹茶和红豆放在一起的口感不错
巧克力慕斯蛋糕
芒果慕斯蛋糕
香草米粉戚风蛋糕
这个蛋糕的特色用粘米粉和糯米粉做的,其貌平平,但吃口不错,极其松... 阅读全帖
X*******0
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12
来自主题: Soccer版 - 大巴萨帝国遗贵皇之战书
“先哲有言曰:‘有德受命,有功受赏。’又曰:‘唯命不于常,善者则得之,不善者
则先哲有言曰失之。’穆鸟氏原我萨之一杂役,既非受命之德,又无功于艺术,乘火山
灰之衰运,暴力劫夺,龟九零一,机变百出,门前大巴。当时我萨武力不敌,吞恨抱愤
以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。

熟察穆鸟氏之近状,入主暗弱,乘帘弄权,前场球霸,中场拳脚,进攻混乱,防守目送
,其打欧冠也,不本公道而洗黄牌,不凭信义而坑阿贾,为内外远迩所疾恶。曩者,贵
皇球员数拳脚于我,我投诉之,穆鸟氏呼号喊冤,裹挟舆论,不许足协加罚。我国特以
重邻好而敬豪门,是以不敢强争焉,而质穆氏,以其应约束球员纳我之要求,则又左右
其辞曰,中场需硬度,合理冲撞,吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾佩佩之
流,索所以苦我巴萨者施之。昨赫塔菲之事,穆鸟氏实暗中串通裁判,假以越位,废我
好球,以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也,是牛马我也。是可忍也,孰不
可忍也?是我国之所以舍球技而执演技,与贵国相周旋也。

抑贵皇自古称豪门底蕴,球王大师世之继出,一尊技术,重礼让。今蔑视他邦,而徒自
尊大,其悖德背义莫甚... 阅读全帖
e***e
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13
来自主题: ClassicalMusic版 - Carmina Burana...
余观奥尔夫之曲作,几不顾原诗之折叠。举三叠之辞以当先之棒
喝,遣盲目之五色、聋耳之五声,渲染命力之磅礴。其后诸句亦未
计拉文之词韵,切四音之句于彼两节之六拍,钟鼓鸣而人声从,诺
诺唯唯听命是也,岂言天道无极,人心惶惶之意?念奥氏谱曲之日,
尼采之精神横流德意志,纳粹之党羽遍布欧罗巴,加尔文之理念燃
烧,希特勒之军政崛起,推杀戮血腥之举为锻炼,视体恤怜悯之心
为软弱,奥氏之心真以忘忧纵欲为果,世事无常为志耶?
当是时,左有法兰西之六人组,右有俄罗斯之伊戈尔[1],南有
奥地利之勋伯格、韦伯恩,廿世纪音乐之先驱,无论节奏和声、调
性诸特征,何尝有普鲁士之体现?奥氏尝曰:“人多问及吾之戏剧
创作,何以频顾古旧之题材,或神话与传说?吾独未见其古旧。凡
物事沧桑,铅华俱失,仅存精神之力,而吾之创作,意在传达精神
之力,用之惟赏其相允也。”["I am often asked why I nearly
always select old material, fairy tales, and legends, for
my stage works. I do not feel them as
wh
发帖数: 141625
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来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
他说列士传里写的,说吴越春秋是东汉成书,列士传是西汉成书,而且刘向看过的东西
比赵晔看过的靠谱。我查到列士传写的是“干将、莫耶为晋君作剑”。晋伏滔《北征记
》说是魏王,三王陵在魏都宋城县西北四十五里,今河南境内。《汉书》魏张揖注司马
相如《子虚赋》说:“干将,韩王剑师也。”给iliad看百度条文:
http://baike.baidu.com/view/68568.htm
1.《列异传》据《隋书·经籍志》记载为三卷,魏文帝撰。后来此书亡逸。鲁迅《古小
说拘沈》辑本铸剑故事这一则录自《太平御览》卷第三百四十三。然《太平御览》卷第
三百四十三“兵部七十四·剑中”所辑录之文并非曹氏撰《列异传》,而是汉刘向所撰
《列士传》逸文。其文如下:
《列士传》曰:干将、莫耶为晋君作剑,三年而成。剑有雄雌,天下名器也。乃以雌剑
献君,留其雄者。谓其妻曰:“吾藏剑在南山之阴,北山之阳;松生石上,剑在其中矣
。君若觉,杀我,尔生男以告之。”及至君觉,杀干将。妻后生男,名赤鼻,具以告之
。赤鼻斫南山之松,不得剑,思於屋柱中,得之。晋君梦一人,眉广三寸,辞欲报仇。
购求甚急,乃逃朱兴山中。遇客,欲为之报,乃刎首,... 阅读全帖
e*******c
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15
来自主题: LeisureTime版 - zz【逝者】顾易生 (转载)
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: FDU
标 题: zz【逝者】顾易生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 16:03:04 2013, 美东)
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢... 阅读全帖
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16
来自主题: WaterWorld版 - 红朝史·佞臣传·温家宝 (转载)
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标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
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红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 红朝史·佞臣传·温家宝
红朝史·佞臣传·温家宝
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红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处大小是非,太宗尽
知之。
改开七年,太宗废耀邦,宝自以耀邦余党,裸袒至中南海太宗处自述。太宗宽慰之,仍
予直奏之权,以宝为书记处耳... 阅读全帖
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300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 东方之日,洵訏且乐
0. 重读诗两篇
诗经也是常读常新。这次重读一扫所谓『温柔敦厚、思无邪』的旧印象。比如齐风《东
方之日》:
东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。
东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。
以及郑风《溱洧》:
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
1. 东方之日(月)
《东方之日》最先引我注目的当然是『履我即(发)兮』。乍看非常奇特又特别缠绵。
然而先秦古诗往往如此,不乏奇崛意相,比如『我心匪石,不可转也。我心匪席,不可
卷也。』。奇辞巧喻,好似奇兵前锋,一时动人神魄,却不能长久,也不能镇摄全诗。
依我之见,本诗诗眼在篇首看似平淡的『日、月』起兴。比、兴原是诗经乃至中国古诗
相当常见,(其中兴)又十分特别的手法。相对后世常用手法比如譬喻,『兴』中的『
它物』和所引起的『所咏』... 阅读全帖
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第一步,起卦的取象
TRUMP为上卦,男性,以T为姓之开头。T之象类于天,又非常像男性生殖器。因此就取
其意为天,天对乾,所以上卦就乾卦。
以HILLARY为下卦,女性,以H为名之开头(这里说明一点,希拉里姓克林顿,如果用克
林顿来取象,就失了准头了。)H之像有平衡之征,再仔细分析又有牝母之状,地为平
,为母。那么就可以用地(H)代表希拉里为下卦,那么下卦就是坤卦了。
T上H下,自行脑补,却有天地互济,阴阳交合之态,然后字母H中间的一横使得这个过
程最后还是无功而返,基本可以对应上乾下坤的否卦。阴阳不济,天地不交。
动爻取五,乃是T和H笔画数之和。
第二步,卦象的描述
此卦上乾下坤,动在九五。为天地否卦。
卦曰“否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。”
翻译:“否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的占卜,事业也将由盛转衰。”
此卦象曰:“天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。”
翻译:“天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从
而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。”
总之,这个卦就是一个凶卦,运势就是不行,反应到川普和希... 阅读全帖
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第一步,起卦的取象
TRUMP为上卦,男性,以T为姓之开头。T之象类于天,又非常像男性生殖器。因此就取
其意为天,天对乾,所以上卦就乾卦。
以HILLARY为下卦,女性,以H为名之开头(这里说明一点,希拉里姓克林顿,如果用克
林顿来取象,就失了准头了。)H之像有平衡之征,再仔细分析又有牝母之状,地为平
,为母。那么就可以用地(H)代表希拉里为下卦,那么下卦就是坤卦了。
T上H下,自行脑补,却有天地互济,阴阳交合之态,然后字母H中间的一横使得这个过
程最后还是无功而返,基本可以对应上乾下坤的否卦。阴阳不济,天地不交。
动爻取五,乃是T和H笔画数之和。
第二步,卦象的描述
此卦上乾下坤,动在九五。为天地否卦。
卦曰“否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。”
翻译:“否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的占卜,事业也将由盛转衰。”
此卦象曰:“天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。”
翻译:“天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从
而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。”
总之,这个卦就是一个凶卦,运势就是不行,反应到川普和希... 阅读全帖
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杨家诚之康泰霖中医馆王曼郦的哥萨克血统谜01
01a
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过
去的2011-2013三年,若百度或谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦
转战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱
忙”,“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女
士”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”,可
看出前面献媚吹捧的软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示
的才是真实版的王曼郦。若再百度或谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如
潮,这两人故事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌
雄双骗的二淫转,让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换
个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla
百日设豪宴,从表面上看,人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camill... 阅读全帖
H********g
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来自主题: Joke版 - 答题
https://www.zhihu.com/question/22734174
沃金 心眼小,报复心强,记性好。
573 人赞同
( ′∀`)
这一段虽然是演义小说里的情节,但其实这事儿有原型。
王朗年轻时也算是誉满天下的斯文名士,文章做得好,作秀玩的溜儿。
这家伙管刑狱的时候最出名的就是从轻发落,嘿嘿……
把他在朝堂里当个景摆着很好看,私下里处一处也挺愉悦。
所谓物以类聚人以群分,王名士年轻时有个老相识,就是许劭的哥哥许靖许名士。
许靖就是刘备围成都时企图翻墙逃命未遂,被刘璋不予追究的那位名满天下的人物。
有意思的是,王朗在魏国做到三公,许靖在季汉也做到三公。汉魏两边老大,小心思意
外的一致。
因为过去有交情,所以王朗后来给许靖写了不少信,鼓动蜀中人物倒戈。
按法正的评价,许靖年老色衰…呃…年老无才,但他好歹还不是傻子,对王朗的策反根
本不搭理。
那边厢王朗自己倒是来劲了,于建兴元年,居然拉上华歆和陈群,几个人一起给诸葛亮
写信开喷。
《诸葛亮集》:是岁,魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸
葛璋各有书与亮,陈天命人事,欲使举国称籓。
大概其就是写信给... 阅读全帖
b**y
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来自主题: ChineseClassics版 - 活动:好久没有背背诗词了
中国(古)人讲究悲苦之辞易就,欢乐之辞难工,所以喜欢为赋新词强说愁。好像辛弃
疾写过一首词就不怎么悲,也很受推崇?
掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯。
b**y
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来自主题: Literature版 - Do you like him, Wolfgang Amadé Mozart?
悲苦之辞易就,欢乐之辞难工……所以我一直认为,“乐而不淫,哀而不伤”反而是难
的……
但我不觉得Mozart天性乐观……从直觉出发,我觉得他的音乐一听就苍白病弱,感到这
个人身体不是很好……但我不是因为知道他身体不好瞎说的……比如Rackmaninoff,我
记忆中他身体也不好,但我觉得比Mozart的有力气。
l***5
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出宫之后,陈元凤特意绕道去了一趟州桥投西大街。陈元凤现在住的驿馆是新城西
北,投西大街在旧城城南,两处原本是南辕北辙,但辽国使馆在投西大街街南,而韩拖
古烈一行又住在街北的都亭驿,投西大街如今也算是汴京一个炙手可热的地方。不过陈
元凤是没甚么借口去拜会韩拖古烈的,他心里面也并无这个想法,如今陈元凤在汴京,
是以“知北事”、“主战”两件事而立身的,朝中如今除了那些因为吕惠卿事而怨恨他
的新党,以及对他偏见很深的旧党,许多年轻力壮而渴望有为的官员,都十分亲近他,
认为他是个“不党不阿”的君子,值得信任。而且,大家暗地里都觉得他既在宣台之中
举足轻重,在皇帝与御前会议中,也颇受重视。陈元凤知道自己并无什么根基,反倒是
政敌不少,因此也格外注重自己的形象,绝不肯在这个时候去私见韩拖古烈,招人非议。
他去投西大街,只是因为李敦敏不久之前,刚刚把家搬到了投西大街。
太府寺丞的确是个肥差,大宋朝官员薪俸虽然优厚,可州桥一带的宅子,也不是寻
常官员买得起的,李敦敏才入京时,穷得连马车都坐不起,但几年下来,已是宦囊颇丰
,难得的是,他官职虽卑,却没少得罪人,可御史台居然没找他麻烦。这一点让陈元凤
十分羡... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐 16 by 蓝晶
书名:《大隐》16
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
简介:
听证会上,菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本,趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄,除了藉此将脱逃的余党一网打尽,更大大削弱了西格尔的威望与势力,但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来,她告诉尼斯她的真实身分,尼斯为此和她再
度踏入北地险境,与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇,他们拿着斧头就是一阵乱砍,很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面,我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御,但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸,大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划,底下应该有人跟着起哄,煽动气氛,但是此刻,在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下,那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族?这是你的职责,陛下给你那块领地,就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动,到了最后他大声吼叫着,像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵,你的陈述结束了吗?”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 9 上
小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖
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29
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 东方之日,洵訏且乐
0. 重读诗两篇
诗经也是常读常新。这次重读一扫所谓『温柔敦厚、思无邪』的旧印象。比如齐风《东
方之日》:
东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。
东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。
以及郑风《溱洧》:
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
1. 东方之日(月)
《东方之日》最先引我注目的当然是『履我即(发)兮』。乍看非常奇特又特别缠绵。
然而先秦古诗往往如此,不乏奇崛意相,比如『我心匪石,不可转也。我心匪席,不可
卷也。』。奇辞巧喻,好似奇兵前锋,一时动人神魄,却不能长久,也不能镇摄全诗。
依我之见,本诗诗眼在篇首看似平淡的『日、月』起兴。比、兴原是诗经乃至中国古诗
相当常见,(其中兴)又十分特别的手法。相对后世常用手法比如譬喻,『兴』中的『
它物』和所引起的『所咏』... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后,第一个来觐见的人。
步入殿内,筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头,
低垂的眼,着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身,还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了,无桢抬头,含笑道:“雁儿,过来,皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步,在他身前行礼。屈膝时,却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气,让他忽
然有些恍惚,今年沁梨山的梨花又开了吧,皇兄在花海中呆久了,才会花香染衣,久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说:“最近边境不太安宁,我想看看你有什么对策?”
筱雁展开一份溱的地图,一面指点着,一面向无桢献策。
“靖,渭,阑三国成合纵之势,在我国境蠢蠢欲动,如果在这里,和这里敦兵,堵住他
们夹击之道,便暂时可以抑制他们的野心,然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的,虽然对策有些冒险,但无桢认为确实有效:“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟?”
“暂时溱的实力还足以牵制三国,况且,三国表面结盟,其实各怀鬼胎,渭国原本就摇
摆不定,也许只要些小的流言蜚语,它就会倒戈,皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转,如果一切当真可以重来,选择新的故事开端,是否就会真的演
绎出新的结局呢?
琼恩说,是的。
诚如他所言,莎珞克年轻、美貌、聪明,而且危险,仿佛带刺的鲜艳玫瑰,拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇,抑或枯燥旅途中的邂逅,而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏,琼恩或许真的会去追求她,珍惜她,顺利
的话会成为恋人,共同品尝爱情的浪漫,以及那些甜蜜的苦恼。是的,这种可能性完全
存在,如果可以选择的话,琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择,所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言:“悲伤并非软弱,唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上,一切都有可能,一切都能变化,一切皆非定数,唯有已经
发生的过去,才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地,琼恩叹了口气。
“喂,你叹什么气啊,”少女白了他一眼,“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说,现
在这种结果不是很理想吗,美人在抱,任你予取予求,还有什么不满足的?”
“这个么,还是不一样的,”琼恩说,“从本质上来说,我是一个纯洁、善良,内心充
满爱... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转,如果一切当真可以重来,选择新的故事开端,是否就会真的演
绎出新的结局呢?
琼恩说,是的。
诚如他所言,莎珞克年轻、美貌、聪明,而且危险,仿佛带刺的鲜艳玫瑰,拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇,抑或枯燥旅途中的邂逅,而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏,琼恩或许真的会去追求她,珍惜她,顺利
的话会成为恋人,共同品尝爱情的浪漫,以及那些甜蜜的苦恼。是的,这种可能性完全
存在,如果可以选择的话,琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择,所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言:“悲伤并非软弱,唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上,一切都有可能,一切都能变化,一切皆非定数,唯有已经
发生的过去,才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地,琼恩叹了口气。
“喂,你叹什么气啊,”少女白了他一眼,“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说,现
在这种结果不是很理想吗,美人在抱,任你予取予求,还有什么不满足的?”
“这个么,还是不一样的,”琼恩说,“从本质上来说,我是一个纯洁、善良,内心充
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来自主题: Wisdom版 - 真理符合论与虚无的发现zz
“有一个古老而著名的问题,人们曾以为可用它迫使逻辑学家陷入困境,并曾试图把他
们推到这一步,即要么不得不涉嫌于可怜的诡辩,要么就要承认他们的无知,因而承认
他们全部技巧的虚浮,这个问题就是:什么是真理。”P110这是康德在其晦涩的《纯粹
理性批判》中突然冒出的一段具有叙事风格的话。西方哲学自古希腊以来,一直相信真
理隐藏在事物的表象背后,和本质、本体等概念相联。亚里士多德认为:“真理与各事
物之实必相符合”,P34康德对它的解释是:“真理是知识和它的对象的一致。”3P110
也即我们关于对象世界的知识,如果和对象自身的特性相一致,那么,这种知识就是真
理性的。同时,正是因为被认识的东西是可以实指的对象而非虚无,我们的认识才是可
能的。但是,从亚里士多德到康德一直延续的这一真理标准,却把两个问题无情地甩给
了后人,即:我们怎样才能断定自己的知识符合对象;如果知识并不指向具体对象,而
是指向一个空洞的虚无怎么办。

西方哲学在近代以前,很少为上面两个问题焦虑。这和其哲学对理性和上帝的信仰有关
。从认识论层面讲,人作为理性的动物,具有透过现象看本质的能力,事物的本质是理
性知识可以把握的对... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 季氏第十六
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔
是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?
”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就
列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟
玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子
孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患
寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则
修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩
离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有
道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”
孔子曰:“益者三友,损... 阅读全帖
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http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解:叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1,临下有赫2。监观四方,求民之莫3。维此二国4,其政不获5。维彼四
国6,爰究爰度7。上帝耆之8,憎其式廓9。乃眷西顾10,此维与宅11。
作之屏之12,其菑其翳13。修之平之14,其灌其栵15。启之辟之16,其柽其椐17。
攘之剔之18,其檿其柘19。帝迁明德20,串夷载路21。天立厥配22,受命既固23。
帝省其山24,柞棫斯拔25,松柏斯兑26。帝作邦作对27,自大伯王季28。维此王季
,因心则友29。则友其兄30,则笃其庆31,载锡之光32。受禄无丧,奄有四方33。
维此王季,帝度其心。貊其德音34,其德克明35。克明克类,克长克君36。王此大
邦37,克顺克比38。比于文王39,其德靡悔40。既受帝祉,施于孙子41。
帝谓文王:无然畔援42,无然歆羡43,诞先登于岸44。密人不恭45,敢距大邦,侵
阮徂共46。王赫斯怒47,爰整其旅48,以按徂旅49。以笃于周祜50,以对于天下... 阅读全帖
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37
“如是。标信顺。我闻。标师承。”《佛说阿弥陀经要解》
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
「如是我闻」,诸经皆置此四字于经首,盖尊世尊之遗教。世尊将般涅槃,阿难悲不能
胜,阿泥楼陀教之曰:徒悲何益,应前向佛,请问四事:其一即「一切经首,当置何字
?」佛即答曰:当置「如是我闻」,佛在某方等六事。(即上述之「六成就」)。其中
「我」字,即阿难。「如是我闻」,表如是法门乃我阿难所闻于释尊者也。此正可破当
时之疑。因阿难结集经文时,大众生起三疑:一疑佛重生;二疑阿难成佛;三疑他方佛
来。故阿难曰:「如是我闻」则群疑顿释。
或疑曰:佛成道廿年,阿难方出家。又十年方命为侍者。如此,则卅年前佛所说经
,阿难何能皆曰我闻。此有三解:(1)辗转闻。(2)佛重说。(3)阿难自通。
(1)辗转闻:《报恩经》言,阿难所不闻经,从诸比丘闻,或诸天子说。
(2)佛重说:《报恩经》言,阿难因佛命为侍者,乃求三愿。其中第三乃「所未
闻经,请佛重说」,佛许之。
(3)阿难自通:《金刚华经》言,阿难得法性觉自在三昧,所未闻经,自能忆持。
「如是」者,信成就也。居六种成就中之首位。《智度论》曰:「佛法大海,信为
能入。」... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中国佛门腐败内幕揭秘(ZZ)
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系:一派以斯里兰卡为核心,分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区(包括中国云南的傣族地区)以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法,严守戒律,过着日
中一食、持金钱戒,甚至托钵乞食、树下一夜的生活;另一派系以中国为核心,分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教,自称大乘佛教。他们
将真佛经(四部阿含经,尤其前三部)弃置一边,不屑一顾,借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经(大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造),大肆宣传,不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖
e*******c
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来自主题: FDU版 - zz【逝者】顾易生
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢宏,也足名家。母沈莲如性慈爱,通诗书,去世后由章太炎为撰墓志
铭。
因仰承庭训,顾师10岁前就能背诵古文诗词达数百篇,又读毕《论语》、《孟子》
,并习作旧体诗与古文。稍长,由张访莼教《春秋左氏传》和《资治通鉴》,英人弗兰
契授读英美小说... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 转载 张仲景方证化裁全解 004
张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好,今天讲两个方子,桂枝去桂加黄芩牡丹汤,炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤,是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证,是外感病的证型之一。
前几天在这里,有同学说“伤寒家眼中无湿温”,这个说法是错误的。得出这个结论,
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵,没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中,存在着两个旗帜鲜明的学派:伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论,经久不衰。
秦汉时期,“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载:“伤寒有五,有中风,
有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同”。
前面讲过,张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》(一说《杂方》),内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的,后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 爱德华兹:真美德之精华
《信仰的深情》 第三章 论真美德的性质 一、阐明真美德之精华所在
不论人对美德的性质有何争辩和分歧的意见,除若干否认美德与邪恶之间真有区别
的怀疑派以外,大家都认为美德是美的。然而一切美并非皆得称为美德;例如建筑之美
,花木之美,彩虹之美,均与美德无关;只有那具有知觉与意志的人类所表现的美,才
得称为美德。然而人所表现的一切美,也不得都称为美德:例如人的容貌,体态,声音
,举措,一切外表之美都不得称为美德;只有出於心性的美,才得称为美德。然而一切
属乎心性的美,也许不能都称为美德。有所谓理解与思想之美:例如大哲学家与大政治
家的观念,可以称之为美,但与通常所称为美德者有异。
有些由心性中发出的品格和行为是有道德性的,那就是值得加以褒贬的,而所谓美
德,乃是指它们的美而言。这一类的事,一般人大概都认为不只是属乎思想,而是属乎
意志和性情,即通常所谓的“心”。所以我不妨说,美德是心之品质与活动的美。因之
,我们若问真美德之性质如何,那即是等於问:心中的性情,习惯,与活动必须怎样才
可称为美呢?我用“真美德”一辞,且说某些事物是“真美”的,以求在真有美德的事
情,和那些只是由... 阅读全帖
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(博讯北京时间2010年12月08日 首发 - 支持此文作者/记者)
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要入侵者“还我河山”,坚持要收复祖国山河,而秦桧恰恰只想息事宁人,力阻
岳飞收复国土,但终归两者毕竟“道不同不合为谋”,尽管双... 阅读全帖
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(博讯北京时间2010年12月08日 首发 - 支持此文作者/记者)
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要入侵者“还我河山”,坚持要收复祖国山河,而秦桧恰恰只想息事宁人,力阻
岳飞收复国土,但终归两者毕竟“道不同不合为谋”,尽管双... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 坚决支持邱明伟先生的正义行动
秦桧及帮凶又在陷害无辜/岳华 李明东
秦桧 构陷 无辜 高勤荣 邱明伟 马超英 莫须有 陷害
(博讯北京时间2010年12月08日 首发 - 支持此文作者/记者)
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 坚决支持邱明伟先生的正义行动
秦桧及帮凶又在陷害无辜/岳华 李明东
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要入侵者“还我河山”,坚持要收复祖国山河,而秦桧恰恰只想息事宁人,力阻
岳飞收复国土,但终归两者毕竟“道... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 贾玲恶搞花木兰引名人故里之争
“唧唧复唧唧,木兰啃烧鸡”,贾玲恶搞了一把花木兰,关于贾玲该不该道歉早已吵翻了天。按照剧情的走向,几乎毫无悬念,花木兰故里们该登场了。
首先站出来的是木兰故里河南虞城县。虞城县“中国木兰文化研究中心”刊发公开信,认为小品颠覆了英雄形象,伤害了“国人尤其是木兰故里人民的感情”,要求贾玲及剧组公开道歉。
接着又一个木兰故里——武汉市黄陂区@木兰故里幸福黄陂也缠着贾玲不放,发表公开信回应。信中吁请湖北老乡@贾玲回家乡看看,体验木兰文化,感受木兰风情,为家乡点赞,为时代讴歌。
两个故里,两种表达方式。虞城方面让文史专家出场,提出强烈抗议,黄陂方面则通过公开信,发出了“约不约”的温和信号。难怪微博上有网友感叹:种种迹象表明,抢完了花木兰,木兰故里们开始抢贾玲了。
一首《木兰辞》,传诵一个女子替父从军的故事,抒写了中国历史上重要的人物传奇,一个传说中的人物,存在与否还未成定论,但活着的人们却操碎了心,有关花木兰故里之争众说纷纭,据不完全统计目前已有河南虞城说、安徽亳州说、湖北黄陂说、陕西延安说……我读书少,你不要骗我,木兰故里难道不该只有一个?
可是大家都纷纷祭出木兰故里的噱头,搬出专家学者的意见... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝史·佞臣传·温家宝 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 20:53:32 2012, 美东)
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代贫农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安后,出中南海,
汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处大小是非,太宗尽知。
改开七年,太宗废耀邦,宝自以耀... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 九鼎能否重见天日?zt
九鼎,作为我国文明时代入口处的一块里程碑,已经遗失了2000多年。它们能否突然破
土而出呢?这是人们经常关心的一个问题。我国古代青铜工艺高度发达,传下了许多稀
世之宝。然而就历史价值而言,却没有一件比得上夏朝的九鼎。后人将争夺政权称为“
问鼎”,建立政权称为“定鼎”,就是因为三代以来,九鼎一直被视为王权象征的缘故。
根据《左传》宣公三年(公元前606 年)的记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜,铸
造九鼎,事先将全国各地山川奇异之物画成图形,然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后,陈
列于宫门之外,使人们一看便知道所去之处有哪些鬼神精怪,以避凶就吉。
据说此举深得上天的赞美,因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世,就蒙上了一
层神秘色彩。
其实,透过神话因素,就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成九鼎,再以九
鼎象征九州,无非是要表明自己乃九州之主,实现了天下一统。此后,九鼎便成了三代
传国之宝。夏亡之后,鼎迁于商,商亡之后,鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏鄏辱(今
河南洛阳境内),表明天命之所归。春秋时期,随着王室力量的衰落,强大的诸侯对九
鼎便产生了觊觎之心,而由楚国首先发难。公元前606 年,楚庄王... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 无所不在的告密大网
开放网
作者: 冉云飞
https://y0.ifengimg.com/news_spider/dci_2012/07/
0c3454f190a07e6bae88e4310311b0f9.jpg
历尽浩劫幸存的三位文化老人。左起:萧军、胡风、聂绀弩。
告密当然不是中国特产,国外也有告密者,像约翰•福特导演的《告密者》表现
的正是此类人事。同时告密也不是四九年后官方的独得之秘,因为漫长的中国历史中,
告密者可谓代代不乏其人。但以我集十年之力,对中国告密史的研究,可以负责任地说
,没有任何一个时代像四九年后的告密如此无所不在,频密而深广,对民众生活伤害之
大,可谓旷古未有。
近来随着寓真的《聂绀弩刑事档案》曝光,章诒和连写两文谈黄苗子、冯亦代的告密,
引起社会各界的广泛关注与参与。但无论是寓真、章诒和,还是王容芬、戴晴等人,都
似乎尚未将告密放进更为深广的背景中来加以思考,争论者的见解容有不同,但他们多
在道德上使力,从而客观上制约了对四九年后告密的深长思考。换言之,在对制度性告
密缺乏较深思索的同时,对制度横暴下的个体也缺少应有的宽恕与同情。我当然知道没
有真相就没有公正,所... 阅读全帖
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