b*****n
发帖数: 662 | 1 浅析刘备是个政治流氓
冷冰彬
来源 http://www.oklink.net/online/tougao/47791/10898.htm
有俗语云：
男看《三国》，女看《红楼》，老看《水浒》，少看《西游》。
粗粗一看，一笑，不错。
可细细想来，不禁略有一点疑问：女性喜欢看《红楼》，不假，可为什么那么多知名的
红学家中除了一个张爱玲，便再难见佳人丽影？是何故也？甚是不解。是不是因为女人
是水做的，即便有力作著出，可惜也被泪水模糊的一塌糊涂，实难刊行呀？！：）
哎呀，扯远了，扯远了！赶快打住！
还是速速进入正题吧。：）
我是男人，
可也喜看《红楼》之结构精巧，伏笔之倍出。
但我更爱《三国》的权利纷争，谋略的实用。
我看《三国》N遍（N≤10），历来大反传统观点——“褒刘贬曹”！
朕，一贯认为：刘备是个政治流氓，政坛混混，万不可大用。此人一无是处，无德无才
。他的上台，有两个因素：（1）外因：老天爷开了个小玩笑；（2）内因：有“奇才”
——说哭就哭，没什么客气好讲，可以立马泪如雨下！我已经开始怀疑刘备是女人，是
水做的了。：）
我之所以力主刘备是个政治流氓，是有道理的！... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 2 大明朝之亡，除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外，还有很大一个原因是亡于一
个字，便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起，大明朝开始
“家孔孟而户程朱”，“八股行而古学弃，《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季，
一群腐儒更是走火入魔，不断地推波助澜，几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道，体用不分，纯以道德文章为唯一衡量标准，只重节操不重才干，
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评，余则一窍不通
的道德宪兵，以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山，未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中，东林党人就一直孜孜于这个“正”字，并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是，这“正”也得看怎么个“正”法，譬如素有清名的东林一脉，就未必个个身
上干净有骨气；而阉党中人、贪官污吏，却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
，如何解法，实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲，还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖，
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹，就都有着极强烈的... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 3 再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 4 李秀成 李容发
一
李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年（一八二三年）出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高，母亲陆氏，生他和弟弟李明成。他们自己没有田地，也租不半
点田地，只得给地主做雇工，和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作，却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子，是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
，在八岁那年，把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力，读到十岁，家中太
苦了，只得把他叫回来帮助父母觅食，不让他读下去。后来还是靠舅父的力，把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母，自己又得在村塾一边做帮工，一边自
学。那时候，村塾里面的学童，都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工，就必须伺
候他们。大家都是儿童，人家是人上人，自己却是人下人，生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作，还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面，有一个突出的性格，人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」？柔是委婉从顺，刚是坚强果断。「外柔」是外形，只是达到目的
底... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Thu Jul 19 22:45:35 2012, 美东) 提到:
我们也许冤枉秦始皇了。
现在有点理解顾喆刚了。假定聪明人任何时代都一大堆，老实的不老实的聪明人都不计
其数，推理下来，比较黑暗。
比如，周人似乎对商毫无所知，除了商汤灭夏，盘庚迁都。但我们现在知道，商人其实
有更多的辉煌的历史，还有一屋子一屋子的甲骨文。
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goodegg01 (goodegg) 于 (Thu Jul 19 23:31:40 2012, 美东) 提到:
周人对商毫无所知说不过去.
至少纪年不是这样的.
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minotaur (牛头怪) 于 (Thu Jul 19 23:38:35 2012, 美东) 提到:
你再想一想。就跟现在的BBS一样，春秋战国的时候，当时主要两派，民主派和专制派
，争得不可开交。结果... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 7425 | 6 陆绩说的话，不是大是大非的汉奸问题，而是讨论血统。
况且孔明前面回答的非常完美
孔明笑曰：“公非袁术座间怀橘之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，
则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，
亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云‘无可稽考’？且高祖
起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？
到此，难道最后一句
公小儿之见，不足与高士共语！
不显得非常累赘且减分吗？
这好比是两人抬杠，一个人理亏了，得理的来了一句：你丫就是蠢，你丫sb。顿时他之
前那些经典的言论就失色了。 |
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HQ
发帖数: 19201 | 7 你又开始搞不公平对待和选择性处理了
陆某人到底说的是什么你为啥不也列出来呢?要说搞PA难道不是他先开始的?
到你嘴里成了无所谓的话了.如果你是刘备阵营的人,你受得了他的话?
孔明说得很对阿,曹操确实是不报效汉室,
刘备是皇帝按谱赐爵,这还要有疑问?
不说这个皇叔问题,刘备也是受衣带诏之人,要说正统,刘备对抗曹操是最正统的事情了.
嘲笑刘备的不是小儿之见又是什么呢? |
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J*******3
发帖数: 1651 | 8 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 9 此乃下室琐男之见
打仗都是互动的，基本上都是双方都想打，谁都以为自己能赢
输了的没有语权，尔等下室琐男被胜者写的历史洗脑而已 |
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p********k
发帖数: 88 | 10 [ZT] 作者：雷颐
1911年10月30日，武昌起义20天后，清廷一天之内连下四道上谕，做出大幅度让步、妥
协，企望渐成燎原之势的“乱事”能因此迅速平息。
这四道上谕是：
——《俟简贤得人组织完全内阁不再以亲贵充国务大臣谕》（故宫博物院明清档案部汇
编《清末筹备立宪档案史料》上，中华书局1979年版，第597-598页）。此谕终于承认
，半年前惹众怒的“皇族内阁与立宪政体不能相容”，而“本年设立内阁，仍令王公等
充国务大臣，原属一时权宜之计，朝廷本无所容心”。宣布解散皇族内阁，许诺“一俟
事机稍定，简贤得人，即令组织完全内阁，不再以亲贵充国务大臣，并将内阁办事暂行
章程撤销，以符宪政而立国本”。
——《准开党禁颁布特赦谕》（同上，第95－96页）。此谕先说中国自古以来就有“党
禁”：“党禁之祸，自古垂为炯戒，不独戕贼人材，抑且消沮士气”，但是“况时事日
有变迁，政治随之递嬗，往往所持政见，在昔日为罪言，而在今日则为谠论者。虽或逋
亡海外，放言肆论，不无微瑕，究因热心政治，以致逾越范围，其情不无可原。兹特明
白宣示，特沛恩纶，与民更始，所有戊戌以来，因政变获咎，与先后因犯政治革命嫌疑
... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
father (野狼) 于 (Tue Nov 26 23:44:49 2013, 美东) 提到:
牛顿算一个吧，把弹簧胡克搞的那么惨，雕像都砸了
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Nov 27 00:39:08 2013, 美东) 提到:
杨振宁。
施一公。
钱学森。
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Roethlisberg (Big Ben) 于 (Wed Nov 27 00:52:01 2013, 美东) 提到:
老杨怎么了?
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Nov 27 01:03:03 2013, 美东) 提到:
老而不死是为贼。
老而不尊。
而且YangZhenNing这ID都被版主封了。
可见不是好人。
☆──... 阅读全帖 |
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D******n
发帖数: 2965 | 12 按照你的迂腐之见，三个名将都只能去当和尚。
不要忘了王守仁这样的都是一代哲学大师，你那些狗屁道理人还看不透？ |
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a****e
发帖数: 9589 | 13 富人之见。
满清的文字狱，以及蒙元的初夜权，仅仅是一种维持统治的做法而已，真正从思想上阉
割你们汉人的，正是你们自我标榜的所谓先进性思想。如果说儒家思想毀譽參半的话，
那您所推崇的宋明理学之中位居正统之位的程朱理学，就十有八九是垃圾啦。乃至后来
有人感慨“误人才，败天下事者，宋人之学也”。你们汉人极为推崇的新文化五四运动
中所谓的“吃人的礼教”，就是指这个。胡适就认为朱熹的理学是所有这些衰落的罪魁
祸首；大文豪鲁迅口中“吃人的礼教”您们现在在中学课本中是找不到了，但总该听说
过吧。结果现在被偷梁换柱成满人的不是啦。
可以这么说，中国道德的败坏，自刘邦始；中国精神的衰落，自朱熹始；中国人格的没
落，自文革始。
其实上天也不是没有给你们汉人机会，火药、指南针、造纸术不都是你们引以为豪的发
明么？！可西方开始使用火枪火炮的时候，你们用火药在放后庭花；当西方发现美洲新
大陆的之后，你们还在用指南针看风水；当西方办教育建大学的时候，而你们却用纸来
擦屁股；上天给了你们一双黑色的眼睛，而你们却用来翻白眼。你们还有什么可怨天尤
人的？ |
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m******r
发帖数: 4351 | 14 第一，杀毛文龙没那么严重。东江镇二万人里面，有金州九千人，水军七千人，这些是
明朝自己的部队，不是毛文龙的私军，待遇也都不错。剩下的毛文龙自己拉出来的，大
约有一万人，也就那么两三千精锐，待遇好一些，纸面上不如朝廷的正规军，其他的就
比较惨点，吃饱肚子都成问题。大致上来说，你可以理解为红一军团里面秋收起义和南
昌起义的成分，秋收起义的山头在战力上总的而言还是不如南昌起义剩下的正规军。
第二，你明白为什么TG一贯强调要党指挥枪，而不是枪指挥党？三大纪律八项注意为什
么第一条就是一些行动听指挥？ 因为忠诚比战斗力更重要。否则，战斗力越强，破坏
力越大。同样一把刀，刀锋利那也是看对象是谁，如果磨锋利了结果是朝着自己人砍，
到时哭都哭不出来。毛文龙的本质就是跋扈，通敌，这就是随时都可以爆发成为地雷，
后来毛文龙旧部哗变也证实了这一点，缺乏足够忠诚度的部队，什么都能干出来，明朝
的汉奸或多或少还有点羞耻，哪怕是吴三桂李成栋之流，只有东江一系的如孔有德这类
的汉奸，能坦然当得那么无底限，克扬州，取明南京，攻江阴，皆有劳。
第三，惊人的战斗力。记得网上谁说某地方的人来着，对付自己人厉害，对上外敌就尿... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 15 乌克兰局势分析 (转载)
习帝二年春，乌国乱，民惑于欧、美，乌君不可制，乃遁俄，上书求援。 俄大汗普京
急召诸公卿议之，欲遣军平乌乱。 或曰：乌千乘之国，久疏俄，且有美、欧之助，不
胜则兵连祸结，覆阿富汗之前车，悔不及矣！ 汗曰：自苏联以降，美、欧窥视我等久
矣。乌国肱股之地也，倘为美、欧得，则吾西门洞开，卧榻不宁矣，且其工农为我臂膀
，黎民为我兄弟，不可不救。今其国乱，新君未定，犹鱼游沸鼎，危在旦夕，当乘机而
下，进可并乌入俄，退亦可保黑海不失，美、欧之辈今已大不如前，虚张声势耳，不足
虑也！ 众皆言善，汗乃遣军千人，下克里米亚，围乌军于营，又陈兵十五万于俄乌界
，熊视西方。
美君奥黑闻之，怒曰：俄毛安敢造次，当制裁之！竟不发一兵一卒。众小观之，阴以为
有失威信，然惧其势大，未敢明言。俄军既入克里米亚，美、欧震动。 适逢俄将举盛
会G8，美丞相克氏曰：俄熊罴也，凶残暴戾，举世共愤，有德者耻与为伍，诸国共抵之
，弗往！五国纷纷附之，英吉利更出核潜，恶声相加，独元首国女王默娘与汗有私情，
不言。汗闻之，哂笑曰：来则G8，不来亦j8。
乌代君忧克地失，美、欧无援，乃传檄国内，召诸少年从军。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 送交者: 芦笛 2014年05月08日15:53:39 于 [天下论坛]
好莱坞拍得最好的电影，我觉得是Planet of the Apes，中文译为《人猿星球》。那影
片是我出国后不久看的，其出人意表而又处处与先前的伏笔呼应的结局令我震撼莫名：
宇宙飞船船长泰勒和哑巴女友诺娃历尽重重磨难，终于绑架了猿人国国师爷Dr Zaius。
泰勒从他口里得知，猿人世界之外的禁区内，存在着一种远比当代猿猴文明先进的远古
文明遗迹，于是两人便骑马前往。待到转过了一个山崖，眼前赫然出现了落在海滩上的
自由女神头像。他这才顿悟，原来在他离开地球作时空旅行期间，人类文明已经毁灭了
自身，飞船并不是降落在什么人猿星球上，而是公元后三千多年的纽约附近。他绝望地
愤怒地痛苦地大声诅咒着愚蠢自杀的人类，身不由己地跪倒在海滩上：
这电影述说的不是虚构的故事,是真实的历史。
日本作家盐野七生在《古罗马的故事》中介绍：
“在现代南法的尼姆（Nimes）地方仍留有一座‘卡尔桥’。这是一座全长三百七十公
尺、高四十八公尺，附有步道的水道桥，为了供给尼姆居民用水而建。罗马帝国灭亡后
，中世纪的人忘了这是罗马人留下来的东西，反... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 17 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
更多
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 润涛阎：为何说毛泽东邓小平乃俗鄙之人？
2014-09-25 20:07:58)
看到此题目，您一定会说毛泽东是俗鄙之人还用说吗，比如他竟然在很多女性中央委员
面前说“一九五九年第一次庐山会议本来是搞工作的，後来出了彭德怀，说你操了我四
十天娘, 让我操你二十天娘行不行？这一操，就被搅乱了，工作受到影响。【在八届十
中全会上的讲话（１９６２年９月２４日），《毛泽东思想万岁》一九六九年版，第４
３５页。】”“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们
镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇，
不对，我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一贯承认；可惜的是
，你们说得不够，往往要我们加以补充（大笑）。【在八大二次会议上的讲话１９５８
年５月８日】 ”
其实，这只是他无耻的地方，并非今天润涛阎要讲的他俗鄙之处。
关于邓小平竟然在淮海战役大部分指挥员都在世的情况下说“淮海战役是我指挥的”，
也是他无耻之处（当年谭震林骂他“贪天之功，无耻之尤！”）。
上面以及很多很多例子是前人对毛泽东邓小平指出的无耻之处，下面要讲的是您在任何... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 19 你这个观点也是很多19世纪末20世纪初的罗马历史研究者的看法。这个观点是从宪法的
角度上看的，有一点道理，但是有些太书呆子气，太不顾现实。
罗马帝国的政治理论就像你所说的，东西两个Augustus算是”同事“（Colleague），
合作统治整个罗马帝国。到了后期，西皇帝实际上地位低于东皇帝，西皇帝理论上的合
法性有赖于东皇帝的承认。这个理论是在那里的。但实际上，东西两个帝国两套政府，
两个元老院，两支军队，两片土地，利益相交的时候可以在这个理论框架下维持”合作“
的表象，利益冲突的时候根本毫无犹豫的就开始内战。互殴的惨烈程度有时甚至超过外
敌入侵。我给你简单数几个：
西帝Constantine I东征灭东帝Licinius
东帝Constantius II西征灭西帝Magnentius
东帝Theodosius I第一次西征灭西帝Magnus Maximus
东帝Theodosius I第二次西征灭西帝Eugenius
东帝Theodosius II西征灭西帝Joannes
两个势力并存的这两百来年，就互殴了这么多次，说他们两个帝国其实是一个，以我之见
，是有点博眼球的观点。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 20 三国里面攻城很艰难。只要一方下定决心坚守，另一方没个半年到一年时间基本别想拿
下来。也就是说，发展到最后基本上都是围城耗粮战。这样的例子不胜枚举。就拿南郡
为例，曹仁守南郡，周瑜攻击了一年时间，曹仁是在周围所有据点如夷陵都丢失殆尽，
外无援兵，继续坚守已无意义的情况下主动放弃的。
糜芳等应该还是能力不行，担心守不住自己就死了。刘备半生漂泊，有点能力的人除了
关张赵等基本上不是死了就是跑掉了，毕竟人是现实的，要挣钱养活老婆孩啊。
其实当时糜芳的手下是不愿意投降东吴的。三国志虞翻传：
南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也
，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管籥乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不
行。
还有一段演绎：
呂蒙既誘糜芳出降，未入郡城，而召諸將高會作樂。翻曰：「今區區一心者，糜將軍也。
城中之人，豈可盡信？何不急入城，持其管鑰乎？」蒙從之，翻曰：「未也，設城中有
伏，吾與將軍休矣！」復將芳入城，而翻代芳教曰：「芳得間歸，願共死守，有能破吳
軍者，吾當低首拜之。」於是謀伏兵者皆前，翻盡按誅之，蒙乃入。
〔評〕有此謀伏輩，南郡自足死守。未虧而... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 21 三国里面攻城很艰难。只要一方下定决心坚守，另一方没个半年到一年时间基本别想拿
下来。也就是说，发展到最后基本上都是围城耗粮战。这样的例子不胜枚举。就拿南郡
为例，曹仁守南郡，周瑜攻击了一年时间，曹仁是在周围所有据点如夷陵都丢失殆尽，
外无援兵，继续坚守已无意义的情况下主动放弃的。
糜芳等应该还是能力不行，担心守不住自己就死了。刘备半生漂泊，有点能力的人除了
关张赵等基本上不是死了就是跑掉了，毕竟人是现实的，要挣钱养活老婆孩啊。
其实当时糜芳的手下是不愿意投降东吴的。三国志虞翻传：
南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也
，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管籥乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不
行。
还有一段演绎：
呂蒙既誘糜芳出降，未入郡城，而召諸將高會作樂。翻曰：「今區區一心者，糜將軍也。
城中之人，豈可盡信？何不急入城，持其管鑰乎？」蒙從之，翻曰：「未也，設城中有
伏，吾與將軍休矣！」復將芳入城，而翻代芳教曰：「芳得間歸，願共死守，有能破吳
軍者，吾當低首拜之。」於是謀伏兵者皆前，翻盡按誅之，蒙乃入。
〔評〕有此謀伏輩，南郡自足死守。未虧而... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 22 这几天的日子过得非常积极主流，早上六点半左右就醒了，非常惶恐地去看手机，几次
把充电线扯下来，一看没到点又转头昏睡几分钟，闹铃一响，蓬面一跃而起。
从我起来到出门要二十分钟，在这二十分钟里我要把自己捯饬成不那么邋遢的样子，至
少脸得洗牙得刷吧。后来发现同事还真有不洗脸的，还把牙刷牙缸毛巾带到公司，我立
即效仿她，于是效率大大提高。因为赶不上班车我就得打车，打车就要花钱，一趟就四
五十。
两年前我基本没有从经济角度考虑过日子，那时候公司比现在更远，在国贸那儿，打个
车至少五十以上，当时觉得花钱买时间是个特别划算的事，睡到日上三竿打个车去公司
一天心情都棒棒哒，钱嘛，纸嘛，花嘛！那种“反正老子没钱至少也没欠人钱”的心态
持续到去年八月，我停薪休假三个月，休假的前一天，我心血来潮查了一下银行卡，算
了算缴房租的日期，然后我就傻眼了。
可我心里非常不忿，扪心自问除了大手大脚买书之外我也没买过什么奢侈品，商场里金
银首饰翡翠珍珠的柜台向来和我无缘，除了耳钉勉强可以接受之外，我讨厌身上佩戴任
何直接接触皮肤的东西；衣服但凡两千以上的扭头就走，因为太贵而我太容易喜新厌旧
；化妆品一瓶能用大半年，原因... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 23 不同的历史时期，“审美”标准也不尽相同。
让人奇怪且费解的是，中国古代“四大美女”究竟是怎么评选出来的。依现代人的
视角看，被选出来的“四大美女”里面，其他三人都与国家利益有关。西施做了“美女
间谍”，帮助勾践恢复越国；貂蝉施展“美人计”离间董卓和吕布的关系，一举剪除了
国贼；王昭君更伟大，和亲塞北，维护了边疆的和平稳定。
唯独这个杨玉环，却是单纯的“三围”美女，身体很丰满，灵魂很骨感，所作所为
与国家利益根本沾不上边。因此我怀疑，之所以杨玉环入围“四大美女”之列，可能与
“傍上”唐明皇有莫大关系。
来得不光彩，走的也不会很明白。世事无常，杨玉环的结局从一开始就注定会以悲
剧而告终。杨玉环能够进入唐明皇的视线，有一种“趁火打劫”的意味，带有很大的偶
然性。在没有见到唐明皇之前，杨玉环就已经是寿王瑁的妃子了，如果没有接下来的老
公公“扒灰事件”，杨玉环恐怕至死都不会名扬天下，更别说评为“四大美女”了。
历史不能重复但总有巧合，有时巧合的非常滑稽。想当年，唐明皇和宠爱的梅妃江
采萍“闹别捏”。皇家有时和民间也有相似之处，一闹别扭总是拿着男人的“性事”... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 24 天将雄狮主要是那个香港导演历史水平太差
《三国之见龙卸甲》（2008年）
《锦衣卫》（2010年）
《鸿门宴》（2011年）
《天将雄师》（2015年）
我反正是在电影院看睡着了 |
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gi
发帖数: 496 | 25 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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r********n
发帖数: 409 | 26 汉武雄才大略不输秦皇。而且汉武在位时间长. 我觉得儒教不是中华文明衰落的原因。
况且汉朝我中华站在当时世界之巅，几百年后的唐朝开创大唐盛世。可见儒教不是根源
。根源，以我之见，在三次历史转折点：崖山元灭宋，甲申明被灭，鸦片战争。中华文
化和精神被数次蹂躏，已面目全非！ |
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f*l
发帖数: 742 | 27 在红墙黄瓦的内宫中，最为五彩缤纷的要数嫔妃这个层次，好似十里飘香的荷池，个个丽人如朵朵出水芙蓉，亭亭玉立，迎风招展。在中国，民间一直把皇帝拥有的女性称做“三宫六院七十二妃”。三宫六院七十二妃，完全是民间的通俗说法，没有什么严格的依据。当你踏进故宫参观时，会发现三宫是由二宫一殿所组成的，即皇帝居住的乾清宫和皇后居住的坤宁宫，加上当中的交泰殿。六院，无此说法，实际只有六宫，即斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫组成的“东六宫”，储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、福宫和重华宫组成的“西六宫”。七十二妃，没有哪个朝代有此定数。其实，在古代，多把三、六、九看成表示多的虚数，而不是实数，七十二则是三、六、九的高等倍数。故三宫六院七十二妃是根据大概情况敷衍出来的说法，其意思是表示皇帝后宫充盈。
嫔妃的人数、规格、级别，历朝历代多有变化，按照古制设计的后宫制度，以北齐所颁布的《河清新令》最为典型，它分为昭仪、夫人、嫔、世妇、御女五等。
各种等级的嫔妃只是各种形制的花瓶，除了满足君主的淫乐外，没有什么正规的政治权力。
“后宫佳丽三千人”
对风流倜傥的君主，有头有面的后妃不过是少数，在下面还有成千上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 中国近代第一家族：宋氏家族
4/24/2014 10:23
宋耀如（又叫宋查理）有6个子女：
长女：宋霭龄
次女：宋庆龄
三女：宋美龄
长子：宋子文
次子：宋子安
三子：宋子良
为什么宋查理这么有成就？
他的6个子女也是那么有成就？
smilhaNew 快速回复 快速引用
正在看《宋氏家族》
中国文史出版社
程广叶思著
宋氏家族当年曾被誉为“中国第一家族”
在旧中国蒋宋孔陈“四大家族”中，发迹最早且最具规模的，当首推宋氏家族。其
对中国近现代社会一度举足轻重，影响深远，故在当年亦有“宋家王朝”之誉。本书首
次以较大规模，从家族总体视野出发，全面地叙写了宋氏家族充满传奇经历和悲剧色彩
的发迹过程。作者力求在广泛占有史料的前提下，对宋氏家族中的众多人物及其悲欢离
合，做尽可能全面的再现和深入的挖掘。由此也为我们展示了一幅近百年来中国社会风
云变幻、多姿多彩的历史画卷。可以说，宋氏家族现象在中国近现代史中独特的，其惹
人费解的神秘内涵及令人追崇的楷模意义，迄今仍吸引着广大的读者。
引子
我们来到风光明媚的祖国第二大岛--海南岛，再从省府海口出发，行驶大约70公里
左右，就到了一个盛名... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 转贴：几代大师前辈的简单故事
（相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友，读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇，更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得，可是他们的努力绝没有白费！我们衷心地感谢他们！）
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方，1953年我随父母从杭州迁往北京后，不久就住进中
关村，直到1984年远赴加拿大，近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月，与1953年相距整整五十三年，我又回到了这里，回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀，它们之间会有什么联系吗？触景生情，一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人，叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里，仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟，真是弹指一挥间。
回到北美后，总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人，抒发自己思乡的
情感，也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 30 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 31 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 32 西安事变 朱自清记大不幸 闻一多斥害中国
作者：牛虻的博客 2016-02-20 12:50
栏目：默认栏目
标签： 社会 热点 文学 生活
472 26
朱自清、闻一多，此两人英名，牛虻是在上小学时，从毛选四卷中读到的：
我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国
主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪
，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的"救济粮"。
唐朝的韩愈写过《伯夷颂》,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又
反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些"民主个人主义"思想的伯夷，那是颂错了
。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂。他们表现了我们民族的英雄气概.——《毛泽东
选集》第四卷《别了,司徒雷登》。
在十几岁的少年牛虻心中，朱自清、闻一多无疑是两位反对美帝国主义的民族大英雄！
直到今日，牛虻也依然把这二位，放在心里的偶像位置！
但，问题出来了，当整整半个世纪后，牛虻由一个十几岁舞勺、变成六十多岁老叟时，
突然在网上见到79年前西安事变... 阅读全帖 |
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g*******o
发帖数: 148 | 33 基本上就是“腐儒”之见
百无一用是书生
中国的核心政治智慧和核心文化错过了近现代科学发展的黄金时期， 这就是为啥现在
这么多美分党，带路党
现在是中国文化展现生命力和竞争力的很好的一个时期， 我基本看牛 |
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h******i
发帖数: 21077 | 34 这就是妇人之见了。
都是为了利益，但是谁与谁联盟大有讲究。
男人找女朋友都是为了操逼，但是你上来就脱裤子叫强奸，懂得循序渐进就叫懂得外交
，懂了？
还利益至上。 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 35 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化，必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代，因为朝代、历史和
科技的发展，曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历，就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究，是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年，庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后，他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中，在《“火历”初探》一文中，他正式地提出：
远古时代同后来历法的最大差别是：它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首，而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历，我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后，他使用的常见例证如：
《诗·七月》：“七月流火”。
《周礼·夏官》：“季春出火，民咸从之”。
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。
等等，特别是服虔为《诗·七月》所作的注：
季冬十二月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 《唐诗排行榜》述评
由好友、武汉大学中文系教授、著名学者王兆鹏先生领衔撰著的《唐诗排行榜》一书，
最近已经成为国内学术界的热点话题之一。从报刊上到网络上，从课堂上到研究室，大
江南北，都可以听到、看到相关的报道和讨论。在经济发达而学术贫乏的当下，出版此
书居然引起了如此大的效果，实在是难得可贵。作者和出版界的眼光，由此可见一斑。
但是，仔细阅读了多遍该书全部内容、思考了它的研究模式及其部分热点的报道文章之
后，我们发现围绕此书，学术界和媒体依然还是处在“外面”，没有深入内在核心，媒
体界热闹的评述和撰著者内在的用心及其对问题的思考模式形成鲜明的对比，陷入了一
种对塔说相轮般的局面。为此，我们经过深思熟虑，写来此文以求正于同道。
《唐诗排行榜》开创了用计量科学的手段研究唐诗的先河，入选前一百位的名篇有的为
大家熟知，有的却很陌生，令不少读者感到意外，因此大呼荒唐。他们不禁要问：文无
第一武无第二，这样给唐诗排定座次，真的合适吗？回答这个问题，首先要明确我们为
什么要为唐诗排行。
为什么会有唐诗排行榜，这个问题有两个方面需要回答：
一、排行的目的和意义是什么。
二、唐诗排行榜是怎样筛选制作... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 39 妇人之见耳。
再说，中华民族本身跟东亚共荣一样，都是非常虚幻的概念。
你跟北京人是同一个民族么？你也配？ |
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发帖数: 1 | 40 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 此人知我:余英时与陈寅恪
研究陈寅恪先生，有一个人是不能不提的。他就是美籍华裔著名历史学家普林斯顿大学
讲座教授余英时先生。
余英时先生，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年开始在香港新亚书院及新亚研究所
上学，师从著名国学大师钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从陈寅恪先生
的弟子杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学讲座教授、香
港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士
。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的
现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化
危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两
个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神
与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。
如此说来，陈寅恪先生还是余英时先生的师爷辈的人物呢。
1958年以前，余英时先生所写关于陈寅恪的文章并不多，只有一篇《陈寅恪先生论再生
缘书后》，1997年10... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 说起诸葛亮，从古到今，没有不被他才能所折服的，三国期间，可以说蜀国因为他的伟
大才能才确保了有一席之地。自诸葛亮逝世之后，本来就羸弱的蜀国更加经不起风吹雨
打，没有几年，就被北方的魏国(此时应当是西晋)消灭了。
然而，纵观诸葛亮的光辉一生，他也并非圣贤，演绎得并不是那么的完美，虽然小说《
三国演义》试图将他演绎得出神入化，但小说终归是小说，有他的虚构成分，历史终归
是历史，容不得参杂个人感情，诸葛亮的一生有他的致命弱点，也就是所谓的败笔吧。
败笔之一：选错了主，跟错了人。也许是诸葛亮的正统思想，也许是只有刘备请他出山
，一生有鸿鹄之志的诸葛亮在东汉末年的乱世之际，其实很想有所作为，也想大展宏图
，以实现自己的天下之志。然而，深居卧龙，却没有人来引他出山，直到刘备的到来，
而且刘备作为汉朝正室后代，对他来说具有很大的吸引力，虽然历史上他是再三推辞，
但实际上是在探测刘备的真心，同时也在寻思如何被刘备所吸引，所以才有了刘备的三
顾茅庐三分天下的《隆中对》。然而，刘备非非常之人，能力只是一般，并没有曹操、
孙权之文治武功，所以，也就注定了诸葛亮不可能成为姜尚(姜子牙)，只能是偏安一隅
的军师... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 亚里士多德的人和书都没有问题，是历史真实人物，人生道路基本是清楚的，现存作品
除了一些有争议的篇章，基本可以肯定是他的作品。个人风格明显，研究方向和引用抄
袭的前后演化逻辑也很清晰。其中废话多，糊涂话多，玩笑话也多。明显是个人创作。
欧几里德不好说，几何原本这本书确实是托勒密帝国的产物。但是欧几里德这个人的事
迹，传说味道太浓，没有清楚可以考证的人生轨迹。和同时代历史人物的关系也类似捏
造。好比达摩和梁武帝的关系，明显捏造。
几何原本这本书也更加类似教科书，也就是说是集体智慧的结晶，整理编辑的结果。类
似中学数学教材之类。
以下拷贝欧几里德两个著名事迹，传说痕迹太浓。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
据普罗克洛斯（约410～485）记载，托勒密王曾经问欧几里得，除了他的《几何原本》
之外，还有没有其他学习几何的捷径。欧几里得回答说： “几何无王者之路。”意思
是， 在几何里，没有专为国王铺设的大道。 这句话后来成为传诵千古的学习箴言。
斯托贝乌斯（约 500）记述了另一则故事,说一个学生才开始学第一个命题，就问欧几
里得学了几何学之后将得到些什么。欧几里得说：给他三个钱币... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 一、赵高其人
赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相，著名宦官（一说并非
宦官）。赵高本为秦国宗室远亲入秦宫为宦官，任中车府令，兼行符玺令事，管事二十
余年。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶
苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权
，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦
朝丞相。第三年他逼秦二世自杀，另立子婴（秦始皇大儿子扶苏的儿子）为秦王。不久
被子婴设计杀掉，诛夷三族。
赵高死于秦二世三（前207）年，活了五十二岁。大体上，赵高任郎中令，是在五十岁
时，出任丞相，是在五十一岁时，赵高是“第一流的书法家、文字学家
，也是精通法律的专才，他体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非同寻常，是秦帝国宫
廷中不可多得的文武双全的人材。”深受秦始皇器重。
二、聪明好学的年轻人
由于父亲是文法官吏，也是严格要求子女的人，赵高兄弟大概从小就在父亲的督促下学
习读写和法律，打下了相当扎实的文法基础。赵高从小精明强干，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 世纪之交轰动一时的夏商周断代工程，以空前的规模引发一波古史年代学研究的风潮，
在中国学术史上无疑将留下浓墨重彩的一笔。但工程的“阶段成果”公布后，在国内外
学术界也引起一些争议。近十几年来，仍有不少学者不避繁难，继续致力于夏、商、西
周三代年代的探索，张富祥教授的《〈竹书纪年〉与夏商周年代研究》（下简称《研究
》）是这方面综合撰述的最新成果之一。
断代工程留给社会各界的总的印象，是创新性地引进金文历谱、考古测年及天文推算等
多学科手段，并结合零散的古文献年代资料，以重新“拟合”西周共和以前的三代年代
。张先生的《研究》对这一路向是有保留的，强调当下本课题研究的可行的路径，“应
该还是在现存古文献文本的基础上，通过多方联络和考证，力求将已有的年代系统调整
到目前能够为大多数学者所接受的水平上，以便为今后的研究提供一些更为有效的借鉴
”，而不是脱离旧有的记录而另外拟合一套数据。为此他转换思路，着重围绕现在所知
最古而已残缺变乱的年代学文本《竹书纪年》展开考证，并以《史记》所见相对可靠的
西周鲁国纪年为主要参照系，同时尽可能地利用其他文献史料和金文史料，力求恢复古
本《竹书纪年》原载的三代王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 转于文革旋涡中的38军
叙拉古之惑 叙拉古之惑 2016-02-10 16:25:41
１９５３年７－８月，３８军返国，集结于吉林省境内长白山地西南端。军领率机关
驻通化市内，所辖１１２师师部，位通化市郊庙沟；１１３师师部，位山城镇；１１４
师师部，位海龙。
１９６７年２月１５日，军委电令：“奉毛主席、中央命令，为了更好地保卫无产
阶级文化大革命和加强战备”，决定对陆军第２１、６９、３８军的部署，作出调整：
２１军，由山西移驻西安、宝鸡地区，由北京军区调归兰州军区建制。驻甘肃平凉
地区之陆军第６２师，归还２１军建制。
６９军，由河北保定地区移驻山西，接替２１军防务。
３８军，由吉林通化地区移驻河北保定地区，接替６９军防务，由沈阳军区调归北
京军区建制。
军委又令：“以上部队接到命令后，应迅速做好行动准备，尽快开动。２１军、６
９军务于３月５日以前全部到达指定地区，３８军务于３月８日以前全部到达指定地区
”。
三个军的连环调动，牵动大，时间紧。据３８军军史称，２月１５日凌晨４时许，
受领移防预先号令。当日，军部分主要领导即乘飞机先期到达。１６日０时１５分，受
领沈阳军区转“部署调整”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 阿姨：大一统的逻辑终点其实是“有奶便是娘”http://www.fkccp.com/archives/3630.html
主持人：现在神州人的大一统观念非常强烈，他们可以赞成民主自由人权这些普世价值
，但是一提到这个独那个独都是痛恨得要命，觉得如果支持台独和港独就是不爱国。你
的一个很重要的观点就是，大一统这种观念来自于蒙古的世界主义，是通过元明清塑造
起来的，能否解释一下？
刘仲敬：这是“神州”这个概念最矛盾的地方，因为讲“大一统”这个概念或者是讲“
中华如何如何”的概念的人，一般是南人，至少也是所谓的汉人，很少有内亚血统的满
人、蒙人或者是回人去讲这些事情的；但是恰好，他们所讲的这个概念非但不是为他们
自己服务的，反而是内亚征服者为了征服他们而设计的。我们可以粗暴地说一句话：大
一统观念是蒙古帝国为了反对宋独势力而设计的意识形态。这一点我们要从宋朝的起源
来看。宋人对唐朝和五代有一个很大的不满，他们认为，宋朝存在的目的和意义就是要
拨乱反正，就是要反击唐朝和五代藩镇以来的那种不像话的作风。这个不像话的作风有
两个方面，而且这两方面是有联系的。一方面是家风不正，就指的是唐太宗或者是他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 评《精英的反叛》
按，这是上个月写的一篇书评，写得太匆忙，我个人很不满意：既没有来得及把
Christopher Lasch的思想轨迹描述清楚，对其主张的分析也太少了些，基本上是抄书
了。不过，似未见有人提及此书，故还是贴在这里，供有兴趣的读者参考。
无责任的精英
刘铮
1929年，西班牙哲学家奥尔特加·加塞特（Jose Ortega y Gasset）出版了著名的《大
众的反叛》（几年后的英译本题为The Revolt of the Masses）一书，他从不信任大众
的角度出发，历数大众轻信、短视、野蛮、易被煽动、漠视公共利益等诸多劣根，可以
说，在一定程度上预见到了大众在政治上的幼稚终将导致希特勒式的人物上台。2005年
，社会批评家克里斯托弗·拉希（Christopher Lasch）的身后遗著取名《精英的反叛
以及背离民主》（The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy，中译
本仅截取了书名的前一半），是与奥尔特加·加塞特的论题针锋相对。不过，我们要知
道，所谓“反叛”（revolt），乃以下犯上之谓，与汉语里... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 招来恶报
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 4 13:53:07 2017, 美东)
人心不正会招来恶报
初衷
纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了这么一个故事：（纪晓岚的）先曾祖润生公，在襄
阳的时候，曾见过一位僧人，据说，他曾经做过惠登相的幕客。这位僧人述说当年流寇
的事，讲得非常详细、具体。听者都摇头叹息说：“这是上天安排的劫数，难于避免。
”可是，这位僧人却不以为然，他说：“依贫僧之见，这种劫数，完全是由人自己造成
的，上天是不会无缘无故降灾难给人们的。明朝末年所发生的杀戮、奸淫、抢掠的惨状
，即使唐朝末年黄巢造反流血三千里，也为之逊色。推究业因，由明朝中叶以后，官吏
个个贪婪暴虐，绅士横行霸道。民间的风气也随之变得奸滑毒狠、狡诈虚伪，品行恶劣
，无所不至。所以，从下层讲，在老百姓心里，已埋伏下无穷的怨恨；从上界讲，也激
起了天神的愤怒。积累了一百多年的怨愤之气，一旦暴发出来，又有谁能阻止得了。再
就贫僧的所见所闻，那些在动乱中受祸最惨重的，... 阅读全帖 |
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